Geografija

Veći dio Atike prekriven je brežuljcima koji se sastoje od krečnjaka i mramora i trenutno je samo ogoljen, lišen vegetacije. Samo su viši dijelovi Kiferona i Parnasa, kao i sjeverozapadne padine Pentelikona, prekriveni borovim i smrekovim šumama. Baza čitavog planinskog sistema je Kiferon (danas Elatea, takozvano brdo smreke, najviša tačka koja se uzdiže na 1411 m nadmorske visine). Kiferon svojim glavnim grebenom odvaja Atiku od Beotije; Atika je odvojena od Megare granom koja ide prema jugu i nosi ime Kerata (rogovi); Parnas (sada Okeanija), dosežući 1413 m, spaja se s jugoistočnim ostrugama Kiferona, koje su sjeveroistočne grane, sada nose zasebna imena (Belettsi, Armeni, Mavrovuno, Tsastany, Stavrokoraki, Kotroni), protežu se do istočnog ruba regije, Oblik u ovom dijelu Atika je prava planinska zemlja (Diacria ili Epacria starih). Južni nastavak Parnasa je Aegaleos koji se uzdiže znatno niže iznad mora, a koji se u južnom dijelu, gdje strči u more protiv ostrva Salamis, zove Korydallos (danas Skaramanta), a u sredini, gdje je presječen kroz klisuru koja povezuje ravnice Atine i Elevze naziva se Pekilion. Na sjeveroistoku atinska ravnica graniči se s Brilettos, ili, kako su ga obično nazivali iz područja koje leži na njegovoj južnoj padini, Pentelikon (danas također Menteli). Ovo je piramidalno brdo koje doseže visinu od 1110 m s opsežnim, još uvijek uspješno eksploatisanim kamenolomima mramora, koji dostavljaju izvrstan bijeli mramor od najfinijih zrna, koji ide do zgrada i statua. Dolina široka 4 km na jugu odvaja podnožje Pentelikona od južnog pojasa, gotovo se isključivo sastoji od plavkasto-sivog mramora, koji se u davna vremena koristio u arhitektonske svrhe. Ovaj greben - Gimet (danas Trelovuno) - uzdiže se na 1027 m, gotovo je lišen šumske vegetacije, ali je prekriven mirisnim travama i zato je naseljen divljim pčelama koje daju odličan med. Istočni rub regije (kod drevne Paralije) presijecaju manje visoki lanci brda, koji se južno od Gimeta, gdje se poluotok sužava, spajaju u jedan greben - Lavrion Highlands, koji je zatvoren strmim nagibom rt - Sounium, na kojem se i danas uzdižu ruševine Ateninog hrama, prema čijim stupovima mornari Cap Colonnese još uvijek nazivaju rt. Planine Lavrion bile su od velike važnosti za Atiku u antičko doba zbog bogatstva srebrom; ali ove mine, u početku vrlo isplative, toliko su se intenzivno eksploatisale da su već odmah nakon početka naše ere. e. Morao sam prestati sa rudarstvom. Tek kasnije su pokušali, i to ne bezuspješno, iskoristiti šljake preostale od prethodnih radova.

Planine se prostiru dijelom direktno do mora, a dijelom aluvijalno zemljište nagomilano do njihovih tabana, formirajući više ili manje široke obalne ravnice, od kojih su mnoge bile poznate u antici. Najistaknutiji od njih je Maratonska ravnica (belor.)Ruski na sjevernoj obali. To je nizina duga 9 km i široka 2-4 km, s prostranom močvarom na sjeveroistoku. Ovdje 490. pne. e. perzijsku vojsku je porazila atinska vojska. Postoje samo još tri značajne ravnice, koje se, počevši od obale, protežu daleko u unutrašnjost ili su potpuno odvojene od mora, u zemlji postoje samo tri: 1) atinska ravnica, koja se često naziva jednostavno "ravnica" (pedion ); 2) manja trijaska nizija, odvojena od atinskih planina Aegaleos (tako se naziva i drevno područje Tria) i 3) ravnica između Gimeta i donjih planinskih lanaca istočne obale, koja se preko Atinske ravnice povezuje dolina koja odvaja Pentelikon od Gimet-a.

Navodnjavanje zemlje je izuzetno loše. Duž atinske ravnice teku najznačajniji potoci, naime: Kefiss, koji započinje u jugozapadnom podnožju Pentelikona u bogatoj šumi Kefisia, hranjenom raznim pritokama s Parnasa. Teče ravnicom u pravcu jugozapada, a na zapadu grada preusmjeren je u brojne kanale za navodnjavanje povrtnjaka i plantaža; Ilissus započinje u sjevernom podnožju Gimeta, teče u istočnom i južna strana Grad i jugozapadno od njega izgubljeni su u pijesku. Pored njih, treba spomenuti još jedan kefis Eleusinske ravnice, tok Enoe koji se probija kroz Maratonsku ravnicu (tako je nazvan po drevnom području sjeverno od Maratona) i Erasinos, koji teče dalje južno od istočne obale, u blizini drevno područje Arafen (danas Rafina).

istorija

Stanovništvo zemlje, a da ne spominjemo neke pelazgijske elemente pretpovijesne ere i ogroman broj stranaca koji su kasnije trajno boravili u Atini, pripadalo je u antici jonskom plemenu. Stanovnici su sebe nazivali autohtonim, to jest autohtonim, budući da su njihovi preci poticali direktno sa tla zemlje i od pamtivijeka je zemlja bila u njihovom neprekidnom posjedu. Kao i svi jonski narodi, stanovnici Atike su se podijelili u četiri plemena ili klase (file): geleone (plemenite), hoplite (ratnike), aegikorejce (pastire općenito i posebno koze) i ergadee (farmere). Prema legendi, u zemlji postoji od davnina 12 neovisnih gradova ili sindikata zajednica. To su bila dio zasebnih, čak i kasnije postojećih naselja, kao što su Cecropia (kasnije Atina), Eleusis, Dhekeleia i Afidna (posljednja dva na sjeveru zemlje), Brauron (među istočnom obalom), Torikos (u najjužnijem dijelu) istočne obale), Kyteros (lokacija nepoznata), Sfethos i Kefisia, dio sindikata nekoliko naselja, poput Epakrije (sjeverna Planinska zemlja), Tetrapolis (unija četiri grada) na maratonskoj ravnici i Tetrakomiya (zajednica četiri sela) na samom jugu atinske ravnice. Prema legendi, Tezej je ovih 12 zajednica ujedinio u jedan politički entitet, čiji je glavni grad bila Atina.

Administrativne podjele u antičko doba

Podjela ljudi na 4 vrste ostala je i pod kraljevima i pod arhontima. Čak i zakonodavac Solon nije ukinuo ovu podjelu, ali paralelno s njom, dijelom želeći smanjiti utjecaj drevnih plemićkih porodica, dijelom kako bi se postigla pravednija raspodjela poreznog tereta među građanima, stvorila je novu podjelu građani u 4 razreda prema imovini. Samo je Kleisten ukinuo drevnu jonsku podjelu po plemenima i na njezino mjesto stavio podjelu naroda na 10 fila, od kojih je svaka nosila ime drevnog atičkog heroja (eponim). Svaka od ovih vrsta prihvatila je određeni broj zajednica (demo-a) koje su ležale u različitim dijelovima zemlje. Po pravilu je svako ne baš značajno područje činilo posebnu „demu“, dok su se velike, poput gradova Atine i Braurona, raspadale na nekoliko demu. Broj dem nije bio isti u različito vrijeme: - na početku kršćanske ere bilo ih je 371. Zahvaljujući piscima i natpisima, imena oko 180 dem došla su do nas, ali mjesto mnogih sada je nemoguće utvrditi. Ukupan broj građana oscilirao je, sudeći prema istoriji Tukidida i popisa stanovništva, za vrijeme procvata države, do Peloponeskog rata, u rasponu od 80-100 hiljada. Broj onih koji su stajali pod okriljem meteka dostigao je 40 000, broj robova 400 000, tako da je ukupan broj slobodnog i neslobodnog stanovništva premašio 500 000. Povećanje broja Fil (10) za dva nova one su se dogodile 307. pne. e. Iz želje da se dodvore Demetriju Poliorketi, potonji su dobili ime po njemu i imenu njegovog oca Antigona - Antigonis i Demetriada. Ali prvi je preimenovan 265. pne. e. u čast egipatskog kralja Ptolomeja II. Filadelfa u Ptolomeji, drugi u čast pergamskog kralja Atala I u Attalisu. Konačno, pod carem Hadrijanom, 13. Fila je pripojen i Adrianides ga je nazvao po ovom dobrotvoru grada Atine.

Politička struktura u antici

Politički gledano, Atika je u antičko doba bila najcentraliziranija regija Grčke. Glavni grad nije bilo samo sjedište uprave, već i suda, kao i narodnih skupština, u čijim je rukama, od vremena demokratskih reformi koje je započeo Klisten, a dovršio ih Perikle, bila koncentrirana vrhovna odluka svih državnih poslova. Značaj koji je Atika, zahvaljujući svom glavnom gradu, Atini, imala u političkom i kulturni život Drevna Grčka se može pravilno proceniti samo u odnosu na prikaz opšte istorije Grčke.

Administrativna podjela

Na mapi prefektura (nomina), decentralizirana administracija Atike podijeljena je u 4 nomine (nomarhije), prikazane na donjoj mapi:

Nakon administrativne reforme iz 2011. godine, decentralizovanu administraciju Atike čini 65 opština.

Poljoprivreda i fosili

Tlo zemlje je gotovo u potpunosti lagan, prilično tanak sloj kamenog krečnjaka, koji nije baš pogodan za uzgoj pšenice, više za ječam i grožđe, ali posebno za masline i smokve, a samim tim i potonje, kako u davnim vremenima vremena i sada su glavni proizvodi zemlje i predmeti njenog izvoza. Uzgoj goveda značajan je i danas, a u davna vremena tavanska vuna uživala je veliku slavu. U planinama, a da ne spominjemo već iscrpljene rudnike srebra Lavrion, vadi se odličan mermer; tlo na mnogim mjestima, posebno na obalnom pojasu koji teče jugozapadno od luke Pirej i Falernijskog zaljeva i završava u podnožju Koliasa (danas Gagios Kosmas), daje izvrsnu glinu za posuđe, pa je stoga keramika bila procvat industrijske grane u drevnoj Atini i njegovi proizvodi bili su veoma popularni.

Napišite recenziju članka "Atika"

Bilješke (uredi)

Veze

• Attica // Enciklopedijski rječnik Brockhaus i Efron: u 86 tomova (82 toma i 4 dodatna). - SPb. , 1890-1907.

Izvod iz Atike

Na trenutak sam se osjećao jako uplašeno - riječi Sjevera previše su podsjećale na izreke Karaffe! .. Ali u svojoj "pobunjenoj" duši nisam se htio složiti da bi krvožedni ubica - Papa - mogao biti barem nešto istinski u pravu ...
- Ova ropska "vjera" trebala je još uvijek istim Mračnim Misliocima da ojačaju svoju dominaciju u našem krhkom, još uvijek novonastalom svijetu ... da mu više nikada ne dozvole da se rodi ... - mirno je nastavio Sever. - Da bi uspješnije porobili našu Zemlju, Mračni Misleći pronašli su ovaj mali, ali vrlo fleksibilan i tašt, jevrejski narod razumljiv samo njima. Zahvaljujući svojoj "fleksibilnosti" i pokretljivosti, ovaj je narod lako podlegao utjecaju drugih i postao opasno oruđe u rukama Mračnih Tame, koji su pronašli proroka Joshuu koji je nekada tamo živio i lukavo "isprepleli" priču o svoj život s pričom o Radomirovom životu, uništavajući stvarne biografije i podmećući lažne, kako bi naivni ljudski umovi povjerovali u takvu "priču". Ali čak i taj isti jevrejski Joshua također nije imao nikakve veze s religijom koja se zove kršćanstvo ... Stvorena je po naredbi cara Konstantina, kojem je bila potrebna nova religija kako bi bacio novu "kost" ljudima izvan kontrole. . A ljudi su to, bez i razmišljanja, rado progutali ... Ovo je još uvijek naša Zemlja, Isidora. I trebat će jako dugo prije nego što će netko to moći promijeniti. Vrlo davno ljudi će htjeti MISLITI, nažalost ...
- Čak i ako još nisu spremni, Sever ... Ali vidite, ljudi se vrlo lako otvaraju prema „novom“! Pa zar ovo ne pokazuje točno da čovječanstvo (na svoj način) TRAŽI put do sadašnjosti, da ljudi teže ISTINI, koju jednostavno nema ko da im pokaže? ..
- Možete hiljadu puta pokazati najvrjedniju Knjigu znanja na svijetu, ali ona neće učiniti ništa ako osoba ne može čitati. Zar ne, Isidora? ..
- Ali vi UČITE svoje učenike! .. - uzviknem s mukom. - Ni oni nisu znali sve odjednom, prije nego što su došli k vama! Pa naučite humanosti !!! Vrijedno je ne nestati! ..
- Da, Isidora, mi podučavamo naše studente. Ali daroviti, koji nam dolaze, sposobni su za glavno - znaju MISLITI ... A ostali su još uvijek samo "vođeni". A mi nemamo ni vremena ni želje za njima, dok njihovo vrijeme ne dođe i nisu dostojni da ih neko od nas podučava.
Sever je bio apsolutno siguran da je bio u pravu i znao sam da ga nikakvi argumenti ne mogu uvjeriti. Stoga sam odlučio ne insistirati više ...
- Reci mi, Sever, šta je od Isusovog života stvarno? Možete li mi reći kako je živio? I kako se moglo dogoditi da je uz tako snažnu i odanu podršku ipak izgubio? .. Šta se dogodilo s njegovom djecom i Magdalenom? Koliko je dugo nakon njegove smrti uspjela živjeti?
Nasmiješio se svojim divnim osmijehom ...
- Sad si me podsjetio na mladu Magdalenu ... Bila je najzanimljivija od svih i beskrajno postavljala pitanja na koja ni naši mudraci nisu uvijek pronašli odgovore! ..
Sever mu je opet "otišao" u tužno sjećanje, tamo se opet susreo s onima za kojima je i dalje tako duboko i iskreno žudio.
- Zaista je bila neverovatna žena, Isidora! Nikad se nije predavala i ne sažaljevala se, baš kao i ti ... Bila je spremna u svakom trenutku se predati onima koje je voljela. Za one koje je smatrala dostojnijima. I jednostavno - za ŽIVOT ... Sudbina je nije poštedjela, srušivši na njezina krhka ramena težinu nenadoknadivih gubitaka, ali do zadnjeg trenutka žestoko se borila za svoje prijatelje, svoju djecu i sve koji su ostali živjeti dalje zemlja nakon njene smrti Radomir ... Ljudi su je nazivali apostolom svih apostola. I ona je zaista bila on ... Samo ne u onom smislu u kojem je hebrejski jezik, koji joj je u osnovi stran, pokazuje u svojim „svetim spisima“. Magdalena je bila najjača Vedunja ... Zlatna Marija, kako su je ljudi zvali, koja ju je barem jednom upoznala. Nosila je sa sobom čistu svjetlost Ljubavi i Znanja, i bila je njome potpuno zasićena, dajući sve bez traga i ne štedeći sebe. Njeni prijatelji su je jako voljeli i, bez oklijevanja, bili su spremni dati život za nju! .. Za nju i za učenje koje je nastavila provoditi i nakon smrti svog voljenog muža, Isusa Radomira.
- Oprosti na mojem oskudnom znanju, Sever, ali zašto Hrista uvijek zoveš - Radomir? ..
- Vrlo je jednostavno, Isidora, otac i majka su ga jednom zvali Radomir, i to je bilo njegovo pravo, generičko ime, koje je zaista odražavalo njegovu istinsku suštinu. Ovo ime je imalo dvostruko značenje - radost svijeta (Rado - mir) i svjetlost znanja koja donosi svijet, svjetlost Ra (Ra - do - mir). A Mračni Misleći zvali su ga Isus Hrist, kada su potpuno promijenili istoriju njegovog života. I kao što vidite, čvrsto se „držao“ vekova. Židovi su uvijek imali mnogo Isusa. Ovo je najčešće i vrlo često hebrejsko ime. Iako, koliko god to smiješno izgledalo, došlo im je iz Grčke ... Pa, a Hristos (Christos) uopće nije ime, a to na grčkom znači "mesija" ili "prosvijetljeni" ... pita se samo ako u Bibliji kaže da je Hristos kršćanin, kako onda objasniti ta poganska grčka imena koja su mu dali sami Misleći mračni? .. Nije li zanimljivo? I ovo je samo najmanja od onih mnogih grešaka, Isidora, koju osoba ne želi (ili ne može! ..) vidjeti.
- Ali kako ih može vidjeti ako slijepo vjeruje u ono što mu se predstavlja? .. Moramo to pokazati ljudima! Oni sve ovo moraju znati, Sever! - opet nisam mogao odoljeti.
- Nismo dužni ljudima ništa, Isidora ... - oštro odgovori Sever. „Prilično su zadovoljni onim u što vjeruju. I ne žele ništa promijeniti. Želite li da nastavim?
Ponovno se čvrsto ogradio od mene zidom "željeznog" povjerenja u svoju pravednost, a ja nisam imala drugog izbora nego da klimnem glavom, ne skrivajući suze razočaranja koje su procurile ... Besmisleno je bilo ni pokušavati bilo šta dokazati - živio je u svom "ispravnom" svijetu, a da ga nisu omeli manji "zemaljski problemi" ...

- Nakon surove smrti Radomira, Magdalena je odlučila da se vrati tamo gde je bio njen pravi Dom, gde je jednom rođena na svetu. Vjerovatno svi mi žudimo za svojim „korijenima“, pogotovo kad iz jednog ili drugog razloga to postane loše ... Pa je ona, ubijena dubokom tugom, ranjena i usamljena, odlučila konačno se vratiti DOMU ... Ovo mjesto se nalazilo u tajanstvenoj Okcitaniji (današnja Francuska, Languedoc) i zvalo se Dolina mađioničara (ili takođe Dolina bogova), poznata po svojoj surovoj, mističnoj veličanstvenosti i ljepoti. I nije bilo osobe koja se, jednom kada je bila tamo, ne bi zaljubila u Dolinu Magova do kraja svog života ...
"Oprosti mi, Sever, što sam te prekinuo, ali ime Magdalena ... nije li došlo iz Doline mađioničara? .." uzviknula sam, nesposobna da se oduprijem otkriću koje me šokiralo.
- Potpuno si u pravu, Isidora. - Sever se nasmešila. - Vidiš - misliš! .. Prava Magdalena rođena je prije otprilike petsto godina u okcitanskoj Dolini Magova, i zato su je zvali Marija - Mag doline (Mage of the Valley).
- Šta je ova dolina - Dolina Magova, Sjever? .. I zašto nikad nisam čuo za tako nešto? Moj otac nikada nije spomenuo takvo ime, a niko od mojih učitelja nije o tome govorio?
- Oh, ovo je vrlo drevno i vrlo moćno mjesto, Isidora! Tamošnja zemlja nekada je davala izvanrednu snagu ... Nazvana je "Zemlja sunca" ili "Čista zemlja". Stvorena je ručno, prije mnogo milenijuma ... I jednom su živjela dva od onih koje su ljudi nazivali bogovima. Oni su ovu Čistu zemlju zaštitili od "crnih sila", jer je zadržala Vrata Međusvijeta, koja danas više ne postoje. Ali nekad davno, vrlo davno, to je bilo mjesto dolaska onostranih ljudi i onostranih vijesti. Bio je to jedan od sedam "mostova" Zemlje ... Uništen, nažalost, glupom čovjekovom greškom. Kasnije, mnogo vekova kasnije, nadarena deca su se počela rađati u ovoj dolini. I za njih, snažne, ali neinteligentne, tamo smo stvorili novu "mateoru" ... Koju smo nazvali - Raveda (Ra-Vedat). Bila je to, kao, mlađa sestra naše Meteore, u kojoj se također učilo Znanje, samo mnogo jednostavnije nego što smo mi učili, jer je Raveda bila otvorena, bez izuzetka, za sve nadarene. Tamo nije bilo dato tajno znanje, već samo ono što bi im moglo pomoći da žive sa svojim teretom, ono što bi ih moglo naučiti da znaju i kontroliraju svoj neverovatni dar. Postepeno su razni nadareni ljudi s najudaljenijih krajeva Zemlje, željni učenja, počeli hrliti na Ravedu. A budući da je Raveda bila otvorena samo za sve, ponekad su tamo dolazili i "sivi" nadareni, koji su takođe podučavani Znanju, nadajući se da će im se jednog lijepog dana vratiti njihova izgubljena Svjetlosna duša.

Atika - istorijsko područje Grčka, koja se nalazi u blizini moderne prestonice. Raširen na slikovitom poluostrvu na jugoistoku Grčke, služio je kao kolijevka drevne kulture. Teško je zamisliti prikladnije mjesto za istraživanje Helade i opuštanje na krilu prirode, među divnim plažama, neverovatne planine i smaragdno zelenilo.

Geografske karakteristike

Atika na mapi Grčke podsjeća na trokut koji se proteže duž morske obale i proteže se do središnjeg dijela zemlje. U svojim prostranstvima nalazi se glavni grad, luka Pirej i nekoliko ugodnih odmarališta. Teren je pretežno brdovit, okružen krečnjakom i mramorne planine... Njihovi vrhovi su slabo prekriveni vegetacijom, ali intermontanske ravnice zadivljuju svim nijansama gustog zelenila.

Primorski dio je vrlo zavojit, ima ih mnogo pješčane plaže... Obale pere plava voda Sardonskog zaliva. Plaže su vrlo čiste i lijepe, mnogi od njih se mogu pohvaliti plava zastava- najviša ekološka nagrada za čistoću i sigurnost.

Mitovi i istorijske činjenice

Iz malobrojnih sačuvanih izvora proizlazi da su prvi doseljenici, jonski Grci, zauzeli teritoriju Atike već dva milenijuma pre nove ere. Iako Platon u svojim djelima tvrdi da stanovnici Atike nisu dolazili iz drugih zemalja, već su ovdje uvijek živjeli. Brojna arheološka istraživanja svjedoče o tome da se osoba već dugo nastanila na ovoj teritoriji.

Kasnije je društvo podijeljeno na male zajednice, od kojih je svaki štovao različitog boga. Povremeno su između naselja nastajali ratovi, koji su se takođe smatrali ratovima između bogova - pokrovitelja zajednica. Istovremeno, pogođena zajednica i njen bog nisu potpuno nestali, već su jednostavno promijenili važnost jednog ili drugog zaštitnika. Postepeno, kao rezultat nekoliko međusobnih ratova, formiran je jedan panteon.

Nakon širenja Atike i uključivanja Atine, pored Akropolja i hrama Atene, počele su se pojavljivati ​​svetišta i drugi bogovi autohtonih naselja. Atina se, s druge strane, pretvorila u svijetli biser Grčke, u kojem su se aktivno razvijali kultura, umjetnost, filozofija i formirali novi temelji države.

Atrakcije regije

Atika - zemlja s bogatima istorijsko nasleđe- može se pohvaliti mnogim atrakcijama. To su uglavnom ruševine hramova i drugih važnih građevina, kao i mjesta na kojima se odlučivalo o sudbini starih Grka. Zadržimo se na samo nekoliko najzanimljivijih znamenitosti Atike.

Posejdonov hram- veličanstvena građevina koja se nalazi na rtu Sounion - najjužnijoj tački Atike. Čini se da bog mora i dalje pere ostatke svog hrama koji se ugnijezdio gotovo na litici na nadmorskoj visini od 60 m. Najbolje je ovo posjetiti kasno popodne, kada zrake zalazećeg sunca prolaze kroz sačuvani stubovi.

Akropolj – najstarija tvrđava u Atini, što i danas izaziva strahopoštovanje. Važni istorijski događaji ostavili su brojne tragove na gromadama. Akropolja je prilično velik kompleks na više nivoa, kojim možete dugo lutati u potrazi neobična mjesta i pozadine za fotografiju.

U blizini Atine postoji Manastir Daphne- vizantijsko nasleđe Grčke. U početku je izgrađen u čast Apolona, ​​ali kasnije je samostan prešao u posed hrišćana, a zatim je zgrada korištena kao zid tvrđave, pa čak i kao psihijatrijska bolnica.

Egina- malo ostrvo uz obalu Atike u Sardonskom zalivu. Ovdje se možete beskrajno diviti prekrasnim krajolicima, kao i brojnim crkvama. Na maloj površini zemlje nalazi se 365 vjerskih zgrada. Napušteni grad Palayochora ne predstavlja ništa manje zanimanje.

U blizini Atine, u gustini čempresne šume, skriven je drevni samostan. Nalazi se u podnožju planine Imittos, pored ljekovitog izvora. Struktura je upečatljive veličine, prelijepa arhitektura, mozaici i freske.

Odmarališta Attica

S umom punim razgledanja, vrijeme je da odete na plažu. Uz obalu postoji nekoliko ugodnih gradova sa razvijenom infrastrukturom. Oni su ujedinjeni pod imenom "Atinska rivijera"... Ovdje je teško pronaći pust ili zabačen kutak, ali postoji sve za ugodan odmor: yacht klubovi, barovi, hoteli i noćni klubovi.

Samo 15 km od centra Atine je poznati Glyfada... Ovdje možete zabaviti noćni izlazak u mnogim klubovima, a popodne otići na ogromno golf igralište.

Lagonissi- manje bučno i vrlo ugodno odmaralište. Idealan je za mjerenje porodični odmor na egejskoj obali. Mirno more s plitkim dnom i plaža s najfinijim pijeskom omogućavaju vam da zaboravite na vrijeme. Nakon ručka možete prošetati gustim gajovima limuna.

Loutraki- grad u kojem možete ne samo uživati ​​u miru odmor na plaži, ali i za poboljšanje zdravlja u poznatim bolnicama. Blaga klima i ljekoviti izvori svima će vratiti zdravlje i mladost.

Vouliagmeni- prestižno odmaralište sa skupi hoteli i luksuzne vile. U gradu se nalazi istoimeno jezero, poznato po ljekovitim izvorima. Uz njihovu pomoć moguće je riješiti se mnogih ozbiljnih bolesti kože, kostiju, živčanog sustava i reproduktivnih organa. Grad je dom najljepših četinarskih šuma.

Maksimalan kozmetički efekt imat će odmor u Sounione... Postoje mnogi centri za uljepšavanje koji koriste kozmetiku na bazi lokalnog bilja, cvijeća i mineralnih kompleksa.

Što raditi?

Atika je mjesto na kojem će svatko pronaći nešto po svom ukusu. Većina turista upoznavanje započinje razgledanjem ili opuštanjem na poznatim plažama. Pored pasivnog ležanja na obali i plivanja, možete se voziti skuterom ili skijati na vodi, kao i uživati ​​u pogledima s jahte za razonodu.

Odrasli i djeca uživat će provoditi vrijeme u vodenom parku. Ljubitelji podvodnog svijeta moći će roniti. Na plažama postoji nekoliko ronilačkih centara.

Znalci kockanja i oluje noćni život neće biti zanemareni. Mogu se uputiti u užurbani kazino u Lutraku ili u brojne noćne klubove duž obale.

Kupovina

U Atici postoje područja u koja ljudi odlaze u kupovinu čak i iz susjednih zemalja. U centru Atine postoje tržni centri i butici koji prodaju nakit i krzno. U znak sjećanja na ovaj raj, od majstora Marusije kupuju aromatične biljne čajeve, proizvode od kože, kozmetiku na bazi minerala i maslinovog ulja, samo ulje i masline, kao i keramiku.

Kako doći?

Budući da se glavni grad Grčke Atina nalazi u Atici, neće biti problema s letom. Grad ima veliku međunarodni aerodrom koja prihvata direktne letove iz različitih dijelova svijeta.

Do udaljenijih gradova možete doći udobnim redovnim autobusima ili vlakovima. Redovno trče u predgrađima. Da ne biste ovisili o rasporedu, možete unajmiti automobil i stvoriti vlastitu rutu za istraživanje regije.

Do ostrva Egina možete doći trajektom iz luke Pirej. Putnike isporučuje svaki sat od ranog jutra do zalaska sunca.

enciklopedijski rječnik

Attica

u antici, područje na jugoistoku srijeda. Grčka. U modernoj Grčkoj, Atika je jedna od nomina (centar je Atina).

Drevni svijet. Rečnik priručnika

Attica

(od Grčki- primorska zemlja)

poluostrvo, jedno od najvećih područja na jugoistoku Srednjeg. Grčka. Njegove planine su ogranci Kiferona, strmog stjenovitog grebena koji je činio prirodnu granicu Afrike s Beotijom i Megarom. Među planinskim lancima su ravnice: Eleusis, Kekrop, Mesogei i Marathon. Rijeke A. Kefis i Asop bile su plitke, zemlja je bila neplodna. Ali marljivost farmera kompenzirala je oskudicu zemlje: u Jermeniji su se uzgajale masline, grožđe, smokve, proso, pir i ječam. U planinama je bilo puno krečnjaka i mermera, pogodnih za gradnju. U Lavrionu se kopalo srebro, željezna ruda i glina, što je doprinijelo ranom razvoju zanata, a zahvaljujući velikim rezervama kuhinjske soli, stanovništvo je počelo čuvati hranu, pokrećući razvoj čitave industrije.

Stanovništvo Albanije smatralo se autohtonim. UREDU. X vijek. Prije nove ere, pod legendarnim kraljem Tezejem, počeo se udruživati ​​pod vlašću Atine, ali ovaj proces bio je dug i protezao se stoljećima. Do VI vijeka. Pne. Atina je postala središte ekonomskih i političkih transformacija u Jermeniji. Veliki centri Jermenije bili su Eleusis, Pirej, Forikos, Ramnunt i drugi.

(IA Lisovy, KA Revyako. Drevni svijet u terminima, imenima i naslovima: Rječnik-priručnik o istoriji i kulturi antičke Grčke i Rima / naučno izdanje AI Nemirovsky. - 3. izdanje - Minsk: Bjelorusija, 2001.)

Enciklopedija Brockhaus i Efron

Attica

(Grčki ή Αττική, što znači „primorska zemlja“) - jugoistočna regija Centralne Grčke, povezujuća veza između Balkanskog poluostrva i Arhipelaga, otprilike 2200 kvadratnih metara. km prostora; Na sjeveru se graniči s Viotijom, na zapadu s Megarom, a na jugu i istoku opere ga more. Veći dio Albanije pokriven je uzvišenjima krečnjaka i mramora, a trenutno predstavlja samo gole prostore lišene vegetacije. Samo su viši dijelovi Kiferona i Parnasa jednaki sjeverozapadu. padine Pentelikona prekrivene su borovim i smrekovim šumama. Baza čitavog planinskog sistema je Kiferon (danas Elateja, takozvano brdo smreke, čija se najviša tačka uzdiže na 1411 m nadmorske visine). Kiferon svojim glavnim grebenom odvaja A. od Viotije; A. je odvojen od Megare granom koja ide prema jugu i nosi ime Kerata (rogovi); Parnas (sada Okeanija), dosežući 1413 m, spaja se s jugoistočnim ostrugama Kiferona, čije su sjeveroistočne grane, koje sada nose odvojena imena (Belettsi, Armeni, Mavrovuno, Tsastany, Stavrokoraki, Kotroni), protežu se prema istoku. rubovi regije čine u ovom dijelu A. pravu planinsku zemlju (Diacria ili Epacria starih). Južni nastavak Parnasa je Aegaleos koji se uzdiže mnogo niže iznad mora, a to je na jugu. dio, gdje izlazi u more nasuprot ostrva Salamis, zove se Koridallos (danas Scaramantha), a u sredini, gdje ga presijeca klisura koja povezuje ravnice Atine i Elevzije, naziva se Pekilion. Dana S.V. Atinska ravnica graniči se s Brilettos, ili, kako se to obično nazivalo s područja koje leži na njegovoj južnoj padini, Pentelikon (danas Menteli). Ovo je piramidalno brdo koje doseže visinu od 1110 m s opsežnim, još uvijek uspješno eksploatisanim kamenolomima mramora, koji dostavljaju izvrstan bijeli mramor od najfinijih zrna, koji ide do zgrada i statua. Dolina široka 4 km na jugu odvaja osnovu Pentelikona od južnog pojasa, gotovo se isključivo sastoji od plavkasto-sivog mramora, koji se u davna vremena koristio u arhitektonske svrhe. Ovaj greben - Gimet (danas Trelovuno) - uzdiže se na 1027 m, gotovo je lišen šumske vegetacije, ali je prekriven mirisnim travama i zato je naseljen divljim pčelama koje daju odličan med. Istočni rub regije (kod drevne Paralije) presijecaju manje visoki lanci brda, koji se južno od Gimeta, gdje se poluotok sužava, spajaju u jedan greben - Lavrion Highlands, koji je zatvoren strmim nagibom rt - Sounium, na kojem se još uvijek uzdižu ruševine hrama u Atini, prema čijim stupovima mornari još uvijek nazivaju rt Cap Colonnese. U drevna vremena planine Lavrion bile su od velike važnosti za Jermeniju zbog bogatstva srebrom; ali ti su se rudnici, u početku vrlo isplativi, toliko intenzivno eksploatirali da je već odmah nakon R. Kh.-a rudarstvo moralo biti zaustavljeno. Tek kasnije su pokušali, i to ne bezuspješno, iskoristiti šljake preostale od prethodnih radova.

Planine se prostiru dijelom direktno do mora, a dijelom aluvijalno zemljište nagomilano do njihovih tabana, formirajući više ili manje široke obalne ravnice, od kojih su mnoge bile poznate u antici. Najistaknutiji od njih je Maratonska ravnica na sjeveru. obale. Nizina je dugačka 9 km i široka 2-4 km, s prostranom močvarom na sjeveroistoku. Ovdje je 490. pne. Perzijska vojska poražena. Postoje samo još tri značajne ravnice, koje se, počevši od obale, protežu daleko u unutrašnjost ili su potpuno odvojene od mora: 1) atinska ravnica, koja se često naziva jednostavno "ravnica" (pedion); 2) manja, odvojena od atinskih planina Aegaleos, trijaska ravnica (tako se naziva i drevno područje Tria) i 3) ravnica između Gimetusa i donjih planinskih lanaca istočne obale, koja se povezuje sa Atinom. ravnica kroz dolinu koja odvaja Pentelikon od Gimet-a. Navodnjavanje zemlje je izuzetno loše. Kroz Atinu teku najznačajniji potoci. ravnica, i to: 1) Kefis, započinje na jugozapadu. podnožje Pentelikona u bogatom šumskom području Kefizije, hranjeno raznim pritokama sa Parnasa. Teče ravnicom prema jugozapadu. u smjeru prema zapadu od grada preusmjeren je u brojne kanale za navodnjavanje povrtnjaka i plantaža; drugi tok - Ilissus započinje sjetvom. podnožje Gimet-a teče na istoku. i jug. strane grada i do Yu.Z. od njega se gubi u pijesku. Pored njih, potrebno je spomenuti još jedan kefis Eleusinske ravnice, o potoku Enoe koji se probija kroz maratonsku ravnicu (tako je dobio ime po drevnom području koje leži sjeverno od Maratona) i o tome. Erasinos, teče dalje prema jugu istočne obale, u blizini drevnog područja Arafen (danas Rafina).

Zemlja zemlje je gotovo u potpunosti lagana, prilično tanka, kamena krečnjaka, nije baš pogodna za uzgoj pšenice, više - za ječam i grožđe, ali posebno za masline i smokve, a samim tim i potonja, kako u antičko doba, tako i danas , su glavni proizvodi zemlje i njeni subjekti. izvoz. Uzgoj goveda i danas je značajan, ali u antici, tavan. vuna je uživala veliku slavu. U planinama, a o već iscrpljenom srebru da i ne govorimo. u rudnicima Lavriona kopa se odličan mramor; tlo na mnogim mjestima, posebno na obalnim trakama koje idu prema jugozapadu. od luke Pirej i Falernskog zaljeva i završavajući u podnožju Koliasa (danas Gagios Kosmas), daje izvrsnu glinu za posuđe, pa je stoga keramika bila cvjetajuća grana industrije u drevnoj Atini i njeni proizvodi bili su vrlo rašireni.

Stanovništvo zemlje, a da ne spominjemo neke pelazgijske elemente pretpovijesne ere i ogroman broj stranaca koji su kasnije trajno boravili u Atini, pripadalo je u antici jonskom plemenu. Stanovnici su sebe nazivali autohtonim, to jest autohtonim, budući da su njihovi preci poticali direktno sa tla zemlje i od pamtivijeka je zemlja bila u njihovom neprekidnom posjedu. Kao i svi jonski. Afrički narodi su se podijelili u četiri plemena ili klase (phyla): heleoni (plemeniti), hopliti (ratnici), aegikorejci (pastiri općenito, a posebno koze) i ergadeis (poljoprivrednici). Prema legendi, u zemlji postoji od davnina 12 neovisnih gradova ili sindikata zajednica. To su bila dio odvojenih, čak i kasnije postojećih naselja, kao što su Cecropia (kasnije Atina), Eleusis, Dhekelea i Afidna (posljednja dva na sjeveru zemlje), Brauron (usred istočne obale), Torikos (u najjužniji dio istočne obale), Kyteros (nepoznato mjesto), Sfethos i Kefisia, dio sindikata nekoliko naselja, kao što su Epakria (sjeverna planinska zemlja), Tetrapolis (zajednica četiri grada) na maratonskoj ravnici i Tetrakomiya ( savez četiri sela) na samom jugu atinske ravnice. Prema legendi, Tezej je ovih 12 zajednica ujedinio u jedan politički entitet, čiji je glavni grad bila Atina. Podjela ljudi na 4 vrste ostala je i pod kraljevima i pod arhontima. Čak i zakonodavac Solon nije ukinuo ovu podjelu, ali paralelno s njom, dijelom želeći smanjiti utjecaj drevnih plemićkih porodica, dijelom kako bi se postigla pravednija raspodjela poreznog tereta među građanima, stvorila je novu podjelu građani u 4 razreda prema imovini. Samo je Kleisten ukinuo drevnu jonsku podjelu po plemenima i na njezino mjesto stavio podjelu naroda na 10 fila, od kojih je svaka nosila ime drevnog Ate. heroj (Eponim). Svaka od ovih vrsta prihvatila je određeni broj zajednica (dema) smještenih u različitim dijelovima zemlje. U pravilu je svako ne baš značajno područje činilo posebnu "demu", dok su se velike, poput gradova Atine i Braurona, podijelile na nekoliko demu. Broj dem nije bio isti u različito vrijeme: - na početku kršćanske ere bilo ih je 371. Zahvaljujući piscima i natpisima, imena oko 180 dem došla su do nas, ali lokacija mnogih danas je nemoguća uspostaviti. Spisak njih daje Lik, "Die Demen von A." (prijevod Westermann, Braunschweig, 1840); Ross, "Die Demen von A. und ihre Vertheilung unter die Phylen", Halle, 1846); G. Geltzer u dodatku Westermannove knjige "Lehrbuch der Griech ischen Staatsalterthümer" (5. izd. Heidelb., 1875). Ukupan broj građana oscilirao je, sudeći prema popisima stanovništva, u doba procvata države, do Peloponeskog rata, između 80-100 hiljada.Broj onih koji su stajali pod okriljem Metoika dostigao je 40.000, a broj robova 400 000, tako da je ukupan broj slobodnog i neslobodnog stanovništva premašio 500 000. broj fila (10) sa dva nova dogodio se 307. pne. Iz želje da se dodvore Demetriju Poliorketi, potonji su dobili njegovo ime i ime njegovog oca Antigona - Antigonis i Demetriada. Ali prvi je preimenovan 265. pne u čast egipatskog kralja Ptolomeja II Philadelphusa u Ptolomaisu, drugi 200. godine u čast pergamskog kralja Atala I u Attalisu. Konačno, pod carem Hadrijanom, 13. Fila je pripojen i Adrianides ga je nazvao po ovom dobrotvoru grada Atine.

Politički gledano, Albanija je u antičko doba bila najcentraliziraniji region Grčke. Glavni grad nije bio samo sjedište uprave, već i suda, kao i narodne skupštine, u čijim je rukama, još od vremena demokratskih reformi koje je pokrenuo Klisten, a Perikle zatvorio, bila vrhovna odluka cijele države poslovi su bili koncentrisani. Značaj koji je A., zahvaljujući glavnom gradu Atini, imao u političkom i kulturnom životu Stare Grčke, može se tačno procijeniti samo u vezi sa izlaganjem opšte istorije Grčke (vidi ovu stranicu). Sri .. Bursian, "Geographie von Griechenland" (sv. I, Leipz., 1862); Curtius, "Erl ä maternder Text der 7 Karten zur Topographie von Athen" (Gotha, 1868); Curtius i Kaupert, "Karten von Attika" (2 tetre., Berlin, 1881). Trenutno Albanija, zajedno s Megarom, Viotijom i ostrvima Salamis (sada Kuluri), čini nomarhiju Atike i Viotije, koja se razdvaja na 5 biskupija (A., Egina, Teba, Livadija i Megara) i broji 6426 sq. km 185364 naseljeno (1879). U biskupiji (okrugu) Armenije (uključujući Salamiska ostrva) 116263, seosko stanovništvo bavi se poljoprivredom, vinarstvom i stočarstvom, dijelom i uzgojem duhana. Atinska ravnica i dalje je bogata velikim plantažama maslina.

Politička istorija Atike klasičan je primjer nastanka države. Od davnina je u Atini, glavnom gradu Atike, živio narod etnički blizak maloazijskim Grcima.

Atika, regija Središnje Grčke, poluotok je isturen u trokut u Egejsko more, a sa zapada ga pere Saronski zaljev, Euripuski tjesnac ga dijeli od ostrva Eubeja. Središnja regija Atike (Mesogeja) okružena je planinskim lancima. Rijeka Kefis presijeca dolinu na dva dijela i povezuje ravnicu s morem. Na zapadnoj obali Atika ima nekoliko prirodnih luka: Faler, Pirej (Munichia). Priroda zemlje uticala je na istoriju Atike. Uglavnom ostajući poljoprivredno zemljište vrtlara, stočara, vrtlara i pčelara, Atika je, sa dobrim uvalama i lukama, razvila veliku trgovinu i industriju koja je svoju slavu stekla širom helenskog svijeta i šire. Sparta se u ovom pogledu ne može porediti ni sa jednim poređenjem.

Najstarija istorija Atike malo je poznatija od istorije Sparte. Poput Sparte, Atika i Atina imaju svoje povijesne korijene u kritsko-mikenskom svijetu. U periodu nakon Kemikena, Atika je bila prekrivena malim tvrđavama bazilike, o čemu svjedoče ostaci koji su preživjeli do danas. U mitovima su sačuvana imena najstarijih polulegendarnih atičkih kraljeva i junaka: Kekrop, Egej, Tezej, Kodra itd.

U mitovima i legendama, stvaranje atinske države predstavljeno je u obliku dugotrajne međusobne borbe Basilea, koji su sjedili u svojoj politici, rasuti po teritoriji Atike. Nakon toga, ovaj proces borbe počeo se zamišljati u obliku mirne unije, ili synoykism. Legende kažu da je nakon što je dobio kraljevsku vlast Tezej, kombinirajući snagu s inteligencijom, doveo je zemlju u red, ukinuo vijeća i zvaničnike drugih gradova i ujedinio sve stanovnike oko jednog grada pomoću sineikizma, uspostavljajući jedno vijeće i jednu pritaniju. U znak sjećanja na ujedinjenje Atike uspostavljen je finski praznik Panathenaea, posvećen uspomeni na zaštitnicu grada Pallas Athena, božice rata i maslinika. Kasnije su Panatenejci postali nacionalni praznik, popraćen igrama, gimnastičkim i muzičkim takmičenjima.

Društveno-ekonomski sistem Atike XII-VIII vijeka. može se definirati kao Homerov sistem.

Četiri plemenske unije, ili file, koje nastanjuju Atiku, bile su podijeljene u fratrije, fratrije - u klanove. Prema opštem zakonu, rast proizvodnih snaga, podjela rada i razmjena raspali su plemenske organizacije, postavljajući na njihovo mjesto druge organizacije - susjedne, profesionalne i imovinske. Najduže od svega, plemenska organizacija je sačuvana među gornjim slojem "plemenitih i bogatih" aristokrata, koji su bili pozvani u Atiku eupatridi, odnosno imaju plemenite roditelje.

Atinski krajolik.

U daljini dolina rijeke Kefisa i Egeja planinski prijevoj od "Sveti put» Eleusisu. Desno je Erechtheion.

Većinu stanovništva činili su srednji i mali poljoprivrednici - geomori, zanatlije - demiurzi, trgovci i fete. Najniži sloj atičkog društva činili su robovi, čiji se broj povećavao sa svakim vijekom.

Pod uticajem istih faktora koji su uništili klan, odvojeni lokaliteti i klanovi stopili su se u jedinstvenu atinsku državu. Proces formiranja atinske države, dug i raznolik, završio se otprilike početkom 6. vijeka. Pne e.

Ujedinjenje Atike, izazvano rastom proizvodnih snaga, sa svoje je strane bilo faktor koji je pridonio daljem društveno-ekonomskom i kulturnom napretku. Zajedno s lokalnim običajima, institucijama, kultovima itd. Nastale su i opće (atinske) institucije. Na taj se način Atina iz tvrđave, sjedišta Basileusa i njegove svite, pretvorila u grad-grad u svom smislu.

Vrhovna vlast nad ujedinjenom Atikom nekoliko je vijekova pripadala atinskim Bazilijama. Oko VIII vijeka. kraljevska vlast u Atini nestaje. Posljednji atinski kralj bio je, prema legendi, Codr. Nakon ukidanja kraljevske vlasti, na čelu Atine bili su vladari izabrani iz Eupatrida - arhonti. U početku je ovo mjesto bilo doživotno, a zatim su arhonti birani na 10 godina i, konačno, na godinu dana. U početku je izabran samo jedan arhont, sredinom 6. vijeka. formirana koledž od devet arhonti: 1) prvi arhont, arhont-eponim, u početku je imao veliku moć, ali kasnije su njegove funkcije bile ograničene; 2) arhont-bazilej obavljao je uglavnom svećeničke funkcije, kao i sudske funkcije u slučajevima vezanim za kult; 3) arhont-polemarh bio je vođa atinske milicije i 4) šest arhonata Tesmofeta-čuvara zakona, predsjedavajućih različitih sudskih odbora. Arhonti su besplatno slali javne objave. Arhonizam se smatrao najvišom čašću i počašću ne samo za samog arhonta, već i za cijelu njegovu porodicu, fratriju i fajlu, kojem je pripadao.

Po završetku mandata, arhonti su ušli Areopagus, vrhovno državno vijeće. Areopag se bavio krivičnim predmetima, posebno slučajevima ubistava. Areopag je bio čuvar tradicije, najviše sudsko i regulatorno tijelo. Pripadao je preporukama i kontroli arhonata. Areopag je sjedio na stijeni posvećenoj bogu rata Aresu. Odavde, očito, dolazi samo ime.

Arhonti i članovi Areopaga mogli su biti samo Eupatridi, članovi najuticajnijih atinskih porodica. Posjedujući bogatstvo i raspolagajući masom sluga i zavisnih ljudi, Eupatridi su mogli živjeti u Atini i baviti se javnim poslovima.

Ekonomska osnova moći Eupatrida bila je zemlja koja se nalazila u plodnom području u blizini Atine. Ostaci sistema klana i dalje su bili vrlo jaki: zemlja se nije mogla otuđiti, a sva imovina ostala je u klanu. Međutim, nove veze su se već dale osjetiti. Neki su se Eupatridi bavili lihvarstvom i trgovinom, posebno od tada geografski položaj Afpn, smješten samo 5 kilometara od mora, predodređen za inostranu trgovinu. Broj bogatih i utjecajnih plemićkih porodica u Atici, kao i u cijeloj Grčkoj općenito, smanjivao se sa svakom generacijom. Monetarna ekonomija uništila je ne samo klanove u donjim slojevima Atike, već je zauzela i gornji sloj "plemića". Manji dio Eupatrida obogatio se i uzdigao, postajući još plemenitiji i plemenitiji, dok je veći dio siromašio i spadao u kategoriju bezumnih. „Klan sistem je apsolutno nekompatibilan s monetarnom ekonomijom“ 1. Što su dalje, sve više i više gentilnost postajala je simbolom i znakom bogatstva. Broj uticajnih eupatrijanskih klanova i porodica u Atini u 8.-7. Stoljeću, uoči velikih reformi, bio je mali, ali u rukama su imali bogatstvo, snagu i moć.

Utjecaj tekućih ekonomskih promjena - rast monetarne ekonomije i rast ropstva - najbolnije se osjetio na selu. Trgovina i kamatarenje koje je prodrlo u selo nemilosrdno je kršilo patrijarhalne odnose posvećene dubokom antikom, neodvojive od prirodne ekonomije.

"... Novčana ekonomija u razvoju prodrla je poput korozivne kiseline u iskonski način života seoskih zajednica zasnovan na poljoprivredi koja postoji."

Položaj seoskih masa, geomara i feta, u 7.-6. u Atici je bilo izuzetno teško, i materijalno i pravno. O tome postoje apsolutno definitivni dokazi iz naših glavnih izvora, atinske politike Aristotela i Plutarha (u Solonovoj biografiji). Uprkos dobro poznatom šematizmu i jednostranosti njihovog pokrivanja, sama činjenica propasti tavanskog sela nesumnjiva je. Glavna pošast na selu bila je lihvarenje i rastuće ropstvo, istiskujući besplatnu radnu snagu.

Plutarh i Aristotel izvještavaju da je u Atici, uoči Solonovih reformi (6. vijek), veliki broj malih zemljoposjednika bio dužan bogatim Eupatridima. Dužnici su obrađivali zemlju bogatih ili uzimali novac za sigurnost vlastite osobe. Zajmodavci su imali pravo zarobiti dužnika ili ga prodati u inostranstvu.

„Činjenica je“, kaže Aristotel u „Atinskoj politici“ („Istorija atinskog ustava“), „da je u to vrijeme državni sistem u Atini bio oligarhijski, siromašni robovali bogati, oni sami i njihove porodice . Obrađivali su zemlje Eupatrida, dajući im pet šestina prihoda primljenih od zemlje, a šestinu ostavljali za ličnu upotrebu sebe i svojih porodica. Stoga su ih zvali šestoljupci (hektomori). Sva zemlja bila je u rukama nekolicine. Ako dužnici nisu na vrijeme platili naplatu od njih, tada je i njima i članovima porodice bilo dozvoljeno da budu odvedeni u ropstvo. "

Protiv Eupatrida, koji su imali političku moć i snagu u svojim rukama i čvrsto se držali plemenskog poretka, izjašnjavali su se ne samo robovi šestoljubaca, već i drugi društveni slojevi Atike, uključujući neke od "plemenitih". Drugim riječima, svi elementi nastajućeg robovlasničkog polisa, među njima i dio „plemenitih“, koji su se iz nekog razloga odvojili od svoje klase, suprotstavili su se vladavini Eupatrida. Klasne kontradikcije u VII-VI vijeku u Atici bili oštri kao u ostalim gore spomenutim grčkim gradovima.

"Sukob novonastalih društvenih klasa diže u vazduh staro društvo, koje se temelji na generičkim savezima" 1.

„Sistem klanova se približavao kraju. Društvo je svakim danom sve više i više izlazilo iz svojih okvira; čak i najgore negativne pojave koje su se pojavile pred svima, nije mogao ni oslabiti ni eliminirati. U međuvremenu se država neprimjetno razvila ... "

Dugo akumulirano nezadovoljstvo postojećim sistemom napokon je izbijalo u obliku tzv Kylon Troubles 30-ih godina 7. veka. Suština nevolja s Kylonom je sljedeća: Kylon, aristokrata rodom koji je pobijedio na Olimpijskim igrama, zet megarskog tiranina Theagena, bio je vrlo popularan u Atini. Iskoristivši okupljanje ljudi tokom praznika u čast Zevsa, Kylon je sa grupom pristaša odlučio izvršiti državni udar kako bi preuzeo vrhovnu vlast. Pristalice Kilona uspjele su zauzeti Akropolj, ali u njemu nisu mogle ostati zbog slabe podrške naroda. „Saznavši za to, Atinjani su s polja pohrlili na Kilona i njegove saučesnike i, naselivši se na Akropolju, počeli su ga opsjedati. Opsada se odužila, a većina Atinjana, umornih od toga, otišla je, ostavljajući arhonte da čuvaju Cylon i dajući im neograničene ovlasti da sve ostalo rade po svom nahođenju. U to vrijeme većina administrativnih funkcija pripadala je arhontima. " Eupatridi su se mogli brzo organizirati i opsadili su Akropolj. I sam Kylon je uspio pobjeći, a njegovi sljedbenici, koji su utočište potražili pred atenskim oltarom? život je bio obećan ako napuste hram. Međutim, ovo obećanje nije ispunjeno. Izlaskom iz hrama, Kylonovi saučesnici su ubijeni, neki čak i pred oltarom Eumenida.

Na čelu opsadnika bili su predstavnici porodice Alkmeonidi."Kplonova prljavština" ostavila je neizbrisiv trag na porodicu Alkmeonid. Kroz atensku istoriju Alkmeonidi su se smatrali prokletim klanom koji nije održao obećanje da će osloboditi opkoljene i proliti krv na oltaru božice zaštitnice grada. Njihovi politički i lični neprijatelji iskoristili su ovu okolnost u svakoj prilici.

Kplonov pokušaj državnog udara nije uspio zbog nezrelosti pokreta, ali je ipak zamah bio dat. Klasne kontradikcije su se produbile, a s njima se i klasna borba pojačala. "Previranja" koja je započeo Kylon nastavila su se i nakon njegovog protjerivanja. Sve je to ukazivalo na javno nezadovoljstvo i nemire u Atici sredinom 6. vijeka. bili vrlo jaki.

Prvi veći ustupak Eupatrida bilo je objavljivanje pisanih zakona -Zakoni zmaja. 621. godine jedan od arhonata, Draconus, dobio je zadatak da revidira i zapiše važeći običajni zakon. Zadatak je izvršen. Tako su nastali drakonski zakoni.

Drakontski zakoni, prema legendi, odlikovali su se izvanrednom strogošću ("drakonski zakoni!"), Što je svjedočilo o grubosti i okrutnosti morala ove ere. Smrtna kazna izrečena je čak i za zločine kao što su nerad, krađa povrća i voća. "Zakoni Draconisa nisu napisani mastilom, već krvlju" - tako su sami Grci okarakterizirali drakoncijanske zakone. Rekli su to kada su upitali samog zakonodavca zašto je imenovao za gotovo sve zločine smrtna kazna, tada je Draconte navodno odgovorio da lakši prijestupi, prema njegovom mišljenju, zaslužuju ovu kaznu, jer za velike nije mogao smisliti više. Kazne za kršenje prava privatnog vlasništva bile su posebno žestoke: krađa, podmetanje požara, ubistvo i druga građanska djela.

Pa ipak, uz svu žestinu, tehničku nesavršenost i primitivnost pravne svijesti, Drakontovi zakoni bili su od velike povijesne važnosti jer je pobjeda novih (robovlasničkih) demokratskih polisa nad elementima klanskog sistema imala barem zato što su neki od njihovih članci su definitivno bili usmjereni protiv krvne osvete. Gornji sloj demo snimka, posebno stranci koji žive u Atini (metekp), dobio je većinu koristi od uvođenja pisanih zakona. Meteks (ili Metoiks), trgovci i zanatlije, bili su zainteresovani za utvrđivanje čvrstih zakonskih normi za trgovinu i novčane transakcije. Zapisani zakon je štitio privatnu svojinu i unosio red u imovinske i poslovne odnose.

• Engels, Porijeklo porodice, privatno vlasništvo i država, 1938, str. 106.
• Na istom mjestu.
• Engels, Porijeklo porodice, privatno vlasništvo i država, 1938, str.
• Ibid, str. 109.
• 8 Tukidid, 1, 126.

Odjeljak je vrlo jednostavan za upotrebu. U predloženo polje samo unesite željenu riječ, a mi ćemo vam dati popis njenih značenja. Želio bih napomenuti da naša web stranica pruža podatke iz različitih izvora - enciklopedijskih, objašnjenja i rječnika za tvorbu riječi. Takođe ovde se možete upoznati sa primerima upotrebe reči koju ste uneli.

Značenje riječi atica

attica u rječniku ukrštenih riječi

Enciklopedijski rječnik, 1998

Attica

u antici, područje na jugoistoku srijeda. Grčka. U modernoj Grčkoj, Atika je jedna od nomina (centar je Atina).

Attica

(Grčka Attike), u antičko doba regija na jugoistoku centralne Grčke. Političko ujedinjenje Jermenije oko Atine (sinoikicizam) dogodilo se, prema drevnim grčkim legendama, za vrijeme vladavine Tezeja; u stvarnosti je taj proces trajao nekoliko stoljeća. Početkom 6. vijeka. Pne. Atina je stekla apsolutnu ekonomsku i političku prevlast u Jermeniji (vidi Drevna Atina). U modernoj Grčkoj, A. je jedna od nominacija istog imena (centar je Atina).

Wikipedia

Attica

Attica (, Atiki- pisma. "Primorska zemlja") - jugoistočna regija Centralne Grčke, spojna veza između Balkanskog poluostrva i Arhipelaga, površine oko 3808 km², na sjeveru omeđena Beotijom, na zapadu preko Korintske prevlake - sa Megarisom i cijelim Peloponezom. S juga ga pere Saronski zaljev, s istoka - zaljev Petalia, a sa sjeveroistoka - zaljev Etiojskog mora Notios-Evvoikos.

Atika (zatvor)

Attica- zatvor visoke / super visoke sigurnosti države New York, smješten u Atici, kojim upravlja Odsjek za popravne kazne New York-a. Nakon završetka gradnje 1930-ih, tamo su držani mnogi opasni kriminalci. U menzi i proizvodnim dijelovima zatvora instaliran je suzavac za suzbijanje sukoba. Trenutno se u zatvoru nalaze zatvorenici koji služe razne kazne od kratkotrajnih do doživotnih, kao i zatvorenici prebačeni iz drugih zatvora zbog disciplinskih problema.

1971. godine u zatvoru se dogodila pobuna, tokom koje su umrle 43 osobe, uključujući 33 zatvorenika, deset zatvorskih službenika i državnih službenika. Jedan od stražara umro je od pobunjenih zatvorenika na samom početku sukoba. Na ostale su pucali na smrt tokom pljačke zatvora državna policija i Nacionalna garda. Prenatrpanost u zatvoru bio je jedan od razloga nereda. Pjesma Johna Lennona "Attica State" s albuma "Some Time in New York City" (1972) bila je posvećena suzbijanju ove pobune. Danas je zatvor takođe prenatrpan. Neki od zatvorenika drže se u parovima u malim ćelijama namijenjenim jednoj osobi.

Atika (višeznačna odrednica)

Attica

• Atika je regija u Grčkoj
• Atika - zatvor maksimalne sigurnosti u državi New York

Primjeri upotrebe riječi attica u literaturi.

Vijeće Amphiktyon u Delfima i dalje je djelovalo kao najviši sud, ali drugo, prošireno vijeće stvoreno je pod predsjedanjem Filipa, koje je trebalo biti smješteno u Korintu, odnosno između Attica i Peloponez - i koji je bio stvarno upravljačko tijelo koalicije.

Jednom sam vidio Boreasa kako mete preko Attica, kćerka Erehteja Orifije i zaljubila se u nju.

Čime sam se bavio Attica Tezej je samo razvoj Herkulovih misli i ideja.

Velika boginja Atena na sredini je na svom velu utkala veličanstveni atinski Akropolj i na njemu je prikazala svoj spor s Posejdonom oko moći Attica.