Život v japonské vesnici ve vnitrozemí. Japonská vesnice Ainokura

Japonská vesnice Nagoro umírá. Samozřejmě to nikdy nebyla rušná metropole, ale není to tak dávno, kdy tu byla továrna a dělníci bydleli se svými rodinami. Žili uprostřed úžasně krásné přírody. Rostlina se ale zavřela a osada se začala vyprazdňovat.

Ayano Tsukimi se vrátil do Nagoro poté, co strávil nějaký čas v Osace. Když dorazila, vesnice už byla ve smutném stavu. Podle ženy neměla nic moc na práci, a tak se rozhodla vytvořit zahradu. Když tento podnik selhal, vyrobila svého prvního strašáka, připomínajícího jejího zesnulého otce.

Byl první z mnoha, mnoha panenek.

Do dnešního dne vyrobila přes 350 strašáků. Všechny symbolizují některé obyvatele, kteří zemřeli nebo odešli. Obléká je, šije jim vhodné výrazy obličeje a poté je umisťuje na místa, která měla pro tyto lidi zvláštní význam.

Někteří odpočívají na lavičkách v parku a někteří sedí na stromech a drží zbraně, se kterými kdysi lovili. Ostatní loví u řeky pruty. Páry sedí a drží se za ruce poblíž domů, kde kdysi vychovávaly své děti.

Budovy města nyní obývají také panenky. Škola, zavřená před mnoha lety, byla kdysi plná studentů a učitelů. Dnes strašák sedí u učitelského stolu, u tabule pokryté učebními materiály a úkoly.

Panenky sedí u stolů: neživé děti drží tužky, dívají se do otevřených knih a dělají si domácí úkoly. Někdo stojí na chodbě, čeká na třídu a ředitel sleduje své svěřence.

Tsukimi si brzy všimla, že její panenky začaly přitahovat zájem veřejnosti. Lidé přicházeli a fotili je - seděli na polích, ošetřovali rostliny, které už nerostly, nebo sledovali plavání ryb v řece.

Tři roky poté, co Tsukimi začala vyrábět tyto malé muže, si jednoho vyrobila pro sebe. Říká, že se nebojí umírání, a ví, že pokud se jí něco stane, je nepravděpodobné, že by ji stihli vzít do nejbližší nemocnice. Ale stále se stará o své výtvory.

Panenky v Nagoro jsou výsledkem desetiletí práce. Tsukimi říká, že je bude nadále vyrábět i přes smíšené reakce návštěvníků. Ale ženu zároveň navštěvuje myšlenka, že jednoho dne zůstane sama, obklopená jen strašáky. Ne mrkající muži na památku lidí, kteří kdysi chodili po ulicích.

Obecně se uznává, že Japonsko je nejbohatší zemí vítězných high-tech a celý život Japonce se skládá ze skvělých pomůcek, erotických komiksů a anime karikatur. Měl jsem možnost strávit den v tradičním japonském domě ve vzdálené (na místní poměry) vesnici 50 km od města Osaka.

Kolem jsou rýžová pole, zalesněné kopce, rolnické domy a vlak, který jezdí každých 15 minut. V takových místech se zdálo, že se život v sedmdesátých letech zastavil: mladí lidé nechtějí žít na venkově a přestěhovat se do města a staří postupně umírají. Zemědělství se na pozadí rychle se rozvíjejícího vědecky intenzivního průmyslu stalo dlouhodobě nerentabilní, uplyne několik desetiletí a to, o čem budu mluvit později, se stane majetkem historie. Poslouchejte a sledujte, jak obyčejní Japonci žijí v obyčejné vesnici.

Stanice se nachází asi kilometr od domu našich známých, kam mířím. Jako dítě, když měl můj dědeček zahradu poblíž Sverdlovska, jsem také jako dítě dupal z vlaku do domu. Pokud v sovětské vesnici nevěděli, co je asfalt a kanalizace, ale tady je všechno civilní

Z velké části solidní venkovské domy

Bylo spatřeno malé, jedovaté monstrum velikosti dlaně zvané falanga.

Věnujte pozornost požárnímu poklopu

Domov našich japonských přátel a nečekaný dalekohled u vchodu

Víte, co tyto kapří vlajky znamenají u vchodu? V Japonsku je svátek, Den chlapců, na počest tohoto jsou vyvěšeny vlajky v každém domě, kde jsou chlapci. Myšlenka je, že kapr je silný a ví, jak plavat proti proudu, za každou cenu, aby dosáhl svého cíle

Na zdi jsou stopy nedávného zemětřesení

U vchodu se Japonci svlékají. Vzpomínám si na hloupý zvyk ve stejném Izraeli vstoupit do domu z ulice, aniž byste si sundali boty. A každému je jedno, že v domě mohou být děti, lezou po podlaze a shromažďují na sobě veškerou špínu a infekce

Kuchyně, alias obývací pokoj

Jednotka nad kohoutkem je jen titan, který ohřívá vodu. V blízkosti, vlevo, je rýžovar nezbytnou pomůckou v každém japonském domě, protože rýže je hlavní složkou jakéhokoli japonského jídla.

Na ledničce mapa úkrytů, kam utéct v případě zemětřesení nebo povodní

Celé pekelné schéma, jak správně likvidovat odpadky. Pokud máte například domácího mazlíčka, nějakou kočku a on zemřel, nemůžete ho jít pochovat do lesa. Musíte zavolat sanitární službu, která bezvládné tělo vezme a zlikviduje, aby se zabránilo šíření infekcí, a bude vás to stát 3000 jenů (asi 30 dolarů), odpovídající obrázek v pravém dolním rohu

Naplánujte si, kdy a jaké odpadky vyhodit. Například nemůžete jednoduše přetáhnout starý nábytek do koše, musíte zavolat do kanceláře starosty a oni přijdou speciálně a odvezou objemné odpadky. Také ne každý den můžete vyhodit skleněné nádoby, ale pouze 1-2 dny v týdnu. Porušte pravidla - dostanete pokutu a sousedé vám určitě nahlásí, že tento gaijin (cizinec) hodil ve špatný den skleněné nádoby do koše na papír

Víte, co je tento starodávný gadget v přízemí?

Obývák, tady sedí na podlaze, jak chápete

Celý dům je jeden společný prostor s posuvnými dveřmi. Pokud vše posunete tak daleko, jak je to možné, pak se ocitnete v jedné velké místnosti. Večer se ale dům vrací do původního třípokojového stavu. Věnujte pozornost dětské železnici

V zimě zahřívá Japonce petrolejový (!) Ohřívač. Teploty v těchto místech klesají na nulu a bez topení nemůžete žít a neexistuje centralizované zásobování teplem

Podkroví, kde žijí králíci

Mimochodem, králíci nejsou vůbec na jídlo, tady jsou rodinní oblíbenci.

Víte, co je ta deska na zdi? Kdo uhodne?

Tradiční koupelna a smutné stopy nedávného zemětřesení

No, podle toho, toaleta

Skladovací místnost, kde jsou umístěny pračky a sušičky

Také na ulici je opět petrolejový ohřívač vody pro sprchu a palivová nádrž je mírně vpravo dole.

Malá zahrada ve dvoře

Hned vedle domu, doslova pět metrů odtud, jezdí elektrický vlak. Ale víš co? V Japonsku je hluk, ale minimální, s těmito věcmi přísně. Přesto jsem ráno slyšel vlak, který se řítí mým snem. Místní si na to dlouho zvykli a nestarají se o to.

O hodinu později jedu jedním z těchto vlaků a odjíždím na letiště Kansai v Ósace, čeká na mě Tchaj -wan

No, oběd na cestě a na cestě

Tak vypadá průměrná japonská vesnice. Někde jsou lidé hrozní o něco bohatší, někde chudší, to je druh průměrné úrovně. Japonský život jste si asi představovali trochu jinak, ale vzpomeňte si na rčení „nezaměňujte turismus s emigrací“. Například ve vesnicích je mnoho prázdných domů, jejichž majitelé zemřeli a nemají dědice. Stojí tedy opuštěné roky a desetiletí, nikdo na takových místech nemovitosti nepotřebuje. Zde je sousední dům, jehož majitelé jsou již delší dobu mrtví

Stará písmena ve schránce

Mechové pivní lahve

Existuje spousta jejich vlastních problémů, které Japonci prostě neradi berou mimo svou společnost, na rozdíl od vás a mě, kteří jsou unavení stěžovat si na náš těžký život po celém světě.

Japonsko - úžasná země, jehož návštěvou turista určitě hodně získá nezapomenutelný zážitek... Zde můžete obdivovat malebné řeky, bambusové lesy, skalky, neobvyklé chrámy atd. V Japonsku bylo samozřejmě vybudováno mnoho velkých moderních měst. Ale část populace této země, jako pravděpodobně jakákoli jiná, žije ve vesnicích. V mnoha případech si japonské příměstské osady zachovaly svou jedinečnou národní chuť a styl dodnes.

Trochu historie

Přihlásit se japonské ostrovyčlověk začal v paleolitu. Zpočátku se obyvatelé zabývali lovem a shromažďováním a vedli první osady v Japonsku, které se objevily v Jomonově éře - přibližně ve 12. tisíciletí před naším letopočtem. V té době se klima na ostrovech začalo měnit díky vytvořenému teplému proudu Tsushima. Obyvatelé Japonska přešli na sedavý způsob života. Kromě lovu a shromažďování se obyvatelstvo začalo věnovat také rybolovu a chovu zvířat.

Japonské vesnice jsou dnes často osídleny velkým počtem obyvatel. Ale nebylo tomu tak vždy. Zpočátku byl počet obyvatel na ostrovech velmi malý. Nicméně ve 13. tisíciletí před naším letopočtem. NS. lidé z Korejského poloostrova sem začali aktivně migrovat. Právě oni přinesli do starověkého Japonska technologie pěstování rýže a tkaní hedvábí, které se dnes aktivně používají. Populace ostrovů se v té době zvýšila 3-4krát. A samozřejmě v starověké Japonsko vzniklo mnoho nových osad. Vesnice migrantů byly přitom mnohem větší než vesnice místních obyvatel - až 1,5 tisíce lidí. Hlavním typem bydlení v té době v japonských osadách byly obyčejné zemljany.

Od IV. Století. v Japonsku začal proces formování státnosti. Během tohoto období Korea výrazně ovlivnila kulturu ostrovů. V zemi, které se tehdy říkalo Nihon, bylo založeno první hlavní město Nary. V té době se samozřejmě aktivně stavěly také korejské vesnice. Nacházely se hlavně v okolí hlavního města, stejně jako v údolí řeky Asuka. Výkopy v tehdejších osadách začaly postupně nahrazovat obyčejné domy.

Války

Později, v 8. století, vliv Koreje začal postupně slábnout a japonští vládci obrátili zrak k Číně. V této době bylo na ostrovech postaveno nové hlavní město, na kterém žilo až 200 tisíc lidí. Do této doby bylo formování samotného japonského národa dokončeno. Ve století VIII začali císaři země postupně dobývat zalesněná území domorodců, z nichž někteří stále vedli téměř primitivní životní styl. Aby vládci posílili své pozice v těchto regionech, násilím sem přesídlili obyvatele střední části země. A samozřejmě se v těchto místech začaly objevovat nové osady - vesnice a pevnosti.

Starověký způsob života

Okupace Japonců vždy přímo závisela na místě jejich bydliště. Obyvatelé pobřežních vesnic se tedy zabývali rybolovem, odpařováním soli a sběrem měkkýšů. Populace zalesněných oblastí během konfliktů s domorodci prováděla vojenskou službu. Obyvatelé vesnic nacházejících se v horách se často zabývají chovem bource morušového, výrobou tkanin a v některých případech i výrobou střelného prachu. V rovinách pěstovali osadníci nejčastěji rýži. Také v japonských vesnicích se zabývali kovářstvím a hrnčířstvím. Mezi sídly různých „specializací“ na křižovatce obchodních cest vznikaly mimo jiné a tržní náměstí.

Rytmus života v japonských vesnicích byl téměř vždy klidný a měřený. Vesničané koexistovali v naprostém souladu s přírodou. Zpočátku Japonci žili v komunitách v poměrně velkých osadách. Později se samozřejmě začala objevovat země a odloučené, oplocené statky šlechty.

Moderní vesnice

Mimo město samozřejmě někteří Japonci žijí dodnes. V dnešní době je v této zemi také mnoho vesnic. Rytmus života v moderních předměstských osadách v Japonsku je stále většinou klidný a měřený. Mnoho obyvatel takových osad, jako ve starověku, pěstuje rýži a zabývá se rybolovem. V horských vesnicích se stále vyrábí hedvábí. Poměrně často Japonci v malých předměstských osadách dodnes žijí v komunitách.

Stojí to za návštěvu?

Obyvatelé vesnic Země vycházejícího slunce, soudě podle recenzí turistů, jsou velmi přátelští. Chovají se také dobře k cizincům, kteří je přicházejí navštívit. Turisté samozřejmě nenavštěvují hluché japonské vesnice příliš často. Některá sídla, která existovala od starověku, však stále zajímají cizince. V takových japonských vesnicích je mimo jiné dobře rozvinutý cestovní ruch.

Moderní příměstské osady v zemi vycházejícího slunce vypadají, soudě podle recenzí cestujících, velmi krásné a útulné. V japonských vesnicích všude kvetou záhony, rostou velkolepé keře a rozkládají se skalky.

Jak se stavěly domy za starých časů

Jednou ze zvláštností Japonska jsou bohužel častá zemětřesení. Tato země proto od starověku používala speciální technologii pro stavbu domů. V japonských vesnicích byly vždy postaveny pouze rámové obytné budovy. Stěny takových budov nenesly žádný náklad. Pevnost domu byla dána rámem ze dřeva, sestaveným bez použití hřebíků - upevněním pomocí lan a prutů.

Klima v Japonsku je celkem mírné. Fasády domů v této zemi proto ve starověku nebyly izolovány. Navíc v takových budovách byla vždy jen jedna zeď. Mezi obklady to bylo zatlučeno trávou, pilinami atd. Všechny ostatní stěny byly jen tenké dřevěné posuvné dveře. V noci a za chladného počasí měli zavřeno. V teplých dnech se takové dveře otevřely a obyvatelé domu dostali příležitost koexistovat v naprosté harmonii s okolní přírodou.

Podlahy ve starověkých japonských domech ve vesnicích byly vždy vyvýšeny vysoko nad úrovní terénu. Faktem je, že Japonci tradičně nespí na postelích, ale jednoduše na speciálních matracích - futonech. Na podlaze, která se nachází blízko země, aby takto přenocovaly, by samozřejmě bylo chladno a vlhko.

Existuje několik stylů starověkých japonských budov. Všechny domy v této zemi však spojují následující architektonické prvky:

velké římsy, jejichž velikost může dosáhnout metru;

někdy zakřivené rohy svahů;

askeze zevnějšku.

Fasády japonských domů nebyly téměř nikdy ničím ozdobeny. Střechy takových domů byly pokryty trávou a došky.

Moderní styl

Dnes se v japonských vesnicích (to je dobře vidět na fotografii) stále staví pouze rámové domy. Ostatně zemětřesení v této zemi i dnes dochází poměrně často. Někdy ve vesnicích v Japonsku můžete vidět rámové rámy postavené podle kanadské technologie, která se ve světě rozšířila. Nejčastěji se zde ale staví domy podle místních metod, které se vyvíjely po staletí.

Stěny moderních japonských domů jsou samozřejmě opláštěny poměrně silnými a spolehlivými materiály. Vedle takových budov jsou však vždy uspořádány prostorné světlé terasy. Římsy japonských domů jsou stále dlouhé.

Podlahy v obytných budovách ve vesnicích nejsou v dnešní době příliš vysoké. Nejsou však vybaveni ani na Zemi. Při nalévání základů desek Japonci poskytují mimo jiné speciální žebra, jejichž výška může dosáhnout 50 cm. Opravdu i dnes ve vesnických domech mnoho Japonců stále spí na matracích.

komunikace

Více než 80% japonského území je pokryto horami. A pokládat plynovody na ostrovy je často prostě nemožné. Proto ve většině případů nejsou domy ve vesnicích v Japonsku zásobovány plynem. Ale samozřejmě japonské ženy v domácnosti v takových osadách nevaří v pecích vůbec. Modré palivo ve vesnicích se získává z válců.

Vzhledem k tomu, že v Japonsku není příliš chladné klima, není ani zde v domech ústřední topení. V chladném období obyvatelé místní vesnice vyhřívané olejem nebo infračervenými ohřívači.

Nejkrásnější japonské vesnice

Jak již bylo zmíněno, v zemi vycházejícího slunce přežilo několik starověkých vesnic, pozoruhodný turisty. Například velmi často milovníci starověku navštěvují japonské vesnice zvané Shirakawa a Gokayama. Tyto osady existují v Japonsku již několik století. V zimě cesty k nim zametá sníh a ocitnou se v naprosté izolaci od civilizace.

Mnoho obyvatel těchto vesnic se zabývá tkaním hedvábí a pěstováním rýže a zeleniny. Většina příjmů Japonců žijících v těchto osadách však pochází z cestovního ruchu. Jsou zde kavárny, obchody se suvenýry, obchody různého zaměření. Někteří obyvatelé těchto japonských vesnic v horách také pronajímají pokoje turistům.

Slavné osady Shirakawa a Gokayama, mimo jiné, a skutečnost, že stále existují domy postavené ve stylu gassse-zukuri. Charakteristickým rysem těchto rámových budov jsou nízké stěny a velmi vysoká, obvykle sedlová střecha, pod níž je umístěno jedno nebo dvě patra. Domy v těchto osadách jsou, stejně jako ve starověku, pokryty trávou a slámou.

Japonská vesnice Mishima: Jak se pohybovat

Japonsko má jednu z mála osad na světě, kde jsou noví osadníci pozváni žít pro peníze. Vesnice Mishima se nachází na třech ostrovech na jihozápadě Kjúšú a trpí nedostatkem pracovních sil. Žijí zde převážně důchodci. Mladí lidé se raději stěhují do měst.

Aby oživila místní ekonomiku, vesnická komunita učinila důmyslné rozhodnutí přilákat nové mladé a pracovité obyvatele. Všem japonským občanům i lidem dlouho obyvatelé této země jsou vyzváni, aby se za poplatek přestěhovali do Mishimy. Migrantům je již několik let slibován velký měsíční příspěvek (asi 40 tisíc rublů v domácí měně) a kráva zdarma.

Do vesnice se mohou přestěhovat i lidé z jiných zemí, včetně Ruska. Cizinci, kteří nejsou obeznámeni s japonskou kulturou, však mohou být do vesnice vpuštěni pouze tehdy, pokud to starší komunity považují za možné.

Japonci věří, že každý má svůj vlastní ikigai. To je jeden z hlavních konceptů jejich filozofie zdraví a dlouhověkosti, který lze dešifrovat jako „pocit vlastního osudu“. V prosinci vydavatel Alpina vydává knihu Ikigai: Japonská tajemství dlouhého a šťastného života. Výzkumník Hector Garcia (Kirai) a spisovatel Francesc Miralles tento fenomén studovali a navštívili vesnici s dlouhými játry Ohimi na ostrově Okinawa, jejíž nejmladší obyvatelce je 83 let. Teorie a praxe zveřejňují úryvek z jejich cesty.

Abychom se dostali do Ohimi, museli jsme letět tři hodiny z Tokia do Nahy, hlavního města Okinawy. O několik měsíců dříve jsme kontaktovali správu „vesnice stoletých“ a vysvětlili nám, že chceme udělat rozhovor se staršími v komunitě. Po dlouhých jednáních se nám podařilo za pomoci dvou úředníků pronajmout si dům poblíž Ohimi.

Rok po zahájení projektu jsme byli připraveni zvednout roušku tajemství a setkat se s nejstaršími lidmi na světě. Okamžitě jsme si uvědomili, že v Ohimi se čas zastavil, jako by všichni žili v nekonečné přítomnosti.

Příjezd do Ohimi

Vyjeli jsme z Nakha a po dvou hodinách jsme konečně unikli zácpám. Na pravé straně - moře a opuštěné pláže, nalevo - hory, zarostlé yanbaru(jak se říká lesům na Okinawě).

Za městem Nago, kde se vyrábí pivo Orion, chloubou Okinawy, jsme po dálnici 58 jeli podél moře do městské části Ohimi. Na obou stranách silnice byly domy a malé obchody mezi silnicí a horou - vesnice podle všeho neměla centrum jako takové.

GPS navigátor nás zavedl do cíle naší cesty - zdravotního střediska Ohimi, které se ukázalo jako ošklivá betonová budova na výjezdu z dálnice.

Vcházíme zadními dveřmi, kde už na nás čeká Tyra. Vedle něj je malá usměvavá žena, představuje se Yuki. Dvě ženy sedí poblíž a pracují u počítače, hned vstávají a doprovodí nás do konferenční místnosti. Donesou nám zelený čaj a dají nám pár shikuwasa ovoce.

Taira je oblečená v obleku a je vedoucí zdravotního oddělení v Ohimi. Tyra si sedá naproti nám, otevírá svůj deník a skříňku se soubory. Yuki se posadí vedle něj.

Všichni vesničané jsou uvedeni v archivech Tyra, jména jsou seřazeny podle seniority v každém „klubu“. Taira nám říká, že každý obyvatel Ohimi patří do určitého „klubu“ nebo moai, jehož všichni členové si navzájem pomáhají. Tyto skupiny nemají žádný konkrétní účel, poněkud připomínají rodiny.

Taira také říká, že v Ohimi existuje mnoho začátků na úkor dobrovolnické práce, nikoli peněz. Všichni obyvatelé jsou připraveni spolupracovat a obecní úřady rozdělují úkoly. Každý se tedy cítí být součástí komunity a cítí se pro ni užitečný.

Ohimi je předposlední vesnice na severním cípu Okinawy. Z vrcholu jedné z hor ji můžete úplně vidět - je velmi zelená, vše je v lesích yanbaru. Ptáme se, kde tu lidé žijí: počet obyvatel Ohimi je 3200 lidí. Z hory jsou vidět jen osamělé domy - v blízkosti moře nebo v údolích.

Komunitní život

Jsme pozváni na večeři do jedné z mála restaurací Ohimi, ale když dorazíme, ukazuje se, že všechny tři stoly jsou již obsazené.

"To je v pořádku, pak půjdeme do restaurace vedle, vždy se najde místo," říká Yukiko a jde zpět k autu.

Je jí 88, stále řídí a je na to hrdá. Její sousedce je 99 a také se rozhodl strávit tento den s námi.

Spěcháme za nimi po polní cestě. Nakonec opouštíme les a tady je restaurace, kde se můžeme konečně najíst.

Obvykle nejím v restauracích, - říká Yukiko, sedící si. - Jím to, co mi roste na zahradě. A kupuji ryby od Tanaky, jsme s ním celý život přátelé.

Restaurace se nachází přímo u moře a připomíná planetu Tatooine z „ Hvězdné války“. V nabídce velkými písmenyříká, že se zde podává „přirozené jídlo“, vyrobené z organické zeleniny pěstované v Ohimi.

"Dobře, jídlo není to hlavní," pokračuje Yukiko. Zdá se být otevřená a odchozí a ráda působí jako vedoucí několika organizací v Ohimi.

"Jídlo neprodlužuje život;" tajemství je usmívat se a dobře se bavit, “říká a přináší si do úst drobnou sladkost z nabídky dne.

V Ohimi nejsou žádné bary a je zde jen několik restaurací, ale to nebrání ostrovanům vést aktivní společenský život - točí se kolem komunitních center. Obec je rozdělena na 17 sousedních komunit, z nichž každá má svého prezidenta a úředníky zodpovědné za různé aspekty života - kulturu, svátky, společenské události a dlouhověkost - zde jí věnují zvláštní pozornost.

Jsme pozváni do klubu jedné ze 17 komunit. Je to stará budova, která objímá svah jedné z hor zarostlých džunglí Yanbaru, ve které žije Bunagaya, patroni Ohimi.

Bunagaya - parfém Yanbaru

Bunagaya jsou magická stvoření, která podle legendy žijí v lesích yanbaru - v Ohimi a sousedních vesnicích. Jsou zobrazováni jako děti s dlouhými zrzavými vlasy. Bunagaya se ráda schovává v korunách stromů a ryb a klesá k moři.

O těchto lesních lidech na Okinawě je vyprávěno mnoho nádherných příběhů. Jsou velcí vtipálci, rádi hrají hříčky a jsou obecně extrémně nepředvídatelní.

Obyvatelé Ohimi říkají, že bunagaya miluje hory, řeky, moře, stromy, pevninu, vítr, vodu a zvířata, takže pokud se s nimi chcete spřátelit, musíte projevit úctu k přírodě.

Narozeniny

Vcházíme do komunitního centra, vítá nás asi dvacet lidí. S hrdostí říkají: „Nejmladší z nás má 83 let!“

Sedíme u velkého stolu, popíjíme zelený čaj a povídáme si se stoletými lidmi. Po rozhovoru jsme odvedeni do montážního sálu a společně oslavíme narozeniny tří členů komunity - jedné ženě je 99, druhé 94 a nejmladšímu oslavenci je 89 let.

Zazpíváme si písničky, které Ohimi miluje, a zakončíme Happy birthday v angličtině. 99letá oslavenkyně sfoukává svíčky a děkuje hostům. Zkoušíme domácí shikuwasa dort, tanec-obecně jsou narozeniny stejné jako pro dvaadvacetileté.

Toto je naše první dovolená v Ohimi tento týden. Brzy budeme zpívat karaoke se starými lidmi, kteří to umí lépe než my, a zúčastníme se tradiční oslavy s místními hudebníky, tanečníky a pouličním jídlem.

Radujte se každý den společně

Prázdniny a zábava jsou nejdůležitější součástí života v Ohimi.

Byli jsme pozváni hrát gateball - jednu z oblíbených her okinawských stoletých. Gateball je jako kriket - musíte také odpálit míč pálkou. Gateball lze hrát kdekoli a je skvělou záminkou, jak si užít zábavu a rozhýbat se. V Ohimi se pořádají brankové soutěže a pro účastníky nejsou žádná věková omezení.

Zúčastnili jsme se také zápasu a prohráli s ženou, které bylo právě 104 let. Po hře si všichni užili spoustu zábavy při pohledu na sebe.

Kromě prázdnin a zábavy hraje v životě vesnice důležitou roli náboženství.

Bohové Okinawy

Starověké náboženství okinawských monarchů se nazývá ryukushinto, což znamená Cesta bohů. Kombinuje prvky čínského taoismu, konfucianismu, buddhismu a šintoismu, stejně jako šamanismu a animismu.

Podle víry předků je svět obýván nekonečným množstvím různých duchů - duchů domu, lesa, stromů, hor ... Je velmi důležité potěšit tyto duchy prováděním rituálů, pořádáním svátků a také uctívání svatých míst. Na Okinawě je mnoho lesů považováno za posvátné. Existují dva hlavní typy chrámů - Utaki a Ugandzu. Například poblíž vodopádu jdeme do Ugandzy - malého chrámu pod pod širým nebem, jsou tam kadidlo a mince. Utaki je kamenná budova, kam se lidé přicházejí modlit; tam se podle legend shromažďují duchové.

Okinawské náboženství říká (a v tomto se liší od šintoismu), že žena je duchovně nadřazena muži. Z tohoto důvodu jsou to ženy na Okinawě, které mají duchovní autoritu. Utah jsou ženská média, která si vesnice vybrala pro komunikaci s duchy.

Taky důležité místo v tomto náboženství (a v japonské kultuře obecně) je přiřazována úcta předků - na Okinawě, v domě nejstarších v rodině, je obvykle malý oltář, kde se obětují předky a modlí se za ně.

Mabui

Mabui je esencí každého člověka, jeho duše a zdrojem vitální energie. Mabui je nesmrtelná látka, díky které je každý z nás jedinečný. Někdy se mabui zesnulého člověka usadí v někom živém - a pak je k jeho osvobození zapotřebí speciální rituál. Obvykle se provádí, pokud někdo, zejména mladý člověk, náhle zemře a Mabui nechce odejít do světa mrtvých. Mabui lze také předat jiné osobě. Například pokud babička nechá prsten své vnučce, dá tím svou část svého mabui. Může být také přenášeno fotografiemi.

Čím starší, tím silnější

Nyní, o nějaký čas později, vidím, že naše dny v Ohimi byly plné událostí, ale zároveň proběhly v atmosféře relaxace. V této vesnici lidé žijí takto: na jedné straně jsou vždy zaneprázdněni důležitými věcmi, na druhé dělají vše v klidu. Vždy sledujte jejich ikigai, ale udělejte si čas.

Poslední den jsme šli koupit suvenýry na trh u vchodu do Ohimi. Prodávají pouze zeleninu vypěstovanou ve vesnici, zelený čaj a šťávu shikuwas a také láhve „vody dlouhověkosti“. Je stáčen z pramene ukrytého v srdci džungle yanbaru.

Koupili jsme si „vody dlouhověkosti“ a vypili to přímo na parkovišti poblíž trhu, obdivovali jsme moře a doufali, že tyto lahve obsahují kouzelný elixír, který nám dodá zdraví a dlouhověkost a pomůže nám najít naše ikigai. Nakonec jsme se vyfotili u sochy Bunagaya a znovu si přečetli prohlášení stoletých.

Prohlášení vesnice o sté výročí

V 80 letech jsem ještě dítě.

Až si pro mě přijdete v 90, zapomeňte na mě a počkejte, až mi bude 100.

Čím starší, tím silnější.

Nenechte naše děti hlídat nás.

Pokud chcete žít dlouho a být zdraví - vítejte v naší vesnici, zde získáte požehnání přírody a společně porozumíme tajemství dlouhověkosti.

Federace stoletých klubů Ohimi Village

Udělali jsme 100 rozhovorů za týden - zeptali jsme se starých lidí na jejich filozofii, ikigai, na tajemství dlouhého a aktivního života. Rozhovor jsme natočili dvěma kamerami a poté natočili krátký dokument.

Pro tuto kapitolu jsme vybrali úryvky z rozhovorů, které jsme shledali jako nejdůležitější a nejinspirativnější. Všem hrdinům je 100 a více let.

Nebuď nervózní

"Tajemstvím dlouhého života je nebýt nervózní." Současně musíte zůstat vnímaví, nenechat srdce zestárnout. Pokud se usměješ a otevřeš své srdce, budou tě ​​chtít tvá vnoučata a všichni ostatní vídat častěji. “

"Nejlepší způsob, jak se vyrovnat se smutkem, je jít ven a pozdravit lidi." Dělám to každý den. Vyjdu na ulici a řeknu: „Dobré odpoledne“, „Všechno nejlepší“. A pak se vracím domů a starám se o svou zahradu. Večer navštěvuji své přátele. "

"Tady se nikdo s nikým nehádá." Snažíme se nevytvářet zbytečné problémy. Být spolu a dobře se bavit je všechno. “

Rozvíjejte správné návyky

"Každé ráno jsem rád, když vstanu v šest, stáhnu závěsy a obdivuji svoji zahradu - pěstuji tam zeleninu." Pak vyjdu na zahradu a podívám se na rajčata, mandarinky ... Miluji se na ně dívat, tak odpočívám. Strávím hodinu na zahradě a pak jdu vařit snídani. “

„Sám si pěstuji a vařím vlastní zeleninu - to je můj ikigai.“

"Jak se za ta léta nezhloupnout?" Tajemství je v rukou. Z rukou do hlavy a naopak. Pokud budete neustále pracovat, dožijete se 100 let. “

"Vstávám každý den ve čtyři." Nastavil jsem na tuto dobu budík, abych pil kávu a cvičil. Dodává mi energii po zbytek dne. “

"Jím všechno - myslím, že to je tajemství." Mám rád různé druhy jídla. "

"Práce. Pokud nepracuješ, tvoje tělo je mimo provoz. “

"Když se probudím, jdu k rodinnému oltáři zapálit kadidlo." Musíte si pamatovat na své předky. To je první věc, kterou dělám každé ráno. “

"Vstávám každý den ve stejnou dobu, časně a trávím ráno na své zahradě." Jednou týdně se s přáteli scházíme tančit. “

„Cvičím každý den a ráno chodím.“

„Každé ráno dělám gymnastiku Taiso.“

„Jez zeleninu a žij dlouho.“

„Pro dlouhý život musíte dělat tři věci: cvičit, správně jíst a komunikovat s lidmi.“

Udržujte přátelské vztahy každý den

"Setkání s přáteli je můj hlavní ikigai." Sejdeme se a promluvíme si, to je velmi důležité. Vždy si pamatuji, že až se příště potkáme, miluji tato setkání nejvíc v životě. “

"Mým hlavním koníčkem je komunikace se sousedy a přáteli."

"Mluvit s těmi, které miluješ každý den, je hlavním tajemstvím dlouhého života."

" "Dobré ráno! Uvidíme se!" - Říkám dětem, které chodí do školy, a těm, kteří řídí auto, křičím: „Jezděte opatrně!“. Od 8:00 do 20:15 stojím venku a všechny zdravím. A pak jdu domů. "

"Pití čaje a chatování se sousedy je ta nejlepší věc na světě." A také zpívat. "

"Každé ráno vstávám v pět, opouštím dům a sjíždím k moři." Pak jdu navštívit kamaráda a popíjíme čaj. To je tajemství dlouhého života - setkávání s jinými lidmi. “

Žijte pomalu

"Pořád si říkám:" Uklidni se "," Zpomal ". Žijete déle, aniž byste spěchali. To je moje tajemství dlouhověkosti. “

"Každý den pletu košíky z vrbových proutků, tohle je můj ikigai." Probouzím se a především se modlím, pak snídám a cvičím. V sedm začínám pracovat. V pět jsem unavený a jdu za svými přáteli. “

"Každý den je třeba udělat mnoho věcí." Po celou dobu najít něco, co byste měli dělat, ale nedělejte to hned, jeden po druhém. “

"Tajemství dlouhého života je chodit brzy spát, brzy vstávat a hodně chodit." Žijte v míru a bavte se. Vycházejte s přáteli. Jaro, léto, podzim, zima ... Užívejte si každé roční období. “

Buď optimistický

"Každý den si říkám: 'Dnes bude den plný veselosti a radosti.'

"Je mi 98 let, ale stále se považuji za mladého." Stále mám hodně práce. “

"Smích je hlavní věc." Ať dělám cokoli, směji se. “

"Dožiji se stovky." Přesto samozřejmě budu žít! Tato myšlenka mě hodně motivuje. “

„Zpívat a tančit s mými vnoučaty je ta nejlepší věc v mém životě.“

"Moji nejbližší přátelé jsou již v ráji." V Ohimi už žádné rybářské lodě nejsou, protože tam téměř žádné ryby nejsou. Dříve jste si mohli koupit ryby - velké i malé. A teď tu nejsou žádné lodě ani lidé. Všichni jsou v ráji. “

"Jsem šťastný, že jsem se tu narodil." Děkuji za to bohům každý den. “

„Hlavní věcí v Ohimi a v životě je usmívat se.“

"V Ohimi dělám dobrovolnickou práci, abych vrátil to, co mi bylo dáno." Vezmu například své přátele do nemocnice autem “.

"Neexistují žádná tajemství." Musíte prostě žít. "

Podle jedné z městských legend je v Japonsku vesnice Inunaki, která je zcela izolovaná nejen od ostatních. osady ale také z celé země. Je jasné, že je těžké tomu uvěřit, ale někteří jedinci tvrdí, že to stále existuje.

Mystická vesnice

Existují další podrobnosti o vesnici Inunaki. Údajně byla u vchodu do Inunaki instalována cedule s nápisem, která informuje všechny cestovatele, že na území vesnice neplatí japonské zákony.

Ale to není vše. Obyvatelé mystická vesnice podle pověstí incest, kanibalismus není plachý a vraždy jsou zde považovány za běžné. Podle některých pověstí většina vesnice vymřela na epidemii, podle jiné verze se zde objevil maniak, který zabil několik desítek lidí. Obec navíc nechytá mobilní připojení a elektrické spotřebiče nefungují.

Ve vesnici Inunaki najdete několik obchodů a telefonních automatů, ale ty jsou k ničemu - také nefungují. Jen málokomu se podařilo tuto tajemnou vesnici najít a jen málokomu se z ní podařilo vrátit ...

Pravda o vesnici Inunaki

Jak se ukázalo, vesnice Inunaki sice existuje, ale není v ní všechno tak špatné. Je to jen vesnice s mnoha opuštěnými domy. Ostatní domy jsou většinou obsazeny starými lidmi. Přesto sem občas přijdou ti, kteří si chtějí lechtat nervy poté, co si vyslechli dost hororových příběhů o tomto místě.

Název vesnice Inunaki lze přeložit jako „štěkot psa“. Podle legendy zde kdysi žil muž se psem, který jednoho dne začal nepřetržitě štěkat. Muž ji nedokázal uklidnit a v záchvatu vzteku psa zabil. Po nějaké době vletěl do vesnice černý drak a samotného muže spálil. Poté přeživší vesničané uhodli, že se věrný pes pokouší varovat svého pána před blížící se hrozbou.

Na konci období Edo (1603-1868) byla vesnice Inunaki pod jurisdikcí Kuroda klanu a nacházela se v dolní části údolí v horách. Hlavním zdrojem příjmů obyvatel bylo dřevo.

Do roku 1889 patřila obec pod obec Inunaki Kurate, Fukuoka. Bylo rozhodnuto postavit dva sklady uhlí v Inunaki. V roce 1959 však byla jedna z budov zničena povodní, která rovněž nahlodala část místního hřbitova. Mezi zničenými hroby byli dva zatracení (jeden z nich právě patřil muži, který zabil jeho psa). Podle pověstí, pokud se jich někdo dotkl, padla na něj kletba.

Před druhou světovou válkou a během války sloužila vesnice Inunaki jako zdroj uhlí pro potřeby japonské armády. Po válce se vesničané začali zabývat zemědělstvím a prodejem uhlí. A v roce 1986 bylo rozhodnuto postavit na místě obce přehradu, takže byla osada přesunuta na jiné místo.

Jak vidíme, městská legenda o vesnici Inunaki není pravdivá. Jediné, čeho se musíte bát, když sem najednou půjdete, jsou divočáci a hadi, na které upozorňují zde instalované informační stojany.