Groblje u Kairu. Egipat, Kairo: Muzej u Kairu, Koptska četvrt, Grad mrtvih

Grad mrtvih (Qarafa) je jedna od najvećih nekropola na svijetu. Nalazi se na periferiji Kaira u podnožju planine Mokattam. Groblja ovdje postoje od 12. vijeka. i počela da se širi od 15. veka, najstarije grobnice datiraju iz tog perioda. Oblici grobnica su veoma različiti: neki su jednostavni kameni nadgrobni spomenici, drugi su pravi mauzoleji, podignuti da bi se sklonili ostaci emira i sultana. Ali ovo su izuzeci. Većina njih su male jednosobne ili dvosobne kuće sa baštama. Prije otprilike 50 godina, siromašni stanovnici Kaira i okolnih regija počeli su da se naseljavaju na groblje. Sada u Gradu mrtvih živi od 50 do 500 hiljada ljudi. Tačan broj nije poznat ni nadležnima.

U prvom planu (vidi dvije fotografije ispod) su grobovi siromašnih ljudi. Imućniji ljudi su sahranjeni u grobnicama. U tim kućama živi stanovništvo Grada mrtvih.

Pogled na grad mrtvih sa citadele Salah ad-Din:

U prvih četrdesetak minuta šetnje ništa nije ličilo na život ljudi, osim smeća koje ima svuda u Kairu:

Tada su se počeli pojavljivati ​​znakovi života:

Predizborni plakati lokalnih parlamentarnih kandidata su prilično česti.

Djeca šetaju pored mezara:

Neko je pažljivo napravio ogradu oko drveća, ali ostaci nisu uklonjeni:

U Gradu mrtvih postoji taksi:

Kada su nadležni shvatili da je na groblju naseljen veliki broj ljudi, sprovedena je voda i struja, a izgrađene su škole. Niko neće preseliti ljude. Stambeni problem u Kairu je mnogo akutniji nego u Moskvi.

Luksuzne grobnice emira i sultana postepeno se uništavaju:

Dok sam išao na put i gledao fotografije Kaira na internetu, dok sam još bio u Moskvi, vidio sam i poželio da posjetim trošnu džamiju usred strme planine. Menadžeri hotela, koji su, inače, bili vrlo skeptični, misleći na moja putovanja u lošim područjima, nisu mi dali nikakve informacije. Ovu džamiju sam morao sam tražiti.
Potraga nije dugo trajala – sa visokih zidina Citadele sam ugledao džamiju, sjeo u taksi i nakon 10 minuta vožnje autoputem King Khaled kroz Grad mrtvih bio sam nedaleko od cilja.

Automobilom je bilo nemoguće ići dalje, ali nisam znao kako doći bliže džamiji, koja se, kako se ispostavilo, zvala džamija Amir Al-Guyush (Mosque Amir Al-Guyush, 1085). Lokalni tinejdžer od petnaestak godina dobrovoljno se javio da me prati za razumnu naknadu. Put je opet išao kroz groblje.

I evo nas u podnožju planine. Džamija je udaljena svega oko 200 metara uz prilično strmu padinu. Rekao sam svom vodiču da želim pokušati da se popnem na planinu. Nije dugo čekao. Lagano, obuvan u jednostavne papuče, brzo je prešao 50 metara strmog uspona. Sa torbom preko ramena, u kojoj su bile dvije kamere, flaša vode i svakakve gluposti, počeo sam svoj nezgodan uspon. Kao rezultat toga, nakon 15 minuta sam beznadežno zaglavio. Smejući se, vodič mi je pomogao da siđem, a ja sam odlučio da osvajanje planine ostavim do sledećeg izleta.

Pogled sa Citadele. Desno u pozadini je džamija Amir El-Giyush. U prvom planu je još jedan živopisni kvart Kaira - Grad smetlara. Sljedeći post će biti o njemu.

P.S.
Ako je neko uspio da se popne na planinu i posjeti Amir El-Giyush džamiju, neka postavi fotografije i pošalje link. Hvala unapred!

Ovaj grad kombinuje i modernu metropolu i drevna civilizacija, i najveća ekonomija Afrike sa Azijom i Evropom zajedno. Prošlost, sadašnjost i budućnost.

Danas će vam sajt - Hajde da sanjamo zajedno, reći zašto Kairo nazivaju "gradom mrtvih", kolika je populacija najmnogoljudnijeg grada u Africi, kako luksuz istoka koegzistira sa siromaštvom na periferiji...

Izuzetno uspješna lokacija Kaira, u delti Nila, to je omogućila malo selo postati centar islamskog svijeta u vrlo kratkom vremenskom periodu.

Trgovina začinima i začinima, keramikom i nakitom omogućila je razvoj grada zahvaljujući ogromnim profitima koji su tekli poput rijeke. Džamije i palate su se gradile nevjerovatnim tempom, blagostanje građana je raslo.

Kairo je postao grad "hiljadu minareta". Ali nije sve tako ružičasto u ovom trenutku.

Stanovništvo Kaira

U glavnom gradu Egipta živi više od 20 miliona stanovnika, a uslovi nedostatka stambenog prostora tjeraju mnoge da traže nova mjesta za život ili barem za rekreaciju.

Reciklaža otpada u Evropi iu Kairu

Na periferiji Kaira "Grad mrtvih" proteže se na četiri i po kilometra. Staro arapsko groblje je pretvoreno u nekropolu.

Oko grobova, grobnica nekropola, mauzoleja i grobova zbijaju se cijele porodice. Gotovo 500.000 ljudi izabralo je ovaj dio grada za život.

Grad mrtvih Kairo - El Arafa

Daleko od gradske vreve, među nadgrobnim spomenicima, nalaze se čitave generacije Egipćana. Mrtvi i živi žive izmereni život dobre komšije.

Mještani se tako zovu: "čuvari grobova".

Groblje im omogućava da zarađuju za život. Za čišćenje i čuvanje grobova i kopanje novih za ukope.

To košta 19 dolara za siromašne koji su otišli da kopaju grob, a do 60 dolara za bogate klijente. To omogućava grobarima da izdržavaju prilično velike porodice. Žene su angažovane na čišćenju i čišćenju ukopa koji su uz njih. Djeca se igraju i rastu na istom mjestu.

Vreće za smeće koje trunu na suncu čekaju sortiranje

Prazan grob služi kao spavaća soba ili dnevni boravak za cijelu porodicu. Mauzolej je zaklon od vrućine i sunca, a na nadgrobnom spomeniku je zgodno sušiti odjeću.

Uobičajeno je da se petkom posjećuje sahranjena rodbina. Ovo je dodatni prihod za frizere iz Grada mrtvih. Šišanje i brijanje za molitvu petkom je svetinja.

Najlakši način postojanja je zarada na prikupljanju i sortiranju smeća

Među ukopima, mlijeko, voće i povrće prodaju se u jutarnjim satima. Grad u gradu živi i razvija se u svom neužurbanom ritmu.

Vlasti su pokušale da presele ljude iz ovih sirotinjskih četvrti u nove domove na periferiji, ali je populacija toliko velika da je to sada postalo gotovo nemoguće sprovesti.

Kairo - "dijamantsko dugme"

Zbog svoje povoljne lokacije dobio je tako neobično ime. Početak rijeke Nil - delte, omogućio je spajanje industrije, poljoprivrede i proizvodnje Egipta.

Stvaranje zajedničkih trgovačkih i transportnih puteva - glavna tačka. Zatvaranje delte dobilo je asocijativni naziv "dijamantsko dugme".

Kairo - grad smetlara

Vrijedi se pomaknuti malo južnije i naći ćete se u smetlarskoj četvrti. Ovo je na području Medine Zabele. Zarađivanje na sakupljanju i sortiranju smeća je najlakši način života i prilika za dodatni novac. Država podstiče stanovnike na sve moguće načine da otkupljuju reciklirani otpad.

Kairo svaki dan proizvodi preko 15.000 tona čvrstog otpada. Od toga se 60% sortira, a 40% ostaje na deponijama i ulicama.

Djeca sakupljaju i recikliraju plastične boce i papir

Djeca jure kući iz škole kako bi zaradili novac i džeparac razvrstavanjem smeća.

Svugdje postoje posebni štandovi sa natpisima koji otpad se gdje prihvata. Nakon toga, otpad se komprimira i šalje u fabrike na ponovnu upotrebu ili reciklažu.

Ovo područje nije samo mjesto gdje se odvija sortiranje otpada, već i samo stambeno naselje. Sa vlastitim trgovinama, kafićima, ljekarnama i frizerima. Kao i drugdje, ljudi žive i rade blizu kuće.

A sa strane puta su planine otpada: kese za smeće koje trunu na suncu i čekaju da budu razvrstane. Djeca se penju preko njih i preturaju po otpadu, nadajući se da će pronaći ostatke tkanine ili kartona. Čak i korištene pelene mogu postati izvor prihoda: koristit će se komadići vate...

Žalite li se i dalje na svoj posao?

A na području Zabele ljudi se raduju mogućnosti zarade. Rado se slikaju sa turistima, djeca uživaju u slatkišima i prezentacijama. Platno se suši preko planina sa đubretom, koze žive i pasu po krovovima (jer nema nigdje) i život teče uobičajeno.

Život u kontrastima uprkos svemu...

Ovo je takođe zanimljivo:

Glavni grad Njemačke je Berlin. Drugačiji pogled na grad Top 10 najbogatijih gradova na svijetu - gdje tražiti milionera Zanimljivo u Pekingu: Zabranjeni grad, hutonsi, restoran za kaku i...

Snimanje 2010. Značajan dio Kaira - skoro trećinu površine - zauzimaju stara groblja. Na ovim grobljima, upravo u kriptama, pretvorenim u kuće, žive ljudi. Desetine hiljada ilegalnih imigranata koji su došli u Kairo iz provincija da rade. Kripte pripadaju starim i bogatim porodicama koje su bile prisiljene da angažuju osvajače kao "čuvare". Ilegalcima se plaća malo novca da ne ometaju sahranu. Stanovnici kripti ne vole da se fotografišu: mogu kamerom baciti kamen na upornog turistu.

Foke, kako bez njih?!

Pogled na groblje sa vijadukta.

Modna omladina živi u kriptama. Čak i studenti.

U kriptama nema vode ni kanalizacije. U sljedećem "bloku" morate otići do toaleta.

Groblje je mirno i relativno čisto, za razliku od mnogih drugih područja Kaira. Gotovo elitno područje.

Lokalno stanovništvo, čak i djeca, okreću se čim vide kameru.

Ni odrasli ne vole glumu.

I ovdje trguju.

Proizvodi se dovoze biciklom "iz grada".

Ovaj čovjek se bavi popravkom i uređenjem kripte koju je zauzeo. I djeca mu pomažu.

Pijaca Souq Al Goma petkom se također održava na groblju. Ovdje prodaju i kupuju pravo smeće koje gradski smetlari sakupe tokom sedmice. Unatoč tako sumnjivom proizvodu, neki dolaze na tržište u kočijama. Dakle, i život na groblju ima svoj šik.

Egipat je poznat ne samo po svom najstarije građevine... Mnoge zanimljive građevine također datiraju iz islamskog perioda. Među njima se posebna pažnja može posvetiti velikom broju džamija i mauzoleja u Kairu koji su do nas došli iz mamelučkog perioda (XIII-XVI vijek).

Mameluci su odredi koji se sastoje od robova kavkaskog i turskog porijekla. U Egiptu početak formiranja takvih jedinica datira iz vladavine sultana Malika Saleha. Postavljanje mameluka izvršeno je na ostrvu Roda na rijeci. Na arapskom se rijeka zove "Bahr", stoga se prva dinastija mamelučkih sultana ovdje zove Bahrit Mamluks.

Vrijeme Mameluka je vrijeme beskrajnog feudalnog rata, haosa i promjene vlasti. U prosjeku, svaki od sultana je držao prijesto samo pet godina. Naravno, svako od njih je želeo da ostavi trag u istoriji i arhitekturi grada, pa je ovaj period ostavio poseban trag među spomenicima arhitekture.

U to vrijeme Kairo postaje veliki tržni centar i svakim danom postaje sve bogatiji. To je zbog prošlih krstaških ratova i interesa Evrope za egipatsku robu, posebno za začine. Osim toga, u to vrijeme, Kairo se počeo aktivno koristiti kao pretovarna tačka između zemalja Istoka i Evrope.

U isto vrijeme, na sjeveroistoku Kaira, pojavile su se prve građevine čuvenog groblja - Grada mrtvih. Nakon što se ovdje pojavio prvi nadgrobni spomenik Badr al-Gamalija, područje je počelo rasti i privlačiti sve više pažnje. Mnoge od ovih građevina nisu sačuvane do našeg vremena netaknute, ali ovdje se još uvijek nalazi više od 50 objekata.

Glavni vrhunac građevina pada na 15. vijek. Svi mauzoleji su različiti, a u zavisnosti od vremena izgradnje imaju različita arhitektonska rješenja. Rani objekti su zdepastiji, dok kasniji, naprotiv, izgledaju vitko i uzdignuto. Ali postoje sličnosti - svi mauzoleji su kvadratnog oblika, blago izduženi i ukrašeni kupolom. Također možete istaknuti obilje prozora i vrata. Nekome se može učiniti da sami mauzoleji imaju prilično oskudan izgled, pa ih vrijedi gledati kao cjelovitu cjelinu.

Opšti pogled na grad mrtvih

Grad mrtvih, ili Kairska nekropola (Qarafa, El Araf), islamska nekropola i groblje ispod Mukate Hillsley u jugoistočnom Kairu, Egipat. Narod Kaira, Kairenci i većina Egipćana ga zovu el "arafa(per. "Groblje"). Dugačak je 4 milje (6,4 km) (sjever-jug) guste mreže grobnica i mauzolejskih struktura u kojima neki ljudi žive i rade među mrtvima. Neki su ovdje da bi bili bliski precima iz posljednje zabilježene drevne loze. Neki od njih žive ovdje nakon što su protjerani iz centra Kaira zbog obnove urbanih rušenja i pritisaka urbanizacije koji su se povećali od ere Gamala Abdela Nasera 1950-ih pa nadalje. Ostali stanovnici su emigrirali iz poljoprivrednih područja u potrazi za poslom – primjer migracije iz ruralnih u urbana područja u LEDC-u (najmanje ekonomski razvijenim zemljama). Najsiromašniji žive u gradu mrtvih sirotinjskih četvrti i gradu smetlara, koji je poznat i kao Garbage City, centar za reciklažu i ponovnu upotrebu dobavljača Zabbaleena.

istorija

Era kalifata

Tradicionalni sunitski islam je imao bogata istorija poštovanje svetaca se često naziva awliy ili "prijatelji Božji". Poput Mevlida islamskog proroka Muhameda, rođenje nekih svetaca slave ljudi u Gradu mrtvih. Velike svetkovine se održavaju sa ciljem proslave rođenja ovih ljudi, kao i njihovog primanja Barakah ili blagoslove. Zainab bint Ali bila je jedna takva figura.