Mielenkiintoisia faktoja Zhiguli -vuorista. Legendoja Zhiguli -vuorista

Ufologit ympäri maailmaa pitävät suuren Venäjän joen mutkaa, joka sijaitsee Volgan keskiosassa ja jonka pohjoisosassa Zhiguli -vuoret ovat, yksi Venäjän kartan pisteistä, jossa epätavallinen ja suurelta osin salaperäinen prosessit ilmenevät kymmeniä kertoja useammin kuin muilla planeetan alueilla. Tämän maan vanhuksilla ei kuitenkaan ole pitkään aikaan yllättynyt erilaisista salaisuuksista.

Paikalliset tarinat ja eepokset ovat täynnä uskomattomia ihmeitä, eikä ole yllättävää, että Samaran tutkijat äidinkieli alkoi kirjoittaa niitä jo 1800 -luvulla. Samaan aikaan folkloristit totesivat jo silloin, että vaikka jotkut zhigulien kansanlegendat toistavat jollakin tavalla Uralin, Bashkirin, Mordovian ja tataarin legendoja, useimmilla niistä ei kuitenkaan ole analogia koko Euroopan Venäjän kansojen suullisessa kansantaiteessa .

Erityisen mielenkiintoinen on näiden legendojen kollektiivinen luonne - ns. Legendojen mukaan tämä on salaperäinen luokka erakkoja, jotka elävät ihmissilmälle tuntemattomissa luolissa ja joilla on piilotettu tieto sekä hämmästyttäviä kykyjä. Ulkoisesti he näyttävät hienoilta harmaatukkaisilta vanhoilta miehiltä, ​​jotka voivat yhtäkkiä ilmestyä ja kadota yksinäisen matkustajan edessä. On tietoa, että legendoja samoista vanhuksista löytyy paitsi Žigulista, myös monista muista Venäjän paikoista, jotka kuuluvat niin sanottuihin "maantieteellisiin pisteisiin, joissa on enemmän poikkeavuuksia".

Monien todistusten mukaan maamme eri alueiden maanalaiset vanhimmat kommunikoivat jatkuvasti keskenään. Esimerkiksi näitä salaperäisiä maanalaisia ​​erakkoja kuvataan P.I. Melnikov (Andrei Pechersky) "Metsässä": "Cyril Hills jakautuvat ... Vanhimmat ovat tyhmiä, he palvovat navigoijia vyössä, pyytävät heitä ottamaan jousensa, suutelemaan veljiä poissaolevina Zhigulevsky -vuoret... "On lisättävä, että Kirillovy -vuoret sijaitsevat Nižni Novgorodin alueella lähellä pyhää SVETLOYAR -järveä, jota pidetään myös yhtenä voimakkaimmista epänormaalit alueet Venäjä.

Kaikissa legendoissa salaperäiset vanhimmat toimivat rauhan ylläpitäjinä alueella, jota he holhottavat. Samaan aikaan erakot pyrkivät säilyttämään paikallisen luonnon ehjänä, ja joskus he auttavat ryöstäjien hyökkäysten uhreja tai epäoikeudenmukaisesti loukkaantuneita ihmisiä. On kuitenkin myös niin, että vanhimmat menevät "ihmisten luo" välittämään heidän mielestään tärkeitä tietoja. Nämä eivät välttämättä ole ennusteita joistakin suurista ja traagisista tapahtumista, vaikka on olemassa tietoja, joiden mukaan ne esimerkiksi ilmoittivat ihmisille tulevasta ensimmäisestä ja toisesta maailmansodasta. Joskus vanhimmat antavat maailmalle hyvin "tavallisia" tietoja, yleensä moraalisia ja eettisiä tai jopa ekologisia.
Siellä on yksi mielenkiintoinen fakta, jota voidaan verrata myös maanalaisten erakkojen raportteihin. Vuonna 1965 julkaistussa Kuibyshevin kirjailijan A. Sobolevin oppaassa "Zhigulevskaja ympäri maailmaa" on seuraavat rivit: "Perevolokin kylän alueella 1800 -luvun lopulla luolia löydettiin, joiden sisäänkäynnit näyttivät ovilta. Luolat, joissa on ikkunat, kapeat seinät, holvikatto.

Samaran kansalaisjärjestön Avesta-tutkijat ovat tutkineet epätavallisia ilmiöitä, joita havaitaan säännöllisesti Zhigulevsky-vuorten läheisyydessä noin kolmen vuosikymmenen ajan. Selitys tällaisille ilmiöille, outoa kyllä, tutkijat löytävät säännöllisesti ... paikallisesta kansanperinteestä.

Kuinka Samarskaya Luka syntyi

"Avestan" tutkijat ovat jo keränneet paljon todisteita alkuperäiselle hypoteesille, jonka ydin on seuraava. Jyrkkä mutka, joka sijaitsee Volgan keskellä ja jota kutsutaan Samara Lukaksi, on sen alkuperän velkaa ... suunnittelutoimintaa vieras mieli.

Tässä on mitä Avestan presidentti, insinööri Igor Pavlovich sanoo tästä:
- Oletko koskaan miettinyt tällaista maantieteellistä arvoitusta: miksi Volga -joen sen keskitien täytyi yhtäkkiä taipua pienen (vain sadan kilometrin pituisen) Žigulevskajan vuorijonon ympärille renkaassa? Näyttäisi siltä, ​​että joen vesien olisi fysiikan lakien mukaisesti pitänyt lyhentää niiden polkua sen sijaan, että olisi luotu tällaisia ​​"silmukoita" ja suuntautua Zhigulin itäpuolelle, pitkin paikkoja, joissa Usa -joen pohja kulkee. Mutta ei, tämä maantieteellisten mittapuiden mukaan pieni, pehmeistä kalkkikivistä ja dolomiiteista valmistettu vuorijono on osoittanut ennennäkemättömän vastustuskyvyn Volgan vesille joka sekunti miljoonia vuosia ...

"Avesta" olettaa, että Zhiguli-vuorten paksuudessa suurilla syvyyksillä miljoonien vuosien ajan on toiminut tietty tekninen laite, jonka muinainen super-sivilisaatio on luonut. Tämä laite luo eräänlaisen voimakentän ympärilleen, mikä vain estää veden virtaamisen vuorijonon läpi. Siksi Volgan on kaikkien näiden miljoonien vuosien ajan kumartuttava Zhigulevskie -vuorten ympärille, mikä tekee sen keskitiellä oudon mutkan puoliympyrän muodossa, jota nyt kutsutaan Samarskaya Lukaksi.

Todennäköisesti tämä hypoteettinen geokone on eräänlainen voimakenttien hyytymä - sähkömagneettisia, painovoimaisia, biologisia tai muita, joita emme vielä tunne. Juuri nämä kentät ovat auttaneet Zhigulin kalkkikiviä (jotka, kuten tiedät, ovat erittäin alttiita veden aiheuttamalle eroosialle) yli kymmenen miljoonan vuoden ajan, pitämään muinaisen joen pohjan vakaana ja estämään jopa sen pientä siirtymistä.

Kysymys kuuluu, miksi tämä kaikki on välttämätöntä hypoteettiselle maan ulkopuoliselle sivilisaatiolle? Ilmeisesti voidakseen maanalainen energiakompleksi toimia keskeytyksettä miljoonia vuosia ruokkimalla ulottuvuuden ulkopuolista kanavaa, joka yhdistää heidän maailmansa maanpintaan. Tällainen kanava voi olla eräänlainen televisiokamera, jonka kautta kaukainen sivilisaatio näkee kaiken, mitä planeetallamme tapahtuu. Tästä on osoituksena outoja miraaseja, joita havaitaan säännöllisesti taivaalla Samarskaja Lukan yläpuolella sekä joissakin muissa planeettamme kohdissa.

Geologinen vahvistus

Sergei Markelov, Samaran ilmailuyliopiston apulaisprofessori, teknisten tieteiden ehdokas, Avesta -ryhmän analyytikko kommentoi Igor Pavlovichin sanoja.

Kun luin eräästä Moskovan valtionyliopiston vuonna 1962 julkaisemasta tieteellisestä kokoelmasta, artikkelista Volga-Uralin alueen geologisesta rakenteesta, löysin siitä outon kaavan. Se näytti osan maapallon kerroksista Samarskaja Lukan alueella, joka osoittautui hyvin samanlaiseksi ... jättiläisen lauhduttimen ääriviivojen kanssa! Jokainen muistaa helposti koulun fysiikan kurssilta, miten tämä sähkölaite on järjestetty: sähkövaraus kerääntyy rinnakkaisten metallilevyjen väliin, ja sen arvoa rajoittaa vain levyjen välinen tiiviste.

Maankuorella Samarskaja Lukan alla tällaisten levyjen roolia pelaavat rinnakkain sähköä johtavat kerrokset, joiden välissä on kalkkikiviä ja dolomiitteja. Tämän kondensaattorin mitat ovat hämmästyttäviä - sen pituus on noin 70 kilometriä! Itse asiassa näemme tässä energiaenergiakoneen materiaalisen suoritusmuodon, josta Igor Pavlovich puhui edellä.

Laskelmat osoittavat, että "Zhiguli -kondensaattorin" levyjen välissä
pitkään olemassa oleva sähkökenttä, jolla on jättimäisiä voimakkuusparametreja. Tarvittaessa sähkövarausta voidaan käyttää helposti erilaisiin tarkoituksiin. Muuten, kuten tämän jättimäisen "laitteen" laitteesta voidaan nähdä, yksikään "tallennustilan" ulkopuolella sijaitseva anturi ei pysty osoittamaan sähkön läsnäoloa maankuoren syvyydessä tällä alueella.

Geologiset todisteet viittaavat siihen, että tällaisen valtavan maanalaisen lauhduttimen olemassaolo on ainutlaatuinen ilmiö planeetamme kuoressa. Tähän asti yksikään arvostetuista geologeista ei ole koskaan tavannut tällaista maankerrostumien rakennetta. Voit tietysti puhua tämän ainutlaatuisen geologisen kohteen luonnollisesta alkuperästä, mutta yhtä todennäköisellä todennäköisyydellä voidaan puhua tuntemattoman mielen roolista sen alkuperässä.

Esitetyn hypoteesin mukaan hypoteettisen maanalaisen geokoneen toiminta Zhiguli -vuorten alueella aiheuttaa todennäköisimmin salaperäisiä ilmiöitä näissä paikoissa - kronomia -raivoa. Paikalliset talonpojat havaitsivat aavemaisia ​​kaupunkeja, linnoja ja lentäviä saaria taivaalla satoja vuosia sitten, ja tänä aikana niiden pohjalta muodostettiin lukuisia eepoksia ja legendoja. Tässä on yksi näistä kuvauksista Avestan kokoelmasta:

”Yhtäkkiä pilviin ilmestyi valoisa neliö, ja sen sisälle ilmestyi kuva porrastetusta pyramidista. Hän seisoi jonkinlaisella tasangolla, joka putosi äkillisesti alaspäin. Vuoren alla havaittiin laakso, jota ylitti joki. Tässä tapauksessa näkölinja oli kallistettu laakson tasolle noin 15 astetta. Vaikutelma oli, että laakso, joki ja pyramidi havaittiin 8-10 kilometrin korkeudessa lentävän lentokoneen sivulta. "

Tunnetuin näistä ilmiöistä on Rauhallisen kaupungin miraasi, jonka useimmiten kertovat Molodetskin ja Usinskin hautausmaiden lähellä lomailevat turistit. Muita saman rivin haamuja ovat Viiden kuun linnoitus, Valkoinen kirkko, Fata Morgana ja muut. Näitä poikkeavuuksia havaitaan joskus valtavien järvien labyrinttien keskuudessa, jotka ulottuvat Mordovon ja Brusjanjan kylien väliin, Samarskaja Lukan eteläpuolelle. Tarkkailijoiden mukaan täällä aamunkoitteessa aavekaupunki saattaa yhtäkkiä ilmestyä hämmästyneen matkustajan eteen ja katoaa uudelleen minuutin tai kahden kuluttua.

Kadonneen ihmisen jälkiä

Kaikkien viitteiden mukaan hypoteettinen ulkomaalainen älykkyys planeetallamme toimiessaan perustui tiettyyn maanpäälliseen sivilisaatioon, joka vastineeksi yhteistyöstä sai ulkomaalaisilta uskomattoman teknisen tiedon ja ennennäkemättömiä materiaaleja, joista jälkiä arkeologit löytävät säännöllisesti odottamattomista paikoista . Mitä tämä yhteistyö tarkalleen oli ja miksi sitä tarvittiin ulkopuolisen älykkyyden vuoksi, tutkijat eivät ole vielä selvittäneet.

Ulkomaalaiset eivät kuitenkaan aina kyenneet auttamaan maallisia kumppaneitaan, kuten käy ilmi. Niinpä muinaisista legendoista seuraa, että Samara Lukan niemimaasta, joka on veden ympäröimä lähes kaikilta puolilta, useita tuhansia vuosia sitten tuli erään suuren palokunnan rodun viimeinen linnake. Vihamieliset heimot puristivat nämä ihmiset lopulta Zhigulevskiin vuorijono, jossa he pystyivät turvallisesti piiloutumaan vainolta vaikeasti tavoitettavissa olevissa luolissa ja vuoriston rotkoissa. Outo maanalainen kansa, jonka mainitseminen löytyy Zhigulin legendoista ja perinteistä, oli todennäköisesti jäänteitä siitä suuresta muinaisesta rodusta, joka tuhansien vuosien ajan palveli ulkomaalaista mieltä uskolla ja totuudella.

Tiedot salaperäisestä sivilisaatiosta, joka oli hyvin kehitetty aikansa ajan ja katosi täysin odottamatta maan pinnalta, ovat täysin sopusoinnussa Etelä -Uralin olemassaolon kanssa nykyaikaisen Tšeljabinskin alueen, hypoteettisen Arkaimin kaupungin alueella. oli ilmeisesti tämän alueen suurin kulttuurinen ja taloudellinen keskus muinaiset ihmiset... Esimerkiksi arkaimilaiset tunsivat metallurgisen tuotannon hyvin tuhansia vuosia sitten, mikä osoittaa heidän korkean tasonsa.

Arkeologisten tietojen mukaan Arkaim lakkasi toisen vuosituhannen eKr. Tuntemattomasta syystä kirjaimellisesti yhdessä päivässä. Tämän jälkeen sen synnyttänyt salaperäinen sivilisaatio katosi nopeasti Itä -Euroopan tasangolta. Se on näiden tulen palvovien heimojen jäänteitä, kuten oletetaan, ja turvautui Samara Luukkaan luoliin löytääkseen myöhemmin hyvin maanalaisen rodun täältä. Tämä on kuitenkin jälleen vain hypoteesi.

Volga "kiehuu"

Samarskaya Luka on yksi niistä mielenkiintoisimmat muistomerkit luonto ja historia. Volga, joka tapasi Zhigulevskin vuoret matkallaan, muutti kurssiaan ja virtaa itään. Vuoriharjanteella kulkiessaan joki ohitti Zhigulevskajan portin ja ryntäsi jälleen etelään muodostaen 220 kilometriä pitkän mutkan. Hänen nimensä oli Samarskaja Luka. Joki istuttaa keulan kahteen osaan: itään ja länteen. Meitä kiinnostaa ensisijaisesti Itäinen, melkein saari, Volgan ja Yhdysvaltojen vesien huuhtelema: lähellä Perevolokin kylää jokia erottaa toisistaan ​​vain pieni, alle kolmen kilometrin pituinen kannaksen. Vuoristoinen maasto, metsien peittämä, syvien rotkojen syvennys ja lähes joka puolelta veden ympäröimä, on jo pitkään herättänyt ihmisten huomion. Arkeologit ovat löytäneet täältä jälkiä useista yli kolmetuhatta vuotta sitten perustetuista siirtokunnista Morkvashin, Shiryaevon, Vinnovkan ja Lbischen kylien läheltä. Ihmiset harjoittivat metsästystä, mehiläishoitoa, kalastusta, maataloutta. V eri vuodet Samara Lukan omistivat bulgarit, kasaarit. Vuonna 1236 mongoli-tataari-kaanin Batu-laumoja marssivat sitä pitkin tuhoamalla nämä maat. Mutta pyhä paikka ei ole koskaan tyhjä. 1500 -luvulla pakolaiset talonpojat, vapaat ihmiset ja kasakat alkoivat tulla tänne. Volgan vesiväylä lähellä Samarskaja Lukkaa tuli ryöstöpaikaksi. Ushkuyniki (kuten heitä usein kutsuttiin käyttämiensä alusten tyypin mukaan) hyökkäsi rikkaiden kauppa -asuntovaunujen kimppuun, lähinnä Volgan ja Kaspianmeren alajuoksulta. Jos yritys saada tavarat haltuun epäonnistui, he vetivät veneensä (tästä Perevolokin kylän nimi) Usu -joelle ja kelluivat alavirtaan sitä pitkin tavatakseen kauppiaat Zhiguli -portilla. On olemassa versio, että sen jälkeen kun Ataman Ermakin kansa oli murhannut Persian suurlähettilään Volgan alajuoksulla, tsaari Ivan Julma käski tuhota heidät armottomasti. Kasakot lähtivät Samarskaja Lukkaan, missä atamanit Ivan Koltso, Barbosha, Mitya Britousov ja Ermak itse perustivat leirinsä. Samaran arkkitehti ja etnografia Emelyan Filimonovich Guryanov piti tätä versiota varsin realistisena ja kolmekymmentä vuotta sitten hän yritti perustella sen. Tutkiessaan Lbische -vuoren linnoitusjärjestelmää, johon Volgalta ei ole pääsyä, hän tuli siihen johtopäätökseen, että se oli järjestetty erittäin pätevästi ja kestäisi tykkiä. Ivan Kauhean määräyksellä syksyllä 1578 varustettiin erityisjoukko, jonka piti mennä "laivoilla ja maalla hevosella" Astrahaniin, ja varkaita kidutettiin, teloitettiin ja hirtettiin. Stroganov -kauppiaat, kun he tiesivät tämän kuninkaan päätöksen, kutsuivat Ermakia ottamaan vastaan ​​kaupunkiensa suojelun Kaman yläjuoksulla. Keväällä 1579 Ermak lähti Samarskaja Lukasta ja tuli kesäkuun lopussa joukolla Kamalle Oryol-Gorodokiin. Muut kasakot menivät Samara -joen varrella Yaikiin (Ural -joki), ja ne, jotka jäivät Samarskaja Lukkaan, tapettiin tsaarin joukkojen toimesta, heidän kaupunkinsa poltettiin. Jotkut kasakot selvisivät kuitenkin edelleen, piiloutuessaan Zhiguli -vuorten salaisiin paikkoihin. Kun vaiva oli ohi, he palasivat tuhoutuneille leireilleen ja elvyttivät heidät. Tästä ovat peräisin kylien nimet Ermakovo, Koltsovo, Sevryukaevo. Zhigulevsky -vuorten yksittäisten huippujen nimet liittyvät myös Volgan vapaamiehiin: Karaulnaja, Strelnaja, Sheludyakin kallio. Siellä on myös Stepan Razinin luola, Razinsky rotko. Ja jopa Volgan kaupunkien Simbirskin, Samaran, Saratovin, Tsaritsynin perustaminen Volgan tien suojelemiseksi ei pelastanut jokea ryöstöiltä. Akateemikko Lepekhin kirjoitti myös vuonna 1768, että soutukauppa -alukset, joissa oli jopa sata työntekijää, olivat aseistettu tykeillä "turvallisuuden vuoksi Volgan varrella ajavien rohkeiden miesten puolesta". Haluakseen lopettaa Volgan vapaamiehet Paavali I antoi vuonna 1797 käskyn partioida Volgaa alusvaatteilla, joita kutsutaan kovatakkeiksi. He palvelivat joella kaksi vuotta, kunnes Astrahanin kuvernööri ilmoitti amiraali Kusheleville, että merkittävä osa "rosvojengistä" oli liikakalastettu ja rauhallinen asettui joelle. Kova takki siirrettiin Kazanin amiraalin hallintaan ja vain aika ajoin purjehti etsimään lain rikkojia ja partiointia. Mutta hiljaisuus ei kestänyt kauan. Vuonna 1804 Pietari sai jälleen ilmoituksia alusten ryöstöstä. Ja sitten ulottuvuus Kazanista Astrahaniin alkoi partioida ei yhdeksän, vaan 12 kovatakit. Valtio on pitkään yrittänyt kehittää Samara Lukan maita. Ensin kauppiaiden avustuksella. Joten sen ensimmäiset omistajat olivat jo mainitut Stroganovit. He järjestivät suolan kiehumisen suolalähteiden vedestä lähellä Karaulnaja -vuorta. Vuosina 1631-1632 Jaroslavlin kauppias Nadia Andreevich Sveteshnikov sai vuokralle suolalähteet nykyajan Usolyan kylän alueelta, joka omalla kustannuksellaan aseisti toisen miliisin, joka vapautti Moskovan puolalaisilta. Hän aloitti suuren suolantuotannon täällä, rakensi linnoitetun kaupungin, useita kyliä. Sen maat nimettiin Nadeinskoe Usolye. Pian Samaran linnoituksen rakentamisen jälkeen perustettiin Samara Spaso-Preobrazhensky -luostari. Vuonna 1648 tsaari Aleksei Mihailovitš antoi patriarkka Josephille kirjeen, jonka mukaan luostarille annettiin Podkaraulnajan, Ternovaja Polyanan kylät ja kylät, joissa on joutomaita, zamishcheja, järviä, lennolle ja muita maita. Hänestä tuli patriarkaalinen talon luostari, ja samana vuonna hän sai Rozhdestvenskoje -kylän, joka kalasi Volga- ja Samara -joilla. Vuonna 1723 Pietari I antoi asetuksen Spaso-Preobraženskin luostarin selvittämisestä, munkkien siirtämisestä Syzranin alueen Zhadovskaja-erakolle ja sen maa-alueiden luovuttamisesta vuokralle sekä Rozhdestvenskoje-kylän siirtämisestä kylien ja kylät palatsiosastolle. " Mutta vuonna 1732 Kazanin ja Sviyazhskyn arkkipiispa sai Moskovalta käskyn palauttaa luostari ja palauttaa munkit Zhadovskoy Hermitagelle siihen. Ilmeisesti hyvin vaikutusvaltaiset ihmiset kuninkaallisessa hovissa osoittivat kiinnostusta Samarskaja Lukkaan, jos luostari lakkautettiin uudelleen vuonna 1738. Hänen alaisuudessaan oleva kirkastuskirkko paloi tulipalossa vuonna 1765. Vuonna 1767 Katariina II matkusti Volgan varrella. Simbirskissä suosikki Vladimir Grigorievich ja Grigory Grigorievich Orlovs jättivät hänen seuransa katsomaan Samarskaja Lukkaa, josta he olivat kuulleet niin paljon. He pitivät siitä niin paljon, että he alkoivat vaivautua siirtämään sen omaisuuteensa. Katariina II suostui. Tuolloin Volgan ja Yhdysvaltojen väliset alueet olivat niin tiheästi asuttuja, että veljet järjestivät talonpoikien uudelleensijoittamisen Rozhdestvenon, Vinnovkan, Rjazanin, Perevolokin, Brusjanin ja muiden kylistä "vasemman rannan" tyhjiin maihin ". Volga. Kylissä Orlov -veljet avasivat kouluja talonpoikien lapsille, sairaaloita ja yrittivät jotenkin lievittää heidän orjiensa tilannetta. Erityisesti Vladimir kirjoitti esimiehelleen vuonna 1801: ”On syntiä rasittaa aiheita liiallisella työllä ... Toistan teille, että heidän hyvinvointinsa on sydämessänne. Hyödylläni huomaamatta tätä on minulle katkerampaa kuin makeaa. " Veljien Samarskaja Lukassa suorittamat muutokset heijastuivat elävimmin Usolyen kylään. Kesällä 1812 se tuhoutui tulipalossa lähes kokonaan. Vladimir Orlov määräsi sen jälleenrakentamaan maaorkkisuunnittelijan suunnitelman mukaisesti. Linnoitusarkkitehdit laativat myös hankkeita kartanon kivirakennuksille omistajan toiveiden mukaisesti "... että niillä olisi vankka rakenne, joka sopii tarkoitukseen, jota varten se on rakennettu, ja ulkoasu olisi yksinkertainen ja kunnollinen, mutta ei monimutkaista. " Rakentaminen kesti useita vuosia. Pystytettiin kolmikerroksinen toimistorakennus, kaksikerroksiset asuinrakennukset, varastot, kudonta, kirvesmiehen, sepän ja lukkoseppien työpajat. Toimiston taakse rakennettiin puisto. V. G. kuoleman jälkeen Orlova Usolye meni pojanpoikansa Vladimir Davydovin luo. Hän päätti muuttaa kylän kesäasunnoksi. Se oli koristeltu uusilla rakennuksilla, papin, sulhasen, suurhallituksen ja puutarhureiden taloilla. Jälkimmäinen huolehti maisemapuistosta, jossa kasvoi erityisesti valittuja puulajeja ja pensaita Zhiguli -metsistä. Kreivin Usolskajan kartano on edelleen merkittävin arkkitehtoninen muistomerkki Samarskaja Luka (katso kartanon kuva). Zhiguli -vuorten kauneus, legendat, joilla ne peitettiin, ovat pitkään houkutelleet Samaran asukkaiden poistamista. Nuoret veneillä kulkivat reittiä nimeltä "Zhigulevskaya ympäri maailmaa". He koskettelivat Volgaa pitkin Perevolokin kylään. He vetivät veneitä Volkaan virtaavaan Usaan, jota pitkin he palasivat kaupunkiin.Matkan kauneus oli se, että koko reitti, noin 200 kilometriä, kulki jokia pitkin. Yleensä matka kesti 7-10 päivää säästä riippuen. Ja jokainen heistä toi matkustajille paljon iloa, pohdintoja menneisyydestä. Jo lähellä Mordovian Shelekhmetin kylää Zhiguli-vuorten harjalla Visly Kamen ja Osh-Pando-Ner -vuori herättävät huomiota (käännettynä Mordovian "city-mountain-niemestä", jonka huipulla on muinaisen linnoituksen jäänteet X-XII vuosisatoja on säilytetty.On olemassa legenda, joka asui muinaisina aikoina vuonna valloittamaton linnoitus vuorella Mordovian kuningatar Anna-Pater. Kuningatar on ystävällinen ja reilu. Rauhalliset maanviljelijät rakastivat häntä erittäin paljon. Mutta eräänä päivänä, kun hän meni alas laaksoon seuransa kanssa, viholliset katselivat häntä, tappoivat hänen seurakuntansa ja Anna itse kaapattiin kokonaan. Vinnovkan ja Osinovkan kylien takana on Ermakovon kylä, jonka asukkaat uskovat, että heidän esi -isänsä näkivät ja tunsivat aatelisen päällikön, ja hänen leirinsä oli Lbische -vuorella. Tämä vuori Volgan puolelta on lähes pystysuora, ei ole kasvillisuutta. Yksi sen kivistä näyttää kuoppaisen nenän päältä, keskittynyt ja synkkä. Arkeologit kutsuvat Lbischen asutusta yhdeksi Samara Lukan tärkeimmistä historiallisista kohteista. Luonnontieteilijät väittävät, että se on erittäin arvokas luonnonmuistomerkki, koska se koostuu dolomiiteista ja kalkkikivistä, jotka muodostettiin noin 250 miljoonaa vuotta sitten. Kasvitieteilijät löysivät vuorelta kasveja, jotka ovat ominaisia ​​neitsyt aroille. Ermakovon kylän lähellä Volgasta näkyy selvästi toinen muistomerkki - kappeli, jossa on suuri risti. Kiviportaat johtavat siihen rannalta. Täällä on haudattu Port Arthurin puolustaja A.N. Lyupov. Tuberkuloosista kärsivä esikuntakapteeni jäi eläkkeelle, vuonna 1911 hän päätti asettua Ermakovon kylän lähelle ja harjoittaa maataloutta. Eräänä syksyyönä rosvot tappoivat hänet. Vuonna 1914 hänen veljensä pystytti haudalle kappelin ja kuvasi hänen elämäänsä ristillä. Vierailtuaan Lbische -vuorella matkustajat jatkoivat matkaansa Mordovon, Koltsovon, Brusjanin ja Malaya Ryazanin kylien ohi. Brusyanyissa tai Malaya Ryazanissa he ehdottomasti pysähtyivät ostamaan teroitustankoja. Näiden kylien asukkaat tekivät heidät rotkoista louhitusta hiekkakivestä. He toimittivat tuotteitaan paitsi Volgan kaupunkeihin myös Moskovaan. Malaya Ryazanin kylän lähellä, joka perustettiin vuonna 1770, rannikkorinteet ovat halkeamissa ja urissa, joissa punaiset ankat näyttävät joutsenilta. He saapuvat Volgalle toukokuussa ja palaavat Kaspianmerelle elokuussa. Kylän alapuolella Volgan ranta on kallioinen, rotkojen leikkaama ja muistuttaa jonkin verran muinaisen linnoituksen muurin jäänteitä. Tässä on Stepan Razinin luola. Joelta sen sisäänkäynti on piilotettu piikkisillä orapihlajoilla. Voit syöttää sen vain vuohenpolkua pitkin Samarskaya Lukan puolelta. Iso sali 4 metriä leveä ja 20 metriä pitkä. Sen korkeus oli aiempina vuosina 4-5 metriä. Aukkoja ja halkeamia näkyy salin molemmin puolin. Legendan mukaan Volgan kasakka pakeni luolaan useammin kuin kerran, ryösteli kauppiaita ja halusi jopa murtautua läpi maanalainen käytävä täältä Molodetskin kukkulalle. Perevolokin kylässä kärryillä matkustajat kuljettivat veneitä viehättävälle Usu -joelle. 1900 -luvun alussa sen kuvauksen teki Samaran kirjailija S.G. Drifter. "... Usa -joki säilyttää edelleen entisen saalistavan ulkonäkönsä: se virtaa Zhigulin erämaissa, kallioiden ja rotkojen välillä, villi, autio, sitten katoaa metsään, sitten yhtäkkiä ilmestyy uudelleen, sitten leveä ja rauhallinen, sitten kuin myrskyinen puro ryntää rosoisia koskia pitkin. Sen korkeat jyrkät rannat on peitetty vanhalla mäntymetsällä, eikä ihmisasutusta löydy mistään. Ja se tapahtuu hiljaa ympäri, kun purjehdit sitä pitkin kanootilla, jossa on vino Volga -purje. Kaikki paikat ovat varattuja, metsät ovat tiheitä. Ja metsien peittämät vuoret ovat edelleen yhtä villejä kuin satoja vuosia sitten ... Kaiken ympärillä on runollinen laulu, harmaatukkainen legenda ... Täällä asuu kaukaisen menneisyyden varjoja. " Yhdysvaltojen rannoilla ei ole kyliä. Volgan yhtymäkohdassa Usinsky kurgan nousee oikealle puolelle. 60 metrin korkeaa kiviseinää, jossa on litteä yläosa, kutsutaan joskus "Lepeshkaksi". On mahdotonta pysyä kukkulalla, joten huonolla säällä ihmiset sattuivat kuolemaan täällä. Legendan mukaan Stepan Razinin aarre haudattiin rinteille: kaksi kauhaa kultaa aivan huipulle. Ja näiden kauhojen päällä oli rautaromu. Jos haluat ottaa aarteen, lautanen ei saa liikkua. Ihmiset eivät alkaneet repiä päällikön aarteita - he pelkäsivät siirtää sauvasauvaa, joka oli salaliitto. Ei kaukana Usinskiy kurganista, mutta jo Volgalla on Molodetskiy kurgan, josta Zhiguli -vuorten harju alkaa. Volga tapasi hänet matkallaan ja kykenemättä voittamaan sitä kääntyi itään muodostaen jyrkän mutkan - Samara Luka. Hyvä kori herätti kaikkien matkailijoiden huomion. Jan Streis, Petr Pallas, Ivan Lepekhin kiipesivät sen päälle. Usan puolelta kapea polku johtaa sen huipulle. Ja hyvin harvat ihmiset eivät ilmaisseet halua kiivetä sen päälle saadakseen mahdollisuuden kaksisataan metrin korkeudelta nähdä heti sekä Volgan laajuuden että Yhdysvaltojen panoraaman. Neitsytvuori, joka oli valloittamaton Volgan puolelta, painui kumpua vasten. Ja taas legendoja. Huhujen mukaan Stepan Razin hautasi kultaisen piipunsa Tsarev Kurganille. Siitä lähtien savua voi usein nähdä huipun yllä. Sitten päällikön piippu poltetaan. Ja Neitsytvuorta kutsutaan niin, koska punainen neito heitti rakastajansa joelta petokseen. Ja aamunkoitteessa hän itse heitti itsensä Volgaan. "Siitä lähtien, aamunkoitteessa, kerran vuodessa tänä yönä, voit kuulla vain tytön itkevän, valittavan Neitsytvuorella ..." Ihmiset sanoivat eri tavalla . Eräästä metsästäjästä tuli ataman ja petti morsiamensa Daritsan kauniin kauppiaan vaimon kanssa. Daritsa heitti petturin Volgaan, ja sitten hän itse heitti itsensä joen veteen. Atmanista tuli Molodetsky kurgan, Daritsasta Devy Mountain. Molodetsky -kurganin ohitettuaan matkustajat purjehtivat Omenan rotkon ohi, joka sai nimensä täällä suuresti kasvavista luonnonvaraisista omenapuista. Sitten he tapasivat Morkvashin kylän, jonka bulgarit perustivat 1200 -luvulla, ja Lysaya Goran, jonka valkoisella kalkkikiviharjalla ei ole juurikaan kasvillisuutta. Ja sitten he pääsivät Zhigulevskaya -porttiin, Volgan kapeimpaan osaan, jota rikkiruoho ja Tip -Tyav -vuori rajoittavat - kaikkein kohokohta Falcon -vuoret, jotka ulottuvat vasemmalle rannalle Samaraan. Jo nimi Sernaya Gora viittaa siihen, että sen suolet sisältävät rikkiä. Täällä se louhittiin Pietari I: n määräyksellä sotilaallisiin tarpeisiin. Tehdaskaupunki P.S. Pallas löysi sen jo hylätyksi. Suurin osa taloista tuhoutui, oli tyhjä ja kasvattajan orjat asuivat vain 12 mökissä. Siitä lähtien on kulunut yli sata vuotta, mutta vuorenharjalla, tiheän metsän keskellä, voit silti löytää jälkiä kaivoksistani - neliömäisistä kaivoista. Neljän kilometrin päässä Morkvashista, kasvillisuuden vailla olevien kallioisten rantojen keskellä seisoo Sheludyakin kallio. Legendan mukaan Stepan Razinin kumppani ylhäältä ja ryntäsi Volgaan vihollisten ympäröimänä. Matkalla Shiryaevon kylään (Shiryaevsky Gully) matkustajat tapasivat Volgan lahdet: Bakhilova, Solnechnaya, Lipova - upeita paikkoja rentoutumiseen. Aditsit ovat kylän lähialueiden tärkein nähtävyys. Ne lävistettiin 1900 -luvun alussa kiven louhinnan vuoksi. Niiden neliön sisäänkäynnit sijaitsevat Popova- ja Monastyrskaya -vuorten rinteillä.Työ suoritettiin suljetulla tavalla pienien räjähdysten avulla. Vasta sitten kalkkikivilohkot rikottiin vasaroilla ja kuljetettiin raiteilla pintaan vaunuissa. Zhigulevskin kivi meni Samaran katujen päällystykseen. Kauppias Vanyushinilla oli myös täällä kalkkikasvi, jonka savupiippu räjäytettiin vasta Neuvostoliiton vuosina. Aditit, jotka tähän päivään houkuttelevat turisteja, valitsivat 12 lepakkolajia. Neljä lajia: pitkäkorvainen lepakko, pohjoiset nahkatakit, lampi ja vesilepakko - ne talvehtivat niissä. Matkalla Samaraan matkustajat tapasivat Camel -vuoren, Gavrilovan lahden, jonka jälkeen Volga vetäytyi Zhigulevsky -vuorilta, joiden rannikkoalueella sijaitsevat Podgoryn ja Vypolzovon kylät. Lisäksi vain Sokol'i -vuoret Lysaya Goran, Koptevin ja Studennyn rotkojen kanssa, Barbosha Polyana, myös kerran kuuluisan atamanin leiri, olivat kiinnostavia. Tämä on jo Samaran kesämökialue, ja viime vuosina kaupunginosat ovat edenneet nopeasti. 1900 -luvulla Samarskaya Luka on muuttunut paljon. Vuonna 1906 Usolyen talonpojat murskasivat isännän kartanon, tuhosivat kreivi Karaulnaja Goralle rakentaman lasitetun valotornin. He sanoivat, että joinain päivinä sieltä näki Simbirskin kaupungin. Vuonna 1918 KOMUCHin kansanarmeija marssi Samarskaja Lukkaa ja sitten Puna -armeijaa pitkin. Keväällä 1919 Samarskaja Lukassa puhkesi talonpoikien kansannousu, jota kutsuttiin "chapannyksi". Itärintaman IV -armeijan komentaja M.V. Frunze ilmoitti V.I. Leninille, että se pidettiin iskulauseiden alla: ”Eläköön Neuvostoliiton valta lokakuun vallankumouksen tasolla! Alas kommunistit ja kommuna! Alas juutalaisten kanssa! " Kapinalliset valloittivat myös monia Samara Lukan kyliä, Stavropolia, suunnittelivat Samaran valloittamista Syzranissa, mutta kukistettiin. Molemmat osapuolet osoittivat äärimmäistä julmuutta toisiaan kohtaan. Epätäydellisten tietojen mukaan aseellisen kansannousun tukahduttamisen aikana ainakin 1000 "kapinallista" tapettiin, yli 600 ammuttiin, Usinskoje kylä "poltettiin kokonaan". Ajan myötä kiven louhinta siirrettiin Mogutova Goraan ja suoritettiin avoimella tavalla. Samarskaja Lukalla poraajat ovat etsineet öljyä jo pitkään. Ja vuonna 1944 hänet löydettiin Applen rotosta devonin aikakauden kerroksista. Öljynporauslautat nostettiin Zhigulissa, pumppausyksiköt ilmestyivät. Vuonna 1927 järjestetty Zhigulevskin suojelualue suljettiin ja avattiin uudelleen useita kertoja, sen aluetta pienennettiin ja lisättiin. Zhigulevskajan vesivoimalan rakentaminen johti Kuibyshevin säiliön muodostumiseen, Usa -joesta sen alajuoksulla tuli Usinsky -lahti. Ja itse Volga Kuibyshevin alueella on osa Saratovin säiliötä. Ja silti, ja kaikesta huolimatta, Zhigulevskajan maailmanmatka ei ole kadonnut mihinkään. Tämä vesireitti sai vielä enemmän suosiota 6O: ssa. Sillä ei ollut vain kognitiivista arvoa, vaan se sai myös ideologisen merkityksen. Nuorena Vladimir Iljitš Lenin, maailman ensimmäisen sosialistisen valtion perustaja, teki ystäviensä kanssa matkan ympäri Zhigulevskajaa ympäri maailmaa Samaran marxilaisessa ympyrässä veneellä "Nymfi". A. Belyakov puhui tästä kirjassaan "Johtajan nuoret". Kirja oli fiktiota, mutta kukaan ei huomannut (tai ei halunnut huomata). Lisäksi kirjoittaja nimitti ihmisiä, jotka siellä todella olivat. Näin syntyi toinen myytti, jota Neuvostoliiton historiassa oli monia. Ja he uskoivat häneen. He uskoivat niin paljon, että Jekaterinovkan kylässä, Bezenchuksky -alueella, jonka yksi Orlov -veljistä perusti, he löysivät paikan, joka ei ollut Bezenchuk -joen rannalla ja jossa marxilaisten vene kiinnittyi, ja talon, jossa nuoret Lenin puhui paikallisen kauppiaan P. Nechaevin kanssa. Ja taloon asennettiin muistomerkki. Vuonna 1965 Kuibyshev -kirjankustannus julkaisi paikallishistorian Aleksanteri Vasiljevitš Sobolevin kirjasen "Zhigulevskaja ympäri maailmaa", jonka levikki oli 30 000, mikä oli käsittämätöntä tällaiselle kirjallisuudelle. Alueellinen matkailuneuvosto ryhtyi järjestämään turistiryhmät ja lähettämään ne opettajien kanssa reitille. Usein tällaisiin ryhmiin kuului ensimmäisten Valery Grushinin turisti -laulufestivaalien paikallisia esiintyjiä. Ja joka viikko useita kymmeniä nuoria lähti vaellukselle soutupaikoille. Sanomalehti "Volzhskaya Kommuna", NLKP: n Kuibyshevin aluekomitean urut, varusteli kahdesti aluekeskuksen toimittajien retkikunnan veneellä "Nymfa-2" Zhigulevskajan maailmanmatkalla. He puhuivat luonnon kauneudesta, teollisuuslaitoksista: Meždurechenskin puunsiirtolaitoksesta, öljykentistä, Zhigulevskin rakennusmateriaalitehtaasta, joka toimittaa koko maan sementtiä ja liuskekiveä. Tietenkin noin V.Z. Lenin, Kuibyshevin säiliö, Zhigulevskin, Togliattin uudet kaupungit, Samarskaja Lukan uusista muinaisista kylistä ... Aika lentää nopeasti ja nopeasti. Hruštšovin sulaminen kuoli, Brežnevin aikakausi määräsi elämään pitkään. Grushinsky-festivaali muuttui yhä enemmän nuorten tapaamiseen. Zhigulevskaya ympäri maailmaa unohtui jälleen. Gorbatšovin perestroika tuli, johon kaikki alun perin uskoivat ja piristyivät. Mutta jo 1980 -luvun lopulla tuli yhä selvemmäksi, että ihmiset puhuivat perestroikasta, he keskustelivat siitä. Vuonna 1990 Kuibyshev Book Publishing House julkaisi ensimmäisen ja näyttää viimeisen kirjallisen ja journalistisen kokoelman "Samaran maan ääni". Se sisälsi myös Vladimir Kazarinin artikkelin "Sivun reunalla". Se käsitteli Samarskaja Lukan kyliä. Ja tänään, viisitoista vuotta myöhemmin, en häpeä toistaa sitä. 1773 Senaatin 22. heinäkuuta annetulla asetuksella Samarasta tuli läänitön kaupunki. Se jätettiin Kazanin maakunnan ulkopuolelle ja sisällytettiin Orenburgin maakuntaan. Samaran piiri siirrettiin Syzranin maakunnan kansliaan. Joulukuun 24. päivänä pugatševilaisten osasto I.F. Arapova tuli Samaraan ilman taistelua. Mutta muutaman päivän kuluttua lähestyvät joukot voittivat kapinalliset. Kaupungin asukkaat, jotka tervehtivät kapinallisia kuvakkeilla ja rukouslauluilla, ruoskattiin ruoskoilla. Gavrila Romanovitš Derzhavin osallistui pugatševilaisten esityksen tukahduttamiseen ja tutkimukseen. Ilmeisesti rangaistuksena Samaran kaupunki oli siirtokuntana alisteinen Stavropolin piirikaupungille.

Kaunis paikka Volgan keskialueella satoja vuosia sitten sai nimen "Samarskaya Luka" - sanasta "mutka". Tunnetuin on tämän Volgan niemimaan pohjoinen kohonnut osa, jota on pitkään kutsuttu Zhigulevsky -vuoriksi. Ainutlaatuisten luonnonmaisemien ja alueella elävien kasviston ja eläimistön edustajien vuoksi Samarskaya Luka on sisällytetty Unescon luetteloihin maailman tärkeänä luonnon- ja historiallisena monumenttina. Volgan mutka sisältyy kuitenkin toiseen, yhtä hyvin tunnettuun luetteloon, jonka ovat laatineet epänormaaleja ilmiöitä tutkivat organisaatiot. Joten heidän mielestään epätavallisia ja suurelta osin salaperäisiä prosesseja ilmenee Zhiguli -vuoristossa kymmenen kertaa useammin kuin muilla planeetan alueilla.

VALON POLARIT

Kuitenkin, jos tutkijat ovat vasta alkaneet yleistää materiaaleja Zhigulin poikkeavista ilmiöistä, tämän Volgan alueen vanhuksille mikään paholainen ei ole yllättänyt pitkään aikaan. Joka tapauksessa paikalliset tarinat ja eepokset ovat täynnä tällaisia ​​ihmeitä, joita Samaran äidinkielen tutkijat alkoivat kirjoittaa 1800 -luvulla. Ory -folkloristit totesivat jo silloin, että jotkut Zhiguli -legendat toistavat jollain tavalla Uralin, Bashkirin, Mordovian ja tatarin legendoja, mutta useimmilla niistä ei kuitenkaan ole analogia Venäjän suullisessa kansantaiteessa.

Samarskaja Lukalla ja Zhiguli -kukkuloilla on kyliä tähän päivään asti, joiden historia ulottuu monien satojen vuosien taakse. Näitä ovat esimerkiksi Shiryaevo, Podgory, Vala, Askuly, Tornovoe, Shelekhmet ja monet muut. Tiedot ensimmäisistä asukkaista menetetään jonnekin ajan sumussa, ja siksi jopa kuuluisa matkustaja Pallas, joka vieraili alueella vuonna 1768, kutsui näitä kyliä vanhoiksi. Ei ole yllättävää, että paikalliset talonpojat kohtasivat satojen vuosien aikana yhteydenpidon villi Zhiguli -luonnon kanssa melko usein jotain salaperäistä ja selittämätöntä, ja tämä jäi ihmisten muistiin legendojen ja eeposten muodossa.

Samaran kansanperinteen kerääjä Sadovnikov kuuli yhden näistä tarinoista vuosina 1870–1875 Shiryaevon kylässä - samassa, jossa suunnilleen samaan aikaan Ilja Repin kirjoitti "Burlakov Volgalla". Näin sanoivat paikalliset.

Iljinin päivän jälkeen Shiryaevin mies Ivan Mukhanov meni metsään hakemaan polttopuita, mutta hän viivästyi. Ja sitten hämärä tarttui häneen. Hän oli ahne, ladasi polttopuut hyvin - hevonen tuskin kulki mukana. No, Ivan ei menetä sydäntään, tie on tuttu. Hän nurisee kappaleen hengityksensä alla ja näyttää niin, että pyörä ei liu'u reikään. Ja jo yö oli laskeutunut vuorten yli, tummemmaksi ja pimeämmäksi joka askeleella. Ensimmäiset tähdet ilmestyivät. Ivan ajattelee: "Kotiin on vielä seitsemän kilometriä, ei enempää, tulen sinne keskiyöhön mennessä ja puren taakan huomenna."

Sitten yhtäkkiä hevonen nykäisi ja alkoi kuorsata. "Onko todella susia? - Ivan vapisi. - Ei, mistä he ovat täällä kesällä? Ne eivät tule niin lähelle ihmisten asuinpaikkaa edes talvella. " Hän ajatteli myös karhua. Vain yhtäkkiä, vahingossa, hän katsoi vasemmalle - papit, valo on vuoren yli! Oikeasti, hän ajattelee, eksyi tiensä ja ajoi kylänsä ohi? Katsoi ympärilleen. On pimeää, mutta tie on vapaa. Kyllä, ja hevonen tunsi talon läheisyyden, alkoi melkein juoksulenkillä. Vedomo, kylä on lähellä, vain kolme verstia on jäljellä.

Ja valo vuoren yllä syttyy edelleen, ja se on kuin se olisi jo pilari. Nyt hän oli jo takana. Kylmä juoksi Ivashkan selkään - ei muuten goblin halua lyödä häntä tieltä. Luojan kiitos, hevonen ryntäsi mäkeä ylös hetkessä. Kuinka monta kertaa hänet kastettiin, Ivan ei muista, mutta viimeksi hän varjosti itsensä merkillä, kun hän ajoi portin läpi. Ja sitten kuulin vanhoilta ihmisiltä, ​​että se oli Zhiguli -vuorten emäntä Iljinin päivän jälkeen, hän meni yöllä kävelylle, ja maanalaisen huoneen oven valo seisoi pylväänä koko yön metsän yllä .

AVESTA -ARKISTOSTA

Tämä tarina on johdonmukainen riippumattomien Samaran ja Togliatin tutkijoiden eri vuosina keräämien viestien kanssa ns. Kovan valon pilareista. Niitä kuvataan oudoiksi paikallaan oleviksi säteiksi, jotka on muotoiltu valopylväiden tai lieriöiden muotoisiksi, ikään kuin leijuisivat useiden kymmenien metrien korkeudessa metsän tai tien yläpuolella. Tässä muutamia merkintöjä:

Toukokuu 1932. Aikainen sunnuntaiaamu. Aamunkoittoa edeltävässä puolipimeässä Samaran Frunze-luostarissa ollut tarkkailija (hänen nimeään ja sukunimeään ei säilytetty) näki oudon kiinteän valonsäteen, joka nousi Volgan taakse, Zhigulevskin vuorten yli. Säteellä ei ollut näkyvää lähdettä. Se roikkui jonkin aikaa vuorien ja Volgan yli, sitten putosi jyrkästi veteen aiheuttaen selvästi näkyviä aaltoja. Veden kanssa kosketuksen jälkeen ilmiö katosi.

Elokuu 1978. Kesäinen tienraivausleiri "Solnechny" lähellä Gavrilova Polyanan kylää Zhigulin juurella. Noin kello 23.00 taivaalle ilmestyi pystysuora valopylväs, jonka näki noin 200 ihmistä. Hän roikkui liikkumattomana vuorten päällä useita minuutteja ja alkoi sitten laskeutua. Muut todisteet ovat ristiriitaisia: valtaosa silminnäkijöistä yksinkertaisesti menetti kohteen näkyvistä, mutta useat ihmiset vakuuttivat, että kirkkaat säteet osuvat siitä eri suuntiin (myös leirin suuntaan). Sen jälkeen pilari katosi näkyvistä.

Elokuun lopussa 1988. Useat tarkkailijat näkivät yöllä, noin klo 23.30, vihreitä valopisteitä Volgan ja kaukaisen Zhigulin yllä. Ne ilmestyivät ilmaan ja katosivat nopeasti. Pisteet näyttivät ellipseiltä ja pystysuorilta raidoilta.

Nämä ja muut tosiasiat keräsivät kansalaisjärjestön "Avesta" asiantuntijoiden asiantuntijat. Näin nuoret tutkijat-harrastajat, jotka päättivät tutkia Samaran alueen ikivanhoja mysteerejä, nimittivät ryhmänsä vuonna 1983. Ja vaikka nyt suurin osa "avestovitilaisista" on jo alle 50 -vuotiaita ja monet heistä ovat kunnioitettavassa asemassa, kaikki nämä ihmiset ovat edelleen samat fanaattiset Zhiguli -poikkeavuuksien tutkijat.

Neljännesvuosisadan ajan he ovat tutkineet Volgan alueen epävirallista historiaa, joka on piilotettu legendoihin, legendoihin ja myytteihin. Heidän mielestään kansankertomukset ovat mielenkiintoisia jo siksi, että ne eivät ole aina miellyttäviä viranomaisille, ja siksi ne säilyttävät vuosisatojen ajan ne tosiasiat ja havainnot, jotka eivät sovi viralliseen näkemykseen eivätkä ole selitettävissä hallitsevan aseman näkökulmasta. uskontoa ja tiedettä.

Tähän mennessä "Avestan" arkistoihin on kertynyt paljon kuvauksia Zhigulin valopylväistä. Muuten, Avestan varapresidentti, Samaran kansainvälisen ilmailu- ja avaruuslyseumin opettaja Oleg Ratnik näki tällaisen ilmiön omin silmin. Hänen mukaansa se tapahtui elokuussa 1998 lähellä Shiryaevon kylää. Näin Oleg Vladimirovich kommentoi näkemäänsä:

Tiukan tieteen kannalta pahamaineiset valopylväät eivät ole lainkaan mystiikkaa, vaan täysin todellinen ilmiö, jolla on luonnollinen perusta. Uskomme erityisesti, että pystysuora hehku vuorten päällä voi ilmetä ilman ionisaation aikana, mikä tapahtuu aina voimakkaan sähkömagneettisen tai säteilyn vaikutusalueella. Tällaisen säteilyn lähde voi olla uraanin ja radiumin maanalaisia ​​kerrostumia. Itse asiassa jo 1980-luvulla geologit totesivat, että Samarskaja Lukan alueella nämä kivet sijaitsevat vain 400-600 metrin syvyydessä maan pinnasta, ja siksi on täysin mahdollista, että luonnollinen säteily murtautuu ajoittain Zhigulin erikoisikkunoista vuoret. Silloin ionisoituneen hehkuvan ilman pylväät ilmestyivät metsän päälle. Mutta miten nämä ikkunat muodostuvat, nykyaikainen tiede ei voi sanoa varmasti ...

IHME ALUSTA

Lähes kaikki paikalliset legendat ja perinteet puhuvat Zhigulin vankityrmien salaperäisistä asukkaista ja epätavallisista visioista. Tunnetuin on rauhanomaisen kaupungin niin kutsuttu miraasi, jonka kirjassaan mainitsee holsteinilainen matkustaja Adam Olearius, joka vieraili Volgan alueella 1600-luvulla. Muut nimet samalle ilmiölle ovat Viiden kuun linnoitus, Valkoinen kirkko, Fata Morgana ja muut.

Tämä miraasi havaitaan useimmiten lähellä Molodetskin ja Usinskin kurgaaneja sekä Mordovon ja Brusjanjan kylien välissä sijaitsevien järvien alueella. Aamunkoitteessa aavekaupunki saattaa yhtäkkiä ilmestyä hämmästyneen matkustajan eteen ja katoaa uudelleen minuutin tai kahden kuluttua. Ne, jotka ovat nähneet tämän miraasin, puhuvat satu linna jossa on valkoinen linnoituksen muuri ja torneineen valkoiset liput.

Tämä miraasi mainitaan myös kokoelmassa "Zhigulin helmet", joka julkaistiin vuonna 1974. Tässä he sanovat hänestä seuraavasti: ”Ja kun aurinko nousee idässä Volgan yli, Mirny -kaupungin palatsit ja muurit tulevat näkyviin joen yli. Hän seisoo vanhalla tavalla ja odottaa ihmisten tarvitsevan hänen rikkauksiaan. "

Joskus Volgan mutkassa näet kuitenkin muita ilmiöitä, jotka ovat monella tapaa samanlaisia ​​kuin rauhankaupunki. Niiden joukossa - miraasi nimeltä "Vihreän kuun temppeli" hämmästyttävän värikkäiden tornien muodossa. Häntä havaittiin useammin kuin kerran Zolnoen ja Solnechnaya Polyanan kylien lähellä sekä Strelnaja Goran alueella.

On myös syytä mainita miraasi nimeltä Kyyneleiden vesiputous. Suosittu huhu yhdistää sen kuuluisaan kevään Stone Bowliin sekä katoavaan järveen, joka sijaitsee Yelgushin alueella. Legendan mukaan kaikki nämä veden lähteet muodostui Zhiguli -vuorten rakastajattaren kyyneleistä, joka vielä tänäkin päivänä suri rakastajaansa. Jokainen, joka näkee Kyyneleiden putoamisen, voi löytää salaisen oven rakastajattaren maanalaisiin kammioihin. Ei kuitenkaan ole suositeltavaa mennä sinne, koska matkustaja on vaarassa jäädä ikuisesti vuorien suolistoon maanalaisen hallitsijan ikuiseksi sulhaseksi.

Geologiset tiedot osoittavat, että muinaisina aikoina Zhiguli -vuorten useissa kohdissa voi tosiaankin olla vesiputouksia. Tältä osin tutkijat pitävät kuvattuja ilmiöitä ns. Oletetaan, että ne heijastavat kaukaisen menneisyyden todellisuutta, joka projisoidaan nykypäivään.

Avestan arkisto sisältää useita kuvauksia tällaisista aikajärjestyksistä. Tutkimusryhmän jäsenet näkivät heidät itse. Tässä on ennätys "Avestan" presidentin Igor Pavlovichin tekemistä havainnoista 3. marraskuuta 1991.

"Noin 21 tuntia 15 minuuttia Volgan yläpuolella Krasnaja Glinkan alueella paikallista aikaa, upea pilkku ilmestyi yhtäkkiä siistiin neliömäiseen reikään. Punainen säde näytti kulkevan sen kehää pitkin, joka leimahti, välähti - ja sammui. Heti tämän jälkeen taivasikkunaan ilmestyi näky: merenlahden rannikko, jota ympäröi matala kukkuloiden harjanne, joka on kasvanut metsään. Ketju kulki kukkuloilta veteen hiekkadyynit... Tuossa kaukaisessa maailmassa oli kirkas aurinkoinen päivä, pienet valkoiset pilvet ryömivät laiskasti taivaan halki. Yhtäkkiä monia mustia pisteitä ilmestyi muukalaisten kukkuloille. Ne näyttivät siirtyneen kuvan syvyydestä kohti tarkkailijaa. Tämän jälkeen ikkunaa ympäröivät pilvet alkoivat liikkua, alkoivat lähentyä ja sekunnissa ne sulkivat neliömäisen reiän taivaalle. "

Toinen ryhmä Zhiguli -myyttejä koskee alamaailma Volgan vuoret. Tiedemiehille hän on edelleen terra incognita tähän päivään asti. Erityisesti eeppiset tarinat aavemaisista miehistä, jotka yhtäkkiä ilmestyvät maan alta ja yhtäkkiä katoavat, ovat erittäin mielenkiintoisia. Nämä valkoiset kääpiöt ovat "läpinäkyviä, joten näet puut niiden läpi".

Legenda kuolemattomasta Ivan Gornystä (jonka kuva on kietoutunut Stepan Razinin kuvaan), tallennettu 1800 -luvun puolivälissä. jo mainitun kansanperinteen kerääjän Sadovnikovin mukaan näitä olentoja kutsutaan maanalaiseksi chudiksi. Paikalliset kuvaavat niitä seuraavasti: "Pieni mies, jolla on luinen runko, iho, joka on peitetty asteikolla, valtavat silmät, tukahduttava katse ja salaperäinen ominaisuus siirtää tietoisuus ruumiista kehoon." Ilmeisesti jälkimmäinen tarkoitti, että maanalaisilla asukkailla oli telepaattisia kykyjä.

TULIPALLOT

Paikalliset legendat sanovat myös, että paitsi nykyhetkessä, myös menneisyydessä ihmiset näkivät useammin kuin kerran lentäviä tulipalloja ja muita käsittämättömiä esineitä Samarskaja Lukan yllä, joiden luonne on edelleen epäselvä. Gremyachee -trakti, vuorijono Syzranin alueella lähellä samannimistä kylää, on edelleen erittäin houkutteleva poikkeaville tähän päivään asti.

Täällä, aivan Zhigulin käyttöönoton laitamilla, on Usa -joen lähde. Täällä olevat vuoret ovat toiseksi korkeimpia korkeat huiput Zhiguli, ja niiden rinteillä outojen outojen kivien välissä muodostui muinaisina aikoina monia luolia, karsttia ja kaivoja, joista lähteet lähtevät. Näihin paikkoihin liittyy monia legendoja ...

Paikallisten legendojen mukaan kääpiö on asunut luolissa jo tuhansia vuosia, joita paikallinen tšuvaši kutsuu uybede-tu-aleksi. Tämä lause voidaan kääntää "mies - karvainen apina" ja "mies -pöllö". Vielä nykyäänkin ihmiset kohtaavat näitä outoja olentoja, vaikkakin harvinaisia. Kuvittele kääpiö, joka ei ole korkeampi kuin ihmisen napa, valtavat silmät ja kasvot, jotka on peitetty joko villalla tai höyhenillä. On selvää, että jotkut niistä, jotka tapasivat tällaisen kauhuelokuvan, kutsuivat häntä apinaksi, toiset - pöllöksi.

Toinen yhtä salaperäinen ilmiö näyttää tältä.

Gremyachee -kanavan yli he sanovat, joskus outoja, noin kahden metrin halkaisijaltaan ja hännänperällä olevia tulipalloja. He sanovat, että kyläläiset, jotka ovat asuneet täällä kaksi tai kolme vuosikymmentä, ovat nähneet nämä esineet ainakin kerran elämässään. Chuvashissa niitä kutsutaan "patavka-busiksi", mikä tarkoittaa vain "tulipalloa".

Kuten yksi tämän ilmiön silminnäkijöistä kertoi kansanperinteen kerääjille, patavka-bussi lentää yleensä hitaasti ja lähellä maan pintaa. Mutta legendan uskomattomin osa sanoo, että nämä tulipallot voivat ... muuttua mieheksi! Väitetään, että kyläläiset ovat tietoisia erityistapauksista, kun tällaiset tulokkaat tulivat kylään ja asuivat paikallisten naisten kanssa. Ja tästä oudosta avioliitosta syntyneet lapset joko kuolivat tai muuttuivat legendaariseksi maanalaiseksi mieheksi uibede-tuape ...

Katoavien ihmisten jälkiä

Se, että luola -ihmiset ovat fragmentteja tietystä muinainen sivilisaatio, sanoo kuuluisa astrologi Pavel Globa. Eräässä teoksessaan hän kirjoittaa: ”Volgan ja Uralin vuorten välissä Zarathustra, antiikin viisain filosofi ja uudistaja, syntyi ja asui. Vanhin maallinen sivilisaatio, joka on nyt unohdettu, liittyy hänen nimeensä. Kuitenkin tähän päivään asti muinaiset luolamunkit muistavat hänestä, joskus tullessaan ihmisten luokse. "

Kuuluisa zoroastrismin tutkija Mary Boyce on samaa mieltä Globan kanssa. Tämän uskonnon perusti tuhansia vuosia sitten Zarathustra eli Zoroaster, yksi suurimmista filosofeista, joka esitti opetuksensa kirjassa "Avesta" ja esitteli tulen palvonnan kultin. On osoitettu, että vuosisatoja sitten Samarskaja Luka ja Zhigulevskie -vuoret olivat zoroastrismin maailman keskus.

Toinen vahvistus tämän salaperäisen Volgan sivilisaation uskomattomasta muinaisuudesta löytyy Kazakstanin Keski -Aasian tutkijan Chokan Valikhanovin teoksista. Viitaten itäiseen kronikkaan "Jamiat-Tavarikh" hän kirjoitti 1800-luvulla seuraavan: "Itse, vanhurskaan raamatullisen Nooan poika ja arabien legendaarinen esi-isä, löysi kuolemansa Volgan rannalta. Hänen nimensä ikuistettiin Samara -joen nimen perusteella. Täällä hän on myös haudattu. "

Useimmista muinaisista legendoista seuraa, että Samara Lukan niemimaasta, jota ympäröi vesi lähes kaikilta puolilta, tuli useita tuhansia vuosia sitten tulenpalvojien suuren rodun viimeinen linnake, joka asui tuolloin Venäjän tasangolla. Paimentolaiset puristivat joka puolelta nämä ihmiset Zhiguli-vuoristoon, missä he lopulta pystyivät luotettavasti piiloutumaan vihollisen vainoilta vaikeasti tavoitettavissa oleviin luoliin ja vuoristorinteisiin. Tästä suuresta muinaisesta rodusta Samara Lukalla maanalaiset ihmiset nousivat myöhemmin.

Edellä mainitut myytit ja legendat vahvistavat suurelta osin arkeologiset tutkimukset, jotka erityisesti mahdollistivat niin kutsutun Zavolzhskin historiallisen kuilun löytämisen loputtomista aroista. Se on valtava maaperä. Hyvin näkyvä vallihauta ulottuu jalkaansa pitkin. Nyt pengerrys on noin 5 metriä korkea ja 7-10 metriä leveä, ja ojan syvyys vaihtelee yhdestä kolmeen metriin, vaikka kaukaisessa menneisyydessä nämä luvut olivat tietysti paljon korkeammat.

Yleensä Zavolzhskin historiallisen muurin mittakaava ei voi kuin hämmästyttää: se ulottuu ajoittain Saratovin ja Samaran alueiden läpi, Tatarstanin ja Bashkirian läpi ja eksyy sitten jonnekin Lähi -Uralin juurelle. Tämän kokonaispituus jättiläinen rakenne on vähintään 2 000 km.

Oletetaan, että valli pystytettiin toisella vuosituhannella eaa erään voimakkaan rodun toimesta, joka on nyt kadonnut maan pinnalta. Nämä tiedot ovat täysin yhdenmukaisia ​​salaisen Arkaimin kaupungin olemassaolon kanssa Etelä -Uralissa, nykyaikaisen Tšeljabinskin alueen alueella.

Ilmeisesti se oli sen kulttuurisen ja taloudellisen keskuksen suurin muinainen zoroastrismin fanien sivilisaatio. Osoittautuu, että tuhansia vuosia sitten arkaimilaiset tiesivät hyvin metallurgisen tuotannon. Luultavasti tämä kansa rakensi Zavolzhskyn historiallisen muurin, jolla oli puolustusrakenteita villien eurooppalaisten heimojen - todennäköisesti saksalaisten ja suomalais -ugrilaisten - länsipuolen hyökkäysten aikana.

* * *

Arkeologisten tietojen mukaan II vuosituhannella eKr Arkaim lakkasi jostakin tuntemattomasta syystä kirjaimellisesti olemasta yhdessä päivässä. Tämän jälkeen sen synnyttänyt salaperäinen sivilisaatio katosi nopeasti Itä -Euroopan tasangolta. Näiden tulenpalvojien heimojen jäännösten oletetaan turvautuneen Samara Lukan luoliin. Mutta toistaiseksi tämä on vain hypoteesi ...

Valtiosta riippumattoman Samaran tutkimusorganisaation "Avesta" tutkijat ovat tutkineet epätavallisia ilmiöitä, joita havaitaan usein Zhigulevsky-vuorten alueilla noin 3 10 vuoden ajan. Selitys tällaisille ilmiöille on yllättävänkin usein paikallista kansanperinnettä.

Kuinka Samarskaya Luka ilmestyi

"Avestan" tutkijat ovat jo keränneet paljon todisteita ainutlaatuiselle arvaukselle, jonka ydin on seuraava. Jyrkkä mutka, joka sijaitsee Volgan keskellä ja jota kutsutaan Samara Lukaksi, on sen ulkonäön ansiota ... maan ulkopuolisen älykkyyden suunnittelutoiminnalle.

Tässä on mitä Avestan presidentti, insinööri Igor Pavlovich sanoo tästä:
- Oletko koskaan miettinyt tällaista maantieteellistä mysteeriä: miksi Volga -joki omalla keskivälillään löysi yhtäkkiä hyödyllistä kumartua pienen (vain 100 km: n) Žigulevskajan vuorijonon ympäri renkaassa? Näyttäisi siltä, ​​että jokivesien olisi fysiikan lakien mukaisesti pitänyt luopua tällaisista "silmukoista" sen sijaan, että ne olisivat vähentäneet omaa polkuaan ja suuntautuneet Zhigulista itään päin niitä paikkoja pitkin, missä Usa -joen pohja on tällä hetkellä käynnissä. Mutta ei - tämä maantieteellisten standardien mukaan pieni, pehmeistä kalkkikivistä ja dolomiiteista valmistettu vuorijono on miljoonien vuosien ajan osoittanut ennenkuulumatonta vastarintaa Volgan vesille, jotka kerran sekunnissa ryntäävät sen päälle ...

"Avesta" tarkoittaa, että Zhiguli-vuorten paksuudessa suurilla syvyyksillä monien miljoonien vuosien ajan on toiminut tietty tekninen laite, joka on aikoinaan vanhan supersivilisaation valmistama. Tämä laite luo eräänlaisen voimakentän ympärilleen, mikä vain estää vesivirtojen virtaamisen vuorijonon läpi. Siksi Volgan on kaikkien näiden miljoonien vuosien aikana kumartuttava Zhigulevskie -vuorten ympärille, mikä tekee omalla keskitiellään oudon käänteen puoliympyrän muodossa, jota nyt kutsutaan Samara Lukaksi.

Todennäköisesti tämä hypoteettinen geokone on eräänlainen joukko voimakenttiä - sähköisiä, painovoimaisia, bio- tai muita, joita emme vielä tunnista. Erityisesti nämä kentät ovat olleet yli 10 miljoonaa vuotta ja ne ovat auttaneet Zhigulin kalkkikiviä (jotka, kuten on selvää, ovat erittäin alttiita veden aiheuttamalle eroosialle) pitämään muinainen joenpohja mitatussa asennossa ja estämään sen merkityksetöntä siirtymistä .

Kysymys kuuluu, miksi tämä kaikki on välttämätöntä hypoteettiselle ulkomaalaiselle sivilisaatiolle? Ilmeisesti voidakseen maanalainen energiakompleksi toimia keskeytyksettä miljoonia vuosia ruokkimalla ulottuvuuden ulkopuolista kanavaa, joka yhdistää heidän maailmansa maanpintaan. Tällainen kanava voi olla tietyn televisiokameran rooli, jonka kautta kaukainen sivilisaatio näkee kaiken, mitä planeetallamme tapahtuu. Tämä vahvistetaan kummallisilla miraaseilla, joita usein havaitaan taivaalla Samara Lukan yllä, kuten yleensä joissakin muissa planeettamme kohdissa.

Geologinen todiste

Sergei Markelov, Samaran ilmailuinstituutin apulaisprofessori, teknisten tieteiden ehdokas, Avesta -ryhmän analyytikko kommentoi Igor Pavlovichin sanoja.

Kun luin artikkelin Volga-Uralin alueen geologisesta rakenteesta yhdessä Moskovan valtionyliopiston vuonna 1962 julkaisemasta tieteellisestä kokoelmasta, löysin siitä epätavallisen kaavion. Se näytti osan maapallon kerroksista Samarskaja Lukan alueella, mikä osoittautui hyvin samanlaiseksi ... valtavan lauhduttimen ääriviivojen kanssa! Kaikki yksinkertaisesti muistavat koulun fysiikan kurssilta, kuinka tämä sähkölaite toimii: rinnakkaisten metallilevyjen väliin kerääntyy elektroninen varaus, ja sen arvoa rajoittaa vain levyjen välisen tiivisteen murtolujuus.

Maankuorella Samarskaja Lukan alla tällaisten levyjen roolia pelaavat rinnakkain sähköä johtavat kerrokset, joiden välissä on kalkkikiviä ja dolomiitteja. Tämän lauhduttimen mitat ovat hämmästyttäviä - sen pituus on noin 70 km! Itse asiassa tässä näemme sen energiageomakoneen materiaalisen suoritusmuodon, jonka Igor Pavlovich mainitsi edellä.

Laskelmat osoittavat, että "Zhiguli -kondensaattorin" levyjen välissä
pitkä aika on elektronikenttä, jossa on syklopean voimakkuusparametreja. Tarvittaessa sähköinen lataus voidaan yksinkertaisesti käyttää erilaisiin tarkoituksiin. Muuten, kuten tämän valtavan "laitteen" suunnittelusta voidaan nähdä, yksikään "varasto" -alueen ulkopuolella sijaitseva anturi ei pysty osoittamaan sähkön läsnäoloa maankuoren syvyydessä tällä alueella.

Geologisten tietojen mukaan tällaisen valtavan maanalaisen lauhduttimen olemassaolo on ainutlaatuinen ilmiö planeetamme kuorella. Kukaan arvostetuista geologeista ei ole tähän mennessä koskaan tavannut samanlaista maaperän rakennetta. Voidaan tietysti puhua tämän ainutlaatuisen geologisen kohteen luonnollisesta alkuperästä, mutta yhtä todennäköisellä todennäköisyydellä voidaan puhua tuntemattoman mielen roolista sen ulkonäössä.

Esitetyn hypoteesin mukaan hypoteettisen maanalaisen geokoneen toiminta Zhiguli -vuorten alueella aiheuttaa todennäköisimmin salaperäisiä ilmiöitä näissä paikoissa - kronomia -raivoa. Paikalliset maanviljelijät katselivat aavekaupunkeja, linnoja ja lentäviä saaria taivaalla satoja vuosia sitten, ja tänä aikana niiden pohjalta kirjoitettiin lukemattomia eepoksia ja legendoja. Tässä on yksi näistä kuvauksista Avestan kokoelmasta:

”Yhtäkkiä pilviin ilmestyi valoisa neliö, ja sen sisälle ilmestyi kuva porrastetusta pyramidista. Hän seisoi jonkinlaisella tasangolla, joka putosi äkillisesti alaspäin. Vuoren alla havaittiin joen ylittämä tasanko. Kaiken tämän kanssa näkölinja kallistui tasangon tasolle noin 15 astetta. Muistaakseni tasangon, joen ja pyramidin havaittiin lentokoneen sivulta, joka kohosi 8-10 kilometrin korkeudessa. "

Tunnetuin näistä ilmiöistä on Rauhallisen kaupungin miraasi, josta useimmissa tapauksissa puhuvat turistit, jotka lomailevat lähellä Molodetskin ja Usinskin hautausmaita. Muut haamut samasta rivistä - Fortress 5 Moons, Snow White Church, Fata Morgana ja muut. Näitä poikkeavuuksia havaitaan ajoittain Mordovon ja Brusjanjan kylien välissä sijaitsevien leveiden järvien labyrinttien keskellä, Samarskaja Lukan eteläpuolella. Tarkkailijoiden mukaan täällä aamunkoitteessa aavekaupunki saattaa ilmestyä hämmästyneen matkustajan eteen aamunkoitteessa, mutta katoaa jälleen minuutin tai kahden kuluttua.

Kadonneen ihmisen jälkiä

Kaikkien merkkien mukaan hypoteettinen maan ulkopuolinen älykkyys omassa toiminnassaan planeetallamme luotti johonkin maanpäälliseen sivilisaatioon, joka vastineeksi hyökkääjiltä saamastaan ​​yhteistyöstä kuvaamatonta teknistä tietämystä ja ennenkuulumattomia materiaaleja, joiden jälkiä arkeologit löytävät usein odottamattomista paikoista. Mikä tämä yhteistyö tarkalleen oli ja miksi se oli hyödyllistä vieraalle älykkyydelle, tutkijat eivät ole vielä selvittäneet.

Mutta ulkomaalaiset, kuten käy ilmi, eivät aina pystyneet auttamaan maallisia kumppaneitaan. Niinpä vanhoista legendoista seuraa, että Samara Lukan niemimaasta, joka on käytännöllisesti katsoen veden ympäröimä kaikilta puolilta, useita tuhansia vuosia sitten tuli erään suuren palokunnan rodun viimeinen linnake. Aggressiivisten heimojen puristamina nämä ihmiset saavuttivat lopulta Zhigulevskin vuorijonon, missä he pystyivät turvautumaan vainoon esteettömissä luolissa ja vuoriston rotkoissa. Oudot maanalaiset ihmiset, jotka mainitaan Zhigulin legendoissa ja perinteissä, luultavasti edustivat vain sen komean vanhan rodun jäänteitä, jotka tuhansien vuosien ajan palvelivat uskollisesti maan ulkopuolista älyä.

Tieto salaperäisestä sivilisaatiosta, joka on hyvin kehitetty omaa aikaansa ja kadonnut täysin yhtäkkiä maan pinnalta, on täysin yhdenmukainen olemassaolon ajan kanssa Etelä -Uralissa, nykyaikaisen Tšeljabinskin alueen, hypoteettisen kaupungin maastossa Arkaimista, joka ilmeisesti oli tämän vanhan kansan suurin kulttuurinen ja taloudellinen keskus. Esimerkiksi arkaimilaiset tunsivat metallurgisen luomuksen hyvin tuhansia vuosia sitten, mikä tarkoittaa korkeinta tietämystään.

Arkeologisten tietojen mukaan 2. vuosituhannella eKr Arkaim lopetti tuntemattomasta syystä käytännössä olemassaolonsa yhdessä päivässä. Suoraan tämän takana salaperäinen sivilisaatio, joka synnytti sen hyvin nopeasti, katosi Itä -Euroopan tasangon laajuuksilta. Erityisesti näiden paloa palvovien heimojen jäännökset, kuten oletetaan, pakenivat Samara Luukkaan luoliin löytääkseen myöhemmin tuon maanalaisen rodun täältä. Yleensä tämä on jälleen vain arvaus.

muokattu uutinen Elfin - 2-08-2013, 21:06