Прадеш має одну з найбагатших і найяскравіших історій. Місто відоме своєю чудовою архітектурою та багатою культурою. Безліч впливів сформувало характер міста за минулі 400 років.

Стародавня історія

Перед фактичним історичним підйомом міста територія, де Хайдарабад був у результаті заснований, перебувала під владою кількох королівств, включаючи буддистские і індуїстські.

Цією територією управляла індійська династія, чиї феодальні вожді Какатія оголосили та встановили своє королівство навколо Варангалу. Падіння Варангала силами Мухаммеда бен Туглука із Султанату у 1321 році н.е. принесла анархію до регіону.
Протягом наступних кількох десятиліть Султанат Бахмані Декана боровся з Масунурі Ніякасом на півночі та Раясом на півдні. Це протистояння до середини 15-го століття закінчилося переходом контролю над територією Султанату Бахмані.

Історія Хайдарабаду в середні віки

Історія Хайдарабаду як міста почалася в 1518 році, коли Султан Кулі "КутульМульк" проголосив незалежність від Султанату Бахмані і заснував місто Голконда, оголосивши себе султаном Кулі Кутуб Шах. За десятиліття до цього, Султан Мухаммад Шах Бахмані доручив Кулі Кутуль Мульк придушувати повстанців і безладдя в регіоні, з чим майбутній правитель справлявся дуже добре. На той час він заснував Султанат Голконди у титулі Султан Кулі Кутуб Шах. З цього моменту почалося правління династії Шахі Кутуб, а Султанат Бах мані повністю розпався, розколовшись на п'ять разів особистих королівств.
У 1589 році місто Хайдарабад нарешті було побудовано на річці Мусі п'ятим султаном династії за п'ять миль на схід від Голконди. Мухам мед Кулі Кутуб Шах присвятив його своїй дружині Бхагяматхі, а також у 1591 році він наказав збудувати у місті пам'ятник, який згодом став його символом – мечеть Чармінар. Кажуть, таким чином він вирішив подякувати Всевишньому за придушення чуми, перш ніж вона знищила б його нещодавно побудоване місто.
Починаючи з цього часу і до 17 століття багатство та процвітання Хайдарабаду ґрунтувалося на успішній торгівлі алмазами. Всі Султанати Кутуба, будучи великими мислителями та будівельниками, зробили величезний внесок у культуру і багатство Хайдараба так, залучаючи незліченні потоки туристів з інших країн, які порівнювали його з найкрасивішим містомІрану – Ісфаханом.

Могольська Імперія

Слава Хайдарабада привертала увагу імператора великих Моголів Аурангзеба, який взяв штурмом Голконду в 1686 році Аурангзеб більшу частину свого часу проводив у Декані, встановивши там перевагу та суверенітет великих Моголів. 1666 року, коли Шах Джахан помер, Аурангзеб зміцнив свою владу як імператора і намагався розширити свою їм перію ще далі, ніж його попередник – великий Акбар. Його мета була Хайдара бад, що в той час вважався одним з найбагатших міст у регіоні, і, як повідомляється, був неприступним через захист форту Голконди. Початкові походи Аурангзеба не увінчалися успіхом, і він впав у розпач. Однак у 1687 році фортеця витримала дев'ятимісячну облогу імператора Великих Моголів Аурангзеба, але впала через зраду.
говорить, що якби підкуплений диверсант Аурангзеба не відкрив вночі, місто не було б захоплене. Султан Абул Хасан Тана Шах, сьомий і останній цар з династії Кутуб Шахі був ув'язнений незабаром після того, як Голконда був узятий штурмом. Значимість Хайдарабада знизилася, його процвітаюча алмазами була зруйнована, і місто перетворилося на руїни. Увага Аурангзеба було зосереджено на інших частинах Декана, особливо внаслідок того, що Маратхі, хоч і повільно, але неухильно набирали чинності в протистоянні правителю Моголів.

Тепер Хайдарабад є столицею індійського штату Телангана та формально столицею штату Андхра Прадеш. Місто займає площу в 625 км2 (241 кв. милі) вздовж берегів Мусі, населення його становить близько 6,8 млн, а населення аггломерації близько 7,75 млн, що робить Хайдарабад четвертим за чисельністю населення містом і шостою найбільш густонаселеною міською агломерацією. Індії. При середній висоті в 542 метрів (1778 футів) більша частина Хайдарабада розташована на горбистій ландшафті навколо штучних озер, включаючи Хуссейн - попереднє основу міста - на північ від центру.

Визначні місця Хайдерабада

Чармінар

Чармінар – символ Хайдарабаду, як у Агрі чи Ейфелева вежа у Парижі. Мухаммед Кулі Кутб Шах, засновник Хайдараба так, побудував Чармінар в 1591 в центрі оригінального планування міста. Кажуть, що будівля була збудована, щоб запобігти смертельній епідемії чуми, яка на той час вирує. Чотири витончені мінарети піднімаються на висоту в 48,7 м над землею. Чармінар має 45 молитовних приміщень та мечеть на верхньому поверсі. Відвідувачі можуть оглянути архітектурну красу всередині мечеті Чармінар. Особливо красиво Чармінар виглядає вночі. Він розташований центром дороги з інтенсивним рухом автотранспорту, але вже повним ходом йде проект про перетворення прилеглої території на пішохідну зону.

Голконда є одним із найвідоміших фортів Індії. Назва форту походить від телузького поєднання ГоллаКонда, що означає Пастуший Холм. Походження форту можна простежити до династії Ядава Деогірі і Какатіас Варангал. Голконда спочатку був глиняним фортом, який перейшов до династії Бахмані і пізніше нею керували КутбШахи з 1518 до 1687 н.е. Перші три правителі Кутб-Шахи перебудовували Голконду протягом 62 років. Форт славиться своєю акустикою, палацами, геніальною системою водопостачання та знаменитою зброєю Фатех Рахбен, однією з знарядь, використаних в останній облозі Голконди Аурангзебом, в результаті якої зрештою форт упав.

Монолітна статуя Будди

Найбільша у світі монолітна статуя Будди у центрі озера Хусейн Сагар У 1992 році тодішній головний міністр штату АндхраПрадеш Н.Т. Рам Рао зробив це реальністю. Монолітна фігура Будди заввишки 18 м і вагою 450 тонн, над створенням якої працювало близько двохсот скульпторів протягом двох років, стоїть на невеликому острові в центрі озера Хуссейн Сагар і є головною його визначною пам'яткою для туристів та більшості відвідувачів міста.

Палац Чоумахалла

Цей розкішний палац 18го і 19го століття служив офіційною резиденцією декількох низамів (титул правителів Хайдарабада), включає чотири внутрішніх двори з садами, що розташувалися в лінію з півночі на південь. Найбільший зал для урочистих прийомів "Хілват Мубарак" знаходиться наприкінці першого внутрішнього двору, де низами проводили церемонії під 19 величезними люстрами з бельгійського кришталю. Сьогодні його бічні кімнати зберігають і історичні експонати, що звеличують чесноти низамів. Його балкон колись служив королівською вітальнею для жінок, які брали участь у колективних зборах у паранджі. У кілька інших залах зберігаються цікаві експонати низамів: особисті речі, предмети мистецтва та ремесел, костюми, а у південному дворі ви знайдете 1911 жовтих Роллс Ройса, які були збережені для особливих випадків і минулі лише 356 миль за століття.

Індійський вісник

Хайдарабад

(Hyderabad, 1671 км на південь від Делі, 1597 км на південний захід від Калькутти, 739 км на південний схід від Мумбаї, 704 км на північ від Ченнаї, 574 км на північ від Бангалора)

Телефонний код (STD) – 40

1. Пурана Хавелі, Музей нізама Хайдарабада

2. Музей Саларджунг

3. Бадшахі Ашуркхана

4. Чар-Мінар

5. Мечеть Мекка Масджід

6. Лад Базар

7. Чар-Каман

8. Палацовий комплекс Чаумахалла

9. Палац Фалакнума

10. Резиденція англійського намісника

11. Археологічний музей штату Андхра-Прадеш

12. Храм Венкатешвара/Бірла

13. Штучне озеро Хусейн Сагар

14. Секундарабад

Міські орієнтири

Хайдарабад умовно можна поділити на три частини: Старе місто, через яке протікає річка Мусі; нове містоСекундарабад (Secunderabad) на північ від Старого міста, і форт Голконду на захід від Хайдарабаду. Перші частини складають єдине ціле, розділене штучним озером Хусейн Сагар. Діловий центр міста та кіностудія розташовані у південно-західній частині Хайдарабаду. На захід від Хусейн Сагар знаходиться Хайтек-сіті (Hitec City), де зосереджені офіси компаній, що працюють у сфері інформаційних технологій. Основні визначні пам'ятки сконцентровані в тій частині Старого міста, яка розташована на південному березірічки Мусі.

Туристичні офіси Департаменту туризму штату Андхра-Прадеш

(Andhra Pradesh Tourism Offices)

тел. 23 45 30 36,

щод. 7.00–19.00.

Yatri Nivas Hotel, Sardar Patel Road

тел. 27 81 63 75,

щод. 7.00–19.00.

Туристичний офіс Міністерства туризму Уряду Індії

(Government of India Tourist Office)

2nd Floor, Netaji Bhavan, Liberty Road, Himayatnagar,

тел. 23 26 13 60, пн-пт 9.30–18.00.

Туристичний офіс Корпорації розвитку туризму штату Андхра-Прадеш

(Andhra Pradesh Tourism Development Corporation (APTDC) Central Reservation Office)

Shankar Bhavan, Basheerbagh, Hyderabad,

тел. 23 29 84 56, 7,

Як дістатися

Літак

Аеропорт Н.Т. Рамарао (N.T. Ramarao Airport)

у межах міста (таксі до центру – Rs 250).

Регулярні рейси в Делі, Мумбаї, Калькутту, Бангалор, Ченнаї, Тірупаті, Абу-Дабі, Сінгапур, Шарджу, Дубай.

Автомобіль

Бангалор: по автостраді NH7; Ченнаї: NH5; Мумбаї: NH4 до Пуні (Pune), потім NH9 до Хайдарабада.

З історії

Хайдарабад (висота – 600 м над ур.м.) заснував у 1591 р. султан Голконди Мухаммад Кулі Кутб-шах (правив 1580–1612) на березі річки Мусі (Musi), за 8 км на захід від Голконди. Він переніс сюди столицю, тому що на той час місто Голконда було перенаселене і страждало від нестачі питної води.

Хайдарабад будували як столичне місто з палацами, парками та мечетями. Спочатку він називався Багхнагар (букв. «Місто садів»). Існує припущення, що назва Хайдарабад походить від імені коханої дружини султана Мухаммада Кулі - Хайдар Махал (Hyder Mahal або Bhagmati).

Кріпаки навколо Хайдарабада звели тільки в 1724-1740 рр.. для захисту від маратхів. Насамперед у фортеці було 14 воріт. Існує легенда, що з фортецею Голконда місто пов'язувало секретний тунель, уздовж якого на певній відстані один від одного були розташовані куполоподібні будови, де посильні могли подихати свіжим повітрям. Більшість фортечних стін зруйнувалася під час повені 1908 р.

З 1724 по 1950 р. Хайдарабад був столицею однойменного князівства та резиденцією його правителів – низамів, потім адміністративним центром штату Хайдарабад, і з 1956 р. – столицею штату Андхра-Прадеш.

Завдяки видобутку дорогоцінного каміння Хайдарабад став найбагатшим князівством Індії. Видобували насамперед алмази в долині річки Кістна поблизу Голконди. Вже на початку XVII ст. Голконда була великим алмазним центром. Тут виявили знамениті алмази "Кох-і-нор", "Хоуп" ("Надія"), "Орлов" та інші.

В останні десятиліття в Хайдарабаді набуло розвитку виробництво програмного забезпечення. Він змагається із Бангалором за звання столиці високих технологій. Жителі Хайдарабаду з гордістю називають своє місто Кіберабадом (Cyberabad).

Визначні пам'ятки

Старе місто Пурана Хавелі, Музей нізама Хайдарабада

(Purana Haveli/Nizam's Museum)

Patthargatti Road, сб-чт 10.00-17.00, Rs 50, фотокамера - Rs 50, відеокамера - Rs 1000.

Музей розташований у комплексі будівель, збудованих у XVIII–XIX ст. Тут розміщувалася резиденція низама Махбуба Алі-хана (правил 1869-1911). Туристам зазвичай показують гігантський дерев'яний гардероб (72 м2) низама у східному крилі головної будівлі – Масарат Махал (Massarat Mahal). Колись у ньому висіло 75 твідових костюмів, які низам любив носити.

Також представлена ​​колекція китайської порцеляни, вироби зі срібла, добірка історичних фотографій, що розповідає про життя низама.

Музей Саларджунг

(Salarjung Museum)

Salar Jung Marg,

сб-чт зима 10.00–17.00, літо 10.00–19.00,

Rs 150, заборонено фотографувати.

У музеї зберігається близько 35 тис. предметів із величезної колекції Саларджунга III (1899–1949), головного міністра (візира) низама Хайдарабада в 1-й пол. XX ст. Будучи надзвичайно багатою людиною, він багато подорожував на Заході та Сході, де набував предметів мистецтва. Серед них були справжні твори мистецтва, так і відвертий кітч. Колекція включає індійські вироби з нефриту, мініатюри, меблі, вироби з матового скла епохи Моголів, тканини, бронзу, буддистську та індуїстську скульптуру, манускрипти та зброю. Представлені також зразки бідрі – багато прикрашені вироби зі сплаву цинку, міді та олова, зроблені у Бідарі, північній частині штату Карнатака. Техніка бидри принесена до Індії з Персії XVI в.

Бадшахі Ашуркхана

(Badshahi Ashurkhana)

Afzal Ganj, біля мосту Naya Pul,

щод., необхідно отримати дозвіл піклувальників.

Бадшахі Ашуркхана – літер. «Зала скорботи». Будівля (1592–1596) побудована за наказом султана Мухаммада Кулі Кутб-шаха, щоб члени його сім'ї збиралися тут під час проведення щорічного фестивалю шиїта Мухаррам (березень-апр.) на згадку про мучеництво імама Хусейна та двох його синів (див. -Шиїт штат Уттар-Прадеш). Це найстаріша імамбара в Індії. Реконструйована під час правління низама Алі-хана (1762–1802).

Мозаїка з емалевої плитки в перському стилі (1611) – один із найкращих зразків подібного виду мистецтва в Індії.

Чар-Мінар

у центрі Старого міста,

щод. 9.00–17.30, Rs 100, фотокамера – безпл., відеокамера – Rs 25.

Чар-Мінар (букв. «Чотири вежі») побудував Мухаммад Кулі Кутб-шах у 1591 р. За однією версією, будівництво було затіяно на славу бога, який припинив епідемію чуми, за іншою – будівлю зведено на місці, де султан уперше побачив свою кохану - Виконавницю індійських танців Бхагматі.

Пам'ятник представляє у плані квадрат, кожна сторона – 30,5 м. По кутах прибудовано чотири граціозні мінарети (висота – 56,7 м) з внутрішніми гвинтовими сходами. Якщо пощастить, знайдіть службовця із ключем: за помірну плату він дозволить піднятися на один із мінаретів.

У верхній частині будівлі розміщується нині закрита мечеть, найстаріша в Хайдарабаді. Вважається, що її збудували для дітей султанів. Жовтий колір будівлі пояснюється особливою штукатуркою, виготовленою з мармурової пудри, гороху та яєчного жовтка.

Мечеть Мекка Масджід

на південний захід від Чар-Мінара.

Увага! Немусульмани не можуть входити усередину.

Мечеть звели у 1617–1693 роках. Будівництво завершилося за могольського імператора Аурангзебе, який на той час анексував султанат. Невелика червона цегла з Мекки, вставлена ​​в центральну арку, дала назву мечеті. Вона може вмістити до 3 тисяч віруючих, ще 10 тисяч можуть молитися у дворі. Ліворуч у внутрішньому дворику знаходяться могили кількох низамів Хайдарабаду.

Навпроти мечеті, на іншому боці Shah Ali Danda Road, розташований госпіталь Унані (Unani Hospital), збудований у 1920-х роках. за низами Османа Алі-хана (правив 1911–1948).

Лад Базар

Lad Bazaar Road, на захід від Чар-Мінара.

Лад Базар – одне із найстаріших місць у місті. На базарній площі Махбуб Чоук (Mahbub Chowk) розташовуються мечеть (1818, розширено 1904) і вікторіанська вежа з годинником (1892). Вартову вежу збудував Асман Джах, головний візир низама в 1887–1892 рр.

У районі базару знаходиться безліч майстерень, де роблять різноманітні браслети, лавки, в яких можна купити рожеву воду, трави та прянощі, дорогі тканини та традиційний одяг, срібні прикраси, предмети антикваріату, вироби бідрі, а також коробочки, страви, кальяни та трубки для куріння (хукка), тонко прикрашені сріблом та міддю.

Хайдарабад – відомий центр торгівлі перлами. Низами так любили перли, що не тільки носили його, а й, як то кажуть, у подрібненому вигляді додавали в їжу. Магазини, що торгують перлами, розташовані на Gulzar Hauz Road біля арки Чар-Мінар Каман (Char Minar Kamaan).

Чар-Каман

на північ від Чар-Мінара.

Чар-Каман – літер. "Чотири арки". Чотири церемоніальні арки (каман) зведено 1594 р. і колись вели до площі перед палацом султана. Палац зруйнувала 1687 р. армія могольського імператора Аурангзеба.

Північна арка, Мачхлі Каман (Machhli Kaman, літер. «Грябина арка», або Перша арка), символізувала добробут династії Кутб-шахів. Східна арка називалася Наккар Кхана-е-Шахі (Nakkar Khana-e-Shahi, букв. «Будинок придворних барабанщиків» або Чорна арка). Західна арка, Доулат Хан-е-Алі (Doulat-Khan-e-Ali або «Ворота в резиденцію султана»), була насамперед прикрашена дорогоцінними золототканими килимами. Південна арка, Чар-Мінар Каман (Char Minar Kamaan), служила входом у мечеть, розташовану в Чар-Мінарі. Поруч із цією аркою розташовується П'ятнична мечеть (Jami Masjid, 1597-1598), реконструйована на початку XIX ст.

На невеликих вуличках навколо арок у наші дні розташувалися численні торгові лави.

Палацовий комплекс Чаумахалла

(Chaumahalla, на південний схід від Лад Базару)

Увага! Палац закрито для туристів.

Комплекс Чаумахалла (букв. «Чотири палаци») побудований під час правління низама Салабат Джунга (1751–1762). У цьому низамі Хайдарабад потрапив (1759) під протекторат Британії. Усередині комплексу знаходяться зали прийомів, у тому числі британських генерал-губернаторів та віце-королів Індії.

Палац Фалакнуму

(Falaknuma Palace, 1,6 км на південь від Чар-Мінара, Kohi-Tur Hill)

Палац збудовано у 1872 р. за проектом європейського архітектора як приватна резиденція багатого придворного низаму – наваба Вікар-уль-Умара з клану Пайгарх. У 1897 р. палац придбав низам Махбуб Алі-хан (правив 1869-1911), вирішивши використовувати його як гостьовий будинок. У 1906 році тут зупинявся майбутній британський король Георг V. Палац використовувався до 1911 року.

Наразі планується відкрити тут дорогий готель.

Резиденція британського намісника

(British Residency, Koti, на північному березі р. Мусі)

Резиденція британського намісника, в якій нині розташований жіночий коледж (Osmania UniveRs ity College for Women), збудована у 1803–1806 роках. за проектом лейтенанта С. Рассел. Нізам Сікандар Джах завітав до її британського резидента при його дворі Дж. Кіркпатріка.

На фронтоні будівлі можна побачити емблему Британської Східно-Індійської компанії з левом та єдинорогом. У саду є руїни палацу, що нагадує зменшену копію резиденції. Його збудував Кірпатрік для своєї хайдарабадської коханої – Хайр-ун-Нісси Бегум. Свого часу цей любовний зв'язок викликав велику кількість пліток у місті.

У 1857 р., після того, як резиденцію атакував загін афганського клану рохіллів, навколо неї звели фортечні стіни з бастіонами.

У південно-західному кутку комплексу є невеликий британський цвинтар, на якому, серед інших, поховано четверо англійців, які служили при дворі низами.

Археологічний музей штату Андхра-Прадеш

(State Archaeological Museum, 1 км на північ від залізничної станції, Assembly Road)

вт-нд 10.30–17.00.

Музей розташований у міському парку Нампаллі (Nampally Public Gardens). У ньому представлені доісторичні знаряддя праці, велика колекція буддистського мистецтва, чольська бронза з Танджавуру (штат Тамілнаду), дарчі грамоти на мідних таблицях, зброя, домашнє начиння, римські монети і навіть єгипетська мумія. У новому прибудові розмістилася галерея сучасного мистецтва.

У парку розташовується низка історичних будівель, включаючи комплекс Законодавчих зборів штату (State Legislative Assembly, 1913), збудований у раджастанському стилі для міського муніципалітету.

Храм Венкатешвара/Бірла

(Birla Venkateshvara Mandir, на південь від озера Хусейн Сагар, на пагорбі Калабахад (Kalabahad, букв. «Чорна гора»))

щод. 7.00–12.00 та 14.00–19.00.

Індуїстський храм, присвячений богу Вішну, відкритий для всіх, незалежно від касти, віросповідання та національності. Він побудований з раджастанського білого мармуру в 1976 р. багатою родиною індійських промисловців Бірла.

На сусідньому пагорбі, Барабанної скелі (Nabat Pahar), знаходиться побудований ними планетарій (Birla Planetarium & Science Museum, щод. 10.30-20.15, Rs 10, сеанси на англ. яз., пн-сб 11.30, 16.00.

Вішну – одне з трьох верховних божеств (трімурті) в індуїзмі поряд з Брахмою (творцем) та Шивою (руйнівником світобудови). Вішну належить роль рятівника людей у ​​лиху та охоронця світобудови. Ім'я Вішну тлумачиться як «проникаючий у все», «всеосяжний» (від кореня віш – букв. «входити, проникати»).

Вишну зазвичай зображують у вигляді людини зі шкірою темно-синього кольору, у вінку, чотирируким, що сидить на троні і тримає в руках символічні атрибути – раковину, диск, жезл та лотос. На шиї у нього священний дорогоцінний камінь (каустубха), а на грудях – пучок кучерявого волосся (шріватса). Часто разом із Вішну зображують його дружину Шрі-Лакшмі, яка втілює красу та успіх. Він сидить на лотосі, його засоби пересування (вахана) - Гаруда, велетенський орел з напівлюдським обличчям, і тисячоголовий змій Шеша. Повторення тисячі імен Вішну – одна з найважливіших молитв Вішну.

Послідовники Вішну вважають його верховним божеством, основою та суттю буття. В одному з варіантів міфу про потоп врятований Вішну мудрець-ріші Маркандея проникає в черево божества і бачить там весь Всесвіт: землю, небеса, людей, богів. Світ постає як форма існування Вішну. Згідно з іншим варіантом міфу про потоп, Вішну наприкінці кожного світового циклу вбирає весь Всесвіт і занурюється в сон, лежачи на змії Шеше, що плаває по первозданному океану. Коли Вішну прокидається і замишляє нове творіння, з його пупа виростає лотос, та якщо з лотоса з'являється Брахма, що створює світ.

У Вішну багато імен, пов'язаних із його властивостями чи подвигами. Найбільш важливі: Харі («Рудувато-Коричневий», але тлумачиться як «Збавник»), Говінда («Пастух»), Кешава («Благоволосий»), Мадхусудана («Убивця демона Мадху»), Мурарі («Ворог демона Мури») Пурушоттама («Кращий із людей» чи «Вища душа»).

Міфи про численні втілення (аватари) Вішну викладаються в давньоіндійських епічних поемах «Махабхарата» і «Рамаяна», а також у оповідях-пуранах. Аватар в індуїстській міфології - це сходження божества на землю, його втілення в смертну істоту заради порятунку світу, відновлення закону (дхарми) або захисту своїх прихильників. Божества і герої, образ яких постає Вішну, до XI в. були об'єднані в вчення про його аватарів. Вчені вважають, що вішнуїтська ідея про втілення виникла під впливом буддистського вчення про будди, що існували раніше, і джайнського вчення про тиртханкарах.

Аватари (втілення) Вишну

Матсья

(букв. "Риба"). Згідно з «Махабхаратом», втілившись у рибу, Вішну попереджає предка людей Ману про потоп, що насувається, а потім на кораблі, прив'язаному до рогу на голові риби, виносить Ману, його сім'ю і сімох мудреців-ріші з води.

Курма

(букв. "черепаха"). Під час потопу втрачено багато божественних скарбів. Вишну у вигляді величезної черепахи поринає на дно космічного океану, щоб врятувати їх. Боги і демони-асури встановлюють на черепаху гору Мандару, обмотують їх змієм Васукі (Шеша) і, використовуючи їх як мутовки, починають торкатися океану. З піни з'являються посудина (кумбха) з напоєм безсмертя амритою, богиня Лакшмі, яка виконує бажання корова Камадхену, слон Айравата, райське дерево Паріджата, сонячний кінь Уччайхшравас.

Вараха

(букв. «віпр»). Щоб врятувати землю, яку демон Хіраньякша знову занурив у глибини космічного океану, Вішну втілюється у гігантського вепря, вбиває демона у поєдинку, що триває 1000 років, і піднімає землю на своєму іклі.

Нарасімха

(букв. «людина-лев»). У цій аватарі Вішну позбавляє землю від тиранії демона Хіраньякашипу, який отримав від Брахми чудовий дар - здатність ставати невразливим. Ні звір, ні людина, ні бог не могли вбити її ні вдень, ні вночі. Демон став переслідувати людей, богів і навіть свого благочестивого сина Прахладу. На заході сонця (не вдень і не вночі) Вішну виникає з колони в палаці демона у вигляді напівлева-напівлюдини і вбиває Хіраньякашипу.

Вамана

(букв. "карлик"). Цар Балі завдяки аскетичним подвигам отримав владу над трилокою – трьома світами (небом, землею, підземним світом) та підпорядкував богам. Мати богів Адіті закликала до Вішна про допомогу. Він у вигляді карлика став перед Балі і попросив у нього стільки землі, скільки зможе відміряти трьома кроками. Отримавши згоду, Вішну першими двома кроками покрив небо та землю, але від третього кроку утримався, залишивши Балі. підземний світ- Паталу.

Парашурама

(букв. "Рама з сокирою"). Вішну набув людської подоби, народившись сином брахмана Джамадагні, Парашурамою. Він ніколи не розлучається зі своєю бойовою сокирою. У цей час тисячорукий цар хайхай Арджуна Картавір'я, який захопив владу над світом, жорстоко утискує брахманів. Помстившись за смерть батька, убитого кшатріями – родичами Картавір'ї, Парашурама 21 раз винищує покоління кошатріїв, що заново народжуються, кров'ю яких наповнює 5 озер на Курукшетрі. Передавши потім владу над землею брахманам, він закидає свою залізну сокиру в річку Брахмапутру і віддаляється навіки у печери гори Махендра.

Рама.

Вішну втілився у образі царевича Айодхьи (герой поеми «Рамаяна»), щоб урятувати світ від утисків правителя Ланки, демона Равани (див. штат Уттар-Прадеш).

Крішна. Найзначніше із втілень Вішну (див. штат Уттар-Прадеш).

Будда.

Вішну втілився в образі Будди, щоб ввести в оману грішників, спонукати їх до заперечення вед і цим приготувати їм прокляття і загибель. Відповідно до санскритської поеми «Гітаговінда» Джаядеви (кін. XII – поч. XIII ст.), Вішну став Буддою зі співчуття до тварин, щоб покласти край кривавим жертвопринесенням.

Калкін

(букв. "Той, хто на білому коні"). Майбутнє втілення Вішну в образі людини верхи на білому коні, з палаючим мечем у руці. Народившись у брахманській сім'ї, Калкін стає свідком деградації людства під час Калі-юги. Він бачить порочність людей, порушення вікових традицій, установлень та обрядів, міграцію населення під загрозою голоду та утисків, настання смути, що збуджується «низькими» прибульцями (дасью) та шудрами. Калкін повстає проти цього і знищує варварів та «низьких». За допомогою царських обрядів (ашвамедха і дигвіджая) відновлює межі влади чакравартина (правителя світу) і відроджує суспільний устрій, який наказує кожному стану (варні) на відповідній стадії життя (ашраму) виконувати певні обов'язки. Багато людей сприймають прогноз про Калкіна серйозно і чекають його появи.

Легенда про походження святилища Вішну на пагорбі Тірумала

Якось божественний мудрець-ріші Нарада прийшов на берег священної річкиГанги, де інші мудреці зібралися зробити жертвопринесення. Нарада запитав, кому із трьох верховних богів – Брахме, Вішну та Шиві – вони збираються зробити приношення. Труднощі з відповіддю мудреці доручили Бхригу, наставнику богів і асурів (демонів), вирішити це завдання. Бхрігу спочатку вирушив у «світ Брахми» (Брахмалока, вища з шести небес, що піднімаються над землею), але Брахма не звернув на нього уваги. Тоді Бхрігу відвідав обитель Шиви на горі Кайласа, але той був так захоплений своєю дружиною Парваті, що також проігнорував появу божественного мудреця.

Нарешті Бхрігу вирушив до обителі Вішну – Вайкунтху. Вішну був також захоплений спілкуванням зі своєю дружиною Лакшмі і не помітив появи мудреця. Розлючений Бхригу вдарив Вішну в груди, де сиділа Лакшмі, але Вішну залишився спокійним і навіть спитав мудреця, чи не зашкодив він собі. Здивований благодушністю Вішну Бхригу повернувся до інших мудреців і сказав, що Вішну найбільше заслуговує на те, щоб йому вчинили жертвопринесення.

Лакшмі ж не простила Вішну великодушності до мудреця і в гніві покинула бога, вирушивши до Колхапуру (Kolhapur, штат Махараштра). Вішну, для якого розлука з Лакшмі була нестерпною, довго шукав її. Зрештою він опинився на горі Венката (Venkatadri Hill) біля річки Сваміпушкарні (Swamipushkarni), де, розташувавшись на мурашнику, поринув у медитацію. Поступово над Вішну виріс цілий пагорб, який отримав назву Тірумала.

Через багато років Вішну одружився з Падмаваті, донькою місцевого царя Акашаї. Оскільки Лакшмі, богиня багатства та процвітання, покинула його, у Вішну не було коштів на власне весілля, і він зайняв їх у Кубери, божества багатства. З того часу паломники з усієї Індії стали приходити на гору Тирумала, щоб, подібно до мудреців, зробити приношення Вішну. Вони вірять, що цим допомагають Вішну розплатитися з боргами та сподіваються, що бог також допоможе їм.

Штучне озеро Хусейн Сагар

(Hussain Sagar/Tankbund, між Хайдарабадом та Секундерабадом)

годинна прогулянка на катерах APTDC Bhageerathi та Bhagmati

11.00-15.00, Rs 50, 18.00-20.00, Rs 75.

Озеро створено у XVI ст. і названо на честь Хусейна Шах Валі, який допоміг султанові Голконди Ібрахіму (правив 1550-1580) вилікуватись від серйозної хвороби. За іншою версією, Хусейн Шах був зятем султана та відповідав за земляні роботи.

Серед озера на скелі височить величезна 17,5-метрова статуя (350 т) Будди Пурніма, або Будди Повного Місяця. Статуя виготовлена ​​в Раїгірі (Raigir, 50 км від Хайдарабада) на початку 1990 р. Баржа, що перевозила ідола до місця встановлення, затонула, і 2 роки Будда пролежав на дні озера. 1992 р. гоанська компанія підняла статую з дна і встановила її на п'єдесталі.

Човни регулярно курсують до статуї від парку Лумбіні (Lumbini Park, вт-нд 9.00–21.00, Rs 5), що розташований поблизу Secretariat Road. 30-хвилинна поїздка туди і назад (щодня 9.00–21.00) коштує Rs 25 з чол.

Так вийшло, що в невелике, відносно відокремлене в Гімалаях містечко Ревалсар ми прибули вже досить пізно, настільки пізно, що дрібним, сонним і лінивим провінційним готелям було важко возитися з нашим заселенням. Хазяї готелів знизували плечима, хитали головами і махаючи руками кудись у бік ночі захлопували двері перед нашим носом. Зате нас охоче, правда не безкоштовно прийняли на проживання в гостьовий будинок на території буддійського монастиря Тибету на березі озера.

Як це буває нерідко для місць Тибету, нашою зустріччю і розміщенням займався індус, оскільки негоже тибетським ченцям займатися грошовими і мирськими питаннями. До того ж монастир уже не першу годину був занурений у нічний морок, а ченцям слід було виспатися, щоб завтра рано-вранці треба з бадьорим і повним благочестя обличчям йти на медитацію. Про це і про інші прикрощі світу розповів індус, що дав нам ключі від готельного номера, і щоб хоч якось втішити себе наполегливо порекомендував нам відвідати цей захід о сьомій ранку.

Основні теми нижче: автобуси та поїзди, авіаквитки та візи, здоров'я та гігієна, безпека, вибір маршруту, готелі, харчування, необхідний бюджет. Актуальність цього тексту – весна 2017 року.

Готелі

"Де я там житиму?", - це питання чомусь дуже сильно, просто жахливо напружує тих, хто по Індії ще не подорожував. Немає такої проблеми. Готелів там хоч греблю гати. Головне – вибрати. Далі йдеться про недорогі, бюджетні готелі.

На мій досвід є три основні способи знайти готель.

Спіральний

Зазвичай Ви прибуватимете до нового міста автобусом чи поїздом. Так от навколо них майже завжди велика маса готелів. Тому досить трохи відійти від місця приїзду і почати ходити по колу з великим радіусом, щоб натрапити на безліч готелів. Написи "Hotel"на значній території Індії позначає місце, де можна перекусити, тому головними орієнтирами є вивіски "Guest house"і "Lounge".

У зонах масового неробства (Гоа, курорти Керали, Гімалаї) розвинений приватний секторну, як у нас на узбережжі Чорного моря. Там можна про житло цікавитись у місцевого населеннята орієнтуватися на таблички " RentУ буддистських місцях можна жити в монастирях, в індуїстських в ашрамах.

Чим далі відходьте від автовокзалу або залізничної станції, тим нижчі ціни, але й готелі зустрічаються все рідше. Так що оглядаєте кілька готелів прийнятних за ціною та якістю і повертаєтеся до обраної.

Якщо подорожуєте групою, то на пошуки готелю можна відправити одну або двох осіб без нічого, поки інші чекають на вокзалі з речами.

Якщо в готелі відмовляють і кажуть, що готель тільки для індусів, наполягати на заселенні практично марно.

Запитати таксиста

Для тих, у кого багато багажу або просто шукати ліньки. Або хочеться оселитися біля пам'ятки, наприклад, у Тадж-Махала, а не біля вокзалу. Ще в великих містахє місця традиційного скупчення туристів: у Делі це Мейн-базар, у Калькутті це Садер стріт, у Бомбеї теж якось називається, але я забув, тобто туди у будь-якому разі треба їхати.

У такому разі знаходите водія моторикші чи таксі і ставте завдання, де хочете жити, в яких умовах і за якісь гроші. У такому разі Вас іноді можуть безкоштовно довезти до потрібного готелю, навіть показати кілька місць на вибір. Зрозуміло, що ціна одразу зростає, торгуватися безглуздо, оскільки до вартості вже включено комісію таксиста. Але іноді, коли ліньки чи серед ночі, скористатися цим методом буває дуже зручно.

Бронювати через інтернет

Це для тих, хто любить визначеність та гарантії, більший комфорт та менше пригод.

Ну, якщо бронюйте заздалегідь, то бронюйте готелі якісніші і не дуже дешеві (не менше 30-40 $ за номер), тому що в іншому випадку немає жодної гарантії, що насправді все буде так чудово як на фотографіях. Ще мені скаржилися, що часом приїжджали до заброньованого готелю, а номери, незважаючи на броню, були вже зайняті. Господарі готелю не соромилися, казали, що прийшов клієнт із грошима, і сили волі відмовити не вистачило клієнту з готівкою. Гроші повертали, звичайно, але однаково прикро.

Пошук, заселення та проживання в недорогих індійських готелях саме собою може бути самостійною пригодою, джерелом веселих, а іноді не дуже веселих спогадів. Зате буде, що вдома потім розповісти.

Технологія заселення

• Звільніться від присутності "помічників-індусів" і зазивав, їхня присутність автоматично підвищує вартість заселення.
• Заходьте в готель, який здається гідним Вас і питаєте скільки коштує і вирішуєте, чи варто там жити, заразом встигаєте оцінити інтер'єр і послужливість.
• Обов'язково просіть показати номер перед заселенням, покажіть усім своїм виглядом невдоволення та обурення, попросіть показати інший номер, швидше за все він буде кращим. Так можна зробити кілька разів, домагаючись все кращих умоврозміщення.

Тих, кого цікавить енергія Ошо і Будди, медитація та Індія, всіх Вас запрошуємо в подорож по місцях, де народився, прожив перші роки життя і знайшов просвітлення найбільший містик 20-го століття Ошо! В одній подорожі ми поєднаємо екзотику Індії, медитації, вберемо енергетику місць Ошо!
Також у план туру входить відвідування Варанасі, Бодхгаї та можливе Каджурахо (за фактом наявності квитків)

Ключові місця подорожі

Кучвада

Невелике село в центральній Індії, де народився і прожив перші сім років Ошо в оточенні та турботі люблячих його бабусі та дідуся. У Кучваді досі знаходиться будинок, який залишився саме таким, яким був за життя Ошо. Також поряд з будинком знаходиться ставок, на березі якого любив годинами сидіти Ошо та спостерігати нескінченний рух очерету на вітрі, веселі ігри та польоти чапель над гладдю води. Ви зможете відвідати будинок Ошо, провести час на березі ставка, прогулятися селом, увібрати той безтурботний дух сільської Індії, який безсумнівно вплинув на формування Ошо.

У Кучваді знаходиться досить великий і комфортний ашрам під патронажем саньясінів з Японії, там ми житимемо і медитуватимемо.

Невелике відео-"емоційне враження" від відвідування Кучвади та будинку Ошо.

Гадарвара

У віці 7 років Ошо разом із бабусею переїжджає до своїх батьків до невеликого міста Гадарвара, де проходять його шкільні роки. До речі, шкільний клас, де навчався Ошо, як і раніше, існує, і там навіть стоїть парта, за якою сидів Ошо. До цього класу можна зайти, посидіти за партою, де у дитячі роки так багато часу провів наш улюблений майстер. На жаль, потрапити в цей клас це справа випадку та везіння, дивлячись який вчитель проводить заняття у класі. Але в будь-якому випадку Ви можете гуляти вуличками Гадарвари, відвідати початкову та середню школу, будинок де жив Ошо, улюблену річку Ошо...

А головне, що на околиці міста є тихий, невеликий і затишний ашрам, де знаходиться місце, де у віці 14 років Ошо зазнав глибокого переживання смерті.

Відео з ашраму Ошо в Гадарварі

Джабалпур

Велике місто з більш ніж мільйоном мешканців. У Джабалпурі Ошо навчався в університеті, потім працював у ньому викладачем і став професором, але головне, що у віці 21-го року знайшов просвітлення, яке сталося з ним в одному з парків Джабалпура, а дерево під яким це трапилося досі зростає. старому місці.

У Джабалпурі ми житимемо в тихому та затишному ашрамі з чудовим парком.

З ашраму легко потрапити на Мармурові скелі – диво природи, де любив проводити час Ошо під час свого проживання у Джабалпурі.

Варанасі

Варанасі відомий своїми кремаційними вогнищами, які горять і вдень, і вночі. Але там також є напрочуд приємна набережна, знаменитий храм Каші Вішванатх, прогулянки на човні Гангом. Поруч із Варанасі знаходиться невелике селище Сарнатх, знамените тим, що там Будда прочитав свою першу проповідь, а першими слухачами були звичайні олені.

Бодхгайя

Місце просвітлення Будди. У головному храмі міста, що оточує красивий і великий парк, досі росте дерево, в тіні якого знайшло просвітлення Будда.

Крім того, в Бодхгайї стоїть безліч найрізноманітніших буддистських храмів споруджених послідовниками Будди з багатьох країн: Китай, Японія, Тибет, В'єтнам, Таїланд, Бірма... Кожен храм має свою унікальну архітектуру, оздоблення, церемонії.

Каджурахо

Саме Каджурахо не пов'язане безпосередньо з Ошо, якщо не вважати, що про тантричні храми Каджурахо Ошо часто згадував, а його бабуся мала безпосереднє відношення до Каджурахо.

Хайдарабад - це перлина Індії й у прямому, й у переносному значенні. Це не лише величезний мегаполіс, в якому мешкає понад шість мільйонів людей, а й стародавнє місто, в якому переплелися мусульманська та індійська культури. Династія Низамов - середньовічних правителів міста - увійшла в індійську історію, завдяки нестримній любові до алмазів, золота та перлів, з якого виготовляли не тільки прикраси, але навіть косметичні засоби. З того часу Хайдарабад залишається найбільшим центром ювелірної майстерності в Індії. Зрештою, це місто - колиска сучасного індійського кіно, тому що саме в ньому розташована найбільша у світі кіностудія. Проте про все по порядку.

Як дістатися

У 22 км від Хайдарабаду розташовується Міжнародний аеропортім. Раджива Ганді. Після прибуття можна скористатися послугами таксистів (600 INR) або сісти на автобус. Ціни на сторінці вказані на квітень 2019 р.

У Маяпур розташований найбільший автобусний термінал азіатського регіону «Інтер Сіті Бас Термінал», а в центрі міста знаходиться автовокзал ім. Махатми Ганді. Також до міста можна дістатися за допомогою залізниці. У місті є дві залізничні станції (Nampally або Hyderabad Deccan, та Secunderabad), що приймають поїзди з Чена, Мумбая, Бангалора та інших міст. Квитки на нічні поїзди (тобто з можливістю поспати в поїзді, а не трястись 14 годин вдень) краще бронювати за 1-2 дні.

Пошук авіаквитків в Хайдарабад

Погода в Хайдарабаді

Нитка історії: від давніх часів до наших днів

Історія Хайдарабаду дивовижна. Одне з найбільших міст Індії, він знаменитий своїми палацами, ісламськими мінаретами, гробницями, храмами індуїстів і, звичайно, багатовіковою алмазною торгівлею. Своє багатство місто отримало також завдяки торгівлі дорогими тканинами, золотом та перлами. У минулому Низами - правителі міста - вважалися найбагатшими людьми світу. Наприклад, в 1937 році статки нізама Асафа Джахі VII оцінювалися в 2 млрд доларів, при цьому бюджет Індії на той час був вдвічі менший - лише один млрд. доларів.

Сьогодні Хайдарабад – це індійська силіконова долина, на території міста розташована величезна кількість компаній у сфері IT, у тому числі й представництва Microsoft, Dell, Oracle та Ifosys.

Готелі

Готелів у місті достатньо, ми лише порадимо пару найзручніших готелів за співвідношенням ціна/сервіс/географічне положення. Готель Marriott 5* розташований всього за 10 хвилин від аеропорту, в ньому є басейн, розкішний ресторан і спа-центр. Також неподалік аеропорту розташувався готель Peppermint 4*. Цей варіант підійде для тих, хто бажає заощадити та не надто витрачатися на житло під час відпочинку.

Розкішні інтер'єри обіцяє палац, а нині готель Falaknuma Palace (вулиця Tank Bund Rd.), де свого часу навіть зупинявся король Георг V. Популярний і готель Green Park (даблі від 6000 INR).

3 речі, які неодмінно потрібно зробити у Хайдарабаді

1. Купити прекрасним дамам прикраса на вулиці Patther Gatti, де знаходиться величезна кількість ювелірних лавок, зі знижкою 40-60% в порівнянні з європейськими магазинами.
2. Пошукати алмази у старовинній фортеці Голконду. Навіть якщо ви їх там не знайдете, то не варто в розладі кидати все і їхати. Дочекайтеся заходу сонця і насолодьтеся барвистим шоу з підсвічуванням, в якому розповідається історія форту.
3. Здійсніть «кругосвітню подорож» на кіностудії Рамоджі.

Перли з Хайдарабаду

Завдяки неперевершеній майстерності виготовлення та низької вартості ювелірних робіт, Хайдарабад є найбільшим центром торгівлі виробами з перлів в Індії та одним із найбільших у світі. Це, до речі, дивно, тому що місто розташоване далеко від моря, і сировину доводиться імпортувати з Китаю та Японії. На міських околицях є цілі селища, повністю зайняті в процесі обробки морських перлів та його сортування відповідно до розміру, форми, блиску та однорідності.

Якщо є бажання купити якісну прикрасу без націнки в 40-60% (а саме з такою надбавкою продають ювелірні вироби в російських та європейських магазинах), слід неодмінно заглянути на вулицю Patther Gatti, де знаходиться величезна кількість ювелірних магазинів, а також в мечеть Чармінар .

Крім того, варто заглянути на базар Лад, де можна придбати яскраві браслети, сарі, тюрбани, хну і ще цілий розсип яскравих, типово індійських штучок, настільки необхідних жіночому гардеробу.

Розваги та визначні місця Хайдарабада

Мечеть Чармінар, про яку згадувалося вище, до речі, - не просто лавка з продажу перлів, а грандіозна мечеть, чия назва перекладається як «Чотири мінарети». За легендою, вона була побудована в 1591 на честь позбавлення міста від епідемії чуми. Якщо піднятися 149 сходинками на вершину мечеті, то вам відкриється панорамний вид на все місто, і вже повірте, це видовище того варте! Найкраще спостерігати місто вночі, коли весь мегаполіс освітлюється нічними вогнями.

Фортеця Голконду

Навіть через багато століть історичні пам'ятки, що залишилися після древніх правителів, лише «підживлюють» міфи та легенди, якими обросла легендарна алмазна скарбниця індійських князів. Серед населення досі ходять легенди, що більшість дорогоцінного каміння стародавньої династії залишилася в катакомбах і підвалах фортеці Голконда («Пастуший пагорб»), за 11 км від міста. Місцеві жителі та заповзятливі туристи вже давно б, зрозуміло, розібрали фортецю по цеглині, проте держава щосили оберігає історичну пам'ятку від корисливих вандалів та легковірних індійців. Тим не менш, ніхто не заборонить відвідати фортецю і спробувати щастя (без фанатизму, звичайно: якщо ви прибудете до Голконду зі зв'язкою динаміту та киркою, то ваш ентузіазм навряд чи оцінять).

Від давньої фортеці, колись колишнім центром алмазної торгівлі та особистою скарбницею древніх князів, тепер залишилися лише мальовничі руїни, які розташовані на пагорбі 120 метрів у висоту.

Кіностудія Рамоджі

Якщо ви завжди мріяли про шикарне індійське весілля у стилі Боллівуду, то кіностудія Рамоджі до ваших послуг. Якщо вірити Книзі рекордів Гіннеса, це найбільший кінокомплекс у світі, в якому понад 800 га знімальних майданчиків, міських пейзажів, звукозаписних павільйонів, студій монтажу, складів і т. д. У студії можна знімати більше 500 фільмів одночасно, і тому серед гостей студії-режисери та знімальні групи з Голлівуду.

Однак, це ще не все. Рамоджі – це ще й Мекка для туристів: студію відвідує понад 1 млн відвідувачів на рік. Проходячи павільйони для зйомок один за одним, можна опинитися в розважальному тематичному парку, японському саду, біля штучного водоспаду, печерах, терміналах аеропортів, лікарнях, на залізничних вокзалах, у церквах, мечетях, торгових площах, палацових інтер'єрах, у замку, а також побувати в містах Стародавньої Індії, Великих Моголів або на американському Дикому Заході. І це, здається, ще не все!

Інші визначні пам'ятки

Комплекс середини 19 століття Пурани Хавелі у неокласичному стилі – колись головна резиденція Махбуба Алі-паші. У східному крилі (Масарат Махал) - збережені інтер'єри, що розповідають про життя господарів, у тому числі гігантський гардероб на 73 м2, де двоярусні шафи з механічним витягом завішані однаковими твідовими костюмами (кажуть, їх рівно 75 штук, і всі вони були придбані фабриці). Інші must-see: колекція порцеляни, фотографії, срібні вироби.

Любителям музеїв можна порадити заглянути і до Саларджангу, де зберігаються еклектичні збори з 40 000 предметів, що належали на початку 20 століття прем'єр-міністру Хайдерабаду. Гордість експозиції – могольський нефрит, ширма зі слонової кістки, Коран 13 століття

Примітні в Хайдерабаді та будівлі лікарень - Османія (1925 рік), навпроти якої знаходяться будівлі Вищої школи хлопчиків та Верховного суду з рожевого граніту та червоного пісковика, а також лікарня Унані (1920-і роки), де раніше застосовувалися методи традиційної грецько-арабської медицини. .

Зрештою, не варто пропускати старовинну будівлю Царського ранкового будинку (Ашуркхана). Зведене в 1595 році, сьогодні воно зберігає колекцію кращих друзів жінок - алмазів, а також напрочуд витончені прикраси із золота та срібла.

Головний туристичний об'єкт штатуАндхра-Прадеш - місто Хайдарабад(На жаль, рідко відвідуваний іноземними туристами).

Хайдарабад – єдине місто південної Індіїз мусульманською більшістю. Це визначає багато його особливостей - архітектуру, кухню, популярність мови урду.

Адміністративно ділиться на три міста, що примикають одне до одного: власне Хайдарабад на півдні, Секундерабад на півночі і Хай-Теч-Сіті на заході. Останнє місто - центр комп'ютерної індустрії Індії, індійці іноді називають його Сайберабад (тобто Кіберабад).

Головна місцева визначна пам'ятка – форт Голконду на західній околиці. Хайдерабада. Голконда прославилася на весь світ торгівлею коштовним камінням, переважно діамантами. Тут у шахтах видобуто такі всесвітньовідомі алмази, як камінь "Великих Моголів", "Орлів", "Кох-і-нур" ("Гора світла").

Індія Хайдарабад

Фортеця стоїть на вершині конічного пагорба на висоті 610 метрів над рівнем моря. Дістатись автобусами від вокзалу (приблизно 11 км. від центру міста).

Усередині є руїни кількох палаців, згори гарна панорама міста. За півтора кілометри на північний захід від форту - мавзолеї місцевих правителів.

В історичному серці Хайдарабада височить Чар-Мінар- спорудження індо-мусульманської архітектури із чотирма вежами, символ міста, яке іноді називають "Тріумфальною аркою Сходу". Його мінарети, висотою по 55 метрів кожен, стоять по краях відкритих арок, звернених до чотирьох сторін світу. Чар-мінар був споруджений у 1591 році на згадку про порятунок міста від епідемії чуми. Навколо однойменної площі – центральний базар та кілька чудових мечетей.

Визначні місця Хайдарабада

Головна з них - Мекка-Масджід, одна з найвідоміших мечетей на півдні країни. Мекка-Масджид, як каже її назва, побудована на зразок знаменитої мечеті в Мецці. Поряд із річкою - гарна будівля суду, а на іншому березі - музей Салар Джанга, де виставлені витвори мистецтва та предмети розкоші з усього світу, які зібрали хайдерабадські низами.

Музей славиться багатими зборами перських килимів, де представлені майже всі відомі візерунки Ірану.Невід'ємна частина музею - велика бібліотека, в якій зібрано понад 50 тис. рукописних та друкованих книг на урду, арабській, перській та англійською мовами. Дуже цікава колекція Коранов та класичних творів видатних поетів та письменників Сходу, виконаних майстерними каліграфами та ілюстрованих витонченими мініатюрами.

Багаті індійські колекції музею. Чудова кераміка, інкрустовані скриньки для спецій, кальяни та сотні інших красивих речей.

На південний захід від Чар-Мінар розташовується, мабуть, найкращий зоопарк на півдні Індії.

Хайдарабаді Секундерабад поділяються на озеро Хусейн-Сагар. Головна дорога йде берегом озера, вздовж цієї дороги з півдня від озера – мусульманський мавзолей, уночі він гарно підсвічується зеленим та фіолетовим прожекторами. Посеред озера стоїть велика статуяБудди, до неї можна під'їхати човном.

Хайдарабадська кухнябільше схожа на північноіндійську (могольську), ніж на південноіндійську. Багато м'яса, зокрема яловичини (корови вулицями не ходять). У центрі міста, біля автостанції Чар-Мінар, продають знамениту хайдерабадську фалуду. Цей прохолодний напій у різних мусульманських країнах роблять по-різному. Тут фалуда складається з молока, свіжих фруктів, шматочків сиру, горіхів та інших смаколиків.

За матеріалами: www.turlocman.ru