Кинеска легенда за магично езеро на англиски јазик. Легенди и митови за античка Кина
Кога пораснал во огромни размери, ги испружил огромните екстремитети и со тоа ја скршил лушпата. Полесните делови на јајцето испливаа и го формираа небото, додека погустите делови се спуштија и станаа земја.
Така се појавија земјата и небото - Јин и Јанг.
Пангу беше задоволен од своето дело. Но се плашеше дека небото и земјата повторно ќе се спојат заедно, па застана меѓу нив ... Главата го држи небото, а нозете се цврсто на земја. Пангу растеше со брзина од три метри дневно во период од 18.000 години, зголемувајќи го просторот помеѓу небото и земјата додека не се фиксираат на безбедно растојание едни од други. Откако ја завршија својата мисија, Пангу почина со чиста совест, а неговото тело отиде да го создаде светот и сите негови елементи .
Ветер и облаци се формираа од неговиот здив , неговиот глас стана гром и молња, очите му светкаа со сонцето и месечината, рацете и нозете му се појавија во четирите правци на светот, забите и коските му блеснаа со скапоцени камења, а фалусот се издигна кон планините. Неговото месо се претвори во земја и растенија, неговата крв во реки итн.
И иако Пангу почина, многумина веруваат дека тој с still уште е одговорен за временските услови што варира според неговото расположение.
Легенди за кинески змејови
Змејот е централен во легендите и митовите за Кина. Првиот змеј се појавил во митската ера на царот Фу-Кси , и ја наполни дупката на небото направена од чудовиштето Кунг Кунг. Кинеските легенди го велат тоа неговото будење, спиење и дишење утврдени дење и ноќе, сезона и време.
Постојат пет видови змејови во кинеската митологија:
- чување богови и императори;
- контрола на ветер и дожд;
- земно
- река и море;
- чувари на скриени богатства.
Змејот е највисоката духовна сила , најстариот во источната митологија и најчестиот мотив во кинеската уметност. Змејовите претставуваат небесна и земна моќ, мудрост и сила. Тие живеат во вода и носат богатство и среќа, како и врнежи од дожд за посевите.
Змејот секогаш учествува на традиционалните кинески новогодишни паради да ги отфрли злите духови кои сакаат да го расипат празникот.
Кинески кунг фу митови
Обвиткан во легенди и кунг фу на Кина. Кунг Фу е боречка вештина , чија цел е самоодбрана, зачувување на здравјето и само-подобрување. Постојат вообичаени теми во различни стилови кои имитираат движења на животни, црпејќи инспирација од разните кинески филозофии, митови и легенди.
Во заклучок
Легендите и митовите за Кина, кои првично беа регионални, се проширија преку пиктографско пишување, надминувајќи ги јазичните бариери. Но, дури и сега, во секоја провинција на Небесната Империја, постојат локални верувања, и многу чудни и изненадувачки. Боговите овде се весели и разиграни и обдарени со човечки слабости. Кина - Земјата на чудатаобвиткан во безброј легенди и митови!
Претплатете се на нашиот Телеграмски канал! Секоја вечер ќе добивате избор од најсветлите и најинтересните изданија на денот. Најдете @chinarussia во контактите и додајте го на вашите контакти или, откако ќе се регистрирате однапред, одете на
Тоа беше пренесено од уста до уста од многу генерации Кинези. Ова е една од најромантичните приказни за забранетата loveубов на маж и демон. Две змии
Мора да се признае дека во кинеската митологија постојат различни верзии на легендата за Белата змија. Само заплетите, па дури и полот на главните ликови, а да не зборуваме за односот меѓу нив и општиот жанровски стил на нарацијата, се разликуваат неверојатно. Значи, постои приказна за забранетата (во тие денови) loveубов на две девојки, и потрагата по апчиња за бесмртност и loveубовта магија. Да се задржиме на повеќе или помалку класична верзија.
Духот на белата змија беше отелотворен во убавината Баи Ше, што само преведува од Кинескикако "бела змија", и духот на зелената змија во нејзината сестра Ксиаокинг. Убавиците беа на секој начин како обичните девојки. Нивната единствена тајна беше дека поседуваат магични сили, бидејќи с still уште имаа змиска душа.
Две девојки
Баи Шеи Ксиаокингго започнаа својот земен живот во едно од најживописните и најромантичните агли
Кина во близина на езерото Сиху или таканареченото Западно езеро, кое се наоѓа во градот Хангжу и само по себе е лик на многу легенди и приказни. Така, еден ден, одење по живописните брегови на езерото Ксиху, кој е познат по својата живописност, а на езерото има исечен врежан мост, на кој сестрите отидоа да се восхитуваат на убавината Ксиху... Обично падна дожд. Во тоа време, мина момче по име Ксу Ксиан, кое, гледајќи дека девојчињата се навлажнуваат под дождот, им го даде чадорот и ги однесе дома со бродот. Баи Шесе заљуби Ксу Ксиануште од првата минута. Се венчаа и почнаа да живеат во мир и хармонија. Традицијата бара девојка од угледно семејство да има добар мираз, така Баи Шеги искористи своите магични сили и се замисли луксузен дом... Во принцип, свадбата не чекаше долго. Во меѓувреме, на самиот почеток на нивното запознавање, девојчето не се осмели да му каже на својот verубовник дека има душа на змија. Па, тогаш беше предоцна да се направи тоа: наскоро по бракот Баи Шесфатила дека е бремена.
Еден негативец
С Everything одеше добро, кога одеднаш таоистичкиот монах и волшебник Фахаи интервенираше во семејната идила. Тој самиот првично беше желка, па знаеше с everything за природата на змијата. Баи Ше... Од завист до среќа на младите Фахаиодлучи да ја протера Белата змија од светот на луѓето, бидејќи според законот, на луѓето и духовите им било забрането да влегуваат во врска. Монах Фахаипоканети Ксу Ксиандо храмот и му ја кажа целата вистина за минатото на неговата сопруга, но младиот човек не веруваше во ниту еден збор на монахот. Некое време подоцна во Кинабеше домаќин на фестивалот „Змеј брод“, за време на кој Ксу Ксианја покани сопругата да испие чаша вино. Улогата беше дека на духовите што добија форма на луѓе им беше строго забрането да консумираат алкохол. Сепак, кротките Баи Шего послуша својот сопруг и го испи виното. Летната жештина ја совлада младата жена и таа легна да се одмори. Тогаш се случи трагедијата: убавицата повторно се претвори во змија. Јасно е дека откако ја најде својата сопруга во оваа форма, Ксу Ксианпадна мртов.
Две и повторно негативец
Во меѓувреме, кога ефектите на алкохолот ќе поминат, Баи Шеја врати својата човечка форма. Отиде во планините Емеишан во потрага по магична личи (можете да прочитате повеќе за него) со цел да го излечи својот сакан сопруг со негова помош. Личи беше пронајдена, и Ксу Ксианзакрепна. Сега ја знаеше целата вистина за вистинската природа Баи Ше, сепак, неговата loveубов беше посилна од стравот, а очекувањата за наследник не дозволија Ксу Ксиан да ја напушти својата сопруга.
Сепак, монахот Фахаи, исто така, не беше грешка и немаше да отстапи од замислениот план за разделување на сопружниците. Го киднапираше Ксу Ксиан и го затвори во манастир. Доброто победува
Еве го бела змија - Баи Шесе сети на сестра ми Зелена змија - Ксиаокинги ја повикал за помош. Заедно успеаја да се ослободат Ксу Ксиан, и само на овој среќен ден во Баи Шесе роди син. Природата на магијата беше таква што магичните сили на Белата змија се исушија по раѓањето на детето. Подмолното го искористи ова Фахаи, киднапирала млада мајка и ја затворила на дното од длабокиот бунар во Лејфенг пагода. Ксу Ксианбил принуден да се врати дома со својот син, но без сопругата. Но, трагичниот крај не е за оваа легенда. Кога синот Баи Шеи Ксу Ксианпорасна, ја ослободи својата мајка и семејството повторно се обедини. Сега тоа е тоа.
Литература и кино
За прв пат приказна за бела змија, мачејќи по налог на негативецот во пагода, беше вклучена во книгата „Приказни што го предупредуваат светот“ („ingингши Тонгјан“) од писателот Фенг Менглонг (1574-1646), кој живеел и работел на крајот на Минг династија во 17 век.
Со текот на времето, ова античка легендастана еден од омилените теми за театарски претстави и изведби на Пекиншката опера. Само една телевизиска серија на оваа тема е снимена осум парчиња.
Киното исто така не стоеше настрана. Првата филмска адаптација на легендата за Белата змија беше направена уште во 1958 година од јапонски филмаџии, а една од највисоките заработувачки верзии беше верзијата од 1993 година: филм на режисер од Хонг Конг
Потеклото на езерото
Во градот Даиксијан, во провинцијата Хубеи, постои езеро наречено Лианди. Еве ја легендата за неговото потекло.
Пред петстотини години, на местото на езерото, имаше жив и населен град Ксиан. Неговите жители беа заглавени во гревови и го отфрлија вистинското учење. Само една жена, по име Нијан Цу, ги следела заповедите на Буда, правела добри дела и не јадела месо. Една ноќ таа сонуваше дека градот наскоро ќе загине под вода и дека крвавите солзи со кои плачеа камените лавови што стоеја на влезот во јаминот ќе бидат предвесник на несреќа. Следното утро, Нијан Цу излезе на улица и почна гласно да ги предупредува жителите за претстојната катастрофа. Но, жителите не ги послушаа предупредувањата и ја сметаа за луда. И еден месар ги исмејуваше лицата на камените лавови со свинска крв. Во очај, Ниан Цу побегна од градот, опсипан со потсмев и злоупотреба. Неколку часа подоцна, Рајот се затемни и градот потона под земја. Водите на реката Јангце се излеаја во дупката и на местото на градските улици се формираше езеро. Преживеа само парчето земја на кое стоеше куќата на Ниан Цу. Сега на ова место е островот што го носи нејзиното име. За време на бура, чамци што пловат покрај реката се засолнуваат овде. Боговите ги чуваат во спомен на угледна жена која некогаш живеела овде. Тие велат дека во убави денови низ колоната за вода можете да ги видите улиците и остатоците од куќите, а рибарите повремено вадат домашни прибор со мрежи.
Од книгата Авантурите на Том Бомбадил и други приказни авторот Толкин Johnон Роналд Руел Од книгата Природа на филмот. Рехабилитација на физичката реалност авторот Кракауер Зигфрид Од книгата на Ацтеките. Воинствени субјекти на Монтезума автор Сустел quesак Од книгата Цивилизација на Етрурците автор Тујле Jeanан-Пол Од книгата Чеченци автор Нунуев С.-Х. М.Потеклото на езерото Галанчеж Имаше езеро во близина на селото Јалхора, на местото наречено Амка. Еден ден, една мајка и нејзината ќерка отидоа на брегот на езерото и, преку чисто недоразбирање, почнаа да мијат валкани пелени во нејзината кристално чиста вода. Духот на езерото ги претвори двете жени во камења за ова сквернавење,
Од книгата Приказни и легенди за Маорите авторот Александар М. Кондратов Од книгата на волшебниците, волшебниците се грижат за религијата на античките Словени авторот Афанасиев Александар НиколаевичЕзера и реки Езера: ИЛМЕР и СТУДЕНЕТИ, реки: БУГ и ДОН беа обожавани заедно со други божества. Огромните црни шуми долж бреговите беа посветени на нив, каде што, под смртна казна, не само што стрелецот или птичар не се осмелија да влезат за своите занаети, а рибарот во никој случај
Од книгата Барања за телото. Храна и секс во животот на луѓето авторот Кирил Резников Од книгата на Скитите: подемот и падот на големото царство авторот Гуaаев Валери ИвановичПотеклото на Скитите „Скоро секој истражувач, кој, во еден или друг степен, бил во контакт со историјата и археологијата на Скитите, изразил, барем минливо, неговите ставови за етногенезата на вторите“, забележува славниот Украинец археологот В.Ју.
Од книгата Потекло на контракултурата автор Рошак ТеодорПотеклото на контракултурата
Од книгата Дневниот живот на европските студенти од средниот век до просветителството авторот Глаголева Екатерина ВладимировнаПотекло Првично, општото образование беше сите имоти. Кои и да беа родителите на паметно момче што сакаа да го научат, тој можеше да избричи тонзура на врвот на главата и да се облече во црна касана, бидејќи во средниот век сите студенти биле свештеници. Во иднина, ова
Од книгата Две лица на истокот [Впечатоци и размислувања од единаесетгодишна работа во Кина и седум години во Јапонија] авторот Всеволод ОвчиниковПотекло и патеки Првите италијански архитекти кои го следеа повикот на кралот и дојдоа во Краков беа тесно поврзани со Фиренца. Исто така, може да се претпостави дека нивниот пат кон Полска минувал низ Унгарија, што можело да биде олеснето со личните контакти на кралот.
Алтај има голема разновидност на езера, тие се обвиткани со тајни и различни митови.
Легендата за езерото Акем
Лебеди никогаш не биле видени во белата тишина на верверичките Катунски. Можете да ја видите планинската убавина Белуха. Но, секој што сака, прво треба да застане кај езерото Акем. Мрачно езеро со темна боја, матна вода, безживотни карпести брегови, ниту сечило трева наоколу, ниту живи суштества. Но, ловците и алпинистите кои скитаа во тие места повеќе од еднаш видоа планински сиви гуски на брегот, и во самиот пред -зима, веќе на првиот снег - не е јасно како, зошто се појавуваат на брегот на Акем. Можеби таков чуден феномен предизвика една од најубавите легенди за Горни Алтај ...
Јато лебеди летаа високо на небото. Пукањето одеднаш заgвони. Падна убава млада женка со скршено крило со камен. Со потресно тажно „ак“ (на лебедовиот јазик значи опасност), силен убав водач го одведе стадото од ова место. Не можеше да падне покрај ранетиот пријател и со тоа да го уништи стадото. Една солза се тркала од очите на лебедот, падна во долината, се претвори во сиво, тажно езеро.
„Ак-ак-ак“-алармантната полифонија на стадото на лебеди ја наполни долината над езерото. „Од кого-од кого“-остро извика лидерот, што значеше: „Горе, напред, на крило“. Во лет, тој дури и не можеше да се сврти за да го види својот пријател повторно, дури и ова недофатливо движење може да го исфрли стадото од курсот. Затоа, тој не виде како машки лебед од своето стадо тивко се спушти на брегот на езерото до неа.
Времето помина. Тоа донесе светлина и темнина, радост и тага, состаноци и разделби, loveубов и омраза на светот. Мудриот водач на лебеди виде многу од ова во неговиот тежок живот и судбина. Во неговиот живот немаше судење што немаше да го издржи со чест, додека остана силен како во младоста. Големата, една и единствена Loveубов и посветеност кон неа се грижеше за него, му даде смисла на животот и го храни со сила. Тој не ја загуби надежта да го најде езерото и неговата Loveубов, која беше во неволја со злобната волја на луѓето.
Ова е токму она што се случи еден ден. Познатото езеро пријде како среќа. Водачот не можеше да одолее и, заборавајќи да го предупреди стадото, брзо се упати кон езерото, таму треба да го чека неговиот пријател, единствениот, единствен, прв и последен ... Огнено зрно од истрелот го покри веќе на земја. Лебедот падна на брегот на езерото пред пар сиви дебели гуски. Сепак, еден момент беше доволен за лебедот да препозна нежен бел пријател во дебела, несмасна гуска. „Кого“ - „горе“ - лебедот сакаше да вика до своето напуштено стадо и немаше време. "Кој-кој-кој"-тивко извикаа неговите мртви очи, тие ја погледнаа гуската. "Ак -ак" - лебедите, кои го загубија својот водач, очајно врескаа. Огнени ленти од истрели грабнаа еден по друг убави бели мажи од случајно избрзаното стадо. Theивите одлетаа, никогаш да не се вратат на ова езеро. Нивниот очаен плач „ак“ во комбинација со плачот „од кого“ на водачот и засекогаш остана во името на езерото Акем, езерото во кое е закопана големата Loveубов и живее предавството. Сиви гуски се појавуваат во пред-зима, по првиот снег. Во утринските часови тие можат да се видат на брегот. Попрскани со бел снег, тие незабележливо личат на лебеди од далечина.
Легендата за езерата Каракол
Одамна чудовиштето Каракул живеел во Алтај. Кога чудовиштето одеше, бучавата од нејзината школка беше како гром, неговиот здив го замагли Алтај со магла. Кога се појави, ниту една жива душа не се огласи, ништо од дишењето не беше видливо. Реки и води испрскаа од бреговите. Тајга и планини, тресејќи, се распаднаа во црно расфрлање. Каракул ги прогонуваше сите живи суштества. Херојот Бухаи долго го поднесуваше предавството на Каракул и одлучи да се бори со него. Возев долго време. Над седум тајги, над седум степи, видел планина, црна како саѓи. На крајот на саѓите, црните планини се пет кружни езера. Потоа Бухај го прашува својот аргамак (коњ) Темичи: „Какво место е ова толку извонредно?“ Коњот одговара: „Извонредна планина - ова е Каракул. Петте езера се неговите очи, носни ноздри и уста. Црна планина е неговиот нос. Ако се појави црна магла пред планина, тоа е неговиот здив “.
Долги километри мирисав на Каракул на Бучаја, станав на нозе, ржев, се слушаше низ целата област. Да, тој веднаш легна, удрен од стрелата на Бухај. Така лежи како црна планина во Алтај. Во подножјето на оваа планина остануваат уште пет езера - езерата Каракол. Ова е с that што останува од чудовиштето Каракул.
Легендата за Соленото Езеро
Постојат многу езера во нашиот регион, вклучително и солени и горчливо-солени. Од каде потекнуваат солените езера?
Во античко време, кога ниту едно од езерата не било солено, луѓето живееле на брегот на едно. Немаше мост над езерото, и тие мораа да шетаат по езерото за да добијат сол. Еден џин живеел меѓу луѓето. Тој не повреди никого, но поради неговата огромна висина, сите се плашеа од него. Theинот одлучи да им направи добро на луѓето за да не се плашат од него. Седна на едната страна и ги преврте нозете на другата. И луѓето одеа по неговите нозе за сол. Кога се вратија назад, гигантот го касна мравка. Theинот ја грчеше ногата, а луѓето паднаа во езерото. Солта што ја носеа во рацете се распадна и се раствори во езерото. Оттогаш, езерото стана солено, од кое солени станаа и другите езера во околината. Има многу од нив во степската зона на нашиот регион.
За езерото Коливан
Херојот Коливан одеше долго време во степата. Но, во далечината, камења се појавија, им се приближија - под нив огромна ниша направена од гранит, како џиновска кофа исполнета со вода. Затоа, на пат сретнав непознато езеро. Коливан помисли: „Патем, тоа е. Може да се одморите и подобро да видите нови места “. Не одеднаш го видов ривулетот: во брзање, мрморејќи, трчајќи кон езерото. Ја нарече Ко Kolиванка. Потоа се искачи на планината, седна близу до карпата, почна да фрла камења во раката, да испита. Гранит сјае со дамки, но не секој камен е по желба на Коливан, многу камења веќе се обраснати со мов. Херојот почна да ги чисти камењата, ја откина мовта, се сети како странските мајстори на камени занаети се замислија за истото, тој виде многу во својот живот во странски земји. Тој собра две грутки, почна да трие едно до друго, ги измазнува аглите и сите видови груби рабови. Потоа фати облак дожд, го стисна во својата херојска рака - врнеше ли дожд, дали каменот блескаше по водата? Коливан го поправи уште малку, и пред неговиот поглед блесна чудотворниот камен. Добро, функционираше. Не полошо од занаетчиите во странство. Оттогаш тие почнаа да го нарекуваат езерото Коливанское, а уметноста за сечење камења ја рашири славата на Алтај далеку.
За Лебедово Езеро
Никој не се сеќава во кои години се случи ова. Силен ураган се крена во планините. Ураганот беше толку силен што испрска езера, ги врати реките назад, уништи карпи; на врвовите на планините, ураган го попрска прекрасното езеро Каöукон - Лебедово езеро, заедно со лебедите што пливаа таму. Стадото брзо застрела, бегајќи од смртта; младиот лебед немаше време да полета и, удирајќи во карпа, се урна, само бели пердуви се вртеа во водата. Еден пријател го фати за пердувот во нејзиниот клун и почна да кружи над езерото на местото каде што лебедот се урна.
Следното утро ураганот згасна, само осамен лебед кружеше над езерото со пердув во клунот. Конечно, таа беше исцрпена, падна во езерото и се удави. Ветрот го носеше пердувот на нејзината пријателка до брегот. Падна. На местото каде што се случи, чист, транспарентен клуч беше изваден од земја. Клучот повторно го наполни со вода сувата шуплина на исушеното езеро. И прска како порано. И стенкањето на пријателот на лебедот над езерото, велат тие, се уште се слуша, особено во ветровито време.
Езеро на планинските духови на Дена-Дер
Од генерација на генерација, страшните легенди за езеро со неземна убавина што всушност постојат во Горни Алтај се пренесуваат од Оирот (Алтај). Еве еден од нив ...
Убавината на езерото ги привлекува луѓето долго време. Со години го бараа езерото, но не го најдоа. Старите луѓе рекоа: душите на злите луѓе, кои предизвикаа страдања во текот на нивниот живот, беа однесени во планините во некое езеро. Оној што го наоѓа ова езеро може да ги победи духовите, но ако бара долго време, може да задоцни и самиот да умре.
Најсилниот и најзгодниот млад човек Тарин тргна во потрага по езерото. Конечно, го најде ова езеро. Местото е во сртот Катунски, на неговиот источен крај. Ова е длабока клисура помеѓу верверичките Чуискиј и Катунски. Четириесет километри нагоре Аргут од устата. Десно, реката Јунеур оди низводно. Ова место е забележливо, бидејќи Аргут овде прави кривина и устието на Јунеур оди во широко, рамно место. Од устието на Јунеур, младиот човек се искачи по Аргут долж левиот брег, околу пет до шест километри. Десно по патот имаше мала река - клуч. Оваа река е мала, а долината е широка и длабока, влегува во гребенот Катунски. Тарин отиде по оваа долина. Местото е суво. Арисите се големи, се шират. Кога веќе се искачи високо, виде голем, стрмен праг, и од него мал водопад, и во овој момент долината свртува надесно. На дното на долината, рамно и широко, Тарин виде неколку езера. Ги имаше петмина, лежеа во синџир: еден по друг. Меѓу нив има растојание: каде што е половина милја, каде што е милја. Сите пет езера беа со неземна убавина, но последното, петтото, како магнет го привлече младиот човек.
Тарин отиде кај него. На спротивниот брег, стрмни падини на нерамни планини со карпести ребра од виолетови и сјајни нијанси се сечат директно во езерото. Планините се спуштаа со огромно скалило директно во езерото. Од водата произлезе некаква одвоеност и студенило. Тарин внимателно eredирна во езерото. Зеленикав облак се издигна во подножјето на планината, емитувајќи слаба светлина. И на оние места каде што зраците на сонцето продираа од зад белите врвови на гребенот, долги, човечки, сино-зелени сенки што добија застрашувачки изглед се издигнаа над водата, над камењата на брегот.
Рацете на Тарин трепереа, колената се заковаа, а сино-зелените огромни човечки фигури или стоеја или брзо се движеа и се стопија во воздухот. Со чувство на угнетувачки страв, младиот човек погледна во невидената глетка. Одеднаш почувствува наплив на сила. Земајќи го мечот, тој влета во водата, обидувајќи се да ги погоди духовите со него. Но, одеднаш почувствува страшна слабост. Како снежните врвови околу езерото да му се притиснаа врз главата со монструозна сила. Во неговите очи започна морничав танц на светлосни зраци. Но, Тарин беше неодоливо привлечен кон планината на спротивниот брег, каде што виде стотици зли духови. Сепак, без здив, младиот човек стигна до таа планина.
Но, штом го стори тоа, с disappeared исчезна. Со угнетена душа, мрачна, едвај ги движеше нозете, Тарин отиде во логорот, далеку од ова кобно место. Смртта го престигна силниот млад човек во најблиската јурта. Многу повеќе ловци се обидоа да го повторат неговиот пат до страшното езеро. Но, тогаш или еден од нив беше болен долго време, неверојатно страдаше од задушување, и некој засекогаш ја загуби својата поранешна сила и храброст. Оттогаш, лошата слава за Дени-Дер се прошири нашироко и луѓето речиси престанаа да ја посетуваат. Нема животни и птици, а на левиот брег, каде што се собираат духовите, не расте ниту пријател-трева.
Алтајскиот уметник Г. Хорос-Гуркин беше првиот што го најде и нацрта ова магично езеро во 1909 година. Неговите слики даваат одлична можност за запознавање Планина Алтајпоблиску.
Езеро на планинските духови на Дена-Дер. Цртеж од Г. Хорос-Гуркин.