Millise jõe ääres asub lasketiiru linn. Piibli ettekuulutus täitus

Muide, miks Tyr? Tänapäevane araabiakeelne linnanimi on Sur, kuid millegipärast kutsutakse seda nii Venemaal kui ka läänes iidse foiniikia nimega, Sidoni puhul jäi aga külge tänapäevane araabiakeelne nimi Sayda.
Saidast Tüürini - 40 kilomeetrit. Väikebuss (2 tuhat liiri) läbib selle vahemaa tunniga, mööda rannikuäärset maanteed koos paari kontrollpunktiga - teine ​​on juba linna enda sissesõidul, propagandaplakatiga, millel on kujutatud äratuntavat onu kitsehabe ja kiri (inglise keeles), mille ta tõlkis "Onu Sam, ära matke ennast!":)

Tire oli antiikajal üks suuremaid Foiniikia linnriike, tekkis ilmselt 4. aastatuhandel eKr. Tüürose põliselanikud asutasid kogu Vahemere äärde arvukalt kolooniaid, sealhulgas Kartaago ja Hades. Erinevatel aegadel oli linn Egiptuse, Assüüria, Babüloonia, Ahhemeniidide võimu all, kuid säilitas autonoomia. Aastal 332 eKr. linn pärast pikka piiramist vallutas ja hävitas Aleksander Suur. Seejärel kuulus ta oma järglaste Ptolemaiose ja Seleukiidide võimude hulka. Aastal 64 eKr. sai Rooma riigi osaks, oli Süüria Foiniikia provintsi pealinn. Bütsantsis oli Tüüros peapiiskopkonna keskus. Aastal 635 vallutasid araablased selle ja ehitasid siia laevastiku, millega vallutasid Küprose. Ristisõdade ajal sai Tüürosest tõeline vastupanu sümbol ristisõdijatele – nad vallutasid selle alles 1124. aastal, pärast paari piiramist. Ja nad pidasid seda kuni 1291. aastani. Kaasaegses Liibanonis on Tire langenud "piirilinna" saatuse alla. Tänapäeval on Tire üks Hezbollah' tugipunkte.

Seda on kohe tunda – sõites mööda tänavaid, riputatud "Hezboli" lippudega (liibanoni omade täielikul puudumisel), šeik Nasrallahi, tema saatjaskonna, sionismivastase võitluse noorte kangelaste portreed.

Turul väikebussist maha astudes löövad üle araabia turu müra kohe kõrvu Hizbollah’ lahingumarsid, mis vastavat sümboolikat müüva poe uksel kõlaritest kostuvad. Seega, kui Liibanonis huvitab teid "Hezboli" eksootika, siis mitte Baalbekis, vaid Tüüroses.

Hizbollah rohkuse tõttu pole Liibanoni armee Tüüroses nii nähtav kui Beirutis, Tripolis ja Saidas – näinud on vaid üks APC. Palju sagedamini kohtasime tänavatel valgeid ÜRO džiipe, millel olid sinised Ladina-Ameerika rahuvalvajad - need tundusid veidi kummitavad :)

Mida veel saab Tire'is näha? Muistse linna jäänused, mis on kantud isegi UNESCO maailmapärandi nimekirja, on minu meelest täiesti vääritud. Need on esitatud paaris arheoloogilises tsoonis - Al-Bass ja Al-Mina (sissepääs - igaüks 6 tuhat liiri).

Sellised on arheoloogilised leiukohad erinevate ebaselgete sammaste ja tahvlitega kivihunnikutega.

Tire ise asub Vahemerre ulatuval poolsaarel – seega on nad Tüüroses korraga kolmest küljest.

Linna sisenedes peatub väikebuss esmalt Al-Bassi ringil ja siin väljub suurem osa reisijatest. Lähedal asub suur Palestiina laager Al-Bass. Seda ei ümbritse ükski müür – lihtsalt pooleldi slummilaadsed linnakvartalid, mis on siin-seal kaunistatud Palestiina lippude ja Arafati portreedega. Laagri taga asub samanimeline arheoloogiline tsoon.

Seejärel sõidab buss mööda pikka tiheda liiklusega muldkeha - Al-Mina ringile. Siin on kohalik bassilaud, kombineerituna litsiga. Kohalikust freshennitsast tehakse kogu Liibanoni parimaid mahlu – päris Süüria suurtes kruusides apelsin maksab 3000 liiri.
Rõngast minge veidi lõunasse - ja seal on Al-Mina arheoloogiline tsoon.

Teisest küljest tundub see nagu vanad mošeedega kvartalid.

Päris poolsaare lõpus on endised kristlaste kvartalid koos tuletorniga.

Muistne Tira linn asub Dnestri suudmeala paremal kaldal, mida kutsuti Tiraks. See on tänapäevase Belgorod-Dnestrovsky linna territoorium.

Lugu

Linn asutati 6. sajandil eKr. Esimest korda tulid siia sisserändajad Mileetusest. VI-III sajandil eKr oli territooriumi majanduse suurim õitseaeg. Arenes põllumajandus ja viinamarjakasvatus, kalapüük, käsitöö ja kaubandus. Kõik suhted olid peamiselt Transnistria elanikega. Linn vermis isegi oma mündi.
2. sajandil eKr valitsesid Tirat kohalikud kuningad, kelle nimed on kirjas müntidel. 1. sajandi keskel eKr hävitasid linna getad.
Aastal 56 eKr, Nero valitsusajal, ehitasid roomlased uuesti üles iidse Tüürose linna. Lisaks nimetati see Alam-Meesia provintsi osana ümber Alba Iuliaks, saades taas oma tähtsuse. Müntide autonoomne vermimine linnas algas keiser Domitianuse valitsusajal aastal 81 pKr ja jätkus kuni keiser Aleksander Severuse valitsusaja lõpuni (235 pKr. Tyra mündid olid tol ajal vasest, neil kujutati keiserliku maja liikmeid). iidne linn oli Rooma leegionäride üksus.
3. sajandi teisel poolel tabas linn gootide sissetungi. Arheoloogilised leiud on näidanud, et roomlased jäid nendele maadele kuni 4. sajandi lõpuni. Hiljem nimetasid bütsantslased pärast barbarite sissetungi linna ümber ja ehitasid selle uuesti üles. Uus nimi iidne linn Tyra sai nimeks Maurokastron, mis tähendab kreeka keeles "must kindlus".
Erinevatel aegadel juhtisid linna viis arhonit, kuningas, senat ja riigikogu. Müntide liigid hõlmavad veini, nisu ja kalaga kauplemist. Mõned pealdised on seotud ka kaubandusega.

Uuring

Arheoloogilisi väljakaevamisi on piirkonnas tehtud alates 20. sajandi algusest. Säilinud säilmeid ja esemeid on üsna vähe, kuna Kreeka ja Rooma perioodi kultuurikihid olid täielikult hävinud või ligipääsmatud, territooriumile ehitati veeda. keskaegne kindlus mis sisse erinevad ajad nimega Maurocastro, Cetatea Alba (" Valge linn"), Akkerman (" Valge kindlus "). Täna on see Belgorod-Dnestrovsky.
Linn jaguneb kogu pikkuses kaheks osaks. Jagajaks on "Püha tee". Siin näevad turistid erinevate ajastute majade kvartaleid, pühamuid, Agorat, teatreid, Ptolemaios Heategija eluase, arhailise ja klassikalise ajastu haudu, varakristliku perioodi hoonete jäänuseid, kuumaveeallikaid. Kaljudele on graveeritud jumal Apollo nimed, mehe- ja noorusnimed.
Iidne Thira linn on üks Kreeka huvitavamaid vaatamisväärsusi. Selle avastasid 1895. aastal Saksa arheoloogid ja. Siinsed varemed pärinevad 9. sajandist eKr.
Paljud siinsed varemed pärinevad hellenistlikust ajastust, kuid on leitud ka Bütsantsi ja Rooma arhitektuuri jäänuseid.

Bussid Beirutist Sidonisse (Saida) väljuvad Cola ristmikul asuvast bussijaamast, väljuvad kohe, kui need on täis, tavaliselt 5-15 minutit. Sidoni pileti hind on 1000-1500 Liibanoni naela. Reisi aeg on veidi üle 1 tunni.

Rannikul asub Liibanoni suuruselt kolmas linn Sidon (Saida, nagu kohalikud seda kutsuvad). Vahemeri 40 km Beirutist lõuna pool. Iidsetel aegadel oli Sidon üks peamisi Foiniikia linnu ja võib-olla ka vanim. Sidonit vallutati sageli ja ta liikus käest kätte: assüürlased, babüloonlased, egiptlased, kreeklased ja lõpuks roomlased. Nagu Piiblis on öeldud, külastasid seda linna Heroodes Suur, püha Paulus ja Jeesus Kristus. Hiljem vallutasid linna esmalt araablased ja seejärel Osmani impeeriumi türklased.

Reisijate aruannetest lugesin, et Sidon on väga mõnus linn ja paljud veetsid seal isegi 2-3 päeva, aga minu jaoks piisas poolest päevast, et kõige huvitavam näha. Eriti meeldis Vana linn, mis ulatub Merelinnuse ja St. Louis loss. Vanalinn on kitsaste tänavate labürint, kus elu veel täies hoos ja mida mööda on huvitav jalutada, võib isegi eksida. Nendel tänavatel asuvad suveniiripoed, töökojad, minipoed ja vanade retseptide järgi valmistatud saiakestega kondiitriärid. Vanalinnas on ka maaliline vana turg (Old Souk). Ekslesin neil tänavatel peaaegu kaks tundi.

2)

3)

4)

5)

6)

7)

8)

9)

10)

11)

4. detsembril 1110 vallutasid Sidoni ristisõdijad ja sellest sai Senoria Sidoni – ristisõdijate osariigi – pealinn. Araablased vallutasid Saladini juhtimisel 1187. aastal linna tagasi, kuid veel 10 aasta pärast said Saksa ristisõdijad linna üle võimu tagasi. Sidon jäi ristisõdijate jaoks oluliseks linnaks kuni selle hävitasid täielikult saratseenid aastal 1249 ja seejärel taas mongolid (kas kujutate ette, kuhu mongolid jõudsid??) aastal 1260.
13. sajandil Sidoni ristisõdijate valitsusajal: ranniku lähedal asuvale väikesele saarele ehitati mereloss, millest meie ajal on saanud linna peamine vaatamisväärsus. Sellest ajast peale on lossi korduvalt hävitatud ja uuesti üles ehitatud, loss on tänaseni lagunenud, kuid turistid saavad seda vaadata ja ette kujutada, kuidas see 800 aastat tagasi välja nägi.

12) Sidoni mereloss (sissepääs, 3000 naela).

13)

14)

15) Vaade vanalinnale lossi küljelt

16)

17)

Olles näinud Siidoni peamisi vaatamisväärsusi, sõitsin kohe edasi lõuna poole mööda rannikut Tüürose poole. Bussi saab peaaegu kõikjal mööda rannikut kulgeval peateel, mina tegin seda ristisõdijate lossi juures. Bussid peatuvad iseseisvalt ja peaaegu kõik sõidavad lõunasse Tüüri või põhja Beiruti, olenevalt sellest, kummal pool teed seista. Pileti hind on umbes 1000 või 1500 naela. Sidonist Tüüresse ca 40 km ehk umbes tund bussisõitu.

Tyre või nagu kohalikud seda kutsuvad Syr, on üks vanimaid foiniikia linnu, kust sai alguse foiniiklaste "Vahemere vallutamine". Tyr on legendaarse Euroopa sünnikoht, mille Zeus härja kujul sealt röövis. Juba see fakt näitab, kui rikas on ajalooline pärand selle linna lähedal. Herodotose sõnul ilmus Tüüros linnana 2750. aastal eKr. ja iidsetel aegadel ümbritsesid seda tohutud (46 meetri kõrgused) müürid.
Meie ajani on säilinud vaid Rooma varemed, mis on praegu Tüürose peamiseks vaatamisväärsuseks. Rooma hipodroom kanti nimekirja 1984. aastal Maailmapärand UNESKO numbril 299.

18) Rooma hipodroom

Rooma hipodroom on osa Al Bassi arheoloogilisest paigast. Selle territoorium on väga suur, saate hõlpsalt veeta paar tundi jalutades mööda iidseid varemeid. Sissepääs territooriumile on tasuline (umbes 5-6 tuhat naela), kuid see on kindlasti seda väärt, sest Al Bass, Liibanoni teine ​​​​kaunim ja huvitavam Rooma vareme Baalbeki järel. Rooma varemed asuvad kesklinnast veidi eemal, sinna jalutamiseks kulub 20-30 minutit, aga kui te ei tea, kus need täpselt asuvad, siis on parem võtta 5000 naela takso. Lisaks juba mainitud hipodroomile kuuluvad kaitseala territooriumile Triumfikaar, Rooma sillutatud tee ja Rooma nekropol suure hulga iidsete sarkofaagidega. Nekropol on esimene asi, mida turistid sissepääsu juures kohtavad.

19) Nekropol ja paljud säilinud sarkofaagid

20)

21)

22)

23)

24)

25)

26)

27)

Rooma sillutatud tee ja Arc de Triomphe
28)

29)

Rooma hipodroom ehitati 2. sajandil pKr. ja mahutas kuni 40 tuhat inimest. Hipodroom on 90 meetrit lai ja 480 meetrit pikk.
30)

Vana-Rooma varemete vahel kõndimine on äge sensatsioon. Kujutage ette, kuidas gladiaatorid kunagi võitlesid ja Rooma sõjavankrid võistlesid kiiruses just sellel hipodroomil ning tribüünidel istusid valgetes rüüdes patriitsid. Ma armastan selliseid kohti.

31)

32)

33)

34)

35)

36)

37)

38)

39)

40) Rooma mosaiik

41)

42)

Kui lahkute varemete territooriumilt ja lähete mööda merd vanalinna, võite näha järjekordseid Rooma varemeid (3000 naela sissepääsu eest). Rooma sambad lähevad peaaegu merre. Kohe joonistub pähe pilt hiiglaslikust Rooma (või Kreeka?) templist otse Vahemere kaldal.

43)

Modern Tire (Sur) on suuruselt neljas riik ja üks neist suurimad linnad Lõuna-Liibanonis, vaid paarikümne kilomeetri kaugusel Iisraeli piirist. Liibanoni ja Iisraeli eraldab ÜRO 2000 Blue Line demarkatsioonipiir ja see ei ole ametlik piir. Tüüroses on märgata juba 1978. aastal kasutusele võetud UNIFIL-i (The United Nations Interim Force in Lebanon) kuuluvate ÜRO sõdurite kohalolekut. Lisaks on teedel palju sõjaväe kontrollpunkte ja üksikuid Hezbollah kontrollpunkte. Tire on enamasti asustatud šiiitide poolt, seega on Hizbollah liikumine siin väga populaarne, nende kollakasrohelised lipud on igal pool riputatud. Just selles piirkonnas tekivad sageli relvakonfliktid Hezbollah ja Iisraeli vahel, mistõttu on pidevalt tunda mingisugust pinget. Aga samas on inimesed üsna sõbralikud, tahavad tihti juttu ajada, tunnevad huvi, kust nad pärit on, kui mulle meeldib. Kõige sagedamini kuulnud lause on "Mu vend on abielus vene/ukraina naisega."
Alles Tüüroses hakkasin esimest korda kuulma traditsioonilist araabiakeelset tervitust Salam Aleikum, erinevalt näiteks Bshare'ist, kus kõik ütlevad üksteisele Bonjour.

44)

Väljakult, kus bussid peatuvad ja taksojuhid seisavad, saab mööda kitsaid tänavaid Tira randa, kuhu tullakse isegi Beirutist puhkama, sest seda peetakse riigi üheks puhtamaks ja kaunimaks. Nendel tänavatel on palju hubaseid kohvikuid ja restorane.

45)

46) Tee mööda randa

47) Majakas, kust avaneb suurepärane vaade päikeseloojangule.

Pärast Tüüroses ringi käimist, juba päikeseloojangul, asusin tagasi Beiruti poole.

Teised teated Liibanoni reisisarjast.

Iidne Tire linn. Selle ajalugu on täis kangelaslikkust ja traagikat. Tire oli ainuke linn, mis erinevalt teistest Foiniikia linnadest ei alistunud Aleksander Suurele. Tüürose elanikud valisid alandava maailma asemel jõhkra sõja. Meeletu julguse tagajärjed olid kohutavad. Kunagised rahvarohked tänavad on tühjad. Linn on muutunud surnute kuningriigiks.

Tüürose asutamise kohta levis erinevaid legende. Foiniiklased ise nimetasid oma linna Tzoriks "kiviks", kuna see asus kivisel saarekesel. Astarte leidis siit taevast langeva tähe ja sünnitas merejumal Melkarti, tulevase Tyri kaitsepühaku. Legendid räägivad, et enne esimese asula rajamist kündis see pisike maatükk Vahemere vetes. Melqart, kes õpetas kaananlasi laevu ehitama, käskis inimestel leida üles oma sünnikoht. Seal tuli ohverdada kotkas, kes võitles maoga. Niipea, kui kotka veri kividele piserdas, peatus saar silmapilkselt. See juhtus kaheksasada meetrit rannikust. Sellest ajast alates hakkasid Tüürose meremehed annetama laevaankruid Melkartile, "merebaalile". XXVIII sajandil eKr. linnarahvas püstitasid tema auks templi. Tema ees seisid kaks üheksameetrist puhtast kullast sammast. Preestrid kõndisid paljajalu üle templi territooriumi. Igapäevaseid ohverdusi saatsid rituaalsed tantsud. Tänutäheks lubas Melqart linna elanikel koloniseerida tohutut Vahemere rannikut.

Kolooniate ja metropoli kodanikud omakorda omistasid oma patroonile kõige selle loomise, mida nad eriti hindasid. Legendi järgi õpetas Melqart inimesi lillat kandvaid molluskeid merepõhjast hankima. Pärast seda, kui molluski keha päikese käes kuivas, jäi kesta tilk eredat vedelikku. Tilgad koguti kokku. Nendest valmistati värvainet, millega värviti kangast. Selle maksumus oli uskumatult kõrge: ainult kuningad ja nende kaaskond said endale lubada tuunika lõike ostmist. Foiniikia kaupmehed varustasid lillat värvi kreeklastele ja roomlastele, kes olid veendunud, et nende mandriosa kutsuti Euroopaks tänu Tüürose kuninga Agenore foiniikia tütrele. Teatavasti röövis kurbade silmadega härg Euroopat, kui ta Vahemere Tüürose rannikul jalutas.

X sajandil eKr. Kuningas Hiram ehitas ümber linna peamise pühamu. Seda ümbritsesid palverändurite majutuskohad. Unenäos tuli Melkart nende juurde. Tema ennustused tuleviku kohta dešifreerisid Tüürose unenägude tõlgendajad. Siis ei teadnud jumalad, et vaid mõni sajand hiljem külastab Foiniikiat Heraklese ja Achilleuse järglane, Zeusi poeg, kelle sünni juures viibis ka Artemis ise. See poeg oli Aleksander III, paremini tuntud kui Aleksander Suur. Enne kampaania algust käis ta Delfis Apollos, et kuulata oma mõtteid eelseisva aktsiooni kohta. Oli talv ja Apollo, nagu teate, lendas Delfist eemale talvele. Oraaklid vaikisid. Seega polnud kelleltki tuleviku kohta küsida. Aleksander üritas Apollo preestrinnat templisse tirida, et ta ennustas Aasia kampaania saatust. Preestrinna võideldes hüüdis: "Oh, Aleksander, kas sa arvad, et oled võitmatu?" Viimane sõna rahustas Makedoonia kuningas ja siirdus kerge südamega itta, et vallutada tagasi kreeklaste poolt kunagi kaotatud linnad. Kevadel 334 eKr. Pikajuukseliste, lühikeste jalgadega, sileda raseeritud ja magusalt õlilõhnaliste armee ründas Aleksander reeturlikult, sõda kuulutamata pärslasi. Makedoonlane alustas sõda praktiliselt kerjusena. Pärast esimest lahingut lubas Pärsia kuningas Darius Aleksandrile maksta nii palju, kui kogu Makedoonia elanikud ei jaksa kanda. Aleksander keeldus. Ta oli juba otsustanud vallutada Foiniikia linnad, mis varustasid Pärsia mereväe laevu ja meeskondi. Seda oli väga lihtne teha, kuna Vahemere turgudel omavahel konkureerivad linnriigid sõdisid omavahel. Byblos andis kohe alla. See linn lootis Aleksandri abiga taastada oma endise võimu. Siis Sidon alistus. Selle elanikud uskusid, et uue valitseja ajal näevad nad lõpuks Tyri põlvitamas. Tüürose saadikud peatasid hetkeks Aleksandri edasitungi Sidonist lõuna poole. Nad asetasid kuldse pärja Foiniikia vallutaja pähe ja teatasid oma valmisolekust alluda kuninga tahtele. Aleksander palus suursaadikutel türilastele teada anda, et ta soovib saarel asuvas templis Melqartile ohvreid tuua. Türilased soovitasid makedoonlasel ohverdada Paletiris, see tähendab mandril asuvas Vana-Tüürose linnas. Komandör ei suutnud sellist solvangut taluda. Algas üks pikimaid ja tõrksamaid piiramisi sõjaajaloos. Aleksander Suur otsustas ühendada saare mandriga tammi abil. Esmalt valas ta selle alusele kaks ämbrit liiva. Palethiri elanikud olid sunnitud oma majad lammutama, nii et tamm ei teadnud ehitusmaterjalide puudusest. Kõik tehti käsitsi, ilma hobuse veojõuta. Liibanoni mägedest tiriti seedritüvesid, mis aeti merepõhja. See oli foiniikia metsade röövelliku hävitamise algus. Aleksander ehitas oma laevastiku seedripuust ja oli nii ära kantud, et see puu on endiselt Liibanonis. väga haruldane... Enne makedoonlaste saabumist olid Foiniikia mäenõlvad kaetud lopsaka taimestikuga.

Saare tammi tõmmati seitse kuud ja nelikümmend tuhat Tüürose elanikku pidasid vastu täpselt sama palju. Juulis 332 eKr. väed tungisid linna. 6 tuhat foiniiklast tapeti, 13 tuhat müüdi orjaks. Sõnakuulmatute ülesehitamiseks löödi ristide külge 2000 kaitsjat. Ristid seisid suure maantee ääres ja surnukehad ei võetud neilt ära mitu nädalat. Makedoonlaste tormihoos hukkunud (neid oli umbes nelisada) maeti Homerose Iliases kirjeldatud riituse järgi: surnukehad põletati, luud pesti veiniga, mähiti purpurse ja asetati haud koos relvadega. Nii maeti Homerose Patroklus ja Hektor.

Tüürosest asus makedoonlane Egiptust vallutama. See riik tõmbas Aleksandrit vastupandamatult ligi. Vahemere piirkonna rahvad pidasid seda oma kõige lugupeetud ja iidseima kultuuri hälliks. Egiptlased võtsid kuningat vastu kui Pärsia ikkest vabastajat. Ta kuulutati vaaraoks, päikesejumal Ra pojaks. Uus valitseja andis korralduse ehitada Karnakisse tempel koos pühakojaga tema auks.

Aastal 331 eKr. võidukas armee naasis Foiniikiasse. Aleksander lõi Tüürosesse õukonnalaagri. Tsaari külastasid arhitektid, maalikunstnikud, skulptorid, kirjanikud, filosoofid, ajaloolased ja luuletajad. Tüüroses elasid lüüa saanud foiniikia aristokraatide sugulased, kõige õilsamad hetaarid. Austusavaldus linnale voolas juba vallutatud linnadest, siin peeti Aleksandri juhatusel õukonda, siin võeti vastu võõrvõimude saadikuid. Kampaania algusest pole möödunud rohkem kui kaks aastat, kolmandik maailmast vallutati ja Aleksander otsustas anda vägedele sõjategevusest puhkust. Jõudeolemine imes sisse. Aleksander võitles temaga nii hästi kui suutis. Ta korraldas spordimänge nagu Kreeka olümpiamängud. Eriti populaarsed olid vankrivõistlused, viievõistlus, maadlus ja rusikavõitlus. Mängiti koomilisi lahinguid "sõprade" ja "vaenlaste" vahel. Tsaari juhitud "sõbrad" võitsid alati, kuigi see ei pakkunud komandörile erilist rõõmu. Sõdurid määrisid ta lambasõnnikuga, panid ta eesli selga ja möödusid nilbeid laule lauldes. Tihti peeti Tüüroses teatriolümpiaade. Siia tulid näitlejad Itaaliast, Väike-Aasiast, Kreekast. Nad loevad luulet, panid selga Euripidese ja Sophoklese. Sõdurid eelistasid lõbusaid näitlejaid. Nahast fallostega peksid nad naisi, sooritasid nende kallal teatraalset vägivalda, urineerisid ja kergendasid end, onaneerisid otse publiku silme all. Näitlejannad esitasid midagi kaankaani sarnast, paljastades samal ajal kõike, mida avalikkus näha tahtis. Aleksander uskus, et selline "rindeteater" aitab sõduritel vabaneda hirmust ja koduigatsusest. Mais 331 eKr. seiklusjanu viis Aleksandri Tüürosest kaugemale itta.

Olles loonud tohutu impeeriumi, suri suur vallutaja kas rabapalavikusse või raskesse pohmelli või mürgistusse. Pärast tema surma tema impeerium lagunes. Foiniikiat valitses üks Aleksander Suure kindralitest – Seleukos. Selleks ajaks moodustasid kreeklased märkimisväärse osa Foiniikia elanikkonnast. Nad tõid endaga kaasa tehnika arengu, õnnestus ehitada teid, rajada usaldusväärseid veetorusid ja kehtestada ühtne rahasüsteem. Ühesõnaga, nad istutasid siia tsivilisatsiooni. Kreeka keel on levinud kõikjale. Ja kes teab, kristlus oleks läinud üle Juudamaa piiride, sellest oleks saanud maailmareligioon ilma kreeka keele vahendava missioonita, ilma Aleksander III, rohkem tuntud kui Aleksander Suure veriste vallutusteta.

Tire (tegelikult Tzur, sõna-sõnalt "Rock"), mereäärne linnriik Foiniikias (tänapäeva Sur Liibanonis). Legendi ja arheoloogiliste andmete järgi rajati see umbes 28. sajandil. eKr e. protofoiniiklased-kaananlased (vt Kaanan). See eksisteeris iseseisva linnakogukonnana, hiljem linnriigina, kus kuninglik võim pidi arvestama tugeva kogukondliku organisatsiooniga. Alates iidsetest aegadest koosnes võimsa laevastiku puudumisel vaenlasele ligipääsmatu linn kahest osast - mandril asuvast asulast (Ushu) ja saare tsitadelist, kus elanikkond ohu korral peitis. Linnaelu peamiseks keskuseks oli Melkarti linna kaitsejumala tempel.

Umbes 1468. aastal vallutas Tüürose vaarao ja ta sisenes Egiptuse Aasia aladele (umbes 1355-1300 hetiitide mõju all). Esialgu jäi see alla naaberriigile Sidonile, mille lüüasaamise järel "mererahvaste" poolt 1175. aasta paiku (mis põhjustas ka siidonlaste massilise ümberasumise Tüürosesse, nii et hiljem hakati kutsuma kõiki lõunapoolseid foiniiklasi, sealhulgas türilasi. "Sidonlased"; võib-olla algul domineerisid uustulnukad isegi Tüürist) liikusid esimese plaani juurde. 12. sajandi lõpus – 11. sajandi alguses viis Tüüros läbi Vahemere foiniikia koloniseerimise esimese etapi [kolooniad Hispaanias (Gadir, tänapäeva Cadiz), Aafrikas (Utica, Lix), Sitsiilias ja mõnel Egeuse mere saarel], muutumas Vahemere jõuks.

Umbes 1075. aasta paiku kaotab Egiptus Aasias võimu ja Tüürose iseseisvuse ajastu algab. 10. sajandi alguseks alistasid Tüürose kuningad Siidoni, tema võimu mälestuseks võtsid nad endale "siidonlaste kuningate" (tähendab "kõik foiniiklased üldiselt") tiitli ja kontrollisid kogu Lõuna-Foiniikiat. Tiro-Sidoonia kuningriigi suurim õitseng langeb Hiram I (969–936) valitsemisajal, kes muutis Tüürosest vallutamatu kindlus... Hiram tugevdas Tüürose Vahemere võimu, ostis osa Galileast ja lülitas mõned Küprose linnad Tüürose mõjusfääri. Liit, mille ta sõlmis Iisraeliga, mille kuningas oli sel ajal Saalomon, eksisteeris umbes sajandi. 10. sajandil. Laskegalerii muutub suurimaks ostukeskus Vahemeri, elatakse peamiselt laevandusest, piraatlusest ja lilla, klaasi, orjade müügist. 9. sajandil. kreeklased ajasid foiniiklased Egeisest välja. Usurper Itobaal (aastast 879) kindlustas Tüürose positsiooni ja alustas uuesti Vahemere lääneosa (sealhulgas Sardiinia) koloniseerimist, kuhu tekkis palju uusi foiniikia keskusi (sh Kartaago, 823).

Aastal 743 tunnistas Tiros sõltuvust Assüüriast (enne seda aastatel 876 - umbes 780 maksis ta austust), kuid liigne austusavaldus ja Assüüria katse hõivata Tüüroselt kõik tema valdused Foiniikias (725) viisid sõjani (724-720). , mille tulemusena Tüürose Eluli lõpuks tunnistas Assüüria võimu, kuid sai tagasi kõik, mis oli kadunud. Eluli uus ülestõus (umbes 704) lõppes Tüürose piiramisega assüürlaste poolt, kuninga põgenemisega üle mere ja kõigi Foiniikia linnade kaotamisega, mis varem allusid Tüürosele (701). Pärast Assüüria ülemvõimu tunnustamist (umbes 696) mässas Tüüros mitu korda, kutsudes esile uusi Assüüria sõjakäike, aastal 644 sai ta oma mandril Assurbanipalilt lüüa. 8-7 sajandi vahetusel. eKr e. kaotanud ülemeremaade valdused (kuigi ideed Tüürose staaži kohta püsisid kuni 5. sajandini eKr).

Umbes 630. aasta paiku, Assüüria järsu nõrgenemise tulemusena sõjas sküütidega, muutub Tüüros taas praktiliselt iseseisvaks linnaks, selle kaupmehed kontrollivad Vahemere kaubateid kuni Väike-Aasia ida-Kesk-Aasia, Lõuna-Araabia, Hispaania, ja võib-olla isegi Suurbritannia. Egiptlaste (610. aastate alguses) ja seejärel babüloonlaste (605) sissetung piirkonda pani Tüürose aga kahe tule vahele. Tulles välja Babüloonia poolelt ja egiptlaste surve all, läks Tüüros üle viimaste poolele (588), kuid Babüloonia kuninga korraldatud 13-aastane piiramine (umbes 587–575)