Palác Potala byl postaven v r. Palác Potala v Tibetu
Předchozí fotka Další fotka
Skrytá před ruchem světa vysoké hory Tibet přitahoval cestovatele již od starověku. Toto je jeden z nejstarších států na světě s vlastní neobvyklou chartou a řádem, bohatá historie a kulturní dědictví... A není divu, že právě v Tibetu se nachází nejvýše položený hradní komplex na světě – palác Potala. Své jméno získal v 11. století díky hoře, na které se nachází. Jmenuje se Puto, podle legendy se zde poprvé objevil Bódhisattva Avalokiteshvara, který je považován za ztělesnění velkého soucitu všech osvícených (Buddhů).
Historie stavby paláce
Palác Potala byl poprvé postaven ve druhé polovině 7. století ve výšce téměř čtyř tisíc metrů nad mořem tufanským vládcem Sronzangampem jako hlavní císařské sídlo pro něj a jeho novopečenou manželku princeznu Wencheng. Předtím zde již byly jeskyně pro meditaci. Celý palácový komplex skládající se z tisíce sálů a místností byl obehnán vysokou pevnostní zdí a bylo možné do něj vstoupit čtyřmi branami.
Během silné bouřky byla většina dřevěných budov paláce spálena bleskem.
Teprve v polovině 17. století se V dalajláma Aghvan Lobsan Jamtso rozhodl zcela obnovit bývalou velikost paláce. Výsledkem byl grandiózní komplex s nádvořími, širokými kamennými schodišti, kaplemi, ohrazený vysokými zdmi a rozkládající se na ploše asi tři sta šedesát tisíc metrů čtverečních.
Architektura a interiéry
Na této rekonstrukci se podílelo asi sedm tisíc stavitelů a dalších patnáct set sochařů a umělců, kteří vytvořili unikátní sochy a sochařské kompozice. Ústřední místo mezi nimi zaujímá socha Potala, zcela pokrytá zlatem a vážící půl tuny. Kromě toho se při stavbě a výzdobě paláce hojně používalo stříbro, drahé kameny a cenné dřevo.
Skutečnost, že palác Potala je jedním z hlavních symbolů Tibetu, pokladnicí kulturního a duchovního dědictví země a zároveň největším architektonická památka regionu, přispěl k tomu, že v roce 1994 byl tento komplex zařazen na seznam světového kulturního dědictví UNESCO. Dnes je sídlem dalajlámy, místem nejvýznamnějších náboženských obřadů a jedním z nej zajímavá muzea svět.
Jak navštívit
Palác je pro turisty otevřen od 9:00 do 17:00, v letních měsících od 7:30. Denně ji může vidět něco málo přes dva tisíce lidí, většinou skupiny turistů, kteří si zakoupili vstupenky v předprodeji. Vstupenky na další den jsou zpravidla ihned po uzavření okamžitě vyprodány, jejich cena je asi 11 $ na osobu (červen 2012).
Stavba 320 m dlouhá a 110 m vysoká, kolem které se vznášejí orli, se dělí na Bílý a Červený palác. Bílý palác Potala s obranným soklem v dnešní podobě vznikl za 5. dalajlámy počínaje rokem 1645 za účasti velkého počtu nevolníků. Z více starověká pevnost, který na této hoře existoval již od dob Songtsen Gampa (7. století), nezůstalo prakticky nic – i když pověst praví, že tehdejšími relikviemi jsou jeskyně pro meditaci (viz níže) a síň Phagpa. Bílý palác obsahuje pokoje s ryze praktickou funkcí, včetně ložnic, studoven a audienční síně pro dalajlamu. Dále se zde nachází klášterní trakt, administrativní prostory a sklady. Nejvýznamnější svatyně se nacházejí v Červeném paláci, postaveném za regenta 6. dalajlámy až do roku 1694. Od té doby se vzhled Potaly téměř nezměnil.
Inspekce
Hlavní vchod do paláce Potala, kterým následují poutníci, vede úbočím hory pevnosti (tzv. Červená hora), která je obrácena ke Starému Městu, v r. východní část Z Bílého paláce. Turisté jsou v rámci objednaného programu vozeni po silnici ze západní na severní stranu Červeného paláce, aby mohli do svatyně vstoupit takříkajíc zadními dveřmi. Odtud se musíte vydat po trase prohlídky, která vede do všech důležitých místností s neobvykle velkým množstvím skvostných uměleckých předmětů.
Velká západní síň
Centrem Červeného paláce je Velká západní síň, síň intronizace. Jeho stěny zdobí malby zobrazující epizody ze života dalajlámů, tibetských králů a inkarnací bódhisattvy Avalokiteshvary. Čtyři místnosti obklopující západní sál lze na základě jejich náboženského významu považovat za historii tibetského buddhismu: sál Padmasambhavy vypráví o jeho původu; je zasvěcen indickému světci, který přišel do Tibetu v 8. století, pokořil démony místního náboženství a od nynějška jim dal pokyn, aby hlídali buddhismus. Další místností je síň reformátora Tsongkhapy, jehož dědicem se později stal 1. dalajlama. Třetí místnost je věnována jemu a jeho čtyřem následným inkarnacím. Čtvrtý ukrývá náhrobky s těly 5., 10. a 12. dalajlámy. Jedná se o 14 metrů vysoké, bohatě zlacené a drahokamy zdobené pagody s relikviemi. Centrální stúpa 5. dalajlámy je nejluxusnější ozdobou Potaly. V podobných rakvích v Rudém paláci spočívají smrtelné mušle osmi tibetských králů-kněží. Venku jejich přesnou polohu ukazují pozlacené střechy Červeného paláce.
Horní patro
Schody na severovýchodě západního sálu vedou přes mezipatro s nástěnnými malbami, které mimo jiné zachycují stavbu Potaly, do horního patra s dalšími významnými sály a pozoruhodnými obrazy. Zde v severovýchodním rohu je také meditační síň krále Songtsen Gampa. Tato místnost s modely skal, navržená jako jeskyně, pochází z doby založení Lhasy a počátků paláce Potala, stejně jako tibetského buddhismu obecně. Plasticky je král vyobrazen mezi osmatřicetirukým Avalokiteshvarou a 5. dalajlamou; dále jsou vidět sochy manželek Songtsen Gampa, Padmasambhavy a dalších osob.
Síň Phagpa
Kruhová chodba vede dále do síně mírumilovných a hněvivých bohů a také do dvou síní plných mnoha cenných kovových obětních darů. Nad nimi je síň Phagpa. U levého vchodu do ní lze vidět otisky nohou a rukou, které údajně zanechal Padmasambhava, Tsongkhapa a 12. dalajlama. Hlavní sochy v místnosti jsou tři sochy Avalokiteshvary ze santalového dřeva, které se údajně vynořily jako přírodní útvary z rozštěpeného kmene stromu; proto věřící vidí v těchto postavách projev nadpozemského, a tedy i velkou úctu k nim.
13. dalajlámova stúpa a soukromé komnaty
Půjdete-li doleva, můžete se dostat k hrobové stúpě 13. dalajlámy, který zemřel v roce 1933. Následují soukromé komnaty 6. dalajlámy, života milujícího člověka, který neuposlechl mnišské sliby a byl později údajně zabit. V této místnosti je dnes uctíván Amitayus, Buddha dlouhověkosti. Schodiště vede do podkroví se sálem Maitreya, kde sídlí trůn 8. dalajlámy. Otevírá se ze střešní plošiny nádherný výhled do města. Dále kruhová chodba vede do soukromých komnat 13. a 14. (současného) dalajlámy. Od té doby, co v roce 1959 uprchl z Tibetu, si prostory, které mu byly přiděleny, prakticky zachovaly svůj původní vzhled. Přes nádvoří a mimořádně luxusní portály lze vystoupit na schodiště, které vede nahoru Jižní strana palác a jděte dolů do města. Otevírací doba: denně. 9:30-12:00, 15:00-17:00.
Palác Potala se jeví jako první v seznamu skupiny nejvýznamnějších kulturních a historických památek Tibetu, chráněných státem. Potala je svou vysokohorskou polohou a velikostí jedinečným palácovým hradem na světě, jeho podoba je znakem Lhasy a celého Tibetu. Palác Potala je nehynoucí a velkolepá památka starověké tibetské architektury. V prosinci 1994 byl palác Potala oficiálně zapsán na seznam světového kulturního dědictví UNESCO.
Palác Potala je postaven na jižním svahu Červené hory v hlavním městě Tibetu, Lhase. Zadní strana paláce Potala spočívá na svahu hory, má lichoběžníkový tvar, který se nahoře zužuje, na pozadí modré oblohy a bílých mraků Tibetu, palác, natřený bílou a červenou barvou, vypadá jako majestátní, pohádkový zámek.
Co znamená název paláce Potala? V tibetštině se "potala" překládá jako "příbytek Avalokiteshvara", v Indii "potalaka". A hora, na které se palác Potala nachází, se v náboženské literatuře nazývá Puto a je považována za posvátnou, protože, jak říká legenda, na této hoře se objevil bódhisattva Avalokiteshvara. Zajímavé je, že v Číně, v provincii Zhejiang, se nachází druhá hora Putuo (普陀山, Putoshan), která je ze stejného důvodu posvátná.
Palác Potala se tyčí od základny o 119 metrů na výšku, délka od východu na západ je 350 metrů, šířka od severu k jihu je 270 metrů, stavební plocha je 130 tisíc metrů čtverečních a spolu s předzahrádkou a rybník za palácem, celková plocha palácového komplexu Potala je 360 tisíc metrů čtverečních!
Počátek stavby paláce Potala se datuje do 30. let 7. století našeho letopočtu. Podle historických pramenů se tufanský náčelník Sronzangampo rozhodl učinit ze Lhasy své hlavní město. Nejprve nařídil postavit na vrcholu Červené hory ve Lhase, kde již byly jeho meditační jeskyně, královský palác... Poté, co se uskutečnilo zasnoubení s princeznou Tang Wencheng a Wencheng dorazil do Tibetu, postavil Sronzangampo na Červené hoře 999 pokojů. Spolu s dříve postaveným palácem vznikl komplex tisíců pokojů! Kolem byla navíc postavena zeď o délce 500 metrů na každou stranu. Ve zdi byly 4 brány zdobené věžičkami a byl vykopán obtokový kanál. Bohužel v druhé polovině 8. století vlivem úderu blesku dřevěné budovy paláce Potala vyhořely. Na konci existence tufanského království navíc vypukla mezi místními kmeny bratrovražedná válka, která vedla ke zničení původního paláce Potala. Zachovala se pouze jeskyně Fawan a síň Pabalakan.
Palác Potala, který dnes vidíme, byl postaven v průběhu několika staletí, počínaje 17. stoletím. Dalajláma 5. Aghvan Lobsan Jamtso v roce 1645 vydal rozkaz k obnově zničeného paláce Potala. V roce 1652 cestoval 5. dalaj do Pekingu. Po návratu do Tibetu se 5. dalaj přestěhoval ze svého bývalého sídla, kláštera Drapung, do Bílého paláce Potala, který byl v té době dokončen. Zajímavé je, že po reinkarnaci 5. dalajlámy se o tom nikdo neodvážil informovat, protože vládci se báli, že se lidé vzbouří a přestanou pracovat na stavbě paláce Potala. Síla 5. dalajlámy byla tak silná, že jeho reinkarnace byla skryta více než 10 let, aby dokončil stavbu paláce.
V roce 1690, v 8. roce po smrti 5. dalaje, se Disa Sanjie, Jamtso, pojmenovaný po 5. dalajlámovi, pustil do stavby Červeného paláce a pamětních stúp v komplexu Potala, pro které byla část zchátralých budov zbořen. Při práci bylo zaměstnáno 7 tisíc řemeslníků a dělníků, utraceno 2 134 tisíc lianů (1 liang = 150 gramů) stříbra, na příkaz qingského císaře Kangxi bylo na stavbu vysláno 114 hanských a mandžuských řemeslníků, podíleli se i nepálští řemeslníci v práci. V roce 1693 bylo dílo dokončeno a 20. den 4. měsíce podle tibetského kalendáře byl vysvěcen Červený palác. Na památku dokončení stavby byl před průčelím paláce Potala vztyčen pamětní sloup. Od té doby nedošlo k žádným zásadním změnám v plánování paláce Potala.
Když vstoupíte do bran paláce z náměstí před palácem Potala, ocitnete se uvnitř nádvoří, ze tří stran ohrazené vysokou zdí. Přímo na sever vede široké kamenné schodiště. Odtud je vidět východní a západní vchod. Hlavním vchodem je východní vchod (v tibetštině „pintsodolan“). Když do něj vstoupíte a projdete tmavou stupňovitou chodbou, ocitnete se v Deyangxia. Jedná se o rovinatou plochu 1600 metrů čtverečních u vstupu do Bílého paláce. Konala se zde divadelní představení pro dalajlamu, vysoké duchovenstvo a úředníky. Na jižní a severní straně areálu jsou galerie, na východní a západní straně prostory sloužily jako školicí místnosti pro mnichy s titulem a vchod orientovaný přímo na západ je hlavním vchodem do Bílého paláce Potaly.
Bílý palác Potala
Bílý palác Potala se nachází východně od Červeného paláce, Bílý palác obsahuje Velký východní pavilon, Sluneční pavilon, obytné prostory regenta a Dalajových rádců a vládní úřady.
Velký východní pavilon(v tibetštině "Tsotsinxia") - největší pavilon Bílého paláce. Konaly se zde významné události politického a kultovního charakteru, zejména ceremonie intronizace dalajlamů. Blízko uprostřed pavilonu severní stěna je ustaven trůn dalajlámy. Na stěnách pavilonu je mnoho fresek, zajímavé jsou zejména dvě skupiny fresek: fresky na téma „proměna opice v člověka“ a fresky, které vyprávějí příběh princezny Jincheng.
Solární pavilon se nachází v horní části Velkého východního pavilonu. K dispozici jsou dva solární pavilony: východní a západní. Sloužily jako obytné prostory pro dalajlamy. Pavilon západního slunce byl postaven v pozdějších letech 13. dalajlámy. Dalajláma trávil většinu roku (léto a podzim) v letním sídle Norbulingka a palác Potala sloužil jako jeho zimní palác.
Právě v tomto pavilonu trávil dalajlama čas čtením posvátných textů, administrativními záležitostmi a životně důležitými funkcemi. V pavilonu západního slunce se nacházela ubikace 13. dalajlámy a ve východním pavilonu slunce ubytovna 14. dalajlámy. Pavilon obsahuje zlatou sochu Buddhy, jaspisovou postavu Avalokiteshvary, svitky posvátných súter, porcelán, čajovou soupravu ze zlata a jaspisu, brokátové přikrývky a další.
Červený palác Potala
Červený palác sloužil jako místo modliteb ve jménu Buddhy a dalších náboženských aktivit, hlavními prostory Červeného paláce jsou pavilony s pamětními stúpami dalajlamů a další místa uctívání. Celkem je v paláci Red Potala 8 pamětních stúp, z nichž nejluxusnější jsou stúpy 5. dalajlámy a 13. dalajlámy. Velikost a nádhera designu stúpy symbolizuje příspěvek tohoto dalajlámy k rozvoji země a společnosti. Kromě toho Palác Red Potala obsahuje četné kultovní památky a propracované předměty vyrobené z drahých kamenů a kovů, dovedně vyřezávaná řemesla, vzácná vydání posvátných textů, stejně jako sochy buddhistických svatých, ikony tanka, kultovní atributy, obětní potřeby a tak dále. . V galerii fresek v pátém patře paláce Red Potala je celá skupina fresek, které reprodukují epizody výstavby paláce Potala.
5. dalajlamova stúpa zabírá 4. patro, ale samo se svou výškou rovná 5-patrové budově! Tato stúpa, vysoká 14,85 metru, vyrobená z ryzího zlata, je nejvyšší ze stúp paláce Potala. Říká se, že design a obsah této stúpy se rovná polovině bohatství celého lidstva.
Druhá nejvyšší stúpa je 13. dalajlamova stúpa... Počátek stavby stúpy se datuje rokem 1934, stavba trvala 3 roky. Výška stúpy je 14 metrů, na vnitřní stěně pavilonu je freska věnovaná životu dalajlámy 13., včetně epizody dalajlámovy cesty do Pekingu, kde ho přijal císař Guangxu. a císařovna vdova Cixi.
Západní Velká síň(v tibetštině „Sysipinzo“) se nachází na východ od pavilonů se stúpami, jeho plocha je 680 metrů čtverečních. Jedná se o největší sál Červeného paláce v celém paláci Potala. V tomto sále 5. dalajlama zařizoval recepce, oběti a tak dále. V západním sále je také dvojice brokátových pláten tkaných ze zlatých nití, které daroval čínský císař v roce 1696 u příležitosti dokončení stavby paláce Červená Potála. Je zde také plakát od císaře Qianlonga s císařovým autogramem a slovy „A Place Ouzing Paradise“. Tento prapor je umístěn nad trůnem dalajlámy.
V nejvyšším pavilonu Paláce Červená Potala, v sále u západní stěny socha bódhisattvy Avalokiteshvary s jedenácti tvářemi a tisíci pažemi, který byl vyroben z ryzího zlata a stříbra na příkaz 13. dalajlámy.
Z nejstarších budov paláce Potala se dochovaly pouze jeskyně Fawana ("Jujiechzhupu") a pavilon Pabalakan. Favanova jeskyně o rozloze 27 metrů čtverečních se vyznačuje skromnou výzdobou. Podle legendy posvátným textům v této jeskyni rozuměl sám tufanský král Srontszamgambo. V jeskyni jsou sochy Sronzangambo, princezny Wencheng, princezny Chizul, Ludongzang - osob známých z dob Tufanského království. Kromě toho se zachovalo náčiní (krb, kamenná káď, stúpa), které podle legendy používal Srontszangambo. Pavilon Pabalakan také nazývaný pavilon Avalokiteshvara, nachází se nad jeskyní Favana.
Pavilony se stúpami dalajlámy na 7., 8., 9., stejně jako pavilony se stupami dalajlámy na 5. a 13. mají střechy kompletně pokryté zlacením. Stejné zlaté střechy korunují pavilony Pabalakan a Ramlakan. Společně tvoří brilantní soubor zlatých střech. Většina střech je v tradičním tvaru čínských střech se stoupajícími rohy. Na hřebeni střech jsou ozdoby v podobě zvonovitých klášterů, které spočívají na lotosových podstavcích. Létající rohové střešní konstrukce jsou zdobeny figurkami mýtických buddhistických zvířat.
Palác Potala je pokladnicí neocenitelného umění a uměleckých děl i historických památek. I na fresky byla použita barviva z drahých kovů a kamenů. Tyto fresky jsou nápadné svým jasem a svěžestí. Palác Potala obsahuje asi 10 tisíc ikon „tanku“, z nichž většinu vytvořili významní umělci starověku. Bohatá sbírka edic duchovních textů, z nichž mnohé jsou provedeny na vysoké umělecké úrovni a jsou právem považovány za umělecké dílo. Poměrně mnoho edic je unikátních. Existuje asi 100 svitků kánonů, vyrobených na palmových listech a přivezených ze starověké Indie a dalších míst. Nejstarší text na palmových listech pochází z více než jednoho tisíciletí. Technika vydávání posvátných textů zahrnuje ruční psaní zlatým a stříbrným inkoustem, zlacení na reliéfním textu. Například existuje edice Ganchzhur vyrobená s barvivy vyrobenými ze zlata, perel, stříbra, korálů, železného prášku, měděného prachu a mušlí. Papír, na kterém je text napsán, je odolný proti vlhkosti, hnilobě a poškození hmyzem, pevný a zároveň elastický.
Palác Potala je velkým výtvorem tibetského lidu a ohniskem jeho kultury. Ztělesňovalo úspěchy Tibeťanů v architektuře, sochařství, malířství, kovoobrábění a dalších oblastech vědy a umění. Lze jej dobře nazvat muzeem vědy a kultury starověkého Tibetu. Palác Potala navíc zachytil historii ekonomických a kulturních kontaktů Tibeťanů s dalšími národnostmi Číny, Nepálu a Indie. Palác Potala je chloubou tibetského lidu a světovým kulturním dědictvím celého lidstva. Také palác velmi často vidí cizinci, kteří se vydali na prohlídku Tibetu.
Palác Potala proti město Lhasa proti Tibet — královský palác a buddhistický chrámový komplex , byl hlavní sídlo dalajlámy... Nachází se v nadmořské výšce 3767 metrů nad mořem. Žádný jiný palác na světě se nenachází tak vysoko jako Potala. Palác dostal své jméno podle názvu posvátné hory nacházející se v Indii, kde podle legendy žije bódhisattva Avalokiteshwar (Guanin).
Podle legendy byl palác Potala postaven v 7. století tufanským králem Sronzangambem pro svou budoucí manželku, princeznu Tang Wencheng. Táhnoucí se podél svahu hory od úpatí až k vrcholu spojuje 1000 budov tibetské architektury. Po pádu dynastie Tufanů z vojenských invazí byla většina sálů paláce zničena, jejich rekonstrukce začala v roce 1645, kdy vláda Čching schválila pátého dalajlámu jako vládce Tibetu. Jeho nástupci nepřestali pracovat na rozšíření paláce Potala a tak vypadá dodnes.
Palác je rozdělen na dvě části – Pochjangabo a Pochjangmabo. Pochjangabo na východě slouží jako rezidence dalajlamů. Pochjangmabo v centru obsahuje buddhistické síně a pohřební pagody-stúpy. Mniši a sluhové žijí v bílých domech na západě. Před Pojangmabo je místo pro prezentaci obrazu Buddhy dovolená... Hlavní budova paláce Potala má 13 pater.
Palác Potala - posvátné místo Tibetský buddhismus ho každoročně navštíví velké množství poutníků a turistů. Výstup na Potala obvykle začíná prázdnou stélou na úpatí hory, po klikaté kamenné cestě se dostanete k východní bráně s obrazem čtyř alohánů a přes 4metrovou palácovou zeď se dostanete do nádherného pavilonu. Uprostřed hory grandiózní terasa o rozloze 1600 m2. m, kde dalajlama oslovil věřící. Odtud se chodbou dostanete nahoru k pavilonu Tsoqinxia, největšímu v Pochzhangabo. Podle historických záznamů se zde od roku 1653, kdy qingský císař Shunzhi udělil pátému dalajlámovi zlatý dopis a pečeť a centrální vláda schválila jeho povýšení do hodnosti svatého, konají slavnostní náboženské obřady.
Hlavní budova části Pochjangmabo tvoří 8 hrobek - pohřební pagody-stupy. Největší a nejluxusnější je pohřební pagoda pátého dalajlámy. Je pokryta plátkovým zlatem, na které bylo vynaloženo 3721 kilogramů, a vykládaná drahými kameny. Největší pavilon, Pochzhangmabo, zobrazuje pamětní desku s nápisem Qingského císaře Qianlonga a velkolepými závěsy, které daroval Qingský císař Kangxi. Podle legendy, aby byly tyto záclony vyrobeny, císař Kangxi nařídil stavbu speciální dílny, jejich utkaní trvalo celý rok. Odtud se přes galerii dostanete do nejstarší části paláce - pavilonu Snoyagal, kde jsou uloženy sochy krále Sronzangamba, princezny Wencheng a hodnostářů. V nejvyšším pavilonu Sasronlangjie byly obětovány sochy a pamětní desky qingského císaře Qianlonga. Po smrti pátého dalajlámy zde jeho nástupci přinášeli oběti na novoroční dny podle tibetského kalendáře.
Bílý palác Potala Nachází se na východ od Červeného paláce, Bílý palác obsahuje Velký východní pavilon, Sluneční pavilon, obytné prostory regenta a Dalajových rádců a vládní úřady.
Velký východní pavilon(v tibetštině "Tsotsinxia") - největší pavilon Bílého paláce. Konaly se zde významné události politického a kultovního charakteru, zejména ceremonie intronizace dalajlamů. Uprostřed pavilonu u severní stěny je instalován trůn dalajlámy. Na stěnách pavilonu je mnoho fresek, zajímavé jsou zejména dvě skupiny fresek: fresky na téma „proměna opice v člověka“ a fresky, které vyprávějí příběh princezny Jincheng.
Solární pavilon se nachází v horní části Velkého východního pavilonu. K dispozici jsou dva solární pavilony: východní a západní. Sloužily jako obytné prostory pro dalajlamy. Pavilon západního slunce byl postaven v pozdějších letech 13. dalajlámy. Dalajláma trávil většinu roku (léto a podzim) v letním sídle Norbulingka a palác Potala sloužil jako jeho zimní palác.
Právě v tomto pavilonu trávil dalajlama čas čtením posvátných textů, administrativními záležitostmi a životně důležitými funkcemi. V pavilonu západního slunce se nacházela ubikace 13. dalajlámy a ve východním pavilonu slunce ubytovna 14. dalajlámy. Pavilon obsahuje zlatou sochu Buddhy, jaspisovou postavu Avalokiteshvary, svitky posvátných súter, porcelán, čajovou soupravu ze zlata a jaspisu, brokátové přikrývky a další.
Červený palác sloužil jako místo modliteb ve jménu Buddhy a dalších náboženských aktivit, hlavními prostory Červeného paláce jsou pavilony s pamětními stúpami dalajlámů a další místa uctívání. Celkem je v paláci Red Potala 8 pamětních stúp, z nichž nejluxusnější jsou stúpy 5. dalajlámy a 13. dalajlámy. Velikost a nádhera designu stúpy symbolizuje příspěvek tohoto dalajlámy k rozvoji země a společnosti. Kromě toho Palác Red Potala obsahuje četné kultovní památky a propracované předměty vyrobené z drahých kamenů a kovů, dovedně vyřezávaná řemesla, vzácná vydání posvátných textů, stejně jako sochy buddhistických svatých, ikony tanka, kultovní atributy, obětní potřeby a tak dále. . V galerii fresek v pátém patře paláce Red Potala je celá skupina fresek, které reprodukují epizody výstavby paláce Potala.
Dalajlámova stúpa V 5. zabírá 4. patro, ale sám se svou výškou rovná 5 patrové budově! Tato stúpa, vysoká 14,85 metru, vyrobená z ryzího zlata, je nejvyšší ze stúp paláce Potala. Říká se, že design a obsah této stúpy se rovná polovině bohatství celého lidstva.
Žulové stěny, zlaté střechy, půvabné římsy se zlacenými dekoracemi činí palác Potala nepopsatelně velkolepým a majestátním. Barevné nástěnné malby v něm zobrazují Buddhy a Alohany, věrně reprodukují život a dílo pátého dalajlámy, slavnostní vjezd tangské princezny Wencheng do Tibetu, odrážejí vývoj tibetského buddhismu, starověké tibetské kultury. Starověký architektonický soubor- Palác Potala je produktem mysli a talentu lidí, důkaz kulturních vazeb mezi Tibeťany a Hany, nezničitelný symbol Tibetu.
Mnoho poutníků obchází kopec s palácem a dělá kůru - rituální prohlídka posvátného místa. Podél kůry jsou četné modlitební bubny a nákupní pasáže.
V buddhistické mytologii ráj, kde žijí bódhisattvové Avalokiteshvara a Tara (odpovídá čínskému ráji Puto) ... Velký encyklopedický slovník
- (Skt. potala, potalaka, pautalaka), v buddhistické mytologii název ráje, kde žijí Avalokitéšvara a Tara. Podle indických a tibetských zdrojů se nachází na vrcholu hory na pobřeží Indický oceán, v čínském buddhismu na ostrově v ... ... Encyklopedie mytologie
POTALA, v buddhistické mytologii, ráj, kde žijí bódhisattvové (viz BODHISATTVA) Avalokiteshvara (viz AVALOKITESVARA) a Tara (viz TARA (v mytologii)) (odpovídá čínskému ráji Puto) ... encyklopedický slovník
- (Skt.) 1) v budd. mytologie je název ráje, kde žije bódhisattva Avalokiteshvara a jeho ženská energie Tara; 2) palác a zimní sídlo dalajlamy ve Lhase (do roku 1959), jeden z kap. svatyně Tibetu; pojmenovaný po ráji bódhisattvy Avalokiteshvara ... buddhismu
Potala- u buddhů. mýtus. název ráj, kde žijí Avalokiteshvara a Tara. Podle ind. a tibetský zdroj., se nachází na vrcholu hory na pobřeží Indického oceánu ... Starověk... encyklopedický slovník
potala- a w. Z їdannya, ponížení. || Prudký, švihák, bida. Jdi do Potála... Ukrajinská slovní zásoba Tlumachny
potala- Mennik z ženské rodiny ... Pravopisná slovní zásoba ukrajinského jazyka
Souřadnice: 29 ° 39'35 ″ s. sh. 91° 07′01″ palců. d. / 29,659722 ° N sh. 91,116944 ° E atd... Wikipedie
Město na jihozápadě Číny, c. Tibetan Auth. p na. Je hlavním náboženským centrem lamaismu (jedna z forem buddhismu) v Asii, což se odráží i v názvu: Tibet. lha bůh, sa země, to jest božská, posvátná země. Zeměpisná jména… … Zeměpisná encyklopedie
Lhasa City 拉薩, 拉萨, Lāsà Země Čína Čína Stav ... Wikipedie
knihy
- Nejznámější místa světa, K. Allende, F. Amalfi, T. Gomez. Romantický Tádž Mahal, tajemný Stonehenge, starověké pyramidy v Gíze, posvátná hora Kailash, ztracená města Inků a Mayů, svaté město Jeruzalém, perla Východního Samarkandu, ...
- Historie Rampy, T. Lobsang Rampa. "Můj bratře, musíme mnohým sdělit pravdu, že jeden člověk může dobrovolně opustit své tělo a dovolit jiné osobě, aby obsadila a oživila opuštěné tělo. Váš úkol...