Hiina legend maagilisest järvest. Vana-Hiina legendid ja müüdid

Hangzhou lähedal asuv Xihu järv oli sajandeid tagasi sama ilus kui praegu. Ja siis kuidagi kevadel, pööripäeval, sel imelisel ajal, kui pajud järvel õrnalt haljendavad ja õhku täidab õitsevate virsikuõite maagiline aroom, ilmus järve äärde taevane elanik Lu Dongbing. Maastikku imetledes otsustas ta veidi lõbutseda. Temast sai vana pelmeenide kaupmees ja ta hakkas ostjaid meelitama.

Üks mees ostis oma väikesele pojale tantuani. Sõin selle pelmeeni ära ja siis ei tahtnud süüa. Kolm päeva on möödas. Isa sai murelikuks ja jooksis pojaga süles Duanqiao silla juurde, et otsida seal kohatud kaupmeest. Vanamees näis teda seal ootavat. Isa palus tal tagastada kõik nii, nagu oli. Lu Dongbing naeratas, võttis mureliku isa käest lapse ja ronis sillale. Seal keeras ta äkitselt lapse tagurpidi ja hüüdis: "Välja!" Ja pelmeen, terve, nagu poleks kolm päeva möödunud, kukkus järve.

See oli raske pelmeen, aga pill surematusest. Teades tema tõelist olemust, tormasid talle kohe järele siin elanud Võlukilpkonn ja Valge Madu. Viissada aastat mõistsid nad pikaealisuse kunsti ja nende tugevused olid võrdsed. Valge Madu neelas surematuse tableti ja tema võluoskus kahekordistus.

18 aastat möödus kiiresti.

Valge madu tahtis leida seda poissi, kellest oli saanud juba noor mees. Temast sai sama ilus tüdruk kui äsja puhkenud valge lootoseõis. Ja ta otsustas, et teda kutsutakse nooreks daamiks Baiks (valgeks).

Kord möödus noor daam Bai Sudi tammist. Paistab: mingi vana kerjus müüb seal väikest rohelist madu. Ja ta nutab kibedalt. Noor daam halastas tema peale, ostis selle ära ja viis järve äärde, et madu vabaks lasta. Järsku kerkis üle sileda veepinna heleroheline udu ja tema ette ilmus väga noor rohelises kleidis tüdruk. Ta pani endale nimeks Xiao Qing. Tüdrukud otsustasid saada õdedeks: noor leedi Bai - vanim, Xiao Qing - noorim.

Kord kõndisid tüdrukud Xihu järve Baidi tammi ja Duanqiao silla lähedal ning järsku nägid nad ilusat noormeest. Tüüp istus suurel laialivalguval pajul ja vaatas värvikat tänavaetendust. Noor daam Bai hüüdis rõõmust: ta tundis poisis ära sama tüütu poisi, kelle leidmisest ta nii kaua unistas. Tüdruk otsustas teda nõiduse ja kavalusega alla ajada. Ja selle ma välja mõtlesin! Järsku tihenesid mustad pilved, taevast lõhestas välk ja müristas kohutav äike. Kõik läksid laiali ja tüüp ronis puu otsast alla. Kuid neiu kurvastuseks ei jäänud ta tema juurde, vaid kiirustas järve äärde ja kutsus paadi, mis kohe teele asus. Siis hakkasid kaldalt Bai ja Xiao Qing kätega vehkima karjuma, paludes, et ka võetaks. Tüüp vaatas kajutist välja, nägi järve kaldal kahte õnnetut tüdrukut, kes külmast värisesid ja nahani läbimärg. Noormees palus paadimehel tagasi tulla ja tüdrukud viia. Pärast paljusid tänu küsis Xiao Qing nende lahke päästja nime. Noormees rääkis, kuidas lapsepõlves kohalikul Duanqiao sillal saatus ta taevasse viis ja sellest ajast saadik kandis ta hüüdnime Xu Xian (Xu Celestial). Tal ei ole naist, ta elab oma vanema õe juures, koos tema perega. Nende maja asub Qingbomeni värava lähedal. Xiao Qing naeris, plaksutas käsi ja ütles: „See on saatus! Mu õde on ka üksi, ilma meheta. Ilma toetuseta on raske elada!" Ja ta lisas: "Te olete lihtsalt üksteise jaoks loodud." Nendest sõnadest punastas noormees tugevalt ja Bai langetas piinlikust pea: Nad said sellest juba aru, sest esmapilgul armusid teineteisesse. Pulmad ei lasknud end kaua oodata. Xu Xian pidas õe perekonda jäämist ebamugavaks ja paar kolis Zhenjiangi, võttes kaasa noore Xiao Qingi.

Zhenjiangis avasid nad Baohetani apteegi. Noor daam Bai valmistas imelisi retsepte, tema abikaasa valmistas ravimeid. Nad ei võtnud vaestelt raha. Varsti hakati rääkima apteegist. Tema kuulsus kasvas. Kõik tundus olevat korras, kuid siis koputasid hädad majale.

Varasuvefestivali päeval hakkas väike õde Baiid veenma minema mägedesse, et oodata nende jaoks ohtlikku keskpäeva. Kuid Valge Madu lootis oma tuhandeaastastele maagilistele võimetele ja ta ei tahtnud oma meest tülitada, kui nad üksi lahkuksid. Siis jäi Xiao Qing üksi. Ja Xu Xian soovitas oma asendis olnud naisel juua erilist veini, mis on hea nii emale kui ka sündimata lapsele ning ajab ka vaimu välja. Oh, kuidas Valge Madu seda veini juua ei tahtnud. Ta polnud tavaline inimene ja see vein polnud talle isegi kasulik. Kuid ta ei tahtnud oma meest häirida. Ja pärast veini muutus ta keha järsku väga nõrgaks, pea hakkas ringi käima ja ta jõudis vaevu voodisse. Ja kui Xu Xian mõne aja pärast voodi juurde läks ja kardinad eest ära viskas, ei leidnud ta sealt oma naist: voodis magas rõngasse keerdunud valge madu sügavat und. Xu Xian karjus ehmunult ja kukkus surnult maha.

Kui Xiao Qing naasis, tervitas teda majas surmvaikus. Ta jooksis ärevuses mööda maja ringi, nägi Xu Xiani surnukeha põrandal ja Valget Madu voodis tema kõrval endises vormis magamas ning sel hetkel sai ta kõigest aru. Ta äratas raskustega oma vanema õe. Bai oli kohkunud, nähes oma mehe elutut keha. "Ma ei tea siin ühtegi ravimit, mis võiks ta ellu äratada," ütles ta kurvalt. "Ma lendan Kunluni mägedesse ainsa asja pärast, mis teda päästa võib - surematuse rohu pärast. Sa jääd siia, et kõige eest hoolitseda." Valge Madu istus pilve peal ja lendas Kunluni mäele – surematute elupaika. Ta leidis hõlpsalt punase lingzhi võlurohu. Kuid niipea, kui ta rohulible kitkus, sööstis selle peale valge kraana, mis valvas surematuse rohtu. Lähedusse ilmus South Reachi surematu. Pisarama puhkenud neiu hakkas teda paluma: “Austatud ja üllas vanamees! Lubage mul võtta sellest rohuliblest vaid üks, et oma armastatu ellu äratada." Vanem väljendas pead noogutades oma nõusolekut ja Bai naasis takistamatult koju, kandes rinnal imelist lingzhi tera.

Võlurohi tõi Xu Xiani kehasse elu tagasi. Ja ta, otsustades, et tüdrukud ei teadnud midagi tema äkilise minestamise põhjusest (ja ta arvas, et see oli lihtne lühike minestushooaeg ja ei midagi enamat), rääkis ta neile alles kolm päeva hiljem maost, keda ta oli näinud, ja oma hirmust. . Valge Madu lasi näole suure üllatuse: “Ja ma tõesti ei teadnud, mida arvata! No öelge, kuidas saab nii lihtne naine nagu mina muutuda maoks? Sulle lihtsalt tundus." Ja tema noorem õde Xiao Qing lisas: "Te olete vist unistanud Tsang Lunist (roheline draakon) – ja see on pere lisamine ja väga hea!" Mõne aja pärast uskus Xu Xian, et kujutab tõesti kõike ette ning paar paranes taas armastuses ja harmoonias, nagu poleks midagi juhtunud.

Ja mis juhtus Kilpkonnaga?

Pärast seda, kui Valge Madu Kilpkonna ees neelas surematuse pilli ja sai oma sajanditevanuse vaenlase omast kaks korda tugevamaks, tõmbus kilpkonn lääne piiridesse, kandes endas viha ja kättemaksuiha.

Kord, kasutades võimalust, varastas ta magavalt Tathagata Buddhalt kolm tema juveeli: Kuldse karika, sutan ja budistliku kepi. Ta muutus mungaks, nimetas end Fa Hai'ks ja tuli Jinshani kloostrisse ning sai mõne aja pärast selle abtiks. Inimestele ei meeldinud seda templit külastada. Kord, vihane, et templis põlesid väikesed küünlad, saatis tema abt (Kilpkonn) linna haiguse. Abt lootis, et kõik hirmunud inimesed jooksevad templisse ja tema seisund mitmekordistub. Aga seda polnud seal! Inimesed teadsid, kust leida pääste. Nad jooksid Bai ja tema abikaasa apteeki. Imelised pillid peatasid kõik haigused korraga! Pärast rändmunga riiete selga panemist läks Fa Hai vaatama kuulsat Baohetani apteeki, kus müüdi nii võimsaid ravimeid. Tema vihal polnud piire, kui ta tundis imepäraseid retsepte kirjutanud tüdrukus ära Valge Mao! Vana viha lahvatas uue jõuga. Olles oodanud apteegi töö lõppu ja kui Bai oli juba trepist üles läinud, libises munk sisse ja läks otsejoones Xu Xiani juurde. „Ah, heategija, seitsmenda kuu viieteistkümnendal päeval on Jinshani kloostris jumalateenistus. Tulge palvetama, et saada tagasi tõe teele." Xu Xian andis mungale almust ja lubas tulla.

Määratud päeval viibis Xu Xian templis. Fa Hai hakkas teda nähes kohe sosistama: „Sa ei tea, kes su naine on! Ta on libahunt. Sinust peab saama munk." Xu Xian ei uskunud teda ega nõustunud. Seejärel lukustas Fa Hai ta jõuga kloostrisse.

Valge Madu koos Xiao Qingiga, asjatult kaua oodanud Xu Xiani, tulid kloostrisse tema pärast. Kuid kloostri abt ei hakanud nendega isegi rääkima. Selle asemel lõi ta töötajatega. Maagiateadmised ütlesid Baile, et ta seisab silmitsi oma peamise vana vaenlasega. Ta võttis oma juustest maagilise juuksenõela - ja kohe tormasid veejoad kloostrisse. Seejärel viskas Fa Hai rüü seljast ja viskas selle kloostri väravatest välja – väravatest väljapoole kerkis tamm ja blokeeris veetee. Valge Madu sai aru, et tal pole Fa Hai vastu relva. Lisaks oli sündimas tema esmasündinu. Koos Xiang Qingiga naasis ta järve äärde ja hakkas mõtlema, mida edasi teha. Kuidas salakavalale Kilpkonnale kätte maksta?

Vahepeal põgenes Xu Xian kloostrist kavaluse abil. Ta ei leidnud oma naist kodust ja mõistis, et naine oli pikka aega ära olnud, naasis ta Hangzhousse. Kahjuks kõndisin kohtadesse, kus nad koos kõndisid. Kord Duanqiao sillale (millest meie lugu alguse sai) ronides puhkes ta nutma: "Kust ma sind nüüd otsin, mu naine?"

Kuigi Valge Madu ja Xiao Qing elasid nüüd järve põhjas, on nad nõiad. Läbi veesamba kuulsid nad Xu Xiani häält ja kiirustasid tema ette ilmuma. Tõenäoliselt pole seda väärt öelda, kui õnnelikud kõik olid. Nad läksid Xu Xiani vanema õe koju. Aeg läks kiiresti. juba Uus aasta taga ja Yuanxiao pühal sünnitas Valge Madu terve ja tugeva lapse. Ja kogu pere õnnel polnud piire.

Kui poeg oli ühekuune – Hiina kombe kohaselt pidi Bai teda perele ja sõpradele näitama. Xu Xianile meenus äkki, et nad olid kõik tema naise ehted Zhenjiangi visanud. Ja siis hüüdis üks kaupmees tänaval: “Ma müün fööniksi kuldse krooni! Kellel on imeline kaunistus?" "See on õige aeg," arvas õnnelik abikaasa ja tormas tänavale kaupmehe juurde. Valgele maole see kroon väga meeldis ja ta proovis seda kohe selga. Kes oleks võinud arvata, et see kroon pole lihtne. Fa Hai muutis temaks kuldse karika, mis oli kunagi Buddhalt varastatud ja muutunud kaupmeheks. Kui paned selle krooni peale, siis ei saa sa seda tagasi võtta: see tõmbab pead järjest tihedamalt kinni. Bai tundis kohutavat valu, kõik hõljus tema silme ees, sähvatas ja ta kukkus teadvusetult põrandale. Meeleheitel mees tormas naise juurde, püüdes millegagi aidata. Ja siis ilmus tema ette Fa Hai: "Heategija, ma tulin sind libahundi käest vabastama." Ta puhus kroonile ja see muutus taas kuldseks karikaks ja säras pimestava säraga, mis varjas täielikult Valge Mao. Xu Xian kavatses Fa Hai poole tormata, kuid ta kuulis oma Bai paluvat häält: „Palun, kallis, mine minema! Päästa ja kasvata meie poega. Xiao Qing, mu õde! Lahku kiiresti! Nüüd ei saa te Fa Haid alistada, meisterlikkust saavutada ja mulle võimaluse korral kätte maksta." Hääl muutus vaiksemaks, ta muutus aina väiksemaks, kuni muutus valgeks maoks. Fa Hai pani ta kuldsesse kaussi ja kadus. Ta püstitas Layfanti pagoodi Thunderi mäe otsa "Puhtuse ja halastuse" kloostri kõrvale. Selles müüris ta kausi valge maoga kinni.

Nii möödus mitu aastat. Xiao Qingist sai selle aja jooksul võitluskunstnik. Kui ta taipas, et on juba valmis oma nimelise vanema õe Valge Madu eest kätte maksma, hakkas ta Fa Haid otsima. Ja kui ta selle leidis, kestis nende lahing kolm päeva ja kolm ööd. Keegi ei suutnud võita. Relvade kõlin lendas taeva poole ja katkestas Buddha mitmeaastase une. Ta avas silmad ja nägi oma maagilisi aardeid – rüü ja saua, mille Fa Hai oli kunagi varastanud. Ja pange need oma kohale tagasi. Ta hävitas Layfant Pagoodi ja tõstis oma kuldse karika taeva poole. Valge Madu jõudis vaevu sellest välja hüpata ja tormas oma nooremale õele appi. Fa Hai, kellel puudus kolm maagilist asja, mõistis, et ta ei võida lahingut üksinda ja lendas taevasse, et paluda Tathagata Buddhal, et ta teda päästaks. Kuid Buddha ei tahtnud isegi kuulata ja tõukas valemunka vihaselt ning too kukkus taevast otse Sihu järve. Valge madu võttis juustest välja oma võlukuldse juuksenõela, see sähvis - ja järv kuivas silmapilkselt. Libahunt pole kuhugi peita! Järsku ilmus välja tohutu krabi, mis tõmbas munk Fa Hai sinna sisse. Krabil oli raske roomata nagu varem, nii et sellest ajast peale hakkas ta külili roomama ja siis hakkasid kõik krabid niimoodi roomama. Ja isegi krabi süües, avades selle tagumise kesta, näete selles midagi, mis näeb välja nagu raseeritud peaga munk. Selle eesmärk on meenutada inimestele lugu Valgest maost.

Kui ta kasvas hiiglaslikeks mõõtmeteks, sirutas ta välja tohutud jäsemed ja purustas seeläbi kesta. Muna heledamad osad hõljusid üles ja moodustasid taeva, samas kui tihedamad osad langesid alla, et muutuda maaks.

Nii tekkisid maa ja taevas – Yin ja Yang.

Pangu oli oma teoga rahul. Aga ta kartis, et taevas ja maa ühinevad uuesti, nii et ta seisis nende vahel ... Tema pea hoiab taevast ja jalad on kindlalt maas. Pangu kasvas kolm meetrit päevas 18 000 aasta jooksul, suurendades ruumi taeva ja maa vahel, kuni need fikseeriti üksteisest ohutusse kaugusesse. Olles oma missiooni täitnud, Puha südametunnistusega Pangu suri ja tema keha läks maailma ja kõiki selle elemente looma .

Tema hingeõhust tekkisid tuul ja pilved , tema hääl muutus äikeseks ja välguks, ta silmad särasid päikesest ja kuust, ta käed ja jalad paistsid maailma neljas suunas, hambad ja luud sädelesid vääriskividest ning fallos tõusis mägedesse. Tema liha muutus mullaks ja taimedeks, tema veri jõgedeks jne.

Ja kuigi Pangu suri, paljud usuvad, et tema vastutab ikkagi ilma eest mis kõigub vastavalt tema tujule.

Legendid Hiina draakonitest

Draakon on Hiina legendide ja müütide kesksel kohal. Esimene draakon ilmus keiser Fu-Xi müütilisel ajastul , ja täitis Kung Kungi koletise tehtud augu taevas. Hiina legendid räägivad nii tema ärkamine, uni ja hingamine määrasid päeva ja öö, aastaaja ja ilma.

Hiina mütoloogias on viit tüüpi draakoneid:

• jumalate ja keisrite valvamine;
• tuule ja vihma kontrollimine;
• maise
• jõgi ja meri;
• peidetud aarete valvurid.

Draakon on kõrgeim vaimne jõud , vanim ida mütoloogias ja levinuim motiiv Hiina kunstis. Draakonid esindavad taevast ja maist jõudu, tarkust ja jõudu. Nad elavad vees ja toovad rikkust ja õnne, aga ka sademeid põllukultuuridele.

Draakon osaleb alati traditsioonilistel Hiina uusaasta paraadidel peletada eemale kurjad vaimud, kes tahavad puhkust rikkuda.

Hiina Kung Fu müüdid

Hiina legendide ja kung fuga ümbritsetud. Kung Fu on võitluskunst , mille eesmärgiks on enesekaitse, tervise hoidmine ja enesetäiendamine. Erinevates stiilides on ühiseid teemasid, mis jäljendavad loomade liikumist, ammutades inspiratsiooni erinevatest Hiina filosoofiatest, müütidest ja legendidest.

Kokkuvõtteks

Hiina legendid ja müüdid, mis olid algselt piirkondlikud, levisid piltkirjanduse kaudu, ületades keelebarjääre. Kuid isegi praegu, Taevaimpeeriumi igas provintsis on kohalikke uskumusi, mis on väga kummalised ja üllatavad. Siinsed jumalad on rõõmsad ja mängulised ning neil on inimlikud nõrkused. Hiina - Imedemaaümbritsetud lugematute legendide ja müütidega!

Telli meie Telegrami kanal! Igal õhtul saate valiku päeva säravamatest ja huvitavamatest väljaannetest. Otsige kontaktide hulgast üles @chinarussia ja lisage see oma kontaktide hulka või minge pärast registreerumist aadressile

Leifengi pagood ehitati aastal 977 (Põhja-Songi aeg) Tian Hongchu valitseja poolt oma poja sünni auks. Pagoodi all asus budistlike säilmete hoidla: India keiserliku Ayu hõbepagood, Buddha Shakyamuni kujuke, kes omakorda istub lootosel, seisis omakorda draakoni peas, ja haruldane puidust nikerdatud suutra. Nüüd on pagoodi sees nende säilmete vanu fotosid, kuid kuhu need läksid, pole öeldud.

Foto 1 on tehtud paadist Xihu järvel (West Lake). Puud, mis näevad välja nagu paljad puud Moskva lähedal ja mida mardikas sööb, pole üldse puud. See on rabaküpress ehk taksoodium kaherealine, langev okas talveks. See saadi teada tänu kmaalile
1.

Kaunis ja üks kuulsamaid Hiina armastuslegende "Valge madu" on tihedalt seotud Leifengi pagoodiga.
Seal on 16 fotot ja kirja, lõike all kirjad ...

Leifengi torni külge on kinnitatud eskalaator neile, kes on liiga laisad, et jalgsi ronida.
2.

Vana foto Leifengi tornist vahetult enne õnnetust. Fakt on see, et hiliste kaevanduste all, 16. sajandi lõpus, ründasid Hangzhout Jaapani piraadid. Piraadid põletasid torni, jättes alles vaid selle telliskiviskeleti, kõik pagoodi puitosad põlesid maha. Pärast põlengut torni ei taastatud, mistõttu see seisis põlenuna ligi 500 aastat. Miks? Lisateavet selle kohta allpool.
3.

Hilisel Qingi ajastul levisid kuulujutud, et Leifengi pagoodi osad kaitsevad kurjade vaimude eest, soodustasid poegade sündi ja aitasid kaasa siidiusside paljunemisele. Muidugi hakkasid inimesed pagood amulettide ja amulettide jaoks lahti võtma.

1924. aastal varises torn kokku. Fotol 4 on näha, mis on säilinud iidsest tornist. 2002. aastal püstitati selle jäänuste kohale uus Leifengi torn.
4.

Torni sees on lift, mis viib teid 4., 3., 2. korrusele. Vaade Hangzhoule Leifeng Toweri 4. korruselt – fotodel 5 ja 6.

Foto 5. Läänejärve serv. Foto 1 (enne kata) on tehtud fotol paremal asuvast järveosast. Seal on need jõulupuud, kt. mitte jõulupuud, vaid rabaküpressid.
5.

Saar järvel (foto 6) on imeline koht, mida kutsutakse Kolme tiigi saareks ja mis peegeldab kuud. Pileti saab osta mootorlaevale, mis läheb saarele järve eri külgedelt ja väljub sealt siis mootorlaevaga eri suundades. See nauding on väärt 70 (või 75, ma täpselt ei mäleta) jüaani inimese kohta.

Fotol 6 vasakul - Su tamm, mille ehitas Hangzhou poeet ja kuberner Su Dongpo 1089. aastal. gern_babushka13saatis imelise ühe, mille kirjutas poeet Su Shi.

Vihm Sihu kohal lakkas.
Sügismaa on selge.
Sügisel pool kuuskümmend
Siin oli vett rohkem.
......................
Lähen tagasi
Üksi, muresid teadmata...
Las mu habras paat
Laine kõigub!
Su Shi (Su Dongpo)

6.

Noh, miks Leifengi torni ei taastatud, kuigi seda ei unustatud, see oli väga kuulus, populaarne koht... Keisrid Kangxi (1654 - 1722) ja Qianlong (1711 - 1799) külastasid torni mitu korda ja tegid sellele pühendatud pealdised.

Torn jäi taastamata, sest torni ja selle hävinguga on seotud väga populaarne legend "Valge Madu". Nikerdatud piltidega legend on eksponeeritud kaasaegse Leifengi torni ühel korrusel. Kasutan neid jutuvestmiseks.

Valged ja sinised maod on õed. Aastaid kasvatasid nad ennast ja neist said taevalikud. Kuid taevas hakkas neil igav ja nad põgenesid maa peale, et mõista inimelu.

Fotol 7. - Taevased jälgivad Valge mao lendu maapinnale. Fotol paremal tunnevad paljud ära kaheksa surematut. Troonil on lääneema leedi draakonipulgaga käes ja peakattes-kardinas, mida kandsid valitsejad vanas Hiinas.
7.

Valge madu, kes kandis inimese kujul nime Bai Suzhen, lendab taevast Maale, rumal ...
8.

Maal sai Valge Mao õest Blue Snake'ist neiu nimega Xiao Qing, ta ei kogunud nii palju teeneid kui tema õde.
Tüdrukud asusid elama Hangzhousse. Jalutuskäigul Qingmingi püha (surnute mälestuspäev) Xihu järvel purustatud silla juures (teine kuulus koht tänapäeva Hangzhous), kohtusid tüdrukud noormehe, apteekri abi Xu Xianiga. Nähes, et noormees tema õele meeldis, põhjustas Xiao Qing võluväel vihma. Xu Xian peitis tüdrukud oma paadi varikatuse alla ja laenas vihmavarju, võttes tüdrukute aadressi. Kohtumine Katkisel sillal ja vihmavari kohtumise ettekäändena on Hiina maalidel populaarne teema.
9.

Peagi abiellusid Bai Suzhen ja Xu Xian, kolisid Zhenjiangi ja avasid oma apteegi. Bai Suzhen jäi rasedaks. Noored olid rõõmsad, kuid siin sekkub loosse buda munk Fa Hai. Eelmises elus oli ta taevapalees tohutu kilpkonn ja varastas Buddha Zhulailt kolm väärtuslikku maagilist eset: keebi, draakonikujulise kepi ja kuldse kausi. Ta asus elama Jinshani kloostrisse ja saatis rahvale palaviku, et tuua kloostrisse rohkem annetusi. Kuid apteeker Xu Xian ja tema naine Bai Suzhen said palavikuga edukalt hakkama ja Fa Hai oli vihane.

Fa Hai ütles Xu Xianile, et tema naine oli kuri vaim, libahunt. Hiina Dragon Boat Festivali päeval on muuhulgas kombeks juua veini realgariga (arseenmonosulfiid). Arvatakse, et Realgar kaitseb kurjade vaimude eest. See vein kingiti Xu Xiani naisele. Bai Suzhen võttis realgari mõjul suure valge mao kuju. Xu Xiani tabamuses kukkus ta surnult maha (siin on ta fotol 10).
10.

Bai Suzhen päästis oma mehe, varastades talle Kunlongi mäelt joogijoogi ja võideldes sellel teel taevalastega.

Munk Fa Han meelitas Xu Xiani kloostrisse ja lukustas ta sinna, veendes teda saama budistlikuks mungaks.
Bai Suzhen ja Xiao Qing tormavad Xu Xianile appi. Nad kasvatavad jõe elanikke võitlema Fa Khani, krevettide, krabide, kilpkonnadega (fotol 11). Kuid nad ei saanud hakkama kolme maagilise eseme omaniku Fa Haniga. Xu Xian veendus, et tema naine on kuri vaim.
11.

Tüdrukud naasevad Hangzhousse. Xu Xian põgeneb kloostrist ja jõuab ka Hangzhousse, kus ta kohtub taas oma naise ja tema õega Xihu järve katkisel sillal.
Vihast sinine madu (Xiao Qing) tõstab mõõga oma õe mehe poole, kuna ta oli nii pehme (fotol 12). Kuid Bai Suzhen andestab oma mehele ja nad on taas koos õnnelikud. Neil on poeg.
12.

Fa Hai tuleb noorte koju ja eraldab nad Bai Suzheni Leifengi torni vangistades. Sinine madu läheb mägedesse ennast täiendama, et jõudu koguda ja õde vabastada. Stseen Bai Suzheni hüvastijätust Xu Xianiga Leifengi torni ees fotol 13.
13.

Kaheksateist aastat oli Bai Suzhen Leifengi tornis vangis. Kuid pärast neid aastaid alistas Xiao Qing, olles saanud jõudu, Fa Hai (mitte ilma Buddha Zhulai abita). Leifengi torn varises kokku ning libahunt Bai Suzheni ja apteeker Xu Xiani perekond said taas kokku. (fotol 14).

Kokkuvarisenud torn andis Bai Suzhenile vabaduse, nii et kui Jaapani piraadid 16. sajandil Leifengi pagoodi põletasid, ei ehitanud nad seda uuesti üles.
14.

Nüüd on torn ümber ehitatud.
15.

Jah, siin on foto (tõesti) budistlikest säilmetest, ct. hoiti Leifengi torni jalamil.
India keisri Ayu hõbedane pagood.
16.

Buddha Shakyamuni kujuke, kes istub lootosel ja seisab omakorda draakoni peas
17.

Hiina on iidne riik, millel on rikkalik ja mitmekesine mütoloogia. Riigi ajalugu ja kultuur ulatuvad mitu aastatuhandet tagasi. Antiikaja kõige arenenum tsivilisatsioon suutis oma pärandi säilitada. Meie aegadesse on jõudnud ainulaadsed legendid, mis räägivad maailma loomisest, elust ja inimestest. Iidseid legende on tohutult palju, kuid me räägime teile Vana-Hiina kõige olulisematest ja huvitavamatest müütidest.

Legend Pan-Gust – maailma loojast

Esimesed räägivad maailma loomisest. Arvatakse, et ta lõi suur jumalus Pan-gu. Kosmoses valitses ürgne kaos, polnud taevast, maad, ei olnud särav päike... Ei olnud võimalik kindlaks teha, kumb oli ülemine ja kumb alumine. Põhipunkte polnud. Kosmos oli suur ja tugev muna, mille sees oli vaid pimedus. Pan-gu elas selles munas. Ta veetis seal palju tuhandeid aastaid, kannatades kuumuse ja õhupuuduse käes. Sellisest elust väsinud, võttis Pan-gu tohutu kirve ja lõi sellega kesta. Löögi tõttu jagunes ta kaheks osaks. Üks neist, selge ja läbipaistev, pöördus taevasse ning tumedast ja raskest osast sai maa.

Pan-gu kartis aga, et taevas ja maa sulguvad uuesti, mistõttu ta hakkas taevalaotust hoidma, tõstes seda iga päevaga aina enam ülespoole.

18 tuhat aastat hoidis Pan-gu taevalaotust, kuni see kõvenes. Veendudes, et maa ja taevas enam kunagi ei puutuks, lasi hiiglane võlvi lahti ja otsustas puhata. Kuid teda hoides kaotas Pan-gu kogu oma jõu, nii et ta kukkus kohe ja suri. Enne surma muutus tema keha: tema silmadest sai päike ja kuu, viimasest hingetõmbest sai tuul, veri voolas mööda maad jõgede kujul ja viimasest hüüdmisest sai äike. Nii kirjeldatakse maailma loomist.

Müüt Nuivast – jumalannast, kes lõi inimesi

Pärast maailma loomist räägivad Hiina müüdid esimeste inimeste loomisest. Taevas elav jumalanna Nuiva otsustas, et maa peal pole piisavalt elu. Jõe lähedal kõndides nägi ta enda oma, võttis savi ja hakkas väikest tüdrukut skulptuurima. Pärast toote valmimist lasi jumalanna teda hinge ja tüdruk ärkas ellu. Teda järgides tegi Nuiva poisi pimedaks ja elustas. Nii ilmusid esimene mees ja naine.

Jumalanna jätkas inimeste skulptuurimist, soovides täita nendega kogu maailma. Kuid see protsess oli pikk ja tüütu. Siis võttis ta lootose varre, kastis selle savisse ja raputas. Väikesed savitükid lendasid maapinnale, muutudes inimesteks. Kartes, et ta peab need uuesti voolima, käskis ta olenditel luua oma järglased. Sellist lugu räägivad Hiina müüdid inimese päritolust.

Müüt jumal Fushist, kes õpetas inimesi kala püüdma

Nuiva-nimelise jumalanna loodud inimkond elas, kuid ei arenenud. Inimesed ei osanud midagi teha, ainult korjasid puudelt vilju ja pidasid jahti. Siis otsustas taevajumal Fusi inimesi aidata.

Hiina müüdid räägivad, et ta eksles pikka aega mõtetes mööda rannikut, kuid järsku hüppas veest välja paks karpkala. Fusi püüdis selle paljaste kätega kinni, küpsetas ja sõi. Talle meeldis see kala ja ta otsustas õpetada inimesi seda püüdma. Jah, ainult Lun-wan oli sellele vastu, kartes, et nad söövad ära kõik maa peal olevad kalad.

Draakonikuningas tegi ettepaneku keelata inimestel paljaste kätega kala püüdmine ja Fusi oli pärast mõtlemist nõus. Mitu päeva mõtles ta, kuidas kala püüda. Lõpuks metsas jalutades nägi Fusi ämblikku võrku punumas. Ja Jumal otsustas luua tema näo järgi viinapuude võrgustikud. Õppinud kala püüdma, rääkis tark Fushi kohe oma avastusest inimestele.

Gun ja Yu võitlevad üleujutusega

Aasias on endiselt väga populaarsed Vana-Hiina müüdid kangelaste Gune ja Yuya kohta, kes inimesi aitasid. Maa peal on juhtunud õnnetus. Aastakümnete jooksul voolasid jõed ägedalt üle, hävitades põlde. Paljud inimesed surid ja nad otsustasid kuidagi ebaõnne eest põgeneda.

Relv pidi välja mõtlema, kuidas end vee eest kaitsta. Ta otsustas ehitada jõele tammid, kuid tal polnud piisavalt kive. Seejärel pöördus Gun taevakeisri poole palvega kinkida talle maagiline kivi "Sizhan", mis suudaks hetkega tammid püstitada. Kuid keiser keeldus temast. Siis varastas Gun kivi, ehitas tammid ja taastas maal korra.

Aga valitseja sai vargusest teada ja viis kivi tagasi. Taas ujutasid maailma üle jõed ja vihased inimesed hukkasid Guni. Nüüd pidi tema poeg Yu kõik parandama. Ta palus uuesti "Sizhani" ja keiser ei keeldunud talle. Yu hakkas tamme ehitama, kuid need ei aidanud. Seejärel otsustas ta taevakilpkonna abiga lennata ümber kogu maa ja parandada jõesängi, saates nad merre. Tema pingutusi kroonis edu ja ta alistas elemendid. Tasuks tegid nad ta oma valitsejaks.

Suur Shun – Hiina keiser

Hiina müüdid räägivad mitte ainult jumalustest ja tavainimestest, vaid ka esimestest keisritest. Üks neist oli Shun – tark valitseja, kellele teised keisrid peaksid alt üles vaatama. Ta sündis lihtsasse perekonda. Tema ema suri varakult ja isa abiellus uuesti. Kasuema ei suutnud Shunisse armuda ja tahtis ta tappa. Seetõttu lahkus ta kodust ja läks riigi pealinna. Ta tegeles põllumajanduse, kalapüügi, keraamikaga. Kuulujutud vagatest noortest jõudsid keiser Yaoni ja ta kutsus ta oma teenistusse.

Yao tahtis kohe Shunist oma pärija teha, kuid enne seda otsustas ta teda proovile panna. Selleks andis ta talle naiseks kaks tütart. Yao käsul rahustas ta ka müütilisi kurikaelaid, kes inimesi ründasid. Shun käskis neil osariigi piire kummituste ja deemonite eest valvata. Seejärel loovutas Yao oma trooni talle. Legendi järgi valitses Shun riiki targalt ligi 40 aastat ja rahvas austas teda.

Hiina räägib meile, kuidas muistsed inimesed maailma nägid. Teadmata teaduse seadusi, uskusid nad, et kõik loodusnähtused on vanade jumalate teod. Need müüdid moodustasid aluse ka tänapäeval eksisteerivatele iidsetele religioonidele.

Hiina üks ilusamaid järvi on Sihu 西湖, mis tähendab "Läänejärv", mille kallastel asub kaunis Hangzhou 杭州 linn. Järvega on seotud arvukalt legende, lugusid ja traditsioone. Luuletajad kiitsid teda oma luuletustes, kunstnikke kujutati nende lõuenditel.

Üks vana legend räägib Sihu järve ilmumisest ja ilusast armastusest Draakoni (meheliku printsiibi sümbol) ja Fööniksi (naiseprintsiibi) vahel. Maalidel leidub seda süžeed sageli: draakon, fööniks ja pärl.

Taevase jõest ida pool asuvas kivikoopas elas kunagi lumivalge Jade Dragon. Ja suures metsas Taevase jõest lääne pool - kirju Kuldne Fööniks. Jade Dragon ja Golden Phoenix olid naabrid. Iga päev, hommikust õhtuni, tegelesid nad oma asjadega. Ühel päeval jõudsid Jade Dragon ja Golden Phoenix hämmastav saar, kust nad leidsid suure kivi, mis säras kõigis vikerkaarevärvides. Ta võlus Draakoni ja Fööniksi silmad ning nad otsustasid temast pärli nikerdada. Nefriitdraakon oli juba küüniseid teritanud ja Kuldne Fööniks noka murdnud, kuid päevast päeva töötasid nad kõvasti pärli lihvides. Nende töö ei olnud asjatu ja aastate pärast raiusid nad kivist täiesti ühtlase pärli.

Kuid neile tundus, et pärlil puudub sära. Kuldne Fööniks Taevamäelt tõi noka sisse kaste, Nefriit-draakon Taevase jõe põhjast võttis välja puhtaima allikavee. Nad piserdasid pärli kaste- ja allikaveega ning kohe säras pärl eredalt. Tema sära puudutas Nefriitdraakonit ja Kuldset Fööniksit ning Nefriitdraakonist sai ilus nooruk ja Kuldsest Fööniksist kaunis tüdruk. Nende vahel süttis armastus üksteise ja nende loomingu vastu - särav pärl. Nad asusid elama saarele keset Taevajõge ja hoidsid oma pärli alles.

See pärl oli maagiline: selle sära all rohelised metsad, õitsesid lilled, küpsesid saagid. Ja ühel päeval jõudis tema sära ka Sivanmu enda – Lääne emakeisrinna – silmade ette. Ta igatses kogu südamest, et Sivanmu saaks endale kauni pärli. Ta saatis oma usaldusisiku pärlit varastama ja kui Jade Dragon ja Golden Phoenix magasid, võttis too pärli enda kätte. Sivanmu peitis pärli kuldsesse kirstu kõige kaugematesse kambritesse, lukustas üheksa lukuga üheksa ukse külge ja hoidis võtmeid kogu aeg endaga kaasas.

Hommikul ei leidnud Jade Dragon ja Golden Phoenix oma kaunist pärlit. Nad otsisid läbi terve maja, Nefriitdraakon laskus Taevase jõe päris põhja, Kuldne Fööniks ronis Taevaste mäele, kuid oma pärlit nad kuskilt ei leidnud. Kuid nad ei kaotanud lootust.

Kord korraldas Sivanmu oma palees suure pidustuse. Kõik taeva elanikud kogunesid tema juurde. Laudadel olid peenemad road ja peened veinid. Purjus Sivanmu pöördus külaliste poole: „Taevalikud! Mul on peidus ilus pärl ja täna ma näitan seda teile. Midagi sellist ei leia ei maa pealt ega taevast!" Ja võttis vöölt hunniku üheksat võtit, pani ta need üheksa ukse üheksale lukule ja kirstu avades pani sädeleva pärli kuldsele taldrikule ja kandis seda külalistele näitamiseks.

Pärli hiilgus ja hiilgus pimestas kohalviibijaid. Temast lähtuv sära levis ümberringi. Teda nägid Nefriitdraakon ja Kuldne Fööniks. Nad tormasid taevasaalidesse ja hüüdsid edasi astudes: "See on meie pärl!" Sivanmu vihastas ja karjus: “Vale! Kõik maailma aarded peaksid kuuluma mulle, sest ma olen Taevase Suverääni ema!" Seejärel rääkisid Draakon ja Fööniks, kuidas nad päevast päeva, aastast aastasse pärleid nikerdasid, kuidas nad oma küünised ja noka vereks kustutasid. Sivanmu aga kutsus valvurid ja kiirustas pärlit peitma. Nefriitdraakon, Kuldne Fööniks ja Sivanma haarasid kuldsest taldrikust kinni, tõmmates kumbki seda enda poole. Kaunis pärl kõikus ja veeres taldrikult maha ning lendas maapinnale. Ta kurvastas Sivanma pärast, et ta ei saanud midagi teha, külalised olid jahmunud, valvur tardus. Ja Jade Dragon ja Golden Phoenix tormasid alla oma armastatud pärli järele. Lennu ajal muutus noormees tagasi Draakoniks ja tüdruk Fööniksiks. Nii nad lendasid, valvasid pärli.

Kuid niipea, kui pärl maad puudutas, muutus see läbipaistvaks Läänejärveks. Jade Dragon ja Golden Phoenix ei suutnud oma hinnalisest pärlist lahku minna. Käändunud draakon muutus järveäärseks Jade Dragon Mountainiks ja Kuldne Fööniks smaragdrohelisega kaetud Phoenixi mäeks. Ja nendest iidsetest aegadest alates valvavad Jade Dragon ja Mount Phoenix väärtuslikku Sihu järve. Ja rahvalaulus lauldakse: "Taevast langes selge pärl Sihule, Lohe ja Fööniks lendasid Qiantangi jõkke."