Kineska legenda o čarobnom jezeru na engleskom. Legende i mitovi drevne Kine

Kada je narastao do divovskih razmjera, ispružio je ogromne udove i time razbio školjku. Lakši dijelovi jajeta su isplivali i formirali nebo, dok su gušći dijelovi spustili i postali zemlja.

Tako su se pojavili zemlja i nebo – Yin i Yang.

Pangu je bio zadovoljan svojim djelom. Ali bojao se da će se nebo i zemlja opet spojiti, pa je stao između njih ... Njegova glava drži nebo, a noge su mu čvrsto na zemlji. Pangu je rastao brzinom od tri metra dnevno tijekom razdoblja od 18 000 godina, povećavajući prostor između neba i zemlje sve dok nisu bili fiksirani na sigurnoj udaljenosti jedan od drugog. Nakon što su završili svoju misiju, Pangu je umro čiste savjesti, a njegovo tijelo je otišlo stvarati svijet i sve njegove elemente .

Vjetar i oblaci nastali su od njegova daha , glas mu je postao grom i munja, oči su mu zasjale od sunca i mjeseca, ruke i noge su mu se pojavile na četiri strane svijeta, zubi i kosti zablistale od dragog kamenja, a falus mu se uzdigao u planine. Njegovo se meso pretvorilo u tlo i biljke, njegova krv u rijeke i tako dalje.

I iako je Pangu umro, mnogi vjeruju da je on ipak odgovoran za vrijeme koji varira u skladu s njegovim raspoloženjem.

Legende o kineskim zmajevima

Zmaj je središnji dio kineskih legendi i mitova. Prvi zmaj pojavio se u mitskoj eri cara Fu-Xija , i ispunio rupu na nebu koju je napravilo čudovište Kung Kung. Kineske legende to govore njegovo buđenje, san i disanje određivali su dan i noć, godišnje doba i vrijeme.

U kineskoj mitologiji postoji pet vrsta zmajeva:

  • čuvanje bogova i careva;
  • kontroliranje vjetra i kiše;
  • zemaljski
  • rijeka i more;
  • čuvari skrivenog blaga.

Zmaj je najviša duhovna moć , najstariji u istočnoj mitologiji i najčešći motiv u kineskoj umjetnosti. Zmajevi predstavljaju nebesku i zemaljsku moć, mudrost i snagu. Žive u vodi i donose bogatstvo i sreću, kao i oborine za usjeve.

Zmaj uvijek sudjeluje u tradicionalnim povorkama kineske Nove godine otjerati zle duhove koji žele pokvariti praznik.

Kineski Kung Fu mitovi

Omotano legendama i kung fuom Kine. Kung Fu je borilačka vještina , čija je svrha samoobrana, očuvanje zdravlja i samousavršavanje. Postoje zajedničke teme u različitim stilovima koji oponašaju pokrete životinja, crpeći inspiraciju iz raznih kineskih filozofija, mitova i legendi.

U zaključku

Legende i mitovi Kine, koji su izvorno bili regionalni, širili su se piktografskim pisanjem, nadilazeći jezične barijere. Ali čak i sada, u svakoj pokrajini Nebeskog Carstva postoje lokalna vjerovanja, i to vrlo čudna i iznenađujuća. Bogovi su ovdje veseli i razigrani i obdareni ljudskim slabostima. Kina - Čudesna zemlja obavijen bezbroj legendi i mitova!

Pretplatite se na naš Telegram kanal! Svake večeri dobit ćete izbor najsvjetlijih i najzanimljivijih publikacija dana. Pronađite @chinarussia u kontaktima i dodajte je u svoje kontakte ili nakon registracije idite na

Usmeno su ga prenosile mnoge generacije Kineza. Ovo je jedna od najromantičnijih priča o zabranjenoj ljubavi čovjeka i demona.
Mora se priznati da u kineskoj mitologiji postoje različite verzije legende o Bijeloj zmiji. Samo se radnja, pa čak i spol glavnih likova, a da ne spominjemo njihov odnos i opći žanrovski stil pripovijesti, upečatljivo razlikuju. Dakle, postoji priča o zabranjenoj (u ono vrijeme) ljubavi dviju djevojaka, te potrazi za tabletama besmrtnosti i ljubavnoj magiji. Zadržimo se na više-manje klasičnoj verziji.

Dvije zmije

Dakle, nekoć su visoko na nebu živjela dva duha, izvana slična običnim zmijama: bijeli i zeleni. Živjeli su za sebe bez tugovanja više od tisuću godina i od svih aktivnosti preferirali su nežurnu meditaciju. Kao nagradu, dopušteno im je da postanu tijelo i žive u ljudskom svijetu.
Duh bijele zmije bio je utjelovljen u ljepoti Bai She, što je upravo prevedeno kineski kao "bijela zmija" i duh zelene zmije u svojoj sestri Xiaoqing. Ljepotice su u svakom pogledu bile poput običnih djevojaka. Njihova jedina tajna bila je da posjeduju magične moći, budući da su još uvijek imali zmijoliku dušu.

Dvije djevojke

Bai She i Xiaoqing započeli su svoj život na zemlji u jednom od najslikovitijih i najromantičnijih kutaka Kina u blizini jezera Xihu ili takozvanog Zapadnog jezera, koje se nalazi u Hangzhouu i samo po sebi je lik mnogih legendi i priča. Tako, jednog dana, šetajući slikovitim obalama jezera Xihu, koji je poznat po slikovitosti, a na jezeru se nalazi grbavi izrezbareni most, na koji su sestre išle diviti se ljepoti Xihu... Iznenada je pao pljusak. U to vrijeme prošao je momak po imenu Xu Xian, koji je, vidjevši da su djevojke pokisle na kiši, dao svoj kišobran i odveo ih kući na čamcu. Bai She zaljubiti se Xu Xian od prve minute. Vjenčali su se i počeli živjeti u miru i slozi.
Tradicija je zahtijevala da djevojka iz pristojne obitelji ima dobar miraz, dakle Bai She upotrijebila svoje čarobne moći i dočarala se luksuzna kuća... Općenito, vjenčanje nije dugo čekalo. U međuvremenu, na samom početku njihovog poznanstva, djevojka se nije usudila reći svom ljubavniku da ima dušu zmije. Pa, tada je bilo prekasno za to: ubrzo nakon braka Bai She shvatila da je trudna.

Jedan negativac

Sve je išlo dobro, kada se odjednom u obiteljsku idilu umiješao taoistički redovnik i mađioničar Fahai. I sam je izvorno bio kornjača, pa je znao sve o zmijskoj prirodi. Bai She... Od zavisti do sreće mladih Fahai odlučio izbaciti Bijelu zmiju iz svijeta ljudi, jer je po zakonu ljudima i duhovima bilo zabranjeno ulaziti u vezu. Redovnik Fahai pozvani Xu Xian u hram i ispričao mu cijelu istinu o prošlosti svoje žene, ali mladić nije vjerovao ni jednoj redovničkoj riječi. Nešto kasnije u Kina bio domaćin Festivala Dragon Boat Festivala, tijekom kojeg Xu Xian pozvao svoju ženu da popije šalicu vina. Kvaka je bila u tome što je duhovima koji su poprimili oblik ljudi bilo strogo zabranjeno konzumirati alkohol. Međutim, krotki Bai She poslušala muža i popila vino. Ljetna vrućina svladala je mladu ženu, te je legla da se odmori. Tada se dogodila tragedija: ljepotica se ponovno pretvorila u zmiju. Jasno je da je pronašao svoju ženu u ovom obliku, Xu Xian pao mrtav.

Dva i opet negativac

U međuvremenu, kada su učinci alkohola prošli, Bai She povratila svoj ljudski oblik. Otišla je u planine Emeishan u potrazi za čarobnim ličijem (više o njemu) kako bi uz njegovu pomoć izliječila svog voljenog muža. Liči je pronađen, i Xu Xian oporavila. Sada je znao cijelu istinu o pravoj prirodi Bai She, međutim, njegova je ljubav bila jača od straha, a očekivanje nasljednika nije dopuštalo Xu Xianu da napusti svoju ženu.

Međutim, redovnik Fahai također nije pogriješio i nije namjeravao odstupiti od zamišljenog plana razdvajanja supružnika. Oteo je Xu Xiana i zatvorio ga u samostan.

Dobre pobjede


Evo ga bijela zmija - Bai She sjetio se moje sestre Zelena zmija - Xiaoqing i pozvao je u pomoć. Zajedno su se uspjeli osloboditi Xu Xian, i to baš na ovaj sretan dan Bai She rodio se sin. Priroda magije bila je takva da su magične moći Bijele zmije presušile nakon rođenja djeteta. Podmukli su to iskoristili Fahai, oteo mladu majku i zatvorio je na dno dubokog bunara u pagodi Leifeng. Xu Xian bio prisiljen vratiti se kući sa sinom, ali bez supruge. Ali tragični kraj nije za ovu legendu. Kad sin Bai She i Xu Xian odrastao, oslobodio je majku i obitelj se ponovno okupila. To je to.

Književnost i kino


Prvi put priča o bijela zmija, koji čami po nalogu zlikovca u pagodi, uvršten je u knjigu "Priče koje upozoravaju svijet" ("Jingshi Tongyan") književnika Feng Menglonga (1574.-1646.), koji je živio i radio na kraju Minga dinastije u 17. stoljeću.
S vremenom, ovo drevna legenda postala jedna od omiljenih tema za kazališne predstave i izvedbe Pekinške opere. Samo u jednoj televizijskoj seriji na ovu temu snimljeno je osam komada.

Kino također nije stajalo po strani. Prvu filmsku adaptaciju Legende o bijeloj zmiji snimili su davne 1958. japanski filmaši, a jedna od najuspješnijih verzija bila je verzija iz 1993.: film hongkonškog redatelja

Nastanak jezera

U gradu Daixian, u provinciji Hubei, nalazi se jezero Liandi. Evo legende o njegovom nastanku.

Prije pet stotina godina na mjestu jezera postojao je živahan i naseljen grad Xian. Njegovi su stanovnici zaglibili u grijesima i odbacili pravo učenje. Samo jedna žena, koja se zvala Nian Tzu, slijedila je Budine zapovijedi, činila dobra djela i nije jela meso. Jedne je noći sanjala da će grad uskoro propasti pod vodom i da će krvave suze s kojima će plakati kameni lavovi, koji su stajali na ulazu u jamin, biti predznak nesreće. Sljedećeg jutra, Nian Tzu je izašao van i glasno upozorio stanovnike na nadolazeću katastrofu. No, stanovnici se nisu obazirali na upozorenja i smatrali su je ludom. A jedan je mesar svinjskom krvlju ismijavao lica kamenih lavova. U očaju, Nian Tzu je pobjegao iz grada, obasjan ismijavanjem i zlostavljanjem. Nekoliko sati kasnije, Nebo se smračilo i grad je potonuo pod zemlju. Vode rijeke Yangtze izlile su se u rupu, a na mjestu gradskih ulica nastalo je jezero. Preživio je samo komad zemlje na kojem je stajala kuća Nian Tzua. Sada je na ovom mjestu otok koji nosi njezino ime. Za vrijeme oluje ovdje se sklanjaju čamci koji plove duž rijeke. Bogovi ih čuvaju u spomen na uglednu ženu koja je nekoć ovdje živjela. Kažu da se za lijepih dana kroz vodeni stup vide ulice i ostaci kuća, a ribari s vremena na vrijeme izvuku kućanski pribor mrežama.

Iz knjige Pustolovine Toma Bombadila i druge priče Autor Tolkien John Ronald Ruel

Iz knjige Priroda filma. Rehabilitacija fizičke stvarnosti Autor Krakauer Siegfried

Iz knjige Asteka. Ratoborni građani Montezume autorica Soustelle Jacques

Iz knjige Civilizacija Etruščana autor Thuillet Jean-Paul

Iz knjige Čečeni autor Nunuev S.-Kh. M.

Nastanak jezera Galanchezh Postojalo je jezero u blizini sela Yalkhora, na mjestu zvanom Amka. Jednog dana majka i njezina kćer otišle su na obalu jezera i zbog čistog nesporazuma počele prati prljave pelene u njegovoj kristalno čistoj vodi. Duh jezera pretvorio je obje žene u kamenje za ovo skrnavljenje,

Iz knjige Tales and Legends of the Maori Autor Aleksandar M. Kondratov

Iz knjige Magi, čarobnjaci ghouls u religiji starih Slavena Autor Afanasjev Aleksandar Nikolajevič

Jezera i rijeke Jezera: ILMER i STUDENETS, rijeke: BUG i DON obožavali su se zajedno s drugim božanstvima. Bili su posvećeni ogromnim crnim šumama uz obale, gdje se, pod smrtnom kaznom, ne samo da se strijelac ili ptičar nije usuđivao ući radi zanata, a ni ribar nije

Iz knjige Requests of the Flesh. Hrana i seks u životima ljudi Autor Reznikov Kiril Jurijevič

Iz knjige o Skitima: uspon i pad velikog kraljevstva Autor Guljajev Valerij Ivanovič

Podrijetlo Skita “Gotovo svaki istraživač koji je, u ovom ili onom stupnju, došao u dodir s poviješću i arheologijom Skita, izrazio je, barem usputno, svoje stavove o etnogenezi potonjih”, primjećuje slavni Ukrajinac arheolog V.Yu.

Iz knjige Porijeklo kontrakulture autor Roshak Theodore

Podrijetlo kontrakulture

Iz knjige Svakodnevni život europskih studenata od srednjeg vijeka do prosvjetiteljstva Autor Glagoleva Ekaterina Vladimirovna

Podrijetlo U početku je opće obrazovanje bilo svedržavno. Tko god da su bili roditelji pametnog dječaka koji ga je htio podučavati, mogao je obrijati tonzuru na tjemenu i obući se u crnu mantiju, jer su u srednjem vijeku svi učenici bili klerici. U budućnosti, ovo

Iz knjige Dva lica Istoka [Utisci i razmišljanja iz jedanaest godina rada u Kini i sedam godina u Japanu] Autor Vsevolod Ovčinnikov

Podrijetlo i putovi Prvi talijanski arhitekti koji su slijedili kraljev poziv i došli u Krakow bili su usko povezani s Firencom. Također se može pretpostaviti da je njihov put u Poljsku vodio preko Ugarske, što su mu mogli olakšati i kraljevi osobni kontakti.

Altaj ima veliku raznolikost jezera, obavijena su tajnama i različitim mitovima.

Legenda o jezeru Akkem

Labudovi nikada nisu viđeni u bijeloj tišini katunskih vjeverica. Možete vidjeti planinsku ljepotu Belukha. No, tko to želi, najprije bi trebao stati na jezeru Akkem. Tmurno jezero tamne boje, mutna voda, beživotne stjenovite obale, ni travke uokolo, niti živog bića. Ali lovci i penjači koji su više puta zalutali na ta mjesta vidjeli su planinske sive guske na obali, a u predzimu, već na prvom snijegu - nije jasno kako, zašto se pojavljuju na obali Akkema. Možda je takav čudan fenomen doveo do jedne od najljepših legendi Gornjeg Altaja ...

Jato labudova poletjelo je visoko na nebo. Pucanj je odjeknuo iznenada. Lijepa mlada ženka sa slomljenim krilom s kamenom pala je dolje. Srceparajućim tužnim "ak" (na labudskom jeziku to znači opasnost), moćni zgodni vođa odveo je stado s ovog mjesta u bijegu. Nije mogao pasti pored svog ranjenog prijatelja i time uništiti stado. Jedna suza je iskotrljala iz labudovih očiju, pala u dolinu, pretvorivši se u sivo tužno jezero.

"Ak-ak-ak" - alarmantna polifonija labudova jata ispunila je dolinu iznad jezera. "Kom-kom-kom" - oštro je viknuo vođa, što je značilo: "Gore, naprijed, na krilo." U bijegu se nije mogao ni okrenuti da ponovno vidi svog prijatelja, čak je i ovaj neuhvatljiv pokret mogao skrenuti jato s kursa. Stoga nije vidio kako se mužjak labuda iz njegovog jata tiho spustio na obalu jezera pored nje.

Vrijeme je prolazilo. Donijelo je svijetu svjetlost i tamu, radost i tugu, susrete i rastanke, ljubav i mržnju. Mudri vođa labuda vidio je mnogo toga u svom teškom životu i sudbini. Nije bilo iskušenja u njegovom životu koje ne bi časno izdržao, a da je ostao jak kao u mladosti. Velika, jedna jedina Ljubav i Odanost njoj brinuli su se o njemu, davali smisao životu i hranili snagom. Nije gubio nadu da će pronaći jezero i svoju Ljubav, koja je zlom voljom ljudi bila u nevolji.

Upravo se to dogodilo jednog dana. Poznato jezero se približilo kao sreća. Vođa se nije mogao oduprijeti i, zaboravivši upozoriti stado, brzo se sjurio do jezera, tamo bi ga trebala čekati njegova djevojka, jedina, jedinstvena, prva i posljednja... Pokrio ga je snop vatre od pucnja već pri tlu. Labud je pao na obalu jezera pred parom sivih debelih gusaka. Međutim, jedan trenutak bio je dovoljan da labud u debeloj, nezgrapnoj guski prepozna nježnog bijelog prijatelja. "Po kome" - "gore" - htio je labud viknuti svom napuštenom jatu i nije imao vremena. "Tko-ko-tko" - tiho su vikali njegove mrtve oči, gledale su u gusku. "Ak-ak" - očajnički su vrištali labudovi, koji su izgubili svog vođu. Vatreni nizovi hitaca grabili su jedan za drugim zgodne bijelce iz nasumično jurilog jata. Živi su odletjeli, da se nikada ne vrate u ovo jezero. Njihov očajnički krik "ak" spojio se s krikom "po kome" vođe i zauvijek ostao u imenu Akemskog jezera, jezera u kojem je pokopana velika Ljubav i živi Izdaja. Sive guske pojavljuju se pred zimu, nakon prvog snijega. U jutarnjem sumraku vide se na obali. Posuti bijelim snijegom, iz daljine neprimjetno podsjećaju na labudove.

Legenda o jezerima Karakol

Davno je na Altaju živjelo čudovište Karakul. Kad je čudovište hodalo, buka njegove školjke bila je poput grmljavine, njegov je dah zamaglio Altaj maglom. Kad se pojavio, nijedna živa duša se nije oglasila, nije se vidjelo ni disanje. Rijeke i vode prskale su s obala. Tajga i planine, tresući se, raspršile su se u crnu rasutu. Karakul je proganjao sva živa bića. Heroj Buchai dugo je trpio izdaju Karakula i odlučio se boriti s njim. Dugo sam vozio. Nad sedam tajgi, nad sedam stepa, vidio je planinu, crnu kao čađ. Na kraju čađavocrnih planina nalazi se pet kružnih jezera. Tada Buchay pita svog argamaka (konja) Temichija: "Kakvo je ovo izvanredno mjesto?" Konj odgovara: "Izvanredna planina - ovo je Karakul. Pet jezera su njegove oči, nos, nosnice i usta. Crna Gora je njegov nos. Ako se crna magla pojavi ispred planine, to je njegov dah."

Mnogo sam kilometara osjetio Buchaiin Karakul, ustao na noge, zarežao, čuo sam ga po cijelom kraju. Da, odmah je legao, pogođen Butchaijevom strijelom. Dakle, leži poput crne planine na Altaju. U podnožju ove planine ostalo je pet jezera - jezera Karakol. Ovo je sve što je ostalo od čudovišta Karakul.

Legenda o slanom jezeru

U našem kraju ima mnogo jezera, uključujući slana i gorko-slana. Odakle su nastala slana jezera?

U davna vremena, kada nijedno od jezera nije bilo slano, ljudi su živjeli na obali jednog. Preko jezera nije bilo mosta, a morali su hodati oko jezera da bi dobili sol. Među ljudima je živio jedan div. Nikome nije naudio, ali su ga se zbog goleme visine svi bojali. Div je odlučio činiti dobro ljudima kako ga se ne bi bojali. Sjeo je na jednu stranu i prebacio noge na drugu. I ljudi su hodali uz njegove noge po sol. Kad su se vratili, diva je ugrizao mrav. Div je trznuo nogom, a ljudi su pali u jezero. Sol koju su nosili u rukama srušila se i otopila u jezeru. Od tada je jezero postalo slano, od čega su zasolila i druga jezera u blizini. Ima ih mnogo u stepskoj zoni naše regije.

O jezeru Kolyvan

Junak Kolyvan dugo je hodao stepom. Ali u daljini su se nazirale stijene, približavale im se - ispod njih ogromna niša od granita, poput divovske kante ispunjene vodom. Stoga sam na putu sreo nepoznato jezero. Kolyvan je pomislio: “Usput, tako je. Možete se odmoriti i bolje vidjeti nova mjesta." Nisam odmah vidio rječicu: u žurbi, žubori, trči do jezera. Dao joj je ime Kolyvanka. Zatim se popeo na planinu, sjeo blizu stijene, počeo bacati kamenje u ruku, ispitivati. Granit blista od mrlja, ali nije svaki kamen po volji Kolyvanu, mnogo je kamenja već obraslo mahovinom. Bogatir je počeo čistiti kamenje, otkinuo mahovinu, sjetio se kako su prekomorski majstori kamena zaklinjali isto, vidio je mnogo toga u svom životu u stranim zemljama. Podigao je dvije grudice, počeo trljati jednu o drugu, zaglađivao sve vrste kutova i grubih rubova. Onda je uhvatio oblak kiše, stisnuo ga u svojoj junačkoj ruci - je li kiša padala, je li kamen zasjao za vodom? Kolyvan ga je još malo ispravio, a pred njegovim je pogledom zasjala čudesna kamena zdjela. U redu, uspjelo je. Nije gori od inozemnih obrtnika. Tako su od tada počeli zvati jezero Kolyvanskoe, a kamenorezačka umjetnost proširila je slavu Altaja daleko.

O Labuđem jezeru

Nitko se ne sjeća u kojim godinama se to dogodilo. U planinama se podigao snažan uragan. Uragan je bio toliko jak da je prskao jezera, vraćao rijeke, uništavao stijene; na samim vrhovima planina, uragan je zapljusnuo prekrasno jezero Kölyukon - Labuđe jezero, zajedno s labudovima koji su tamo plivali. Jato je brzo jurilo uvis, bježeći od smrti; mladi labud nije stigao poletjeti i udarivši o stijenu srušio se, samo se bijelo perje vrtjelo u vodi. Prijatelj mu je zgrabio pero u kljunu i počeo kružiti iznad jezera na mjestu gdje se labud srušio.

Sljedećeg jutra uragan je utihnuo, samo je usamljeni labud kružio nad jezerom s perom u kljunu. Konačno je bila iscrpljena, pala je u jezero i utopila se. Vjetar je odnio pero njezine prijateljice na obalu. Palo je. Na mjestu gdje se to dogodilo, iz zemlje je izbijen jasan, proziran ključ. Ključ je ponovno napunio vodom suhu udubinu osušenog jezerskog dna. I prskalo je kao prije. A jauk labudova prijatelja nad jezerom se, kažu, još čuje, pogotovo po vjetrovitom vremenu.

Jezero planinskih duhova Dena-Der

S koljena na koljeno, strašne legende o jezeru nezemaljske ljepote koje stvarno postoji na Gornjem Altaju prenose Oirots (Altai). Evo jednog od njih...

Ljepota jezera već dugo privlači ljude. Godinama su tražili jezero, ali ga nisu mogli pronaći. Stari ljudi su govorili: duše zlih ljudi, koji su za života prouzročili patnju, odnijeli su u planine u nekakvo jezero. Onaj tko pronađe ovo jezero može pobijediti duhove, ali ako dugo traži, može zakasniti i sam umrijeti.

Najjači i najzgodniji mladić Taryn krenuo je u potragu za jezerom. Napokon je pronašao ovo jezero. Mjesto je u Katunskom grebenu, na njegovom istočnom kraju. Ovo je duboki klanac između vjeverica Chuiskiy i Katunskiy. Četrdeset kilometara uz Argut od njegovog ušća. S desne strane rijeka Yuneur ide nizvodno. Ovo mjesto je uočljivo, jer ovdje Argut pravi krivinu, a ušće Yuneura izlazi na široko, ravno mjesto. Od ušća Yuneura, mladić se popeo uz Argut uz lijevu obalu, oko pet do šest kilometara. Desno uz put bila je rijeka - ključ. Ova rijeka je mala, a dolina je široka i duboka; ulazi u Katunski greben. Taryn je išla ovom dolinom. Mjesto je suho. Arišovi su veliki, rašireni. Kad se već popeo visoko, ugleda veliki, strmi prag, a od njega mali slap, a na ovom mjestu dolina skreće udesno. Na dnu doline, ravno i široko, Taryn je ugledao nekoliko jezera. Bilo ih je pet, ležali su u lancu: jedan za drugim. Između njih je udaljenost: neki pola milje, neki milju. Svih pet jezera bilo je nezemaljske ljepote, ali posljednje, peto, poput magneta privuklo je mladića.

Taryn mu je prišla. Na suprotnoj obali strme padine nazubljenih planina sa stjenovitim rebrima ljubičastih i žućkastih nijansi usjeku se ravno u jezero. Planine su se spuštale divovskim stubištem ravno u jezero. Iz vode je izbijala nekakva odvojenost i hladnoća. Taryn je pozorno zavirila u jezero. Zelenkasti oblak uzdizao se u podnožju planine, emitirajući slabu svjetlost. A na onim mjestima gdje su sunčeve zrake prodirale iza bijelih vrhova grebena, nad vodom, nad kamenjem na obali dizale su se duge, ljudske, modrozelene sjene koje su poprimile zlokobni izgled.

Tarynine ruke su drhtale, koljena su klecala, a plavozelene goleme ljudske figure ili su stajale ili su se brzo kretale i topile se u zraku. S osjećajem ugnjetavajućeg straha, mladić je pogledao neviđeni prizor. Odjednom je osjetio nalet snage. Zgrabivši mač, jurnuo je u vodu, pokušavajući njime pogoditi duhove. Ali odjednom je osjetio strašnu slabost. Kao da su mu snježni vrhovi koji okružuju jezero monstruoznom silom pritisnuli njegovu glavu. U njegovim je očima počeo jezivi ples svjetlosnih zraka. No Taryn je neodoljivo privukla planina na suprotnoj obali, gdje je ugledao stotine zlih duhova. Ipak, bez daha, mladić je stigao do te planine.

Ali čim je to učinio, sve je nestalo. Potlačene duše, tmurna, jedva pomičući noge, Taryn je otišla u logor, daleko od ovog sudbonosnog mjesta. Smrt je sustigla snažnog mladića u najbližoj jurti. Mnogo više lovaca pokušalo je ponoviti njegov put do strašnog jezera. Ali tada je bilo koji od njih dugo bio bolestan, nevjerojatno patio od gušenja, a netko je zauvijek izgubio svoju nekadašnju snagu i hrabrost. Od tada se loša slava o Deny-Deru naširoko proširila, a ljudi su ga gotovo prestali posjećivati. Nema ni životinja ni ptica, a na lijevoj obali, gdje se skupljaju duhovi, ne raste ni trava-prijatelj.

Altajski umjetnik G. Choros-Gurkin prvi je pronašao i nacrtao ovo čarobno jezero 1909. godine. Njegove slike pružaju izvrsnu priliku za upoznavanje Planinski Altaj bliže.


Jezero planinskih duhova Dena-Der. Crtež G. Choros-Gurkin.

Svidio vam se članak? Podijeli
Do vrha