Aký je život bežného občana Severnej Kórey (30 fotografií). Život v KĽDR a Južnej Kórei v deviatich grafoch: kto je šťastnejší? Kórejský život obyčajných ľudí

Asi pred rokom sme rozprávali príbeh permského cestovateľa Elnara Mansurova, ktorý už niekoľko rokov cestuje do rôznych kútov sveta. Teraz jeho zápisky prerástli do plnohodnotného cestovateľského projektu miška.cestovať. Dnes vám predstavujeme správu o ceste do Severnej Kórey, v ktorej Elnar rozprával, ako išiel do mauzólea Kim Ir Sena, stretol kórejské dievčatá a takmer si ho pomýlili so špiónom.

(Celkovo 12 fotiek)

Sponzor príspevku: Registrácia na aliexpress: Na registráciu na Aliexpress.com potrebujete veľmi málo - mať email a chuť objednávať lacné veci z Číny Zdroj: furfur.me

1. Lietali sme v lietadle s Dennisom Rodmanom, ktorý sa po pobyte s Kim Čong-unom rozhodol viesť basketbalový tím KĽDR. Je to niečo neskutočné: letím na novom AN-124 do Pchjongjangu, letuška prinesie na obed burger a neďaleko odo mňa sedí veľký chlapík tmavej pleti, ktorého si pamätám z hrania NBA na konzole Sega. .

Veľa z toho, čo sa o Severnej Kórei píše v médiách, nie je pravda. Aj informácie, ktoré prichádzajú do televízie a popredných médií v Rusku, sú značne skreslené. Napríklad v Pchjongjangu sa podľa niektorých z nich na Deň nezávislosti 9. septembra konala vojenská prehliadka, ktorú osobne viedol Kim Čong-un. V ten deň vlastne v meste nebola žiadna vojenská technika, v tejto malej krajine je veľa sviatkov a každá vojenská prehliadka je drahá akcia, takže 9. septembra sme mali pracovnú armádu milícií (to je niečo ako armáda v zálohe) alebo robotníkov Roľníckej Červenej gardy KĽDR. Cítil som sa ako v kronikách vojnového filmu, ako keby som odprevadil severokórejských vojakov do vojny. Stovky ZIL s ľuďmi v uniformách, dievčatá s kalašnikovmi, zdravotné sestry, vojenská kapela a jedna dlhá čierna limuzína s portrétom veľkých vodcov na streche. Kórejci plačú, vypúšťajú do neba balóny a hádžu domobrane umelé kvety. V tejto krajine nie sú žiadne skutočné kvety, na letisku sme videli aj to, ako blízkych vítali umelými kvetmi.

2. V reportážach o návšteve KĽDR sa dočítate o kulte osobnosti, zákaze fotografovania z okien autobusov a úplnej absencii áut na cestách. Časy sa menia, väčšina faktov sa stáva mýtom, no pravdou je, že v Pjongčangu sme dokonca stáli v malej zápche. Na cestách sú najmä autá čínskej výroby, občas naše UAZy a Priory. V dedinách nájdete legendárne nákladné autá s plynovým generátorom, kúri sa v nich drevom alebo uhlím. Niekoľkokrát sme ich stretli na ceste do Wonsanu, no Kórejci reagujú dosť žiarlivo, keď ich začnete fotiť.

Telefóny už pri vstupe nezoberú – naopak, môžete si kúpiť SIM kartu od miestneho operátora a zavolať domov, hoci z hotela je volať lacnejšie.

3. Stále je zakázané fotografovať vojenský personál, vojenské zariadenia, pracujúcich ľudí, ako aj tie miesta, o ktorých vám bude sprievodca rozprávať (napríklad vnútri mauzólea alebo nejakého múzea). Môžete fotiť obyčajných ľudí, ale sprievodcovia vás žiadajú, aby ste Severokórejčanov nestrašili, ale požiadali o povolenie ich fotografovať. S medvedou hlavou cestujem po celom svete, ale bolo mi zakázané fotiť sa s ňou na pozadí pamätníka dvoch vodcov. Je tiež zakázané odstraňovať sochy parodovaním vodcov alebo odrezávaním častí tiel na fotografii. Môžu byť požiadaní o ich odstránenie. Podarilo sa nám tajne odfotografovať medvediu hlavu.

V KĽDR vládne extrémny kolektivizmus a udavačstvo, systém výpovedí funguje bez problémov. Preto aj keď utečiete z hotela z dohľadu svojho sprievodcu, bežní mešťania vás okamžite udajú. Neďaleko reštaurácie som po obede zašiel na zastávku električky, snažil som sa spoznať miestnych, pokecať; prvá vec, ktorú urobili, bol útek. A na druhý deň sa sprievodca spýtal: „Elnar, prečo si sa snažil komunikovať s Kórejcami? Uvedomte si, že málokedy vidia turistov.“ To znamená, že informácie o tom jej už boli oznámené a mali so mnou priateľský vysvetľujúci rozhovor.

4. Náš vodič autobusu bol hrdý, že za 25 rokov nemal ani jednu nehodu. Pravdepodobne preto, že za posledných 25 rokov neboli na cestách prakticky žiadne autá a samotné cesty sú šesť- alebo osemprúdové „betónové“. V súčasnosti môžete v uliciach Pjongčangu vidieť taxíky a začínajú sa objavovať aj súkromní jazdci na motorkách. Je dosť možné, že o desať rokov nebude Pchjongjang poloprázdnym mestom, ale stane sa z neho obyčajná ázijská hlučná metropola so všetkými výfukovými plynmi a motorkárskymi taxikármi, ktorí medzi sebou kričia a hádajú sa o ďalšieho klienta.

Pre mňa bola celá cesta úplným špionážnym filmom. A musím povedať, že som nebol sklamaný. Občas si nahrávam cestovné poznámky do hlasového záznamníka v telefóne, ale raz sprievodkyňa po našom rozhovore s ňou uvidela ikonu mikrofónu na telefóne a podozrievala ma, že nahrávam všetky naše rozhovory. Očakával som, že špeciálne služby ma budú pri odchode z krajiny zaujímať najmä preto, že som pamäťové karty s fotografiami schoval. Ale vyšlo to.

5. Menej šťastia však mal Igor, predstaviteľ vtedy neznámej ukrajinskej strany „Udar“. Rád žartoval o nápisoch a sloganoch, žartovne ich prekladal po svojom, Kórejci neocenili humor a podozrievali ho, že ovláda kórejský jazyk. Počas návštevy mauzólea chytili príslušníci bezpečnosti Igora a vypočúvali ho o „skutočnom účele jeho návštevy v KĽDR“.

6. Zaujala nás jedna Kórejčanka, volala sa Un Ha, bola stážistkou v inej turistickej skupine. Požiadali sme nášho sprievodcu, aby zorganizoval rande s mojím slobodným priateľom, žarty bokom, ale stretnutie sa nám podarilo odtiahnuť. Pravda, na rande sme boli štyria: okrem nich dvoch som tam bol ja a náš sprievodca. Na inom je to nemožné. Kamarát si dal francúzske víno (myslím, že si viete predstaviť, koľko stojí v uzavretej krajine), ja som si dal pivo, aby som si užil sledovanie toho, čo sa deje. Kórejčanky pili len vodu, rozpaky narastali, diskutovali sme o všeobecných témach, či sú na internete, či sa chystajú opäť navštíviť Rusko, či nenatrafili na škodlivých turistov z našej krajiny. Všetko to vyzeralo ako pioniersky tábor a spoznávanie ďalšieho oddielu. Po 20 minútach nudného monotónneho rozhovoru sa našej sprievodkyni urobilo zle a odišla do svojej izby, hneď za ňou Un Ha.

Ešte v ten večer sme na oslavu odchodu zavolali sprievodkyňu Džo, ktorá sa vo svojom veku najviac podobala na zástupcu špeciálnych služieb, keďže naša sprievodkyňa súdružka Pak bola podľa všetkého naozaj sprievodkyňou, čo potvrdila aj jej podoba v r. iné správy. Náš tretí sprievodca, praktikant Kim, bol veľmi mladý, jeho znalosť jazyka bola citeľne horšia, takže Dzo (hovorili sme mu Jo alebo Tsoi) bol v našich očiach od úradov. V ten večer naše „špiónske hry“ pokračovali. Potom, čo sme sa rozhodli, že sme všetci bratia a išli do našej izby na whisky, začala zábava. Verí sa, že každá hotelová izba je odpočúvaná, Zou zvýšila hlasitosť na televízore, aby s nami úprimne komunikovala. Spýtal sa, kto je v našej skupine „dobrý“ a kto „zlý“, a povedal, že Igor tam bol zjavne z nejakého dôvodu. Hovorili o zakázaných knihách, o skutočnom stave vecí v Rusku a nie o tom, čo hovorí ich propaganda. Vymieňali sme si s ním bankovky ako suveníry, ktoré, ako sa neskôr ukázalo, išli z obehu.

7. Túžba potešiť turistov s cieľom prelomiť negatívne pozadie okolo KĽDR je citeľná. Elektrina v hoteli nie je vypnutá, teplá voda je k dispozícii nepretržite. Ale prepichnutie sa stáva v najjednoduchších maličkostiach. Napríklad vrecúško čierneho čaju sa nedáva na raňajky, len sa namočí do vriacej vody. Potom sa dva vrecúška dajú dokopy a ponoria sa ďalším turistom, a keď sa čaj prestane lúhovať, desať použitých vrecúšok sa zaleje vriacou vodou a uvarí sa. Napriek tomu bolo jedlo turistov vynikajúce a pivo a limonády považujem za jedny z najlepších na svete.

V KĽDR majú výborné pivo, najčastejšie je Taedonggang, napriek jeho cene ho majú všetci turisti radi. Svetlý osviežujúci ležiak bez cudzích chutí, možno taký bol spočiatku Zhigulevskoye v ZSSR. O ich rastline sa traduje veľa legiend, údajne kúpili pivovar v Anglicku, rozobrali ho a previezli do Pchjongjangu. Pivo Tendogan je jedným z mála produktov, ktoré dokonca propagovala štátna televízia. Hovorí sa, že sa dá nájsť v Južnej Kórei, ale sotva za 1 euro, ako pre turistov v samotnej Severnej Kórei.

8. V KĽDR sa v jedálničku bežného miestneho obyvateľa prakticky nenachádza žiadne psie mäso, hoci v decembri tohto roku zadržali Kórejčana na letisku v Perme za pokus prepašovať osem kilogramov mäsa. Turisti oveľa častejšie jedia psov, odvážila sa to vyskúšať polovica našej skupiny. Psie mäso je bohaté na ľahko stráviteľné bielkoviny a považuje sa za zdravé a chutné a s tým po prinesení polievky súhlasil celý stôl. Zatiaľ čo mnohí ľudia nejedli studené predjedlá, polievka bola jednoducho hitom. V KĽDR sa táto polievka v jedálnom lístku nazýva tankogizhan alebo tankogikuk.

9. Zapôsobili na nás nádherné opustené pláže Japonského mora (mimochodom, volá sa Východokórejské more a nič iné a Žlté more sa volá Západokórejské more). Pozdĺž mora bol vybudovaný plot s elektrifikovaným ostnatým drôtom, ktorý mal zabrániť zákerným imperialistom z Japonska vylodiť sa na kórejskom pobreží. Je jasné, že to bolo postavené tak, aby nám naši neutekali.

Internet v KĽDR je mimoriadne privilegovaná vec, pre turistov je občasne dostupný len na jednom mieste – v hoteli v Diamantových horách. Cena jednej minúty je jeden dolár.

10. V mauzóleu je tradícia uctiť si pamiatku „veľkých súdruhov“ a prejaviť im úctu poklonou. Uklonia sa vodcovi trikrát: k podlahe, tvárou k nemu, a ešte dvakrát, zboku. Je veľmi vtipné sledovať, ako sa americkí turisti klaňajú severokórejským lídrom, pretože presne o tom lídri snívali. Turistické víza dostávajú Američania potichu, krajina potrebuje peniaze z turizmu.

Kórejci pozorne sledujú internet, sprievodcovia citlivo reagujú na zlé recenzie o nich a krajine ako celku. Sľúbil som, že poviem len pravdu. Čo sa Kórejcom nedá zobrať, je pohostinnosť a naivná jednoduchosť.

11. Severokórejčania sa snažia predviesť akýkoľvek zo svojich technologických výdobytkov, preto sme navštívili závod, kde sa vyrába minerálna voda (na talianskych zariadeniach), a išli sme do mesta Nampo pozrieť si vodnú elektráreň (postavenú s pomocou sovietskych inžinierov).

Medzi zaujímavosti: Severná Kórea oznámila zmenu kalendára, teraz sa éra nepočíta od narodenia Krista, ale od narodenia Kim Ir Sena. Samotný vodca bol zaradený medzi „večného prezidenta“, ktorého duch naďalej vládne štátu z mauzólea, kde je uložené jeho telo.

12. Našim sprievodcom sme sľúbili, že nenapíšeme nič zlé, ale napíšeme len pravdu. Pred prijatím víz sme podpísali, že sa zaväzujeme nezverejňovať poznámky o KĽDR v médiách. Budem úprimný: krajina je krásna. Vynikajúca príroda: úžasné Diamantové hory, jazerá a nádherné pláže. Pohostinní ľudia. A čo je najdôležitejšie, toto je možno posledná krajina z minulosti, KĽDR - fragment a ozvena studenej vojny, ktorá prežila Berlínsky múr aj ZSSR. Každú chvíľu sa môže zrútiť komunistický diktátorský režim a turisti túto historickú pamiatku nikdy neuvidia. Mať čas.

Novinárovi Romanovi Superovi sa podarilo stretnúť a otvorene sa porozprávať so starým mužom, ktorému sa pred štrnástimi rokmi podarilo utiecť z Pchjongjangu do Južnej Kórey. Nie každý je schopný spoznať realitu života a každodenného života obyčajných Severokórejčanov. To sa napríklad podarilo iba jednému ruskému novinárovi, nerátajúc Romana.

Severokórejskí prebehlíci sa zo strachu, že by ich úrady KĽDR identifikovali, s komunikáciou s novinármi neponáhľajú. A príbehy tých prebehlíkov, ktorí súhlasia s rozhovormi pre západné médiá, spravidla pripomínajú propagandistické rozprávky, hovorí sám autor. Trvalo celé štyri roky, kým sa našiel utečenec, ktorý by mohol otvorene rozprávať o najuzavretejšej krajine sveta.

"Prežil"

Jon Hyun Moo (nie je jeho skutočné meno) má teraz 60 rokov a žije v Soule. V roku 2003 sa mu zázrakom podarilo ujsť z KĽDR do susednej Južnej Kórey. Muž sa narodil v hlavnom meste Pchjongjangu v rodine so strednými príjmami. Jeho rodičia sú tí najobyčajnejší ľudia, ktorí nepatria k elite ani majú vysoké hodnosti. Moja mama tridsať rokov pracovala v Severokórejskom zväze žien. Môj otec pracoval na umeleckej akadémii, potom zmenil dve ďalšie vzdelávacie inštitúcie. Podľa príbehu hrdinu žila rodina skromne, bez excesov. Ako všetci ostatní, ani oni nemali právo na súkromný majetok.

John súhlasil s rozhovorom pod podmienkou, že ho nebude natáčať ani fotografovať.
Foto: autor článku

„V deväťdesiatych rokoch sa situácia začala meniť: objavili sa štyri kategórie ľudí, ktorí mohli vlastniť osobné auto: Japonskí Kórejci, ktorí sa vrátili do vlasti, zamestnanci diplomatických služieb, t. j. dostali auto ako dar od vedenia krajiny. a deti vysokopostavených úradníkov.“

Obyvatelia hlavného mesta si mohli užívať výhody civilizácie: chladničku, televízor a ďalšie jednoduché domáce spotrebiče. Starý pán hovorí, že až do deväťdesiatych rokov nemohli existovať transakcie spojené s kúpou, predajom alebo výmenou bytov. To bolo zo strany strany prísne zakázané. V 90. rokoch sa však začalo formovať niečo ako čierny realitný trh. Štát o tom vedel, niekedy až exemplárne trestal účastníkov trhu. Trh sa však len vyvíjal. Za Kim Čong-ila sa predaj a kúpa bytov mimo Pchjongjangu stal celkom bežným, hrdina zdieľa svoje spomienky. V polovici deväťdesiatych rokov začali problémy s výpadkami elektriny. Najprv ho začali na hodinu vypínať. Potom na štyri hodiny. Potom by mohla byť tma aj pol dňa. Stále dochádza k pravidelným prerušeniam.

Foto: kchetverg.ru

S kým to bolo lepšie?

Otázky novinára sa dotýkali aj politických trendov súvisiacich so Sovietskym zväzom. Sú napríklad výrazy ako „rozmrazenie“ alebo „zmrazenie“ vhodné v KĽDR?

„Takéto javy boli pozorované aj v Severnej Kórei. Všetci sme to cítili. Pamätám si život pod vedením mladého Kim Ir Sena. Bol to veľmi tvrdý režim. Keď Kim Il Sung vyrástol, okolo šesťdesiatky, začal mäknúť. Nie je to zrejmé, ale ukázalo sa to. Ale tieto zmeny sa s Ruskom aj tak nedajú porovnávať. V KĽDR je model zmien úplne odlišný: neexistuje jasné rozdelenie medzi rozmrazovaním a mrazom.

John Hyun Moo to vysvetľuje tým, že politická línia strany sa vždy menila s nástupom k moci ďalšieho lídra. Napríklad za vlády už zostarnutého Kim Ir Sena sa krajina akoby oslabila. Len čo sa však Kim Čong-il dostal k moci, takéto trendy okamžite zmizli, ak sa nedá povedať, že to bolo ešte tvrdšie, ako bolo.

„Starší Severokórejčania hovoria, že za Kim Ir Sena to bolo lepšie, že neboli také hrozné represie. Sám si to nemyslím. Počas drsného obdobia vlády Kim Ir Sena som bol dieťa a sám som nezažil represie. Ale pamätám si svoje okolie, priateľov mojich rodičov, ľudí, ktorých poznám, z ktorých mnohí trpeli. Zo šesťdesiatich troch ľudí, ktorí so mnou študovali v škole, zostalo len trinásť.“

Hrdina nevidí veľký rozdiel v režime vlády dvoch vodcov. Nemôžete predsa porovnávať počet nezvestných alebo zlikvidovaných ľudí. John zároveň uvádza paralelu medzi ZSSR a KĽDR.

„Kim Il Sung a Kim Čong-il boli desaťkrát drsnejší ako Stalin“

Člen strany s figou vo vrecku

Po univerzite sa John zamestnal ako kuchár v hoteli. Potom, po troch rokoch vojenskej služby, sa mohol stať členom strany. Stranícka príslušnosť mu pomohla zamestnať sa v tom istom hoteli, no už nie ako kuchár, ale manažér. Hovoriť so zahraničnými hosťami bolo prísne zakázané. A vo všeobecnosti je zo zákona zakázané komunikovať s vonkajším svetom, zisťovať, čo sa deje mimo krajiny. Bez štátneho povolenia nemôžete počúvať ani rádio. Inak väzenie.

Foto: tourweek.ru

Avšak bližšie k roku 2000 sa objavilo veľa kontrabandu z Číny: disky s filmami, USB karty s juhokórejskými televíznymi seriálmi. Bola to skutočná podzemná kultúrna revolúcia.

"Po tom, čo sa celé desaťročia premietala rovnaká show, je kino zo Soulu potešením."

Ďalej John začne rozprávať o obrovskej priepasti medzi bohatými a chudobnými v KĽDR. Takéto rozšírenie existuje v mnohých krajinách sveta, no na rozdiel od nich v Severnej Kórei tvoria bohatí len jedno percento z celkovej populácie. Napriek tomu, že veľké množstvo obyvateľstva chápe túto nespravodlivosť a argumentuje spomienkami na deväťdesiate roky: v krajine bol strašný hladomor, ale teraz nie je, takže teraz sa to zlepšilo!

Kartový systém

Podľa príbehov Johna Hyun Mu existovali dva typy kariet: karty s potravinami, ktoré sa používali na nákup potravín, a karty, ktoré sa dali použiť na oblečenie. Každý občan mal svoje vlastné normy. Robotníci majú sedemsto gramov ryže, študenti tristo gramov. Podľa potrieb každého. Problém bol v tom, že sa nedodržiavali normy. V Pchjongjangu to monitorovali a dávali ľuďom jedlo podľa potreby. V provinciách dávali menej, ako mali. Karty poskytovali iba základné produkty: sójovú pastu, ryžu, cukor. A čo sa nedostalo do povinného košíka, to sa dalo kúpiť za peniaze. Ale len v Pjongčangu bola minimálna rozmanitosť.

Foto: repin.info

Oblečenie sa vydávalo len zriedka, napríklad súpravu spodnej bielizne a ponožiek bolo možné získať naraz pre celú rodinu. Raz za štvrťrok. Topánky sú zriedkavejšie. Vydali aj látku. Všetko sa prísne zaznamenávalo: taký a taký človek zobral toľko nohavičiek, toľko metrov látky v tom a takom období. V osemdesiatych rokoch sa pravidelne vydávali odevy. V deväťdesiatych rokoch došlo k veľkým prerušeniam distribúcie, hovorí hrdina.

Súkromné ​​podnikanie začalo, keď krajine začali dochádzať potraviny a základné potreby. Ľudia sa obracali k podnikaniu výlučne z naliehavej potreby, aby nezomreli od hladu, a nie z lásky k súkromnému podnikaniu. V deväťdesiatych rokoch, keď zúril hlad, toto už prekvitalo.

„Dokonca by som povedal, že v deväťdesiatych rokoch boli občania Severnej Kórey väčšími kapitalistami ako južania. Len v KĽDR to strana neuznala. Severná Kórea zaviedla súkromný obchodný systém podľa vzoru ZSSR. Každý sa snaží niečo predať, ak je to možné, ale nie je to oficiálne. Mena bola zakázaná, ale na čiernom trhu určite existuje. V roku 2002, keď sa otvoril priemyselný komplex Kaesong, Strana uznala, že v Severnej Kórei sa objavil nový obchodný systém.

Všetkých podnikateľov v Severnej Kórei spočítava štát, každý vie o každom všetko. V KĽDR majú úrady jasné pravidlo: ak človek podľa názoru štátu začne priveľa zarábať, tak tento podnikateľ pôjde skôr či neskôr do väzenia.. Pretože podľa logiky štátu napr. človek nemôže poctivo zarobiť veľa peňazí. Táto logika je dostatočným dôvodom na trest odňatia slobody. Alebo eliminácia.

Sám John svojho času predával použité bicykle a použité oblečenie. Podarilo sa mu zarobiť kolosálne sumy: 87 000 dolárov a ďalších 1 300 000 japonských jenov s priemerným mesačným platom niekoľko dolárov.

Všetko by bolo v poriadku, ale ja chcem žiť

S takým príjmom John netušil, že utečie z krajiny, kde mu všetko išlo tak dobre. Ale po sérii zmiznutí a následne vraždách svojich spoločníkov sa podnikateľ rozhodol utiecť.

Foto: newsader.com

Uvedomujúc si, že útek s celou rodinou (manželkou a dvoma deťmi) by znamenal priamu smrť, rozhodol sa predstierať svoju vlastnú smrť. Urobil falošné doklady, že zomrel pri autonehode. Toto je pre nich jediná bezpečná možnosť. Keby vedeli, že som nažive a utiekol, a nepovedali to úradom, mohli byť prísne potrestaní. S rodinou už nikdy nekomunikoval.

„Budem môcť vidieť svoju rodinu, ak sa severokórejský režim zrúti. Myslím, že sa to zrúti. To však môže trvať dlho. S najväčšou pravdepodobnosťou nebudem žiť, takže neuvidím svoju rodinu."

Útek z vlasti

Predstierajúc, že ​​je na ceste vyzdvihnúť ďalšiu zásielku tovaru, odišiel do Číny. Johnovi trvalo 4 mesiace, kým si kúpil falošný juhokórejský pas. Alebo skôr špeciálni ľudia starostlivo prilepili jeho fotografiu do skutočného pasu niekoho iného. Po priznaní sa na juhokórejskej ambasáde o svojom lete skončil na Filipínach. Ide o bežnú prax, prebehlíci sú takmer vždy posielaní do Južnej Kórey cez nejakú inú krajinu, nie priamo. Na Filipínach strávil dve hodiny na letisku, len aby stihol lietadlo do Soulu.

Nasledovala séria kontrol Juhokórejčanov, aby sa zistilo, či ide o špióna a či ide naozaj o utečenca. Potom ho poslali na rekvalifikačnú vysokú školu, kde ho naučili prispôsobiť sa životu v Južnej Kórei. K tomu sa treba v prvom rade oslobodiť od predchádzajúcich ideologických postojov. Pre ľudí, ktorí prežili celý život v socialistickej spoločnosti, je ťažké prispôsobiť sa kapitalistickému spôsobu existencie. Táto adaptácia je veľmi náročná. Vo všetkých zmysloch. Život je veľmi odlišný.

„Sever vám na úrovni strany celý život jasne hovorí, čo by ste mali robiť, a vy nerobíte žiadne rozhodnutia. Juh vás núti robiť všetky rozhodnutia sami. Spočiatku je to neuveriteľne ťažké pochopiť, prijať a aplikovať do života.“

Nový život

Foto: arhinovosti.ru

V Soule sa John pokúsil vyrábať šperky, potom sa zamestnal v rádiu na oddelení, kde pripravujú programy pre KĽDR. Nie je si však istý, že aj v roku 2016 je toto rádio stále počuť.

Existujú dva dôvody, prečo sa prebehlíci vracajú do KĽDR: Prvým dôvodom je rodina. Ľudia sa dostanú do kontaktu so svojimi blízkymi, to sa odhalí veľmi rýchlo, rodina začne dostávať skutočné hrozby, potom sa utečenci vrátia, aby zmiernili vládny úder na svojich príbuzných. Druhým dôvodom sú problémy severanov so zákonom v Južnej Kórei. Po návrate sú niektorí prepustení, niektorí väznení, niektorí likvidovaní.

Na otázku, čo Johna najviac prekvapilo na Južnej Kórei, odpovedá, že v Severnej Kórei mu celý život hovorili, že Južná Kórea je úplne podriadená Američanom. Na hodinách geografie v škole hovorili, že hory sú len v Severnej Kórei, ale nie v Južnej Kórei. Počul som, že existuje internet, ale nikdy som nepoužil ani počítač. Teraz má vlastný e-mail a sociálne siete, no používa ich veľmi opatrne, pretože sa obáva, že by sa jeho manželka a dve deti mohli zraniť.

„Ak strana zistí, že žijem, a dokonca aj v Južnej Kórei, moji príbuzní budú mať veľké problémy. Kým ja som „mŕtvy“, oni žijú. Na toto myslím každý deň."

disidentov

„V Pchjongjangu sú disidentské hnutia jednoducho nemožné. Juh si napriek svojej krutej autoritárskej minulosti dlho mohol dovoliť súd, mohol sa spoľahnúť na pozornosť svetového spoločenstva a pomocou inštitúcií mohol zabezpečiť základné práva občanov. Južania neposielali ľudí do koncentračných táborov bez súdu v takom veľkom rozsahu. Južania nezabíjali ľudí kvôli chorobnej podozrievavosti úradov.“

Podľa bývalého severana je prevrat zvnútra nemožný. Teraz má Severná Kórea tretieho vodcu. A celý ten čas sa hromadila nespokojnosť ľudí. Zhromažďujú sa, hromadia sa, hromadia sa, ale tento „plyn“ nevychádza. Bojí sa, že tento plyn vyjde len vtedy, keď niekto vonku drží zapálenú zápalku, napríklad vojnu. Potom bude zmena nevyhnutná, verí John.

„Ľudia nebudú bojovať ani za božského Kim Ir Sena. Jedna vec je ticho ísť s prúdom v situácii, keď je strašidelné hovoriť. Ďalšia vec je bojovať. Nikto nebude bojovať. Využitím vojenskej situácie sa však prejaví nespokojnosť. Slová začnú vychádzať."

Foto: kchetverg.ru

Čo sa týka davov ľudí plačúcich na námestí po smrti Kim Čong Ila, John hovorí, že to boli rôzni ľudia. Nechýbali ani slzy kariéristov, ktorí sa takto snažili získať si priazeň. A tí, ktorí sa jednoducho patologicky boja neprejaviť lojalitu.

„Poviem vám, ako severokórejská vláda prináša tieto slzy a kvety. Prvé slovo, ktoré dieťa v KĽDR povie nahlas, je „mama“. Druhé slovo je slovo chvály pre Kim Il Sunga. Táto propaganda prichádza k človeku doslova s ​​materským mliekom a sprevádza ho celý život. Toto je náboženstvo. V náboženských rodinách sú deti vychovávané v špecifickej tradícii. V Severnej Kórei sa táto náboženská tradícia nazýva Juche.“

Samotnému Jánovi vlasť vôbec nechýba. Aj po 14 rokoch života v Južnej Kórei ho Juche neprestáva prenasledovať v nočných morách.

Na otázku, či vie o Rusku, John odpovedal, že ho to veľmi netrápi. Viac myslí na Čínu, pretože podľa neho je to jediná krajina, ktorá môže Severnú Kóreu reálne ovplyvniť.

„Moskva nemá s Pchjongjangom žiadne vážne vzťahy. Moskva oveľa viac spolupracuje so Soulom“

Hovoríme o utečencoch

Ako hovorí hrdina, v Južnej Kórei žije asi 30 tisíc utečencov z KĽDR. V podstate sa „chúlia“ a držia spolu. Ale všetci ľudia sú iní. Každý, kto žil dobre v Severnej Kórei, žije dobre v Južnej Kórei. Tí, ktorí žili v Severnej Kórei zle, žijú aj teraz zle. Sociálny systém, systém, je veľmi dôležitý. Ale vnútorné problémy človeka sú dôležitejšie, John zdieľa svoje postrehy.

Deväť z desiatich uteká z krajiny pred chudobou za lepším životom.

Moderný Pjongčang
Foto: Reuters

Minule som písal aj o jednej z východných krajín: . A o Severnej Kórei tu na webovej stránke. Čítaj viac.

Ľudská spoločnosť neustále experimentuje s tým, ako sa dokáže zariadiť tak, aby sa väčšina jej členov cítila čo najpohodlnejšie.

Zvonku to asi vyzerá ako pokusy reumatického tučného chlapa urobiť si pohodlie na chatrnom gauči s ostrými rohmi: nech sa otočí akokoľvek, chudák si isto niečo priškripne, alebo si odsedí.

Nevyjadrovať hlbokú úctu imidžu vodcu znamená ohroziť nielen seba, ale aj celú svoju rodinu.

Niektoré obzvlášť zúfalé experimenty boli nákladné. Vezmime si napríklad 20. storočie. Celá planéta bola obrovským testovacím terénom, kde sa dva systémy stretávali v rivalite. Spoločnosť je proti individualite, totalita je proti demokracii, poriadok je proti chaosu. Ako vieme, zvíťazil chaos, čo nie je prekvapujúce. Vidíte, na zničenie chaosu je potrebné veľa úsilia, pričom ten najdokonalejší poriadok sa dá zničiť jednou dobre umiestnenou miskou čili.

Poriadok netoleruje chyby, ale chaos... chaos sa v nich živí.

Láska k slobode je odporná vlastnosť, ktorá narúša usporiadané šťastie

Demonštračná porážka sa uskutočnila na dvoch experimentálnych miestach. Boli prijaté dve krajiny: jedna v Európe a druhá v Ázii. Nemecko a Kórea boli úhľadne rozdelené na polovicu a v oboch prípadoch boli na jednu polovicu zavedené trh, voľby, sloboda prejavu a práva jednotlivca, zatiaľ čo druhej polovici bolo nariadené vybudovať ideálne spravodlivý a dobre fungujúci sociálny systém, v ktorom jednotlivec má jediné právo - slúžiť spoločnému dobru.

Nemecký experiment však prebiehal od samého začiatku neúspešne. Ani Hitler úplne nevyhladil kultúrne tradície Nemcov milujúcich slobodu – kam patrí Honecker? A je ťažké vytvoriť socialistickú spoločnosť priamo uprostred bažiny rozkladajúceho sa kapitalizmu. Niet divu, že NDR, bez ohľadu na to, koľko úsilia a peňazí sa do nej nalialo, nepreukázala žiadny oslnivý úspech, produkovala najžalostnejšiu ekonomiku a jej obyvatelia namiesto súťaživého ducha radšej behali. svojim západným príbuzným, maskujúcim sa na hraniciach za obsah ich kufrov.

Kórejská stránka sľubovala veľký úspech. Ázijská mentalita je však historicky viac naklonená podriadenosti a totálnej kontrole, a to ešte viac, ak hovoríme o Kórejcoch, ktorí takmer pol storočia žili pod japonským protektorátom a už dávno zabudli na všetky slobody.

Juche navždy

Kim Ir Sen na začiatku svojej vlády.

Po sérii dosť krvavých politických otrasov sa bývalý kapitán sovietskej armády Kim Ir Sen stal takmer jediným vládcom KĽDR. Kedysi bol partizánom, ktorý bojoval proti japonskej okupácii, potom ako mnohí kórejskí komunisti skončil v ZSSR a v roku 1945 sa vrátil do vlasti budovať nový poriadok. Keďže dobre poznal stalinský režim, podarilo sa mu ho v Kórei obnoviť a kópia v mnohých ohľadoch prekonala originál.

Celé obyvateľstvo krajiny bolo rozdelené do 51 skupín podľa sociálneho pôvodu a miery lojality k novému režimu. Navyše, na rozdiel od ZSSR sa ani nezamlčalo, že už samotná skutočnosť vášho narodenia v „nesprávnej“ rodine môže byť zločinom: exulanti a tábory sem už viac ako pol storočia oficiálne posielajú nielen zločincov, ale aj všetkých. členov ich rodín vrátane maloletých detí. Hlavnou ideológiou štátu sa stala „idea Juche“, ktorú možno do istej miery preložiť ako „sebadôveru“. Podstata ideológie spočíva v nasledujúcich ustanoveniach.

Severná Kórea je najväčšia krajina na svete. Veľmi dobre. Všetky ostatné krajiny sú zlé. Sú veľmi zlí a sú aj podradní, ktorí sú v otroctve tých veľmi zlých. Sú aj krajiny, ktoré nie sú práve zlé, ale aj zlé. Napríklad Čína a ZSSR. Išli cestou komunizmu, ale zdeformovali ju, a to je nesprávne.

Charakteristické črty kaukazského sú vždy znakmi nepriateľa.

Len Severokórejčania žijú šťastne, všetky ostatné národy prežívajú úbohú existenciu. Najnešťastnejšou krajinou na svete je Južná Kórea. Prevzali ho tí prekliati imperialistickí bastardi a všetci Juhokórejčania sú rozdelení do dvoch kategórií: šakali, odporní prisluhovači režimu a utláčaní úbohí žobráci, ktorí sú príliš zbabelí na to, aby vyhnali Američanov.

Najväčší muž na svete je veľký vodca Kim Il Sung*. Oslobodil krajinu a vyhnal prekliatych Japoncov. Je to najmúdrejší človek na Zemi. Je to živý boh. To znamená, že je už bez života, ale na tom nezáleží, pretože je navždy nažive. Všetko, čo máte, vám dal Kim Il Sung. Druhým veľkým mužom je syn veľkého vodcu Kim Ir Sena, obľúbený vodca Kim Čong Il. Tretím je súčasný majiteľ KĽDR, vnuk veľkého vodcu, geniálneho súdruha Kim Čong-una. Svoju lásku ku Kim Il Sungovi vyjadrujeme tvrdou prácou. Radi pracujeme. Tiež sa radi učíme myšlienku čučche.

• Mimochodom, v Kórei by nás za túto frázu poslali do tábora. Pretože Kórejcov od škôlky učia, že na začiatku vety musí byť meno veľkého vodcu Kim Ir Sena. Sakra, aj tento by bol vyhnaný...

My Severokórejčania sme veľkí šťastní ľudia. Hurá!

Magické páky

Kim Il Sung a jeho najbližší pomocníci boli, samozrejme, krokodíly. Ale tieto krokodíly mali dobré úmysly. Naozaj sa snažili vytvoriť ideálne šťastnú spoločnosť. A kedy je človek šťastný? Z hľadiska teórie poriadku je človek šťastný, keď zaujme svoje miesto, presne vie, čo má robiť, a je spokojný s existujúcim stavom vecí. Žiaľ, ten, kto stvoril ľudí, urobil pri svojom stvorení veľa chýb. Vzbudil v nás napríklad túžbu po slobode, nezávislosti, dobrodružstve, riziku, ale aj hrdosti a túžbe vyjadriť svoje myšlienky nahlas.

Všetky tieto odporné ľudské vlastnosti zasahovali do stavu úplného, ​​usporiadaného šťastia. Kim Il Sung však dobre vedel, akými pákami sa dá človek ovládať. Tieto páky – láska, strach, nevedomosť a kontrola – sú plne zapojené do kórejskej ideológie. To znamená, že sú trochu zapojení aj do všetkých ostatných ideológií, ale nikto tu nedokáže držať krok s Kórejcami.

Nevedomosť

Až do začiatku 80. rokov boli televízie v krajine distribuované len podľa straníckych zoznamov.

Akékoľvek neoficiálne informácie sú v krajine úplne nezákonné. Nie je prístup k žiadnym zahraničným novinám alebo časopisom. Prakticky neexistuje žiadna literatúra ako taká, okrem oficiálne schválených diel moderných severokórejských spisovateľov, ktoré sa vo všeobecnosti rovnajú chvále myšlienok čučche a veľkého vodcu.

Navyše ani severokórejské noviny sa tu nedajú skladovať príliš dlho: podľa A.N.Lankova, jedného z mála špecialistov na KĽDR, je takmer nemožné získať pätnásťročné noviny ani v špeciálnom sklade. Ešte by! Politika strany sa niekedy musí zmeniť a bežný človek nemusí tieto výkyvy sledovať.

Kórejci majú rádiá, ale každé zariadenie musí byť v dielni zapečatené, aby mohlo prijímať len niekoľko vládnych rádiových kanálov. Za to, že máte doma nezapečatený prijímač, ste okamžite poslaný do tábora spolu s celou vašou rodinou.

Existujú televízory, ale náklady na zariadenie vyrobené na Taiwane alebo v Rusku, ale s kórejskou značkou nalepenou na značke výrobcu, sa rovnajú približne päťročnému platu zamestnanca. Tak málo ľudí môže sledovať televíziu, dva štátne kanály, najmä ak vezmeme do úvahy, že elektrina v obytných budovách je zapnutá len na niekoľko hodín denne. Nie je tam však čo pozerať, ak, samozrejme, nerátate chválospevy na vodcu, detské sprievody na počesť vodcu a obludné karikatúry o tom, ako sa musíte dobre učiť, aby ste mohli dobre bojovať proti zatrateným imperialistom.

Severokórejčania, samozrejme, necestujú do zahraničia, okrem nepatrnej vrstvy členov straníckej elity. Niektorí špecialisti môžu využívať prístup na internet so špeciálnymi povoleniami – viaceré inštitúcie majú počítače pripojené na internet. Ale aby si k nim mohol sadnúť, musí mať vedec veľa preukazov a každá návšteva akéhokoľvek miesta je prirodzene zaregistrovaná a potom starostlivo preštudovaná bezpečnostnou službou.

Luxusné bývanie pre elitu. Je tu dokonca kanalizácia a výťahy fungujú ráno!

Vo svete oficiálnych informácií sa dejú rozprávkové klamstvá. To, čo hovoria v správach, nie je len prekrúcanie reality – nemá to s tým nič spoločné. Vedeli ste, že priemerná americká dávka nepresahuje 300 gramov obilnín na deň? Zároveň nemajú prídely ako také, svojich tristo gramov kukurice si musia zarobiť v továrni, kde ich zbije polícia, aby sa Američanom lepšie pracovalo.

Lankov uvádza očarujúci príklad zo severokórejskej učebnice pre tretiakov: „Juhokórejský chlapec, aby zachránil svoju umierajúcu sestru od hladu, daroval liter krvi pre amerických vojakov. Za tieto peniaze kúpil ryžový koláč pre svoju sestru. Koľko litrov krvi musí darovať, aby pol koláča poputovalo aj jemu, jeho nezamestnanej mame a starej babke?

Severokórejčan nevie prakticky nič o svete okolo seba, nepozná ani minulosť, ani budúcnosť a dokonca aj exaktné vedy sa v miestnych školách a ústavoch vyučujú s deformáciami, ktoré si vyžaduje oficiálna ideológia. Za takéto informačné vákuum treba samozrejme zaplatiť fantasticky nízku úroveň vedy a kultúry. Ale stojí to za to.

Láska

Severokórejčan nemá takmer žiadne pochopenie pre skutočný svet

Láska prináša šťastie a to je mimochodom veľmi dobré, ak prinútite človeka milovať to, čo potrebuje. Severokórejčan miluje svojho vodcu a svoju krajinu a oni mu všemožne pomáhajú. Každý dospelý Kórejčan je povinný nosiť špendlík s portrétom Kim Ir Sena na chlopni; v každom dome, inštitúcii, v každom byte by mal visieť portrét vodcu. Portrét treba denne čistiť kefkou a utierať suchou handričkou. Takže pre túto kefu je špeciálna zásuvka, ktorá stojí na čestnom mieste v byte. Na stene, na ktorej portrét visí, by nemalo byť nič iné, žiadne vzory ani obrázky – to je neúctivé. Do sedemdesiatych rokov sa poškodenie portrétu, aj neúmyselné, trestalo popravou, v osemdesiatych rokoch sa to dalo urobiť vyhnanstvom.

Jedenásťhodinový pracovný deň severokórejského denníka sa začína a končí polhodinovými politickými informáciami, ktoré vypovedajú o tom, ako dobre sa žije v KĽDR a akí skvelí a krásni sú lídri najväčšej krajiny sveta. V nedeľu, v jediný deň pracovného pokoja, sa majú kolegovia stretnúť, aby opäť prediskutovali myšlienku čučche.

Najdôležitejším školským predmetom je štúdium biografie Kim Ir Sena. Napríklad v každej škôlke je starostlivo strážený model rodnej dediny vodcu, deti predškolského veku musia bez váhania ukázať, pod ktorým stromom „veľký vodca vo veku piatich rokov premýšľal o osude ľudstva“. a kde „cvičil svoje telo športom a otužovaním v boji proti japonským útočníkom“. V krajine neexistuje jediná pieseň, ktorá by neobsahovala meno lídra.

Kontrola

Celá mládež v krajine slúži v armáde. V uliciach jednoducho nie sú mladí ľudia.

Kontrolu stavu mysle občanov KĽDR vykonáva MTF a MOB, prípadne Ministerstvo štátnej bezpečnosti a Ministerstvo verejnej bezpečnosti. Navyše, MTF má na starosti ideológiu a zaoberá sa len vážnymi politickými deliktmi obyvateľov, zatiaľ čo bežná kontrola nad životom Kórejčanov je v kompetencii MTF. Práve hliadky MOB robia pre svoju politickú slušnosť razie v bytoch a navzájom si zbierajú výpovede od občanov.

Na vigíliu by však, prirodzene, nestačili žiadne ministerstvá, preto krajina vytvorila systém „inminbanov“. Akékoľvek bývanie v KĽDR je zahrnuté do jedného alebo druhého inminbanu - zvyčajne dvadsať, tridsať, zriedka štyridsať rodín. Každý inminban má vedúceho – osobu zodpovednú za všetko, čo sa v cele deje. Šéf Inminbanu je povinný každý týždeň hlásiť zástupcovi ministerstva verejnej bezpečnosti, čo sa deje v jemu zverenej oblasti, či nie je niečo podozrivé, či niekto nevyslovil poburovanie alebo či tam nie je neregistrovaný rozhlas. zariadení. Vedúci Inminbanu má právo vstúpiť do akéhokoľvek bytu kedykoľvek počas dňa alebo noci, nevpustiť ho dnu je zločin.

Každá osoba, ktorá príde do domu alebo bytu na viac ako niekoľko hodín, je povinná prihlásiť sa u prednostu, najmä ak má v úmysle zostať cez noc. Majitelia apartmánov a hosť sú povinní poskytnúť správcovi písomné vysvetlenie dôvodu prenocovania. Ak sa počas razie MOB v dome nájdu nezvestní hostia, nielen majitelia bytu, ale aj prednosta pôjdu do špeciálnej osady. V obzvlášť zjavných prípadoch poburovania môže zodpovednosť padnúť na všetkých členov inminbanu naraz – za neoznámenie. Napríklad za neoprávnenú návštevu cudzinca v dome Kórejčana môže skončiť v tábore niekoľko desiatok rodín naraz, ak ho videli, ale informácie zatajili.

Dopravné zápchy v krajine, kde neexistuje súkromná doprava, sú, ako vidíme, zriedkavým javom.

Nezvestní hostia sú však v Kórei vzácni. Faktom je, že presun z mesta do mesta a z dediny do dediny je tu možný len so špeciálnymi preukazmi, ktoré starší inminbanov dostávajú v Moskovskej verejnej knižnici. Na takéto povolenia môžete čakať mesiace. A napríklad do Pchjongjangu nikto nemôže ísť len tak do Pchjongjangu: ľudí z iných regiónov púšťajú do hlavného mesta len z oficiálnych dôvodov.

Strach

KĽDR je pripravená bojovať s imperialistickou háveďou pomocou guľometov, kalkulačiek a zväzkov čučche.

Podľa ľudskoprávnych organizácií žije približne 15 percent všetkých Severokórejčanov v táboroch a špeciálnych osadách.

Existujú režimy rôznej závažnosti, ale zvyčajne sú to jednoducho oblasti obklopené ostnatým drôtom pod napätím, kde väzni žijú v zemľankách a chatrčiach. V prísnych režimoch sú ženy, muži a deti držané oddelene, zatiaľ čo v bežných režimoch nie je rodinám zakázané spoločné bývanie. Väzni obrábajú pôdu alebo pracujú v továrňach. Pracovný deň tu trvá 18 hodín, všetok voľný čas je vyhradený na spánok.

Najväčším problémom v tábore je hlad. Prebehlík do Južnej Kórey Kang Cheol Hwan, ktorému sa podarilo utiecť z tábora a dostať sa z krajiny, dosvedčuje, že štandardná strava pre dospelého obyvateľa tábora bola 290 gramov prosa alebo kukurice denne. Väzni jedia potkany, myši a žaby - to je vzácna pochúťka, veľkú hodnotu tu má mŕtvola potkana. Úmrtnosť dosahuje v prvých piatich rokoch približne 30 percent, dôvodom je hlad, vyčerpanie a bitie.

Obľúbeným opatrením pre politických delikventov (ako aj pre zločincov) je trest smrti. Automaticky sa uplatňuje, keď ide o také závažné porušenia, ako sú neúctivé slová na adresu veľkého vodcu. Popravy smrti sa vykonávajú verejne, zastrelením. Venujú sa im stredoškolské a študentské exkurzie, aby mladí ľudia získali správnu predstavu o tom, čo je dobré a čo zlé.

Tak žili

Portréty vzácnych vodcov visia aj v metre, v každom aute.

Život zatiaľ neodsúdeného Severokórejčana však nemožno nazvať malinou. Ako dieťa trávi takmer všetok svoj voľný čas v škôlke a škole, pretože jeho rodičia nemajú čas s ním sedieť: sú stále v práci. V sedemnástich je povolaný do armády, kde slúži desať rokov (u žien sa životnosť skracuje na osem). Až po armáde môže ísť na vysokú školu a oženiť sa (manželstvo je zakázané mužom do 27 rokov a ženám do 25 rokov).

Býva v malom byte, 18 metrov celkovej plochy je tu veľmi pohodlné bývanie pre rodinu. Ak nie je obyvateľom Pchjongjangu, tak s 99-percentnou pravdepodobnosťou nemá v dome vodovod ani kanalizáciu, dokonca aj v mestách sú pred bytovkami vodné čerpadlá a drevené záchody.

Mäso a sladkosti jedáva štyrikrát do roka, počas štátnych sviatkov, keď obyvatelia dostanú kupóny na tieto druhy potravín. Obyčajne sa živí ryžou, kukuricou a prosom, ktoré dostáva na prídelových lístkoch v množstve 500 – 600 gramov na dospelého v „dobre vykŕmených“ rokoch. Raz ročne smie dostať prídelové lístky na 80 kilogramov kapusty, aby ju mohol nakladať. V posledných rokoch sa tu otvoril malý voľný trh, no náklady na vychudnuté kura sa rovnajú mesačnému platu zamestnanca. Predstavitelia strany sa však stravujú celkom slušne: jedlo dostávajú od špeciálnych distribútorov a od veľmi štíhleho zvyšku populácie sa líšia tým, že sú príjemne bacuľatí.

Takmer všetky ženy majú vlasy ostrihané nakrátko a natrvalo, keďže veľký vodca raz povedal, že práve tento účes kórejským ženám veľmi pristane. Teraz nosiť iný účes je ako podpísať svoju vlastnú nelojalitu. Dlhé vlasy u mužov sú prísne zakázané, strihanie vlasov dlhších ako päť centimetrov môže viesť k zatknutiu.

Výsledky experimentu

Slávnostné deti z privilegovanej pjongčanskej škôlky povolili ukázať cudzincom.

žalostné. Chudoba, prakticky nefungujúca ekonomika, úbytok obyvateľstva – všetky tieto známky neúspešnej sociálnej skúsenosti sa vymkli spod kontroly ešte za života Kim Ir Sena. V deväťdesiatych rokoch prišiel do krajiny skutočný hladomor spôsobený suchom a zastavením dodávok potravín z rozpadnutého ZSSR.

Pchjongjang sa snažil utajiť skutočný rozsah katastrofy, ale podľa odborníkov, ktorí študovali satelitné snímky, zomreli počas týchto rokov od hladu približne dva milióny ľudí, teda každý desiaty Kórejčan zomrel. Napriek tomu, že KĽDR bola darebáckym štátom, vinným z jadrového vydierania, svetové spoločenstvo tam začalo dodávať humanitárnu pomoc, čo robí dodnes.

Láska k vodcovi pomáha nezblázniť sa - toto je štátna verzia „Štokholmského syndrómu“

V roku 1994 Kim Il Sung zomrel a odvtedy začal režim obzvlášť hlasno škrípať. Napriek tomu sa nič zásadne nezmenilo, až na určitú liberalizáciu trhu. Existujú náznaky, ktoré naznačujú, že severokórejská stranícka elita je pripravená vzdať sa krajiny výmenou za záruky osobnej integrity a švajčiarske bankové účty.

Teraz však Južná Kórea už nevyjadruje okamžitú pripravenosť na zjednotenie a odpustenie: napokon vziať na palubu 20 miliónov ľudí, ktorí nie sú prispôsobení modernému životu, je riskantná záležitosť. Inžinieri, ktorí nikdy nevideli počítač; roľníci, ktorí sú vynikajúci vo varení trávy, ale nepoznajú základy moderného poľnohospodárstva; štátni úradníci, ktorí naspamäť poznajú vzorce čučche, no nemajú ani najmenšiu predstavu o tom, ako vyzerá záchod... Sociológovia predpovedajú spoločenské otrasy, makléri predpovedajú tanec svätého Víta na burzách, bežní Juhokórejčania sa dôvodne obávajú prudký pokles životnej úrovne.

Ani v predajni pre cudzincov, kam majú Kórejci vstup zakázaný, nie je ponuka tovaru veľmi pestrá.

KĽDR teda stále existuje – rozpadajúci sa pamätník veľkého sociálneho experimentu, ktorý opäť ukázal, že sloboda, napriek všetkej svojej neupravenosti, je možno jedinou cestou, po ktorej môže ľudstvo kráčať.

Krajina na polovicu: historické pozadie

Kim Ir Sen

V roku 1945 sovietske a americké jednotky obsadili Kóreu, čím ju oslobodili od japonskej okupácie. Krajina bola rozdelená pozdĺž 38. rovnobežky: sever smeroval k ZSSR, juh k USA. Nejaký čas sa snažili dohodnúť na spätnom zjednotení krajiny, no keďže partneri mali na všetko rozdielne názory, prirodzene nedošlo ku konsenzu a v roku 1948 bolo oficiálne oznámené vytvorenie dvoch Kóreí. Nedá sa povedať, že by sa strany takto, bez námahy, vzdali. V roku 1950 sa začala kórejská vojna, ktorá trochu pripomínala tretiu svetovú vojnu. Zo severu bojovali ZSSR, Čína a narýchlo sformovaná severokórejská armáda, česť južanov bránili USA, Veľká Británia a Filipíny a okrem iného mierové sily OSN stále cestovali tam a späť po Kórei. , hádzanie kľúča v dielach oboch. Vo všeobecnosti to bolo dosť búrlivé.

V roku 1953 sa vojna skončila. Pravda, neboli podpísané žiadne dohody, formálne zostali obe Kórey naďalej vo vojnovom stave. Severokórejčania nazývajú túto vojnu „Vlasteneckou vojnou za oslobodenie“, zatiaľ čo Juhokórejčania ju nazývajú „incidentom z 25. júna“. Celkom charakteristický rozdiel v pojmoch.

Nakoniec zostalo v platnosti rozdelenie na 38. rovnobežke. Okolo hranice vytvorili strany takzvanú „demilitarizovanú zónu“ – oblasť, ktorá je stále preplnená nevyriešenými mínami a zvyškami vojenského vybavenia: vojna sa oficiálne neskončila. Počas vojny zahynulo približne milión Číňanov, dva milióny Juhokórejčanov a Severokórejčanov, 54 000 Američanov, 5 000 Britov, 315 vojakov a dôstojníkov sovietskej armády.

Po vojne zaviedli Spojené štáty v Južnej Kórei poriadok: prevzali kontrolu nad vládou, zakázali popravu komunistov bez súdu, vybudovali vojenské základne a naliali peniaze do ekonomiky, takže Južná Kórea sa rýchlo zmenila na jednu z najbohatších a najúspešnejších ázijských štátov. V Severnej Kórei sa začali oveľa zaujímavejšie veci.

http://www.maximonline.ru/
Foto: Reuters; Hulton Getty/Fotobank.com; Eyedea; AFP/East News; AP; Corbis/RPG.

Severokórejské kontruje

Životy obyčajných Kórejčanov v KĽDR sú chránené pred cudzincami ako vojenské tajomstvo. Novinári sa na ňu môžu pozerať len z bezpečnej vzdialenosti – cez sklo autobusu. A prelomiť toto sklo je neskutočne náročná úloha. Do mesta nemôžete ísť sami: iba so sprievodcom, iba po dohode, ale dohoda neexistuje. Presvedčiť sprevádzajúcich ľudí na odvoz do centra trvalo päť dní.

Do centra idú taxíky. Vodiči sú neskutočne šťastní, že vidia pasažierov – ich služby v hoteli nevyužíva takmer nikto. Objednať taxík pre cudzinca v KĽDR je nemožné. Berú nás do nákupného centra na Kwan Bo Avenue – niečo ako Nový Arbat v Moskve. Predajňa je špeciálna – nad vchodom sú dve červené tabule. Kim Čong Il tu bol dvakrát a Kim Čong Un raz. Obchodné centrum pripomína typický sovietsky centrálny obchodný dom: trojposchodová betónová kocka s vysokými oknami.

Vnútri je atmosféra ako v hlavnom obchodnom dome malého ruského mesta. Na prízemí sa nachádza supermarket. Pri pokladni je rad. Ľudí je veľa, možno až neprirodzene veľa. Všetci aktívne plnia veľké vozíky potravinami.

Študujem ceny: kilo bravčového 22 500 wonov, kuracie 17 500 wonov, ryža 6 700 wonov, vodka 4 900 wonov. Ak odstránite pár núl, ceny v Severnej Kórei sú takmer rovnaké ako v Rusku, len vodka je lacnejšia. S cenami v KĽDR je to zvláštny príbeh. Minimálna mzda pre pracovníka je 1 500 wonov. Balenie instantných rezancov stojí 6 900 wonov.

Ako to? - pýtam sa prekladateľa.

Dlho mlčí.

Berte to tak, že sme jednoducho zabudli na dve nuly. - po premýšľaní odpovie.

Miestne peniaze

A čo sa týka cien, oficiálny život KĽDR nekoexistuje s tým skutočným. Výmenný kurz wonov pre cudzincov je 1 dolár – 100 wonov a skutočný výmenný kurz je 8 900 wonov za dolár. Príklad možno ilustrovať na fľaši severokórejského energetického nápoja – ide o nesýtený odvar ženšenu. V hoteli a v obchode to stojí úplne iné peniaze.

Miestni obyvatelia sa pozerajú na ceny v obchodoch cez optiku denominácie. To znamená, že z cenovky sa odpočítajú dve nuly. Alebo skôr pripočítanie dvoch núl k platu. S týmto prístupom sa situácia so mzdami a cenami viac-menej znormalizuje. A buď rezance stoja 69 wonov namiesto 6900. Alebo minimálna mzda pre robotníka nie je 1 500, ale 150 000 wonov, teda asi 17 dolárov. Otázkou zostáva: kto nakupuje potravinové vozíky v nákupnom centre a čo používa? Vyzerá to tak, že to nie sú robotníci a už vôbec nie cudzinci.

Cudzinci v KĽDR nepoužívajú miestnu menu won. V hoteli, aj keď sú ceny uvedené vo wonoch, môžete platiť v dolároch, eurách alebo juanoch. Navyše môže nastať situácia, že platíte v eurách a drobné dostanete v čínskych peniazoch. Severokórejské peniaze sú zakázané. V obchodoch so suvenírmi si môžete kúpiť staré výhry z roku 1990. Skutočné výhry sa hľadajú ťažko, no nie nemožné.

Líšia sa iba zostarnutým Kim Il Sungom.

Skutočné peniaze z KĽDR sú však cudzincovi málo platné – predajcovia ich jednoducho neprijmú. A je zakázané vynášať národné peniaze z krajiny.

Na druhom poschodí obchodného centra predávajú farebné šaty. Na tretiu sa rodičia zoradili do zovretej formácie pri detskom kútiku. Deti jazdia na šmykľavkách a hrajú sa s loptičkami. Rodičia si ich natáčajú na telefón. Telefóny sú rôzne, v rukách mi blikajú párkrát dosť drahé mobily známej čínskej značky. A raz si všimnem telefón, ktorý vyzerá ako vlajková loď Južnej Kórey. KĽDR však vie prekvapiť aj zavádzať a občas sa dejú čudné veci – na exkurzii do červeného kúta kozmetickej továrne sa mu zrazu v rukách mihne skromný sprievodca, ktorý vyzerá ako najnovší model telefónu od Apple. Ale ak sa pozriete bližšie - nie, zdalo sa, že ide o čínske zariadenie podobné tomu.

Na najvyššom poschodí je typický rad kaviarní pre nákupné centrá: návštevníci jedia hamburgery, zemiaky, čínske rezance a pijú svetlé čapované pivo Taedongan - jeden druh, žiadna alternatíva. Natáčať to ale nesmú. Keď sme si užili množstvo ľudí, vychádzame na ulicu.

Pjongčang vo veľkom štýle

Na chodníku je akoby náhodou zaparkovaná nová Lada. Domáce autá sú pre KĽDR vzácne. Je to náhoda – alebo tu auto parkovalo špeciálne pre hostí?

Po ulici kráčajú ľudia: veľa priekopníkov a dôchodcov. Videozáznamu sa okoloidúci neboja. Muž a žena, ktorí majú podľa všetkého 40 rokov, vedú za ruky malé dievčatko. Hovoria, že chodia so svojou dcérou. Kórejci sa vydávajú neskoro - nie skôr ako 25-30 rokov.

Okolo ide cyklista v čiernych okuliaroch a kaki košeli. Okolo prechádzajú dievčatá v dlhých sukniach. Dievčatá v KĽDR majú zakázané nosiť minisukne a odhaľujúce oblečenie. Ulice Pchjongjangu strážia „módne hliadky“. Staršie dámy majú právo chytiť porušovateľov módy a odovzdať ich polícii. Jediným skutočne nápadným predmetom v šatníku kórejských žien je slnečník. Môžu byť dokonca okázalo farebné.

Kórejské ženy milujú kozmetiku. Väčšinou to ale nie je make-up, ale produkty starostlivosti o pleť. Tak ako inde v Ázii, aj tu je v móde bielenie tváre. Kozmetika sa vyrába v Pjongčangu. A štát ju pozorne sleduje.

V hlbinách hlavnej továrne na kozmetiku v Pchjongjangu sa nachádza tajný stojan. Stovky fľaštičiek a fľaštičiek: talianske očné tiene, rakúske šampóny, francúzske krémy a parfumy. „Zakázaný produkt“, ktorý sa v krajine nedá kúpiť, posiela do továrne osobne Kim Čong-un. Požaduje, aby kórejskí kozmetológovia a parfuméri vychádzali zo západných značiek.

Muži v Kórei často nosia sivú, čiernu a khaki farbu. Svetlé oblečenie je zriedkavé. Vo všeobecnosti je móda rovnaká. Neexistujú ľudia, ktorí sa jasne stavajú proti svojmu okoliu. Aj džínsy sú nelegálne, len nohavice sú čierne alebo sivé. Na ulicu nie sú povolené ani šortky. A muž s piercingom, tetovaním, prefarbenými alebo dlhými vlasmi je v KĽDR nemožný. Dekorácie zasahujú do budovania svetlej budúcnosti.

Ostatné deti

Ďalšou vecou sú severokórejské deti. Malí obyvatelia KĽDR nie sú ako nudní dospelí. Nosia oblečenie všetkých farieb dúhy. Dievčatá majú ružové šaty. Chlapci majú na sebe roztrhané džínsy. Alebo tričko s nie portrétom Kim Čong Ila, ale odznakom amerického Batmana. Deti vyzerajú, ako keby utiekli z iného sveta. Dokonca hovoria o niečom inom.

Čo sa vám najviac páči na KĽDR? - pýtam sa chlapca s Batmanom na bunde. A čakám na mená vedúcich.

Chlapec sa na mňa hanblivo pozrie, no zrazu sa usmeje.

Hračky a prechádzky! - hovorí trochu zmätene.

Kórejci vysvetľujú, prečo deti vyzerajú tak bystré a dospelí tak nevýrazní. Na deti nie sú kladené žiadne vážne nároky. Až do školského veku sa môžu obliekať do čoho chcú. Ale od prvej triedy sa deti učia žiť poriadny život a vysvetľujú, ako všetko na svete funguje. Pravidlá správania, spôsob myslenia a dress code dospelých menia ich životy.

pouličný život

V blízkosti nákupného centra je stánok. Kórejci kupujú DVD s filmami – obsahujú novinky z KĽDR. Je tu príbeh o partizánoch, dráma o inovátorovi vo výrobe a lyrická komédia o dievčati, ktoré sa stalo sprievodkyňou v múzeu pomenovanom po veľkom Kim Ir-senovi. DVD prehrávače sú v Severnej Kórei veľmi populárne.

Ale flash disky s filmami, ktoré strana zakázala, sú artiklom. Článok sa napríklad týka juhokórejských televíznych seriálov. Obyčajní Kórejci si samozrejme takéto filmy nájdu a chytro ich pozerajú. Štát s tým ale bojuje. A postupne presúva lokálne počítače na severokórejskú obdobu operačného systému Linux s vlastným kódom. Je to preto, aby nebolo možné prehrávať médiá tretích strán.

Neďaleký stánok predáva občerstvenie.

To sú buchty, ktoré kupujú robotníci cez prestávky,“ hovorí radostne predavačka a podáva vrecúško koláčov, ktoré pripomínajú porcie sušienok s džemom.

„Všetko je lokálne,“ dodáva a ukazuje čiarový kód na obale „86“ – vyrobený v KĽDR. Na pulte je „pesot“ - obľúbené domáce koláče v tvare khinkali, ale vo vnútri s kapustou.

Na zastávku prichádza električka. Obklopuje ho dav cestujúcich. Za zastávkou je požičovňa bicyklov. V niektorých ohľadoch je to podobné Moskve.

Jedna minúta - 20 vyhraných. Pomocou tohto žetónu si môžeš požičať bicykel,“ vysvetľuje mi podmienky pekné dievča v okienku.

Keď to povedala, vytiahne hrubý zápisník. A odovzdá to môjmu prekladateľovi. Urobí si poznámku do zošita. Vraj ide o katalóg na registráciu cudzincov. Na kraji cesty stojí cyklista v čiernych okuliaroch a kaki košeli. A uvedomujem si, že je to ten istý cyklista, ktorý pred vyše hodinou prešiel okolo mňa. Opatrne sa pozrie mojím smerom.

Je čas, aby sme išli do hotela,“ hovorí prekladateľ.

Internetová a mobilná komunikácia

Internet, ktorý sa ukazuje cudzincom, sa podobá lokálnej sieti, ktorá bola kedysi populárna v obytných štvrtiach. Spájala viacero blokov, vymieňali sa tam filmy a hudba. Kórejci nemajú prístup ku globálnemu internetu.

Do internej siete sa dostanete zo smartfónu – dokonca existuje aj severokórejský messenger. Ale nie je tam nič konkrétne. Mobilná komunikácia je však pre obyvateľov krajiny dostupná len desať rokov.

Vnútorný internet KĽDR nie je miesto na zábavu. Existujú webové stránky vládnych agentúr, univerzít a organizácií. Všetky zdroje preverilo ministerstvo štátnej bezpečnosti. KĽDR nemá vlastných blogerov ani pravdovravcov na internete.

Memy, sociálne siete, nadávky v komentároch – to sú cudzie pojmy kapitalistickému svetu. Cestoval som po rôznych počítačových laboratóriách. Niektoré bežia na Windowse, niektoré na Linuxe. Ale ani jeden počítač nemá prístup na internet. Hoci sú tamojšie prehliadače známe, existuje dokonca aj lokálny prehliadač KĽDR. História vyhľadávania však nie sú názvy stránok, ale množiny adries IP. Aj keď existuje internet pre novinárov: globálny, rýchly a šialene drahý.

Večera pre psa

Kórejci jedia psov. Juhokórejčania sa za to trochu hanbia. Ale na severe sú na to hrdí. V odpovedi na všetky rozhorčené poznámky sa pýtajú, prečo je jesť psa horšie ako zjesť hovädzí rezeň, bravčový kebab alebo jahňaciu polievku. Kozy, ovečky a kravičky sú tiež roztomilé domáce zvieratá. Presne ako psy.

Pre Kórejčanov je psie mäso nielen exotické, ale aj liečivé. Podľa tradície sa jedol v horúčave, uprostred poľných prác, „aby sa vypudilo teplo z tela“. Tu zrejme funguje zásada „zhasína oheň ohňom“: pálivý a pikantný guláš zo psieho mäsa spálil telo natoľko, že nasledovala úľava a práca sa uľahčila.

Kórejci nejedia všetkých psov - a domáce zvieratá nejdú pod nôž. Hoci psa (s majiteľom alebo bez neho) nebolo možné vidieť v uliciach Pjongčangu. Psy na stôl sa chovajú na špeciálnych farmách. A pre cudzincov sa podáva v hotelovej kaviarni. Nie sú v bežnom jedálnom lístku, ale môžete si ich vyžiadať. Jedlo sa nazýva Tangogi. Prinášajú psí vývar, vyprážané a korenené psie mäso a výber omáčok. To všetko treba zmiešať a zjesť s ryžou. Môžete zapiť horúcim čajom. Kórejci však často všetko zmývajú ryžovou vodkou.

Chuť psa, ak sa pokúsite opísať jedlo, pripomína pikantné a nevýrazné jahňacie mäso. Jedlo, aby som bol úprimný, je neuveriteľne pikantné, ale veľmi chutné - môžu mi obzvlášť úzkostliví chovatelia psov odpustiť.

Suvenír, magnet, plagát

Suvenír z KĽDR je zvláštna kombinácia sama o sebe. Zdá sa, že z tak uzavretej a regulovanej krajiny je nemožné priniesť sladké turistické lahôdky. V skutočnosti je to možné, ale nie veľa. Po prvé, fanúšikovia ženšenu sa budú v KĽDR cítiť dobre. V krajine z neho vyrábajú všetko: čaje, vodku, lieky, kozmetiku, koreniny.

Milovníci alkoholických nápojov si veľa zábavy neužijú. Silný alkohol - alebo špecifický alkohol, ako je ryžová vodka, ktorá podľa známych spôsobuje silnú kocovinu. Alebo exotické, ako sú nápoje s hadím alebo tuleným penisom. Nápoje ako pivo existujú v dvoch alebo troch druhoch a len málo sa líšia od priemerných ruských vzoriek. V KĽDR nevyrábajú hroznové víno, majú slivkové víno.

Typov magnetov je v KĽDR katastrofálne málo, respektíve jeden s národnou vlajkou. Žiadne iné obrázky - ani vodcov, ani orientačných bodov - nebudú zdobiť vašu chladničku. Môžete si však kúpiť figúrku: „pamätník myšlienok Juche“ alebo lietajúceho koňa Chollima (dôraz na poslednú slabiku) - to je severokórejský Pegasus nesúci myšlienky Juche. Nechýbajú ani známky a pohľadnice - tam nájdete obrázky vodcov. Slávne ihličky Kim bohužiaľ nie sú na predaj. Odznak s národnou vlajkou je jedinou korisťou cudzinca. Vo všeobecnosti je to všetko - sortiment nie je veľký.

Milovníci exotiky si môžu kúpiť suvenírový pas KĽDR. To je určite nominácia na najoriginálnejšie dvojité občianstvo.

Svetlé zajtrajšky

Zdá sa, že Severná Kórea je teraz na pokraji veľkých zmien. Aké budú, nie je známe. Zdá sa však, že neochotne, trochu so strachom sa krajina otvára. Rétorika a postoje k svetu okolo nás sa menia.

Na jednej strane úrady KĽDR pokračujú v budovaní svojho obývaného ostrova. Pevnosť, uzavretá pred všetkými vonkajšími silami. Na druhej strane sa čoraz viac hovorí nie o boji do trpkého konca a do posledného vojaka, ale o blahu ľudí. A ľudí táto prosperita priťahuje.

Pri vedľajšom kaviarenskom stole sedia traja Kórejci a popíjajú. Majú na sebe nenápadné sivé nohavice. V obyčajných polokošelách. Nad srdcom každého je šarlátový odznak s vodcami. A na ruke toho, kto je najbližšie, sú zlaté švajčiarske hodinky. Nie je to najdrahšie - stojí niekoľko tisíc eur.

Ale s priemerným platom v KĽDR budete musieť pre toto príslušenstvo pracovať pár životov bez dní voľna. A len Kim Il Sung a Kim Čong Il žijú večne. Majiteľ hodiniek ich však pokojne nosí, vníma ich ako niečo normálne. Pre neho je to už nová, zavedená realita krajiny Čučche.

Samozrejme, v spoločnosti demonštratívnej univerzálnej rovnosti sa vždy nájdu aj takí, ktorí sú si výrazne rovnejší. Zdá sa však, že krajina stojí pred zatvorenými dverami do nového sveta. Obyvateľov KĽDR tento svet už dlho desí, no v blízkej budúcnosti možno budú musieť tieto dvere otvoriť a čeliť novému svetu tvárou v tvár.

Nesnažíme sa prekonať propagandu namierenú proti Južnej Kórei ich severnými susedmi. Iba osobné pocity človeka žijúceho v Krajine rannej sviežosti.

1. Zvýšená pozornosť

Ak ste európskeho vzhľadu, potom na vás donekonečna hľadia, zakaždým odvracajú pohľad alebo uhýbajú pohľad a tvária sa, že sa len pozerajú niekam vaším smerom. Nuž, toto je údel blonďákov, ale ostatným prajem, aby si krásy Kórey užili naplno.

2. Uzatvorenosť ľudí

Pojem skutočného priateľstva v Kórei a v krajinách bývalého ZSSR je veľmi odlišný. Napríklad v našej krajine sa priateľom nehovorí každý, ale iba ten, kto časom a skutkami dokázal, že je hodný vašej dôvery. Kórejci nazývajú takmer každého známeho priateľom, aj keď nemajú príliš blízky vzťah.

To však neznamená, že Kórejci sú takí priateľskí a otvorení ľudia. Jednoducho sa snažia zachovať status quo všeobecne filantropického postoja voči sebe (neobťažujem vás a neobťažujem vás). Kórejci sa často priatelia zo sebeckých dôvodov, ako je učenie sa angličtiny, vystupovanie v priaznivom svetle pred priateľmi tým, že sa kamarátia s cudzincom, alebo jednoducho kvôli peniazom.

Preto by som vám chcel poradiť, aby ste sa úplne nespoliehali na slovo Kórejčana, najmä ak ide o vášho obchodného partnera alebo zamestnanca, pretože je vysoká pravdepodobnosť, že keď si dôverujete, môžete sa ocitnúť v nepríjemnej pozícii, a ten Kórejec bude predstierať, že je to všetko vaša chyba. Bohužiaľ, skutočné silné vzťahy sú v Kórei veľmi zriedkavé.

3. Kolektivizmus

Ak si v západnom svete ľudia v prvom rade cenia individualitu a kreatívny prístup ku všetkému, tak v Kórei je to naopak: najviac sa cení schopnosť nevyčnievať a byť ako všetci ostatní. Napríklad v škole, dokonca aj vo vysoko konkurenčných podmienkach, si mnohí študenti neuvedomujú svoj potenciál jednoducho preto, že nechcú vyčnievať z radu alebo sa im zdajú byť povýšenci alebo „múdri chlapci“. Silnou tradíciou je aj vytváranie vlastného úzkeho kruhu, v ktorom sa všetci riadia rovnakými pravidlami a módou.

Ďalší príklad možno často vidieť na uliciach: ak začne trochu pršať, potom Kórejčania vytiahnu alebo rýchlo utekajú kúpiť dáždniky, aj keď dážď nie je silný. Ak sa však prechádzate v daždi a len sa rozhodnete užiť si jesenné počasie, tak okoloidúci Kórejci sa na vás budú pozerať úkosom, pretože jednoznačne vyčnievate.

Okrem toho je veľmi ťažké spriateliť sa s Kórejcami, pokiaľ nepatríte do rovnakej skupiny ako oni, či už ide o triedu alebo klub. Kórejci sa veľmi často vyhýbajú prejavovaniu svojich názorov verejne alebo otvorene osobne, namiesto toho, aby nevyčnievali, budú s najväčšou pravdepodobnosťou so všetkým súhlasiť s úsmevom a následne, nie pred zbytočnými svedkami, vyjadria svoje rozhorčenie alebo hnev. .

4. Neschopnosť hovoriť priamo

Veľmi zriedka vás Kórejčan o niečo požiada priamo, ale väčšinou sa bude biť okolo kríka, tisíckrát sa bude snažiť ospravedlniť a pýtať sa: „Prepáčte, ale je v poriadku, ak vás obťažujem svojou žiadosťou? atď. A až po sérii dlhých vysvetľovaní a ospravedlňovaní Kórejčan naznačí, o čo vlastne chcel požiadať.

A tu je najväčší problém pre cudzincov, najmä pre tých, ktorí nepoznajú kultúru Východu: cudzinci jednoducho nechápu, čo od nich chcú, a strácajú čas nezmyselným vysvetľovaním. V dôsledku toho môže dôjsť ku konfliktu, alebo sa jedna zo strán (Kórejčan) môže cítiť urazená, veď ako sa tento cudzinec opovažuje nerozumieť, keď sa pred ním pol hodiny ukrižujem.

To isté však platí aj pre cudzincov: ak je to možné, keď sa rozprávate, alebo ak potrebujete pomoc od Kórejčana, buďte veľmi skromní a naivní, ako keby ste nemali inú možnosť, ako svojho kórejského priateľa obťažovať. V tomto prípade môžu obe strany pokorou a slušnosťou dosiahnuť vzájomnú dohodu. A nakoniec, najdôležitejšie je naučiť sa čítať rady, Kórejec vám nikdy nepovie priamo „áno“ alebo „nie“, jeho odpoveď bude takmer vždy niekde uprostred.

5. Na veku záleží

Možno prvá vec, na ktorú sa vás v Kórei spýtajú, je váš vek. Dokonca aj v ére obrovského pokroku a špičkových technológií si Kórea zachováva konfuciánsky spôsob spoločnosti. To znamená, že všetky medziľudské vzťahy sú jasne štruktúrované podľa konceptov etiky a seniority. Aj pri minimálnych vekových rozdieloch sa ľudia navzájom oslovujú inak, používajú rôzne štýly zdvorilosti. Môže sa to zdať veľmi úctivé a zdvorilé, ale podľa mojich skúseností väčšina z toho nie je nič iné ako slepé pridržiavanie sa tradícií.

6.Etika a spôsoby

Teoreticky je to téma na samostatný článok, takže sa pokúsim byť stručný. Aj pri všetkej svojej predstieranej zdvorilosti sa Kórejci veľmi zriedkavo vedia správať pri stole, najmä staršia generácia. S priateľmi sme si často všímali, ako Kórejci (najčastejšie starí ľudia) nahlas sŕkajú, rozprávajú s plnými ústami a vydávajú všelijaké iné obscénne zvuky. Bohužiaľ nechápem, prečo takéto správanie nikto priamo neodsudzuje a je povolené.

Ďalším príkladom zlého správania je, že Kórejci nepoznajú hranice osobného priestoru. Pre nich je normou stáť a žuť žuvačku, hlasno čľapkať vo výťahu alebo prísť blízko k vám v MHD. Najzaujímavejšie je, že podľa kórejského stereotypu je toto správanie charakteristické skôr pre Číňanov, za čo sa im Kórejci smejú a na Číňanov pozerajú cez prsty.

7.Vzdelávací systém

Ak plánujete rodinný život v Kórei, potom sa s najväčšou pravdepodobnosťou budete musieť zoznámiť s kórejským vzdelávacím systémom. Nemyslím si, že sa to bude páčiť každému, pretože podľa mňa vzdelanie bez akejkoľvek kreativity a založené na neustálom napchávaní sa jednoducho nemá budúcnosť a nemôže konkurovať iným krajinám. Navyše v období záverečných skúšok celá krajina upadá do hystérie, keď rodičia navštevujú chrámy a kostoly, modlia sa za vysoké skóre pre svoje deti a školáci v bezvedomí sa snažia zapamätať si, čo zameškali.

Študenti v tejto dobe zažívajú obrovský stres a tlak zo strany rodičov, školy a spoločnosti, pretože sú pevne presvedčení, že ak nespravia skúšku s najvyšším počtom bodov, tak 12 rokov štúdia, peniaze rodičov a hodiny samoštúdia boli premárnené.

Preto vám radím dobre si rozmyslieť, či svoje dieťa neodsúdite do 12 kruhov akademického pekla? Myslím, že nie.

8.Jedlo

Ak ste fanúšikom kórejskej kuchyne, potom sú vám k dispozícii početné reštaurácie roztrúsené po uliciach mesta. Ak ste však vyznávačom svojej národnej kuchyne a chcete si variť sami, nastáva niekoľko problémov. Po prvé, cena výrobkov je oveľa vyššia ako v Kazachstane. Po druhé, také známe produkty ako kefír, kyslá smotana alebo tvaroh tu jednoducho nie sú. Po tretie, kvalita chleba je nechutná.

Kórejci jednoducho nerobia dobrý chlieb a ak existujú pekárne, ktoré robia dobrý a chutný chlieb, cena za jeden bochník môže presiahnuť 4 doláre, čo mne osobne príde ako úplné šialenstvo.

9. Nedostatok rozmanitosti v kuchyni

Ak ste prísny moslim, budhista alebo vegetarián, tak Kórea absolútne nie je krajina, kde sa budete cítiť príjemne. Kórejská kuchyňa je plná bravčového mäsa a mnohých ďalších druhov mäsa, takže ak kvôli svojmu náboženstvu nemôžete jesť ten či onen druh mäsa, potom sa výživa môže stať jedným z problémov.

Nedostatok moslimských reštaurácií a jedální značne sťažuje život mnohým študentom, pretože nájsť dobré mäso a uvariť ho alebo nájsť reštauráciu, v ktorej sa nepodáva bravčové mäso a prezliecť ho za hovädzinu, si vyžaduje čas.

To isté platí pre vegetariánov: vo väčšine miest, s výnimkou Soulu a Pusanu, je veľmi ťažké nájsť dobrú vegetariánsku reštauráciu, takže si s najväčšou pravdepodobnosťou budete musieť pripraviť vlastné jedlo.

10.Boršč!!!

Mne, ako študentke ruskej národnosti, osudom opustenej do cudziny, neznesiteľne chýbajú mamine polievky a najmä boršč.

Raz som dostal nápad uvariť boršč (všetko podľa receptu mojej mamy) a potom začali problémy.

V Kórei nie je takmer žiadna repa, bez ktorej nemôžete uvariť dobrý boršč. Takže za ochutnanie taniera boršču (aj tej najnižšej kvality) budete musieť zaplatiť trikrát viac peňazí ako za bežný obed v jedálni.

Pokúsil som sa vymenovať hlavné problémy života v Kórei, ktoré sa podľa môjho skromného názoru môžu stať prekážkou pre pohodlný život alebo cestovanie v Kórei.