Cintorín v Káhire. Egypt, Káhira: Káhirské múzeum, Koptská štvrť, Mesto mŕtvych

Mesto mŕtvych (Karafa) je jednou z najväčších nekropol na svete. Nachádza sa na okraji Káhiry na úpätí pohoria Mokattam. Cintoríny tu existovali už od 12. storočia. a začali sa rozširovať od 15. storočia, z tohto obdobia pochádzajú najstaršie hroby. Tvary hrobiek sú veľmi rozdielne: niektoré sú jednoduché kamenné náhrobky, iné sú skutočnými mauzóleami, postavené s cieľom ukryť pozostatky emirov a sultánov. Ale to sú výnimky. Väčšinou ide o malé jedno- alebo dvojizbové domčeky so záhradkami. Asi pred 50 rokmi sa na cintoríne začali usadzovať chudobní obyvatelia Káhiry a okolitých regiónov. Teraz je Mesto mŕtvych domovom pre 50 až 500 tisíc ľudí. Presné číslo nepoznajú ani úrady.

V popredí (pozri dve fotografie nižšie) sú hroby chudobných ľudí. V hrobkách sú pochovaní majetnejší ľudia. Práve v týchto domoch žije obyvateľstvo Mesta mŕtvych.

Pohľad na Mesto mŕtvych z Citadely Salah ad-Din:

Prvých štyridsať minút chôdze sa nič nepodobalo životu ľudí, okrem odpadu, ktorý je všade v Káhire:

Potom sa začali objavovať známky života:

Predvolebné plagáty kandidátov do miestnych poslancov sú celkom bežné.

Deti chodia pri hroboch:

Niekto opatrne vytvoril plot okolo stromov, ale trosky sa neodstránili:

V meste mŕtvych je taxík:

Keď úrady zistili, že na cintoríne žije veľké množstvo ľudí, zaviedla sa voda, elektrina a postavili sa školy. Nikto nebude presídľovať ľudí. Bytový problém v Káhire je oveľa naliehavejší ako v Moskve.

Luxusné hrobky emirov a sultánov sa postupne ničia:

Keď som išiel na výlet a prezeral si fotky z Káhiry na internete, ešte v Moskve som videl a chcel navštíviť schátranú mešitu priamo uprostred strmého úbočia. Manažéri hotela, ktorí boli mimochodom veľmi skeptickí s odkazom na moje plavby v zlých oblastiach, mi neposkytli žiadne informácie. Túto mešitu som musel hľadať sám.
Hľadanie netrvalo dlho – mešitu som videl z vysokých múrov Citadely, nastúpil do taxíka a po 10 minútach jazdy po diaľnici King Khaled cez Mesto mŕtvych som nebol ďaleko od cieľa.

Ďalej sa autom ísť nedalo, no nevedel som sa dostať bližšie k mešite, ktorá sa, ako sa ukázalo, volala Mešita Amir Al-Guyush (Mesque Amir Al-Guyush, 1085). Miestny asi pätnásťročný tínedžer sa prihlásil, že ma bude za primeraný poplatok sprevádzať. Cesta viedla opäť cez cintorín.

A tu sme na úpätí hory. Mešita je vzdialená len asi 200 metrov po dosť strmom svahu. Povedal som svojmu sprievodcovi, že sa chcem pokúsiť vyliezť na horu. Nedal na seba dlho čakať. Naľahko, obutý v jednoduchých papučiach, rýchlo prekonal 50 metrov prudkého stúpania. S taškou cez rameno, v ktorej boli dva fotoaparáty, fľaša vody a všelijaké hlúposti, som začal svoj nepríjemný výstup. V dôsledku toho som sa po 15 minútach beznádejne zasekol. So smiechom mi sprievodca pomohol dole a ja som sa rozhodol nechať dobývanie hory na ďalšiu cestu.

Pohľad z Citadely. Vpravo v pozadí je mešita Amir El-Giyush. V popredí je ďalšia malebná štvrť Káhiry – Mesto Scavengers. Nasledujúci príspevok bude o ňom.

P.S.
Ak sa niekomu podarilo vyliezť na horu a navštíviť mešitu Amir El-Giyush, zverejnite fotografie a pošlite odkaz. Vopred ďakujem!

Toto mesto v sebe spája aj modernú metropolu a staroveká civilizácia a najväčšia africká ekonomika spolu s Áziou a Európou. Minulosť, prítomnosť a budúcnosť.

Dnes vám stránka – Poďme spolu snívať, povie, prečo sa Káhira nazýva „mesto mŕtvych“, aký je počet obyvateľov najľudnatejšieho mesta Afriky, ako luxus východu koexistuje s chudobou na perifériách ...

Mimoriadne vydarená poloha Káhiry, priamo v delte Nílu, dovolila malá dedina stať sa centrom islamského sveta vo veľmi krátkom čase.

Obchod s korením a korením, keramikou a šperkami umožnil rozvoj mesta vďaka obrovským ziskom, ktoré tiekli ako rieka. Mešity a paláce boli postavené neuveriteľným tempom, blahobyt občanov rástol.

Káhira sa stala mestom „tisíc minaretov“. Ale nie všetko je v súčasnosti také ružové.

Obyvateľstvo Káhiry

V hlavnom meste Egypta žije viac ako 20 miliónov obyvateľov a podmienky nedostatku bývania nútia mnohých hľadať si nové miesta na bývanie alebo aspoň na rekreáciu.

Recyklácia odpadu v Európe a v Káhire

Na okraji Káhiry sa v dĺžke štyri a pol kilometra rozprestiera „Mesto mŕtvych“. Starý arabský cintorín sa zmenil na nekropolu.

Okolo hrobov, hrobiek nekropoly, mauzóleí a hrobov sa tlačia celé rodiny. Túto časť mesta si na bývanie vybralo takmer 500 000 ľudí.

Mesto mŕtvych Káhira - El Arafa

Ďaleko od ruchu hlavného mesta, medzi náhrobnými kameňmi, sú celé generácie Egypťanov. Mŕtvi a živí žijú meraný život dobrí susedia.

Miestni obyvatelia sa nazývajú tak: „strážcovia hrobov“.

Cintorín im umožňuje zarobiť si na živobytie. Na čistenie a stráženie hrobov a kopanie nových na pochovávanie.

Kopanie hrobu stojí 19 dolárov pre chudobných zosnulých a až 60 dolárov pre bohatých klientov. To umožňuje hrobárom uživiť pomerne veľké rodiny. Ženy sa zaoberajú čistením a čistením pohrebísk, ktoré sú k nim pripojené. Deti sa hrajú a vyrastajú na rovnakom mieste.

Vrecia na odpad, ktoré hnijú na slnku, čakajú na triedenie

Prázdna hrobka slúži ako spálňa alebo obývačka pre celú rodinu. Mauzóleum chráni pred teplom a slnkom a na náhrobnom kameni je vhodné sušiť oblečenie.

V piatok je zvykom navštevovať pochovaných príbuzných. Ide o dodatočný príjem pre kaderníkov z Mesta mŕtvych. Strihanie vlasov a holenie na piatkové modlitby je posvätné.

Zarábanie peňazí na odvoze a triedení odpadu je najjednoduchší spôsob existencie

Medzi hrobmi sa ráno predáva mlieko, ovocie a zelenina. Mesto v meste žije a rozvíja sa vo svojom vlastnom neunáhlenom rytme.

Úrady sa pokúsili premiestniť ľudí z týchto slumov do nových domovov na predmestí, ale populácia je taká veľká, že je to teraz takmer nemožné realizovať.

Káhira - "diamantové tlačidlo"

Dostalo také nezvyčajné meno kvôli svojej priaznivej polohe. Začiatok rieky Níl - delta, umožnil spojiť priemysel, poľnohospodárstvo a výrobu Egypta.

Vytvorte spoločné obchodné a dopravné cesty – hlavný bod. Uzavretie delty získalo asociatívny názov „diamantové tlačidlo“.

Káhira – mesto mrchožrútov

Oplatí sa posunúť trochu južnejšie a ocitnete sa v mrchožravej štvrti. Toto je v oblasti Medina Zabela. Zarábanie na odvoze a triedení odpadu je najjednoduchší spôsob života a šanca získať peniaze navyše. Štát všetkými možnými spôsobmi nabáda obyvateľov, aby vykupovali recyklovaný odpad.

Káhira každý deň vyprodukuje viac ako 15 000 ton tuhého odpadu. Z toho je 60 % vytriedených a 40 % zostáva na skládkach a v uliciach.

Deti zbierajú a recyklujú plastové fľaše a papier

Deti sa ponáhľajú domov zo školy, aby si zarobili peniaze a vreckové triedením odpadkov.

Všade sú špeciálne búdky s nápismi, ktorý odpad kam prijímajú. Potom sa odpad stlačí a pošle do tovární na opätovné použitie alebo recykláciu.

Táto oblasť nie je len miestom, kde prebieha triedenie odpadu, ale aj len obytnou zónou. S vlastnými obchodmi, kaviarňami, lekárňami a kaderníctvami. Tak ako inde, ľudia žijú a pracujú blízko domova.

A na kraji cesty sú hory odpadu: vrecia na odpad, ktoré hnijú na slnku a čakajú na triedenie. Deti po nich preliezajú a hrabú sa v odpade v nádeji, že nájdu zvyšky látky alebo kartónu. Aj použité plienky sa môžu stať zdrojom príjmu: použijú sa kúsky vaty ...

Stále sa sťažujete na svoju prácu?

A v časti Zabela sú ľudia spokojní s možnosťou zarobiť si peniaze. Radi sa fotia s turistami, deti sa tešia zo sladkostí a prezentácií. Bielizeň sa suší nad horami s odpadkami, kozy žijú a pasú sa na strechách (lebo nikde inde nie je) a život ide ako vždy.

Život v kontrastoch napriek všetkému...

Toto je tiež zaujímavé:

Hlavným mestom Nemecka je Berlín. Iný pohľad na mesto Top 10 najbohatších miest na svete - kde hľadať milionára Zaujímavé v Pekingu: Zakázané mesto, hutongy, hovienka a...

Natáčanie v roku 2010. Významnú časť Káhiry – takmer tretinu rozlohy – zaberajú staré cintoríny. Na týchto cintorínoch, priamo v kryptách, prerobených na domy, žijú ľudia. Desaťtisíce ilegálnych prisťahovalcov, ktorí prišli do Káhiry z provincií za prácou. Krypty patria starým a bohatým rodinám, ktoré boli nútené najať si útočníkov ako „strážcov“. Ilegálom sa platí málo peňazí, aby nerušili pochovávanie. Obyvatelia krýpt sa neradi fotia: do nástojčivého turistu môžu hodiť s fotoaparátom kameň.

Tulene, ako sa bez nich zaobídeme?!

Pohľad na cintorín z viaduktu.

V kryptách žije módna mládež. Dokonca aj vysokoškoláci.

V kryptách nie je voda ani splašky. V ďalšom "bloku" musíte ísť na toaletu.

Cintorín je tichý a relatívne čistý, na rozdiel od mnohých iných oblastí Káhiry. Takmer elitná oblasť.

Miestni, dokonca aj deti, sa odvrátia hneď, ako uvidia kameru.

Herectvo sa nepáči ani dospelým.

Obchodujú aj tu.

Produkty sa dovážajú na bicykli „z mesta“.

Tento muž sa zaoberá opravou a výzdobou krypty, ktorú obýval. A deti mu pomáhajú.

Na cintoríne sa koná aj piatkový trh Souq Al Goma. Tu predávajú a kupujú skutočné odpadky, ktoré počas týždňa vyzbierali mestskí smetiari. Napriek takémuto pochybnému produktu niektorí prichádzajú na trh v kočoch. Aj život na cintoríne má teda svoj šik.

Egypt je známy nielen pre svoje najstaršie budovy... Z obdobia islamu pochádza aj množstvo zaujímavých stavieb. Medzi nimi je možné venovať osobitnú pozornosť veľkému množstvu mešít a mauzóleí v Káhire, ktoré k nám prišli z obdobia Mamluk (XIII-XVI storočia).

Mamlukovia sú oddiely pozostávajúce z otrokov kaukazského a turkického pôvodu. V Egypte sa začiatok formovania takýchto jednotiek datuje do obdobia vlády sultána Malika Saleha. Umiestnenie Mamlukov sa uskutočnilo na ostrove Roda na rieke. V arabčine sa rieka nazýva "Bahr", preto sa tu prvá dynastia mamlúckych sultánov nazýva Bahrit Mamluks.

Čas mamlúkov je časom nekonečnej feudálnej vojny, chaosu a zmeny moci. V priemere každý zo sultánov držal trón len päť rokov. Samozrejme, každý z nich chcel zanechať stopu v histórii a architektúre mesta, preto toto obdobie zanechalo medzi architektonickými pamiatkami osobitnú stopu.

V tomto čase sa Káhira stáva veľkou nákupné centrum a každým dňom je bohatší. Dôvodom sú minulé križiacke výpravy a záujem Európy o egyptský tovar, najmä o korenie. Okrem toho sa v tomto čase začala Káhira aktívne využívať ako prekladisko medzi krajinami východu a Európy.

V rovnakom čase sa na severovýchode Káhiry objavili prvé budovy slávneho cintorína - Mesto mŕtvych. Po tom, čo sa tu objavil prvý náhrobok Badr al-Gamali, sa oblasť začala rozrastať a priťahovať čoraz väčšiu pozornosť. Mnohé z týchto stavieb sa do dnešných čias nedochovali neporušené, ale stále sa tu nachádza viac ako 50 objektov.

Hlavný vrchol budov spadá do 15. storočia. Všetky mauzóleá sú odlišné av závislosti od času výstavby majú rôzne architektonické riešenia. Rané budovy sú viac squat, zatiaľ čo tie neskoršie, naopak, vyzerajú štíhle a vyvýšené. Ale sú tu podobnosti - všetky mauzóleá sú štvorcového pôdorysu, mierne pretiahnuté a zdobené kupolou. Môžete tiež zdôrazniť množstvo okien a dverí. Niekomu sa môže zdať, že samotné mauzóleá majú dosť skromný vzhľad, preto sa oplatí na ne pozerať ako na ucelený súbor.

Celkový pohľad na mesto mŕtvych

Mesto mŕtvych, alebo Káhirská nekropola (Qarafa, El Araf), islamská nekropola a cintorín pod Mukatta Hillsley v juhovýchodnej Káhire v Egypte. Volajú ho Káhirčania, Káhirčania a väčšina Egypťanov el "arafa(per. "Cintorín"). Je to 4 míle (6,4 km) dlhé (sever-juh) od hustej siete hrobiek a štruktúr mauzólea, kde niektorí ľudia žijú a pracujú medzi mŕtvymi. Niektorí sú tu, aby boli blízko k predkom z poslednej zaznamenanej starovekej línie. Niektorí z nich tu žijú po tom, čo boli vytlačení z centra Káhiry v dôsledku obnovy mestských demolácií a urbanizačných tlakov, ktoré sa zvýšili od éry Gamal Abdel Nasser v 50. rokoch 20. storočia a ďalej. Ďalší obyvatelia emigrovali z poľnohospodárskych oblastí za prácou – príklad migrácie z vidieka do mesta v LEDC (ekonomicky najmenej rozvinuté krajiny). Najchudobnejší žijú v meste mŕtvych slumov a meste upratovačov, ktoré je tiež známe ako Garbage City, centrum pre recykláciu a opätovné použitie dodávateľov Zabbaleen.

príbeh

Éra kalifátu

Tradičný sunnitský islam mal bohatá história uctievanie svätých sa často označuje ako awliy alebo „priatelia Boží“. Podobne ako Mawlid islamského proroka Mohameda, ľudia v Meste mŕtvych oslavujú narodenie niektorých svätých. Veľké sviatky sa konajú s cieľom osláviť narodenie týchto ľudí, ako aj ich prijať Barakah alebo požehnanie. Jednou takou postavou bola Zainab bint Ali.