Kiinalainen legenda maagisesta järvestä englanniksi. Muinaisen Kiinan legendoja ja myyttejä

Kun hän kasvoi jättimäisiin mittasuhteisiin, hän ojensi valtavia raajoja ja särki siten kuoren. Munan kevyemmät osat kelluivat ylös ja muodostivat taivaan, kun taas tiheämmät osat tulivat alas maaksi.

Näin maa ja taivas - Yin ja Yang - ilmestyivät.

Pangu oli tyytyväinen tekoihinsa. Mutta hän pelkäsi taivaan ja maan sulautuvan jälleen yhteen, joten hän seisoi niiden välissä ... Hänen päänsä pitää taivasta ja jalat tukevasti maassa. Pangu kasvoi kolme metriä päivässä 18 000 vuoden ajan, mikä lisäsi taivaan ja maan välistä tilaa, kunnes ne kiinnitettiin turvalliselle etäisyydelle toisistaan. Suorittaneet tehtävänsä, Pangu, jolla oli puhdas omatunto, kuoli, ja hänen ruumiinsa lähti luomaan maailmaa ja kaikkia sen elementtejä .

Hänen hengityksestään muodostui tuulta ja pilviä , hänen äänestään tuli ukkonen ja salama, hänen silmänsä loistivat auringosta ja kuusta, hänen kätensä ja jalkansa ilmestyivät maailman neljään suuntaan, hänen hampaansa ja luunsa loistivat jalokivistä ja hänen falloksensa nousi vuorille. Hänen lihansa muuttui maaperäksi ja kasveiksi, hänen verensä jokiksi ja niin edelleen.

Ja vaikka Pangu kuoli, monet uskovat, että hän on edelleen vastuussa säästä joka vaihtelee mielialan mukaan.

Legendoja kiinalaisista lohikäärmeistä

Lohikäärme on keskeinen Kiinan legendoissa ja myytteissä. Ensimmäinen lohikäärme ilmestyi keisari Fu-Xin myyttisellä aikakaudella ja täytti Kung Kungin hirviön tekemän reiän taivaalla. Kiinan legendat sanovat niin hänen heräämisensä, unensa ja hengityksensä määräävät päivä ja yö, vuodenaika ja sää.

Kiinalaisessa mytologiassa on viisi lohikäärmetyyppiä:

  • jumalien ja keisarien vartiointi;
  • tuulen ja sateen hallinta;
  • maallinen
  • joki ja meri;
  • piilotettujen aarteiden vartijoita.

Lohikäärme on korkein henkinen voima , vanhin itäisessä mytologiassa ja yleisin motiivi kiinalaisessa taiteessa. Lohikäärmeet edustavat taivaallista ja maallista voimaa, viisautta ja voimaa. He elävät vedessä ja tuovat rikkautta ja onnea sekä sadetta sadolle.

Lohikäärme osallistuu aina perinteisiin kiinalaisiin uudenvuoden paraateihin torjumaan pahat henget, jotka haluavat pilata loman.

Kiinan kung fu myytit

Kiinan legendojen ja kung fu -verhoiltu. Kung Fu on taistelulaji , jonka tarkoitus on itsepuolustus, terveyden säilyttäminen ja itsensä parantaminen. Eri tyyleissä on yhteisiä teemoja, jotka jäljittelevät eläinten liikkeitä ja jotka ovat saaneet inspiraatiota erilaisista kiinalaisista filosofioista, myytteistä ja legendoista.

Tiivistettynä

Kiinan legendat ja myytit, jotka olivat alun perin alueellisia, levisivät kuvakirjoituksella ja voittivat kielimuurit. Mutta nytkin, kussakin taivaallisen valtakunnan maakunnassa on paikallisia uskomuksia, ja se on hyvin outoa ja yllättävää. Täällä olevat jumalat ovat iloisia ja leikkisiä ja niillä on inhimillisiä heikkouksia. Kiina - Ihmemaa kietoutunut lukemattomiin legendoihin ja myytteihin!

Tilaa Telegram -kanavamme! Joka ilta saat valikoiman päivän kirkkaimpia ja mielenkiintoisimpia julkaisuja. Etsi @chinarussia yhteystiedoista ja lisää se yhteystietoihisi tai, kun olet rekisteröitynyt etukäteen, siirry osoitteeseen

Monet kiinalaiset sukupolvet välittivät sen suusanallisesti. Tämä on yksi romanttisimmista tarinoista miehen ja demonin kielletystä rakkaudesta.
On myönnettävä, että kiinalaisessa mytologiassa on erilaisia ​​versioita legendasta valkoisesta käärmeestä. Vain päähahmojen juonet ja jopa sukupuoli, puhumattakaan niiden välisestä suhteesta ja kertomuksen yleiseen tyylilajiin, eroavat silmiinpistävästi. Joten, on tarina kahden tytön kielletystä (noina aikoina) rakkaudesta ja kuolemattomuuden pillereiden etsimisestä ja rakkauden taikuudesta. Pysytään enemmän tai vähemmän klassisessa versiossa.

Kaksi käärmettä

Joten kerran korkealla taivaalla asui kaksi henkeä, jotka olivat ulkoisesti samanlaisia ​​kuin tavalliset käärmeet: valkoinen ja vihreä. He elivät itselleen murehtimatta yli tuhat vuotta ja kaikesta toiminnasta, jota he pitivät kiireettömästä meditaatiosta. Palkkiona he saivat tulla lihaksi ja elää ihmismaailmassa.
Valkoisen käärmeen henki ilmeni kauneudessa Bai She, joka vain kääntää Kiinalainen kuin "valkoinen käärme", ja henki vihreä käärme hänen sisarensa Xiaoqing. Kauniit olivat kaikin tavoin tavallisten tyttöjen kaltaisia. Heidän ainoa salaisuutensa oli, että heillä oli maagisia voimia, koska heillä oli edelleen käärmeinen sielu.

Kaksi tyttöä

Bai Hän ja Xiaoqing aloittivat maallisen elämänsä yhdessä viehättävimmistä ja romanttisimmista kulmista Kiina lähellä Xihu-järveä tai niin sanottua Länsijärveä, joka sijaitsee Hangzhoun kaupungissa ja on itsessään monien legendojen ja tarinoiden luonne. Joten eräänä päivänä kävelemällä pitkin järven viehättävää rantaa Xihu, joka on kuuluisa maalauksellisuudestaan, ja järvellä on kuoppainen veistetty silta, jolle sisaret menivät ihailemaan kauneutta Xihu... Yhtäkkiä satoi kaatosade. Tällä hetkellä ohi kaveri nimeltä Xu Xian, joka, nähdessään tyttöjen kastuvan kaatosateessa, antoi heille sateenvarjon ja vei heidät kotiin veneellä. Bai Hän rakastui Xu Xian ensimmäisestä minuutista lähtien. He menivät naimisiin ja alkoivat elää rauhassa ja sopusoinnussa.
Perinteet vaativat kunnioitettavan perheen tytöltä hyvää myötäjäistä Bai Hän käytti maagisia voimiaan ja loihti itsensä ylellinen koti... Yleensä häät eivät odottaneet kauan. Samaan aikaan tyttö ei uskaltanut heidän tuttavuutensa alussa kertoa rakastajalleen, että hänellä oli käärmeen sielu. No, silloin oli liian myöhäistä tehdä se: pian avioliiton jälkeen Bai Hän tajusi olevansa raskaana.

Yksi konna

Kaikki sujui hyvin, kun yhtäkkiä taolainen munkki ja taikuri Fahai puuttui perhe -idyliin. Hän itse oli alun perin kilpikonna, joten hän tiesi kaiken käärmeestä. Bai Hän... Kateudesta nuorten onnellisuuteen Fahai päätti karkottaa valkoisen käärmeen ihmisten maailmasta, koska lain mukaan ihmiset ja henget olivat kiellettyjä aloittamasta suhdetta. Munkki Fahai kutsuttu Xu Xian temppeliin ja kertoi hänelle koko totuuden vaimonsa menneisyydestä, mutta nuori mies ei uskonut yhtäkään munkin sanaa. Jonkin ajan kuluttua sisään Kiina isännöi Dragon Boat Festivalia, jonka aikana Xu Xian kutsui vaimonsa juomaan kupin viiniä. Saalis oli, että ihmisten muodossa olevat henget olivat ehdottomasti kiellettyjä käyttämästä alkoholia. Nöyrä kuitenkin Bai Hän totteli miestään ja joi viiniä. Kesän kuumuus voitti nuoren naisen, ja hän makasi levätä. Silloin tapahtui tragedia: kauneus muuttui jälleen käärmeeksi. On selvää, että löytäessään vaimonsa tässä muodossa, Xu Xian putosi kuolleena.

Kaksi ja taas konna

Samaan aikaan, kun alkoholin vaikutukset ovat ohi, Bai Hän sai takaisin ihmismuodon. Hän meni Emeishan -vuorille etsimään maagista litsiä (voit lukea lisää hänestä) parantaakseen rakkaan aviomiehensä hänen avullaan. Litsi löydettiin, ja Xu Xian toipunut. Nyt hän tiesi koko totuuden todellisesta luonnosta Bai Hän hänen rakkautensa oli kuitenkin pelkoa vahvempi, ja perillisen odotus ei sallinut Xu Xianin lähteä vaimostaan.

Kuitenkin munkki Fahai ei myöskään ollut erehdys eikä aio poiketa suunnitellusta aviopuolisoiden erottamista koskevasta suunnitelmasta. Hän sieppasi Xu Xianin ja vangitsi hänet luostariin.

Hyvät voitot


Tässä se on valkoinen käärme - Bai Hän tuli mieleen siskostani Vihreä käärme - Xiaoqing ja soitti hänelle apua. Yhdessä he onnistuivat vapautumaan Xu Xian, ja juuri tänä onnellisena päivänä klo Bai Hän poika syntyi. Taikuuden luonne oli sellainen, että Valkoisen käärmeen taikuusvoimat kuivasivat lapsen syntymän jälkeen. Salaperäinen käytti tätä hyväkseen Fahai siepattiin nuori äiti ja vangittiin syvän kaivon pohjalle Leifengin pagodissa. Xu Xian joutui palaamaan kotiin poikansa kanssa, mutta ilman vaimoaan. Mutta traaginen loppu ei kuulu tähän legendaan. Kun poika Bai Hän ja Xu Xian kasvoi, hän vapautti äitinsä ja perhe yhdistyi. Nyt se on siinä.

Kirjallisuus ja elokuva


Ensimmäistä kertaa tarina aiheesta valkoinen käärme, joka oli kurissa pagodin käskystä, sisällytettiin kirjaan "Tarinoita, jotka varoittavat maailmaa" ("Jingshi Tongyan") kirjailija Feng Menglong (1574-1646), joka asui ja työskenteli Mingin lopussa dynastia 1600 -luvulla.
Ajan myötä tämä muinainen legenda siitä tuli yksi Pekingin oopperan teatteriesitysten ja esitysten suosikkikohteista. Vain yksi televisiosarja tästä aiheesta on kuvattu kahdeksan kappaletta.

Elokuva ei myöskään jäänyt sivuun. Japanilaiset elokuvantekijät tekivät Valkoisen käärmeen legendan ensimmäisen elokuvasovituksen jo vuonna 1958, ja yksi tuottoisimmista versioista oli vuoden 1993 versio: hongkongilaisen ohjaajan elokuva.

Järven alkuperä

Daixianin kaupungissa, Hubein maakunnassa, on järvi nimeltä Liandi. Tässä on legenda sen alkuperästä.

Viisi sata vuotta sitten järven paikalla oli vilkas ja väkirikas Xianin kaupunki. Sen asukkaat olivat synnissä ja hylkäsivät todellisen opetuksen. Vain yksi nainen, nimeltä Nian Tzu, noudatti Buddhan käskyjä, teki hyviä tekoja eikä syönyt lihaa. Eräänä yönä hän unelmoi, että kaupunki tuhoutuu pian veden alla ja että veriset kyyneleet, joilla Yamynin sisäänkäynnillä seisovat kivileijonat itkivät, olisivat onnettomuuden alullepanijoita. Seuraavana aamuna Nian Tzu meni kadulle ja alkoi äänekkäästi varoittaa asukkaita lähestyvästä katastrofista. Mutta asukkaat eivät ottaneet varoituksia huomioon ja pitivät häntä hulluna. Ja yksi teurastaja pilkkasi kivileijonien kasvoja sian verellä. Epätoivoisenaan Nian Tzu pakeni kaupungista, suihkussa pilkkaa ja hyväksikäyttöä. Muutamaa tuntia myöhemmin taivas pimeni ja kaupunki upposi maan alle. Jangtse -vesi kaatui reikään, ja kaupungin katujen tilalle muodostui järvi. Vain se maa -alue, jolla Nian Tzun talo seisoi, säilyi hengissä. Nyt tässä paikassa on saari, joka kantaa hänen nimeään. Myrskyn aikana joen varrella purjehtivat veneet pakenevat tänne. Jumalat vartioivat heitä kunnioittavan naisen muistoksi, joka kerran asui täällä. He sanovat, että kauniina päivinä vesipatsaan läpi näet kadut ja talojen jäänteet, ja kalastajat vetävät aika ajoin kotitalousvälineitä verkolla.

Kirjasta Tom Bombadilin seikkailut ja muita tarinoita kirjailija Tolkien John Ronald Ruel

Kirjasta Elokuvan luonne. Fyysisen todellisuuden kuntoutus kirjailija Krakkuri Siegfried

Atsteekkien kirjasta. Montezuman sotamaiset aiheet kirjailija Soustelle Jacques

Kirjasta Etruskien sivilisaatio kirjailija Thuillet Jean-Paul

Kirjasta tšetšeenit kirjailija Nunuev S.-Kh. M.

Galanchezh -järven alkuperä Yalhoran kylän lähellä, Amka -nimisessä paikassa, oli järvi. Eräänä päivänä äiti ja hänen tyttärensä menivät järven rannalle ja alkoivat puhtaan väärinkäsityksen vuoksi pestä likaisia ​​vaippoja kristallinkirkkaassa vedessään. Järven henki muutti molemmat naiset kiviksi tätä häväistystä varten,

Kirjasta Maorien tarinoita ja legendoja kirjailija Aleksanteri M.Kondratov

Taikojen kirjasta velhot huijaavat muinaisten slaavilaisten uskontoa kirjailija Afanasjev Aleksanteri Nikolajevitš

Järvet ja joet Järvet: ILMER ja STUDENETS, joet: BUG ja DON palvottiin yhdessä muiden jumalien kanssa. Pankkien varrella olevat valtavat mustat metsät oli omistettu heille, missä kuolemanrangaistuksen nojalla ampuja tai linnunpiirtäjä ei vain uskaltanut tulla kauppaan, eikä kalastaja

Kirjasta Requests of the Flesh. Ruoka ja seksi ihmisten elämässä kirjailija Kirill Reznikov

Skyttilaisten kirjasta: suuren valtakunnan nousu ja tuho kirjailija Gulyaev Valery Ivanovich

Skytiläisten alkuperä "Lähes jokainen tutkija, jolla oli jollain tasolla yhteys skytien historiaan ja arkeologiaan, ilmaisi ainakin väliaikaisesti näkemyksensä jälkimmäisten etnogeneesistä", toteaa kuuluisa ukrainalainen arkeologi. V.Yu.

Kirjasta Vastakulttuurin alkuperä Kirjailija Roshak Theodore

Vastakulttuurin alkuperä

Kirjasta Eurooppalaisten opiskelijoiden arki keskiajalta valaistumiseen asti kirjailija Glagoleva Ekaterina Vladimirovna

Alun perin yleissivistävä koulutus oli kaikenlaista. Olivatpa taitavan pojan vanhemmat, jotka halusivat opettaa häntä, hän voisi ajaa pois päänsä yläosasta ja pukeutua mustaan ​​suttaan, koska keskiajalla kaikki oppilaat olivat pappeja. Tulevaisuudessa tämä

Kirjasta Two Faces of the East [Impressions and Reflections from Eleven Years of Work in China and Seven Years in Japan]] kirjailija Vsevolod Ovchinnikov

Alkuperä ja polut Ensimmäiset italialaiset arkkitehdit, jotka seurasivat kuninkaan kutsua ja tulivat Krakovaan, liittyivät läheisesti Firenzeen. Voidaan myös olettaa, että heidän polkunsa Puolaan kulki Unkarin läpi, mitä olisi voinut helpottaa kuninkaan henkilökohtaiset kontaktit.

Altaissa on suuri valikoima järviä, niitä ympäröivät salaisuudet ja erilaiset myytit.

Legenda Akkem -järvestä

Joutsenia ei ole koskaan nähty Katunsky -oravien valkoisessa hiljaisuudessa. Näet vuoren kauneuden Belukhan. Mutta kaikkien, jotka haluavat sen, tulisi ensin pysähtyä Akkem -järvelle. Synkkä tummanvärinen järvi, mutainen vesi, elottomat kalliorannat, ei ruohonkorva ympärillä eikä eläviä olentoja. Mutta metsästäjät ja kiipeilijät, jotka eksyivät näihin paikkoihin useammin kuin kerran, näkivät vuoren harmaita hanhia rannikolla ja aivan ennen talvea, jo ensimmäisellä lumella - ei ole selvää, miten ja miksi ne ilmestyvät Akkemin rannalle. Ehkä tällainen outo ilmiö synnytti yhden Gorny Altain kauneimmista legendoista ...

Joutsenparvi lensi korkealla taivaalla. Laukaus kuului yhtäkkiä. Kaunis nuori nainen, jolla oli murtunut siipi ja kivi, putosi. Sydäntäsärkevä surullinen "ak" (joutsenkielellä se tarkoittaa vaaraa) mahtava komea johtaja vei lauman pois tästä paikasta lennossa. Hän ei voinut pudota haavoittuneen ystävänsä viereen ja tuhota näin lauma. Yksi kyynel valui ulos joutsenen silmistä, putosi laaksoon ja muuttui harmaaksi, surulliseksi järveksi.

"Ak-ak-ak"-joutsenparven hälyttävä moniäänisyys täytti laakson järven yläpuolella. "Kenellä-kenellä"-johtaja huusi jyrkästi, mikä tarkoitti: "Ylös, eteenpäin, siiven päällä." Lennon aikana hän ei voinut edes kääntyä ympäri nähdäkseen ystävänsä uudelleen, jopa tämä vaikeasti havaittava liike voisi lyödä lauman kurssilta. Siksi hän ei nähnyt, kuinka urosjoutsen laumastaan ​​laskeutui hiljaa järven rannalle hänen vieressään.

Aika kului. Se toi maailmalle valoa ja pimeyttä, iloa ja surua, tapaamisia ja eroja, rakkautta ja vihaa. Viisas joutsenjohtaja näki paljon tätä vaikeassa elämässään ja kohtalossaan. Hänen elämässään ei ollut koettelemuksia, joita hän ei olisi kestänyt kunnialla pysyen yhtä vahvana kuin nuoruudessaan. Suuri, yksi ja ainoa Rakkaus ja omistautuminen hänelle hoiti häntä, antoi elämälle tarkoituksen ja ravitsi häntä voimalla. Hän ei menettänyt toivoaan löytää järvi ja Rakkautensa, joka oli vaikeuksissa ihmisten pahan tahdon vuoksi.

Juuri näin tapahtui eräänä päivänä. Tuttu järvi lähestyi onnea. Johtaja ei voinut vastustaa, ja unohtamatta varoittaa laumaa, ryntäsi nopeasti alas järvelle, siellä hänen tyttöystävänsä, ainoan, ainutlaatuisen, ensimmäisen ja viimeisen, pitäisi odottaa häntä ... Laukauksen tulipalo peitti hänet jo maassa. Joutsen putosi järven rannalle harmaiden rasvahanhien pariin. Kuitenkin yksi hetki riitti joutsenelle tunnistamaan hellävaraisen valkoisen ystävän rasvassa, kömpelössä hanhessa. "Kuka" - "ylös" - joutsen halusi huutaa hylätylle laumalleen eikä hänellä ollut aikaa. "Kuka-kuka-kuka"-huusi hiljaa hänen kuolleet silmänsä, he katsoivat hanhiin. "Ak -ak" - johtajat, jotka olivat menettäneet johtajansa, huusivat epätoivoisesti. Tulisia laukausjuovia napattiin peräkkäin komeita valkoisia miehiä satunnaisesti ryntäävästä parvesta. Elävät lentävät pois, eivät koskaan palaa tähän järveen. Heidän epätoivoinen huutonsa "ak" yhdistettynä johtajan huutoon "kuka" pysyi ikuisesti Akkem -järven nimessä, järvessä, johon suuri Rakkaus on haudattu ja Petos elää. Harmaat hanhet ilmestyvät esitalvella, ensimmäisen lumen jälkeen. Aamun hämärässä ne näkyvät rannalla. Valkoisen lumen peitossa ne muistuttavat huomaamattomasti joutsenia kaukaa.

Legenda Karakolin järvistä

Kauan sitten hirviö Karakul asui Altaissa. Kun hirviö käveli, sen kuoren melu oli kuin ukkonen, sen hengitys sumutti Altai. Kun hän ilmestyi, yksikään elävä sielu ei ilmoittautunut, mikään hengityksestä ei ollut näkyvissä. Joet ja vedet roiskuivat rannoilta. Taiga ja vuoret ravistellen murenivat mustaksi sirpaleeksi. Karakul ahdisti kaikkea elävää. Sankari Buchai kesti Karakulin petoksen pitkään ja päätti taistella häntä vastaan. Ajoin pitkään. Seitsemän taigan, seitsemän arojen yli hän näki vuoren, mustan kuin noen. Noen mustien vuorten päässä on viisi pyöreää järveä. Sitten Buchay kysyy argamakilta (hevoselta) Temichiltä: "Mikä paikka tämä on niin poikkeuksellinen?" Hevonen vastaa: ”Poikkeuksellinen vuori - tämä on Karakul. Viisi järveä ovat hänen silmänsä, nenän sieraimet ja suu. Musta vuori on hänen nenänsä. Jos vuoren eteen ilmestyy musta sumu, se on hänen hengityksensä. "

Haistin monta kilometriä Buchaian Karakulin hajua, nousin jaloilleni, murisin, se kuului koko alueella. Kyllä, hän makasi heti ja löi Buchain nuolen. Joten se sijaitsee kuin musta vuori Altaissa. Tämän vuoren juurella on jäljellä viisi järveä - Karakol -järvet. Tämä on kaikki mitä Karakulin hirviöstä on jäljellä.

Legend of the Salt Lake

Alueellamme on monia järviä, myös suolaisia ​​ja katkera-suolaisia. Mistä suolajärvet tulivat?

Muinaisina aikoina, jolloin mikään järvistä ei ollut suolaista, ihmiset asuivat yhden rannalla. Järven yli ei ollut siltaa, ja heidän täytyi kävellä järven ympäri saadakseen suolaa. Yksi jättiläinen asui ihmisten keskuudessa. Hän ei vahingoittanut ketään, mutta valtavan pituutensa vuoksi kaikki pelkäsivät häntä. Jättiläinen päätti tehdä hyvää ihmisille, jotta he eivät pelkäisi häntä. Hän istuutui toiselle puolelle ja käänsi jalkansa toiselle. Ja ihmiset kulkivat hänen jalkojaan pitkin suolaa. Kun he kävelivät takaisin, muurahainen puree jättiläistä. Jättiläinen nykäisi jalkaansa, ja ihmiset putosivat järveen. Suola, jota he kantoivat käsissään, mureni ja liukeni järveen. Sittemmin järvestä on tullut suolaista, josta muut läheiset järvet ovat suolaisia. Niitä on monia alueemme aroalueella.

Tietoja Kolyvan -järvestä

Sankari Kolyvan käveli pitkään aroilla. Mutta etäisyydellä kivet kohosivat ja lähestyivät heitä - niiden alla valtava graniittirako, kuin jättiläisen ämpäri, joka oli täynnä vettä. Siksi tapasin tuntemattoman järven matkalla. Kolyvan ajatteli: ”Muuten, se on. Voit pitää tauon ja nähdä uusia paikkoja paremmin. " En heti nähnyt jokia: kiireessä, nurisee, juoksee järvelle. Hän antoi hänelle nimen Kolyvanka. Sitten hän kiipesi vuorelle, istui lähellä kalliota, alkoi heittää kiviä kädessään, tutkia. Graniitti hohtaa pilkuilla, mutta kaikki kiveät eivät ole Kolyvanin mieleen, monet kivet ovat jo umpeen kasvaneet. Sankari alkoi puhdistaa kiviä, repäisi sammal pois, muisti, kuinka merentakaiset kivityötaidot loitsivat saman, hän oli nähnyt paljon elämässään vieraissa maissa. Hän otti kaksi paakkua, alkoi hieroa toisiaan, tasoittaa kulmat ja kaikenlaiset karkeat reunat. Sitten hän sai sateen pilven, puristi sen sankarilliseen käteen - satoiko, loistiko kivi veden jälkeen? Kolyvan oikaisi häntä vielä hieman, ja hänen katseensa edessä ihmeellinen kivikulho loisti. Okei, se toimi. Ei huonompi kuin ulkomaiset käsityöläiset. Niinpä he alkoivat kutsua järveä Kolyvanskoeksi siitä lähtien, ja kivenleikkaustaide levitti Altai-kunniaa kauas.

Tietoja Swan Lake

Kukaan ei muista, minkä vuoden aikana tämä tapahtui. Voimakas hurrikaani nousi vuorille. Hurrikaani oli niin voimakas, että se roiskui järviä, käänsi jokia takaisin, tuhosi kiviä; vuorten huipulla hurrikaani roiskutti kauniin Kölyukon -järven - Joutsenjärven ja siellä uineet joutsenet. Lauma ampui nopeasti ylös pakenemaan kuolemaa; nuori joutsen ei ehtinyt nousta ylös ja osuessaan kiveen kaatui, vain valkoiset höyhenet pyörii vedessä. Ystävä tarttui höyhenen nokkaan ja alkoi kiertää järven yli paikassa, jossa joutsen oli kaatunut.

Seuraavana aamuna hurrikaani laantui, vain yksinäinen joutsen kierteli järven päällä höyhen nokassa. Lopulta hän oli uupunut, putosi järveen ja hukkui. Tuuli vei hänen ystävänsä höyhen rannalle. Se putosi. Paikassa, jossa se tapahtui, kirkas, läpinäkyvä avain lyötiin maasta. Avain täytti jälleen kuivatun järven pohjan kuivan ontelon vedellä. Ja se roiskui kuten ennenkin. Ja joutsenen ystävän huokaus järven yli kuulemma kuuluu edelleen, etenkin tuulisella säällä.

Dena-Derin vuoristohenkijärvi

Oirot (Altai) välittää sukupolvelta toiselle kauhistuttavia legendoja epätavallisen kauniista järvestä, joka todellisuudessa on olemassa Gorny Altaissa. Tässä yksi niistä ...

Järven kauneus on houkutellut ihmisiä jo pitkään. He etsivät järveä vuosia, mutta eivät löytäneet sitä. Vanhat ihmiset sanoivat: pahojen ihmisten sielut, jotka aiheuttivat kärsimystä elämänsä aikana, vietiin vuorille jonkinlaiseen järveen. Se, joka löytää tämän järven, voi voittaa henget, mutta jos hän etsii pitkään, hän voi myöhästyä ja kuolla itse.

Vahvin ja komein nuori mies Taryn lähti etsimään järveä. Lopulta hän löysi tämän järven. Paikka sijaitsee Katunskin harjalla, sen itäpäässä. Tämä on syvä rotko Chuiskiyn ja Katunskiy -oravien välillä. Neljäkymmentä kilometriä Argutista sen suusta. Oikealla Yuneur -joki menee alavirtaan. Tämä paikka on havaittavissa, koska Argut tekee käyrän täällä ja Yuneurin suu menee leveälle, tasaiselle paikalle. Yuneurin suusta nuori mies nousi Argutia vasemmalla rannalla, noin 5-6 kilometriä. Matkan varrella oikealla puolella oli pieni joki - avain. Tämä joki on pieni, ja laakso on leveä ja syvä, se menee Katunskin harjuun. Taryn kulki tätä laaksoa pitkin. Paikka on kuiva. Lehdet ovat suuria, leviäviä. Kun hän oli jo noussut korkealle, hän näki suuren, jyrkän kynnyksen ja sieltä pienen vesiputouksen, ja tässä vaiheessa laakso kääntyy oikealle. Laakson pohjassa, tasainen ja leveä, Taryn näki useita järviä. Heitä oli viisi, he makasivat ketjussa: yksi toisensa jälkeen. Niiden välillä on etäisyys: missä se on puoli kilometriä, missä se on kilometri. Kaikki viisi järveä olivat epätavallisen kauniita, mutta viimeinen, viides, kuin magneetti, houkutteli nuorta miestä.

Taryn meni hänen luokseen. Vastakkaisella rannalla rosoisten vuorten jyrkät rinteet, joissa on violetteja ja vaaleanruskeita kivisiä kylkiluita suoraan järveen. Vuoret laskeutuivat jättiläisportailla suoraan järveen. Vedestä lähti jonkinlaista irtautumista ja kylmyyttä. Taryn katsoi vilkkaasti järveen. Vihertävä pilvi nousi vuoren juurelle ja säteili heikkoa valoa. Ja niissä paikoissa, joissa auringon säteet tunkeutuivat harjanteen valkoisten huippujen takaa, pitkät, ihmisen kaltaiset, sinivihreät varjot, jotka saivat pahaenteisen ulkonäön, nousivat veden yli, rannan kivien yli.

Tarynin kädet vapisivat, polvet vääntyivät, ja sinivihreät valtavat ihmishahmot joko seisoivat paikallaan tai liikkuivat nopeasti ja sulasivat ilmassa. Nuorella miehellä oli ahdistava pelko, ja hän katsoi ennennäkemätöntä näkyä. Yhtäkkiä hän tunsi voimansa. Hän tarttui miekkaan ja ryntäsi veteen yrittäen lyödä sillä aaveita. Mutta yhtäkkiä hän tunsi hirvittävän heikkouden. Aivan kuin järveä ympäröivät lumihuiput olisivat painaneet hänen päänsä hirvittävällä voimalla. Hänen silmissään alkoi aavemainen valonsäteiden tanssi. Mutta Taryn veti vastustamattomasti vastarannan vuorelle, jossa hän näki satoja pahoja henkiä. Silti hengästyneenä nuori mies saavutti tuon vuoren.

Mutta heti kun hän teki sen, kaikki katosi. Ahdistuneen sielun, synkkän ja tuskin liikuttavan jalkansa Taryn meni leirille, pois tästä kohtalokkaasta paikasta. Kuolema ohitti vahvan nuoren miehen lähimmässä jurtassa. Monet muut metsästäjät yrittivät toistaa hänen polkuaan kauhealle järvelle. Mutta sitten jompikumpi heistä oli sairaana pitkään, kärsi uskomattoman tukehtumisesta, ja joku menetti ikuisesti entisen voimansa ja rohkeutensa. Siitä lähtien Deny-Derin huono maine on levinnyt laajalti, ja ihmiset melkein lopettivat vierailun siellä. Ei ole eläimiä tai lintuja, ja vasemmalla rannalla, jossa henget kerääntyvät, ei edes ruoho-ystävä kasva.

Altai-taiteilija G.Choros-Gurkin löysi ja piirsi tämän maagisen järven ensimmäisenä vuonna 1909. Hänen maalauksensa tarjoavat erinomaisen mahdollisuuden tutustua Altai -vuori lähempänä.


Dena-Derin vuoristohenkien järvi. G. Choros-Gurkinin piirustus.

Piditkö artikkelista? Jaa se
Ylös