Oxxxymiron - Město pod podrážkou. Text písně - City under sole (Oksimiron) Stáhněte si město pod podrážkou v dobré kvalitě

Ať je to Don nebo teče Volha. Batoh - na rameno.
Bolest na hrudi - tam je tajemství, otevírá se páčidlem, ne klíčem.
Kolik mil ještě? Krátký let se nepočítal.
Dlouhé zaprášené sýry, dodávka je plná krabic se zbožím.
Věříme – naštěstí, naše postele jsou přenosné.
Minstrel - dva způsoby: firemní nebo domácí.
Schémata jsou stejného typu. Všichni jsou teď MC.
Koneckonců, když jsme vyvolali změnu, dosáhli jsme zde změny paradigmatu,
Nyní je rap multiparty. Poté, co zplodil bitvy,
Dívám se do zrcadla jako "Kolik problémů jsi udělal!?"
Zotročil bych veškerý rap, ale pořád na cestách.
Průmysl má nervový tik, valocordin - anginu pectoris.
Shromážděte rozsudek, ale vítězové nejsou souzeni.
Jsme první kromaňonci - dostali jsme se mezi lidi.
Neser! Oblékl jsem si vás, služebníci, pětkrát,
Koneckonců silně vyčníváme, jako čelist Pithecanthropus.

Za topoly a zralým chlebem polí,
Kde jsou Yeseninovi duchové, kříž, modlitba, olej.
Z minivanu vidím zemi, vidím nad ní nebe.
Všechno překonáme, pokud ne, tak nejsem Vodnář.
Naše země topí samotáře jako štěňata.
Byl to cizinec, ale Okhra, Porchi, Ilya jsou víc než rodina.
V noci jsem vymyslel bombu, abych jedl moč.
Tolik jsem chtěl patřit k něčemu většímu, než jsem já.
Svět je prázdný, poznejte alespoň každého druhého člověka.
Nejsem biorobot s kladnou lybou člena Komsomolu.
Ahoj! Osvoboď mě ze svého všeléku.
Domácí Paracelsus, protože pro mě je šukání samoúčelné.
už vás to nebaví? Neděláme to, Tony Starku, jako standard.
Pár zemí, dálnice. Krasnodar, Tatarstán, Moskvabad.
Pasy, jevištní rámus, prasklé.
Alespoň na moskevském okruhu „na startu, alespoň na Madagaskaru. (Víte!)

Celý můj rap je zkrátka o tom
Již jaký rok, které město je pod podrážkou.
Do kopce při spěchu. Pak z kopce, když je vám špatně.
Nejsem jako Gulliver, ale pořád město pod podrážkou.
Město pod podrážkou, město pod podrážkou.
Semafory, státní cla, poplatky a cla.
Nevím, zda tato cesta je brod nebo ke dnu.
Ty žiješ pod palcem, já mám pod podrážkou město.

Ať se zde síla nezhroutí a nezlomí.
Existuje cesta a existuje cesta lokalita,
A dnes tam na nás čekají. Kňuče, nebuď ženský.
Ruslan má soundtracky pro cestu v soundboardu.
Opět zatraceně ospalý, znovu vstávání před setměním.
Zase obrněnec, zase cesta, taška za zády.
Všechno narychlo, pole je na hovno, déšť, zataženo.
Most do Asgardu - potom ať má štěstí s transportem.
Dělám z každého verše autoportrét.
Hodina na kontrolu, rapujeme jako logoped pod maratonem.
Šablona na parapetech: logo na zdi je všude.
Moje učení je pro každého, jako je Magomed a Baphomet.
Jsem hvězda? Dej mi teplou deku a kapuci,
Utři si zadek ubrousky – a je to, známka „Dobrá“.
Říkali „na průzkum bych s ním nešel“.
Nešel jsem s tebou na turné - neprošel jsi testem. (Houmi, víš!)

Celý můj rap je zkrátka o tom
Již jaký rok, které město je pod podrážkou.
Do kopce při spěchu. Pak z kopce, když je vám špatně.
Nejsem jako Gulliver, ale pořád město pod podrážkou.
Město pod podrážkou, město pod podrážkou.
Semafory, státní cla, poplatky a cla.
Nevím, zda tato cesta je brod nebo ke dnu.
Ty žiješ pod palcem, já mám pod podrážkou město.

Líbí se vám texty?
Zanechte komentář níže

Ať je to Don nebo teče Volha. Batoh - na rameni Bolest na hrudi - je tam tajemství, otevírá se páčidlem, ne klíčem Kolik mil? Krátký let se nepočítal. Dlouhá zaprášená chache, dodávka byla plná krabic se zbožím. Všechno je teď MC Koneckonců, když jsme zplodili změnu, dosáhli jsme změny paradigmatu. Nyní je rap multiparty. Po bitvách se dívám do zrcadla jako "Kolik problémů jste udělali!?" Zotročil bych celý rap, ale pořád na cestě Průmysl má nervózní tik, valocordin - angina Sbírejte soud, ale vítězové nejsou souzeni Jsme první kromaňonci - dostali jsme se mezi lidi Don' kurva! Pětkrát jsem na vás, služebnictvo, přece působíme, jako čelist Pithecanthropus Celý můj rap, zkrátka o tom, že Už který rok, které město je pod podrážkou Do kopce, když spěcháme . Pak z kopce, když je mi špatně, nejsem jako Gulliver, ale stále město pod podrážkou Město pod podrážkou, město pod podrážkou Semafor, státní cla, daně a cla Nevím, zda je tato cesta brod aneb až na dno Žiješ pod mým palcem, mám - město pod podrážkou Za topoly a zralým chlebem polí Kde duchové Yesenin, kříž, modlitba, olej Z minivanu vidím zemi, Vidím oblohu nad tím Překonáme všechno, pokud ne, tak nejsem Vodnář Naše země se topí nezadaní jako štěňata Byl cizinec, ale Okhra , Damage, Ilya - víc než rodina Bombu v noci napsal, že se plnil močí Tolik jsem chtěl patřit k něčemu většímu než jsem já Svět je prázdný, dokonce poznat každého druhého člověka Nejsem biorobot s pozitivní lybou člena Komsomolu AY! Osvoboď mě od svých všeléků Home Paracelsus, protože šukání je pro mě samoúčelné. Je nám to jedno, Tony Stark jako standard. Pár zemí, dálnice. Krasnodar, Tatarstan, Moskvabad Passports, pop music, cvakaly Alespoň na Moskevském okruhu „na startu, alespoň na Madagaskar (Víte!) Celý můj rap, zkrátka o tom, že který rok, které město je pod podrážkou Do kopce, když se řítím Pak z kopce, když je mi z toho špatně Nejsem jako Gulliver, ale pořád město pod podrážkou Město pod podrážkou, město pod podrážkou Semafor, státní povinnosti, daně a celní mě - město pod podrážkou Dej mi sílu sem, neotáčej se a nelámej Je tu cesta a na dálnici je osada A dnes tam na nás čekají Kňuče, nebuď ženský. cesta, taška - za vším narychlo, pole je sračky, déšť, zataženo Most do Asgardu - po, ať má štěstí s dopravou Dělám z každého svého verše autoportrét Hodinu na kontrolu, rapujeme jako logoped pod marafetem Šablona na parapetech: logo na zdi všude Moje učení je pro každého, ka na Magomed s Baphometem Jsem hvězda? Dejte teplou deku a kapuci Ubrousky na utření zadku - a je to, označte "Dobrý" Dříve říkali "na průzkum bych s ním nešel." stručně o tom, který rok, které město je pod podrážkou Do kopce, když spěcháme. Pak z kopce, když je mi špatně, nejsem jako Gulliver, ale stále město pod podrážkou Město pod podrážkou, město pod podrážkou Semafor, státní cla, daně a cla Nevím, zda je tato cesta brod aneb až na dno Žiješ pod mým palcem, já mám - město pod podrážkou Celý můj život, celý-celý, celý život Celek-celek, celý život na cestě Celý život, celý-celý, celý život Celý-celý , celý život na cestě Celý můj život, celý-celý, celý život Celý-celý, celý život na cestě Můj celý život, celý-celý, celý život Celý-celý, celý život na cestě

Píseň Oksimiron "The City under the Sole" je v centru pozornosti, kromě srovnávací charakteristiky s dalšími rappery, písněmi a videi. Kritici, včetně těch domácích, často obviňují umělce z podobnosti hlavních myšlenek kreativity s Eminemem. Guru tohoto hudebního stylu nechme na pokoji. Jsou tam do jisté míry paralely, protože oba píší a hrají rap. To znamená, že jsou si přinejmenším podobní, jako Don a Volha, o kterých se zmiňuje píseň „Město pod podrážkou“. Takže pouze hudba online: výhradně Oksimiron a jeho složení.

Cestovní poznámky od rappera

Vše, co je publiku, které na koncerty přichází, skryto, je vyprávěno bez přikrášlení a „škrtů“. Proto je v řadě řádků skladby „The City under the Sole“ použit obscénní jazyk, který je pro rapový styl velmi charakteristický.
Aby se dostal k fanouškům, urazí Oksimiron a jeho tým tisíce kilometrů.

Domácí pohodu vyměnili za autobusová sedadla, komunikaci s příbuznými – za koncertní místa s nadšenými diváky.

Interpret cestovatelovy noty jen nezrýmoval a přidal k nim houpací beat. V písni „City under the Sole“ se mu daří vyjádřit svůj postoj k multiparty trendu ke kolegům rapperům, kteří volí mezi živeným životem na firemních akcích a kreativním rozvojem doma.

Rapper hlásá, že má město pod podrážkou, zatímco ostatní chlapi to mají pod palcem, protože ho osud obdařil nekonečnými přesuny mezi osadami bez ohledu na jejich velikost v rámci turné.

Ironický zvuk dodává textu blízkost vědeckých slov se specifickým slangem, stejně jako zmínka o rapperově znamení zvěrokruhu a extrémně nenáročném jezdci (požadavky na pořadatele koncertů). Díky tomu nepůsobí skladba „Město pod podrážkou“ příliš honosně.

Oksimiron je přesvědčen, že díky osobním kvalitám a soudržnosti svého týmu, který považuje za více než rodinu, budou schopni překonat všechny potíže. Zároveň rapper varuje, že výběr člověka, který se stane „svým“, je poměrně přísný.

Prohlídky bez příkras ve videu "Město pod podrážkou"

Energická videosekvence vtáhne diváky na pouhé 4 minuty do života umělců: autobus, šatna, chodby, jeviště, hotelové pokoje. Zdá se, že ne všechno je tak pohádkové a představení jsou dřina s krátkým odpočinkem po představeních ve společnosti krásek.

Díky vysoce kvalitní úpravě jsou přechody z jednoho místa na druhé téměř neviditelné, což umocňuje dojem z klipu. Záběry videa "The City under the Sole" jsou nahrazeny závratnou rychlostí. Zde je zpěvák ve skromném hotelu a otevřením dveří okamžitě nastoupí do autobusu ke zbytku hudebníků nebo chytí banán, který mu hozený v transportu, už v šatně. Takových příkladů je spousta – prostě stojí za to je vidět. Lidí na obrazovce neustále přibývá a to dodává dynamiku.

Video "Město pod podrážkou" se ukázalo být opravdu zběsilé kvůli snímkům s publikem. Rapperovi fanoušci se jako očarovaní pohybují v souladu s rytmem hudby. Okouzlující podpora publika je vyjádřena na záběrech fragmentem stage divingu, kdy se Oksimiron vznáší na jejich natažených pažích.

Opakované opakování fráze „City under sole“ v kombinaci s pohupující se hudbou navozuje jakýsi trans. Není divu, že online hudba po poslechu doprovází každou procházku po ulici, protože v hlavě zní refrén „Město pod podrážkou“.

Video

Od vydání alba „Gorgorod“ a kultovní skladby „City under the Sole“ uběhly téměř dva roky a diskuse o obsahu skladeb a image samotného interpreta neustávají. Četné odkazy na obrázky a citáty zaznívají nejen na internetu, ale také z rapových bitev, počínaje frází ST: „Moje ironie je vaše“ Město pod podrážkou a konče spoustou úderných, rýmovaných bitevních linií. - Glory Komunistická strana Sovětského svazu adresovaná samotnému Oxymu a jeho dílu.

Poslední rapová bitva Oksimiron a Purulent (aka Slava KPSS, Valentin Dyadka, ButerBrodsky ...) získala více než 3 miliony zhlédnutí během první noci po zveřejnění. Poprvé v historii rapových soutěží titulky všech hlavních ruských (a některých zahraničních) médií doslova sršely slovy o Oksimironově „historické porážce“ a posunu ruské rapové subkultury na novou úroveň. To, co dříve znali jen mladí lidé (a ani tehdy zdaleka ne všichni), najednou zaslechl téměř každý člověk, který se alespoň nějak snažil „být u tématu“.

Od prvních minut 1. kola proti Oksimironu se Slava KPSS umístil jako hrobník „pseudokrále ruského rapu“ („Jako tvůrce jsi zemřel a nezasloužíš si slávu kultovního rapového zpěváka“ "Váš Oxxxy je nafouklá postava jako skleněný kohout") a důsledně diskredituje - ve svém obvyklém "anti-hype" stylu zaměřeném na boj proti PR a populárním MCs - samotný fakt konfrontace účinkujících jako souboje " král a šašek“. Nakonec bitva zplodila nejen diskuse o „Echo of Moscow“ s analýzou „rapové poezie“ od moderního novináře a básníka Dmitrije Bykova, další rozhovor Jurije Dudyho s čerstvým vítězem a mnoho memů s větou: „ Snadno, snadno. Proud cívky. Sink ebout it “- ale také touha pochopit důvody porážky Oksimirona.

Aby bylo možné posoudit výsledek té či oné konfrontace s neočekávaným výsledkem - ať už jde o vojenskou bitvu, fotbalový zápas nebo rapovou bitvu - je nutné, bez ohledu na vnější faktory, hodnotit pouze jednu věc: byl poražený opravdu slabší, a ten, kdo vyhrál - o hlavu silnější? A analyzujte buď osobu vítěze, který potvrdil svou třídu (Slava KPSS, skutečný battle performer), nebo identitu soupeře. Na tento moment O Purulentovi a jeho bojovém stylu, jeho pochybné nihilisticko-postmodernistické kreativitě toho bylo řečeno poměrně hodně. Je zřejmé, že stojí za to podívat se na výsledek bitvy z druhé strany - strany Oksimiron - a rozeznat hluboké důvody jejího fiaska.

proč jsem prohrál? Protože jsem stejně jako v předchozích bitvách šel do lyrických odboček, které jsou pro mě na psaní opravdu zajímavé, na rozdíl od nekonečného „nastavení-punč, nastavení-punč“. Možná jsem byl ve svém životě příliš fixovaný na to, že jsem svého času ovlivnil battle rap – a místo toho bych se sám měl učit od battle hráčů, jejichž svět se od té doby rozrostl v něco jiného a nezávislého.

Oksimiron tedy napsal na Instagram a vysvětlil výsledek bitvy. Ve skutečnosti je tato výtka jakýmsi návratem a narážkou na známé řádky „Města pod podrážkou“. Vraťme se ke zdrojovému kódu, abychom po rozboru strun konečně pochopili, proč je Oksimiron „fixován“ na svou vedoucí roli ve světě bitevních umělců.

První verš

Již od začátku prvního verše je posluchač v pohybu a vydává se na cestu společně s Oksimironem a jeho družinou: doslova „rozbije“ svou duši malým páčidlem – páčidlem – a spěchá sdělit světu své názory . Slovo „ches“ lze v tomto kontextu vnímat jako velké množství koncertů v krátkém časovém úseku, proto je celá „dodávka plná krabic se zbožím“, tedy značkovým vybavením. Nicméně kromě koncertu jsou pro průměrného interpreta – moderního „minstrela“ (středověkého básníka-hudebníka) obecně jen dva způsoby: vystupovat zdarma „doma“ nebo „pobavit lid“. “ na firemních večírcích. Ale srdce chce samozřejmě víc. Chce dokázat, že Oxy a jeho tým jsou „první kromaňonci“, primitivní lidé, kteří se stali „homo sapiens“ (následuje slovní hříčka: Oxy „jedná“ silně a úspěšně, jako čelist prastarého muže Pithecanthropus „ vyčnívá“ z úst), – a bije ještě silněji, takže ani valocordin nepomáhá.

Po návratu do Ruska z Anglie poté, co obdržel oxfordský diplom, objevil se na stránkách Hip-Hop.ru a podílel se na vytvoření samotného projektu Versus, se Oksimiron pustil do změny celé rapové kultury v Rusku z orientace na promyšlenější, „komplexnější“ text. Je třeba jim porozumět, sledovat četné odkazy na literární díla, filozofické koncepty a hudební směry. Nápad místo „popu“. Jemné texty místo přeslazené „vanilky“. Měli bychom být překvapeni Oxyho latentní hořkostí vůči ostatním, „tradičním“ interpretům MC? „Hip-hop nebyl kulturou hloupých lidí, ale pak ho lidé jako on kopli do břicha,“ říká Oksimiron v bitvě s ST. A přesto zde Miron přiznává, že pod jeho vlivem se „rap stal multiparty“; a to znamená, že „kontrakulturní“ hnutí by se dalo nastínit i v rapu, který dal vzniknout postavám jako Purulent.

Poté, co zplodil bitvy,
Dívám se do zrcadla jako "Kolik problémů jsi udělal!?"
Zotročil bych veškerý rap, ale celou dobu na cestě...

Poté, co Oksimiron aktivně přispěl k vytvoření bojového rapového hnutí v Rusku, bývalý „Angličan“ nešel do kategorie „výhradně bojových MS“, ale zůstal multidisciplinárním umělcem a porážel soupeře díky původně vysoké úrovni. Ale od bitvy k bitvě bylo stále těžší vyhrát. Johnyboy byl silnější než Dunya. ST bylo ještě blíže k triumfu. Sláva KPSS - "čistě bitevní MS" - vyhrál prakticky nasucho. A zcela zaslouženě - díky zkušenostem a nedostatku kreativity, což by se dalo vytknout (neboť je absurdní kritizovat to, čemu se autor ironicky směje).

Shromážděte rozsudek, ale vítězové nejsou souzeni
Jsme první kromaňonci – dostali jsme se k lidem

"Soupeř je skvělý," přiznává umělec ve stejném příspěvku. Ano, Oksimiron se „do světa dostal“ a i po nepříjemné porážce je připraven potvrdit, že soupeř vyhrál zaslouženě. Stejně jako za dob Kateřiny II. nemá smysl odsuzovat vítěze – bez ohledu na to, jak svého vítězství dosáhli.

refrén

V refrénu Oksimiron vyjadřuje myšlenku „města pod Gulliverovou podrážkou“, což z něj činí leitmotiv celé tvůrčí cesty („Všechny můj rap, zkráceně ..“). V ruském rapu se cítí jako člověk, který „převrátil hru naruby“, obrovský Gulliver ve srovnání s „malými“ ve všech smyslech, místními, „domácími“ interprety, kteří podle úrovně svých schopností, podle představy tratí se ukázalo, že to není nic jiného než „pod podrážkou“ absolventa Oxfordu.

Druhý verš

Ve druhém verši opět nastává změna perspektivy: v zorném poli Oksimiron (výchozím bodem zůstává minivan, společník na cesty): četné vesnické krajiny a jejich atributy: „přízrak Yesenina“, „poslední básník“ ruské vesnice“, kostelní kříže, vůně oleje a zvuky modliteb... A na konec - obrovská města "pár zemí", Krasnodar, Tatarstan a hlavní město - Moskvabad (analogicky s Ašchabadem; jasná narážka na množství imigrantů).

Sémantickou „náplní“ druhého verše je myšlenka usilovat o kreativní vzorky, které si Oksimiron stanoví („patřit více než já“); vnitřní nutkání jít vpřed, ať se děje cokoliv. Navíc člověk cítí zaměření ne tak na výsledek, jako na samotný proces, což mimochodem potvrzuje jeho postoj k bitvám jako příležitost promluvit, užitečná a zajímavá zkušenost: nebo absence kontroly označit. Jak bych byl připraven na jakékoli možnosti." Vyplatí se v tomto případě soudit Oxy za spoustu „lyrických odboček“? Během toho samého 3. kola, zcela věnovaného Josephu Campbellovi "The Thousand Faces Hero"? Nakonec autor „Gorgoroda“ není „biorobot s mladým členem Komsomolu“, ani „stroj“, který chrlí „punče“... A proč nevyužít rapovou bitvu k vyjádření svých nápadů („“ Nejsem to já, kdo čte rychle, a vy pomalu posloucháte “, - z bitvy s ST) o úpadku čtenářské kultury v Rusku; o množství nudného a nudného primitiva, který teče proudy - nejen z plochých televizorů, ale také z sociální sítě pěstování šablonových textů populárních rapperů?

Třetí verš

Ve třetím verši už byl lyrický hrdina upřímně unavený. Jediné nastavení je "nehroutit se a nelámat." I nádherný „most do Asgardu“ – příbytek skandinávských bohů – přestává být cílem, protože hlavní je „mít štěstí s dopravou“, tedy pokračovat v pohybu. Na všech „parapetech“ ulic jsou „loga“ – loga koncertů a Oksy dál „čte“ své složité texty jako logoped „ukamenovaný“ maratonem (slangově kokain), přičemž si sám sebe představuje jako Magomeda. - prorok poslaný Alláhem prostřednictvím islámského náboženství - a satanské božstvo idolů Bafamet.

„Soundtracky k cestě ve zvukovém doprovodu“ – tato linie zjevně odkazuje k analogii magnetofonu nebo rezonančnímu povrchu hudebních nástrojů.

Jsem hvězda? Dej mi teplou deku a kapuci
Utřete si zadek ubrousky - a je to, označte "Dobrý"

Oksimiron se nepovažuje za hvězdu? Nebo si to stále myslí? "P* víš, že jsi narcistický, brácho," říká Purulent na začátku 3. kola. Ano, nelze než souhlasit s tím, že Oxy se vyznačuje narcismem, zvýšenou náročností na ostatní. Ale přesně stejnou částku – ba ještě více – vyžaduje od sebe, od své kreativity, způsob „prezentace“ na koncertech. Můžeme od téhož pana „ButerBrodského“ očekávat rozhodnutí odložit vydání alba z důvodu nesouladu s interními požadavky na jeho tvorbu („Album je v mém vnímání nedokonalé, takže vydání odkládám na neurčito“ )? Není to známka skutečného tvůrce, známka naprostého nedostatku myšlenky „následovat dav“? Fenomén Oksimiron je svým způsobem také fenomén „antihyp“, boj proti mainstreamu, jen na vyšší úrovni, bez stínu absurdity. Oksimiron je zaměřen na tvorbu. Hnisavý - rozhodně destruktivní a destruktivní.

Do kopce při spěchu. Pak z kopce, když je vám špatně

„Třeba teď někdo pochopí, že nejsem bronzová socha, ne vždy vše spočítám a jsem připraven vše riskovat čistě pro zábavu, ze sportovního zájmu. A brzy to udělám znovu “- Oxy je připraven na porážku a klidně to vezme. To vůbec neplatí, když jedna porážka ukončí rapperovu kariéru, protože bitvy opět nejsou cílem samy o sobě a nejsou ani hlavním zaměstnáním Oksimiron (zmíněný Johnyboy mu skutečně zničil kariéru, když prohrál s Oxy; jen potvrzuje jeho skutečnou, spíše nízkou úroveň v plánu kreativity). "Já půjdu na stadionech dál, ty budeš pokračovat v trollování," oslovuje Oxy Purulenta. Půjde dál a Purulentovi – po několika úspěšných rozhovorech a sžíravých poznámkách – se stane osud novoročního ohňostroje, který se, jakmile vyletí vzhůru, promění v nic (pokud náhle neopustí „podzemí“, což je nepravděpodobné).

Je v tom něco z Turgeněva EV Bazarova, hlavního hrdiny románu „Otcové a synové“, který se v polovině 19. století stal kazatelem myšlenky „nihilismu“. Bazarov popírá kreativitu, lásku, morálku, rodinné hodnoty, přírodu, - v celém díle prosazuje pragmatický přístup k věcem, který se staví proti jakémukoli upřímnému „házení“ a aspiracím duše: „Jednáme na základě toho, co považujeme za užitečné. . Eugene odmítá jakoukoli autoritu a navrhuje myšlenku člověka jako jednoduchou kombinaci chemických a biologických procesů. Nakonec však hrdina, který prošel milostnými bolestmi, které nemůže porazit, umírá a s ním i myšlenka nihilismu, která podle autorova plánu potvrzuje jeho méněcennost. Podobný postoj – již ohledně Slávy Komunistické strany Sovětského svazu – vyjádřil během jednoho z kol Oksimiron: „Nejsi antihrdina, nejsi hrdina vůbec, způsobuješ nulovou empatii...“ ; "Kde je Purulent pro žertování a anonymitu?" A on prostě neexistuje, protože někam zmizel." Ve skutečnosti brzy zmizí.

"Každý je teď MC" - to snad platí pro dnešní ruský rap. „Hip-hop může dělat každý... Stačí si koupit mikrofon za sto rublů, vystřihnout čepici z pěny, nasadit si ji a napsat svůj rap,“ přemítá Pnoyny v rozhovoru s Yu. Dude. Je však opravdu málo těch, kteří jsou připraveni psát dobrý, kvalitní rap, objevovat v tomto žánru něco nového a neznámého.

To už je však téma na úplně jiné "kolo" ...

Zajímavý? Nechte si to na zdi!

A # m Je to Don, teče Volha - batoh na rameni, A # m Bolest na hrudi - tam je tajemství, otevírá se páčidlem, ne klíčem. F # Kolik mil ještě, krátký let se nepočítal F # Dlouhé zaprášené sýry, dodávka je plná krabic se zbožím. A # m Věříme – naštěstí, naše postele jsou přenosné. A # m Ministr má dva způsoby – firemní večírek nebo domácí večírek. F # Schémata jsou stejného typu, vše je nyní MC, protože, F # Tím, že jsme vyvolali změnu, jsme zde dosáhli změny paradigmatu. A # m Nyní je rap multiparty, bitvy se zrodily, A # m Dívám se do zrcadla jako "Kolik problémů jsi udělal!" F # Zotročil bych veškerý rap, ale celou dobu na cestě, F # Průmysl má nervovou tik - valocordin anginu A # m Shromážděte rozsudek, ale vítězové nejsou souzeni. A # m Jsme první kromaňonci - dostali jsme se mezi lidi. F # Neserte se, oblékl jsem vás, sluhové, pětkrát, F # Koneckonců silně vyčníváme, jako čelist Pithecanthropus. A # m Celý můj rap je zkrátka o tom A # m F # F # A # m A # m F # F # A # m Za topoly a zralým chlebem polí, A # m Kde je duch Yesenin, kříž, modlitba, olej. F # Z minivanu vidím zemi, vidím nad ní nebe. F # Všechno překonáme, pokud ne, tak nejsem Vodnář. A # m Naše země topí nezadané jako štěňata, A # m Byl to cizinec, ale Okhra, Porchi, Ilya jsou víc než rodina. F # V noci jsem vymyslel bombu, F # Tolik jsem chtěl patřit k něčemu většímu, než jsem já. A # m Svět je prázdný, poznejte alespoň každého druhého člověka, A # m Nejsem biorobot s kladnou lybou člena Komsomolu. F # Ehh... vysvoboď mě ze svých všeléků, domácí Paracelsus, F # Koneckonců, pro mě je šukání samoúčelné. A # m Unavený - je nám to jedno, Tony Stark jako standard A # m Několik zemí, dálnice: Krasnodar, Tatarstan, F # Moskvabad. Pasy jsou pro nás sebrány na pódiu, F # Alespoň na moskevském okruhu na startu, alespoň na Madagaskaru. A # m Víš, celý můj rap je zkrátka o A # m Už toho roku je to město pod podrážkou. F # Do kopce, když spěcháte, pak z kopce, když je nemocný, F # Nejsem jako Gulliver, ale pořád město pod podrážkou. A # m Město pod podrážkou, město pod podrážkou, A # m Semafory, státní cla, poplatky a cla. F # Nevím, jestli tato cesta je brod nebo ke dnu, F # Ty žiješ pod palcem, já mám pod podrážkou město. A # m Ať se zde síla nezhroutí a nezlomí. Existuje trasa A # m A na dálnici je osada a dnes tam na nás čekají. F # Kňuče, nebuď ženský F # Ruslan má soundtracky pro cestu v soundboardu. A # m Kurva je zase ospalý, probuď se znovu před setměním, A # m Zase brnění, zase cesta, taška na zádech. F # Vše narychlo, je-li sračka, déšť, zataženo. F # Most do Asgardu po, ať má jen štěstí s dopravou. A # m Dělám z každého verše autoportrét A # mČasto kontrolujeme, rapujeme jako logoped pod maratonem. F #Šablona na parapetech, logo na zdi, F # Všude je mé učení určeno všem, jako je Mohammed a Baphomet. A # m Jsem hvězda? Dej mi teplou deku a kapuci, A # m Otřete si zadek ubrousky - a je to, označte "dobrý". F #Říkali: "Nešel bych s ním na průzkum" - F # Nešel jsem s tebou na turné, neprošel jsi testem. A # m Homie, znej můj rap, zkrátka o čem A # m Už toho roku je to město pod podrážkou. F # Do kopce, když spěcháte, pak z kopce, když je nemocný, F # Nejsem jako Gulliver, ale pořád město pod podrážkou. A # m Město pod podrážkou, město pod podrážkou, A # m Semafory, státní cla, poplatky a cla. F # Nevím, jestli tato cesta je brod nebo ke dnu, F # Ty žiješ pod palcem, já mám pod podrážkou město