Skulptura Partenona u Britanskom muzeju. Treći dio: Jonski friz 24. kolovoza 2010

Jonski friz koji prikazuje Panatenejsku procesiju zauzima golemu dvoranu Britanskog muzeja. Samo se nekoliko njegovih ploča sada nalazi u drugim zbirkama. Procesija atenskih djevojaka s istočnog zida - u Louvreu: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Egastinai_frieze_Louvre_MR825.jpg
Posejdon, Apolon i Artemida - u Muzeju Akropole: http://ancientrome.ru/art/artwork/img.htm?id=1643
Tu ima i još nekoliko ploča. Ali samo u Britanskom muzeju može se dobiti potpuna slika ovog dijela skulpturalnog ukrasa Partenona.
Pred nama je ugao zapadnog i južnog zida. Muška figura izgleda vrlo čudno: tijelo je prikazano sprijeda, noge su okrenute u jednom smjeru, glava u drugom. Kretanje je tako zaustavljeno:

Dužina friza koji se protezao duž zidova hramske celije, iza stupova, iznosi 160 metara, a visina mu je 1 metar.
Pripreme za procesiju bile su prikazane na zapadnom zidu. Neki likovi već voze, neki stoje. Tok glavnog pokreta usmjeren je ulijevo, ali neke su figure usmjerene udesno. U ovom dijelu friza vidimo samo muškarce:

Sada se na samom Partenonu nalaze kopije reljefa. Ovako izgleda zapadna fasada:

Panatenejska procesija na frizu je slika, a ne detaljan dokument. Kipari prikazuju najvažnije stvari ne ulazeći u detalje. Povorka Atenjana se račva: duž južnih i sjevernih zidova, smrtnici se kreću prema bogovima.

S posebnim zadovoljstvom kipari prikazuju konjanike. Procesija je višestruka. Na frizu je sve spljošteno, ponekad, poput čvorova, morate razmrsiti noge konja i jahača. U susjednoj prostoriji nalazi se poseban multimedijski program koji plošnu sliku na frizu pretvara u prostornu. Vrlo uzbudljivo! Inače, kada je sve slikano, planovi su jasnije razdvojeni.

U mjeri u kojoj su pokreti konja i položaji jahača individualizirani, svi su mladići toliko slični. Samo braćo! Dominira idealni tip, ništa osobno.
Ovo nije vojska Qin Shi Huangdija.

Što je bila Panatenejska procesija prikazana na frizu?
“Praznik je bio mnogo dana, svečan i veličanstven; zahtijevao je nazočnost svih Atenjana (a od vremena Pejzistrata, formalno, svih Helena). Njegov glavni obred bio je donijeti novu vatru na Akropolu iz donjeg grada. Preuzeli su ga iz gaja Academus, zasađenog pod Klistenom krajem 6. stoljeća. PRIJE KRISTA e. Baklje su se palile na žrtveniku Erosa ili Prometeja, a mladići raspoređeni u svaku od deset atenskih fila (teritorijalnih jedinica) nosili su je u štafetnoj utrci do Akropole. Pobjednik je dobio čudnu nagradu: hidriju s vodom. Međutim, u obredu kozmogonije to je sasvim prirodno: na kraju krajeva, ova "voda" je roditelj "vatre". Čin donošenja vatre bio je noću – u skladu s noćnim ritualom strasti boga Sunca u podvodnom svijetu.
Rano ujutro, u izlasku sunca, povorka je sastavljena u blizini atenskog groblja Keramika. Obuhvaćao je sve punopravne građane, osim robova – domorodačkog stanovništva i metečkih selioca, staraca, dječaka i djevojčica. Na čelu je bila djevojka-svećenica s obrednom košarom-kanunom, u kojoj je među ječmom bio skriven nož namijenjen za hranjenje žrtve. Sljedeći, na početku povorke, dolazili su talofori - plemeniti starješine u bijelim haljinama, s rascvjetanim granama u rukama.Atenjani su starosjedioci nosili dva difra - svečana prijestolja bez naslona - za bogove. Za njima su išle žrtvene životinje, krave i ovce, u pratnji mladića i svirača, a za njima su išli metici u purpurnim haljinama - muškarci su nosili teške skafose u obliku čamaca sa saćem i drugim darovima bogovima i hidrijima s vodom na ramenima, žene kišobranima. Treći dio, rep povorke, činili su mladi efebi na konjima u crnim ogrtačima.” /Akimova L.I. Umjetnost antičke Grčke: Klasici. – St. Petersburg: ABC-classics, 2007, str.184/

“Povorka je, približavajući se Akropoli, odnijela model broda u Prytaneum, zgradu u kojoj su se sastajali gradski suci, gdje se čuvao državni pečat i drugi simboli atenskog polisa. Na jarbolu broda bio je učvršćen tek istkani peplos od šafrana koji je lepršao i sjajio poput sunca. Na ulazu u Akropolu brod je ostavljen ispod i peplos je nošen na s njega skinutom jarbolu stulis; efebi na konjima su sjahali. Ostatak povorke uspinjao se uz strmu padinu. Stigavši ​​do Partenona, povorka se podijelila u dva kraka - jedan je obilazio hram sa sjevera, drugi s juga, a sastali su se na krajnjem kraju hrama, gdje se nalazio Veliki oltar i gdje su se prinosile žrtve. Nakon žrtvovanja, središnjeg događaja blagdana, božica je dobila novi peplos. Sa izlaskom sunca, vrata hrama su se rastvorila, au naosu se sudionicima ukazao nesvakidašnji prizor: u svom svom sjaju, obasjan prvim zrakama sunca, dočekao ih je kolosalni (oko 12 m visok) kip. Fidijina slika Atene Partenos, izrađena od zlata i bjelokosti. Prije toga, u hramu Poliade, peplos je stavljen na koljena boginje koja sjedi. U Partenonu, gdje je kip stajao, nakon obreda ušao je u hramsku riznicu. Tada je počela višednevna agonija.” /Akimova L.I. Umjetnost antičke Grčke: Klasici. – St. Petersburg: ABC-classics, 2007, str.185/

Do sada smo gledali reljefe sjeverne strane. Na južnom zidu vidimo isti niz likova, samo su drugačije grupirani.

Konjanici se izmjenjuju s bojnim kolima:

Muškarci vode kurbane:

East Frieze izgleda potpuno drugačije. Ovdje se ljudi približavaju bogovima. Kretanje postaje sporije i ljudi postupno staju.

U središnjem dijelu reljefa svećenik i svećenica primaju svete darove - peplos i diphlos.

Gotovo 2500 godina Atenom vlada Partenon, hram Djevice Atene - simbol grada, ponos antičke arhitekture. Mnogi ga stručnjaci smatraju najljepšim i najskladnijim hramom antičkog svijeta. I većina turista koji vide Partenon vlastitim očima dijeli ovo mišljenje.

Povijest graditeljstva

Mnogo godina nakon što su Perzijanci uništili glavni hram Atene, Hekatompedon, u Ateni nije bilo svetišta dostojnog zaštitnice grada. Tek nakon završetka grčko-perzijskih ratova 449. pr. e. Atenjani su imali dovoljno novca za veliku gradnju.

Izgradnja Partenona započela je za vrijeme vladavine Perikla, jedne od najvećih političkih figura antičke Grčke. Bilo je to "zlatno doba" Atike. Priznavanje vodeće uloge Atene u borbi protiv Perzijanaca dovelo je do stvaranja Delskog pomorskog saveza koji je uključivao 206 grčkih gradova-država. Godine 464. pr. e. Riznica unije prevezena je u Atenu. Nakon toga, vladari Atike nisu imali praktički nikakvu kontrolu nad sredstvima većine grčkih država.

Novac je korišten ne samo za borbu protiv Perzijanaca. Ogromne količine novca potrošio je Periklo na grandiozne građevinske radove. Tijekom njegove vladavine na Akropoli je izrastao veličanstveni hramski ansambl, čije je središte bio Partenon.

Izgradnja Partenona započela je 447. pr. e. na najvišoj točki brda Akropole. Ovdje davne 488. pr. e. Pripremljeno je mjesto za novi hram i počeli su radovi na njegovoj izgradnji, ali su u početnoj fazi bili prekinuti ponovnim ratom.

Projekt Partenona pripadao je arhitektu Iktinu, a tijek radova nadgledao je Kalikrat. U izgradnji hrama aktivno je sudjelovao veliki kipar Phidias, koji je bio angažiran u vanjskom i unutarnjem uređenju zgrade. U gradnju su bili uključeni najbolji grčki majstori, a opću kontrolu nad radovima vršio je sam Periklo.

Posvećenje hrama dogodilo se 438. godine na godišnjim Panatenejskim igrama, ali su završni radovi na zgradi konačno dovršeni tek 432. godine prije Krista. e.

Arhitektonski izgled Partenona

Arhitektonski, hram je klasični peripter s jednim redom dorskih stupova. Ukupno ima 50 stupaca - 8 na kraju i 17 na stranama. Širina krajnjih stranica je veća od tradicionalne - 8 stupova umjesto 6. To je učinjeno na zahtjev Phidiasa, koji je nastojao postići maksimalnu širinu celle, unutarnjeg prostora. Visina stupova bila je 19,4 metra s promjerom na dnu od 1,9 m. Kutni su bili nešto deblji - 1,95 m. Prema vrhu se debljina stupova smanjivala. Svaki stup ima 20 uzdužnih utora - žljebova - strojno urezanih u njega.

Cijela građevina počiva na trostupanjskoj bazi visine 1,5 m. Veličina gornje platforme baze, stilobata, iznosi 69,5 puta 30,9 metara. Iza vanjskog reda stupova izgrađene su još dvije stepenice ukupne visine 0,7 m na koje se oslanjaju zidovi hrama.

Glavni ulaz u Partenon nalazio se na strani suprotnoj od glavnog ulaza u Akropolu – Propileje. Dakle, da bi ušao unutra, posjetitelj je morao hodati oko zgrade s jedne strane.

Ukupna dužina hrama (bez kolonade) je 59 m, širina 21,7. Istočni dio hrama, gdje se nalazilo samo svetište Atene, imao je vanjsku veličinu od 30,9 m i nazvan je hekatompedon, "sto stopa" (Atičko stopalo - 30,9 cm). Duljina cele je bila 29,9 m. Cela je bila podijeljena u tri lađe s dva reda od 9 dorskih stupova. U srednjem brodu nalazio se oltar božice, kao i poznati kip Atene Partenos, Fidijino djelo.

Zapadni dio građevine zauzimao je opistodom - prostorija u kojoj su se čuvali darovi Ateni i državni arhiv. Dimenzije opistodoma bile su 13,9 x 19,2 m. Tu je prevezena riznica Delske lige. Naziv opistodoma, Partenon, naknadno je prenesen na cijeli hram.

Zgrada je izgrađena od mramora izvađenog iz planine Pentelikon, udaljene 20 km. iz Atene. Osobitost Pentelicon mramora je da, pošto je gotovo bijel odmah nakon ekstrakcije, s vremenom dobiva žućkastu boju. Ovo objašnjava zlatnu nijansu Partenona. Mramorni blokovi držani su željeznim klinovima koji su bili umetnuti u izbušene utore i ispunjeni olovom.

Jedinstveni projekt Iktina

Povjesničari umjetnosti smatraju Partenon standardom harmonije i sklada. Njegova je silueta besprijekorna. Međutim, u stvarnosti u obrisima hrama praktički nema ravnih linija.

Ljudski vid percipira objekte donekle iskrivljene. Iktin je to u potpunosti iskoristio. Stupovi, vijenci, krovište - sve su linije blago zakrivljene, čime se stvara optička iluzija njihove idealne ravnosti.

Tako značajna građevina kao što je Partenon, smještena na ravnoj površini, vizualno bi „protiskivala“ bazu, pa je stilobat napravljen da se uzdiže prema središtu. Sam hram je pomaknut od središta Akropole do jugoistočnog kuta, kako ne bi opteretio posjetitelja koji ulazi u citadelu. Čini se da svetište raste kako mu se približavate.

Zanimljivo je rješenje kolonade. Idealno ravni stupovi djelovali bi pretanki, pa imaju neprimjetno zadebljanje u sredini. Da bi se stvorio osjećaj lakoće zgrade, stupovi su postavljeni blago nagnuti prema sredini. Kutni stupovi izvedeni su nešto deblji od ostalih, što je zgradi dalo vizualnu stabilnost. Rasponi između stupova rastu prema središtu, ali gledatelju koji hoda kolonadom čini se da su potpuno isti.

Koristeći ovu osobinu ljudske percepcije u projektu Partenona, Iktin je otkrio jedno od temeljnih načela na kojima je izrasla arhitektura sljedećih stoljeća.

Partenonske skulpture

Najbolji majstori Grčke sudjelovali su u radu na skulpturama hrama. Opći nadzor kiparskog ukrašavanja svetišta provodio je Phidias. Autor je i glavnog svetišta Partenona - kipa Atene Djevice.

Najbolje je sačuvan reljefni friz koji je okruživao cijeli hram iznad kolonade. Ukupna dužina friza je 160 metara. Prikazuje svečanu procesiju u čast Atene. Među sudionicima procesije su starci, djevojke s palminim grančicama, svirači, konjanici, kola i mladići koji vode kurbane. Iznad ulaza u hram prikazan je završni čin Panateneje – svećenik Atene, okružen bogovima i najuglednijim građanima Atike, prihvaća peplos (vrsta gornje ženske odjeće) koju su tkale Atenjanke kao dar božici.

Izvanredna umjetnička djela su partenonske metope - reljefne slike koje su se nalazile iznad friza. Od 92 metope do danas je preživjelo njih 57. Reljefi su tematski grupirani i posvećeni su temama uobičajenim u Heladi. Iznad istočnog ulaza prikazana je bitka bogova s ​​divovima, iznad ulaza u opistodom na zapadu - bitka Helena s Amazonkama. Metopi na jugu reproducirali su bitku Lapita s kentaurima. Najviše su stradali metopi sjevernog dijela koji su govorili o Trojanskom ratu.

Skulpture na zabatu sačuvane su samo u fragmentima. Prikazali su ključne trenutke za Atenu. Istočna skupina reproducirala je scenu rođenja Atene, a zapadni zabat prikazivao je spor između Atene i Posejdona za pravo da postane zaštitnik Atike. Uz bogove su prikazane legendarne ličnosti iz povijesti Atene. Nažalost, stanje skulptura ne dopušta nam da točno odredimo identitet većine njih.

U središnjem brodu hrama nalazio se kip Atene visok 12 metara. Phidias je koristio krizoelefantinsku tehniku, kada je prvi put izradio drveni okvir za skulpturu, a na njemu su bile pričvršćene ploče od zlata, koje su predstavljale odjeću, i bjelokosti, koje su oponašale otvorene dijelove tijela.

Sačuvani su opisi i kopije kipa. Božica je prikazana kako nosi češljastu kacigu i stoji u punoj visini, ali inače se iskazi očevidaca razlikuju. Poznati geograf 2. stoljeća po Kr. e. Pauzanija je tvrdio da je Atena u jednoj ruci držala koplje, a na dlanu druge ruke stajala je glasnica pobjede Nike. Do Ateninih nogu ležao je štit, a na grudima božice bila je egida - školjka s glavom Meduze Gorgone. Na kopijama božica počiva na štitu, ali uopće nema koplja.

Na jednoj strani štita prikazana je bitka bogova s ​​divovima, s druge - bitka Grka s Amazonkama. Antički autori prenijeli su legendu da je Fidija na reljefu prikazao Perikla i sebe. Kasnije je zbog toga optužen za bogohuljenje i umro je u zatvoru.

Daljnja sudbina Partenona

Hram je bio vrlo štovan u cijeloj Grčkoj čak i nakon pada Atene. Tako je Aleksandar Veliki dao bogate donacije Partenonu.

Međutim, novi vladari Atike odnosili su se prema svetištu s mnogo manje poštovanja. Godine 298. pr. e. Po nalogu tiranina Lahara uklonjeni su zlatni dijelovi kipa Atene. U 2. stoljeću po Kr e. U Partenonu je izbio veliki požar, ali je zgrada obnovljena.

Vremenska crta promjena u izgledu Partenona od trenutka izgradnje do danas

Godine 426. Partenon je postao hram Aja Sofije. Kip Atene prevezen je u Carigrad, gdje je stradao u požaru. Godine 662. hram je ponovno posvećen u čast Majke Božje, a dograđen mu je i zvonik.

Turci, koji su osvojili Atenu 1460., sagradili su džamiju u Partenonu, pregradivši zvonik u minaret, a 1687. dogodila se tragedija. Tijekom opsade Atene od strane Mlečana, u hramu je postavljeno tursko skladište baruta. Topovsko zrno koje je pogodilo bure baruta izazvalo je snažnu eksploziju koja je uništila središnji dio zgrade.

Uništavanje hrama nastavljeno je iu miru, kada su stanovnici grada krali mramorne blokove za svoje potrebe. Početkom 19. stoljeća glavnina skulptura izvezena je u Englesku uz dopuštenje sultana. O samoj zgradi nitko nije mario sve dok Grčka nije stekla neovisnost. Partenon je prepoznat kao dio povijesne baštine Grčke, a radovi na restauraciji započeli su 20-ih godina 20. stoljeća. Osnovana je Zaklada za očuvanje Partenona, koji je na popisu svjetske baštine UNESCO-a.

Radovi na obnovi Partenona su u tijeku. Nažalost, nema nade vidjeti hram u izvornom obliku - previše je izgubljeno. No, čak iu sadašnjem stanju, Partenon je remek-djelo antičke arhitekture i ne ostavlja nikakvu sumnju u genijalnost arhitekata i graditelja koji su ga nekoć podigli.

Uzdižu se ruševine, koje su prije bile i poganski hram u čast božice Atene, i kršćanski u čast Blažene Djevice Marije i, konačno, muslimanska džamija. Čak i oni koji nikad nisu bili u Grčkoj prepoznaju ih na prvi pogled, toliko su njihove fotografije kruže. Ovo su ruševine jednog od najpoznatijih hramova na svijetu. Njegovo ime je Partenon.

Polaganje i gradnja hrama

Stari Grci znali su kako biti zahvalni. Odlučili su podići hram božici zaštitnici svog grada, u znak zahvalnosti za pomoć u bitci s Perzijancima kod Maratona.

Za njegovu gradnju odabrali su uzdignuti i utvrđeni dio gornjeg grada – Akropolu, a 488. godine napravljen je svečani temelj. Arhitekt Partenona nije slučajno odabrao ovo mjesto. Prije su postojali raniji hramovi izgrađeni u čast drugih poganskih bogova.

Veličina prethodnih hramova bila je mala, a njihova izgradnja nije zahtijevala povećanje površine gornjeg dijela brda. U ovom slučaju planirano je podići nešto grandiozno, au tu svrhu bilo je potrebno graditi na južnoj strani i, položivši vapnene blokove u podnožje, podići rub gradilišta za 7 metara.

Radovi su trajali osam godina, a gradio se i drugi bubanj stupova, kada su grad zauzeli Perzijanci. U požaru su uništeni plodovi osmogodišnjeg rada, a gradnja nije nastavljena više od 30 godina.

Izgradnja novog hrama

Radovi su nastavljeni 447. pr. Vlast u Ateni tada je pripala Periklu, ponosnom i ambicioznom vladaru. Izgradnja hrama bila je dio njegova plana, zbog čega je Atena trebala preuzeti vodeće mjesto, kako na vojnom, tako i na gospodarskom i kulturnom planu. Provedba plana bila je olakšana i činjenicom da je do tada riznica Delskog pomorskog saveza bila preseljena u grad, što je olakšalo rješavanje financijskih problema povezanih s gradnjom. No, problema je doista bilo.

Povijest je sačuvala zanimljive podatke. Periklo je za radove izdvojio 450 srebrnih talenata iz vojnog proračuna. O veličini iznosa može se suditi po tome što je izgradnja jednog ratnog broda tih godina koštala jedan talent. Posljedično, trošak izgradnje hrama usporediv je s troškom stvaranja ogromne mornarice od 450 brodova. Kad su građani saznali za razmjere troškova, optužili su Perikla za rastrošnost. Na to je vladar odgovorio da je spreman troškove pripisati svom osobnom računu, ali u ovom slučaju zadržava pravo da ga ovjekovječi na svim elementima građevine.Narod nije htio prepustiti slavu vladaru i pristao je financirati projekt iz gradske blagajne.

Ovo se pitanje vjerojatno nameće svima koji prvi put vide neko atensko arhitektonsko remek-djelo. Čast njegovog stvaranja pripada izvrsnim arhitektima, čija su imena došla do nas - Iktinu i Kalikratu. Prema nekim izvorima, Karpion i njegovi pomoćnici također su sudjelovali u radu. Slavni kipar Phidias nadgledao je opći napredak rada, ali njegova glavna odgovornost bila je izrada skulpturalnog ukrasa hrama, što je, s obzirom na njegovu ogromnu veličinu, bio zadatak vrlo velikih razmjera. Dakle, kada govorimo o tome tko je izgradio Partenon, ne treba misliti samo na jednog arhitekta, već na cijelu skupinu koautora.

Promjene u izgledu hrama

Sada je teško s potpunom sigurnošću reći kako je Partenon izgledao u svom izvornom izgledu. Činjenica je da je tijekom svog dugog života nekoliko puta promijenio svoj izgled. U 2. stoljeću prije Krista u hramu je izbio veliki požar, nakon čega su bili potrebni značajni restauratorski radovi. Njegov sjaj također je patio od zle volje njegovih vladara. Na primjer, 298. godine prije Krista Lahar, koji je tada vladao i ušao u povijest kao neobuzdani tiranin, naredio je da se skine zlatni nakit sa skulpture Atene.

Tvorac Partenona podigao je hram u čast poganske božice. Ali u povijesti Grčke počelo je razdoblje koje se obično naziva bizantskim, a sudbina je htjela da se 426. godine poganski hram pretvorio u kršćansku crkvu. Izvorno je posvećena u čast svete Sofije. Arhitekt Partenona, naravno, nije zamišljao da je njegova zamisao predodređena da utjelovi sve elemente svojstvene arhitekturi kršćanskih crkava, ali upravo se to dogodilo.

Rekonstrukcija hrama prema kršćanskim kanonima

Prema tradiciji utvrđenoj u davnim stoljećima, ulaz u poganski hram bio je na istočnoj strani. Arhitekt je prilikom projektiranja zgrade uzeo u obzir ovaj zahtjev. Ali prema kanonima kršćanske arhitekture, ulaz je uvijek napravljen sa zapadne strane, a oltar je postavljen na istočnoj strani. Ovo je zakon. U procesu pregradnje hrama prema novim zahtjevima, na mjestu prijašnjeg ulaza izgrađena je oltarska apsida, a samim tim je i ulaz pomaknut na zapadnu stranu. Osim toga, napravljene su i druge promjene u tlocrtu zgrade. U jugozapadnom dijelu hrama podignut je zvonik. Završetak obnove bilo je posvećenje hrama u čast Blažene Djevice Marije 662. godine. Pod njegovim su se svodovima gotovo osam stoljeća molile kršćanske molitve, sve dok grad 1460. godine nisu zauzele turske trupe.

Uništenje hrama

Zajedno s cijelom državom, hram Partenon je također proživljavao teške trenutke. Grčka je došla pod okupaciju, a kršćansko svetište pretvoreno je u muslimansku džamiju. Nakon 27 godina mletačka vojska pod zapovjedništvom F. Morosinija pokušala je zauzeti Atenu. Turci su u obrani koristili Partenon kao skladište baruta. To je imalo katastrofalne posljedice za zgradu. Užarena topovska kugla ispaljena iz venecijanskog topa probila je krov i izazvala strahovitu eksploziju. Zbog toga se cijeli središnji dio zgrade urušio. Nakon toga nisu vršeni popravci. Povrh svega, mještani su krali komade mramora iz kojeg su žarili vapno.

Hram je konačno stradao početkom 19. stoljeća. Britanski veleposlanik na otomanskom dvoru dobio je dopuštenje za izvoz skulptura koje su tamo sačuvane. Od tada, deset godina, kreacije starogrčkih kipara napuštale su Atenu kako bi postale dijelom izložbi najvećih svjetskih muzeja.

Obnova kolonade hrama

Godine 1928. započeli su radovi čiji je cilj bio postaviti pale blokove i stupove Partenona na njihovo izvorno mjesto. Za obavljanje posla stvorena je znanstvena komisija koja je uključivala stručnjake iz različitih zemalja. Njihova suradnja trajala je dvije godine. Kao rezultat toga, sjeverna kolonada je djelomično obnovljena prema projektu arhitekta Partenona.

Kako je izgledao hram u antičko doba? Izgrađen je prema kanonima klasičnog starogrčkog hrama - pravokutnika okruženog stupovima. Unatoč svojoj masivnosti, izgledao je elegantno zahvaljujući strogoj promišljenosti rasporeda. Hram je bio ukrašen skulpturama velikog Fidije, a u središtu je stajala trinaest metara visoka skulptura božice Atene, ukrašena zlatom i slonovačom.

Opće je prihvaćeno mišljenje da je arhitekt Partenona sagradio zgradu koja je remek-djelo među građevinama dorskog stila. Jednom davno, atenski vladar Periklo, uvjeravajući nekooperativne građane da izdvoje novac za izgradnju hrama, predvidio je da će on biti izvor ponosa Grka za mnoga, mnoga stoljeća. Vrijeme je pokazalo da je u pravu.

Na atenskoj Akropoli nalazi se hram Djevice Atene Partenos, posvećen zaštitnici grada Atene (kćeri vrhovnog boga Zeusa) za vrijeme vladavine Perikla.

Radovi na njegovoj izgradnji započeli su 447. pr. Kr., a završili uglavnom 438. pr. e., a završni i kiparski radovi izvedeni su i prije 434. pr. e.

Arhitekt Partenona je Iktin, njegov pomoćnik Kalikrat. Tvorac Partenona je poznati starogrčki kipar Phidias, na temelju skica i pod čijim općim nadzorom su obavljeni radovi na izradi skulptura: Djevica Atena Partenos, mramorni friz, metope, kicoši Partenona od strane najboljih majstora 5. stoljeće pr.

Partenon u Ateni izgrađen je u čast pobjede Grka nad Perzijancima, što se izrazilo u svečanosti oblika dorskih stupova hrama, u njegovom skladu i skladu, u njegovim proporcijama.

Veličanstveni izgled unutrašnjosti hrama davala je dvokatna kolonada. Pritom je Partenon iznutra podijeljen na istočni dio (veću prostoriju), u kojem se nalazio kip Atene Partenos, izrađen u tehnici hrizoelefantina, i zapadni dio, koji se zapravo naziva Partenon, u kojem se nalazi čuvala se atenska riznica.

Arhitektonsko i konstruktivno rješenje Partenona

Partenon u staroj Grčkoj je hram dorskog reda, arhitektura Partenona je takva da u tlocrtu ima oblik pravokutnika, visina mu je 24 m. Baza mu je ravni vrh ogromne stijene akropole , koji kao da služi kao prirodni pijedestal.

Optimalne dimenzije Partenona, koji je trebao stajati na stijeni, određene su prema principu "zlatnog reza", odnosno: omjer mase hrama i stijene trebao bi odgovarati proporcijama hrama - ovaj se omjer, usput, smatrao skladnim u doba antičke Grčke.

Partenon u Ateni je sa svih strana okružen stupovima: arhitektura Partenona uključivala je 8 stupova na kratkim stranama i 14 na dugim stranama. Stupovi Partenona postavljani su češće nego u najranijim dorskim hramovima.

Entablatura nije tako masivna, pa se čini da stupovi lako podupiru strop. Stupovi Partenona nisu strogo okomiti, već blago nagnuti u zgradu. I nisu sve iste debljine. Kutni su deblji od ostalih, ali na svijetloj pozadini izgledaju tanji.

Lagano naginjući stupove, čineći ih različitim debljinama, tvorci hrama time su ispravili optička izobličenja koja su narušila sklad i plastičnost građevine, dajući joj sklad.

Stup Partenona podijeljen je okomitim utorima - žljebovima, koji vodoravne spojeve između dijelova stupa čine gotovo nevidljivima i kao da eliminiraju njegovu zatvorenost.

Umjetničko i dekorativno oblikovanje Partenona

Strukture koje su ukrašavale Partenon za nas su od velike vrijednosti: mramorni friz, 92 metope smještene na četiri strane hrama, dva zabata.

Friz Partenona. Na gornjem dijelu zida hrama iza vanjske kolonade vidi se friz - zofor. To je kontinuirana višefiguralna 160-metarska reljefna mramorna vrpca koja prikazuje 350 ljudi i 250 životinja iz različitih kutova.

Partenonski friz bio je posvećen festivalu Velike Panateneje, koji se u Ateni održavao svake 4 godine u čast zaštitnice grada, božice Atene.

Na početku friza prikazano je natjecanje konjanika, potom su zaklane životinje, zamjenjuje ih povorka svečano odjevenih Atenjana koji nose do Partenona svečanu haljinu Atene (peplos) koju su istkale atenske djevojke. .

Na kraju povorke krajnji dio friza prikazuje gozbu 12 bogova Olimpa. Grupe friza male su, ali ekspresivne, nikada ne ponavljaju više stotina figura ljudi i životinja.

Arhitektura Partenona uključivala je postavljanje metopa iznad kolonade, s vanjske strane hrama, čije su parcele izgrađene na mitološkim pričama Atike, prikazujući manje podvige Atene.

Ukupno su bile 92 metope - 14 na prednjim stranama i 32 na bočnim zidovima. Bile su isklesane u visokom reljefu – visokom reljefu. Na istočnom zabatu prikazana je scena borbe između bogova i divova. Na zapadnoj strani nalazi se scena borbe Grka s Amazonkama.

Na metopama na sjevernoj strani hrama je pad Troje, na južnoj strani je borba između Lapita i kentaura. Ali skupine zabata posvećene su glavnim i najvažnijim događajima u životu božice.

- istočni i zapadni. Istočni zabat, koji je bolje očuvan, prikazuje rođenje Atene iz Zeusove glave, prema starogrčkom mitu.

U desnom kutu istočnog zabata nalaze se tri ženske figure, možda su to tri Mojre (božice sudbine). Zanimljivo je prenesena glatka mekoća i toplina chiaroscura u naborima odjeće ženskih figura.

Zapadni zabat prikazuje spor između Atene i Posejdona oko prevlasti nad Atikom.

Partenonska slika, obloga. Partenon je u potpunosti izgrađen od kvadrata bijelog penteličkog mramora, položenog na suho. Svojstva ovog mramora su takva da je, zbog prisutnosti željeza u njemu, s vremenom dobio zlatnu patinu, koja je pločama davala toplu, žućkastu nijansu.

Međutim, neke od ploča Partenona su oslikane kada je trebalo istaknuti neke pojedine elemente. Tako su triglifi, koji su bili zaklonjeni vijencem, prekriveni plavom bojom. Plava boja također je korištena za pozadinu metopa i zabata.

Pozlatom su oslikane okomite ploče zabata. Gornji dijelovi hrama obojeni su tamnocrvenom bojom, ponegdje povremeno zasjenjeni uskim trakama pozlate.

Partenon u Ateni u svom izvornom obliku postojao je oko dva tisućljeća. Do danas su preživjeli sljedeći: na području akropole - uništeni stupovi hrama, nekoliko fragmenata metopa, frizova, zabata - pohranjeni su u raznim muzejima širom svijeta.

Partenon

(grčki Παρθενών; engleski Parthenon)

Radno vrijeme: od 8.30 do 19.00 svaki dan osim ponedjeljka.

Partenon je hram posvećen Ateni Partenos, zaštitnici Atene, i s pravom se smatra jednim od najvećih primjera antičke arhitekture, remek-djelom svjetske umjetnosti i plastike. Hram je osnovan na inicijativu Perikla, poznatog atenskog zapovjednika i reformatora. Njegova gradnja tekla je dosta brzo - hram je građen od 447. do 438. pr. Kr. (pod vodstvom arhitekata Iktina i Kalikrata), a njegovo kiparsko oblikovanje i ukrašavanje (pod vodstvom Fidije) dovršeno je 432. pr. Kr.

Prvi poznati hram Ateni u moderno doba, čije postojanje priznaje većina znanstvenika u svijetu, sagrađen je na Akropoli, vjerojatno pod Pizistratovim vodstvom. Zvao se isto kao i kasnije naos modernog Partenona - Hekatompedon, ali je tijekom Kserksovog pohoda, kao i druge građevine na Akropoli, uništen. Postoji verzija o vezi između drevnog značenja riječi "hekatompedon" i običaja žrtvovanja djece (grčki "hekaton" - "sto", tome - "disekcija", "paidos" - "dijete"). Kasnije, ukidanjem ovog okrutnog običaja (bebe su se polagale u temelj građevine radi njezine čvrstoće), pojam “stotinu dječjih žrtava” prenesen je na izvornu mjeru duljine naosa (svetišta). ) hrama.

Za vrijeme Periklove vladavine Atena je postigla najveću slavu. Nakon završetka grčko-perzijskih ratova, već na pripremljenom mjestu, odlučeno je izgraditi novi, veličanstveniji i luksuzniji hram. Pobjednički stav također se odrazio na rasipne urbanističke planove, koji su bili financirani uglavnom danakom koji je Atena naplaćivala svojim saveznicima. U gradnju su bili uključeni najbolji umjetnici tog vremena i potrošena su ogromna sredstva. Graditelji Partenona bili su starogrčki arhitekti Iktin i Kalikrat. Tada je bilo razdoblje najvišeg uspona antičke kulture, a hram božice Atene na brežuljku Akropole, sve do danas, ponosno podsjeća na to cijeli svijet.

Partenon se nalazi na najvišoj točki atenske Akropole. Stoga je prekrasan hram božice Atene vidljiv ne samo sa svih strana grada, već i s mora, s otoka Salamine i Egine. Glavna fasada hrama nalazi se pod kutom u odnosu na Propileje (ulazna vrata), koja se nalaze u zapadnom dijelu hramske gore. Cijeli prožet svjetlom, hram djeluje prozračno i lagano. Nema svijetlih dizajna na bijelim stupovima, kao što se nalazi u egipatskim hramovima.

Partenon je dorski peripter, s elementima jonskog reda. Nalazi se na stilobatu (69,5 m dužine i 30,9 m širine) - tri mramorne stepenice, ukupne visine oko 1,5 metara, krov je bio prekriven popločanim krovom. Na bočnoj strani glavnog (zapadnog) pročelja usječene su češće stepenice namijenjene ljudima.

Sama građevina (cella) ima duljinu od 29,9 m (širina 19,2 m), što je bilo 100 grčkih stopa, a po cijelom obodu omeđena je vanjskom kolonadom (peristelom). Tih stupova ima samo 46, 8 s čeonih i 17 s bočnih pročelja. Svi stupovi su kanelirani, odnosno ukrašeni uzdužnim utorima. Visina ugaonih stupova zajedno s kapitelima je 10,43 m (isto kao u Zeusovom hramu u Olimpiji).

Donji promjer ugaonih stupova - embat, prilikom proporcioniranja hrama, uzet je kao prvi modul (1,975 m). Za vertikalne dimenzije graditelji su koristili drugi modul - visinu abakusa kapitela (0,3468 m). Nevjerojatna harmonija građevine, koja je sačuvana do danas, unatoč činjenici da su od velike građevine ostale samo ruševine, temelji se, prije svega, na polifoniji odnosa kvantiteta; veličine sličnih dijelova mijenjaju se ovisno o njihovom mjestu u ukupnoj kompoziciji.

Stupovi Partenona ne izgledaju kao kontinuirana nepodijeljena masa, već se percipiraju kao niz u kojem se pojedinačna debla ne gube. Otuda korelacija kolonade s ritmom triglifa i metopa friza, kao i s ritmom figura jonskog friza koji se nalazio u gornjem dijelu zidova naosa, a na unutarnjem dijelu. kolonada trijema.

Partenon nije bio samo hram, već i nešto poput umjetničke galerije ili muzeja, te je bio izvrsna pozadina za mnoga plastična djela. Skulpturalni ukras Partenona izveden je pod vodstvom velikog majstora Phidiasa i uz njegovo izravno sudjelovanje. Ovo je djelo podijeljeno u četiri dijela: metope vanjskog (dorskog) friza, kontinuirani jonski (unutarnji) friz, skulpture u timpanonima zabata i poznati kip Atene Partenos.

Zabat i vijenci zgrade bili su ukrašeni skulpturama. Pedimenti su bili ukrašeni bogovima Grčke: gromovnik Zeus, moćni vladar mora Posejdon, mudra ratnica Atena, krilata Nike. Na primjer, na zapadnom zabatu prikazan je spor između Atene i Posejdona za posjedovanje Atike. Suci su odlučili dati pobjedu onom bogu čiji će dar biti vredniji za grad. Posejdon je udario svojim trozubom i iz stijene Akropole pokuljao je slani izvor. Atena je udarila svojim kopljem i na Akropoli je izrasla maslina. Atenjanima se ovaj dar činio korisnijim. Tako je Atena izašla kao pobjednica u sporu, a stablo masline postalo je simbol grada.

Duž perimetra vanjskih zidova cele, na visini od 12 metara, poput vrpce se protezao poznati friz Partenona, čiji se detalji, međutim, odozdo gotovo nisu mogli razlikovati. Ovaj friz se smatra jednim od vrhunaca klasične umjetnosti. Od više od 500 figura dječaka, djevojčica, staraca, pješaka i jahača, nijedna nije ponavljala drugu; pokreti ljudi i životinja dočarani su nevjerojatnom dinamikom. Figure nisu ravne, imaju volumen i oblik ljudskog tijela.

Metope su bile dio tradicionalnog, za dorski red, triglifno-metopskog friza, koji je okruživao vanjsku kolonadu hrama. Na Partenonu su bile ukupno 92 metope koje su sadržavale razne visoke reljefe. Bili su povezani tematski, duž bočnih strana zgrade. Na istoku je prikazana bitka kentaura s Lapitima, na jugu - bitke Grka s Amazonkama (amazonomahija), na zapadu - vjerojatno scene iz Trojanskog rata, na sjeveru - bitke bogova i divova (gigantomahija). Do danas su preživjele samo 64 metope: 42 u Ateni i 15 u Britanskom muzeju.

Općenito, arhitektonski izgled Partenona potječe iz drvene arhitekture: izgrađen od kamena, hram je u svojim obrisima zadržao lakoću i gracioznost drvene građevine. Međutim, vanjska jednostavnost ovih obrisa je varljiva: arhitekt Iktin bio je veliki majstor perspektive. On je vrlo precizno izračunao kako stvoriti proporcije strukture kako bi bile ugodne oku osobe koja gleda hram odozdo prema gore.

Grci su gradili hramove od vapnenca, čija je površina bila prekrivena žbukom, a zatim obojena. Ali Partenon je izgrađen od mramora. Tijekom izgradnje na Akropoli, u blizini Atene, na planini Pentelikon, otkrivene su naslage snježnobijelog penteličkog mramora koji je svjetlucao na suncu. Tijekom proizvodnje je bijele boje, ali pod utjecajem sunčevih zraka požuti. Sjeverna strana zgrade manje je izložena zračenju - stoga je kamen sivkasto-pepeljaste boje, dok su južni blokovi zlatno-žućkaste boje. Korištenjem užadi i drvenih saonica mramorni blokovi transportirani su na gradilište.

Zidanje je izvedeno bez maltera i cementa, odnosno bilo je suho. Blokovi su bili pravilni kvadrati, pomno su brušeni po rubovima, međusobno usklađeni po veličini i pričvršćeni željeznim spajalicama - pironima. Debla stupova izrađena su od zasebnih bubnjeva i spojena drvenim klinovima. Samo su vanjski rubovi kamenja pažljivo obrubljeni, unutarnje površine ostavljene su neobrađene, "za krađu". Završna obrada, uključujući žljebove na stupovima, obavljena je nakon postavljanja kamenja.

Krov je bio od kamena, rogove konstrukcije, reproducira prijašnje drvene podove, a pokriven je dvostrukim mramornim pločama. Kjaroskuro na duboko usađenim kanelurama stupova i u međukolumijama (između stupova) naglašavao je prostornost kompozicije građevine i njezinu povezanost s okolnim krajolikom.

Središnja dvorana hrama bila je osvijetljena samo svjetlom koje je padalo kroz vrata i brojnim svjetiljkama. U tom sumraku, u središtu hrama stajao je kip Atene Partenos, koji je napravio sam Phidias. Bila je uspravna i visoka oko 11 m, izrađena u tehnici krizoelefantina (od zlata i bjelokosti, na drvenoj podlozi), a oči su bile umetnute dragim kamenjem. Prema drevnom običaju, kip božanstva postavljen unutar hrama trebao je biti okrenut na istok, prema izlazećem suncu, zbog čega je ulaz u Partenon bio na istočnoj strani.

Stari Grci smatrali su da je Partenon dom božanstva i vjerovali su da božica Atena s vremena na vrijeme silazi s Olimpa kako bi bila utjelovljena u svom kipu. Svake godine, na blagdan Atene, peplos (veo) koji su istkali Atenjani stavljao se na kip božice. Na njemu su bile utkane slike podviga božice, posebno njezinih pobjeda nad divovima.

Fidija je prikazao Atenu u dugim, teškim haljinama, s lijevom rukom oslonjenom na štit, ispod kojeg je bila sklupčana zmija Erihtonije. Štit koji je Atena držala prikazivao je prizore bitke Grka s Amazonkama, te bitke bogova s ​​divovima. Među likovima u prvoj sceni, Phidias je sebe prikazao kao ćelavog starca koji zamahuje kamenom. Takva se hrabrost smatrala svetogrđem. Tome su pridodane optužbe za zloporabe koje je Phidias navodno počinio sa zlatom i drugim nakitom koji je dobio za izradu kipa Atene. Kao rezultat toga, 431. godine prije Krista veliki je kipar zatvoren. Prema nekim izvorima, Phidias je umro u zatočeništvu, prema drugima, poslan je u progonstvo.

Ploče od čistog zlata (debljine 1,5 mm), koje prikazuju ogrtač kipa božice Atene, povremeno su uklanjane i vagane - činile su dio državne riznice. Prema Periklu, zlato se moglo posuditi od božice ako je bilo potrebno, na primjer, za vođenje rata, a zatim vratiti. Svaki građanin je mogao donirati svoju robu ili oružje Ateninom hramu. Aleksandar Veliki, nakon što je porazio Perzijance na rijeci Granikus 334. godine prije Krista, poslao je 300 štitova zarobljenih od neprijatelja u Atenu. Hram je također korišten za pohranjivanje darova božici. Zlatni i srebrni kovčezi, figurice, oružje i posude nalazili su se u svim sobama Partenona - postojao je inventar za svaku sobu.

Kip Atene, veliko djelo antičke skulpture, postojao više od 900 godina, nestao je u olujama vremena, a o njemu se može suditi samo po nekoliko neuspjelih kopija. Danas je mjesto na kojem je stajao kip Atene obilježeno s nekoliko pravokutnih kamenova.

Partenon je osmišljen do najsitnijih detalja, potpuno nevidljiv vanjskim promatračima, a cilj je bio vizualno olakšati opterećenje nosivih elemenata, kao i ispraviti neke pogreške u ljudskom vidu. Povjesničari arhitekture posebno ističu koncept zakrivljenosti Partenona - posebne zakrivljenosti koja je uvela optičke korekcije. Iako se hram čini idealno pravocrtnim, zapravo u njegovim konturama nema gotovo niti jedne striktno ravne linije: stupovi nisu postavljeni okomito, već blago nagnuti u zgradu; širina metopa se povećava prema središtu, a smanjuje prema uglovima građevine; ugaoni stupovi su nešto debljeg promjera od ostalih, jer bi inače izgledali tanji, au presjeku nisu okrugli; entablatura se spušta prema van, a zabati prema unutra. Kako bi nadoknadili buduća smanjenja, Grci su povećali veličinu gornjih dijelova zgrade i smanjili one koji su bliže. Također je poznato da horizontalna linija znatne duljine u sredini djeluje konkavno. U Partenonu, linije stilobata i stepenica nisu ravne, već blago konveksne, što kompenzira vizualno izobličenje.

Naglašene konture i ornament također su trebali poboljšati čitljivost reljefnih slika na velikim visinama. Lakoća i fleksibilnost razlikuju arhitekturu Partenona od njegovih prethodnika: hramova u Paestumu, Selinunteu ili Zeusovog hrama u Olimpiji. Veličine pojedinih dijelova određivane su “na oko”, varirajući ih tako da gledajući odozdo stvaraju osjećaj pravilnosti i identičnih odnosa. Ovaj princip se naziva "zakon kutova" (što znači kut gledanja promatrača). Naše oko mentalno nastavlja osi stupova prema gore i povezuje ih u jednu točku, smještenu negdje visoko na nebu, iznad hrama. Čovjek pod sjenom kolonade, u otvorima susjednih stupova, kao u okviru slike, vidi krajolike uređene arhitekturom. Izvana, sa svih točaka gledišta, Partenon izgleda kao kip na pijedestalu. Promatrajući Partenon s prosječne udaljenosti (oko 35 m), hram izgleda skladno i čvrsto; izbliza impresionira svojom monumentalnošću i čini se još većim nego što zapravo jest. Važan je i položaj hramske zgrade u odnosu na brdo Akropole: pomaknuta je na jugoistočni rub stijene, pa je posjetitelji vide kao daleku; dapače, veliki Partenon ne opterećuje svojom veličinom i “raste” kako mu se osoba približava.

Popularno mišljenje da su grčki hramovi uvijek bili bijeli zapravo je pogrešno. Partenon je u antičko doba bio vrlo živopisan, a prema suvremenom ukusu čak i gotovo nespretno oslikan. Tenija i donja površina ehinusa bili su crveni. Donja površina vijenca je crveno-plava. Crvena podloga naglašavala je bjelinu, uska okomita ispupčenja koja su odvajala jednu ploču friza od druge jasno su se isticala plavom bojom, a pozlata je sjajila. Oslikavanje je rađeno voštanim bojama koje su pod utjecajem vrućeg sunčevog svjetla impregnirale mramor. Ova tehnika osigurala je organsku kombinaciju prirodne teksture mramora i boje; kamen je bio obojen, ali je ostao lagano proziran i "disao".

Najveći hram antičke Grčke, Partenon, s njim je prošao sve faze svoje povijesti. Neko je vrijeme Partenon stajao netaknut, u svom svom sjaju. S padom Grčke počeo je i pad hrama.

Godine 267. pr. Kr. Atenu je napalo barbarsko pleme Heruli, koje je opljačkalo Atenu i zapalilo Partenon. U požaru je uništeno krovište hrama, gotovo sva unutarnja oprema i stropovi. U helenističkom razdoblju (oko 298. pr. Kr.) atenski tiranin Lacharus uklonio je zlatne ploče s kipa Atene. Nakon 429. godine kip Atene Partenos nestao je iz hrama. Prema jednoj verziji, statua je odnesena u Carigrad i postavljena ispred zgrade Senata, a kasnije je uništena u požaru.

Zbog jačanja kulta Majke Božje, pod carem Justinijanom I. (527.-565.), Partenon je pretvoren u crkvu Svete Djevice Marije (“Parthenis Maria”). Općenito, drevni hramovi lako su se pretvarali u kršćanske. Prijelaz iz poganskog hrama u crkvu utjecao je na arhitekturu Partenona. U antičko doba, ulaz u Partenon nalazio se u istočnom dijelu ispod zabata, čije su skulpture prikazivale rođenje Atene. No, oltar bi trebao biti smješten u istočnom dijelu kršćanskog hrama. Zbog toga je hram preuređen i uklonjeni su unutarnji stupovi i neki zidovi cele, zbog čega je demontirana središnja ploča friza. Sveti istočni dio kršćanskog hrama nije mogao biti ukrašen prizorom rođenja božice Atene. Ovi reljefi su uklonjeni sa zabata. Kolonade su bile ispunjene kamenjem. Većina skulptura drevnog Partenona je izgubljena: one koje su se mogle prilagoditi za kršćansko bogoslužje su ostavljene, ali većina ih je uništena.

Godine 662. u crkvu je svečano prenesena čudotvorna ikona Gospe od Atheniotise (Gospe od Presvete Atene). Godine 1458., nakon dvogodišnje opsade, posljednji atenski vojvoda predao je Akropolu turskim osvajačima. 1460. godine, po nalogu sultana Muhameda II, Partenon je pretvoren u džamiju, oltar i ikonostas su uništeni, slike okrečene, a iznad jugozapadnog ugla hrama podignut je visoki minaret čiji su ostaci srušeni. tek nakon grčke revolucije. Novi vladar Atene smjestio je svoj harem u Erehtejon. Početkom turske vladavine Atena i Akropola nestale su s ruta zapadnoeuropskih putnika: ozbiljna prepreka bila su povremeno obnavljana neprijateljstva između Mlečana i Osmanlija u 16. i 17. stoljeću. Turci nisu imali nikakvu želju zaštititi Partenon od uništenja, ali također nisu imali cilj potpuno iskriviti ili uništiti hram. Budući da je nemoguće točno odrediti vrijeme prepisivanja partenonskih metopa, Turci bi mogli nastaviti taj proces. No, sve u svemu, oni su manje razorili građevinu nego što su to učinili kršćani tisuću godina prije osmanske vladavine, koji su veličanstveni antički hram pretvorili u kršćansku katedralu.

Počevši od 1660. godine došlo je do razdoblja mira između Mlečana i Osmanlija, a putnici su ponovno počeli posjećivati ​​Atenu. Ne samo putopisne bilješke, već i studije grčke antičke baštine postale su raširene. No pokazalo se da je taj mir bio kratkog vijeka. Počeo je novi tursko-mletački rat. Konačno, 1687. godine, tijekom opsade Atene od strane Mlečana predvođenih Francescom Morosinijem, u hramu je izgrađeno skladište baruta. Topovsko zrno koje je 26. rujna uletjelo kroz krov izazvalo je veliku eksploziju, a Partenon je zauvijek postao ruševina. Nakon eksplozije Partenona, njegovo daljnje uništavanje više se nije činilo za osudu. Uklanjanje preživjelih fragmenata skulptura i reljefa nije se smatralo pljačkom, već spasom, jer su ranije Turci jednostavno razbijali skulpture i spaljivali ih u vapno za izgradnju. Kad su se nekoliko dana kasnije Turci predali i Mlečani ušli na područje Akropole, odlučili su u Veneciju kao trofeje odnijeti Posejdonov lik i konje njegove kvadrige - ostatke kompozicije "Spor između Atene i Posejdon” na zapadnom zabatu. Kada su ih počeli vaditi, skulpture, koje su se nakon eksplozije jedva držale, pale su i razbile se.

Nekoliko mjeseci nakon pobjede Mlečani su se odrekli vlasti nad Atenom: nisu imali snage za daljnju obranu grada, a kuga je Atenu učinila potpuno neprivlačnom metom za osvajače. Turci su ponovno uspostavili posadu na Akropoli, iako u manjem obimu, među ruševinama Partenona, i podigli novu malu džamiju. Tijekom pada Osmanskog Carstva Partenon je, izgubivši zaštitu, sve više razaran.

Nesreće Partenona prestale su tek početkom 19. stoljeća, kada je slavni pljačkaš antičkih spomenika Lord Elgin odnio u Englesku 12 figura s zabata, 56 ploča s reljefima s partenonskog friza i niz drugih fragmenata spomenik, te ih prodao Britanskom muzeju, gdje su i danas najvrjedniji eksponati. Danas se skulpture iz Partenona nalaze u mnogim muzejima diljem svijeta. Konkretno, Britanski muzej sadrži skulpture Heliosa i Selene - kutne fragmente zabata "Rođenje Atene". Posljednjih desetljeća postoji tendencija vraćanja izgubljenih relikvija u Partenon. Važno pitanje za grčku vladu u sadašnjoj fazi također je povratak Elginovih mramora.

Ideja ponovnog stvaranja Partenona oživljena je u SAD-u. U gradu Nashvilleu (Tennessee), arhitekti W. Dinzmoor i R. Garth, 1897. godine izgradili su punu repliku Partenona, obnovljenu prema najnovijim znanstvenim podacima tog doba. Obnova hrama započela je u 19. stoljeću. 1926.-1929. obnovljena je sjeverna kolonada. Potom se pokušalo restaurirati zabatne skulpture, čiji su originali dijelom izgubljeni, a dijelom završili u inozemnim muzejima.

No unatoč stalnim restauratorskim radovima, Partenon se i danas polako ali sigurno urušava. Posljednjih godina, otrovni smog i zagušljivi smrad moderne Atene, kao i tragovi koje su ovdje ostavile horde turista, prouzročili su značajnu štetu partenonskom mramoru.

U očima suvremenika, Partenon je bio utjelovljenje slave i moći Atene. Danas se Partenon s pravom smatra jednim od najvećih primjera antičke arhitekture, remek-djelom svjetske umjetnosti i kiparstva. Ovo je najsavršenija tvorevina drevne arhitekture i čak iu ruševinama je nevjerojatan, uzbudljiv spomenik...

Pročitajte također:

Izleti u Grčku - posebne ponude dana