Novi hibridi. Novi dojmovi i novi standardi poslovanja s stanovništvom

Novi uvjeti, nove prilike i nove poteškoće Kao rezultat prestanka progona, kao i gotovo potpunog suzbijanja protureligijske propagande umjetno kultivirane od 1986. godine, crkveno djelovanje je poprimilo velike razmjere. Masovna pojava

Condominium (zajedničko vlasništvo) Velike Britanije i Francuske u središnjoj Melaneziji. Osim otoka Novih Hebrida, kondominij uključuje i otoke Banks i Torres koji se nalaze sjeverno od ovog arhipelaga.

Administrativno, Novi Hebridi su podijeljeni u četiri okruga: sjeverni (Otoci Banks, Torres, Espiritu Santo, Aoba, Maevo), drugi središnji (Malekula, Pentecost, Ambrym, Epi), prvi središnji (otoci Shepherd, Efate), južni (Eromanga, Misterij, Aneityom). Administrativno središte etažiranja je Port Vila (ili Vila) na otoku Fate.

Geografske koordinate Novih Hebrida su 13 - 21 ° S. sh. i 166 - 171 ° E. d. Površina - 14.763 četvornih metara. km, uključujući Espiritu Santo - 3,9 tisuća, Malekula - 1,2 tisuće, Eromanga - 0,9 tisuća, Efate - 0,8 tisuća Stanovništvo stana, prema sredini 1964., - 66 tisuća ljudi.

Veliki otoci arhipelaga su planinski. Trake obalnih nizina na svim otocima, s izuzetkom Espiritu Santoa, vrlo su uske. Na Novim Hebridima, koji leže u seizmički aktivnoj zoni, potresi nisu rijetki.

Klima otoka je ekvatorijalna. Najtoplija i najkišnija sezona je studeni - travanj. Sezona, koja traje od svibnja do listopada, hladnija je i suša. U tom razdoblju među vjetrovima prevladavaju pasati. Prosječna godišnja temperatura na Espiritu Santu je 26°, na otoku Tanna 22°. Godišnja količina padalina kreće se od 2000 - 3000 mm.

Hidrografska mreža na otocima je dosta dobro razvijena, ali je dužina rijeka mala.

Na Novim Hebridima dominira vlažna tropska vegetacija. Ponegdje, na sušnijim mjestima, šume ustupaju mjesto savanama. Među tlima prevladavaju crvene zemlje.

Osnova gospodarstva Novih Hebrida je poljoprivreda, prvenstveno poljoprivreda. Najvažniji novčani usjev je kokosova palma. Nedavno su uvedeni usjevi kakaa, kave, banana, citrusa, ananasa i vanilije, ali je njihov značaj mali. Među potrošačkim usjevima najvažniji su jam, taro i kasava; Krušno voće, sago palma, papaja, mango, slatki krumpir, kukuruz, proso igraju određenu ulogu u obroku hrane.

Od grana stočarstva komercijalni je značaj uzgoj goveda, koji se razvio na otocima Efate i Espiritu Santo. U manjem obimu razvijeni su ovčarstvo, kozarstvo, svinjogojstvo i peradarstvo.

Posljednjih godina ribarstvo je također dobilo značajne razmjere, što je povezano s organizacijom velikog ribarskog poduzeća na Novim Hebridima uz značajno sudjelovanje japanskog kapitala.

Industrija je tek u povojima. Ponegdje se vrši sječa, ali njezini razmjeri zbog grabežljive sječe velikih nizova vrijednih vrsta trenutno su neznatni. Manganova ruda se kopa u malim količinama.

Novi Hebridi povezani su s vanjskim svijetom letovima brodova i zrakoplova. Komunikacija između pojedinih otoka održava se uz pomoć malih brodova. Dobre autoceste dostupne su samo na najvećim otocima.

Glavna izvozna stavka je kopra, u izvozu su također značajne manganova ruda i smrznuta riba. Izvoz uglavnom ide u Francusku, dok je Australija na prvom mjestu po uvozu.

Može se pretpostaviti da su isprva na Novim Hebridima živjeli neki narodi koji su govorili Papuanski, a koje je potom melanezijsko stanovništvo asimiliralo. Složenost etničke i antropološke slike Novih Hebrida pojačale su relativno kasne migracije Polinežana, koji se još uvijek mogu naći na pojedinim malim otocima arhipelaga.

Kada su Europljani prodrli na Nove Hebride, zatekli su primitivni komunalni sustav na arhipelagu, koji je bio u fazi raspadanja. U sjevernom dijelu Novih Hebrida i dalje su dominirali matrijarhalni redovi, u središnjem i južnim dijelovima matrijarhat je već zamijenjen patrijarhatom. Na otocima južne skupine, čije je stanovništvo doseglo najvišu razinu društveno-ekonomskog razvoja, iz mase običnih članova zajednice nastao je prilično značajan sloj plemenskog plemstva.

Prvi Europljanin koji je posjetio Nove Hebride bio je navigator Kyros, koji je bio u službi Španjolske. Međutim, prošlo je više od 200 godina od otkrića arhipelaga (1606.) prije komunikacije lokalno stanovništvo kod Europljana postali relativno redoviti. Više ili manje jaki kontakti uspostavljeni su 30-ih godina 19. stoljeća. kitolovci, kao i trgovci koji su se bavili žetvom sandalovine, koja je u to vrijeme bila u izobilju na Novim Hebridima. Od 1864. na arhipelagu su se pojavili trgovci robljem koji su opskrbljivali radnu snagu plantažama Queenslanda i Fidžija. Kao rezultat aktivnosti ovih avanturista, stanovništvo Novih Hebrida pretrpjelo je ogromne gubitke: veliki broj zarobljenih otočana umro je tijekom transporta ili tijekom prekomjernog rada na plantažama.

Postupno se plantaže počinju organizirati na samim Novim Hebridima. Izvoz radne snage s arhipelaga zamijenjen je njezinim uvozom. Vlasnici plantaža bili su i Englezi i Francuzi, a ubrzo je došlo do natjecanja između Britanije i Francuske za "posebna prava" na otocima. Borba za Nove Hebride između ovih dviju kolonijalnih sila završila je sklapanjem sporazuma (posljednji je potpisan 1906.), uslijed čega su otoci stavljeni pod zajedničku kontrolu Francuske i Velike Britanije.

Uspostava anglo-francuske uprave izazvala je protivljenje domorodaca. Na različitim otocima Novih Hebrida počeli su se razvijati oslobodilački pokreti, među kojima je pokret Johna Fruma imao najorganiziraniji i najsvrsishodniji karakter. Nastao je 1940. na Tanni, jednom od najnaseljenijih i društveno-ekonomski najrazvijenijih otoka Novih Hebrida, a potom se proširio i na otoke Malekula i Ambrym. Čelnici pokreta John Frum iznijeli su slogan oslobađanja zemlje od kolonijalista i počeli pripremati oružani ustanak. Anglo-francuske vlasti primjenjivale su oštre represije protiv sudionika pokreta. Ipak, kolonijalne sile nisu uspjele potpuno suzbiti oslobodilačku borbu.

U međuvremenu, Novi Hebridi i dalje su jedna od najzaostalijih kolonija u Oceaniji. Životni standard u arhipelagu niži je nego na drugim otocima Melanezije. Obje vladajuće sile nisu spremne provesti u etažnom vlasništvu čak ni slabe reforme koje su bile prisiljene provesti u svom "jedinom" vlasništvu.

Neprijateljstvo kolonijalista izazvalo je oštru depopulaciju Novih Hebrida. Iako su podaci o stanovništvu Novih Hebrida, koje navode razni istraživači, vrlo približni, nema sumnje da je na otočju krajem 18. - početkom 19.st. bilo je mnogo veće populacije nego sada. Dakle, 1774. godine stanovništvo Novih Hebrida procijenjeno je na 200 tisuća. Međutim, trgovina robljem, kao i unesene bolesti, doveli su do činjenice da je stanovništvo otoka počelo naglo opadati. Godine 1874. već je bilo samo 106 - 113 tisuća domorodaca, 1890. - 75 - 80 tisuća, 1910. - 65 tisuća, 1920. - 59 tisuća. Prema supruzi iz 1936. godine, u kondominiju je živjelo samo 42 000 ljudi.

Na nizu otoka na Novim Hebridima depopulacija je poprimila još veće razmjere. Tako se stanovništvo jednog od glavnih otoka arhipelaga - Efate - smanjilo tijekom 60 godina (1848. - 1910.) za više od 10 puta, a stanovništvo otoka Aneityuma smanjilo se u razdoblju od 100 godina (1839. - 1939) za 27 puta. Tek nakon Drugoga svjetskog rata počinje se opažati manje-više stabilan rast stanovništva. Međutim, tek 1962. godine stanovništvo Novih Hebrida dostiglo je razinu iz 1910. godine.

Treba napomenuti da su sve navedene brojke vrlo približne, budući da na Novim Hebridima nikada nije bio opći popis stanovništva.

Država nije uspostavila redovitu evidenciju autohtonog stanovništva, zbog čega su natalitet, smrtnost i prirodni priraštaj nepoznati.

Imigracija na Nove Hebride- tu je prvenstveno riječ o uvozu radnika na arhipelag za plantaže u vlasništvu Europljana. Prije su se Vijetnamci uglavnom uvozili kao radnici po ugovoru, ali posljednjih godina glavni tok imigranata dolazi s otočja Wallis, Futune i Tahitija. Zauzvrat, male skupine Novih Hebrida s vremena na vrijeme napuštaju svoje rodne otoke, odlazeći na posao u Novu Kaledoniju.

Unutarnje migracije na Novim Hebridima također su prvenstveno povezane s plantažnim gospodarstvom: postoji stalan priljev lokalne radne snage u plantažna područja.

Prosječna gustoća naseljenosti Novih Hebrida 1964. godine iznosila je 4,5 ljudi na 1 četvorni km. km. Najgušće naseljeni otoci su Paama i Tongoa te niz malih otoka koji se nalaze u blizini Efatea i Malekule. Najmanju gustoću naseljenosti imaju otok Eromanga u južnom dijelu Novih Hebrida i otok Vanua Lava u skupini Banks. Na ovim otocima, po 1 četvornom. km ne računa niti jednu osobu. Valja napomenuti da su na velikim otocima (Espiritu Santo, Malekula, Efate itd.) značajna kopnena područja potpuno lišena stanovništva.

Gotovo cjelokupno stanovništvo Novih Hebrida živi u selima koja se razlikuju po veličini, ali u većini slučajeva ne prelaze 200 ljudi. Dva "urbana" naselja - Port Vila (Efate Island) i Luganville (Espiritu Santo Island) su zapravo velika sela. Stanovništvo Port Vile je samo oko 4 tisuće ljudi.

Na Novim Hebridima postoji oštar nesrazmjer u spolnom sastavu. Muškarci čine, prema vrlo grubim procjenama, 55% stanovništva, žene - 45%. Podaci o dobni sastav nema stanovništva.

Velika većina stanovništva etažnog vlasništva bavi se poljoprivredom. Nedavno razvijena ribarska i rudarska industrija zapošljavaju samo mali postotak stanovništva.

Kolonijalne vlasti izdvajaju iznimno oskudna sredstva za obrazovanje, a većina Novih Hebrida je nepismena.

Ogromnu većinu skupine Aboridžina koju izdvaja statistika čine Melanežani, koji na Novim Hebridima ne predstavljaju jednu etničku zajednicu, već čine niz malih plemenskih i etno-teritorijalnih skupina. Sve ove skupine mogu se sažeti u dva vrlo različita etnička teritorijalna kompleksa: Melanežani sa sjevernih Novih Hebrida i Melanežani sa južnih Novih Hebrida.

Prvi kompleks, osim starosjedilaca sjevernog dijela arhipelaga, uključuje i stanovništvo otočja Banks i otočja Torres. Stanovništvo otočja Torres, koje je trenutno vrlo malo, govori jednim jezikom. Zapravo, već predstavlja jednu skupinu. Stanovništvo otočja Banks brojčano je značajnije, a u jeziku ima više dijalektalnih razlika. Međutim, već relativno dugo vremena otočni dijalekti postupno se zamjenjuju mota (jezik otoka sličnog imena), a stanovništvo otočja Banks danas je relativno homogeno u jezičnom i etničkom smislu.

Etnički, stanovništvo najvećeg otoka, Espiritu Santo, mnogo je rascjepkanije. Istina, većina njegovih jezika (osim jezika plemena Sakau koji živi na sjeveroistočnom dijelu otoka) prilično su bliski jedan drugome, ali etnička konsolidacija raznih teritorijalnih skupina još je daleko. U obalnim predjelima otoka funkciju "lingua franca" obavlja "pidgin English".

Etnički sastav stanovništva otoka Malekula vrlo je složen. Ovdje možete pronaći vrlo različite jezike, postoje značajne kulturološke razlike između pojedinih skupina stanovništva ovog otoka. Najpoznatije među plemenskim i teritorijalnim skupinama su Malekuly "veliki nambasi", nastanjeni na sjevernom dijelu otoka.

Stanovništvo otoka koji se nalaze istočno od Espiritu Santo i Malekule puno je homogenije. Na otoku Aoba (Omba) cjelokupno stanovništvo govori istim jezikom (podijeljenim na niz dijalekata - Valurigi itd.) i zapravo čini jedinstvenu teritorijalnu skupinu. Na sjevernom dijelu otoka Maewo malobrojna populacija također govori istim jezikom (tanoriki), koji je gotovo u potpunosti zamijenio ranije uobičajene dijalekte ovdje. Na jugu ovog otoka žive ljudi iz susjedne Pedesetnice. Etnički sastav stanovništvo same Pedesetnice, ili Rage, nešto je kompliciranije. Ovdje se razlikuju tri teritorijalne skupine: sjeverna, središnja i južna. Sjeverna skupina (od kojih se dio preselio u Maewo) koja govori lamalanga jezik lingvistički je bliska stanovništvu otoka Aoba, Maewo, otočja Banks i Torres. Središnje, a posebno južne (ponorwol) skupine su jezično i etnički povezane s stanovništvom Ambryma. Stanovništvo Ambryma je vrlo homogeno, osim krajnjeg jugoistoka otoka, čiji su stanovnici (taviak) bliži stanovnicima otoka Paama nego stanovnicima ostatka Ambryma.

Zasebnu teritorijalnu skupinu (paama) čini stanovništvo susjednih otoka Paama i Lopevi.

Etnička i jezična slika složenija je na otoku Epi, gdje postoji sedam jezika. Međutim, 80% stanovništva Epi govori jednim jezikom (lijevo); postoji tendencija prelaska na ovaj jezik i grupe stranih jezika.

Najhomogenije područje u jezičnom i kulturnom smislu je središnji dio Novih Hebrida (Pastirski otoci, otok Efate i susjedni otočići). Na većem dijelu ovog teritorija govori se jezik Nguna-Tongoa i dijalekti koji su mu bliski. Samo na otocima Makura, Tongoa, Tongariki i Booking uobičajen je nešto drugačiji jezik (makuru).

Postoje značajne razlike između Melanezijanaca sa sjevernih i južnih Novih Hebrida, koje nisu ograničene samo na lingvističku stranu, već se mogu pratiti u kulturi i društvenoj organizaciji.

Od tri glavni otoci Na južnim Novim Hebridima, otok Aneityum je etnički i jezično najhomogeniji otok, gdje postoji jedna etnička skupina i jedan jezik (aneityum). Određeno jedinstvo u jezičnim i kulturnim odnosima predstavlja i stanovništvo otoka Eromanga. Istina, postoji jedna jezično donekle izolirana skupina, ali je njezin broj neznatan. Mnogo značajnije su jezične razlike na otoku Tanna. Međutim, tijekom kretanja Johna Fruma, stanovništvo otoka se tako zbližilo da se sada svi otočani smatraju jednom cjelinom.

Ističući razlike među teritorijalnim skupinama svakog etnoteritorijalnog sklopa, ne može se istovremeno zanemariti zajedništvo koje ujedinjuje cijeli kompleks u jedinstvenu cjelinu. To se posebno odnosi na etnički kompleks sjevernih Novih Hebrida i otočja Banks. Već je gore istaknuto da su susjedne teritorijalne skupine često vrlo bliske jedna drugoj. Taj "prijelaz" iz grupe u skupinu olakšava etničko zbližavanje. Proces konsolidacije olakšava kulturna bliskost svih teritorijalnih skupina sjevernih Novih Hebrida i zajedništvo ciljeva u borbi protiv kolonijalnog režima.

Mnogo sporiji je proces konvergencije na jugu arhipelaga. Sve južne teritorijalne skupine razlikuju se ne samo od stanovništva sjevernog dijela arhipelaga, već i jedna od druge. Kao rezultat toga, etnički kompleks južnih Novih Hebrida nazire se s mnogo manje jasnoće.

Aboridžinsko stanovništvo kondominijuma također uključuje male skupine Polinežana - "outliers", naseljene na različitim otocima arhipelaga. Riječ je o srodnim skupinama futuna (zapadne) i aniva, koje zauzimaju otoke Erronan i Aniva na južnom dijelu Novih Hebrida, vrlo bliske skupine fila i melea - populacije dvaju istoimenih otočića u luci Vila. na južnoj obali Efate (mele zbog prenaseljenosti otoka nedavno su preseljene na Efate) i, konačno, skupina Mahe koja živi na istočnom dijelu otoka Emae, odnosno Three Hills (jedan od otoka skupine Shepherd). ). Imajte na umu da se mae po jeziku prilično razlikuje od ostalih novohebridskih "izuzetnih". Do danas su skupine Fila, Mele i Mae već doživjele djelomičnu jezičnu asimilaciju: uz svoj maternji jezik koriste melanezijski jezik otoka Efate i Shepherd Islanda.

Osim starosjedilačkih Polinežana, Novi Hebridi imaju strano polinezijsko stanovništvo. To su Uveanci, Futunani, Tahićani, koji su završili u arhipelagu kao radnici po ugovoru. Broj Uveana u stalnom je porastu, jer svake godine značajna skupina njih dolazi na Nove Hebride.

Od ostalih Oceanijanaca na Novim Hebridima, još uvijek postoji mala skupina Gilberteza Mikronežana dovedena kao plaćeni radnici i zaposlena u ribarstvu koje su organizirali Japanci na otoku Espiritu Santo.

Kao regrutirani radnici, Vijetnamci i Kinezi također su se pojavili na Novim Hebridima. Početkom 60-ih bilo je više od 2 tisuće Vijetnamaca, ali sada ih je ostalo vrlo malo, budući da se 1963. većina njih vratila u domovinu. Demokratska Republika Vijetnam. Preostali Vijetnamci bave se obrtom ili trgovinom. Velika većina Novohebridskih Kineza također se bavi trgovinom.

Posljednjih godina, u vezi s organizacijom ribarskog poduzeća na Novim Hebridima, pojavila se mala skupina Japanaca.
...

Novi Hebridi- Condominium (zajedničko vlasništvo) Velike Britanije i Francuske u središnjoj Melaneziji. Osim otoka Novih Hebrida, kondominij uključuje i otoke Banks i Torres koji se nalaze sjeverno od ovog arhipelaga.

Administrativno, Novi Hebridi su podijeljeni u četiri okruga: sjeverni (Otoci Banks, Torres, Espiritu Santo, Aoba, Maevo), drugi središnji (Malekula, Pentecost, Ambrym, Epi), prvi središnji (otoci Shepherd, Efate), južni (Eromanga, Misterij, Aneityom). Administrativno središte etažiranja je Port Vila (ili Vila) na otoku Fate.

Geografske koordinate Novih Hebrida su 13 - 21 ° S. sh. i 166 - 171 ° E. d. Površina - 14.763 četvornih metara. km, uključujući Espiritu Santo - 3,9 tisuća, Malekula - 1,2 tisuće, Eromanga - 0,9 tisuća, Efate - 0,8 tisuća Stanovništvo stana, prema sredini 1964., - 66 tisuća ljudi.

Veliki otoci arhipelaga su planinski. Trake obalnih nizina na svim otocima, s izuzetkom Espiritu Santoa, vrlo su uske. Na Novim Hebridima, koji leže u seizmički aktivnoj zoni, potresi nisu rijetki.

Klima otoka je ekvatorijalna. Najtoplija i najkišnija sezona je studeni - travanj. Sezona, koja traje od svibnja do listopada, hladnija je i suša. U tom razdoblju među vjetrovima prevladavaju pasati. Prosječna godišnja temperatura na Espiritu Santu je 26°, na otoku Tanna 22°. Godišnja količina padalina kreće se od 2000 - 3000 mm.

Hidrografska mreža na otocima je dosta dobro razvijena, ali je dužina rijeka mala.

Na Novim Hebridima dominira vlažna tropska vegetacija. Ponegdje, na sušnijim mjestima, šume ustupaju mjesto savanama. Među tlima prevladavaju crvene zemlje.

Osnova gospodarstva Novih Hebrida je poljoprivreda, prvenstveno poljoprivreda. Najvažniji novčani usjev je kokosova palma. Nedavno su uvedeni usjevi kakaa, kave, banana, citrusa, ananasa i vanilije, ali je njihov značaj mali. Među potrošačkim usjevima najvažniji su jam, taro i kasava; Krušno voće, sago palma, papaja, mango, slatki krumpir, kukuruz, proso igraju određenu ulogu u obroku hrane.

Od grana stočarstva komercijalni je značaj uzgoj goveda, koji se razvio na otocima Efate i Espiritu Santo. U manjem obimu razvijeni su ovčarstvo, kozarstvo, svinjogojstvo i peradarstvo.

Posljednjih godina ribarstvo je također dobilo značajne razmjere, što je povezano s organizacijom velikog ribarskog poduzeća na Novim Hebridima uz značajno sudjelovanje japanskog kapitala.

Industrija je tek u povojima. Ponegdje se vrši sječa, ali njezini razmjeri zbog grabežljive sječe velikih nizova vrijednih vrsta trenutno su neznatni. Manganova ruda se kopa u malim količinama.

Novi Hebridi povezani su s vanjskim svijetom letovima brodova i zrakoplova. Komunikacija između pojedinih otoka održava se uz pomoć malih brodova. Dobre autoceste dostupne su samo na najvećim otocima.

Glavna izvozna stavka je kopra, u izvozu su također značajne manganova ruda i smrznuta riba. Izvoz uglavnom ide u Francusku, dok je Australija na prvom mjestu po uvozu.

Može se pretpostaviti da su isprva na Novim Hebridima živjeli neki narodi koji su govorili Papuanski, a koje je potom melanezijsko stanovništvo asimiliralo. Složenost etničke i antropološke slike Novih Hebrida pojačale su relativno kasne migracije Polinežana, koji se još uvijek mogu naći na pojedinim malim otocima arhipelaga.

Kada su Europljani prodrli na Nove Hebride, zatekli su primitivni komunalni sustav na arhipelagu, koji je bio u fazi raspadanja. U sjevernom dijelu Novih Hebrida i dalje su dominirali matrijarhalni redovi, u središnjem i južnim dijelovima matrijarhat je već zamijenjen patrijarhatom. Na otocima južne skupine, čije je stanovništvo doseglo najvišu razinu društveno-ekonomskog razvoja, iz mase običnih članova zajednice nastao je prilično značajan sloj plemenskog plemstva.

Prvi Europljanin koji je posjetio Nove Hebride bio je navigator Kyros, koji je bio u službi Španjolske. Međutim, prošlo je više od 200 godina od otkrića otočja (1606.) prije nego što su kontakti lokalnog stanovništva s Europljanima dobili relativno redoviti karakter. Više ili manje jaki kontakti uspostavljeni su 30-ih godina 19. stoljeća. kitolovci, kao i trgovci koji su se bavili žetvom sandalovine, koja je u to vrijeme bila u izobilju na Novim Hebridima. Od 1864. na arhipelagu su se pojavili trgovci robljem koji su opskrbljivali radnu snagu plantažama Queenslanda i Fidžija. Kao rezultat aktivnosti ovih avanturista, stanovništvo Novih Hebrida pretrpjelo je ogromne gubitke: veliki broj zarobljenih otočana umro je tijekom transporta ili tijekom prekomjernog rada na plantažama.

Postupno se plantaže počinju organizirati na samim Novim Hebridima. Izvoz radne snage s arhipelaga zamijenjen je njezinim uvozom. Vlasnici plantaža bili su i Englezi i Francuzi, a ubrzo je došlo do natjecanja između Britanije i Francuske za "posebna prava" na otocima. Borba za Nove Hebride između ovih dviju kolonijalnih sila završila je sklapanjem sporazuma (posljednji je potpisan 1906.), uslijed čega su otoci stavljeni pod zajedničku kontrolu Francuske i Velike Britanije.

Uspostava anglo-francuske uprave izazvala je protivljenje domorodaca. Na različitim otocima Novih Hebrida počeli su se razvijati oslobodilački pokreti, među kojima je pokret Johna Fruma imao najorganiziraniji i najsvrsishodniji karakter. Nastao je 1940. na Tanni, jednom od najnaseljenijih i društveno-ekonomski najrazvijenijih otoka Novih Hebrida, a potom se proširio i na otoke Malekula i Ambrym. Čelnici pokreta John Frum iznijeli su slogan oslobađanja zemlje od kolonijalista i počeli pripremati oružani ustanak. Anglo-francuske vlasti primjenjivale su oštre represije protiv sudionika pokreta. Ipak, kolonijalne sile nisu uspjele potpuno suzbiti oslobodilačku borbu.

U međuvremenu, Novi Hebridi i dalje su jedna od najzaostalijih kolonija u Oceaniji. Životni standard u arhipelagu niži je nego na drugim otocima Melanezije. Obje vladajuće sile nisu spremne provesti u etažnom vlasništvu čak ni slabe reforme koje su bile prisiljene provesti u svom "jedinom" vlasništvu.

Neprijateljstvo kolonijalista izazvalo je oštru depopulaciju Novih Hebrida. Iako su podaci o stanovništvu Novih Hebrida, koje navode razni istraživači, vrlo približni, nema sumnje da je na otočju krajem 18. - početkom 19.st. bilo je mnogo veće populacije nego sada. Dakle, 1774. godine stanovništvo Novih Hebrida procijenjeno je na 200 tisuća. Međutim, trgovina robljem, kao i unesene bolesti, doveli su do činjenice da je stanovništvo otoka počelo naglo opadati. Godine 1874. već je bilo samo 106 - 113 tisuća domorodaca, 1890. - 75 - 80 tisuća, 1910. - 65 tisuća, 1920. - 59 tisuća. Prema supruzi iz 1936. godine, u kondominiju je živjelo samo 42 000 ljudi.

Na nizu otoka na Novim Hebridima depopulacija je poprimila još veće razmjere. Tako se stanovništvo jednog od glavnih otoka arhipelaga - Efate - smanjilo tijekom 60 godina (1848. - 1910.) za više od 10 puta, a stanovništvo otoka Aneityuma smanjilo se u razdoblju od 100 godina (1839. - 1939) za 27 puta. Tek nakon Drugoga svjetskog rata počinje se opažati manje-više stabilan rast stanovništva. Međutim, tek 1962. godine stanovništvo Novih Hebrida dostiglo je razinu iz 1910. godine.

Treba napomenuti da su sve navedene brojke vrlo približne, budući da na Novim Hebridima nikada nije bio opći popis stanovništva.

Država nije uspostavila redovitu evidenciju autohtonog stanovništva, zbog čega su natalitet, smrtnost i prirodni priraštaj nepoznati.

Imigracija na Nove Hebride- tu je prvenstveno riječ o uvozu radnika na arhipelag za plantaže u vlasništvu Europljana. Prije su se Vijetnamci uglavnom uvozili kao radnici po ugovoru, ali posljednjih godina glavni tok imigranata dolazi s otočja Wallis, Futune i Tahitija. Zauzvrat, male skupine Novih Hebrida s vremena na vrijeme napuštaju svoje rodne otoke, odlazeći na posao u Novu Kaledoniju.

Unutarnje migracije na Novim Hebridima također su prvenstveno povezane s plantažnim gospodarstvom: postoji stalan priljev lokalne radne snage u plantažna područja.

Prosječna gustoća naseljenosti Novih Hebrida 1964. godine iznosila je 4,5 ljudi na 1 četvorni km. km. Najgušće naseljeni otoci su Paama i Tongoa te niz malih otoka koji se nalaze u blizini Efatea i Malekule. Najmanju gustoću naseljenosti imaju otok Eromanga u južnom dijelu Novih Hebrida i otok Vanua Lava u skupini Banks. Na ovim otocima, po 1 četvornom. km ne računa niti jednu osobu. Valja napomenuti da su na velikim otocima (Espiritu Santo, Malekula, Efate itd.) značajna kopnena područja potpuno lišena stanovništva.

Gotovo cjelokupno stanovništvo Novih Hebrida živi u selima koja se razlikuju po veličini, ali u većini slučajeva ne prelaze 200 ljudi. Dva "urbana" naselja - Port Vila (Efate Island) i Luganville (Espiritu Santo Island) su zapravo velika sela. Stanovništvo Port Vile je samo oko 4 tisuće ljudi.

Na Novim Hebridima postoji oštar nesrazmjer u spolnom sastavu. Muškarci čine, prema vrlo grubim procjenama, 55% stanovništva, žene - 45%. Nema podataka o dobnom sastavu stanovništva.

Velika većina stanovništva etažnog vlasništva bavi se poljoprivredom. Nedavno razvijena ribarska i rudarska industrija zapošljavaju samo mali postotak stanovništva.

Kolonijalne vlasti izdvajaju iznimno oskudna sredstva za obrazovanje, a većina Novih Hebrida je nepismena.

Ogromnu većinu skupine Aboridžina koju izdvaja statistika čine Melanežani, koji na Novim Hebridima ne predstavljaju jednu etničku zajednicu, već čine niz malih plemenskih i etno-teritorijalnih skupina. Sve ove skupine mogu se sažeti u dva vrlo različita etnička teritorijalna kompleksa: Melanežani sa sjevernih Novih Hebrida i Melanežani sa južnih Novih Hebrida.

Prvi kompleks, osim starosjedilaca sjevernog dijela arhipelaga, uključuje i stanovništvo otočja Banks i otočja Torres. Stanovništvo otočja Torres, koje je trenutno vrlo malo, govori jednim jezikom. Zapravo, već predstavlja jednu skupinu. Stanovništvo otočja Banks brojčano je značajnije, a u jeziku ima više dijalektalnih razlika. Međutim, već relativno dugo vremena otočni dijalekti postupno se zamjenjuju mota (jezik otoka sličnog imena), a stanovništvo otočja Banks danas je relativno homogeno u jezičnom i etničkom smislu.

Etnički, stanovništvo najvećeg otoka, Espiritu Santo, mnogo je rascjepkanije. Istina, većina njegovih jezika (osim jezika plemena Sakau koji živi na sjeveroistočnom dijelu otoka) prilično su bliski jedan drugome, ali etnička konsolidacija raznih teritorijalnih skupina još je daleko. U obalnim predjelima otoka funkciju "lingua franca" obavlja "pidgin English".

Etnički sastav stanovništva otoka Malekula vrlo je složen. Ovdje možete pronaći vrlo različite jezike, postoje značajne kulturološke razlike između pojedinih skupina stanovništva ovog otoka. Najpoznatije među plemenskim i teritorijalnim skupinama su Malekuly "veliki nambasi", nastanjeni na sjevernom dijelu otoka.

Stanovništvo otoka koji se nalaze istočno od Espiritu Santo i Malekule puno je homogenije. Na otoku Aoba (Omba) cjelokupno stanovništvo govori istim jezikom (podijeljenim na niz dijalekata - Valurigi itd.) i zapravo čini jedinstvenu teritorijalnu skupinu. Na sjevernom dijelu otoka Maewo malobrojna populacija također govori istim jezikom (tanoriki), koji je gotovo u potpunosti zamijenio ranije uobičajene dijalekte ovdje. Na jugu ovog otoka žive ljudi iz susjedne Pedesetnice. Etnički sastav stanovništva same Pedesetnice, odnosno Rage, nešto je složeniji. Ovdje se razlikuju tri teritorijalne skupine: sjeverna, središnja i južna. Sjeverna skupina (od kojih se dio preselio u Maewo) koja govori lamalanga jezik lingvistički je bliska stanovništvu otoka Aoba, Maewo, otočja Banks i Torres. Središnje, a posebno južne (ponorwol) skupine su jezično i etnički povezane s stanovništvom Ambryma. Stanovništvo Ambryma je vrlo homogeno, osim krajnjeg jugoistoka otoka, čiji su stanovnici (taviak) bliži stanovnicima otoka Paama nego stanovnicima ostatka Ambryma.

Zasebnu teritorijalnu skupinu (paama) čini stanovništvo susjednih otoka Paama i Lopevi.

Etnička i jezična slika složenija je na otoku Epi, gdje postoji sedam jezika. Međutim, 80% stanovništva Epi govori jednim jezikom (lijevo); postoji tendencija prelaska na ovaj jezik i grupe stranih jezika.

Najhomogenije područje u jezičnom i kulturnom smislu je središnji dio Novih Hebrida (Pastirski otoci, otok Efate i susjedni otočići). Na većem dijelu ovog teritorija govori se jezik Nguna-Tongoa i dijalekti koji su mu bliski. Samo na otocima Makura, Tongoa, Tongariki i Booking uobičajen je nešto drugačiji jezik (makuru).

Postoje značajne razlike između Melanezijanaca sa sjevernih i južnih Novih Hebrida, koje nisu ograničene samo na lingvističku stranu, već se mogu pratiti u kulturi i društvenoj organizaciji.

Od tri velika otoka južnih Novih Hebrida, Aneityum je etnički i lingvistički najhomogeniji otok, gdje postoji jedna etnička skupina i jedan jezik (aneityum). Određeno jedinstvo u jezičnim i kulturnim odnosima predstavlja i stanovništvo otoka Eromanga. Istina, postoji jedna jezično donekle izolirana skupina, ali je njezin broj neznatan. Mnogo značajnije su jezične razlike na otoku Tanna. Međutim, tijekom kretanja Johna Fruma, stanovništvo otoka se tako zbližilo da se sada svi otočani smatraju jednom cjelinom.

Ističući razlike među teritorijalnim skupinama svakog etnoteritorijalnog sklopa, ne može se istovremeno zanemariti zajedništvo koje ujedinjuje cijeli kompleks u jedinstvenu cjelinu. To se posebno odnosi na etnički kompleks sjevernih Novih Hebrida i otočja Banks. Već je gore istaknuto da su susjedne teritorijalne skupine često vrlo bliske jedna drugoj. Taj "prijelaz" iz grupe u skupinu olakšava etničko zbližavanje. Proces konsolidacije olakšava kulturna bliskost svih teritorijalnih skupina sjevernih Novih Hebrida i zajedništvo ciljeva u borbi protiv kolonijalnog režima.

Mnogo sporiji je proces konvergencije na jugu arhipelaga. Sve južne teritorijalne skupine razlikuju se ne samo od stanovništva sjevernog dijela arhipelaga, već i jedna od druge. Kao rezultat toga, etnički kompleks južnih Novih Hebrida nazire se s mnogo manje jasnoće.

Aboridžinsko stanovništvo kondominijuma također uključuje male skupine Polinežana - "outliers", naseljene na različitim otocima arhipelaga. Riječ je o srodnim skupinama futuna (zapadne) i aniva, koje zauzimaju otoke Erronan i Aniva na južnom dijelu Novih Hebrida, vrlo bliske skupine fila i melea - populacije dvaju istoimenih otočića u luci Vila. na južnoj obali Efate (mele zbog prenaseljenosti otoka nedavno su preseljene na Efate) i, konačno, skupina Mahe koja živi na istočnom dijelu otoka Emae, odnosno Three Hills (jedan od otoka skupine Shepherd). ). Imajte na umu da se mae po jeziku prilično razlikuje od ostalih novohebridskih "izuzetnih". Do danas su skupine Fila, Mele i Mae već doživjele djelomičnu jezičnu asimilaciju: uz svoj maternji jezik koriste melanezijski jezik otoka Efate i Shepherd Islanda.

Osim starosjedilačkih Polinežana, Novi Hebridi imaju strano polinezijsko stanovništvo. To su Uveanci, Futunani, Tahićani, koji su završili u arhipelagu kao radnici po ugovoru. Broj Uveana u stalnom je porastu, jer svake godine značajna skupina njih dolazi na Nove Hebride.

Od ostalih Oceanijanaca na Novim Hebridima, još uvijek postoji mala skupina Gilberteza Mikronežana dovedena kao plaćeni radnici i zaposlena u ribarstvu koje su organizirali Japanci na otoku Espiritu Santo.

Kao regrutirani radnici, Vijetnamci i Kinezi također su se pojavili na Novim Hebridima. Početkom 1960-ih bilo je više od 2000 Vijetnamaca, ali sada ih je ostalo vrlo malo, budući da se 1963. većina njih vratila u Demokratsku Republiku Vijetnam. Preostali Vijetnamci bave se obrtom ili trgovinom. Velika većina Novohebridskih Kineza također se bavi trgovinom.

Posljednjih godina, u vezi s organizacijom ribarskog poduzeća na Novim Hebridima, pojavila se mala skupina Japanaca.
pročitajte također