Кладовище у каїрі. Єгипет, Каїр: Каїрський музей, Коптський квартал, Місто мертвих
Місто Мертвих (Qarafa) – одне з найбільших некрополів у світі. Він розташований на околиці Каїра біля підніжжя гір Мокаттам. Цвинтарі існують тут із XII ст. і почали розширюватися з XV ст., найдавніші гробниці відносяться до цього періоду. Форми гробниць дуже різні: одні є простими кам'яними надгробками, інші - справжніми мавзолеями, споруджені для того, щоб дати притулок останкам емірів і султанів. Але це винятки. Більшість складають маленькі одно- або двокімнатні будиночки з садками. Років 50 тому на цвинтарі стали селитися незаможні жителі Каїру та прилеглих регіонів. Нині у Місті Мертвих проживає від 50 до 500 тисяч людей. Точна цифра не відома навіть владі.
На передньому плані (див. дві фотографії нижче) знаходяться могили бідних людей. А будиночках-усипальницях поховані люди більш заможні. Саме в таких будиночках мешкає населення Міста Мертвих.
Вид на Місто Мертвих з Цитаделі Салах-ад-Діна:
У перші сорок хвилин прогулянки про життя людей, крім сміття, яке у Каїрі всюди, ніщо не нагадувало:
Потім почали з'являтися ознаки життя:
Досить часто трапляються агітаційні плакати місцевих кандидатів у депутати.
Діти гуляють поруч із могилами:
Хтось дбайливо зробив огорожу навколо дерев, але сміття не забирається:
У Місті Мертвих є таксі:
Коли влада зрозуміла, що цвинтар заселений величезною кількістю людей, було проведено водопровід, електрику, збудовано школи. Розселяти людей ніхто не збирається. Житлова проблема в Каїрі стоїть набагато гостріше, ніж у Москві.
Розкішні усипальниці емірів та султанів поступово руйнуються:
Збираючись у подорож і розглядаючи фото Каїра в інтернеті, ще в Москві я побачив і захотів відвідати напівзруйновану мечеть прямо посередині крутого схилу гори. Менеджери готелю, дуже скептично, до речі, що ставилися до моїх вояж по поганих районах, ніякої інформації мені не дали. Довелося шукати цю мечеть самостійно.
Пошуки не зайняли багато часу – я побачив мечеть з високих стін Цитаделі, сів у таксі і через 10 хвилин їзди трасою King Khaled через Місто Мертвих виявився неподалік від мети.
Далі машиною було їхати не можна, а як наблизитися до мечеті, яка, як з'ясувалося, називається Мечеть Аміра Ель-Гіюша (Mosque Amir Al-Guyush, 1085), я не знав. Мене зголосився супроводжувати за помірну плату місцевий підліток років п'ятнадцяти. Дорога знову йшла цвинтарем.
І ось ми біля підніжжя гори. До мечеті всього якихось метрів 200 по досить крутому схилу. Я сказав моєму провіднику, що хочу спробувати видертися по горі. Він не забарився. Легко, взутий у прості шльопанці, він швидко подолав метрів 50 крутого підйому. З сумкою через плече, в якій лежали два фотоапарати, пляшка води і всяка нісенітниця, я почав своє незграбне сходження. Внаслідок хвилин через 15 я безнадійно застряг. Відсміявшись, провідник допоміг мені спуститися, і я вирішив залишити підкорення гори до наступної подорожі.
Вид з Цитаделі. Справа на задньому плані – мечеть Аміра Ель-Гіюша. На передньому плані ще один колоритний район Каїра-Місто Сміттярів. Про нього буде наступний пост.
P.S.
Якщо комусь вдавалося забратися на гору та побувати всередині мечеті Аміра Ель-Гіюша, будь ласка, викладіть фотки та надішліть посилання. Наперед дякую!
У цьому місті поєднується і сучасний мегаполіс, і давня цивілізація, і найбільша економіка Африки з Азією та Європою разом узяті. Минуле, сьогодення та майбутнє.
Сьогодні сайт – Давайте мріяти разом, розповість, чому Каїр називають «містом мертвих», яка чисельність населення самого густонаселеного міста Африки, як розкіш Сходу є сусідом зі злиднями на околицях…
Надзвичайно вдале розташування Каїра, прямо в дельті річки Ніл, дозволило невеликому селищістати центром ісламського світу, за короткий проміжок часу.
Торгівля прянощами та спеціями, керамікою та коштовностями дала можливість розвиватися місту завдяки незліченному прибутку, що лився рікою. Неймовірними темпами будувалися мечеті та палаци, зростав добробут громадян.
Каїр перетворився на місто «тисячі мінаретів». Але не так все райдужно зараз.
Населення Каїру
Населення столиці Єгипту понад 20 мільйонів та умови нестачі житла змушують багатьох шукати нові місця для проживання чи хоча б для відпочинку.
Переробка сміття в Європі та в Каїрі
На околиці Каїра на чотири з половиною кілометри розтягнувся "Місто мертвих". Старий арабський цвинтар перетворився на некрополь.
Навколо поховань, гробниць некрополя, мавзолеїв та могил туляться цілі сім'ї. Майже 500 000 осіб вибрали цю частину міста для проживання.
Місто Мертвих Каїр - Ель-Арафа
Вдалині від суєти столиці серед надгробних плит існують цілі покоління єгиптян. Мертві та живі живуть розміреним життямдобрих сусідів.
Місцевих так і називають: «охоронцями могил».
На життя їм дозволяє заробляти цвинтар. За прибирання та охорону могил та копання нових, для поховань.
Для бідних померлих вирити могилу коштує 19 доларів, а заможним клієнтам до 60 доларів. Це дозволяє могильникам утримувати чималі сім'ї. Жінки займаються прибиранням та чищенням прикріплених до них поховань. Діти грають і ростуть там же.
Мішки зі сміттям гниють під сонцем в очікуванні сортування
Порожня гробниця служить спальнею або вітальнею цілій сім'ї. Мавзолей укриває від спеки та сонця, а на надгробку зручно сушити одяг.
По п'ятницях прийнято відвідувати похованих родичів. Це додатковий заробіток для перукарів із Міста мертвих. Підстригтися і поголитися для молитви п'ятничної — святе.
Заробити на складання та сортуванні сміття найпростіший спосіб існування
Серед поховань вранці продають молоко, фрукти та овочі. Місто в місті живе та розвивається у своєму неспішному ритмі.
Влада робила спроби переселити людей їх цих нетрів у нові будинки на околиці, але населення настільки велике, що зараз це рішення стало практично неможливо втілити в життя.
Каїр – «алмазний гудзик»
Таку незвичайну назву він отримав завдяки своєму вдалому розташуванню. Початок річки Ніл – дельта, що дозволила об'єднати воєдино промисловість, сільське господарство та виробництво Єгипту.
Створити єдині торгові та транспортні шляхи – головну точку. Замикання дельти і набуло асоціативної назви «алмазного гудзика».
Каїр – місто сміттярів
Варто переміститися трохи на південь і потрапляєш у квартал сміттярів. Це у районі медини Забіла. Заробити на складання та сортуванні сміття найпростіший спосіб до існування та шанс отримати додаткові гроші. Держава всіляко заохочує жителів, скуповуючи перероблені відходи.
Щодня Каїр виготовляє понад 15 000 тонн твердих відходів. З них 60% сортуються та 40% так і залишаються на звалищах та вулицях.
Діти збирають та утилізують пластикові пляшки та папір
Діти поспішають зі школи додому, щоб заробити та отримати на кишенькові витрати сортування сміття.
Всюди встановлені спеціальні кіоски зі знаками, які відходи де приймають. Після цього сміття пресується і відправляється на заводи для повторного використання або на переробку.
Цей район, не тільки місце, де відбувається сортування сміття, але і просто житловий квартал. Зі своїми магазинами, кафе, аптеками та перукарнями. Як і скрізь, люди живуть і працюють неподалік будинку.
А збоку дороги нагромаджуються гори відходів: мішки зі сміттям гниють під сонцем, чекаючи сортування. За ними дереться діти і риються у відходах, сподіваючись знайти залишки тканини або картону. Навіть використані памперси можуть стати джерелом доходу: шматочки вати підуть у справу.
Ви ще нарікаєте на свою роботу?
А у районі Забіла люди щасливі від можливості заробити. Із задоволенням фотографуються з туристами, діти радіють цукеркам та презентам. Над горами зі сміттям сушиться білизна, кози живуть і пасуться на дахах (бо більше ніде) і життя йде своєю чергою.
Життя на контрастах попри все…
Це також цікаво:
Столиця Німеччини Берлін. Іншим поглядом на місто 
Топ — 10 Найбагатше місто світу — де шукати мільйонера 
Цікаве у Пекіні: Заборонене місто, хутуни, ресторан какашок та …
Зйомка 2010 року. Значну частину Каїра – чи не третину площі – займають старі цвинтарі. На цих цвинтарях, просто у склепах, перероблених під будиночки, живуть люди. Десятки тисяч нелегалів, які приїхали до Каїра з провінції на заробітки. Склепи належать старим і заможним сім'ям, змушеним наймати загарбників як "сторожі". Нелегалам платять невеликі гроші, щоби не турбували поховання. Фотографуватися мешканці склепів не люблять: у наполегливого туриста з камерою можуть і камінь кинути.
Котики, ну як без них?
Вид на цвинтар з віадука.
У склепах мешкає модна молодь. Навіть студенти ВНЗ.
У склепах немає води та каналізації. У туалет треба ходити у сусідній "квартал".
На цвинтарі тихо і порівняно чисто, на відміну багатьох інших районів Каїра. Майже елітний район.
Місцеві жителі, навіть діти, відвертаються, щойно бачать фотоапарат.
Дорослі також не люблять зніматися.
Тут також торгують.
Продукти завозять велосипедом "із міста".
Цей чоловік займається ремонтом та оздобленням зайнятого ним склепу. А дітлахи йому допомагають.
П'ятничний ринок Сук-Аль-Гома також проходить на цвинтарі. Тут продають і купують справжнісіньке сміття, зібране міськими сміттярами протягом тижня. Незважаючи на такий сумнівний товар, дехто приїжджає на ринок на каретах. Тож у житті на цвинтарі теж є свій шик.
Єгипет відомий не лише своїми найдавнішими спорудами. Багато цікавих будівель належить і до вже ісламського періоду. Серед них особливу увагу можна приділити величезній кількості мечетей і мавзолеїв у Каїрі, що дійшли до нас з періоду мамлюків (XIII-XVI століття).
Мамлюки - загони, які з рабів кавказького і тюркського походження. У Єгипті початок формування таких загонів належить до часів правління султана Маліка Салеха. Розміщення мамлюків було зроблено на острові Рода на річці. Арабською річка називається «бахр», тому першу династію мамлюкських султанів тут називають бахритськими мамлюками.
Час мамлюків – це час нескінченно феодальної війни, хаоси та зміни влади. У середньому кожен із султанів займав трон протягом п'яти років. Зрозуміло, кожен із них хотів залишити слід в історії та архітектурі міста, тому цей період залишив особливий слід серед пам'яток архітектури.
У цей час Каїр стає великим торговим центромі багатіє з кожним днем. Це пов'язано з минулими хрестовими походами та інтересом Європи до єгипетських товарів, зокрема до спецій. До того ж у цей час Каїр починає активно використовувати як перевалочний пункт між країнами Сходу та Європи.
У цей час на північному сході Каїра з'являються перші будівлі знаменитого цвинтаря - Міста мертвих. Після появи першого надгробка Бадр аль-Гамалі місцевість починає розростатися і привертати до себе все більше уваги. Безліч цих споруд не дійшли до наших часів у цілості та безпеці, але досі тут перебуває понад 50 об'єктів.
Основний пік споруд посідає XV століття. Всі мавзолеї різні, і, залежно від часу побудови, мають різні архітектурні задуми. Ранні будівлі більш приземкувати, а пізні, навпаки, виглядають стрункими і піднесеними. Але є і схожі моменти - всі квадратні мавзолеї в плані, злегка витягнуті і прикрашені куполом. Також можна виділити різноманітність вікон та дверних отворів. Комусь може здатися, що самі по собі мавзолеї мають досить мізерний вигляд, тому варто дивитися на них як на цілісний ансамбль.
Загальний вигляд міста Мертвих
Місто мертвих, або Каїр Некрополь (Qarafa, ель-Араф), ісламський некрополь і цвинтар нижче Мукатти Хіллзлі в південно-східній частині Каїра, Єгипет. Народ Каїрі, Cairenes, і більшість єгиптян, називають його el"arafa(Пер. «Цвинтар»). Він знаходиться в 4 милі (6,4 км) у довжину (північ-південь) щільна сітка гробниці та мавзолею структур, де живуть деякі люди та працюють серед мертвих. Деякі знаходяться тут, щоб бути поруч із предками, з останніх зареєстрованих стародавнього роду. Деякі з них живуть тут після того, як були змушені від центру Каїра через - міські зноси відновлення і урбанізації тиску, що збільшилася з Гамаль Абдель Насер епохи в 1950 - е роки і вперед. Інші жителі емігрували від сільськогосподарської місцевості, шукає роботу - приклад сільської місцевості до міст міграції в LEDC (найменш економічно розвинених країн). Найбідніші живуть у місті мертвих нетрях, і місто сміттярів, яке також відоме як Garbage міста, центр утилізації та повторного використання Zabbaleen постачальників.
історія
Халіфат епохи
Традиційний сунізм мав багату історіюшанування святих, часто згадуються як Аулій або «друзі Бога». Як Маулід ісламського пророка Мухаммеда, народження деяких святих святкується людьми у Місті Мертвих. Великі свята проводяться з метою святкування народження цих людей, а також отримання їх Barakahабо благословення. Зайнаб бинт Алі був один такою фігурою.