پرادش یکی از غنی ترین و پر جنب و جوش ترین داستان ها را دارد. این شهر به دلیل معماری باشکوه و فرهنگ غنی خود شناخته شده است. تأثیرات زیادی در طول 400 سال گذشته شخصیت شهر را شکل داده است.

تاریخ باستان

قبل از ظهور واقعی تاریخی شهر، سرزمینی که در نهایت حیدرآباد بر روی آن بنا شد، تحت فرمانروایی چندین پادشاهی از جمله بودایی و هندو بود.

این قلمرو توسط یک سلسله هندی اداره می شد که سران فئودال کاکاتیا پادشاهی خود را در اطراف وارنگال اعلام کردند. سقوط ورنگل به دست نیروهای محمد بن طغلوق السلطنه در سال 1321 ه.ق. هرج و مرج را به منطقه آورد.
طی چند دهه بعد، سلطنت دین بهمنی با ماسونوری نیاکاس در شمال و رایاس در جنوب مبارزه کرد. در اواسط قرن پانزدهم، این رویارویی با واگذاری کنترل قلمرو به سلطان بهمنی پایان یافت.

تاریخ حیدرآباد در قرون وسطی

سلسله قطب شاهی تاریخ حیدرآباد به عنوان یک شهر از سال 1518 آغاز شد، زمانی که سلطان قلی «کوتول الملک» از سلطنت بهمنی اعلام استقلال کرد و شهر گلکنده را تأسیس کرد و خود را سلطان قلی قطب شاه معرفی کرد. چندین دهه قبل از آن، سلطان محمد شاه بهمنی به قلی کوت الملک دستور داد تا شورشیان و بی نظمی منطقه را سرکوب کند که حاکم آینده به خوبی با آن کنار آمد. او در آن زمان سلطنت گلکندا را با عنوان سلطان قلی قطب شاه تأسیس کرده بود. از آن لحظه سلطنت سلسله شاهی قطب آغاز شد و سلطنت بهمنی کاملاً متلاشی شد و به پنج پادشاهی مختلف تقسیم شد.
در سال 1589، شهر حیدرآباد سرانجام توسط پنجمین سلطان سلسله، در پنج مایلی شرق گلکوندا، بر روی رودخانه موسی ساخته شد. محمد عسل قلی قطب شاه آن را به همسرش باگیاماتا تقدیم کرد و در سال 1591 دستور داد یک بنای تاریخی در شهر بسازند که در نهایت به نماد او تبدیل شد - مسجد شارمینار. آنها می گویند که به این ترتیب او تصمیم گرفت از خداوند متعال برای سرکوب طاعون قبل از اینکه او شهر تازه ساخته اش را ویران کند تشکر کند.
از این زمان تا قرن هفدهم، ثروت و رونق حیدرآباد بر اساس تجارت موفق الماس بود. همه سلطان نشینان قتوبه که متفکران و سازندگان بزرگی بودند، کمک زیادی به فرهنگ و ثروت حیدراب کردند، بله، گردشگران بی‌شماری را از کشورهای دیگر جذب کردند که آن را با آن مقایسه کردند. زیباترین شهرایران - اصفهان.

امپراتوری مغول

شکوه حیدرآباد توجه اورنگ زیب امپراتور مغول را به خود جلب کرد، او در سال 1686 گولکوندا را با طوفان گرفت. در سال 1666، هنگامی که شاه جهان درگذشت، اورنگ زیب قدرت خود را به عنوان یک امپراتور تقویت کرد و سعی کرد قلمرو خود را حتی بیشتر از سلف خود، اکبر بزرگ، گسترش دهد. هدف او حیدرا باد بود که در آن زمان یکی از ثروتمندترین شهرهای منطقه به حساب می آمد و بنا بر گزارش ها به دلیل دفاع از قلعه گلکوندا تسخیر ناپذیر بود. لشکرکشی های اولیه اورنگ زیب ناموفق بود و او در ناامیدی فرو رفت. با این حال، در سال 1687، قلعه در برابر محاصره 9 ماهه امپراتور مغول اورنگ زیب مقاومت کرد، اما با خیانت سقوط کرد.
بیان می کند که اگر خرابکار رشوه گرفته اورنگ زیب را در شب باز نمی کرد، شهر تسخیر نمی شد. سلطان ابوالحسن طنا شاه، هفتمین و آخرین پادشاه سلسله قطب شاهی، اندکی پس از طوفان گلکندا به زندان افتاد. اهمیت حیدرآباد کاهش یافت، الماس پر رونق آن از بین رفت و شهر ویران شد. توجه اورنگ زیب به سایر بخش‌های دکن معطوف بود، به‌ویژه به این دلیل که مراتی‌ها، اگرچه به آرامی اما پیوسته، در مخالفت با حاکم مغول قدرت می‌گرفتند.

اکنون حیدرآباد مرکز ایالت تلانگانای هند و به طور رسمی مرکز ایالت آندرا پرادش است. مساحت این شهر 625 کیلومتر مربع (241 مایل مربع) در امتداد سواحل موسی است و دارای جمعیتی در حدود 6.8 میلیون نفر و جمعیتی در حدود 7.75 میلیون نفر است که حیدرآباد را به چهارمین شهر پرجمعیت و ششمین شهر تبدیل کرده است. تراکم شهری پرجمعیت در هند در ارتفاع متوسط ​​542 متری (1778 فوت)، بیشتر حیدرآباد در زمین های تپه ای اطراف دریاچه های دست ساز، از جمله حسین - شهر پیش از تأسیس - در شمال مرکز واقع شده است.

مکان های دیدنی حیدرآباد

جذاب

Charminar نماد حیدرآباد است، مانند آگرا یا برج ایفل در پاریس. محمدقلی قطب شاه، بنیانگذار حیدراب دا، شارمینار را در سال 1591 در مرکز طرح اولیه شهر ساخت. گفته می شود که این ساختمان برای جلوگیری از شیوع طاعون مرگبار در آن زمان ساخته شده است. چهار مناره زیبا به ارتفاع 48.7 متر از سطح زمین برمی‌خیزند. شارمینار دارای 45 نمازخانه و یک مسجد در طبقه آخر است. بازدیدکنندگان می توانند شکوه معماری داخل مسجد شارمینار را کشف کنند. Charminar به خصوص در شب زیبا به نظر می رسد. این در مرکز جاده ای با ترافیک سنگین واقع شده است، اما پروژه ای برای تبدیل قلمرو مجاور به یک منطقه پیاده رو در حال انجام است.

گولکوندا یکی از معروف ترین قلعه های هند است. نام این قلعه از ترکیب تلوگوی گولا کوندا به معنای تپه چوپان گرفته شده است. منشاء قلعه را می توان به دودمان Yadava Deogiri و Kakatiyas Warangal جستجو کرد. گلکوندا در اصل یک قلعه خاکی بود که به خاندان بهمنی رسید و بعداً از سال 1518 تا 1687 میلادی توسط قطب شاهی اداره شد. سه فرمانروای اول قطب شاهی گلکوندا را به مدت 62 سال بازسازی کردند. این قلعه به خاطر آکوستیک، کاخ ها، سیستم آبرسانی مبتکرانه و سلاح معروف فاتح رهبن، یکی از سلاح های مورد استفاده در آخرین محاصره گلکوندا توسط اورنگ زیب، که در نهایت سقوط کرد، مشهور است.

مجسمه بودا یکپارچه

بزرگترین مجسمه بودا یکپارچه جهان در مرکز دریاچه حسین ساگار در سال 1992، وزیر ارشد وقت ایالت آندرا پرادش N.T. رام رائو آن را به واقعیت تبدیل کرد. مجسمه یکپارچه بودا به ارتفاع 18 متر و وزن 450 تن که توسط حدود دویست مجسمه ساز به مدت دو سال خلق شده است، در جزیره کوچکی در مرکز دریاچه حسین ساغر قرار دارد و جاذبه اصلی آن برای گردشگران و اکثر بازدیدکنندگان شهر

کاخ چوماهال

این کاخ مجللدر قرن 18 و 19، این مکان به عنوان مقر رسمی چندین نظام (القاب حاکمان حیدرآباد) بوده و شامل چهار حیاط با باغ هایی است که از شمال به جنوب ردیف شده اند. باشکوه ترین تالار پذیرایی، هیلوات مبارک، در انتهای صحن اول قرار دارد، جایی که نظام ها در زیر 19 لوستر بزرگ کریستال بلژیکی مراسم اجرا می کردند. امروزه، اتاق‌های کناری آن نیز حاوی نمایشگاه‌های تاریخی است که فضایل نظام‌ها را ستایش می‌کنند. بالکن آن زمانی به عنوان اتاق نشیمن سلطنتی برای زنانی بود که در اجتماعات جمعی با برقع شرکت می کردند. چندین اتاق دیگر نمایشگاه‌های جالب نظام را در خود جای داده‌اند: وسایل شخصی، هنر و صنایع دستی، لباس‌ها، و در حیاط جنوبی، رولز رویس زرد 1911 را می‌بینید که برای مناسبت‌های خاص نگهداری می‌شوند و تنها 356 مایل را در بیش از یک قرن طی کرده‌اند.

ایندیان هرالد

حیدرآباد

(حیدرآباد، 1671 کیلومتری جنوب دهلی، 1597 کیلومتری جنوب غربی کلکته، 739 کیلومتری جنوب شرقی بمبئی، 704 کیلومتری شمال چنای، 574 کیلومتری شمال بنگلور)

کد شماره گیری (STD) - 40

1. پورانا هاولی، موزه نظام حیدرآباد

2. موزه سالارجونگ

3. بادشاهی عاشورخان

4. چار-مینار

5. مسجد مکه مسجد

6. لاد بازار

7. چار کمان

8. مجموعه کاخ Chaumahalla

9. کاخ فلکنوم

10. اقامتگاه فرماندار بریتانیا

11. موزه باستان شناسی آندرا پرادش

12. ونکاتسوارا / معبد بیرلا

13. دریاچه مصنوعی حسین ساگر

14. سکوندرآباد

نقاط دیدنی شهر

حیدرآباد را می توان به طور تقریبی به سه بخش تقسیم کرد: شهر قدیمی، که از طریق آن رودخانه موسی می گذرد. شهر جدیدسکوندرآباد در شمال شهر قدیمی و قلعه گلکوندا در غرب حیدرآباد. دو بخش اول یک کل واحد را تشکیل می دهند که توسط دریاچه مصنوعی حسین ساگر از هم جدا می شوند. مرکز تجاری و استودیوی فیلمسازی شهر در قسمت جنوب غربی حیدرآباد واقع شده است. در غرب حسین ساگر شهر Hitec قرار دارد که دفاتر شرکت های فناوری اطلاعات در آن متمرکز شده است. جاذبه های اصلی در آن قسمت از شهر قدیمی متمرکز است که در آن واقع شده است بانک جنوبرودخانه موسی

دفاتر گردشگری اداره گردشگری آندرا پرادش

(دفاتر گردشگری آندرا پرادش)

تلفن 23 45 30 36،

روزانه 7.00-19.00.

هتل یاتری نیواس، جاده سردار پاتل

تلفن 27 81 63 75،

روزانه 7.00-19.00.

دفتر گردشگری وزارت گردشگری، دولت هند

(دفتر گردشگری دولت هند)

طبقه 2، Netaji Bhavan، Liberty Road، Himayatnagar،

تلفن 23 26 13 60، دوشنبه تا جمعه 9.30-18.00.

دفتر گردشگری شرکت توسعه گردشگری آندرا پرادش

(دفتر رزرواسیون مرکزی شرکت توسعه گردشگری آندرا پرادش (APTDC))

شانکار باوان، بشیرباغ، حیدرآباد،

تلفن 23 29 84 56، 7،

چگونه به آنجا برسیم

هواپیما

فرودگاه N.T. رامارائو (فرودگاه N.T. Ramarao)

در داخل شهر (تاکسی به مرکز - 250 روپیه).

پروازهای منظم به دهلی، بمبئی، کلکته، بنگلور، چنای، تیروپاتی، ابوظبی، سنگاپور، شارجه، دبی.

خودرو

بنگلور: بزرگراه NH7; چنای: توسط NH5; بمبئی: NH4 به پونا، NH9 به حیدرآباد.

از تاریخ

حیدرآباد (600 متر بالاتر از سطح دریا) در سال 1591 توسط سلطان گلکوندا محمدقلی قطب شاه (حکومت 1580-1612) در سواحل رودخانه موسی در 8 کیلومتری غرب گلکوندا تأسیس شد. او پایتخت را به اینجا منتقل کرد، زیرا در آن زمان شهر گلکوندا پرجمعیت بود و از کمبود آب آشامیدنی رنج می برد.

حیدرآباد به عنوان پایتخت با کاخ ها، پارک ها و مساجد ساخته شد. در اصل باغ نگر (به معنای واقعی کلمه شهر باغ ها) نام داشت. این فرض وجود دارد که نام حیدرآباد از نام همسر محبوب سلطان محمدقلی - حیدر محل (حیدر محل یا باگماتی / باگماتی) آمده است.

دیوارهای قلعه در اطراف حیدرآباد تنها در سال های 1724-1740 ساخته شد. برای محافظت در برابر ماراتاها قبلاً 14 دروازه در این قلعه وجود داشت. افسانه ای وجود دارد که شهر توسط یک تونل مخفی به قلعه گلکوندا متصل شده است که در امتداد آن ساختمان های گنبدی در فاصله معینی از یکدیگر قرار داشتند و پیام رسان ها می توانستند هوای تازه را تنفس کنند. بیشتر دیوارها در جریان سیل 1908 فروریختند.

از سال 1724 تا 1950 حیدرآباد پایتخت شاهزاده ای به همین نام و محل سکونت حاکمان آن - نظام ها، سپس مرکز اداری ایالت حیدرآباد و از سال 1956 - مرکز ایالت آندرا پرادش بود.

به لطف استخراج سنگ های قیمتی، حیدرآباد به ثروتمندترین شاهزاده هند تبدیل شده است. اول از همه، الماس در دره رودخانه کیستنا در نزدیکی گلکوندا استخراج شد. قبلاً در آغاز قرن هفدهم. گلکوندا یک مرکز بزرگ الماس بود. الماس های معروف "Koh-i-nor"، "Hope" ("امید")، "Orlov" و دیگران در اینجا یافت شدند.

در دهه های اخیر، تولید در حیدرآباد توسعه یافته است نرم افزار... این کشور برای عنوان پایتخت فناوری پیشرفته با بنگلور رقابت می کند. مردم حیدرآباد با افتخار شهر خود را سایبرآباد می نامند.

مناظر

شهر قدیمی پورانا هاولی، موزه نظام حیدرآباد

(پورانا هاولی / موزه نظام)

جاده پاتارگاتی، شنبه-پنجشنبه 10.00–17.00، 50 روپیه، دوربین - 50 روپیه، دوربین فیلمبرداری - 1000 روپیه.

این موزه در مجموعه ای از ساختمان های ساخته شده در قرن 18 تا 19 واقع شده است. محل اقامت نظام محبوب علی خان (حکومت 1869-1911) در اینجا قرار داشت. معمولاً کمد چوبی غول پیکر (72 متر مربع) نظام در بال شرقی ساختمان اصلی - مسارات محل به گردشگران نشان داده می شود. زمانی 75 کت و شلوار تویید در آن قرار داشت که نظام دوست داشتند بپوشند.

همچنین مجموعه‌ای از ظروف چینی، ظروف نقره، مجموعه‌ای از عکس‌های تاریخی که از زندگی نظام می‌گوید نیز وجود دارد.

موزه سالارجونگ

(موزه سالارجونگ)

سالار یونگ مارگ،

شنبه-پنجشنبه زمستان 10:00-17:00، تابستان 10:00-19:00،

150 تومان، عکاسی ممنوع.

این موزه شامل حدود 35 هزار مورد از مجموعه عظیم سالارجونگ سوم (1899-1949)، وزیر (وزیر) نظام حیدرآباد در نیمه اول است. قرن XX او که مردی بسیار ثروتمند بود، سفرهای زیادی به غرب و شرق کرد و در آنجا به هنر دست یافت. در میان آنها آثار هنری واقعی و کیچ آشکار وجود داشت. این مجموعه شامل یشم هندی، مینیاتور، مبلمان، شیشه مات مغول، منسوجات، برنز، مجسمه‌های بودایی و هندو، نسخه‌های خطی و سلاح است. همچنین نمونه هایی از بیدری، قطعات تزئینی آلیاژ روی، مس و قلع ساخته شده در بیدار، شمال کارناتاکا به نمایش گذاشته شده است. تکنیک بیدری در قرن شانزدهم از ایران به هند آورده شد.

بادشاهی آشورخان

(بادشاهی عاشورخانه)

افضل گنج نزدیک پل نایا پل

هر روز باید از متولیان اجازه بگیرید.

بادشاهی عاشورخان - روشن. تالار غم. این بنا (1592-1596) به دستور سلطان محمدقلی قطب شاه ساخته شد تا اعضای خانواده او در جشن سالانه شیعیان محرم (اسفند تا فروردین) به یاد شهادت امام حسین و دو پسرش در اینجا جمع شوند. (در مورد مسلمانان - ایالت شیعه اوتار پرادش را ببینید). این قدیمی ترین ایمامبارا در هند است. در زمان نظام علی خان (1762-1802) بازسازی شد.

معرق کاشی میناکاری به سبک ایرانی (1611) یکی از بهترین نمونه های این نوع هنر در هند است.

چار-مینار

در مرکز شهر قدیمی،

روزانه 9.00-17.30، 100 روپیه، دوربین - رایگان، دوربین فیلمبرداری - 25 روپیه.

چار-مینار (به معنای واقعی کلمه "چهار برج") توسط محمدقلی قطب شاه در سال 1591 ساخته شد. طبق یک روایت، ساخت و ساز به افتخار خدایی آغاز شد که همه گیری طاعون را متوقف کرد، به قول دیگری، بنا برپا شد. در محلی که سلطان برای اولین بار معشوق خود - مجری رقص های هندی باگماتی را دید.

بنای یادبود به صورت مربع در پلان است که هر ضلع آن 30.5 متر است و چهار مناره زیبا (ارتفاع 56.7 متر) با راه پله های مارپیچ داخلی در گوشه ها نصب شده است. اگر خوش شانس هستید، یک منشی با کلید پیدا کنید: با هزینه ای معقول، او به شما اجازه می دهد از یکی از مناره ها بالا بروید.

در بالای ساختمان، مسجدی که اکنون بسته شده است، قدیمی ترین مسجد در حیدرآباد قرار دارد. اعتقاد بر این است که برای فرزندان سلاطین ساخته شده است. رنگ مایل به زرد ساختمان به دلیل گچ مخصوص ساخته شده از پودر مرمر، نخود و زرده تخم مرغ است.

مسجد مکه

جنوب غربی چار منار.

توجه! غیر مسلمانان نمی توانند داخل شوند.

این مسجد در سال های 1617-1693 ساخته شد. ساخت و ساز در زمان امپراتور مغول اورنگ زیب، که در آن زمان سلطنت را ضمیمه کرده بود، به پایان رسید. آجرهای قرمز کوچک مکه که در طاق مرکزی قرار گرفته اند، نام مسجد را به این مسجد داده است. می تواند تا 3 هزار مؤمن را در خود جای دهد، 10 هزار نفر دیگر می توانند در حیاط نماز بخوانند. سمت چپ در حیاط آرامگاه چند تن از نظام های حیدرآباد قرار دارد.

روبروی مسجد، در سمت دیگر جاده شاه علی دندا، بیمارستان Unani قرار دارد که در دهه 1920 ساخته شده است. در زمان نظام عثمان علی خان (حکومت 1911-1948).

لاد بازار

جاده بازار لاد، غرب چار منار.

لاد بازار یکی از قدیمی ترین مکان های شهر است. میدان بازار محبوب چوک دارای یک مسجد (1818، بزرگ‌شده در سال 1904) و یک برج ساعت ویکتوریایی (1892) است. برج ساعت توسط اسمان جاه، وزیر ارشد نظام در سالهای 1887-1892 ساخته شد.

در محوطه بازار کارگاه های زیادی وجود دارد که در آن انواع دستبند ساخته می شود، مغازه هایی که می توانید گلاب، گیاهان دارویی و ادویه جات، پارچه های گران قیمت و لباس های سنتی، زیورآلات نقره، عتیقه جات، محصولات بیدری و همچنین جعبه، ظروف، قلیان خریداری کنید. و پیپ برای کشیدن سیگار (هوکا) که با نقره و مس تزئین شده اند.

حیدرآباد مرکز تجارت مروارید معروف است. نظام ها آنقدر مروارید را دوست داشتند که نه تنها آن را می پوشیدند، بلکه به قول خودشان به شکل له شده به غذا اضافه می کردند. فروشگاه های مروارید در جاده گلزار حوض نزدیک طاق چار منار کمان واقع شده اند.

چار کمان

شمال چار منار.

چار کمان - روشن. "چهار طاق". چهار طاق تشریفاتی (کمان) در سال 1594 برپا شد و زمانی به میدان مقابل کاخ سلطان منتهی می شد. این کاخ در سال 1687 توسط ارتش اورنگ زیب امپراتور مغول ویران شد.

طاق شمالی، ماچلی کمان (به معنای واقعی کلمه "طاق موج دار" یا طاق اول)، نماد شکوفایی سلسله قطب شاه بود. طاق شرقی را نکّار خانة شاهی می‌گفتند، «خانه طبل‌زنان دربار» یا طاق سیاه). طاق غربی، دولت خان علی یا «دروازه ای به اقامتگاه سلطان»، قبلاً با فرش های گرانبهای طلا بافته تزئین شده بود. طاق جنوبی، چار منار کمان، به عنوان ورودی مسجد واقع در چار منار بوده است. در کنار این طاق، مسجد جمعه (مسجد جامع 1597-1598) قرار دارد که در آغاز قرن نوزدهم بازسازی شده است.

در خیابان های کوچک اطراف طاق ها، امروزه پاساژهای خرید متعددی وجود دارد.

مجموعه کاخ Chaumahalla

(چوماهلا، جنوب شرقی لاد بازار)

توجه! کاخ ها به روی گردشگران بسته است.

مجموعه Chaumakhalla (روشن "چهار قصر") در زمان سلطنت نظام سالابات یونگ (1751-1762) ساخته شد. با این نظام، حیدرآباد (1759) تحت الحمایه بریتانیا افتاد. در داخل مجموعه اتاق های پذیرایی از جمله اتاق های فرمانداران کل بریتانیا و معاونان پادشاهی هند قرار دارد.

کاخ فلکنوم

(کاخ فلاکنوما، 1.6 کیلومتری جنوب چار منار، تپه کوهی تور)

این کاخ در سال 1872 طبق پروژه یک معمار اروپایی به عنوان اقامتگاه شخصی نظام ثروتمند درباری - نواب ویکرالعمر از طایفه پایگر ساخته شد. در سال 1897، نظام محبوب علی خان (حکومت 1911-1869) این کاخ را تصاحب کرد و تصمیم گرفت از آن به عنوان مهمانخانه استفاده کند. در سال 1906، پادشاه آینده بریتانیا، جرج پنجم، در اینجا اقامت کرد. این کاخ تا سال 1911 مورد استفاده قرار گرفت.

در حال حاضر قرار است یک هتل گران قیمت در اینجا افتتاح شود.

محل اقامت فرماندار بریتانیا

(محل اقامت بریتانیا، کوتی، در ساحل شمالی رودخانه موسی)

اقامتگاه فرماندار بریتانیا که اکنون کالج زنانه (کالج زنان دانشگاه عثمانی) را در خود جای داده است، در سال های 1803-1806 ساخته شد. طراحی شده توسط ستوان اس. راسل. نظام سیکندر جاه آن را به مقیم بریتانیا در دربارش جی کرک پاتریک اعطا کرد.

بر روی پدینت ساختمان می توانید نشان شرکت بریتانیایی هند شرقی را با یک شیر و یک اسب شاخدار ببینید. در باغ ویرانه‌های قصری وجود دارد که شبیه کپی کوچک‌تری از اقامتگاه است. این بنا توسط کرپاتریک برای معشوق خود در حیدرآباد، خیر-اون-نیسا بیگم ساخته شد. زمانی این رابطه عاشقانه شایعات زیادی در شهر به راه انداخت.

در سال 1857، پس از حمله گروهی از قبیله روهیل افغان به این اقامتگاه، دیوارهای مستحکمی با سنگرهایی در اطراف آن ساخته شد.

در گوشه جنوب غربی مجموعه یک گورستان کوچک بریتانیایی وجود دارد که از جمله چهار انگلیسی که در دربار نظام خدمت می کردند در آن دفن شده اند.

موزه باستان شناسی آندرا پرادش

(موزه باستان شناسی دولتی، 1 کیلومتری شمال ایستگاه قطار، جاده مجمع)

سه شنبه 10.30-17.00.

این موزه در باغ های عمومی نامپلی واقع شده است. این شامل ابزارهای ماقبل تاریخ، مجموعه بزرگی از هنر بودایی، برنز چول از تانجاور (ایالت تامیل نادو)، نامه های افتخاری بر روی لوح های مسی، سلاح ها، وسایل خانه، سکه های رومی و حتی یک مومیایی مصری است. ضمیمه جدید یک گالری از هنر معاصر را در خود جای داده است.

این پارک تعدادی ساختمان تاریخی از جمله مجلس قانونگذاری ایالتی (1913) را در خود جای داده است که به سبک راجستانی برای تالار شهر ساخته شده است.

ونکاتسوارا / معبد بیرلا

(Birla Venkateshvara Mandir، جنوب دریاچه حسین ساغر، در تپه کالاباها (به معنای واقعی کلمه "کوه سیاه"))

روزانه 7:00-12:00 و 14:00-19:00.

معبد هندو که به خدای ویشنو تقدیم شده است، صرف نظر از طبقه، مذهب یا ملیت، به روی همه باز است. این بنا از مرمر سفید راجستانی در سال 1976 توسط خانواده ثروتمند بیرلا از صنعتگران هندی ساخته شد.

در تپه همسایه، درام راک (نبات پاهار)، یک افلاک نما وجود دارد که توسط آنها ساخته شده است.

ویشنو یکی از سه خدای برتر (تری مورتی) در آیین هندو همراه با برهما (خالق) و شیوا (ویرانگر جهان) است. ویشنو نقش ناجی مردم در بلایا و نگهبان کیهان را بازی می کند. نام ویشنو به عنوان "نفوذ در همه چیز"، "همه چیز" (از ریشه Vish - به معنای واقعی کلمه "ورود، نفوذ") تفسیر می شود.

ویشنو معمولاً به صورت مردی با پوست آبی تیره، با تاج گل، چهار دست، نشسته بر تخت سلطنتی و دارای ویژگی های نمادین - صدف، دیسک، میله و نیلوفر آبی به تصویر کشیده می شود. او یک گوهر مقدس (kaustubha) به گردن و یک موی مجعد (srivatsa) روی سینه خود دارد. اغلب، همراه با ویشنو، همسرش سری لاکشمی را به تصویر می کشند که مظهر زیبایی و رفاه است. او روی نیلوفر آبی می‌نشیند، وسیله نقلیه‌اش (واهانا) گارودا، عقابی غول‌پیکر با چهره‌ای نیمه‌انسان و مار هزار سر، شِشا است. تکرار هزار نام ویشنو یکی از مهمترین دعاهای ویشنو است.

پیروان ویشنو او را خدای برتر، اساس و جوهر زندگی می دانند. در یکی از نسخه های اسطوره سیل، حکیم نجات یافته ویشنو-ریشی مارکاندیا به رحم خدا نفوذ می کند و کل جهان را در آنجا می بیند: زمین، آسمان، مردم، خدایان. جهان به عنوان شکلی از وجود ویشنو ظاهر می شود. بر اساس نسخه دیگری از افسانه سیل، ویشنو در پایان هر چرخه جهانی، کل جهان را جذب می کند و به خواب می رود و بر روی مار Sheshe که در اقیانوس بکر شناور است، به خواب می رود. هنگامی که ویشنو از خواب بیدار می شود و برای خلقت جدیدی برنامه ریزی می کند، نیلوفر آبی از ناف او رشد می کند و برهما از نیلوفر آبی ظاهر می شود که جهان را می آفریند.

ویشنو اسامی زیادی با خواص یا اعمال او دارد. مهمترین آنها: هاری ("قهوه ای مایل به قرمز"، اما به عنوان "ارائه دهنده")، گوویندا ("شوپان")، کشاوا ("موی روشن")، مادوسودانا ("کشنده شیطان مادو")، موراری ("دشمن" دیو مورا") پوروشوتاما ("بهترین مردان" یا "روح عالی").

افسانه‌های مربوط به تجسم‌های متعدد (آواتار) ویشنو در اشعار حماسی باستانی هند "Mahabharata" و "Ramayana" و همچنین در افسانه‌های پورانا بیان شده است. آواتار در اساطیر هندو نزول یک خدا به زمین، تجسم او به یک موجود فانی به خاطر نجات جهان، بازگرداندن قانون (دارما) یا محافظت از پیروانش است. خدایان و قهرمانانی که در تصویر آنها ویشنو ظاهر می شود تا قرن XI. در آموزش آواتارهای او ترکیب شدند. محققان بر این باورند که ایده تجسم ویشنو تحت تأثیر آموزه های بودایی در مورد بوداهای قبلی و آموزه های جین در مورد تیرتانکاراس به وجود آمد.

آواتارها (تجسم) ویشنو

ماتسیا

(روشن "ماهی"). به گزارش "مهابهاراتا"، ویشنو با تجسم در ماهی، به جد مردم مانو در مورد سیل قریب الوقوع هشدار می دهد و سپس در کشتی بسته شده به شاخ روی سر ماهی، مانو، خانواده اش و هفت حکیم را حمل می کند. ریشی از آب در می آید

کورما

(روشن "لاک پشت"). در جریان سیل، بسیاری از گنجینه های الهی از بین رفت. ویشنو به شکل یک لاک پشت بزرگ در اعماق اقیانوس کیهانی فرو می رود تا آنها را نجات دهد. خدایان و شیاطین-آسوراها کوه ماندارا را بر روی لاک پشت می گذارند، آنها را با مار واسوکی (ششا) می پیچند و با استفاده از آنها به عنوان چرخ، شروع به چرخیدن اقیانوس می کنند. از کف یک ظرف (کومبا) با نوشیدنی جاودانگی آمریتا، الهه لاکشمی، گاو برآورده کننده آرزوها کامادهنو، فیل آیرواتا، درخت آسمانی پاریجاتا، اسب خورشیدی اوچایخشراوا ظاهر می شود.

وراها

(روشن "گراز"). ویشنو برای نجات زمینی که دیو هیرانیاکشا یک بار دیگر به اعماق اقیانوس کیهانی فرو برد، به یک گراز غول پیکر تبدیل می شود، دیو را در دوئلی به مدت 1000 سال می کشد و زمین را روی نیش خود بلند می کند.

ناراسیمها

(روشن "مرد-شیر"). در این آواتار، ویشنو زمین را از ظلم دیو هیرانیاکاسیپو، که یک هدیه شگفت انگیز از برهما دریافت کرد - توانایی آسیب ناپذیر شدن را آزاد می کند. نه حیوان، نه انسان و نه خدا نمی توانستند او را در روز یا شب بکشند. دیو شروع به آزار و اذیت مردم، خدایان و حتی پسر پارسا خود پراهلادا کرد. هنگام غروب آفتاب (نه در روز و نه در شب) ویشنو از ستونی در قصر دیو در ظاهر نیمه شیر، نیمی انسان بیرون می آید و هیرانیاکاسیپو را می کشد.

وامانا

(روشن "کوتوله"). پادشاه بالی، به لطف اعمال زاهدانه، بر تریلوکا - سه جهان (آسمان، زمین، عالم اموات) قدرت گرفت و خدایان را مطیع کرد. مادر خدایان آدیتی از ویشنو درخواست کمک کرد. او در کسوت یک کوتوله در برابر بالی ظاهر شد و از او به اندازه زمینی که توانست در سه مرحله اندازه گیری کند درخواست کرد. پس از دریافت رضایت، ویشنو با دو قدم اول آسمان و زمین را پوشاند، اما از مرحله سوم خودداری کرد و بالی را ترک کرد. عالم اموات- پاتالو

پاراسوراما

(روشن "قاب با تبر"). ویشنو با تولد به عنوان پسر برهمانا جامادانی، پاراسوراما، شکل انسان به خود گرفت. او هرگز تبر جنگی خود را ترک نمی کند. در این زمان، آرجونا کارتاویریا، پادشاه هزار مسلح هایهایا، که قدرت را در سراسر جهان به دست گرفته است، به شدت برهماناها را سرکوب می کند. پاراسوراما در انتقام مرگ پدرش که توسط کشاتریاها - بستگان کارتاویریا کشته شد، 21 بار نسل تازه متولد شده کشاتریا را نابود می کند که خون آنها 5 دریاچه در کوروکشترا را پر می کند. او پس از انتقال قدرت بر زمین به برهماناها، تبر آهنین خود را به رودخانه برهماپوترا پرتاب کرد و برای همیشه در غارهای کوه ماهندرا بازنشسته شد.

قاب.

ویشنو در تصویر شاهزاده آیودیا (قهرمان شعر رامایانا) تجسم یافت تا جهان را از ظلم حاکم لانکا، دیو راوانا نجات دهد (به ایالت اوتار پرادش مراجعه کنید).

کریشنا مهم ترین تجسم ویشنو (به ایالت اوتار پرادش مراجعه کنید).

بودا

ویشنو در تصویر بودا تجسم یافت تا گناهکاران را گمراه کند، وداها را رد کند و در نتیجه آنها را برای نفرین و مرگ آماده کند. طبق شعر سانسکریت Gitagovinda توسط Jayadeva (اواخر قرن 12 - اوایل قرن 13)، ویشنو به دلیل دلسوزی برای حیوانات به بودا تبدیل شد تا به قربانی های خونین پایان دهد.

کالکین

(روشن "کسی که بر اسب سفید است"). تجسم آینده ویشنو به شکل مردی سوار بر اسب سفید، با شمشیری شعله ور در دست. کالکین که در یک خانواده برهمانا متولد شد، شاهد انحطاط بشریت در دوره کالی یوگا بود. او فسق مردم، نقض سنت‌ها، نهادها و آیین‌های قدیمی، مهاجرت جمعیت تحت تهدید گرسنگی و ظلم، شروع آشفتگی را می‌بیند که توسط بیگانگان «کم» (dasus) و سودراها برانگیخته می‌شود. کالکین علیه این امر قیام می کند و بربرها و «کم» را نابود می کند. او با کمک آداب سلطنتی (آشوامده و دیگویجایا)، حدود قدرت چاکراوارتین (حاکم جهان) را احیا می کند و نظم اجتماعی را که هر طبقه (وارنا) را در مرحله مناسب زندگی (اشرام) تجویز می کند، احیا می کند. برای انجام وظایف خاص بسیاری از مردم پیش بینی کالکین را جدی می گیرند و منتظر ظاهر شدن آن هستند.

افسانه پیدایش پناهگاه ویشنو در تپه تیرومالا

یک روز حکیم الهی ریشی نارادا به ساحل آمد رودخانه مقدسگنگ، جایی که حکیمان دیگر برای انجام قربانی جمع شدند. نارادا پرسید که کدام یک از سه خدای برتر - برهما، ویشنو و شیوا - قرار است پیشکشی کنند. حکیمان که پاسخ دادن به آن دشوار بود، بهریگو، مربی خدایان و آسوراها (شیاطین) را راهنمایی کردند تا این مشکل را حل کند. بهریگو ابتدا به «دنیای برهما» (براهمالکا، بالاترین آسمان از شش آسمانی که بر فراز زمین برمی خیزد) رفت، اما برهما به او توجهی نکرد. سپس بهریگو از اقامتگاه شیوا در کوه کایلاش دیدن کرد، اما او چنان توسط همسرش پارواتی برده شد که او نیز ظاهر حکیم الهی را نادیده گرفت.

سرانجام بهریگو به خانه ویشنو - وایکونتا رفت. ویشنو نیز در معاشرت با همسرش لاکشمی جذب شد و متوجه ظاهر حکیم نشد. بریگو عصبانی به سینه ویشنو که لاکشمی نشسته بود ضربه زد، اما ویشنو آرام بود و حتی از حکیم پرسید که آیا به خودش آسیبی رسانده است. بهریگو که از رضایت ویشنو شگفت زده شده بود، نزد دیگر حکیمان بازگشت و گفت که ویشنو بیش از هر کس دیگری سزاوار فداکاری است.

لاکشمی ویشنو را به خاطر سخاوتش به حکیم نبخشید و با عصبانیت خدا را ترک کرد و به کولهپور (کلهاپور، ایالت ماهاراشترا) رفت. ویشنو، که جدایی از لاکشمی برای او غیرقابل تحمل بود، برای مدت طولانی به دنبال او بود. او در نهایت به تپه ونکاتادری در کنار رودخانه سوامی پوشکارنی رسید، جایی که روی یک تپه مورچه‌ها نشسته بود و خود را در مراقبه غوطه ور کرد. به تدریج، یک تپه کامل بر فراز ویشنو رشد کرد که نام تیرومالا را دریافت کرد.

پس از سال ها، ویشنو با پادماواتی، دختر پادشاه محلی آکاشایی ازدواج کرد. از آنجایی که لاکشمی، الهه ثروت و رفاه، او را ترک کرد، ویشنو بودجه ای برای عروسی خود نداشت و آنها را از کوبرا، خدای ثروت، قرض گرفت. از آن زمان، زائران از سراسر هند شروع به آمدن به کوه تیرومالا کردند تا مانند حکیمان، برای ویشنو پیشکشی کنند. آنها معتقدند که این به ویشنو کمک می کند تا بدهی ها را پرداخت کند و امیدوارند که خدا نیز به آنها کمک کند.

دریاچه مصنوعی حسین ساگر

(حسین ساگر / تانک باند، بین حیدرآباد و سکوندرآباد)

سفر 1 ساعته با قایق با قایق های APTDC Bhageerathi و Bhagmati

از ساعت 11:00 تا 15:00، 50 روپیه، 18:00 تا 20:00، 75 روپیه.

این دریاچه در قرن شانزدهم ایجاد شد. و به نام حسین شاه ولی که به سلطان گلکندا ابراهیم (حکومت 1550-1580) کمک کرد تا از یک بیماری سخت بهبود یابد، نامگذاری شده است. بر اساس روایتی دیگر، حسین شاه داماد سلطان بوده و کارهای خاکی را بر عهده داشته است.

در وسط دریاچه، روی یک صخره، مجسمه عظیم ۱۷.۵ متری (۳۵۰ تن) بودا پورنیما یا بودای ماه کامل وجود دارد. این مجسمه در اوایل سال 1990 در رایگیر (رایگیر، 50 کیلومتری حیدرآباد) ساخته شد. کشتی حامل بت به محل نصب غرق شد و بودا به مدت 2 سال در ته دریاچه دراز کشید. در سال 1992، یک شرکت گوان مجسمه را از پایین بلند کرد و آن را روی یک پایه نصب کرد.

قایق‌ها به‌طور منظم از پارک لومبینی، سه‌شنبه، 9.00 تا 21.00، 5 روپیه، واقع در نزدیکی جاده دبیرخانه، به سمت مجسمه حرکت می‌کنند. هزینه یک سفر رفت و برگشت 30 دقیقه ای (روزانه 9:00 تا 21:00) برای هر نفر 25 روپیه است.

این اتفاق افتاد که ما به شهر کوچک و نسبتاً منزوی Rewalsar در هیمالیا با دیر رسیدیم، آنقدر دیر که برای هتل‌های کوچک، خواب‌آلود و تنبل استانی سخت بود که به سکونتمان بپردازند. مسافرخانه داران شانه هایشان را بالا انداختند، سرشان را تکان دادند و دستشان را جایی در جهت شب تکان دادند و درها را جلوی دماغمان به هم زدند. اما ما با کمال میل، گرچه نه رایگان، پذیرفته شدیم در مهمانخانه ای در قلمرو یک صومعه بودایی تبتی در ساحل دریاچه.

همانطور که اغلب در مورد مکان‌های تبتی اتفاق می‌افتد، یک هندو در ملاقات و اسکان ما مشغول بود، زیرا برای راهبان تبتی مناسب نیست که با پول و مسائل دنیوی سروکار داشته باشند. علاوه بر این، صومعه چندین ساعت در تاریکی فرو رفته بود و راهبان باید می خوابیدند تا فردا صبح زود با چهره ای شاد و پر از تقوا به مراقبه بروند. سرخپوستی که کلید اتاق هتل را به ما داده بود از این غم و غصه های دنیا به ما گفت و برای اینکه به نوعی خود را تسلی دهد، اصرار داشت که ساعت هفت صبح در این مراسم شرکت کنیم.

موضوعات اصلی زیر عبارتند از: اتوبوس و قطار، بلیط هواپیما و ویزا، بهداشت و بهداشت، ایمنی، برنامه سفر، هتل ها، غذا، بودجه مورد نیاز. ارتباط این متن بهار 2017 است.

هتل ها

"کجا آنجا زندگی خواهم کرد؟" - به دلایلی این سوال بسیار قوی است، فقط برای کسانی که هنوز به هند سفر نکرده اند بسیار آزاردهنده است. چنین مشکلی وجود ندارد. ده ها هتل در آنجا وجود دارد. نکته اصلی این است که انتخاب کنید. علاوه بر این، ما در مورد هتل های ارزان قیمت و ارزان صحبت می کنیم.

در تجربه من، سه راه اصلی برای یافتن هتل وجود دارد.

مارپیچ

معمولاً با اتوبوس یا قطار به شهر جدید خواهید رسید. بنابراین در اطراف آنها تقریباً همیشه تعداد زیادی هتل وجود دارد. بنابراین کافی است کمی از محل ورود فاصله بگیرید و به صورت دایره ای با شعاع فزاینده راه بروید تا با هتل های زیادی روبرو شوید. نامه نگاری "هتل"در منطقه وسیعی از هند، جایی را مشخص می کند که می توانید غذا بخورید، بنابراین نشانه های اصلی نشانه ها هستند. "مهمان خانه"و سالن.

در مناطق بیکاری جمعی (گوا، استراحتگاه کرالا، هیمالیا) بخش خصوصیخوب، مثل ما در ساحل دریای سیاه. در آنجا می توانید در مورد مسکن سوال کنید جمعیت محلیو با نشانه ها هدایت شوید» اجاره دادندر مکان‌های بودایی می‌توان در صومعه‌ها زندگی کرد، در مکان‌های هندو در آشرام‌ها.

هر چه از ایستگاه اتوبوس یا ایستگاه راه آهن جلوتر بروید، قیمت ها کمتر می شود، اما هتل ها کمتر و کمتر رایج هستند. بنابراین چندین هتل را که از نظر قیمت و کیفیت مقرون به صرفه هستند را بررسی می کنید و به هتل انتخابی باز می گردید.

اگر به صورت گروهی سفر می کنید، می توان یک یا دو نفر را برای یافتن هتل نور فرستاد، در حالی که بقیه با وسایل خود در ایستگاه منتظر هستند.

اگر هتل رد شود و بگویند که هتل فقط مخصوص هندوهاست، اصرار برای چک کردن عملا بی فایده است.

از راننده تاکسی بپرس

برای کسانی که چمدان زیادی دارند یا فقط تنبل به نظر می رسند. یا می خواهید در نزدیکی یک مکان دیدنی، به عنوان مثال، تاج محل، و نه در ایستگاه مستقر شوید. همچنین در شهرهای بزرگمکان‌هایی برای تجمع سنتی گردشگران وجود دارد: در دهلی بازار اصلی است، در کلکته خیابان سادر است، در بمبئی هم به نوعی به آن می‌گویند، اما فراموش کردم، یعنی در هر صورت، شما باید به آنجا بروید.

در این صورت یک ریکشا یا راننده تاکسی پیدا کنید و تکلیف خود را تعیین کنید که در کجا می خواهید زندگی کنید، در چه شرایطی و برای چه پولی. در این صورت گاهی اوقات می توان شما را به صورت رایگان به هتل مورد نظر برد، حتی چندین مکان را برای انتخاب به شما نشان داد. واضح است که قیمت بلافاصله افزایش می یابد ، چانه زنی بی معنی است ، زیرا قیمت قبلاً شامل کمیسیون راننده تاکسی می شود. اما گاهی اوقات که تنبل هستید یا در نیمه های شب، استفاده از این روش بسیار راحت است.

رزرو آنلاین

این برای کسانی است که به اطمینان و تضمین، راحتی بیشتر و ماجراجویی کمتر علاقه دارند.

خوب، اگر از قبل رزرو می کنید، هتل هایی با کیفیت بهتر و نه خیلی ارزان (حداقل 30-40 دلار در هر اتاق) رزرو کنید، زیرا در غیر این صورت هیچ تضمینی وجود ندارد که در واقعیت همه چیز به زیبایی عکس ها باشد. آنها همچنین از من شکایت کردند که گاهی اوقات به هتل رزرو شده مراجعه می کنند و اتاق ها با وجود رزرو، قبلاً اشغال شده است. صاحبان هتل خجالت نمی‌کشیدند، می‌گفتند مشتری با پول آمده است و مشتری پول نقد اراده کافی برای امتناع ندارد. البته پول برگردانده شد ولی باز هم حیف است.

پیدا کردن، ورود و اقامت در هتل های ارزان قیمت هند می تواند به خودی خود یک ماجراجویی باشد، منبعی از خاطرات مفرح و گاهی نه چندان مفرح. اما پس از آن چیزی برای گفتن در خانه وجود خواهد داشت.

تکنولوژی تسویه حساب

• خود را از حضور «یاران هندو» و پارسیان رها کنید، حضور آنها خود به خود هزینه های اسکان را افزایش می دهد.
• شما به هتلی می روید که به نظر شما شایسته شماست و می پرسید که چقدر هزینه دارد و تصمیم می گیرید که آیا ارزش زندگی در آنجا را دارد یا خیر، در عین حال موفق می شوید از فضای داخلی و مفید بودن آن قدردانی کنید.
• قبل از ورود حتماً بخواهید اتاق را نشان دهید، نارضایتی و عصبانیت خود را با تمام ظاهر خود نشان دهید، بخواهید اتاق دیگری را نشان دهید، به احتمال زیاد بهتر خواهد بود. این را می توان چندین بار انجام داد و به همه چیز دست یافت شرایط بهترتعیین سطح.

کسانی که به انرژی اوشو و بودا، مدیتیشن و هند علاقه مند هستند، همه شما را به سفری به مکان هایی دعوت می کنیم که بزرگترین عارف قرن بیستم اوشو در آنجا متولد شد، اولین سال های زندگی خود را زندگی کرد و به روشنایی رسید! در یک سفر ما عجیب و غریب بودن هند، مدیتیشن و جذب انرژی مکان های اوشو را با هم ترکیب خواهیم کرد!
همچنین، برنامه تور شامل بازدید از بنارس، بودگایا و احتمالاً خواجوراهو (در صورت موجود بودن بلیط) است.

مقاصد کلیدی سفر

کوچوادا

دهکده ای کوچک در مرکز هندوستان که اوشو در آن به دنیا آمد و هفت سال اول را در محاصره و مراقبت پدربزرگ و مادربزرگ مهربانش زندگی کرد. هنوز خانه ای در کوچواد وجود دارد که دقیقاً همان خانه ای است که در زمان حیات اوشو بوده است. همچنین در کنار خانه حوضی وجود دارد که اوشو دوست داشت ساعت ها در حاشیه آن بنشیند و حرکت بی پایان نی ها در باد، بازی های خنده دار و پرواز حواصیل ها را بر روی سطح صاف آب تماشا کند. می توانید از خانه اوشو دیدن کنید، زمانی را در ساحل برکه بگذرانید، در روستا قدم بزنید و روح آرام روستایی هند را که بدون شک تأثیر اولیه در شکل گیری اوشو داشته است، غرق کنید.

در کوچوادا یک آشرام نسبتا بزرگ و راحت تحت حمایت سانیاسین های ژاپنی وجود دارد که ما در آنجا زندگی خواهیم کرد و مراقبه خواهیم کرد.

ویدیوی کوتاه "تجربه احساسی" از بازدید از خانه کوچوادا و اوشو.

گاداروارا

اوشو در 7 سالگی به همراه مادربزرگش نقل مکان کرد تا با پدر و مادرش در شهر کوچک گاداروارا زندگی کند و دوران تحصیل خود را در آنجا گذراند. به هر حال، کلاس مدرسه ای که اوشو در آن درس می خواند هنوز وجود دارد، و حتی یک میز وجود دارد که اوشو روی آن نشسته بود. شما می توانید وارد این کلاس شوید، پشت میز بنشینید، جایی که استاد محبوب ما در کودکی زمان زیادی را در آن گذرانده است. متأسفانه ورود به این کلاس یک شانس و شانس است، بسته به اینکه چه معلمی در کلاس کلاس ها را برگزار می کند. اما در هر صورت می توانید در خیابان های گاداروارا قدم بزنید، از ابتدایی و دبیرستان، خانه ای که اوشو در آن زندگی می کرد ، رودخانه محبوب اوشو ...

و مهمتر از همه، در حومه شهر یک آشرام آرام، کوچک و دنج وجود دارد، جایی که اوشو در 14 سالگی تجربه عمیقی از مرگ را تجربه کرد.

ویدئویی از اوشو آشرام در گداروار

جبالپور

شهری بزرگ با بیش از یک میلیون نفر جمعیت. اوشو در جبلپور در دانشگاه درس خواند، سپس به عنوان معلم کار کرد و استاد شد، اما نکته اصلی این است که در سن 21 سالگی به روشنگری دست یافت که در یکی از پارک های جبالپور و درخت زیر برای او اتفاق افتاد. که اتفاق افتاد هنوز در جای قدیمی در حال رشد است.

در جبالپور در آشرامی آرام و دنج با پارکی باشکوه زندگی خواهیم کرد.

از آشرام می توان به راحتی به صخره های مرمر رسید - معجزه ای از طبیعت، جایی که اوشو دوست داشت در طول اقامتش در جبالپور وقت خود را بگذراند.

بنارس

بنارس به دلیل آتش سوزی سوزاندن آن که روز و شب می سوزد مشهور است. اما یک تفرجگاه به طرز شگفت انگیزی دلپذیر، معبد معروف کاشی ویشوانات، سفرهای قایق در رود گنگ نیز وجود دارد. نزدیک بنارس است روستای کوچکسرنات، معروف به این واقعیت است که بودا اولین خطبه خود را در آنجا ایراد کرد و اولین شنوندگان آهوهای معمولی بودند.

بودگایا

محل روشنگری بودا. در معبد اصلی شهر که توسط پارکی زیبا و وسیع احاطه شده است، هنوز درختی می روید که بودا در سایه آن روشنگری یافت.

علاوه بر این، در بودگایا معابد مختلف بودایی وجود دارد که توسط پیروان بودا از بسیاری از کشورها ساخته شده است: چین، ژاپن، تبت، ویتنام، تایلند، برمه... هر معبد دارای معماری، دکوراسیون، مراسم منحصر به فرد خود است.

کاجوراهو

خواجوراهو خود مستقیماً با اوشو مرتبط نیست، به جز اینکه اوشو اغلب از معابد تنتریک خواجوراهو نام می برد و مادربزرگ او مستقیماً با خواجوراهو ارتباط داشت.

حیدرآباد مروارید هند به معنای واقعی و مجازی است. این نه تنها یک کلان شهر بزرگ با بیش از شش میلیون نفر است، بلکه همچنین شهر باستانی، که در آن فرهنگ مسلمان و هندی در هم آمیخته است. سلسله نظام ها - حاکمان قرون وسطایی شهر - به لطف عشق افسارگسیخته آنها به الماس، طلا و مروارید، که از آنها نه تنها جواهرات، بلکه حتی لوازم آرایشی نیز می ساختند، در تاریخ هند ثبت شد. از آن زمان، حیدرآباد بزرگترین مرکز ساخت جواهرات در هند باقی مانده است. در نهایت، این شهر مهد سینمای مدرن هند است، زیرا در اینجا است که بزرگترین استودیوی فیلمسازی جهان قرار دارد. با این حال، اول چیزها.

چگونه به آنجا برسیم

در 22 کیلومتری حیدرآباد وجود دارد فرودگاه بین المللیآنها راجیو گاندی پس از ورود، می توانید از خدمات رانندگان تاکسی (از 600 INR) استفاده کنید یا سوار اتوبوس شوید. قیمت های موجود در صفحه مربوط به آوریل 2019 است.

بزرگترین پایانه اتوبوس در منطقه آسیا، پایانه اتوبوس اینتر سیتی، در مایاپور واقع شده است. مهاتما گاندی. همچنین می توانید با استفاده از آن به شهر بروید راه آهن... دو ایستگاه راه آهن در شهر (نامپلی یا حیدرآباد دکن و سکوندرآباد) وجود دارد که قطارهایی را از چنای، بمبئی، بنگلور و سایر شهرها دریافت می کنند. بهتر است بلیط قطارهای شبانه (یعنی با قابلیت خوابیدن در قطار به جای تکان دادن 14 ساعت بعد از ظهر) 1-2 روز قبل رزرو شود.

پروازها به حیدرآباد را پیدا کنید

آب و هوا در حیدرآباد

رشته تاریخ: از دوران باستان تا امروز

تاریخ حیدرآباد شگفت انگیز است. این شهر یکی از بزرگترین شهرهای هند است که به خاطر کاخ‌ها، مناره‌های اسلامی، مقبره‌ها، معابد هندو و البته تجارت صدها الماس معروف است. این شهر همچنین ثروت خود را به لطف تجارت پارچه های گران قیمت، طلا و مروارید به دست آورد. در گذشته نظام ها - حاکمان شهر - ثروتمندترین مردم جهان به شمار می رفتند. به عنوان مثال، در سال 1937، ثروت نظام آصاف جاهی هفتم 2 میلیارد دلار تخمین زده شد، در حالی که بودجه هند در آن زمان نصف بود - فقط یک میلیارد دلار.

امروزه، حیدرآباد دره سیلیکون هند است، با تعداد زیادی شرکت فناوری اطلاعات که در این شهر واقع شده اند، از جمله دفاتر نمایندگی مایکروسافت، دل، اوراکل و Ifosys.

هتل ها

هتل های زیادی در این شهر وجود دارد، ما فقط چند مورد از راحت ترین هتل ها را از نظر نسبت قیمت / خدمات / موقعیت جغرافیایی توصیه می کنیم. هتل ماریوتهتل 5* تنها 10 دقیقه با فرودگاه فاصله دارد و دارای استخر، رستوران لوکس و اسپا می باشد. همچنین هتل Peppermint 4 * در فاصله کمی از فرودگاه قرار دارد. این گزینه برای کسانی مناسب است که می خواهند در هزینه های خود صرفه جویی کنند و در تعطیلات خود هزینه زیادی برای اقامت نکنند.

فضاهای داخلی مجلل توسط کاخ وعده داده شده است، و اکنون هتل قصر Falaknuma (Tank Bund Rd.)، جایی که زمانی پادشاه جورج پنجم در آن اقامت داشته است. هتل Green Park (دبل از 6000 INR) نیز محبوب است.

3 کارهایی که باید در حیدرآباد انجام دهید

1. جواهرات مرواریدی برای خانم های زیبا را در خیابان پتر گاتی که تعداد زیادی جواهرفروشی وجود دارد، با 40 تا 60 درصد تخفیف نسبت به فروشگاه های اروپایی بخرید.
2. در قلعه باستانی گلکوندا به دنبال الماس باشید. حتی اگر آنها را در آنجا پیدا نکردید، پس نباید همه چیز را با ناامیدی رها کنید و ترک کنید. منتظر غروب خورشید باشید و از نمایش نورانی رنگارنگی که تاریخچه قلعه را بازگو می کند لذت ببرید.
3. در استودیو فیلم راموجی به سراسر جهان سفر کنید.

مروارید از حیدرآباد

حیدرآباد با صنایع دستی بی‌نظیر و جواهرات ارزان قیمت، بزرگترین مرکز تجارت مروارید در هند و یکی از بزرگ‌ترین مراکز در جهان است. این اتفاقاً جای تعجب دارد، زیرا این شهر دور از دریا قرار دارد و مواد اولیه باید از چین و ژاپن وارد شود. در حومه شهر، روستاهای کاملی وجود دارد که به طور کامل به پردازش مرواریدهای دریایی و درجه بندی آنها بر اساس اندازه، شکل، درخشندگی و یکنواختی مشغول هستند.

اگر می خواهید جواهراتی باکیفیت و بدون 40 تا 60 درصد نشانه گذاری بخرید (یعنی با چنین نشانه گذاری، جواهرات در فروشگاه های روسیه و اروپا فروخته می شود)، پس حتماً باید به خیابان پتر گاتی نگاه کنید، جایی که وجود دارد. تعداد زیادی جواهر فروشی و همچنین مسجد شارمینار.

علاوه بر این، ارزش توقف در بازار لاد را دارد، جایی که می توانید دستبندهای روشن، ساری، عمامه، حنا و کلی چیزهای روشن و معمولی هندی را که برای کمد لباس زنانه بسیار ضروری هستند، خریداری کنید.

تفریحات و جاذبه های حیدرآباد

مسجد شارمینار که در بالا ذکر شد، اتفاقاً فقط یک مغازه مروارید فروشی نیست، بلکه یک مسجد باشکوه است که نام آن به "چهار مناره" ترجمه می شود. طبق افسانه، در سال 1591 به افتخار رهایی شهر از اپیدمی طاعون ساخته شد. بالا رفتن از 149 پله به بالای مسجد به شما منظره ای پانوراما از کل شهر می دهد و باور کنید ارزشش را دارد! بهتر است شهر را در شب مشاهده کنید، زمانی که کل کلان شهر توسط چراغ های شب روشن می شود.

قلعه گلکوندا

حتی پس از گذشت قرن‌ها، بناهای تاریخی به جا مانده از حاکمان باستانی تنها به اسطوره‌ها و افسانه‌هایی "تغذیه" می‌کنند که گنجینه الماس افسانه‌ای شاهزادگان هندی را بیش از حد رشد داده است. هنوز افسانه هایی در بین مردم وجود دارد که بیشتر سنگ های قیمتی سلسله باستانی در دخمه ها و زیرزمین های قلعه گلکوندا ("تپه چوپان") در 11 کیلومتری شهر باقی مانده است. البته مردم محلی و گردشگران مبتکر مدت‌ها پیش این قلعه را آجر به آجر برچیده‌اند، اما دولت تمام تلاش خود را می‌کند تا از این بنای تاریخی در برابر خرابکاران خودخواه و سرخپوستان ساده لوح محافظت کند. با این وجود، هیچ کس شما را از بازدید از قلعه و امتحان شانس خود منع نمی کند (البته بدون تعصب: اگر با یک بسته دینامیت و یک کلنگ به گلکوندا برسید، به سختی از شور و شوق شما قدردانی می شود).

از جانب قلعه باستانیکه زمانی مرکز تجارت الماس و خزانه شخصی شاهزادگان باستانی بود، اکنون تنها ویرانه های دیدنی وجود دارد که بر روی تپه ای به ارتفاع 120 متر قرار دارد.

استودیو فیلم راموجی

اگر همیشه آرزوی یک عروسی هندی شیک به سبک بالیوود را داشته اید، استودیوی فیلم راموجی در خدمت شماست. طبق کتاب رکوردهای گینس، این بزرگترین مجموعه سینمایی در جهان است که در آن بیش از 800 هکتار مجموعه فیلم، مناظر شهری، غرفه های ضبط صدا، استودیوهای تدوین، انبارها و غیره استودیو - کارگردانان و گروه های فیلمبرداری از هالیوود در آن قرار دارد.

با این حال، این همه نیست. راموجی همچنین یک مکه برای گردشگران است: سالانه بیش از 1 میلیون بازدید کننده از این استودیو بازدید می کنند. با عبور از غرفه های فیلمبرداری یکی پس از دیگری، می توانید خود را در یک پارک تفریحی، یک باغ ژاپنی، نزدیک یک آبشار مصنوعی، در غارها، ترمینال های فرودگاه، بیمارستان ها، ایستگاه راه آهندر کلیساها، مساجد، فضای خرده فروشی، فضای داخلی کاخ، قلعه، و همچنین بازدید از شهرهای هند باستان، مغول های بزرگ یا غرب وحشی آمریکا. و این، به نظر می رسد، همه چیز نیست!

جاذبه های دیگر

مجموعه نئوکلاسیک پورانی هاولی اواسط قرن نوزدهم، زمانی محل اقامت اصلی محبوب علی پاشا بوده است. در بال شرقی (مصارات محل) فضاهای داخلی حفظ شده ای وجود دارد که از زندگی مالکان می گوید، از جمله یک کمد لباس غول پیکر 73 متر مربع، که در آن کمدهای دو طبقه با بالابر مکانیکی با همان لباس های توئید آویزان شده است (می گویند دقیقا 75 عدد وجود دارد). از آنها، و همه آنها در کارخانه اسکاتلند خریداری شدند). سایر مواردی که باید ببینید: مجموعه چینی، عکس، ظروف نقره.

دوستداران موزه همچنین باید از سالارجنگ دیدن کنند که مجموعه‌ای متشکل از 40000 اثر متعلق به نخست وزیر حیدرآباد در آغاز قرن بیستم را در خود جای داده است. افتخار این نمایشگاه یشم مغول، صفحه عاج، قرآن قرن سیزدهم است.

قابل توجه در حیدرآباد و ساختمان های بیمارستان - عثمانیه (1925)، که در مقابل آن ساختمان های دبیرستان پسران و دادگاه عالی از گرانیت صورتی و ماسه سنگ قرمز، و همچنین بیمارستان Unani (1920)، که در آن روش های سنتی یونانی وجود دارد. - قبلا از داروهای عربی استفاده می شد ...

در نهایت ساختمان قدیمی صبحگاه سلطنتی (آشورخان) را از دست ندهید. در سال 1595 ساخته شد و امروزه مجموعه ای از بهترین دوستان زنان - الماس، و همچنین جواهرات فوق العاده زیبا از طلا و نقره را در خود جای داده است.

برترین جاذبه گردشگری ایالتآندرا پرادش - شهرستان حیدرآباد(متاسفانه به ندرت توسط گردشگران خارجی بازدید می شود).

حیدرآباد تنها شهر است جنوب هندبا اکثریت مسلمان این بسیاری از ویژگی های آن را تعیین می کند - معماری، آشپزی، محبوبیت زبان اردو.

از نظر اداری به سه شهر تقسیم می شود که نزدیک به یکدیگر هستند: حیدرآباد در جنوب، سکوندرآباد در شمال و شهر فناوری پیشرفته در غرب. شهر اخیر مرکز صنعت کامپیوتر در هند است؛ هندی ها گاهی آن را سایبرآباد (یعنی سایبرآباد) می نامند.

جاذبه اصلی محلی قلعه گلکوندا در حومه غربی است حیدرآباد... گلکوندا به دلیل تجارت سنگ های قیمتی، عمدتا الماس، در سراسر جهان مشهور شد. در اینجا در معادن، الماس های معروف جهانی مانند سنگ "مغول های بزرگ"، "اورلوف"، "کوه نور" ("کوه نور") استخراج شد.

هند حیدرآباد

این قلعه بر فراز تپه ای مخروطی شکل در ارتفاع 610 متری از سطح دریا قرار دارد. از ایستگاه (حدود 11 کیلومتر از مرکز شهر) می توانید با اتوبوس به آنجا بروید.

در داخل ویرانه های چندین کاخ وجود دارد، از بالا یک چشم انداز خوب از شهر وجود دارد. در یک و نیم کیلومتری شمال غربی قلعه، مقبره حاکمان محلی قرار دارد.

برجستگی در قلب تاریخی حیدرآباد چار-مینار- بنای معماری هندو-اسلامی با چهار برجک، نمادی از شهر که گاه «طاق نصرت شرق» نامیده می شود. مناره های آن به ارتفاع 55 متر در امتداد لبه های طاق های باز رو به چهار نقطه اصلی قرار دارند. Char-minar در سال 1591 به یاد رهایی شهر از اپیدمی طاعون ساخته شد. در اطراف میدانی به همین نام، بازار مرکزی و چندین مسجد باشکوه وجود دارد.

مکان های دیدنی حیدرآباد

اصلی است مکه-مسجدیکی از معروف ترین مساجد جنوب کشور است. مکه-مسجد همانطور که از نامش پیداست به الگوی مسجد معروف مکه ساخته شده است. در کنار رودخانه دادگاه زیبایی است و در طرف دیگر - موزه سالار جنگاکه آثار هنری و کالاهای لوکس از سراسر جهان را که توسط نظام های حیدرآباد گردآوری شده است به نمایش می گذارد.

این موزه به خاطر مجموعه‌های غنی از فرش‌های ایرانی که تقریباً تمام نقش‌های معروف ایران در آن ارائه شده است، شهرت دارد.بخش جدایی ناپذیر موزه، کتابخانه بزرگی است که بیش از 50 هزار کتاب دست نویس و چاپی به زبان های اردو، عربی، فارسی و انگلیسی... مجموعه ای بسیار جالب از قرآن ها و آثار کلاسیک شاعران و نویسندگان برجسته شرق که توسط خوشنویسان ماهر ساخته شده و با مینیاتورهای زیبا به تصویر کشیده شده است.

مجموعه هندی موزه غنی است. سرامیک های فوق العاده، جعبه ادویه های خاتم کاری شده، قلیان و صدها چیز زیبای دیگر.

در جنوب غربی چار مینار شاید بهترین باغ وحش در جنوب هند باشد.

حیدرآبادو سکوندرآباد توسط دریاچه حسین ساگر از هم جدا می شوند. جاده اصلی در امتداد ساحل دریاچه می گذرد، در امتداد این جاده از جنوب دریاچه مقبره مسلمانان وجود دارد، در شب به زیبایی با نورافکن های سبز و بنفش روشن می شود. در وسط دریاچه ایستاده است مجسمه بزرگبودا، شما می توانید با قایق به آنجا بروید.

غذاهای حیدرآبادبیشتر شبیه هند شمالی (مغول) است تا هندی جنوبی. مقدار زیادی گوشت، از جمله گوشت گاو (گاوها در خیابان راه نمی روند). در مرکز شهر، نزدیک ایستگاه اتوبوس چار-مینار، فالوده معروف حیدرآباد را می فروشند. این نوشابه در کشورهای مختلف مسلمان به روش های مختلفی تهیه می شود. در اینجا فالودا از شیر، میوه‌های تازه، تکه‌های پنیر دلمه، آجیل و سایر خوراکی‌ها تشکیل شده است.

بر اساس مواد: www.turlocman.ru