Bolshaya Ordynka d 1. Kumaninovo imanje

• sv. Bolshaya Ordynka, 17 godina, zgrada 1 Moskva, CAD (u sredini)
  

  M Tretjakovskaja (120 m) M Novokuznetskaya (239m) M Polianka (756m)

  
  

  Voditelj: Sergej Lenkin

  
  

  Poliklinika +1 u gradu Moskvi opremljena je modernom opremom. Specijalisti koriste inovativne metode liječenja raznih bolesti. Prihvaćaju certificirani liječnici s velikim iskustvom. Usluge poliklinike +1 plaćene.

  Usluge

  Na temelju poliklinike +1 mogu vidjeti terapeut, endokrinolog, kardiolog, otorinolaringolog, neurolog, osteopat, homeopat, psiholog, androlog, ginekolog, vnerolog. Provodi dermatolog (crvene mrlje i svrbež kože, gljivice na noktima, liječenje akni, trihologija, uklanjanje novotvorina, spolne bolesti, šuga, stidne uši), urolog (analize liječnika genitalne medicine za muškarce, pretrage urina, svrbež u mokraćnoj cijevi) , iscjedak iz genitalnog penisa, čirevi u području genitalija, crvenilo glavice penisa, liječenje fimoze, uretritisa, ureaplazmoze, prostatitisa, muške neplodnosti).

  Provode se ultrazvučni pregledi: ultrazvučno dupleksno skeniranje krvnih žila, ultrazvuk brahiocefalnih arterija, TRUS ECHO EKG, ultrazvuk trbušne šupljine, 3-d ultrazvuk, ultrazvuk štitnjače.

  Putovati

  Do klinike +1 možete doći autobusom broj 25. Siđite na stanici “3-1 Kadashevsky lane”.

Veličanstveno Zamoskvorechye ... Široka dolina prošarana cestama i crkvama - tako M.Yu. Lermontov. Zapravo, Zamoskvorechye duguje mnogo svom nadimku "glavni grad sa zlatnim kupolama". Danas je Zamoskvorechye jedno od najprestižnijih okruga Moskve. Ovdje je zabranjena masovna gradnja. Područje staza Bolshaya Ordynka, Pyatnitskaya i Kadashevsky zaštićeno je područje u kojem su sačuvane zgrade i planiranje 17. - 19. stoljeća. Međutim, gradnja modernih uredskih zgrada izvodi se vrlo intenzivno, što ne može a da ne utječe na izgled Zamoskvorechye. U Zamoskvorechye je vrlo malo kutova skrivenih od znatiželjnih očiju, u kojima je sačuvana atmosfera stare Moskve. Zajedno s autorom napravit ćete fascinantno putovanje oko Zamoskvorechye: prošetati ćete rezerviranim kutovima, posjetiti mirne ulice, uživati ​​u ljepoti drevnih hramova. Ova će knjiga biti zanimljiva svim ljubiteljima povijesti i, naravno, stanovnicima Zamoskvorechye.

* * *

Dat je uvodni fragment knjige Bolshaya Ordynka. Šetnja po Zamoskvorechye (D.P. Drozdov, 2012) osigurava naš knjižni partner - tvrtka Liters.

ŠETNJA VELIKOM ORDINKOM

Najbolje je započeti šetnju duž Bolshaya Ordynka od Moskvoreckog mosta. Bacivši posljednji pogled na Kremlj i središnji dio glavnog grada, krenuli smo prema posebnoj zemlji - Zamoskvorechye. Moskvorecki most je iza. Evo ga ispred nas - Bolshaya Ordynka. Od davnina je ova ulica bila stambena. Trgovci su trgovali u prepunom Kitai-gorodu i nastanili se u mirnoj ulici iza rijeke Moskve. Na mjestu prve kuće na zapadnoj (desnoj) strani nekada je bila pojilišta. Prve se konobe pojavile u Moskvi u 16. stoljeću. Godine 1765. konobe (ili „kruzhechnye dvorišta“) preimenovane su u „kuće za piće“. U XVIII - XIX stoljeća u Rusiji postoji za red veličine više pića. Pjesnik N.F. Ščerbina je primijetio, ne bez humora:

Kad su mnogi pijevci u Rusiji

Reći će vam riječ "sveprisutan" -

Ne razumijem Boga u njemu:

Tako je počelo za vrijeme Grotta

(Od ovog bankrota)

Nazovite to "kućicom za piće".

Početak Bolshaya Ordynka. Fotografija iz 1988

Prdevi, taverne, gerbergi, restorani, podrumi Renskoye - kakva su različita imena konoba postojala u Moskvi! Jedna od tih ustanova upoznala je sve one koji su dolazili i dolazili središnje regije Moskva do Bolshaya Ordynka. Bilo je teško odoljeti iskušenju da uđem. A kako su trgovci iz Zamoskvorecka voljeli "kuće za piće", druga je priča. A sada je Olga Dmitrievna Potapova, mlada supruga trgovca iz predstave A.N. Ostrovski „Srce nije kamen“, žali se prijatelju: „Udavao sam se poput goluba, a tjedan dana kasnije suprug me odveo u taverne da slušam harfiste; posjela ih za isti stol sa mnom, zagrlila ih; i što su rekli, kosa mi se naježila! "

Bolshaya Ordynka, № 2. Suvremena fotografija

U 19. stoljeću srušena je pojilišta na Bolshaya Ordynka jer njezin izgled, i što je najvažnije, ponašanje ljudi koji je posjećuju, nije udovoljavao visokim zahtjevima glavne ulice Zamoskvorechye. Na mjestu konobe podignuta je dvokatnica s trijemom od pilastra i zaobljenim kutom. A novi pojilište pojavio se upravo tamo u susjedstvu, tik do prve zgrade. Sada je njegova fasada gotovo identična onoj iz 19. stoljeća. Nakon toga, ove dvije kuće spojene su i imale su jednu adresu - Bolshaya Ordynka, broj 2. 1996. godine obnovljena je ugaona zgrada i kuća br. 32 na nasipu Kadashevskaya. Od zgrada 19. stoljeća nije ostalo gotovo ništa. Sada se tu nalazi troetažni poslovni centar klase "A" "Kadashevskaya Sloboda" s mansardama, tavanima i pilastralnim trijemom, koji ima vrlo atraktivan i ugledan izgled.

Sljedeća kuća na zapadnoj strani (br. 4, str. 1), malo izbočena izvan crvene crte Bolshaya Ordynka, datira iz oko 60 - 70 godina 18. stoljeća. U to je vrijeme imao barokni ukras pročelja i pripadao je poznatom uzgajivaču duhana i vina Kuzmi Matveyevichu Matveevu, velikom ljubitelju baroka. Kuzma Matveyevich bio je seljak u selu Khavki, provincija Tula, ali zahvaljujući svojim poslovnim kvalitetama i znatnoj količini sreće, postao je uspješan moskovski trgovac. 1749. godine, pod vodstvom Elizavete Petrovne, uspostavljena je duhanska otkupnina - ekskluzivno pravo koje je država dodijelila privatnoj osobi za trgovinu robom podložnom državnom monopolu. CM. Solovjov je u svojoj „Povijesti Rusije od davnina“ svjedočio sljedeće: „Zbirka duhana u cijeloj je državi podijeljena moskovskom trgovcu Matvejevu šest godina za 42.391 rubalja godišnje“. Nije poznato kako je Matveev zaradio takvo povjerenje, ali vrlo brzo se nevjerovatno obogatio.

1750-ih Kuzma Matveyevich je stekao nekoliko tvornica u moskovskoj provinciji. Matvejev se više puta pojavljuje na stranicama monumentalnog povijesnog djela Solovjova, koje također govori o značajnoj političkoj ulozi moskovskog trgovca: „Vlada je nastavila slijediti primjer Petra Velikog, prvom je prilikom prebacila državne tvornice u privatne ruke: na primjer, državna tvornica tkanina u Putivlu predana je u vječno i nasljedno vlasništvo moskovskog trgovca Matvejeva. " Godine 1754. Matveev je u provinciji Orenburg sagradio tri metalurška postrojenja. U to je vrijeme već dobio čin kolegijalnog procjenitelja, izjednačujući ga s plemstvom.

Po posebnom dopuštenju vlade, Matvejev je kupio selo knezova Golitsyn Ostafyevo i tamo osnovao tvornicu za bojenje. Surađujući s izumiteljem rijetkih boja P.I. Suharev, stvorio je jednu od najboljih fabrika i osigurao radna mjesta za sve seljake Ostafjeva i drugih obližnjih sela. U Moskvi je Matveev živio na broju 30 u ulici Pyatnitskaya u župi crkve Klementa, pape. Na mjestu stare crkve 1756. - 1769. godine, njegovim donacijama, postavljeni su novi zvonik, trpezarija i barokna crkva s pet kupola, koja je preživjela do danas. Trebamo još proći pored ove crkve i naučiti nevjerojatnu priču o tome tko je, prema nekim povjesničarima, zapravo dodijelio sredstva za izgradnju hrama Klementa. Matveev se marljivo bavio dobrotvornim radom i donirao velike svote za izgradnju crkve Preobraženja Spasitelja na Bolvanovki i crkve Rođenja Djevice u Khavkiju.

Kuća na Bolshaya Ordynka, koja je pripadala Kuzmi Matveyevichu, najvjerojatnije je korištena za kućanske potrebe. U 19. stoljeću Matvejeva kuća kombinirana je s pojilištem u jedno imanje i bila je dio imanja. Imanje je prelazilo s jednog vlasnika na drugog, a sredinom 19. stoljeća imanje je stekla državna vijećnica Sofya Yuryevna Samarina, kći poznatog pjesnika Yu.A. Neledinsky-Meletsky i majka filozofa Yu.F. Samarina. Suprug Sofije Jurjevne Fjodor Vasiljevič „bio je prosvijetljen čovjek u najboljem smislu te riječi. Njegov društveni ideal bio je služenje otadžbini, služenje u isključivo tadašnjem smislu, u smislu vojne ili civilne, birokratske službe, i nastojao je od svojih sinova stvoriti korisne sluge domovine. Bio je čovjek od akcije i poduzetni vlasnik svojih velikih posjeda. Ozbiljnost prema sebi i prema drugima - nije trpio besposlenost - kombinirala se u njemu s dubokom vjerom i živahnim kršćanskim osjećajem. " Tako je zapisano u knjizi "Mlade godine Jurija Samarina" A.V. Komarovskaya je predstavnik obitelji Samarin.

Otac Sophije Yurievne do smrti Pavla I bio mu je državni tajnik i senator, a nakon toga ostao je blizak udovici carice Marije Feodorovne, a sama Sofya Yurievna bila joj je djeveruša prije braka. Samarini su imali devetero djece. Marija Feodorovna i car Aleksandar I. bili su kumovi svom prvorođencu Juriju. Radi obitelji, Fjodor Vasiljevič Samarin napušta službu na dvoru i s obitelji se seli u Moskvu. "Najbolja usluga koju trenutno mogu služiti svojoj otadžbini je školovanje pet građana za nju" - tako je Samarin motivirao svoju odluku pred caricom. Sudbina Sofije Jurjevne bila je tragična: nadživjela je svoje petero djece.

Slijedeći nekadašnje kuće imanja Samarina, duguljastu dvokatnicu čine svesci iz različitih razdoblja, ujedinjeni u 19. stoljeću općim karakterom fasadnog dekora. Sada se čini da je ovo jedna produžena kuća, iako dekor na modernoj zgradi nema. Krajem 19. stoljeća sve kuće br. 2 i 4 bile su jedno vlasništvo, u čijem su dvorištu gradili stambene i gospodarske zgrade. Ovo je imanje zauzimalo gotovo čitav blok. Najvjerojatnije je njegov vlasnik bio bogati trgovac ili industrijalac koji je imao ogromnu obitelj, za koju je uređeno impresivno imanje.

U istraživački rad povjesničar A.I. Dubodela kaže: „Trgovčeva kuća bila je okružena raznim gospodarskim zgradama, među njima: tri staje i šupa za odlaganje raznih stvari, kupalište, staja sa šupom za kočije, nekoliko stambenih zgrada za mladoženje. Iza vlastelinske kuće nalazio se vrt, podijeljen u osam uličica sa stazama, na čijim su bokovima bile posađene breze, lipe i redovi, ogrozd i ribiz, šumske i vrtne jabuke i trešnje u grmlju. Vrt je u slučaju požara ograđen s tri strane ogradom, dugačkom oko 80 metara i širokom oko 80 metara. Značajka trgovačkih kuća bila je prisutnost prednjeg dijela u kući, u kojem je dnevni boravak bio obvezan, ali općenito je moglo biti nekoliko prednjih soba, jer su u to vrijeme neki trgovci već organizirali društvene prijeme i balove - za dobro posla, naravno. U 19. stoljeću u većini trgovačkih kuća svečane prostorije uređivale su se bogato, čak i luksuzno, ali ne uvijek s ukusom. Stropovi su bili oslikani: rajske ptice, sirene, amoni. Od namještaja, sofe su bile obavezne, sofe nekoliko sorti, presvučene mekom tkaninom - plavom, bordo, smeđom itd. U prednjim sobama vlasnici su pokušavali objesiti svoje portrete i portrete svojih predaka, lijepih i skupih sitnica zadovoljnih oko u staklenim ormarićima.

U tako velikom posjedu nalazile su se i domaće proizvodne i skladišne ​​zgrade. Ovo je imanje s koljena na koljeno pripadalo istoj obitelji do revolucije 1917. godine. Naravno, zgrade su obnovljene više puta. Na primjer, ako pažljivo pogledate kuću broj 4, zgrada 3, možete vidjeti da je nestambeni podrum na kraju postao stambeni: lučni prozori su povećani, a jedan od njih postao je ulazna vrata. Ova su vrata sada lijepo zatvorena. Često su trgovinski sinovi, oženivši se, nastavili živjeti sa svojim suprugama u roditeljskoj kući, a novoj je obitelji trebao dodatni prostor. U sovjetsko je doba imanje bilo podijeljeno na nekoliko zasebnih kuća, od kojih su neke korištene kao komunalni stanovi, a u kući br. 2 uređena je čajana.

Kuće br. 6/2, str. 8 i 10 izgrađene su sredinom 19. stoljeća. A ranije je bio vrt s pogledom na Bolshaya Ordynka i 2. ulicu Kadashevsky. Te su kuće pripadale trgovcima Kalmykovima koji su prodavali posuđe na Balčugu - poznatoj ulici trgovaca i malih trgovaca. Moglo bi biti da su Kalmikovi imali male trgovine na Bolshaya Ordynka. Kuća na uglu s uličicom Kadashevsky bila je stambena, a u drugoj, jednokatnoj, bilo ih je maloprodajni prostor... Te zgrade savršeno ilustriraju skromno trgovačko imanje iz 19. stoljeća. Nakon revolucije u trgovinama su postavljeni drveni podovi i u njima uređeni komunalni stanovi.

Bolshaya Ordynka, № 6. Suvremena fotografija

Ali ovdje smo bili na uglu Bolshaya Ordynka i uličice Kadashevsky. Ovdje nas čeka novo otkriće - šetnja moskovskim naseljem. Dugo se govori da Zamoskvorechye jest vrlo poseban karakter... Zamoskvorechye se sastojalo od mnogih naselja - zasebnih sela s neovisnim upravljanjem i osobitim načinom života. Svako je naselje, pak, imalo i svoj poseban karakter. Sloboda (pogrešno izgovorena riječ "sloboda") naselje je bez državnih dužnosti. M.V. Gorbanevsky u svojoj knjizi "Moskva: prstenovi stoljeća" piše: "Do 16.-17. Stoljeća riječ naselje već je dobilo općenitije značenje:" selo, predgrađe i selo u blizini grada ". U naseljima su uglavnom živjeli ljudi jedne struke, jednog zanimanja i jednog obrta. Ako pogledamo modernu kartu Moskve, primijetit ćemo da je riječ „Sloboda“ preživjela do danas kao dio nekoliko toponima - u glavnom gradu postoje ulica Sokolnicheskaya Slobodka, Shtatnaya Sloboda Street i Novoslobodskaya Street, kao i Kamennoslobodsky Traka.

U Moskvi su postojala palača, državna, crnačka, gospodska, strana i vojna naselja - samo oko sto pedeset naselja smještenih u svim gradskim četvrtima, s izuzetkom Kremlja. Ujedinjenje ljudi u naseljima dogodilo se ili po zanimanju ili po nacionalnosti. Strani putnici koji su posjetili Moskvu bili su zapanjeni raznolikošću i raznolikošću moskovskih naselja. Primjerice, prema sjećanjima nepoznatog stranca, od njega su u jednom naselju za puno novca kupovali duhan, a u drugom su ga gotovo pretukli zbog istog zadimljenog napitka. Jedno od najistaknutijih, originalnih i najslikovitijih naselja bila je Kadashevskaya Sloboda u selu Kadashevo.

Prema kronikama, u prvoj polovici 14. stoljeća mitropolit Petar dobio je od velikog vojvode moskovskog Ivana Kalite za svoj dvor u Kremlju mjesto sjeverno od Uznesenjačke katedrale. 1450. godine mitropolit Jonah podigao je na ovom mjestu kamenu crkvu odlaganja haljine i prvu kamenu komoru u Kremlju. Za vrijeme moskovskog požara 1473. godine dvorište je izgorjelo, a mitropolit Geroncije morao ga je obnoviti. 1484.-1485., Pskovski su majstori podigli za njega novu crkvu odlaganja haljine, koja je i danas sačuvana. Svi sljedeći metropoliti, a od kraja 16. stoljeća, patrijarsi, opremili su svoje posjede u Kremlju, podizali drvene i kamene građevine. Tijekom poljsko-litvanske intervencije i požara 1626. godine izgorio je Patrijaršijski sud. Patrijarh Filaret obnovio je križ i blagovaonice, posjekao drvene ćelije i crkve. 1643. započela je nova faza građevinskih radova, povezanih s imenom patrijarha Josipa. Komore Krestovaya, Zolotaya, Keleinaya i Kazennaya, kao i brojne pomoćne prostorije podignute su pod jednim krovom. Rad je nadzirao Antipa Konstantinov, jedan od graditelja palače Terem. Sljedeća faza u životu patrijarhalnog dvora u Kremlju povezana je s imenom patrijarha Nikona. U jesen 1652. godine započelo je rastavljanje starih odaja, crkve Soloveckih čudotvoraca i zgrada u bivšem dvorištu Borisa Godunova, koje je Nikon primio na dar od cara Alekseja Mihajloviča. Krajem 1655. godine izgrađene su nove odaje i crkva, ali još tri godine, dok Nikon nije napustio katedralu u srpnju 1658. godine, prostorije su dovršene. Prvi kat palače služio je za potrebe domaćinstva i naručivanje, na drugom su bile svečane dvorane i kućna crkva, na trećem - osobne odaje patrijarha. Naknadni patrijarsi u jednom ili drugom stupnju također su dovršavali, uređivali i obnavljali palaču. 1721. godine, nakon ukidanja Patrijaršije i uspostave Svete sinode, u zgradi odaja nalazio se njegov moskovski ured. To je iziskivalo značajne promjene u rasporedu, uređenju komora i njihovom izgledu. 1918. godine Patrijarhove odaje kao najrjeđi arhitektonski spomenik 17. stoljeća prenesene su u muzej. Započeo je dugi proces njihove znanstvene obnove, a zgradi je vraćen izvorni izgled u osnovnim crtama. 1967. godine otvoren je prvi stalni postav na drugom katu Patrijarhovih odaja. U razdoblju 1980.-1985. Izveden je još jedan važan znanstveni i restauratorski rad čiji je rezultat moderno izlaganje muzeja, a 2010. izlaganje muzeja je nešto izmijenjeno. Tijekom radova na obnovi 2013. godine otkrivena su područja slikanja 17. st. Na zidovima prednjeg trijema i komora za redoslijed.