Zajímavá fakta o pohoří Zhiguli. Legendy o pohoří Zhiguli

Ohyb velké ruské řeky nacházející se na střední Volze, jejíž severní část zabírá pohoří Žiguli, je ufology po celém světě považován za jeden z bodů na mapě Ruska, kde se nachází neobvyklé a do značné míry tajemné procesy se projevují desítkykrát častěji než v jiných oblastech planety. Avšak staromilci této země již dlouho nemají žádné překvapení z různých druhů tajemství.

Místní příběhy a eposy oplývají těmi nejneuvěřitelnějšími zázraky a není divu, že průzkumníci Samary rodný jazyk začal je psát již v 19. století. Zároveň folkloristé již tehdy poznamenali, že ačkoli některé z žigulských lidových legend určitým způsobem odrážejí legendy uralské, baškirské, mordovské a tatarské, většina z nich nemá v ústním lidovém umění národů celého evropského Ruska obdoby. .

Zvláště zajímavá je kolektivní postava z těchto legend – tzv. PODZEMNÍ STARŠÍ. Podle legend se jedná o tajemnou kastu poustevníků žijících v jeskyních, které lidské oko nezná a mají skryté znalosti a také úžasné schopnosti. Navenek vypadají jako dobře vypadající šedovlasí staří lidé, kteří se mohou náhle objevit a zmizet přímo před očima osamělého cestovatele. Existují informace, že legendy o stejných starších lze nalézt nejen v Žiguli, ale také na řadě dalších míst v Rusku, která patří mezi takzvané „geografické body se zvýšenými anomáliemi“.

Podle mnoha svědectví spolu podzemní stařešinové z různých regionů naší země neustále komunikují. Tak jsou například tito tajemní podzemní poustevníci popsáni v románu P.I. Melnikov (Andrei Pechersky) „V lese“: „Kirillovy hory se loučí ... Starší jsou hloupí, uctívají námořníky v pásu, žádají, aby se poklonili, líbají bratry Žigulevských hor v nepřítomnosti. ..“ Nutno dodat, že Kirillovy hory jsou v oblasti Nižnij Novgorod, poblíž svatého JEZERA SVETLOYAR, které je také považováno za jedno z nejvýraznějších anomální zóny Rusko.

Ve všech legendách tajemní stařešinové působí jako strážci míru v oblasti, kterou sponzorují. Poustevníci se přitom snaží zachovat nedotčenou zdejší přírodu a občas vycházejí na pomoc obětem útoků lupičů nebo nespravedlivě uražených lidí. Stává se však i to, že stařešinové vyrazí „k lidem“, aby sdělili nějakou důležitou, podle jejich mínění, informaci. Nejedná se nutně o předpovědi o nějakých velkých a tragických událostech, i když existují informace, že například informovaly o nadcházející první a druhé světové válce. Někdy stařešinové poskytují světu velmi „obyčejné“ informace, obvykle morálního, etického nebo dokonce ekologického charakteru.
Existuje jeden zajímavý fakt, což lze srovnat i se zprávami o podzemních poustevnících. V průvodci kujbyševského autora A. Soboleva „Zhigulevskaja kolem světa“, vydaném již v roce 1965, jsou následující řádky: „V oblasti vesnice Perevoloki byly na konci 19. objevené, jejichž vchody vypadaly jako dveře. Jeskyně s okny, výklenky ve stěnách, klenutý strop.

Vědci ze samarské nevládní výzkumné organizace „Avesta“ se již zhruba tři desetiletí zabývají studiem anomálních jevů, které jsou pravidelně pozorovány v okolí pohoří Žigulevskij. Vysvětlení takových jevů, kupodivu, badatelé pravidelně nacházejí v... místním folklóru.

Jak Samarskaya Luka vznikla

Vědci z "Avesty" již shromáždili mnoho důkazů pro původní hypotézu, jejíž podstata je následující. Strmý oblouk, který se nachází ve středním toku Volhy a nazývá se Samara Luka, vděčí za svůj původ ... inženýrské činnosti cizí mysl.

Zde je to, co o tom říká prezident Avesty, inženýr Igor Pavlovič:
- Přemýšleli jste někdy o takové geografické záhadě: proč se řeka Volha ve svém středním toku najednou potřebovala ohnout kolem malého (pouhých sto kilometrů dlouhého) pohoří Žigulevskaja v prstenci? Zdálo by se, že říční vody si v souladu s fyzikálními zákony namísto vytváření tohoto druhu „smyček“ měly zkrátit cestu a zamířit na východ od Žiguli, podél míst, kudy nyní prochází koryto řeky Usa. Ale ne, toto pohoří, na geografické poměry nepatrné, vyrobené z měkkého vápence a dolomitu, prokazuje každou sekundu před vodami Volhy po miliony let nebývalou odolnost...

„Avesta“ předpokládá, že v tloušťce hor Zhiguli ve velkých hloubkách po mnoho milionů let fungovalo určité technické zařízení, vytvořené kdysi dávnou supercivilizací. Toto zařízení kolem sebe vytváří jakési silové pole, které právě brání proudění vody protékající pohořím. To je důvod, proč byla Volha po všechny ty miliony let nucena obcházet pohoří Žigulevskie a ve svém středním toku dělala zvláštní ohyb v podobě půlkruhu, který se nyní nazývá Samarskaya Luka.

S největší pravděpodobností je tento hypotetický geostroj jakousi sraženinou silových polí – elektromagnetických, gravitačních, biologických nebo jiných, které nám zatím nejsou známy. Právě tato pole pomáhají žigulským vápencům (které, jak víte, velmi náchylné k vodní erozi) po více než deset milionů let udržet starověké koryto řeky ve stabilní poloze a zamezit i jeho nepatrnému posunu.

Otázkou je, proč je to všechno nutné pro hypotetickou mimozemskou civilizaci? Zřejmě proto, aby podzemní energetický komplex fungoval bez přerušení po miliony let a napájel extradimenzionální kanál spojující jejich svět se zemským povrchem. Takový kanál může hrát roli jakési televizní kamery, přes kterou vzdálená civilizace vidí vše, co se děje na naší planetě. Důkazem toho jsou podivné fatamorgány, které jsou pravidelně pozorovány na obloze nad Samarskaya Luka, stejně jako nad některými dalšími body naší planety.

Geologické potvrzení

Sergej Markelov, docent Samarské letecké univerzity, kandidát technických věd, analytik skupiny Avesta, komentuje slova Igora Pavloviče.

Když jsem v jedné z vědeckých sbírek publikovaných Moskevskou státní univerzitou v roce 1962 četl článek o geologické stavbě Povolží-Ural, našel jsem v něm zvláštní schéma. Ukázala část zemských vrstev v oblasti Samarskaya Luka, která se ukázala být velmi podobná obrysům ... obřího kondenzátoru! Každý si ze školního kurzu fyziky snadno zapamatuje, jak je toto elektrické zařízení uspořádáno: mezi rovnoběžnými kovovými deskami se hromadí elektrický náboj a jeho hodnota je omezena pouze průraznou pevností těsnění mezi deskami.

V zemské kůře pod Samarskaya Luka hrají roli takových desek paralelní elektricky vodivé vrstvy, mezi nimiž jsou vápence a dolomity. Rozměry tohoto kondenzátoru jsou úžasné - jeho délka je asi 70 kilometrů! Ve skutečnosti zde vidíme hmotné ztělesnění samotného energetického geostroje, o kterém Igor Pavlovič hovořil výše.

Výpočty ukazují, že mezi deskami "žiguliho kondenzátoru"
po dlouhou dobu existovalo elektrické pole s gigantickými parametry intenzity. V případě potřeby lze elektrický náboj snadno využít pro různé účely. Mimochodem, jak je patrné ze zařízení tohoto gigantického „zařízení“, ani jeden senzor umístěný mimo „úložiště“ nebude schopen ukázat přítomnost elektřiny v hlubinách zemské kůry v této oblasti.

Geologické důkazy naznačují, že samotná existence takového kolosálního podzemního kondenzátoru je jedinečným jevem v kůře naší planety. S takovou strukturou zemských vrstev se dosud žádný z ctihodných geologů nesetkal. Můžete samozřejmě mluvit o přirozeném původu tohoto jedinečného geologického objektu, ale se stejnou pravděpodobností lze mluvit o roli neznámé mysli v jeho vzniku.

Podle předložené hypotézy činnost hypotetického podzemního geostroje v oblasti pohoří Zhiguli s největší pravděpodobností způsobuje v těchto místech záhadné jevy - chronomické běsnění. Místní rolníci před stovkami let pozorovali na obloze strašidelná města, hrady a létající ostrovy a během této doby se na jejich základě vytvořily četné eposy a legendy. Zde je jeden z těchto popisů z kolekce Avesta:

„Na oblacích se náhle objevil světelný čtverec a v něm se objevil obraz stupňovité pyramidy. Stála na jakési plošině, která prudce klesla dolů. Pod horou bylo pozorováno údolí, které protékala řeka. V tomto případě byla muška nakloněna k rovině údolí asi o 15 stupňů. Vznikl dojem, že údolí, řeka a pyramida byly pozorovány ze strany letadla letícího ve výšce 8-10 kilometrů.

Nejznámějším z těchto jevů je fata morgána z Mírového města, o které nejčastěji vyprávějí turisté na dovolené poblíž mohyl Molodetsky a Usinsky. Dalšími duchy ze stejné řady jsou Pevnost pěti měsíců, Bílý kostel, Fata Morgana a další. Tyto anomálie jsou někdy pozorovány mezi rozsáhlými jezerními labyrinty, které se táhnou mezi vesnicemi Mordovo a Brusyany na samém jihu Samarskaya Luka. Podle pozorovatelů se zde za úsvitu může náhle před užaslým cestovatelem objevit město duchů, aby za minutu nebo dvě zase zmizelo.

Stopy zmizelých lidí

Podle všech indicií se hypotetická mimozemská inteligence při své činnosti na naší planetě opírala o jistou pozemskou civilizaci, která výměnou za spolupráci získala od mimozemšťanů neuvěřitelné technické znalosti a bezprecedentní materiály, jejichž stopy archeologové pravidelně nacházejí na těch nejneočekávanějších místech. . Co přesně tato spolupráce byla a proč ji mimozemská inteligence potřebovala, výzkumníci teprve musí rozluštit.

Mimozemšťané však, jak se ukazuje, zdaleka ne vždy dokázali svým pozemským partnerům pomoci. Ze starověkých legend tedy vyplývá, že poloostrov Samara Luka, obklopený vodou téměř ze všech stran, se před několika tisíci lety stal poslední baštou nějaké velké rasy uctívačů ohně. Stlačeni nepřátelskými kmeny se tito lidé nakonec dostali do Žigulevského pohoří, kde se mohli bezpečně ukrýt před pronásledováním v těžko přístupných jeskyních a horských soutěskách. Podivní podzemní lidé, o nichž lze zmínku najít v žigulských legendách a tradicích, byly s největší pravděpodobností právě pozůstatky té velmi velké starověké rasy, která po tisíce let sloužila mimozemské mysli vírou a pravdou.

Informace o tajemné civilizaci, na svou dobu velmi rozvinuté a zcela nečekaně zmizelé z povrchu Země, jsou zcela v souladu s existencí na jižním Uralu, na území moderní Čeljabinské oblasti, hypotetického města Arkaim, které, zřejmě bylo největším kulturním a hospodářským centrem tohoto starověcí lidé... Například obyvatelé Arkaimu před tisíci lety dobře znali hutní výrobu, což svědčí o vysoké úrovni jejich znalostí.

Podle archeologických údajů ve druhém tisíciletí před naším letopočtem Arkaim z neznámého důvodu doslova během jednoho dne přestal existovat. Poté tajemná civilizace, která ji zrodila, velmi rychle zmizela z území Východoevropské nížiny. Jsou to zbytky těchto kmenů uctívajících oheň, jak se předpokládá, a uchýlili se do jeskyní Samary Luke, aby zde později založili samotnou podzemní rasu. To je však opět jen hypotéza.

Volha "vaří"

Samarskaya Luka je jedním z nich nejzajímavější památky příroda a historie. Volha, která se na své cestě setkala s horami Zhigulevsky, změnila svůj směr a tekla na východ. Řeka procházela po horském hřebeni a minula bránu Žigulevskaja a znovu se hnala na jih a vytvořila ohyb dlouhý 220 kilometrů. Dostala jméno Samarskaya Luka. Řeka rozdělí příď na dvě části: východní a západní. Nás zajímá především Východní, téměř ostrov, omývaný vodami Volhy a Usy: u vesnice Perevoloki od sebe řeky odděluje jen malá šíje, necelé tři kilometry. Hornatý terén pokrytý lesy, členitý hlubokými roklemi a obklopený téměř ze všech stran vodou, přitahoval pozornost lidí odedávna. Archeologové zde objevili stopy několika osad, založených před více než třemi tisíci lety, poblíž vesnic Morkvashi, Shiryaevo, Vinnovka, Lbische. Lidé se zabývali lovem, včelařstvím, rybolovem, zemědělstvím. PROTI různé roky Samara Luka byla ve vlastnictví Khazarů, Bulharů. V roce 1236 po ní pochodovaly hordy mongolsko-tatarského chána Batua, které ničily tyto země. Ale svaté místo není nikdy prázdné. V 16. století sem začali přicházet uprchlí rolníci, svobodní lidé a kozáci. Volžská vodní cesta poblíž Samarskaya Luka se stala dějištěm loupeží. Ushkuyniki (jak byli často nazýváni podle typu lodí, které používali) útočili na bohaté kupecké karavany, směřující hlavně z dolního toku Volhy a Kaspického moře. Pokud pokus o převzetí zboží selhal, odtáhli (odtud název vesnice Perevoloki) své čluny k řece Usu a pluli po ní po proudu, aby se setkali s obchodníky u brány Žiguli. Existuje verze, že po vraždě perského velvyslance na dolním toku Volhy lidmi z Atamana Ermaku nařídil car Ivan Hrozný nemilosrdně vyhubit. Kozáci odešli do Samarské Luky, kde své tábory založili atamani Ivan Koltso, Barbosha, Mitya Britousov a Ermak. Samarský architekt a etnograf Emeljan Filimonovič Guryanov považoval tuto verzi za zcela realistickou a před třiceti lety se ji pokusil doložit. Studiem opevnění na hoře Lbische, nepřístupné z Volhy, došel k závěru, že je uspořádán velmi kompetentně a odolává palbě z děl. Dekretem Ivana Hrozného bylo na podzim roku 1578 vybaveno speciální oddělení, které mělo jít „na lodích a na souši na koni“ do Astrachaně a mučit, popravovat a věšet tyto zloděje. Stroganovští obchodníci, kteří věděli o tomto rozhodnutí cara, pozvali Ermaka, aby převzal ochranu jejich měst na horním toku Kamy. Na jaře roku 1579 Ermak opustil Samarskou Luku a na konci června přišel s četou do Kamy v Oryol-Gorodoku. Ostatní kozáci odešli podél řeky Samara k Yaiku (řece Ural) a ti, kteří zůstali na Samarskaya Luka, byli zabiti carskými jednotkami, jejich města byla vypálena. Někteří kozáci však stále přežili, skrývali se na tajných místech pohoří Zhiguli. Když potíže skončily, vrátili se do svých zničených táborů a oživili je. Odtud pocházejí názvy vesnic Ermakovo, Koltsovo, Sevrjukaevo. S povolžskými svobodníky jsou spojena i jména jednotlivých vrcholů pohoří Žigulevskij: Karaulnaja, Strelnaja, útes Sheludyak. Je zde také jeskyně Štěpána Razina, Razinská rokle. A ani založení povolžských měst Simbirsk, Samara, Saratov, Tsaritsyn na ochranu Volhy nezachránilo řeku před loupežemi. Akademik Lepekhin také v roce 1768 napsal, že veslující obchodní lodě s až stovkou dělníků byly vyzbrojeny děly „pro bezpečí před odvážnými muži, kteří projížděli po Volze“. Pavel I., který chtěl skoncovat s povolžskými svobodnými lidmi, vydal v roce 1797 rozkaz hlídkovat Volhu vojenskými plavidly zvanými hardcoats. Dva roky sloužili na řece, dokud astrachaňský guvernér neinformoval admirála Kusheleva, že významná část „banditských gangů“ byla přelovena a na řece se usadil klid. Hardcoaty byly předány k dispozici kazaňské admiralitě a jen čas od času vyplouvaly, aby hledaly porušovatele zákona a hlídky. Ale klid netrval dlouho. V roce 1804 dostal Petrohrad opět zprávy o loupežích lodí. A pak v dosahu od Kazaně po Astrachaň začalo hlídkovat ne devět, ale 12 tvrdých plášťů. Stát se dlouho snažil rozvíjet země Samara Luka. Nejprve s pomocí obchodníků. Takže jeho prvními majiteli byli již zmínění Stroganovci. Zorganizovali vaření soli z vody slaných pramenů poblíž hory Karaulnaja. V letech 1631-1632 získal solné prameny v oblasti moderní vesnice Usolja k pronájmu jaroslavlský obchodník Nadia Andreevich Sveteshnikov, který na vlastní náklady vyzbrojil druhou milici, která osvobodila Moskvu od Poláků. Zahájil zde velkou výrobu soli, vybudoval opevněné město, několik vesnic. Jeho země byly pojmenovány Nadeinskoe Usolye. Brzy po výstavbě pevnosti Samara byl založen klášter Samara Spaso-Preobrazhensky. V roce 1648 vydal car Alexej Michajlovič dopis patriarchovi Josefovi, podle kterého byly klášteru dány vesnice a vesnice Podkaraulnaya, Ternovaya Polyana s pustinami, zamishches, jezery, stravováním a dalšími pozemky. Poté, co se stal patriarchálním domácím klášterem, ve stejném roce získal vesnici Rožděstvenskoje, která loví ryby na řekách Volha a Samara. V roce 1723 vydal Petr I. dekret o likvidaci Spaso-Preobraženského kláštera, přemístění mnichů do Zhadovské poustevny okresu Syzran a odevzdání jejích pozemků do pronájmu a převodu vesnice Rožděstvenskoje „s vesnicemi a vesnice do palácového oddělení.“ V roce 1732 však arcibiskup Kazaň a Svijažskij dostal z Moskvy příkaz obnovit klášter a vrátit do něj mnichy z poustevny Zhadovskoy. O Samarskaya Luku zjevně projevili zájem velmi vlivní lidé na královském dvoře, pokud byl klášter v roce 1738 opět zrušen. Kostel Proměnění Páně pod ním vyhořel při požáru v roce 1765. V roce 1767 cestovala po Volze Kateřina II. V Simbirsku její družinu nechali oblíbenci Vladimir Grigorievich a Grigory Grigorievich Orlovs, aby se podívali na Samarskaya Luka, o které tolik slyšeli. Líbilo se jim to natolik, že se začali obtěžovat jeho převodem do svého vlastnictví. Souhlasila Kateřina II. V té době bylo rozhraní Volhy a Usa tak hustě osídleno, že bratři zorganizovali přesídlení rolníků z vesnic Rožděstveno, Vinnovka, Rjazaň, Perevoloki, Brusjany a dalších do „prázdných zemí“ na levém břehu řeky. Volha. Bratři Orlové ve svých vesnicích otevřeli školy pro děti rolníků, nemocnice a snažili se nějak ulehčit situaci svých nevolníků. Zejména Vladimír v roce 1801 napsal svému vedoucímu: „Je hřích zatěžovat poddané nadměrnou prací... Opakuji vám, abyste měli na srdci jejich blaho. Můj prospěch, aniž bych to pozoroval, pro mě bude spíše hořký než sladký." Proměny, které provedli bratři na Samarskaya Luka, se nejživěji projevily ve vesnici Usolye. V létě 1812 byl téměř celý zničen požárem. Vladimír Orlov jej nařídil znovu přestavět podle plánu poddaného architekta. Pevnostní architekti zpracovali i projekty kamenných staveb panství podle přání majitele „...aby měly pevnou konstrukci, vyhovující záměru, pro který se staví, a exteriér by byl jednoduchý a decentní, ale ne složitý." Stavba trvala několik let. Vznikla třípatrová kancelářská budova, obytné dvoupatrové hospodářské budovy, sklady, tkalcovny, truhlářské, kovářské a zámečnické dílny. Za kanceláří byl vytyčen park. Po smrti V.G. Orlova Usolye šla ke svému vnukovi Vladimíru Davydovovi. Rozhodl se proměnit vesnici ve své letní sídlo. Zdobily ho nové budovy, domy pro kněze, čeledíny, volost vládu, zahradníky. Ta se starala o krajinářský park, ve kterém rostly speciálně vybrané druhy stromů a keřů z žigulských lesů. Usolskaya panství hraběte je stále nejvýznamnější architektonická památka Samarskaya Luka (viz foto pozůstalosti). Krása pohoří Zhiguli, legendy, kterými byly opředeny, dlouho přitahovaly stěhování obyvatel Samary. Mladí lidé na člunech šli po trase zvané „Žigulevskaja kolem světa“. Sjeli na raftech po Volze do vesnice Perevoloki. Odtáhli lodě do Usy, která se vlévá do Volhy, podél které se vrátili do města.Krása cesty byla v tom, že celá trasa, asi 200 kilometrů, vedla podél řek. Obvykle cesta trvala 7 - 10 dní v závislosti na počasí. A každý z nich přinesl cestovatelům spoustu radosti, zamyšlení nad minulostí. Už u mordovské vesnice Shelekhmet v hřebeni pohoří Žiguli poutá pozornost Visly Kamen a hora Osh-Pando-Ner (v překladu z mordovštiny „město-hora-mys“, na jejímž vrcholu se zachovaly zbytky starověkého opevnění století X-XII se zachovaly Existuje legenda, která žila v dávných dobách v nedobytná pevnost na hoře mordovská královna Anna-Pater. Královna je laskavá a spravedlivá. Mírumilovní farmáři ji velmi milovali. Ale jednoho dne, když sestoupila se svou družinou do údolí, nepřátelé ji sledovali, zabili její družinu a Anna byla zcela unesena. Za vesnicemi Vinnovka a Osinovka je vesnice Ermakovo, jejíž obyvatelé věří, že jejich předkové viděli a znali vznešeného náčelníka a jeho tábor byl na hoře Lbische. Tato hora ze strany Volhy je téměř svislá, není zde žádná vegetace. Jedna z jejích skal vypadá jako hlava obra s hrbatým nosem, soustředěná a ponurá. Archeologové označují osadu na Lbische za jedno z nejvýznamnějších historických míst Samara Luky. Přírodovědci tvrdí, že jde o velmi cennou přírodní památku, protože je složena z dolomitů a vápenců, které vznikly asi před 250 miliony let. A botanici na hoře našli rostliny, které jsou charakteristické pro panenské stepi. U vesnice Ermakovo je od Volhy dobře viditelná další památka - kaple s velkým křížem. Ze břehu k němu vedou kamenné schody. Zde je pohřben obránce Port Arthur A.N. Lyupov. Štábní kapitán, nemocný tuberkulózou, odešel do důchodu, v roce 1911 se rozhodl usadit u vesnice Ermakovo a věnovat se zemědělství. Jedné podzimní noci ho zabili lupiči. V roce 1914 jeho bratr postavil na pohřebišti kapli a popsal svůj život na kříži. Po návštěvě hory Lbische pokračovali cestovatelé v cestě kolem vesnic Mordovo, Koltsovo, Brusyany a Malaya Ryazan. V Brusyanech nebo Malajské Rjazani se definitivně zastavili v nákupu brusných tyčí. Obyvatelé těchto vesnic je vyráběli z drenážního pískovce těženého v roklích. Své výrobky dodávali nejen do povolžských měst, ale i do Moskvy. Poblíž vesnice Malaya Ryazan, založené v roce 1770, jsou pobřežní svahy v trhlinách a rýhách, kde si hnízdí červené kachny jako labutě. V květnu dorazí na Volhu a v srpnu se vrátí do Kaspického moře. Pod vesnicí je břeh Volhy skalnatý, proříznutý roklemi a trochu připomíná zbytky starověké pevnostní zdi. Zde je jeskyně Štěpána Razina. Od řeky je vchod do ní skrytý houštiny hlohu trnitého. Můžete do něj vstoupit pouze po kozí stezce ze strany Samarskaya Luka. Velký sál 4 metry na šířku a 20 metrů na délku. Jeho výška v předchozích letech dosahovala 4 - 5 metrů. Na obou stranách haly jsou patrné výklenky a praskliny. Legenda praví, že volžský kozák se více než jednou uchýlil do jeskyně, přepadl obchodníky a chtěl dokonce prorazit podzemní chodba odtud k mohyle Molodetsky. Ve vesnici Perevoloki převáželi cestovatelé na vozících lodě k malebné řece Usu. Na počátku dvacátého století jeho popis provedl samarský spisovatel S.G. Tulák. „...řeka Usa si stále zachovává svůj dřívější dravý vzhled: teče v divočině Zhiguli, mezi skalami a roklemi, divoká, opuštěná, pak mizí v lese, pak se náhle znovu objevuje, pak široká a klidná, pak jako rozbouřený potok řítících se po rozeklaných peřejích. Jeho vysoké strmé břehy jsou pokryty starým borovým lesem a nikde se nenachází žádné lidské obydlí. A děje se to tiše všude kolem, když po něm plujete na kánoi se šikmou volžskou plachtou. Místa jsou zde všechna vyhrazená, lesy husté. A hory zarostlé lesy jsou stále stejně divoké jako před stovkami let... Vše kolem rozdmýchává poetická píseň, šedovlasá legenda... Žijí zde stíny dávné minulosti.“ Podél břehů USA nejsou žádné vesnice. Na jejím soutoku s Volhou se po pravé ruce tyčí Usinský kurgan. Kamenná zeď vysoká 60 metrů s plochým vrcholem se někdy nazývá "Lepeshka". Na mohyle se nedá držet, proto zde při špatném počasí umírali lidé. Legenda říká, že na svazích byl pohřben poklad Štěpána Razina: dvě vědra zlata až na samý vrchol. A na těch kbelících byl železný šrot. Pokud si chcete vzít poklad, pak by se páčidlo nemělo hýbat. Lidé nezačali trhat náčelníkův poklad - báli se pohnout páčidlem, které bylo spiknuto. Nedaleko Usinského kurganu, ale již na Volze, se nachází Molodetskij kurgan, od kterého začíná hřeben pohoří Zhiguli. Volha se s ním setkala na své cestě a nemohla ji překonat, obrátila se na východ a vytvořila strmý oblouk - Samara Luka. Udatná mohyla přitahovala pozornost všech cestovatelů. Vylezli na něj Jan Streis, Petr Pallas, Ivan Lepekhin. Ze strany Usa vede na její vrchol úzká cesta. A jen velmi málo lidí nevyjádřilo touhu vylézt na něj, aby získalo příležitost z výšky dvou set metrů okamžitě vidět jak rozlohu Volhy, tak panorama Usa. Na mohylu se tlačila Panenská hora, nedobytná ze strany Volhy. A opět legendy. Říká se, že Stepan Razin zakopal svou zlatou dýmku na Tsarev Kurgan. Od té doby je nad vrcholem často vidět kouř. Pak se kouří dýmka náčelníka. A Panenská hora se tak jmenuje proto, že z ní rudá panna svrhla svého milého do řeky za zradu. A za úsvitu se sama vrhla do Volhy. „Od té doby, za úsvitu, jednou za rok této noci uslyšíte na Panenské hoře jen dívku plakat, naříkat...“ Lidé říkali také v jiném způsob. Jeden lovec se stal atamanem a zradil svou nevěstu Daritsu s krásnou kupcovou manželkou. Daritsa hodila zrádce do Volhy a pak se sama vrhla do vod řeky. Atman se stal Molodetsky kurgan, Daritsa se stal Devy Mountain. Cestující po proplutí Molodeckého kurganu propluli kolem Jablečné rokle, která dostala své jméno podle divokých jabloní, které zde rostou ve velkém množství. Poté se setkali s vesnicí Morkvashi, kterou založili Bulhaři ve 13. století, a Lysaya Gora, jejíž bílý vápencový hřeben je téměř bez jakékoli vegetace. A pak se dostali do Žigulevské brány, nejužší části Volhy, ohraničené horou Sernaja a horou Tip-Tyav - nejvyšším bodem Sokolích hor, táhnoucí se podél levého břehu k Samaře. Samotný název Sernaya Gora naznačuje, že její útroby obsahují síru. Zde byla těžena na příkaz Petra I. pro vojenské potřeby. Tovární město P.S. Pallas ji našel již opuštěnou. Většina domů byla zničená, prázdná a nevolníci chovatele bydleli jen ve 12 chatrčích. Od té doby uplynulo více než sto let, ale na hřebeni hory mezi hustým lesem stále najdete stopy důlních děl - čtvercové studny. Čtyři kilometry od Morkvashe se mezi skalnatými břehy bez vegetace tyčí útes Sheludyak. Podle legendy se z jejího vrcholu vřítil do Volhy, obklopen nepřáteli, spolupracovník Stepana Razina. Cestou do vesnice Shiryaevo (Shiryaevsky rokle) se cestovatelé setkali s volžskými pasekami: Bakhilova, Solnechnaya, Lipova - úžasná místa pro relaxaci. Štoly jsou nejvýznamnější atrakcí v okolí obce. Byly proraženy na začátku dvacátého století kvůli těžbě kamene. Čtvercové vstupy do nich se nacházejí na svazích Popova a Monastyrské hory.Práce probíhaly uzavřeným způsobem, za pomoci malých explozí. Teprve poté byly bloky vápence rozbíjeny perlíky a vyváženy po kolejích na povrch na vozících. Zhigulevsky kámen šel na dlažbu ulic Samara. Obchodník Vanjušin zde měl i vápenku, jejíž komín byl vyhozen do povětří až v sovětských letech. Štoly, které dodnes lákají turisty, si vybralo 12 druhů netopýrů. Čtyři druhy: netopýr ušatý, kožené bundy severní, moli rybniční a vodní - v nich přezimují. Cestou do Samary se cestovatelé setkali s horou Camel, Gavrilovou mýtinou, po které Volha ustoupila z pohoří Zhigulevsky, v jehož pobřežní části se nacházely vesnice Podgory a Vypolzovo. Dále byly zajímavé pouze Sokol'i Gory s Lysaya Gora, Koptev a Studenny rokle, Barbosha Polyana, také tábořiště kdysi slavného atamana. Toto je již letní chatová oblast Samara. V posledních letech se zde rychle rozvíjejí městské čtvrti. Ve dvacátém století se Samarskaya Luka hodně změnila. V roce 1906 rolníci z Usolye rozbili mistrův statek a zničili prosklenou světelnou věž postavenou hrabětem na Karaulnaja Gora. Říkali, že v některých dnech je z něj vidět město Simbirsk. V roce 1918 lidová armáda KOMUCH pochodovala podél Samarskaya Luka a poté Rudá armáda. Na jaře 1919 vypuklo na Samarskaya Luka rolnické povstání, kterému se říkalo „čapanny“. Velitel IV armády východní fronty M.V. Frunze informoval V.I. Lenina, že se konala pod hesly: „Ať žije sovětská moc na platformě Říjnové revoluce! Pryč s komunisty a komunou! Pryč s Židy!" Rebelové také dobyli mnoho vesnic Samara Luka, Stavropol, plánovali dobytí Samary, Syzran, ale byli poraženi. Obě strany vůči sobě projevovaly extrémní krutost. Podle neúplných údajů bylo během potlačování ozbrojeného povstání zabito ne méně než 1 000 „rebelů“, přes 600 bylo zastřeleno, vesnice Usinskoye byla „zcela vypálena“. Postupem času byla těžba kamene přesunuta do Mogutova Gora a probíhala otevřeným způsobem. Na Samarskaya Luka vrtaři hledali ropu už dlouho. A v roce 1944 byla nalezena v rokli Apple ve vrstvách devonu. V Žiguli se zvedly ropné plošiny, objevily se čerpací jednotky. Zhigulevsky Reserve, organizovaná v roce 1927, byla několikrát uzavřena a znovu otevřena, její území bylo zmenšeno a zvětšeno. Výstavba vodní elektrárny Zhigulevskaya vedla k vytvoření nádrže Kuibyshev, řeka Usa na jejím dolním toku se stala Usinsky Bay. A samotná Volha v oblasti Kuibyshev je součástí nádrže Saratov. A přesto, a přesto, cesta kolem světa Žigulevskaja nikam nezmizela. Tento vodní cesta získal ještě větší oblibu v 6Os. Mělo to nejen kognitivní hodnotu, ale získalo i ideologický podtext. V mládí Vladimír Iljič Lenin, zakladatel prvního socialistického státu na světě, podnikl se svými přáteli v marxistickém kruhu Samara na lodi „Nymfa“ cestu kolem Žigulevské cesty kolem světa. A. Beljakov o tom hovořil ve své knize „Mládež vůdce“. Kniha byla fikce, ale nikdo si toho nevšiml (nebo si toho všimnout nechtěl). Navíc autor jmenoval lidi, kteří v něm skutečně existovali. Tak se zrodil další mýtus, jakých bylo v sovětské historii mnoho. A oni v něj věřili. Věřili si natolik, že ve vesnici Jekatěrinovka, okres Bezenčukskij, založené mimochodem jedním z bratrů Orlovových, našli místo ne na řece Bezenčuk, kde kotvila loďka marxistů a dům, ve kterém mladí Lenin hovořil s místním obchodníkem P. Nechajevem. A na ten dům byla instalována pamětní deska. V roce 1965 vydalo knižní nakladatelství Kuibyshev brožuru místního historika Alexandra Vasiljeviče Soboleva „Žigulevskaja kolem světa“ v nákladu 30 000 kusů, což bylo pro tento druh literatury nepředstavitelné. Krajská rada cestovního ruchu si vzala za úkol zorganizovat skupiny turistů a poslat je s instruktory na trasu. Mezi takové skupiny často patřili místní umělci prvních festivalů turistických písní Valery Grushin. A každý týden se několik desítek mladých lidí vydalo na veslici. Noviny „Volzhskaya Kommuna“, orgán oblastního výboru Kuibyshev KSSS, dvakrát vybavily výpravu novinářů z regionálního centra na lodi „Nymph-2“ na trase cesty kolem světa Žigulevskaja. Mluvili o krásách přírody, průmyslových zařízeních: překládce dřeva Mezhdurechensk, ropných polích, závodě stavebních materiálů Žigulevskij, který zásobuje celou zemi cementem a břidlicí. Samozřejmě, o Volzhskaya HPP pojmenované po V.I. Lenin, vodní nádrž Kujbyšev, nová města Žigulevsk, Togliatti, o nových starobylých vesnicích Samarskaya Luka... Čas letí rychle, rychle. Chruščovovo tání pominulo, Brežněvova éra nařídila žít dlouho. Grushinsky festival se stále více měnil v setkání mládeže. Žigulevskaja kolem světa byla opět zapomenuta. Přišla Gorbačovova perestrojka, ve kterou všichni zpočátku věřili a ožili. Ale už na konci 80. let bylo čím dál tím zjevnější, že se o perestrojce mluví, mluví se o ní. V roce 1990 vydalo Knižní nakladatelství Kuibyshev první a zdá se, že i poslední literární a publicistický sborník s názvem „Hlas země Samara“. Obsahoval také článek Vladimíra Kazarina „Na okraj“. Zabývala se vesnicemi Samarskaya Luka. A dnes, po patnácti letech, se nestydím to reprodukovat. 1773 Dekretem Senátu z 22. července se Samara stala městem bez hrabství. Bylo vyloučeno z provincie Kazaň a zahrnuto do provincie Orenburg. Okres Samara byl převeden do jurisdikce provinční kanceláře Syzran. 24. prosince oddíl Pugačevitů pod velením I.F. Arapova vstoupila do Samary bez boje. Ale o několik dní později byli rebelové poraženi blížícími se jednotkami. Obyvatelé města, kteří vzbouřence vítali ikonami a modlitebními písněmi, byli bičováni bičem. Gavrila Romanovič Deržavin se zúčastnil potlačení vystoupení Pugačevitů a vyšetřování. Zřejmě za trest bylo město Samara jako osada podřízeno okresnímu městu Stavropol.

Před stovkami let se nejkrásnější místo na středním toku Volhy jmenovalo „Samarskaja Luka“ – od slova „ohyb“. Nejznámější je severní vyvýšená část tohoto povolžského poloostrova, které se odedávna říkalo Žigulevské hory. Vzhledem k jedinečné rozmanitosti přírodních krajin, stejně jako zástupcům flóry a fauny žijících na jejím území, je Samarskaya Luka zařazena do katalogů UNESCO jako přírodní a historická památka světového významu. Volžský ohyb je však zařazen do jiného, ​​neméně známého seznamu sestaveného organizacemi zkoumajícími anomální jevy. Takže podle jejich názoru se neobvyklé a do značné míry záhadné procesy projevují v horách Zhiguli desetkrát častěji než v jiných oblastech planety.

PLÁRY SVĚTLA

Pokud však vědci teprve začínají zobecňovat materiály o žigulských anomálních jevech, pak pro staromilce v této oblasti Povolží není žádný ďábel už dlouho žádným překvapením. Místní příběhy a eposy každopádně oplývají zázraky tohoto druhu, které samarští badatelé rodného jazyka začali zapisovat v 19. století. Oryští folkloristé již tehdy poznamenali, že některé z žigulských legend nějakým způsobem odrážejí legendy uralské, baškirské, mordovské a tatarské, ale přesto většina z nich nemá v ústním lidovém umění Ruska obdoby.

Na Samarskaya Luka a v pohoří Zhiguli jsou dodnes vesnice, jejichž historie sahá mnoho set let zpět. Jsou to například Shiryaevo, Podgory, Vala, Askuly, Tornovoe, Shelekhmet a mnoho dalších. Informace o vůbec prvních obyvatelích se ztrácí kdesi v mlhách času, a tedy dokonce slavný cestovatel Pallas, který oblast navštívil v roce 1768, nazval tyto vesnice starými. Není divu, že během stovek let komunikace s divokou žigulskou přírodou se místní rolníci často setkávali s něčím tajemným a nevysvětlitelným, a to zůstalo v paměti lidí v podobě legend a eposů.

Sběratel samarského folklóru Sadovnikov slyšel jeden z těchto příběhů v období mezi lety 1870 a 1875 ve vesnici Shiryaevo - ve stejném příběhu, ve kterém přibližně ve stejnou dobu Ilja Repin napsal "Burlakov na Volze". To říkali místní.

Po Iljinově dnu se Ivan Muchanov, muž ze Širjajeva, vydal do lesa pro dříví, ale otálel. A pak ho zastihl soumrak. Byl lakomý, dobře naložil dříví - kůň se sotva plahočil. Inu, Ivan neklesá na duchu, cesta je známá. Vrní si pod vousy písničku a dívá se, aby kolo nesklouzlo do díry. A už se přes hory snesla noc, s každým krokem temnější a temnější. Objevily se první hvězdy. Ivan si myslí: "Do domu je to ještě sedm mil, víc ne, dostanu se tam do půlnoci a zítra vyložím náklad."

Pak sebou najednou kůň trhl a začal chrápat. „Opravdu existují vlci? - Ivan se otřásl. - Ne, odkud jsou tady v létě? Ani v zimě se nepřibližují tak blízko k lidskému obydlí." Myslel také na medvěda. Jen náhle, náhodou, pohlédl doleva – kněží, světlo je přes horu! Opravdu, myslí si, zabloudil a projel kolem své vesnice? Rozhlédl se kolem. Přestože je tma, cesta je volná. Ano, a kůň vycítil blízkost domu, začal se téměř rozběhnout. Vedomo, vesnice je nedaleko, zbyly jen tři versty.

A světlo nad horou stále plápolá a jako by to už byl sloup. Teď už byl pozadu. Ivashce přeběhl mráz po zádech - ne jinak ho chce skřet srazit z cesty. Díky bohu se kůň v mžiku vyřítil do kopce. Kolikrát byl pokřtěn, si Ivan nepamatuje, ale naposledy se zastínil znakem, když projížděl bránou. A pak jsem od starých lidí slyšel, že to byla Paní z Žigulevských hor po Iljinově dni, vyšla v noci na procházku a světlo ze dveří jejího podzemního pokoje stálo celou noc nad lesem jako sloup.

Z ARCHIVU AVESTA

Tento příběh je v souladu se zprávami shromážděnými v různých letech nezávislými výzkumníky ze Samary a Togliatti o takzvaných pilířích tvrdého světla. Jsou popisovány jako podivné stacionární paprsky ve tvaru svítících sloupů nebo válců, jako by se vznášely ve výšce několika desítek metrů nad lesem nebo silnicí. Zde jsou některé záznamy:

května 1932. Nedělní časné ráno. V pološeru před úsvitem spatřil pozorovatel (jeho jméno a příjmení se nezachovalo), který byl na mýtině Frunze v Samaře, zvláštní paprsek pevného světla, který se vynořil za Volhou, nad Žigulevskými horami. Paprsek neměl žádný viditelný zdroj. Nějakou dobu visel nad horami a nad Volhou, pak prudce klesl do vody a způsobil jasně viditelné vlny. Po kontaktu s vodou jev zmizel.

srpna 1978. Letní pionýrský tábor "Solnechny" poblíž vesnice Gavrilova Polyana na úpatí Žiguli. Asi ve 23 hodin se na obloze objevil svislý sloup světla, který vidělo asi 200 lidí. Několik minut nehybně visel nad horami a pak začal klesat. Další důkazy jsou rozporuplné: naprostá většina očitých svědků objekt jednoduše ztratila z dohledu, ale několik lidí ujistilo, že z něj dopadají jasné paprsky v různých směrech (včetně směru k táboru). Poté sloup zmizel z dohledu.

Konec srpna 1988. Několik pozorovatelů v noci, kolem 23:30, vidělo zelené světelné skvrny nad Volhou a vzdálenými Žiguli. Objevili se ve vzduchu a rychle zmizeli. Skvrny vypadaly jako elipsy a svislé pruhy.

Tato a další fakta shromáždili odborníci nevládní výzkumné organizace „Avesta“. Tak pojmenovali svou skupinu v roce 1983 mladí vědci-nadšenci, kteří se rozhodli studovat odvěká tajemství samarského území. A ačkoli je nyní většině „Avestovců“ již méně než 50 let a mnozí z nich zastávají úctyhodné pozice, přesto tito lidé zůstávají stejnými fanatickými badateli žigulských anomálií.

Už čtvrt století studují neoficiální historii Povolží, ukrytou v legendách, legendách a mýtech. Lidové vyprávění je podle jejich názoru zajímavé již tím, že se úřadům zdaleka ne vždy líbí, a proto si po staletí uchovávají ta fakta a postřehy, které nezapadají do oficiálního hlediska a nelze je vysvětlit z hlediska dominanta. náboženství a věda.

Archivy "Avesty" nyní nashromáždily mnoho popisů žigulských sloupů světla. Mimochodem, Oleg Ratnik, viceprezident Avesty, učitel Mezinárodního leteckého a vesmírného lycea Samara, viděl takový jev na vlastní oči. Podle něj se to stalo v srpnu 1998 u vesnice Širyaevo. Oleg Vladimirovich komentoval to, co viděl:

Z hlediska rigorózní vědy nejsou notoricky známými sloupy světla vůbec mystika, ale zcela reálný fenomén, který má přirozený základ. Zejména se domníváme, že vertikální záře nad horami se může objevit při ionizaci vzduchu, ke které vždy dochází v zóně působení silného elektromagnetického nebo radiačního záření. Zdrojem takového záření mohou být podzemní ložiska uranu a radia. Již v 80. letech 20. století geologové zjistili, že v regionu Samarskaya Luka leží tyto skály v hloubkách pouhých 400–600 metrů od zemského povrchu, a proto je docela možné, že přírodní záření pravidelně proniká zvláštními okny v Žiguli. hory. Tehdy se nad lesem objevily sloupy ionizovaného zářícího vzduchu. Ale jak přesně se tato okna tvoří, moderní věda nemůže s jistotou říci ...

ZÁZRAK POD ZEMÍ

Téměř všechny místní legendy a tradice hovoří o tajemných obyvatelích žigulských kobek a neobvyklých vizích. Nejznámější je tzv. fata morgána Mírového města, o které se ve své knize zmiňuje holštýnský cestovatel Adam Olearius, který v 17. století navštívil Povolží. Další názvy pro stejný fenomén jsou Pevnost pěti měsíců, Bílý kostel, Fata Morgana a další.

Tato fata morgána je nejčastěji pozorována v blízkosti kurganů Molodetsky a Usinsky a také v oblasti jezer, které se táhnou mezi vesnicemi Mordovo a Brusyany. Za úsvitu se před užaslým cestovatelem může náhle objevit město duchů, aby za minutu nebo dvě zase zmizelo. Ti, kteří viděli tento přelud mluví o pohádkový zámek s bílou pevnostní zdí a věžičkami s vlajícími bílými vlajkami.

Tato fata morgána je také zmíněna ve sbírce „Pearls of the Zhiguli“, vydané již v roce 1974. Zde se o něm říká takto: „A když slunce vyjde na východě nad Volhou, nad řekou se stanou vidět paláce a hradby města Mirnyj. Stojí starým způsobem a čeká, až lidé budou potřebovat jeho bohatství."

Občas však na zatáčce Volhy můžete spatřit další jevy, které jsou v mnohém podobné Městu míru. Mezi nimi - fata morgána s názvem "Chrám zeleného měsíce" v podobě úžasné duhové věže. Bylo to pozorováno více než jednou v blízkosti vesnic Zolnoe a Solnechnaya Polyana a také v oblasti Strelnaya Gora.

Za zmínku stojí i fata morgána zvaná Vodopád slz. Populární pověst ho spojuje se slavným pramenem Stone Bowl a také s mizejícím jezerem, které se nachází v Yelgushi traktu. Podle legendy všechny tyto vodní zdroje vznikl ze slz paní z pohoří Zhiguli, která dodnes truchlí za svým milencem. Každý, kdo uvidí Pád slz, může najít tajné dveře do podzemních komnat Paní. Nedoporučuje se tam však vstupovat, protože cestovatel riskuje, že navždy zůstane v útrobách hor jako věčný ženich podzemního vládce.

Geologické údaje naznačují, že na mnoha místech pohoří Zhiguli ve starověku ve skutečnosti mohly existovat vodopády. V tomto ohledu vědci popisované jevy připisují skupině tzv. chronomirage. Předpokládá se, že jde o odrazy realit vzdálené minulosti, promítnuté do současnosti.

Archiv Avesta obsahuje několik popisů takových chronomirage. Viděli je sami členové výzkumné skupiny. Zde je záznam pozorování z 3. listopadu 1991, pořízený prezidentem "Avesty" Igorem Pavlovičem.

„Asi 21 hodin 15 minut nad Volhou v oblasti Krasnaya Glinka místního času se v bouřkových mracích náhle objevila úhledná čtvercová díra. Zdálo se, že po jeho obvodu proběhl červený paprsek, který se rozprostřel, zablikal – a zhasl. Bezprostředně poté se v okně nebe objevila vize: pobřeží mořské zátoky, ohraničené hřebenem nízkých kopců porostlých lesem. Řetěz běžel z kopců k vodě písečné duny... V tom vzdáleném světě byl jasný slunečný den, po obloze se líně plazily malé bílé obláčky. Najednou se nad nadpozemskými kopci objevilo mnoho černých teček. Zdálo se, že se přesunuli z hlubin obrazu směrem k pozorovateli. Poté se mraky kolem okna daly do pohybu, začaly se sbližovat a během jedné sekundy uzavřely čtvercovou díru na obloze."

Další skupina Žigulské mýty obavy podsvětí Pohoří Volha. Pro vědce zůstává terra incognita dodnes. Zejména epické příběhy o přízračných mužích, kteří se náhle vynoří zpod země a stejně náhle zmizí, jsou velmi zajímavé. Tito bílí trpaslíci jsou „průhlední, takže přes ně můžete vidět stromy“.

V legendě o nesmrtelném Ivanu Gorném (jehož obraz se prolíná s obrazem Štěpána Razina), zaznamenané v polovině 19. století. již zmíněným sběratelem folklóru Sadovnikovem se těmto tvorům říká podzemní chud. Místní obyvatelé je popisují takto: "Malý muž s kostnatým tělem, s kůží pokrytou šupinami, s obrovskýma očima, umrtvujícím pohledem a tajemnou vlastností přenášet vědomí z těla do těla." To druhé to zřejmě myslelo podzemní obyvatelé telepatické schopnosti.

OHNIVÉ KOULE

Místní legendy také říkají, že nejen v současnosti, ale i v minulosti lidé nad Samarskaya Lukou nejednou viděli létající ohnivé koule a další nepochopitelné předměty, jejichž povaha zůstává nejasná. Gremyachee tract, pohoří v regionu Syzran poblíž stejnojmenné vesnice, zůstává dodnes velmi atraktivní pro anomální lidi.

Zde, na samém okraji rozmístění Zhiguli, je pramen řeky Usa. Zdejší hory jsou až na druhém místě za nejvyššími vysoké vrcholy Zhiguli a na jejich svazích mezi bizarními odlehlými skalami se v dávných dobách vytvořilo mnoho jeskyní, krasových závrtů a závrtů, z nichž vyvěrají prameny. K těmto místům se váže mnoho legend...

Podle místních legend žil v jeskyních po mnoho tisíc let trpasličí národ, kterému místní Čuvašové říkají „uibed-tu-ale“. Tuto frázi lze přeložit jako "člověk - chlupatá opice", stejně jako "muž-sova". I dnes se s těmito podivnými tvory, i když jsou vzácní, lidé setkávají. Představte si trpaslíka ne vyššího než mužský pupek, s obrovskýma očima a tváří pokrytou vlnou nebo peřím. Je jasné, že někteří z těch, kteří se setkali s takovým hororem, ho nazývali opice, jiní - sova.

Další neméně záhadný jev vypadá takto.

Říkají, že nad traktem Gremyachee někdy podivné ohnivé koule o průměru asi dva metry as ocasní muškou. Říká se, že ti z vesničanů, kteří zde žijí dvě nebo tři desetiletí, viděli tyto předměty alespoň jednou v životě. V čuvašštině se jim říká "patavka-bus", což znamená jen "ohnivá koule".

Jak řekl sběratelům lidové slovesnosti jeden z očitých svědků tohoto jevu, patavka-bus obvykle létá pomalu a blízko povrchu země. Ale nejneuvěřitelnější část legendy říká, že tyto ohnivé koule se mohou ... proměnit v muže! Údajně vesničané znají konkrétní případy, kdy takoví nově příchozí přišli do vesnice a žili s místními ženami. A děti narozené z tohoto podivného manželství buď zemřely, nebo se proměnily v legendární podzemní muže uibede-tuape ...

STOPY ZMIZENÝCH LIDÍ

Skutečnost, že jeskynní lidé jsou fragmenty jistého starověké civilizace, říká slavný astrolog Pavel Globa. V jednom ze svých děl píše: „Mezi Volhou a pohořím Ural se narodil a žil Zarathustra, nejmoudřejší filozof a reformátor starověku. S jeho jménem je spojena nejstarší pozemská civilizace, nyní zapomenutá. Dodnes si na ni však pamatují starověcí jeskynní mniši, kteří někdy vycházeli k lidem ze svých žalářů.

Slavná badatelka zoroastrismu Mary Boyce souhlasí s Globou. Toto náboženství založil před mnoha tisíci lety Zarathustra neboli Zoroaster, jeden z největších filozofů, který své učení vysvětlil v knize „Avesta“ a zavedl kult uctívání ohně. Je dokázáno, že před mnoha staletími to byly hory Samarskaya Luka a Zhigulevskie, které byly světovým centrem zoroastrismu.

Další potvrzení neuvěřitelného starověku této tajemné povolžské civilizace lze nalézt v dílech kazašského badatele Střední AsieČokan Valikhanov. S odkazem na východní kroniku „Jamiat-Tavarikh“ v 19. století napsal toto: „Sám, syn spravedlivého biblického Noema a legendární praotec Arabů, našel svou smrt na břehu Volhy. Jeho jméno bylo zvěčněno v základu jména řeky Samara. Zde je také pohřben."

Z nejstarších legend vyplývá, že poloostrov Samara Luka, obklopený vodou téměř ze všech stran, se před několika tisíci lety stal poslední baštou velké rasy uctívačů ohně, která v té době žila na Ruské pláni. Tito lidé, vyždímaní ze všech stran nomády, se dostali do pohoří Zhiguli, kde se konečně mohli spolehlivě ukrýt před pronásledováním nepřátel v těžko přístupných jeskyních a horských soutěskách. Z této velké starověké rasy na Samara Luce následně povstali podzemní lidé.

Výše uvedené mýty a legendy jsou z velké části potvrzeny archeologickým výzkumem, který zejména umožnil najít v nekonečných stepích tzv. historickou šachtu Zavolžského. Je to obrovský zemní val. Po jeho patě se táhne dobře viditelný příkop. Nyní je násep asi 5 metrů vysoký a 7-10 metrů široký a hloubka příkopu se pohybuje od jednoho do 3 metrů, i když v dávné minulosti byly tyto údaje samozřejmě mnohem vyšší.

Obecně nelze než udivovat měřítko historického valu Zavolžského: přerušovaně se táhne Saratovskou a Samarskou oblastí, Tatarstánem a Baškirií a pak se ztrácí kdesi na úpatí středního Uralu. Celková délka tohoto obří konstrukce je minimálně 2000 km.

Předpokládá se, že hradba byla postavena ve 2. tisíciletí před naším letopočtem nějakou mocnou rasou, která nyní zmizela z povrchu Země. Tyto údaje jsou zcela v souladu s existencí tajemného města Arkaim na jižním Uralu, na území moderní Čeljabinské oblasti.

Zřejmě to bylo největší kulturní a ekonomické centrum té prastaré civilizace fanoušků zoroastrismu. Ukazuje se, že před tisíci lety Arkaimové dobře znali hutní výrobu. Pravděpodobně tito lidé postavili historickou zeď Zavolzhsky, která hrála roli obranných staveb při nájezdech ze západu na divoké evropské kmeny - pravděpodobně germánské a ugrofinské.

* * *

Podle archeologických údajů ve 2. tisíciletí před naším letopočtem Arkaim z nějakého neznámého důvodu doslova přestal existovat během jednoho dne. Poté tajemná civilizace, která ji zrodila, velmi rychle zmizela z území Východoevropské nížiny. Ostatky těchto kmenů uctívačů ohně se údajně uchýlily do jeskyní Samara Luky. Ale zatím je to jen hypotéza...

Vědci ze Samarské nevládní výzkumné organizace „Avesta“ se již asi 3 10 let zabývají studiem anomálních jevů, které jsou často pozorovány v okresech Žigulevských hor. Vysvětlení takových jevů, překvapivě, badatelé často nacházejí v ... místním folklóru.

Jak se objevila Samarskaya Luka

Vědci z "Avesty" již shromáždili mnoho důkazů pro jedinečný odhad, jehož podstata je následující. Strmý oblouk, který se nachází ve středním toku Volhy a nazývá se Samara Luka, vděčí za svůj vzhled ... inženýrské činnosti mimozemské inteligence.

Zde je to, co o tom říká prezident Avesty, inženýr Igor Pavlovič:
- Přemýšleli jste někdy o takové geografické záhadě: proč se řece Volze na jejím vlastním středním toku najednou osvědčilo ohýbat se kolem malého (pouhých 100 km dlouhého) pohoří Žigulevskaja v prstenci? Zdálo by se, že říční vody, v souladu s fyzikálními zákony, místo vytváření takových „smyček“ měly snížit svou vlastní cestu a zamířit na východ od Žiguli, v místech, kde tento moment koryto řeky Usa. Ale ne - toto pohoří, na geografické poměry nepatrné, tvořené měkkými vápenci a dolomity, po miliony let prokázalo neslýchanou odolnost vůči vodám Volhy, které se na něj jednou za vteřinu řítí...

"Avesta" znamená, že v tloušťce pohoří Zhiguli ve velkých hloubkách po mnoho milionů let fungovalo určité technické zařízení, kdysi vyrobené starou supercivilizací. Toto zařízení kolem sebe vytváří jakési silové pole, které právě brání proudění vodních toků horským masivem. To je důvod, proč se Volha během všech těch milionů let musí ohýbat kolem pohoří Žigulevskie a ve svém vlastním středním toku vytvořit zvláštní zkroucení v podobě půlkruhu, který se nyní nazývá Samara Luka.

S největší pravděpodobností je tento hypotetický geostroj jakousi shlukem silových polí - elektrických, gravitačních, bio nebo jiných, která pro nás zatím nejsou rozpoznatelná. Konkrétně tato pole byla již více než 10 milionů let a pomáhají žigulským vápencům (které, jak je zřejmé, jsou velmi náchylné k erozi vodou) udržet starověké koryto řeky v odměřené poloze, a zabránit tak jeho nepatrnému posunu. .

Otázkou je, proč je to všechno nutné pro hypotetickou mimozemskou civilizaci? Zřejmě proto, aby podzemní energetický komplex fungoval bez přerušení po miliony let a napájel extradimenzionální kanál spojující jejich svět se zemským povrchem. Takový kanál může hrát roli specifické televizní kamery, kterou vzdálená civilizace sleduje vše, co se děje na naší planetě. To potvrzují podivné fatamorgány, které jsou často pozorovány na obloze nad Samara Lukou a obecně nad některými dalšími body naší planety.

Geologický důkaz

Sergey Markelov, docent Samarského leteckého institutu, kandidát technických věd, analytik skupiny Avesta, komentuje slova Igora Pavloviče.

Při čtení článku o geologické stavbě Povolžsko-Uralské oblasti v jednom z vědeckých sborníků vydaných Moskevskou státní univerzitou v roce 1962 jsem v něm našel neobvyklý diagram. Ukázala část zemských vrstev v oblasti Samarskaya Luka, která se ukázala být velmi podobná obrysům ... obrovského kondenzátoru! Každý si ze školního kurzu fyziky jednoduše pamatuje, jak toto elektrické zařízení funguje: mezi rovnoběžnými kovovými deskami se hromadí elektronický náboj a jeho hodnota je omezena pouze průraznou pevností těsnění mezi deskami.

V zemské kůře pod Samarskaya Luka hrají roli takových desek paralelní elektricky vodivé vrstvy, mezi nimiž jsou vápence a dolomity. Rozměry tohoto kondenzátoru jsou úžasné - jeho délka je asi 70 km! Ve skutečnosti zde vidíme hmotné ztělesnění onoho energetického geostroje, o kterém se Igor Pavlovič zmínil výše.

Výpočty ukazují, že mezi deskami "žiguliho kondenzátoru"
dlouho existuje elektronové pole s kyklopskými parametry intenzity. Elektronický náboj lze podle potřeby jednoduše spotřebovat pro různé účely. Mimochodem, jak je patrné z konstrukce tohoto obrovského „zařízení“, ani jeden senzor umístěný mimo „úložiště“ nebude schopen ukázat přítomnost elektřiny v hlubinách zemské kůry v této oblasti.

Geologická data říkají, že samotná existence takového kolosálního podzemního kondenzátoru je jedinečným jevem v kůře naší planety. Žádný z ctihodných geologů se dosud nikdy nesetkal s podobnou strukturou zemských vrstev. Dá se samozřejmě mluvit o přirozeném původu tohoto jedinečného geologického objektu, ale se stejnou pravděpodobností lze mluvit o roli neznámé mysli v jeho vzhledu.

Podle předložené hypotézy činnost hypotetického podzemního geostroje v oblasti pohoří Zhiguli s největší pravděpodobností způsobuje v těchto místech záhadné jevy - chronomické běsnění. Místní farmáři sledovali města duchů, hrady a létající ostrovy na obloze před stovkami let a během této doby bylo na jejich základě založeno nespočet eposů a legend. Zde je jeden z těchto popisů z kolekce Avesta:

„Na oblacích se náhle objevil světelný čtverec a v něm se objevil obraz stupňovité pyramidy. Stála na jakési plošině, která prudce klesla dolů. Pod horou byla pozorována rovina, kterou protékala řeka. Tím vším byla muška nakloněna k rovině pláně asi o 15 stupňů. Vzpomínka byla, že pláň, řeka a pyramida byly pozorovány ze strany letadla stoupajícího ve výšce 8-10 kilometrů.

Nejznámějším z těchto jevů je fata morgána mírového města, o které ve většině případů mluví turisté na dovolené poblíž mohyl Molodetsky a Usinsky. Další duchové ze stejné řady - Pevnost 5 měsíců, Kostel Sněhurky, Fata Morgana a další. Tyto anomálie jsou čas od času pozorovány uprostřed širokých jezerních labyrintů, které se táhnou mezi vesnicemi Mordovo a Brusyany na samém jihu Samarskaya Luka. Podle pozorovatelů se zde za úsvitu může za úsvitu před užaslým cestovatelem objevit město duchů, aby za minutu nebo dvě zase zmizelo.

Stopy zmizelých lidí

Podle všech indicií se hypotetická mimozemská inteligence při vlastní činnosti na naší planetě opírala o jakousi pozemskou civilizaci, která výměnou za spolupráci získala od vetřelců nepopsatelné technické znalosti a neslýchané materiály, jejichž stopy archeologové často nacházejí na těch nejneočekávanějších místech. Co přesně tato spolupráce byla a proč byla užitečná pro mimozemskou inteligenci, výzkumníci teprve musí rozluštit.

Jenže mimozemšťané, jak se ukazuje, zdaleka ne vždy dokázali svým pozemským partnerům pomoci. Ze starých legend tedy vyplývá, že poloostrov Samara Luka, prakticky ze všech stran obklopený vodou, se před několika tisíci lety stal poslední baštou nějaké majestátní rasy ctitelů ohně. Stlačeni agresivními kmeny se tito lidé nakonec dostali do pohoří Žigulevskij, kde se mohli uchýlit před pronásledováním do nepřístupných jeskyní a horských roklí. Podivní podzemní lidé, o nichž se zmínky nacházejí v žigulských legendách a tradicích, byli s největší pravděpodobností právě pozůstatky oné vznešené staré rasy, která po tisíce let věrně sloužila mimozemské inteligenci.

Informace o tajemné civilizaci, na svou dobu velmi vyvinuté a zcela náhle zmizelé z povrchu zemského, jsou plně v souladu s průběhem doby existence na jižním Uralu, na terénu moderní Čeljabinské oblasti, hypotetického města. z Arkaimu, který byl zjevně největším kulturním a ekonomickým centrem tohoto starého lidu. Například obyvatelé Arkaimu velmi dobře znali hutní tvorbu před tisíci lety, což znamená nejvyšší úroveň jejich znalostí.

Podle archeologických údajů ve 2. tisíciletí př. n. l. Arkaim z neznámého důvodu prakticky během jednoho dne ukončil svou existenci. Přímo za tím velmi rychle zmizela z rozlohy Východoevropské nížiny tajemná civilizace, která ji zrodila. Konkrétně se zbytky těchto kmenů uctívajících oheň, jak je naznačeno, uchýlily do jeskyní Samary Luke, aby zde později našly podzemní rasu. Obecně je to opět jen odhad.

upravené novinky Diblík - 2-08-2013, 21:06