Mohikaanien kirjailijan viimeinen. James Fenimore Cooper Viimeinen mohikaaneista

* * *

Esipuhe

James Cooper (Fenimore - kirjailijan äidin tyttönimi, jota hän käytti salanimenä hänen työnsä kypsinä vuosina) syntyi vuonna 1789 New Yorkin taigan osavaltiossa, joka on täynnä kalaa ja riistaa, aivan rajalla. Kanada, kun Yhdysvallat oli juuri itsenäistynyt. Terveen protestanttisen perheen yhdestoista lapsi, joka menestyi perheen pään, tuomari Cooperin liiketoiminnallisten ja poliittisten kykyjen ansiosta, James ja hänen veljensä ja sisarensa kasvoivat Otsego-järven rannalla, laajan maatalouden vieressä. maa, jonka uudisasukkaat ryöstivät suurella työllä metsästä. Perhe-elämä kulki brittiläiseen tapaan oikean kristillisen kotitalouden välillä, jossa vallitsi vanhinten kunnioitus ja herrasmies, ritarillinen asenne naisiin, sekä rajattoman villin taigan, jossa asuttivat saalistajat ja siirtolaiset pelkäsivät vielä enemmän - intiaanit. .

Vuodet ovat kuluneet. James lähti luonnosta, tuli oikeustieteen opiskelijaksi, haaveili poliittisesta urasta, liittyi sitten laivastoon ja purjehti kaksi vuotta sotalaivoilla, sitten meni naimisiin rakkaan tyttönsä Susan Delanceyn kanssa, joka kuului yhteen silloisen New Yorkin parhaista perheistä. (kaupunki). Ja sitten onnettomuudet satoivat hänen perheeseensä, joka oli aiemmin iloinen ja vauras. Hanna, Jamesin rakas sisar ja uskottu, putosi ensimmäisenä hevoselta, sitten hänen isänsä kuoli elämänsä parhaimmillaan, ja sitten neljä hänen vanhempaa veljeään kuoli peräkkäin. Perheelle kuuluneiden viljelysmaiden, laivojen ja tehtaiden hoitamisen taakka lankesi Jamesin harteille, samoin kuin tarve huolehtia kuolleiden veljiensä perheiden hyvinvoinnista - Cooperilla oli yli kaksikymmentä veljenpoikaa ja veljentytärtä . Valitettavasti kohtalo ja luonto eivät olleet Jamesille anteliaisia, koska ne olivat enemmän kuin suojelleet isän Cooperin liikekykyjä. Taloudelliset epäonnistumiset, tulipalot, maksamattomat lainat, oikeudenkäynnit naapureiden kanssa, jotka huomasivat nopeasti, että nuori Cooper ei ollut ollenkaan niin yrittäjähenkinen kuin vanha, tuhosivat perheen lähes kokonaan vain parissa vuodessa. Mutta anoppinsa ja vaimonsa sukulaisten avulla James onnistui korjaamaan tilanteen, ja vähän myöhemmin, kun vanhimman veljen lapset tulivat aikuisiksi, hän helpotti siirtää jäljellä olevan perheen omaisuuden heidän hallintaansa.

Vuonna 1815 Cooperit muuttivat Mamaroneckiin (nykyinen New Yorkin esikaupunki), anopin taloon Long Islandille, missä James aloitti poliittisen toimintansa, ja vuonna 1818 he rakensivat oman talon Scarsdaleen (toinen New Yorkin esikaupunki). Vuonna 1816 hänestä tuli yksi American Bible Societyn perustajista. Se on voittoa tavoittelematon maallinen uskontojen välinen järjestö, joka edelleen julkaisee ja jakelee Raamattua ympäri maailmaa.

Nyt se on maailman suurin tällainen organisaatio, jonka yksi tärkeimmistä resursseista on maailman suurin (Vatikaanin jälkeen toiseksi suurin) kaikkien aikojen ja kansojen raamattukokoelma.

Vuonna 1818 Cooperin vaimon Susanin äiti kuoli. Hän oli hyvin surullinen ja sai lohtua vain lukemalla englanninkielisiä romaaneja, joita kuljetettiin ajoittain New Yorkiin meritse. Hän piti erityisen paljon Walter Scottin ja Jane Austenin teoksista. Mutta usein hänen täytyi lukea huonompien kirjailijoiden romaaneja tai jopa täysin tyhjiä efemeerejä. Tarkastellessaan rakastamansa naisen kärsimystä Cooper päätti kirjoittaa itse romaanin, joka lohduttaisi häntä. Susan ei uskonut hetkeäkään, että Jamesillä oli kärsivällisyyttä tähän. Rakastava aviomies osoittautui kuitenkin huipuksi. Marraskuussa 1820, kun James Cooper oli yli kolmekymppinen, Andrew Thompson Goodrichin New Yorkin kustantamo julkaisi nimettömästi hänen romaaninsa The Precaution. Se oli perhesaaga, joka matki melko hyvin sen ajan englantilaisia naiskirjailijoita. Vaimo rakasti romaania. Julkaisu ei tuonut Cooperille rahaa, mutta tämä työ auttoi häntä löytämään uuden tuottavan kentän, jossa hänen luonnolliset taipumukset saattoivat olla hyödyllisiä - erinomaiset tarinankerrontaominaisuudet, analyyttinen mieli ja tarve luovuuteen.

James Cooper aloitti kirjoittamisen vakiintuneena aikuisena. Tässä on, mitä hän kirjoitti vuonna 1822 Literary and Scientific Repository and Critical Review -lehdessä: "Hyvä proosa, vaikka se näyttää paradoksaalliselta, vetoaa luonnolliseen rakkautemme totuutta kohtaan, korkeimpaan totuuteen, joka on totuuden luonne ja pääperiaate. ihmisen mieli. Mielenkiintoinen romaani käsittelee ennen kaikkea moraalisia perusteitamme, oikeudentuntoa ja muita periaatteita ja tunteita, jotka Providence on meille suonut, ihmissydäntä, joka on sama kaikille ihmisille. Kirjoittajien tulisi välttää aiheita, kuten politiikkaa, uskontoa tai sosiaalisia kysymyksiä, ja keskittyä paikallisiin moraalisiin ja sosiaalisiin piirteisiin, jotka erottavat meidät amerikkalaiset muista maan asukkaista.

Teoksissaan Cooper noudattaa näitä periaatteita selkeästi ja hellittämättä. Hän ei ota poliittisen taistelijan tehtäviä, varsinkin kun hän oli siihen mennessä menettänyt poliittiset illuusiot. Johdonmukaisena humanistina ja kirjallisuuden romanttisen suuntauksen edustajana hän ottaa pienen yksityisen tarinan ja sen kertoessaan näyttää meille koko tuon ajan Amerikan "moraaliset ja sosiaaliset ominaisuudet".

Luontainen oikeudentunto, jolla James Cooper todellisena herrasmiehenä oli avokätisesti suotu, tämän miehen luonnollinen humanismi ja kristillinen omatunto tekivät hänestä todistajan ja kertojan pelottavia tarinoita ihmisten sivilisaatio.

Yhdysvalloissa on pitkään käyty keskustelua siitä, oliko valkoisten eurooppalaisten siirtokuntien suorittama Amerikan intiaanien tuhoaminen kansanmurhaa. Kolonisoinnin aikana kuoli eri syistä eri lähteiden mukaan 15-100 miljoonaa mantereen alkuperäisasukkaa. Uudisasukkaat myrkyttivät joet, joiden varrella kokonaisia heimoja asuivat, polttivat metsiä, tuhosivat biisonit - monien heimojen pääravintolähteen - ja joskus jopa ruokkivat intialaisia lapsia koirille. Kun intiaanit yrittivät vastustaa, heidät julistettiin julmiksi villeiksi.

Amerikkalaisten, jotka ovat tottuneet pitämään itseään erehtymättöminä, on edelleen vaikea myöntää, että heidän nykyisen sivilisaationsa hyvinvointi rakentuu miljoonien heidän pitävän mantereen laillisten asukkaiden verelle ja luille, siksi yhä uudelleen ja uudelleen. , kun he harkitsevat tätä asiaa kongressissa tai senaatissa, he päättävät: kansanmurhaa ei ollut.

Jätetään se heidän omalletunnolleen ja käännytään parhaiden puoleen, kriitikkojen mukaan James Fenimore Cooperin romaani "The Last of the Mohicans", jonka nimikin maalaa traagisen kuvan kokonaisen kansan katoamisesta.

Romaanin päähenkilö on Natty Bumpo, hänen muut nimensä ovat Hawkeye, Long Carbine tai Leather Stocking. Natty on metsästäjä ja ansastaja, yhteiskunnan alemmista luokista, mutta itse asiassa erakkofilosofi. Hän ei ymmärrä eikä hyväksy "edistyksen alkamista" ja poistuu siitä yhä syvemmälle mantereen sisimpään. Todellisena romanttisena sankarina hän ammentaa voimansa luonnosta, se on se, joka antaa hänelle mielen selkeyttä ja moraalista varmuutta. Tämä lukijoiden suuresti rakastama hahmo käy läpi kaikki Cooperin villielämän romaanit.

Tässä on mitä amerikkalainen runoilija Richard Dana kirjoittaa Nuttysta yksityiskirjeessään Cooperille: "Nuttyn kouluttamaton mieli, hänen yksinkertainen yksinäinen elämänsä, hänen yksinkertaisuutensa yhdistettynä herkkyyteen inspiroivat minua ihailua, katumusta ja ahdistusta. Hänen kuvansa alkaa niin korkealla sävelellä, että pelkäsin, että tämä sävel säilyy loppuun asti. Yksi ystäväni sanoi: "Kuinka haluaisin mennä metsään Nattyn kanssa!".

Romaani "The Last of the Mohicans" kertoo ihmissuhteista: rakkaudesta, ystävyydestä, kateudesta, vihamielisyydestä, pettämisestä. Tarina valkoisen metsästäjän Natty Bumpon ja sukupuuttoon kuolleiden mohikaanien heimoon kuuluvan intiaanien Chingachgookin ystävyydestä on maailmankirjallisuuden kuolematon luomus. Se kerrotaan brittien ja ranskalaisten välisen seitsemän vuoden sodan taustalla näiden osien hallussapidosta. Pohjois-Amerikka jotka sijaitsevat nykyisen Yhdysvaltojen ja nykyisen Ranskan Kanadan rajalla.

Intiaanien Chingachgookin ja hänen poikansa Uncasin kuvista on ollut paljon kiistaa. Poliittisen toimintansa aikana Cooper tapasi usein intialaisia. Hänen tuttavien joukossa oli Ongpatonga, kaunopuheisuudestaan tunnettu Omahan päällikkö. Cooper seurasi häntä matkalla Washingtoniin puhuakseen hallitukselle. Tunsi Cooperin ja nuoren Pawnee Petalesharon. "Tämä nuori mies voisi olla minkä tahansa sivistyneen kansan sankari", Cooper sanoi hänestä. Tutkijat uskovat, että näistä ihmisistä tuli Chingachgookin ja Uncasin prototyyppejä.

Cooperin nykyajan kriitikot moittivat häntä intiaanien idealisoinnista. W. Parrington, tunnettu amerikkalainen kulturologi, kirjoitti: "Twilight on voimakas velho, ja Cooper antautui hämärävalaistuksen taikuuteen, joka ympäröi hänelle hyvin tuntemaa menneisyyttä pehmeällä sädekehällä." Tähän Cooper vastasi, ettei hänen kuvauksestaan puuttunut romantiikkaa ja runoutta, kuten romaanille kuuluu, mutta hän ei poikennut hivenenkään elämän totuudesta.

Ja olemme samaa mieltä kirjoittajan kanssa, näemme, että huolimatta halusta tehdä juonesta jännittävä ja dynaaminen, realisti Cooper ottaa haltuunsa romanttisen Cooperin. Amerikan intiaanisivilisaation tuleva kuolema on todellisuus, jossa hänen hahmonsa elävät, toimivat ja kuolevat.

Kirjoittaja kertoo äärimmäisen hienovaraisesti ja siveästi englantilaisen everstin tyttären ja intiaanipäällikön pojan rakkaudesta. Cooper maalaa tämän tarinan säästäväisin, mutta epätavallisen runollisin vedoin. Jotkut tutkijat näkivät syvää symboliikkaa Uncasin ja Koran rakkaudessa ja kuolemassa. Coralla, osittain afrikkalaisella, ja Uncasilla, punaihoisilla, ei ole tulevaisuutta Amerikassa, he ovat amerikkalaisen elämän vastenmielisten ilmiöiden uhreja, joita Cooper ei voi hyväksyä - orjuutta ja intiaanien tuhoamista.

Ehkä tämä on juuri romaanin pääidea, jonka kirjoittaja tarkasteli syvällä pessimismin sitä, mitä hänen kotimaassaan tapahtui.

1800-luvun alussa amerikkalainen publicisti Margaret Fuller kirjoitti: "Käytämme Englannin kieltä ja tällä puhevirralla imemme hänen ideoidensa vaikutuksen, jotka ovat meille vieraita ja tuhoisia." Ja London New Monthly kirjoitti: "Amerikkalaisesta kirjallisuudesta puhuminen on puhumista jostakin, jota ei ole olemassa."

James Fenimore Cooper oli yksi niistä, jotka muuttivat tämän asioiden tilan. Cooperin elämän lopussa kuuluisa kirjallisuushistorioitsija Francis Parkman kirjoitti: ”Kaikista amerikkalaisista kirjailijoista Cooper on omaperäisin ja tyypillisimmin kansallinen... Hänen kirjansa ovat todellinen peili tuosta karkeasta Atlantiksen luonnosta, joka näyttää oudolta ja uudelta. eurooppalaiselle silmälle. Meri ja metsä ovat hänen kansalaistensa merkittävimpien saavutusten kohtauksia. He elävät ja toimivat hänen kirjojensa sivuilla todellisen elämän kaikella energialla ja totuudenmukaisuudella.

Akulina Parfenova

Mohikaanien viimeinen eli kertomus vuodelta 1757

Luku I

Olen avoin uutiset
Ja sydän valmis.
Kerro kuinka se on, vaikka se katkeaisikin:
Onko valtakunta mennyt?

W. Shakespeare1
Runollisia epigrafioita kääntänyt E. Petruševsky.

Kenties koko laajalla rajalla, joka erotti ranskalaisten omaisuuden Pohjois-Amerikan englantilaisten siirtokuntien alueelta, ei ole enää kaunopuheisia monumentteja vuosien 1755-1763 julmista ja julmista sodista. 1
…julmat ja julmat sodat 1755-1763... - Näiden vuosien aikana Englanti ja Ranska kävivät siirtomaasotia keskenään Pohjois-Amerikassa, vuonna Karibian, Intiassa ja Afrikassa, minkä perusteella tätä ajanjaksoa kutsuttiin ensimmäiseksi maailmansodaksi. Britit kävivät sodan nykyisen Yhdysvaltojen koillisosasta ja nykyisen Kanadan kaakkoisosasta, jota kutsutaan myös seitsemän vuoden sodaksi tai Ranskan ja Intian sodaksi, Ranskan kuninkaallisia joukkoja ja intiaaniheimoja vastaan. liittoutunut heidän kanssaan. Sota itse asiassa päättyi vuonna 1760, kun britit valtasivat Montrealin ja Ranskan läsnäolon Pohjois-Amerikassa. Koko Kanadan alue joutui sitten Englannin vallan alle. Pariisin rauhansopimus päätti tämän sodan laillisesti vuonna 1763.

Kuin alueella, joka sijaitsee Hudsonin yläjuoksulla ja niiden vieressä olevien järvien lähellä.

Tämä alue tarjosi joukkojen liikkumiselle sellaiset mukavuudet, että niitä ei voitu jättää huomiotta.

Champlainin veden pinta 2
Champlainin veden pinta... - Champlain on noin 200 kilometriä pitkä makean veden järvi, joka sijaitsee New Yorkin osavaltioissa, Vermontissa (USA) ja Quebecin maakunnassa (Kanada). Se on kuuluisa legendaarisesta hirviöstä Champasta, joka oletettavasti asuu siinä.

Se ulottui Kanadasta ja meni syvälle New Yorkin siirtomaahan; näin ollen Champlain-järvi toimi kätevimpänä kommunikointitapana, jota pitkin ranskalaiset saattoivat purjehtia jopa puoleen etäisyydestä, joka erottaa heidät vihollisesta.

Lähellä eteläinen reuna Champlain-järvi sulautuu siihen Horiken-järven - Pyhän järven - kristallinkirkkaat vedet.

Pyhä järvi mutkittelee lukemattomien luotojen välissä, ja se on täynnä matalia rannikkovuoria. Muttereissa se ulottuu kauas etelään, missä se lepää tasangolla. Tästä pisteestä alkoi monta kilometriä matkaa 3
…monen mailin kantaminen... - Vedä - sola eri altaiden jokien yläjuoksulla, tulee sanasta "drag" (vedä). Alukset raahattiin porttien läpi kuivalla tavalla - portailla.

Joka toi matkustajan Hudsonin rannoille; täällä navigointi jokea pitkin tuli käteväksi, koska virtaus oli vapaa koskesta.

Toteuttaessaan sotaisia suunnitelmiaan ranskalaiset yrittivät tunkeutua Allegheny-vuorten syrjäisimpiin ja saavuttamattomimpiin rotkoihin. 4
... Allegheny-vuorten saavuttamattomat rotkot... - Allegheny - vuoret Appalakkien järjestelmässä, East End samanniminen tasangolla. Sijaitsee nykyisten Virginian, Länsi-Virginian, Marylandin ja Pennsylvanian (USA) osavaltioiden alueella.

Ja he kiinnittivät huomion juuri kuvailemamme alueen luonnollisiin etuihin. Itse asiassa siitä tuli pian verinen areena lukuisille taisteluille, joilla taistelevat osapuolet toivoivat ratkaisevansa kysymyksen siirtokuntien hallussapidosta.

Täällä, tärkeimmissä kohdissa ympäröivien teiden yli kohoavia linnoituksia kasvoi; ensin yksi, sitten toinen vihamielinen puoli tarttui heihin; ne joko purettiin tai rakennettiin uudelleen sen mukaan, kenen lippu lensi linnoituksen päällä.

Samalla kun rauhanomaiset maanviljelijät yrittivät pysyä poissa vaarallisista vuoren rotkoja, piiloutuessaan muinaisiin siirtokuntiin, lukuisat sotilasjoukot menivät syvälle neitseellisiin metsiin. Harvat palasivat sieltä vaikeuksien ja vaikeuksien väsyneenä, epäonnistumisten masentuneena.

Vaikka tämä levoton alue ei tuntenut rauhallisia käsitöitä, sen metsät elävöitivät usein ihmisen läsnäoloa.

Oksojen katoksen alla ja laaksoissa kuului marssien ääniä ja kaiku vuorilla toisti naurua, sitten monien, monien huolettomien nuorten rohkeiden miesten huudot, jotka elämänsä parhaimmillaan kiirehtivät tänne sukeltaa syvään uneen pitkän unohduksen yön.

Juuri tällä veristen sotien areenalla tapahtuivat tapahtumat, joista yritämme kertoa. Tarinamme juontaa juurensa Ranskan ja Englannin välisen sodan kolmannelle vuodelle. Ranska taisteli vallasta maasta, jota kummankaan puolen ei ollut tarkoitus pitää käsissään. 5
…maasta, jota kummankaan osapuolen ei ollut tarkoitus pitää heidän käsissään... - Maista, joiden puolesta romaanissa kuvattu sota käytiin, ei lopulta tullut Englannin tai Ranskan omaisuutta. Tästä alueesta tuli Amerikan yhdysvaltojen omaisuutta, osavaltio, joka itsenäistyi Englannista täysin vuonna 1776 romaanin päähenkilön Natty Bumpon elinaikana.

Kenraalien tylsyys ulkomailla ja neuvonantajien tuhoisa toimettomuus hovissa ovat riistäneet Isolta-Britannialta sen ylpeän arvovallan, jonka sen entisten soturien ja valtiomiesten lahjakkuus ja rohkeus oli voittanut. Brittijoukot voittivat kourallinen ranskalaisia ja intialaisia; tämä odottamaton tappio jätti suurimman osan rajasta vartioimatta. Ja nyt, todellisten katastrofien jälkeen, monet kuvitteelliset, kuvitteelliset vaarat ovat kasvaneet. Jokaisessa rajattomista metsistä leijuvassa tuulenpuuskassa pelästyneillä uudisasukkailla näytti olevan villi itkuja ja intiaanien pahaenteinen ulvominen.

Pelon vaikutuksesta vaara sai ennennäkemättömät mittasuhteet; maalaisjärki ei voinut taistella levotonta mielikuvitusta vastaan. Jopa rohkeimmat, itsevarmimmat ja energisimmat alkoivat epäillä taistelun suotuisaa lopputulosta. Pelkurien määrä kasvoi uskomattoman; heistä näytti, että lähitulevaisuudessa kaikki Englannin Amerikan omaisuus tulisi ranskalaisten omaisuutta tai tuhoutuisi intiaaniheimojen - Ranskan liittolaisten - toimesta.

Siksi, kun englantilainen linnoitus, joka kohoaa Hudsonin ja järvien välisen tasangon eteläosassa, sai uutisen ilmestymisestä Montcalmin markiisin Champlainin lähelle. 6
…esiintymisestä Montcalmin markiisin Champlainin lähellä... - Louis-Joseph de Montcalm-Gozon, markiisi de Saint-Veran (28. helmikuuta 1712, Nimes, Ranska - 14. syyskuuta 1759, Quebec), - Ranskan sotilasjohtaja, Ranskan joukkojen komentaja Pohjois-Amerikassa seitsemän aikana Vuosien sota. Vuonna 1756 hänet nimitettiin Ranskan joukkojen komentajaksi Pohjois-Amerikassa. Ranskan ja Intian sodan ensimmäisten vuosien aikana hän suoritti useita onnistuneita sotilasoperaatioita brittijoukkoja vastaan, erityisesti vuonna 1756 hän valloitti ja tuhosi Fort Oswegon Ontario-joen rannalla, kieltäytyen briteiltä kunniallisesta antautumisesta. brittiläisten sotilaiden osoittaman rohkeuden puutteen vuoksi. Vuonna 1757 hän voitti suuren sotilaallisen voiton vangitsemalla Fort William Henryn George-järven eteläpäässä. Vuonna 1758 hän voitti täysin häntä viisi kertaa paremmat englantilaiset joukot taistelussa Fort Carillonista osoittaen korkeaa ammattitaitoa ja erinomaisia johtajuusominaisuuksia. Sodan lopussa hän johti Quebecin puolustusta. Syyskuun 13. päivänä 1759 hän haavoittui kuolemaan hänen puolestaan epäonnistuneessa taistelussa Abrahamin tasangolla, mikä varmisti briteille sotilaallisen voiton sodassa Pohjois-Amerikan siirtomaista. Lääkäreiden pettymyksiin ennusteisiin hän vastasi rauhallisesti: ”Paljon sen parempi. Olen iloinen, etten näe Quebecin antautuvan." Hän kuoli 14. syyskuuta 1759 kenttäsairaalassa St. Charles -joen rannalla lähellä Quebecia.

Ja joutilaat puhujat lisäsivät, että tämä kenraali liikkui joukolla "jossa sotilaat olivat kuin lehtiä metsässä", kauhea viesti otettiin vastaan enemmän pelkurimaisella nöyryydellä kuin sillä ankaralla tyytyväisyydellä, jota soturin olisi pitänyt tuntea löydettyään vihollisen. hänen vieressä. Uutiset Montcalmin etenemisestä tulivat kesän huipulla; sen toi intiaani silloin, kun päivä oli jo lähestymässä loppuaan. Yhdessä hirvittävän uutisen kanssa sanansaattaja välitti leirin komentajalle Munron, yhden Pyhän järven rannalla sijaitsevan linnoituksen komentajan, pyynnön lähettää hänelle välittömästi vahvoja vahvistuksia. Linnoituksen ja linnoituksen välinen etäisyys, jonka metsien asukas kulki kahdessa tunnissa, sotilasosasto saattueneen saattoi kattaa auringonnousun ja auringonlaskun välillä. Englannin kruunun uskolliset kannattajat nimesivät yhden näistä linnoituksista Fort William Henryksi ja toisen Fort Edwardin kuninkaallisen perheen prinssien mukaan. Munro, veteraani skotti, komensi Fort William Henryä. Se sisälsi yhden säännöllisistä rykmenteistä ja pienen siirtomaa-vapaaehtoisten joukon; se oli liian pieni varuskunta kohtaamaan Montcalmin eteneviä joukkoja.

Toisen linnoituksen komentajan virkaa piti kenraali Webb; hänen komennossaan oli kuninkaallinen armeija, jonka lukumäärä oli yli viisituhatta. Jos Webb olisi yhdistänyt kaikki hajallaan olevat joukkonsa, hän olisi voinut tuoda esiin kaksi kertaa enemmän sotilaita vihollista vastaan kuin yritteliäs ranskalainen, joka uskalsi mennä niin kauas täydennyksestään brittien armeijaa suuremmalla armeijalla.

Epäonnistumisista peloissaan englantilaiset kenraalit ja heidän alaisensa mieluummin odottivat linnoituksessaan valtavan vihollisen lähestymistä, ottamatta riskiä mennä tapaamaan Montcalmia ylittääkseen ranskalaisten onnistuneen suorituksen Fort Duquesnessa. 7
…ranskalaisten onnistunut esitys Duquesnen linnakkeessa... - Fort Duquenin taistelu - taistelu, joka käytiin liittoutuneiden ranskalais-intialaisten ja brittiläisten joukkojen välillä Fort Duquesnessa Pohjois-Amerikassa 15. syyskuuta 1758 Ranskan ja Intian sodan aikana. Taistelu oli seurausta brittiläisten joukkojen epäonnistuneesta tiedustelusta kenraali John Forbesin komennossa Ranskan Duquesnen linnoituksen läheisyydessä. Se päättyi ranskalais-intialaisen joukkueen voittoon.

Anna vihollinen taistella ja pysäytä hänet.

Kun hirvittävän uutisen aiheuttama ensimmäinen jännitys laantui, leirissä, joka oli suojattu juoksuhaudoilla ja joka sijaitsi Hudsonin rannalla linnoitusketjun muodossa, joka peitti itse linnoituksen, levisi huhu, että sataviisikymmentäsataa valitun yksikön tulisi siirtyä aamunkoitteessa linnoituksesta Fort William Henryyn. Tämä huhu vahvistettiin pian; sai tietää, että useat osastot saivat käskyn valmistautua hätäisesti kampanjaan. Kaikki epäilykset Webbin aikomuksista hälvenivät, ja kahden tai kolmen tunnin ajan kuului leirissä kiireistä juoksua, huolissaan olevat kasvot välkkyivät. Rekrytoitu innokkaasti kierteli edestakaisin, kiukutteli ja liiallisella innollaan vain hidasti esityksen valmisteluja; kokenut veteraani aseistautui melko rauhallisesti, kiireettömästi, vaikka hänen ankarat luonteensa ja huolestuneen ilmeensä osoittivat selvästi, ettei metsässä käyty kauhea kamppailu erityisesti miellyttänyt hänen sydäntään.

Vihdoin aurinko katosi säteilyvirtaan lännessä vuorten taakse, ja kun yö peitti tämän syrjäisen paikan peitellään, kampanjan valmistelujen melu ja vilske lakkasi; viimeinen valo sammui upseerien hirsimökeissä; puiden tiheät varjot leivät maavalleilla ja soljuvalla purolla, ja muutamassa minuutissa koko leiri syöksyi samaan hiljaisuuteen, joka vallitsi naapurimaiden tiheissä metsissä.

Edellisenä iltana annetun käskyn mukaan sotilaiden syvää unta häiritsi kuurottava rumpujen pauhina, jonka vierivä kaiku kantoi kauas kosteassa aamuilmassa, kaikuen kaikuvasti joka kolkassa metsää; päivä koitti, pilvetön taivas kirkastui idässä, ja korkeiden, pörröisten mäntyjen ääriviivat erottuivat siinä selvemmin ja terävämmin. Minuuttia myöhemmin elämä alkoi kiehua leirillä: huolimattominkin sotilas nousi jaloilleen nähdäkseen osaston suorituksen ja selviytyäkseen yhdessä tovereittensa kanssa tämän hetken levottomuudesta. Näyttelijäosaston yksinkertainen kokoontuminen päättyi pian. Sotilaat asettuivat taisteluryhmiin. Kuninkaalliset palkkasoturit 8
Kuninkaalliset palkkasoturit... - Eurooppalaiset, erityisesti saksalaiset, hessiläiset, palkkasoturit osallistuivat seitsenvuotiseen sotaan brittien puolella.

Esiintyi oikealla kyljellä; vaatimattomammat vapaaehtoiset, uudisasukkaiden joukosta, ottivat velvollisuudentuntoisesti paikkansa vasemmalla.

Partiolaiset tulivat ulos. Vahva saattue saattoi vaunuja retkeilyvarusteineen; ja ennen kuin ensimmäiset auringonsäteet olivat tunkeutuneet harmaan aamuun, pylväs oli matkalla. Leiristä poistuessaan kolonni oli mahtava, sotaisa ulkonäkö; tämän näkemyksen piti tukahduttaa monien uusien epämääräiset pelot, jotka joutuivat kestämään ensimmäiset testit taistelussa. Sotilaat kävelivät ihailevien tovereidensa ohi ylpeä ja rohkea ilme kasvoillaan. Mutta vähitellen sotilasmusiikin äänet alkoivat vaimentaa kaukaa ja lopulta vaimenivat kokonaan. Metsä sulkeutui piilottaen irrottautuman näkyviltä.

Nyt tuuli ei kantanut edes voimakkaimpia, tunkeutuvia ääniä niille, jotka jäivät leiriin; viimeinen soturi katosi metsään.

Siitä huolimatta, mitä päätellen tapahtui upseerien suurimman ja mukavimman kasarmin edessä, joku muu valmistautui muuttamaan. Useita kauniisti satuloituja hevosia seisoi Webbin hytin edessä; kaksi niistä oli ilmeisesti tarkoitettu korkea-arvoisille naisille, joita ei usein nähty näissä metsissä. Kolmannen upseerin satulassa leijuivat pistoolit 9
…upseeri pistoolit. - Brittiupseerit ostivat pistooleja sotilasoperaatioihin omalla kustannuksellaan. Ranskan ja Intian sodan aikana käytettiin piikivipistoolia. Nämä pistoolit olivat yksilaukaisia, jokaisen laukauksen jälkeen oli tarpeen lisätä ruutia hyllylle. Englannin kuuluisin pistoolinvalmistaja oli William Brander.

Loput hevoset kuuluivat suitsien ja satuloiden sekä niihin sidottujen laumien yksinkertaisuudesta päätellen alempaan riveihin. Todellakin, rivimiehet, jotka olivat melko valmiita lähtemään, odottivat ilmeisesti vain päällikön käskyä hypätä satulaan. Joutilaat katsojaryhmät seisoivat kunnioittavan etäisyyden päässä; Jotkut heistä ihailivat upseerihevosen puhdasrotuisuutta, toiset seurasivat lähdön valmisteluja tylsän uteliaisuudella.

Katsojien joukossa oli kuitenkin yksi henkilö, jonka tapa ja asenne erotti hänet muista. Hänen vartalonsa ei ollut ruma, mutta sillä välin se vaikutti täysin kömpelöltä. Kun tämä mies seisoi, hän oli pidempi kuin muut ihmiset; mutta istuessaan hän ei näyttänyt veljiään suuremmalta. Hänen päänsä oli liian suuri, hänen olkapäänsä liian kapeat, hänen kätensä pitkät, kömpelöt, pienillä, siroilla käsillä. Hänen epätavallisen pitkien jalkojensa ohuus saavutti äärimmäisyyden; polvet olivat kohtuuttoman paksut. Eksentrin outo, jopa naurettava puku korosti hänen hahmonsa kömpelyyttä. Hänen taivaansinisen kaksoiskappaleen matala kaulus ei peittänyt ollenkaan hänen pitkää, ohutta kaulaansa; kaftaanin lyhyet hameet antoivat pilkkaajien pilkata hänen ohuista jaloistaan. Keltaiset tiukat nanke-housut ulottuivat polvilleen; täällä heidät pysäyttivät suuret valkoiset jouset, rispaantuneet ja likaiset. Harmaat sukat ja saappaat täydensivät kömpelön eksentrin asun. Yhdessä hänen kengistään oli kiinnitetty hopea. Tilavasta liivin taskusta, joka oli voimakkaasti likainen ja koristeltu mustuilla hopeagalloneilla, kurkisti esiin tuntematon instrumentti, joka tässä sotilaallisessa ympäristössä voitiin erehtyä erehtymään johonkin salaperäiseen ja käsittämättömään sota-aseeseen. Korkea kolmion muotoinen hattu, kuten pastorit 30 vuotta sitten, kruunasi eksentrin pään ja antoi kunnioitettavan ilman tämän miehen hyväntuulisille piirteille.

* * *

Esipuhe

Nyt se on maailman suurin tällainen organisaatio, jonka yksi tärkeimmistä resursseista on maailman suurin (Vatikaanin jälkeen toiseksi suurin) kaikkien aikojen ja kansojen raamattukokoelma.

Luontainen oikeudentunto, jolla James Cooper todellisena herrasmiehenä oli avokätisesti suotu, tämän miehen luonnollinen humanismi ja kristillinen omatunto tekivät hänestä yhden ihmissivilisaation kauheimmista tarinoista todistajan ja kertojan.

Romaani "The Last of the Mohicans" kertoo ihmissuhteista: rakkaudesta, ystävyydestä, kateudesta, vihamielisyydestä, pettämisestä. Tarina valkoisen metsästäjän Natty Bumpon ja sukupuuttoon kuolleiden mohikaanien heimoon kuuluvan intiaanien Chingachgookin ystävyydestä on maailmankirjallisuuden kuolematon luomus. Se kerrotaan brittien ja ranskalaisten välisen seitsemän vuoden sodan taustalla niiden Pohjois-Amerikan osien hallussapidosta, jotka sijaitsevat nykyisen Yhdysvaltojen ja nykyisen Ranskan Kanadan rajalla.

Ehkä tämä on juuri romaanin pääidea, jonka kirjoittaja tarkasteli syvällä pessimismin sitä, mitä hänen kotimaassaan tapahtui.

Akulina Parfenova

Mohikaanien viimeinen eli kertomus vuodelta 1757

Luku I

Olen avoin uutiset

Ja sydän valmis.

Kerro kuinka se on, vaikka se katkeaisikin:

Onko valtakunta mennyt?

W. Shakespeare1
Runollisia epigrafioita kääntänyt E. Petruševsky.

Kenties koko laajalla rajalla, joka erotti ranskalaisten omaisuuden Pohjois-Amerikan englantilaisten siirtokuntien alueelta, ei ole enää kaunopuheisia monumentteja vuosien 1755-1763 julmista ja julmista sodista. 1
…julmat ja julmat sodat 1755-1763... - Näiden vuosien aikana Englanti ja Ranska kävivät siirtomaasotia keskenään Pohjois-Amerikassa, Karibialla, Intiassa ja Afrikassa, minkä perusteella tätä ajanjaksoa kutsuttiin ensimmäiseksi maailmansodaksi. Britit kävivät sodan nykyisen Yhdysvaltojen koillisosasta ja nykyisen Kanadan kaakkoisosasta, jota kutsutaan myös seitsemän vuoden sodaksi tai Ranskan ja Intian sodaksi, Ranskan kuninkaallisia joukkoja ja intiaaniheimoja vastaan. liittoutunut heidän kanssaan. Sota itse asiassa päättyi vuonna 1760, kun britit valtasivat Montrealin ja Ranskan läsnäolon Pohjois-Amerikassa. Koko Kanadan alue joutui sitten Englannin vallan alle. Pariisin rauhansopimus päätti tämän sodan laillisesti vuonna 1763.

Kuin alueella, joka sijaitsee Hudsonin yläjuoksulla ja niiden vieressä olevien järvien lähellä.

Tämä alue tarjosi joukkojen liikkumiselle sellaiset mukavuudet, että niitä ei voitu jättää huomiotta.

Lähellä Champlain-järven eteläreunaa Horiken-järven, Pyhän järven, kristallinkirkkaat vedet sulautuvat siihen.

Joka toi matkustajan Hudsonin rannoille; täällä navigointi jokea pitkin tuli käteväksi, koska virtaus oli vapaa koskesta.

Toteuttaessaan sotaisia suunnitelmiaan ranskalaiset yrittivät tunkeutua Allegheny-vuorten syrjäisimpiin ja saavuttamattomimpiin rotkoihin. 4
... Allegheny-vuorten saavuttamattomat rotkot... - Allegheny - vuoret Appalakkien järjestelmässä, samannimisen tasangon itäosa. Sijaitsee nykyisten Virginian, Länsi-Virginian, Marylandin ja Pennsylvanian (USA) osavaltioiden alueella.

Samalla kun rauhanomaiset maanviljelijät yrittivät pysyä poissa vaarallisista vuoristorotoista, piiloutuen muinaisiin siirtokuntiin, lukuisat sotilasjoukot menivät syvälle neitseellisiin metsiin. Harvat palasivat sieltä vaikeuksien ja vaikeuksien väsyneenä, epäonnistumisten masentuneena.

Vaikka tämä levoton alue ei tuntenut rauhallisia käsitöitä, sen metsät elävöitivät usein ihmisen läsnäoloa.

Anna vihollinen taistella ja pysäytä hänet.

Esiintyi oikealla kyljellä; vaatimattomammat vapaaehtoiset, uudisasukkaiden joukosta, ottivat velvollisuudentuntoisesti paikkansa vasemmalla.

Nyt tuuli ei kantanut edes voimakkaimpia, tunkeutuvia ääniä niille, jotka jäivät leiriin; viimeinen soturi katosi metsään.

James Fenimore Cooper

Viimeinen mohikaaneista

Olen valmis tietämään pahimman

Ja se kauhea asia, jonka saatoit tuoda minulle,

Valmis kuulemaan huonot uutiset

Vastaa nopeasti - tuhoutuiko valtakunta?!

Kenties koko laajalla rajalla, joka erotti ranskalaisten omaisuuden Pohjois-Amerikan englantilaisten siirtokuntien alueelta, ei ole kaunopuheisempia vuosien 1755-1763 julmien ja rajujen sotien muistomerkkejä kuin seudulla, joka sijaitsee alkulähteillä. Hudsonista ja lähellä olevia järviä. Tämä alue tarjosi joukkojen liikkumiselle sellaiset mukavuudet, että niitä ei voitu jättää huomiotta.

Champlainin vedet ulottuivat Kanadasta syvälle New Yorkin siirtomaahan; näin ollen Champlain-järvi toimi kätevimpänä kommunikointitapana, jota pitkin ranskalaiset saattoivat purjehtia jopa puoleen etäisyydestä, joka erottaa heidät vihollisesta.

Lähellä Champlain-järven eteläreunaa, Horiken-järven kristallinkirkkaat vedet - Holy Lake sulautuvat siihen.

Pyhä järvi mutkittelee lukemattomien luotojen välissä, ja se on täynnä matalia rannikkovuoria. Muttereissa se ulottuu kauas etelään, missä se lepää tasangolla. Tästä pisteestä alkoi monta kilometriä matkaa, joka toi matkustajan Hudsonin rannoille; täällä navigointi jokea pitkin tuli käteväksi, koska virtaus oli vapaa koskesta.

Toteuttaessaan sotilaallisia suunnitelmiaan ranskalaiset yrittivät tunkeutua Allegheny-vuorten syrjäisimpiin ja saavuttamattomimpiin rotkoihin ja kiinnittivät huomionsa juuri kuvailemamme alueen luonnollisiin etuihin. Itse asiassa siitä tuli pian verinen areena lukuisille taisteluille, joilla taistelevat osapuolet toivoivat ratkaisevansa kysymyksen siirtokuntien hallussapidosta.

Täällä, eniten tärkeät paikat ympäröivien polkujen ylle kohoavat linnoitukset kasvoivat; ensin yksi, sitten toinen vihamielinen puoli tarttui heihin; ne joko purettiin tai rakennettiin uudelleen sen mukaan, kenen lippu lensi linnoituksen päällä.

Vaikka tämä levoton alue ei tuntenut rauhallisia käsitöitä, sen metsät elävöitivät usein ihmisen läsnäoloa.

Juuri tällä veristen sotien areenalla tapahtuivat tapahtumat, joista yritämme kertoa. Tarinamme juontaa juurensa Ranskan ja Englannin välisen sodan kolmannelle vuodelle, jolloin taisteltiin vallasta maasta, jota kummankaan puolen ei ollut tarkoitus pitää heidän käsissään.

Kenraalien tylsyys ulkomailla ja neuvonantajien tuhoisa toimettomuus hovissa ovat riistäneet Isolta-Britannialta sen ylpeän arvovallan, jonka sen entisten soturien ja valtiomiesten lahjakkuus ja rohkeus oli voittanut. Brittijoukot voittivat kourallinen ranskalaisia ja intialaisia; tämä odottamaton tappio jätti suuren osan rajasta vartioimatta. Ja nyt, todellisten katastrofien jälkeen, monet kuvitteelliset, kuvitteelliset vaarat ovat kasvaneet. Jokaisessa rajattomista metsistä leijuvassa tuulenpuuskassa pelästyneillä uudisasukkailla näytti olevan villi itkuja ja intiaanien pahaenteinen ulvominen.

Siksi, kun englantilaiselle linnoitukselle, joka kohoaa Hudsonin ja järvien välisen tasangon eteläosassa, tuli uutisia Montcalmin markiisin ilmestymisestä Champlainin lähelle, ja joutilaat puhelimet lisäsivät, että tämä kenraali liikkui joukon kanssa. jota sotilas on kuin lehtiä metsässä", kauhea viesti otettiin vastaan pelkurimaisesti alistumalla eikä sillä ankaralla tyytyväisyydellä, jota soturi tuntee, kun hän löytää vihollisen lähellään. Uutisia Montcalmin lähestymisestä laiturille kesän huipulla; sen toi intiaani silloin, kun päivä oli jo lähestymässä loppuaan. Yhdessä hirvittävän uutisen kanssa sanansaattaja välitti leirin komentajalle Munron, yhden Pyhän järven rannalla sijaitsevan linnoituksen komentajan, pyynnön lähettää hänelle välittömästi vahvoja vahvistuksia. Linnoituksen ja linnoituksen välinen etäisyys, jonka metsien asukas kulki kaksi tuntia, sotilasosasto vaunujunallaan pystyi kattamaan auringonnousun ja auringonlaskun välillä. Englannin kruunun uskolliset kannattajat nimesivät yhden näistä linnoituksista Fort William Henryksi ja toisen Fort Edwardin kuninkaallisen perheen prinssien mukaan. Munro, veteraani skotti, komensi Fort William Henryä.

Se sisälsi yhden säännöllisistä rykmenteistä ja pienen joukon vapaaehtoisia siirtolaisia; se oli liian pieni varuskunta kohtaamaan Montcalmin eteneviä joukkoja.

Epäonnistumisista peloissaan englantilaiset kenraalit ja heidän alaisensa kuitenkin odottivat mieluummin linnoituksessaan valtavan vihollisen lähestymistä, ottamatta riskiä mennä tapaamaan Montcalmia, ylittääkseen ranskalaisten onnistuneen suorituksen Fort Decesnessa. vihollinen taisteluun ja pysäytä hänet.

Kaikki epäilykset Webbin aikomuksista hälvenivät, ja kahden tai kolmen tunnin ajan kuului leirissä kiireistä juoksua, huolissaan olevat kasvot välkkyivät. Rekrytoitu innokkaasti kierteli edestakaisin, kiukutteli ja liiallisella innollaan vain hidasti esityksen valmisteluja; kokenut veteraani aseistautui melko rauhallisesti, kiireettömästi, vaikka hänen ankarat luonteensa ja huolestuneen ilmeensä osoittivat selvästi, ettei metsässä käyty kauhea kamppailu erityisesti miellyttänyt hänen sydäntään.

Edellisenä iltana annetun käskyn mukaan sotilaiden syvää unta häiritsi kuurottava rumpujen pauhina, jonka vierivä kaiku kantoi kauas kosteassa aamuilmassa, kaikuen kaikuvasti joka kolkassa metsää; päivä koitti, pilvetön taivas kirkastui idässä ja korkeiden, pörröisten mäntyjen ääriviivat erottuivat selvemmin ja terävämmin. Minuuttia myöhemmin elämä alkoi kiehua leirissä; huolimattominkin sotilas nousi jaloilleen nähdäkseen joukon marssin ja yhdessä tovereidensa kanssa kokeakseen tämän hetken jännityksen. Näyttelijäosaston yksinkertainen kokoontuminen päättyi pian. Sotilaat asettuivat taisteluryhmiin. Kuninkaalliset palkkasoturit kehuivat oikealla kyljellä; vaatimattomammat vapaaehtoiset, uudisasukkaiden joukosta, ottivat velvollisuudentuntoisesti paikkansa vasemmalla.

Partiolaiset tulivat ulos. Vahva saattue saattoi vaunuja retkeilyvarusteineen; ja ennen kuin ensimmäiset auringonsäteet olivat tunkeutuneet harmaan aamuun, pylväs oli matkalla. Leiristä poistuessaan kolonni oli mahtava, sotaisa ulkonäkö; tämän näkemyksen piti tukahduttaa monien värvättyjen epämääräiset pelot, jotka joutuivat kestämään ensimmäiset testit taistelussa. Sotilaat kävelivät ihailevien tovereidensa ohi ylpeänä ja sotaisana ilmeenä. Mutta vähitellen sotilasmusiikin äänet alkoivat vaimentaa kaukaa ja lopulta vaimenivat kokonaan. Metsä sulkeutui piilottaen irrottautumisen näkyviltä. Nyt tuuli ei kantanut edes voimakkaimpia, tunkeutuvia ääniä leiriin jääneille, viimeinen soturi katosi metsään.

Cooper D.F. Mohikaanien viimeinen eli vuoden 1757 kertomus: romaani / Per. Englannista. - M.: RIMIS, 2012. - 352 s.

Fenimore Cooperin romaani The Last of the Mohicans on toinen kirja Nathaniel Bumposta kertovassa pentalogissa. Romaanin "S. John's Wort" ja toisen kirjan tapahtumien välillä kuluu noin 15 vuotta. Delawaren nuorelle päällikölle, viimeinen mohikaani Uncas, lempinimeltään Swift Deer, on vain 15-vuotias. Chingachgook on jo hautannut kauniin Wa-ta-Wan. Tänä aikana Chingachgook ja Hawkeye osallistuivat moniin verisiin yhteenotoihin irokeesien kanssa. Luvussa III, kuten tarinasta voidaan nähdä, kaksi ystävää tapaavat jälleen, ikään kuin he eivät olisi nähneet toisiaan vähään aikaan aikaisemmin. Ystävät riitelevät siitä, kuka omistaa Hudsonin ja Hudsonin välisen maan Suolajärvi. Tämä kiista on puettu intiaanien kauniiseen kuvaannolliseen kieleen. Kiistan ydin on, kenellä on enemmän oikeuksia kiistanalaiseen maahan: mohikaaneilla, jotka tulivat itäisiltä aroilta ja voittivat paikalliset alkuasukkaat (alligevit) vai hollantilaisilla, jotka purjehtivat valtameren toiselta ja ajoivat mohikaanit pois. Chingachgook väittää näin: "... etkö näe eroa kivikärkisellä nuolella ja lyijyluodilla, jolla tuot kuoleman?" Hawkeye vastaa: ”Olen oppimaton henkilö, enkä salaa sitä; mutta päätellen siitä, mitä näin metsästäessäni peuroja ja oravia, minusta näyttää siltä, että isoisäni käsissä ollut ase oli vähemmän vaarallinen kuin jousi ja hyvä piikivi nuoli, joka oli lähetetty kohteeseen terävä silmä. Intiaanit ”(s. 24) Tieteelliset historioitsijat sanovat, että alkuasukkaat saattoivat ajaa ulkomaalaisia ulos käyttämällä vain jousia ja nuolta ”kivikärjellä”, koska musketeissa ei ollut tarkkuus- ja ampumamatkaa ja hollantilaiset itse olivat käskyä. suuruusluokkaa pienempi kuin intiaanit, mutta tuliaseen ääni sai alkuasukkaissa kunnioitusta. Eli pakanalliset intiaanit ottivat muukalaisten aseet Suuren Hengen aseiksi, mutta vihollisen käsiin (Gleb Nosovsky. Moskovan kaiku. 10. maaliskuuta 2014. Haastattelu: Missä olet, Kulikovon kenttä? Osa 2 http://echo.msk.ru/programs /conversation/1275576-echo/).
Hawkeye sanoo samalla, että hänen valkoiset maanmiehensä voivat tulkita väärin aikalaistensa tekoja, tahallisesti valehtelemalla tai erehtyen: "Mutta myönnän helposti, että en hyväksy monia, kovin monia maanmieheni tekoja. Yksi näiden ihmisten tapa on tallentaa kirjoihin kaikki, mitä he ovat nähneet tai tehneet, sen sijaan, että kertoisivat kaiken siirtokunnissa, joissa jokainen pelkurimaisen kerskailen valhe paljastuu välittömästi ja rohkea sotilas voi kutsua omat toverinsa todistajiksi. omia totuudenmukaisia sanojaan. Ja siksi monet eivät tiedä mitään isiensä todellisista teoista eivätkä yritä ylittää heitä” (s. 24). Hawkeye huomauttaa aivan oikein: "Jokaista tarinaa voidaan tarkastella kahdelta puolelta" (s. 25).
Kun Uncas ilmestyy, ystävät lopettavat väittelyn: ”Moneen minuuttiin ei kuulunut mitään kysymyksiä tai vastauksia; kaikki näyttivät odottavan sopivaa hetkeä murtaakseen hiljaisuuden näyttämättä vain naisille ominaista uteliaisuutta tai lapsille ominaista kärsimättömyyttä” (s. 27).

Kirjan pääpahis on Huron Magua, lempinimeltään Sly Fox. Tämä on kostonhimoinen, petollinen, julma intiaani. Maguan historia on banaali: koska hän oli riippuvainen tulivedestä, hänet karkotettiin Huron-heimosta; liittyessään Mohawk-heimoon, hän palveli eversti Munron puolella, jota myös rangaistiin juopumisesta (ruoskiminen, jota intiaanille pidetään kunnian ja arvokkuuden poikkeuksena) (s. 100). Magua suunnitteli heidän sieppauksensa oppaana majuri Duncan Haywardin osastolle, joka seuraa Munron tyttäriä Coraa ja Alicea Edwardin linnoituksesta William Henryyn. Duncanin joukkoon liittyy mielivaltaisesti David Gamut, psalmista, suuri eksentrinen, mutta jolla on myöhemmin merkittävä rooli Munron tyttärien vapauttamisessa.
Hawkeye, kun hän tapaa Duncanin kadonneen joukkueen, ei usko, että Magua voisi eksyä: ”Hän eksyi aikana, jolloin aurinko polttaa puiden latvoja ja purot ovat täynnä ääriään myöten, kun jokaisen koivun sammalta osaako sanoa, kummalla puolella taivasta pohjoinen palaa illalla. tähti? Metsät ovat täynnä peurapolkuja, jotka kulkevat joko jokiin tai suolakuopille - sanalla sanoen kaikille tuttuihin paikkoihin” (s. 31).
Magua kieltäytyy mukana Duncanin juhlissa saatuaan tietää, että Hawkeye on uusi opas. Duncan muistuttaa intiaania, että hän lupasi eversti Munrolle suojella tyttäriään, ja käyttää kuvaannollista kieltä: ”Mitä heimosi ihmiset sanovat? He ompelevat Foxille naisen puvun ja käskevät hänen istumaan wigwamissa naisten kanssa, koska häneen ei voi enää luottaa rohkeiden sotureiden tekoja” (s. 37).
Tämän seurauksena Magua pakenee Hawkeyen haavoittamana "peurametsästäjästä". Jos Duncan olisi antanut Hawkeyen purkaa Sly Foxin ajoissa (ammua jalka), ei olisi tapahtunut Coran ja Alicen kidnappauksia eikä veristä verilöylyä William Henryn linnoituksen luovuttamisen jälkeen kenraali Montcalmille, eikä mitä todennäköisimmin tapahtunutkaan. , Uncasin ja Coran kuolema, mutta se päättyisi tarinaksi.

Jotta Cora ja Alice voivat viettää yön turvallisesti, Hawkeye kuljettaa Duncanin bileet pirogilla salaiseen piilopaikkaan Hudson River Fallsin alla veden kaivamiin kiviluoliin ("Glenn"). Jätettyään Duncanin, tytöt ja David, Hawkeye lähti hakemaan mohikaaneja ja elintarvikkeita: "On parempi nukkua ilman päänahkaa kuin kärsiä runsaasta nälästä" (s. 46).

David Gamut on hauska ja hauska hahmo, jonka Cooper on taitavasti rakentanut tarinaan. Koska hän on hienovarainen musiikin tuntija, hän istuttaa väkisin psalmodian taidetta ympärilleen. Tätä varten hän kantaa äänihaarukkaa ja psalmikirjaa kamisolinsa taskussa. Huolimatta siitä, että hän ottaa työnsä vakavasti, hänen ympärillään olevat katsovat häntä ironisesti, ja huronilaiset pitävät häntä hulluna, joka toimii suojana Gamutille, eräänlaiselle toteemille. Liityttyään Duncan-ryhmään ja esirukoilija Alicen rohkaisemana Gamut jakaa välittömästi tulevan kvartetin tehtävät: hän antaa basso-osan Duncanille, sopraano-osuuden Alicelle, tenoriosuuden itselleen, vain kontraosuuden hän ei anna. löytää sopiva ehdokas. Psalmien jakeet ovat varsin hauskoja:
"Voi kuinka ihanaa se on...
Elä veljeydessä ja työssä,
Kuin suitsukkeita
Virtaa parran läpi! (s. 19)
Mutta itse musiikki, Davidin inspiroiva ääni ei jätä ketään välinpitämättömäksi, ei edes Hawkeyea, joka pitää laulajaa kevytmielisenä, kevytmielisenä persoonana (asen käsittelijän sijaan eksentrinen viihdyttää itseään ja muita äänihuulillaan). Joten ollessaan vesiputouksen luolissa, joka puolelta vesivirtojen ympäröimänä, Daavid laulaa toisen juhlallisen psalmin: ”Partio istui ensin, lepäsi välinpitämättömästi leukansa kädessään, mutta pikkuhiljaa hänen ankarat piirteensä pehmenivät. Ehkä metsästäjän mieli herätti henkiin lapsuuden muistoja, hiljaisia päiviä, jolloin hän kuuli samat psalmit äitinsä huulilta. Metsien asukkaan mietteliäät silmät kostuivat, kyyneleet valuivat alas hänen poskiaan, vaikka hän olikin tottunut enemmän maallisiin myrskyihin kuin henkisen vapinan ilmentymiin” (s. 55).
David Gamut suhtautuu hyvin kunnioittavasti ja innokkaasti musiikkiin yleensä, jaloisiin ääniin, ja kun irokeesit löytävät joukon salaisen suojan, hänen on vilpittömästi paheksuttava irokeesien sotahuudon loukkaavaa kakofoniaa ja peitettävä korvansa. . Samaan aikaan Gamut ei ollut koskaan kuullut hänen kuorsauksensa ääniä: kun luolassa oleva yksikkö vaipui uneen, "Daavidin kyljestä ryntäsi sellaisia kuorsauksen ääniä, jotka valppaushetkellä tietysti raivostuisivat. omat korvansa” (s. 63).

Glenn, Hawkeye, mohikaanit ja Duncan ryöstävät yhteenotossa huronien kanssa Fallsissa useiden intiaanien hengen. He olisivat voineet kestää pitkään, ellei joku irokeesi olisi varastanut ruutia sisältävää pirogua. Hawkeye ja mohikaanit pitävät Coran neuvoja noudattaen neuvoston ja jättävät Duncanin puolueen uimaan alavirtaan. Coran neuvona on kutsua vartijoiden joukko Edwardin linnoituksesta ja kukistaa huronit. Tämän seurauksena Duncan, Cora, Alice ja David Gamut joutuvat huronien vangiksi. Huronit löytävät kuuluisan Hawkeye-aseen ja ajattelevat, että suuri ja kauhea Long Carbine on kuollut, mutta koska he eivät löydä sen jäänteitä, he eivät voi saada totuutta Duncanilta. Duncanin on pakko turvautua Maguan apuun tulkkina, vaikka hän osaa ranskaa. Magua kääntää huronien sanat: "He kysyvät, missä metsästäjä on... Pitkän karabiinin ase on erinomainen, hänen silmänsä eivät koskaan räpytä, ja sillä välin tämä ase... on voimaton ottamaan Sly Foxin hengen." Duncan vastaa arvokkaasti intiaaneille ominaisella hienostuneella kielellä: "Kettu on liian rohkea muistamaan taistelussa saamiaan haavoja tai käsiä, jotka ne aiheuttivat" (s. 89).
Kun huronilaiset saavat tietää, että Hawkeye ja mohikaanit ovat paenneet, intiaanit osoittavat pettymyksensä raivokkaalla huudolla ja hauskoilla eleillä: heidän kiistattomat oikeutensa voittajiin” (s. 91).

Huron-osasto jaettiin kahteen ryhmään, joista toista johtaa Magua. Petturin osastolla on neljän vangin lisäksi kuusi irokeesivartijaa. Duncan ei onnistu ostamaan Maguaa, sillä intiaani pyysi korkeaa hintaa: mustasilmäistä Coraa vastineeksi vaalean Lilicen vapaudesta. Duncanin, Coran ja Alicen välillä on rakkauskolmio: Cora on rakastunut Duncaniin ja Duncan on rakastunut Aliceen. Mulatti Kora piti sekä Uncasista että Maguasta samaan aikaan. Magua vaatii uhrausta Coralta ja päättää samalla ottaa haltuunsa kauniin naisen ja kostaa eversti Munrolle rikoksesta: "Tässä tapauksessa, kun hän tuntee taas iskut selkäänsä, huroni tietäisi, mistä löytää nainen, jolle hän siirtäisi kärsimyksensä. Munron kaunis tytär kantoi hänelle vettä, niitti leipää ja paahtoi hänen ruokaansa. Harmaatukkaisen johtajan ruumis olisi nukkunut tykkien keskellä, mutta viekas kettu olisi pitänyt sydäntään käsissään” (s. 104). Mutta Coran kieltäytyminen herättää Maguan vihan, ja neuvoteltuaan huronien kanssa intiaanit sitovat vangit puuhun. Niinpä Cora, joka on valmis uhraamaan vapautensa, pyytää Duncania hallitsemaan sitä. Duncan paheksuu kiivaasti Coran neuvoa: "Te nauratte meidän onnettomuuksillemme! Ei, älkää puhuko tästä kauheasta valinnasta: pelkkä ajatuskin siitä on pahempi kuin tuhat kuolemaa!" Nämä rakkaan sanat rauhoittivat Coraa: "... kirkas punaisuus leimahti hänen poskillaan ja salatun tunteen kuuma kipinä syttyi hänen silmissään" (s. 109).
Vankien itsepäisyydestä johtuva Maguan raivo sokeutuu: hän heittää ajattelematta tomahawkilla puolustuskyvytöntä Alicea. Vain ihme pelastaa köyhän tytön väistämättömältä kuolemalta: tomahawk lävistää puunrungon Alicen pään yläpuolella. Duncanin hermot eivät kestä sitä ja katkettuaan pajun kahleet hän syöksyy yhden intiaanien kimppuun. Pian Hawkeye ja mohikaanit tulevat apuun. Tomahawkilla yhden huronin pään murskaavan Uncasin rohkeuden rohkaisemana Duncan tarttuu Maguan tomahawkiin ja heittää sen ensimmäistä vastaan tulevaa irokeesia kohti: "Ase osui intiaanien otsaan, mutta tylppä pää ja vain hämmästytti hänet hetkeksi" (s. 111).
Ystävät käsittelevät nopeasti kuuden huronin. Taistelussa Chingachgookin kanssa Magua teeskentelee kuollutta ja tämän ansiosta hän onnistuu pakenemaan. Hawkeye puukottaa jokaisen Mohawkin rintaan veitsellä, ja Chingachgook päänahkaa ne. Cora ja Alice iloitsevat palavasti heidän vapautumisestaan, ja tyttöjä katsoessaan "rohkea Duncan itki häpeämättä" (s. 114).

Uncas, lempinimeltään Swift Deer, on kirjan päähenkilö. Tämä on rohkea, kylmäverinen, vaatimaton mohikaanien heimon soturi, mohikaanien klaanin viimeinen soturi. Kuten kenelle tahansa nuorelle miehelle, hänelle on ominaista kiihko, mutta Uncasilla on tarpeeksi malttia hillitä kiihkoaan. Hawkeye arvostelee tätä nuoren mohikaanin luonteen puutetta. Kun metsästäjä kertoo entisille vangeille, kuinka hän ja mohikaanit onnistuivat pääsemään Maguan jäljille, hän puhuu melko terävästi Uncasista: "<...>Olimme vielä kaukana sinusta. On myönnettävä, että oli vaikeaa hillitä tätä nuorta mohikaania ja pakottaa hänet makaamaan väijytyksissä... Ah, Uncas, käyttäydyit enemmän kuin kärsimätön ja utelias nainen kuin rohkea ja vankkumaton soturi! Mutta Uncas viileästi "hillitsi vihansa, osittain kunnioituksesta muita kuuntelijoita kohtaan, osittain kunnioituksesta vanhempaa valkoista toveriaan kohtaan" (s. 118).

Vankeudesta vapautumisen jälkeen Duncanin osasto jatkaa oppaan Hawkeyen johdolla marssiaan Fort William Henryyn. Matkan varrella he pysähtyvät parantavan lähteen luona syömään illallista, ja viettääkseen yön turvallisesti Hawkeye johdattaa yksikön hylättyyn, syvään metsään unohdettuihin hirsitaloon. Olipa kerran Hawkeye ja Chingachgook, nuoruutensa kynnyksellä, yhdessä mohikaanien heimon kanssa torjuivat mohawk-heimon hyökkäyksen, ja tämä metsästäjän pian kokoama hirsirakenne pelasti heidän henkensä. Hawkeye hautasi kuolleet mohawkit lähelle kerrostalon. Pieni nurmikon peittämä kukkula oli heidän hautansa, jolle väsyneet matkailijat - Duncan ja tytöt - istuivat ja kuuntelivat metsästäjän mielenkiintoista tarinaa: "Hautasin kuolleet omin käsin. Ne sijaitsevat saman kukkulan alla, jolla sinä olet. Ja minun on sanottava, että täällä on erittäin mukava istua, vaikka tämä kukkula kohoaa ihmisen luukasan yläpuolelle. "Heyward ja Alice ja Cora hyppäsivät heti ylös ruohohaudasta" (s. 123).
Ennen kuin valot sammuvat, Duncan sanoo olevansa vartioimassa, koska hän on "osoitti itseään unipääksi" Glenn Fallsin luolissa. Hawkeye kertoo hänelle, että tämä ei ole välttämätöntä, koska Chingachgook on heidän joukossaan paras vartija ja että hänen pitäisi ottaa esimerkkiä Uncasista, joka on jo mennyt nukkumaan. Mutta Duncan pysyi valveilla, ja kun myöhään illalla katkeran huudot alkoivat sulautua pöllön huokaukseen, Duncan petollisesti - upseerin omaantuntoon nähden - torkkui. Herättyään Duncan suuttuu: "Jos häpeä voisi parantaa uneliaisuuttani, en enää koskaan sulkeisi silmiäni" (s. 126).

Seuraavana aamuna Hawkeye ja Duncanin puolue saavuttavat Fort William Henryn. He saapuvat pienelle vesistölle nimeltä "Bloody Pond" ja tapaavat ranskalaisen lestarin kellossa. Kävi ilmi, että linnoitusta ympäröi ranskalaisen kenraali Montcalmin leiri, ja sen kehän ympärille on sijoitettu vartijaketju. Paksu sumu ja Duncanin ranskan kielen taito pelastavat ystäviensä paljastamisen. Myöhemmin iloisen ja ystävällisen ranskalaisen päänahka menee Chingachgookille, ja vartalo - Verinen lampi(Verinen lampi). Hawkeye kääntää seuran ympäri ja johdattaa heidät lähimmälle vuorelle, joka kohoaa tuhat jalkaa Fort William Henryn yläpuolelle. Tästä korkeudesta eversti Munron linnoitus ja kenraali Montcalmin leiri näkyvät yhdellä silmäyksellä: "Jos tästä paikasta näkisi ihmisten sydämet yhtä selvästi kuin Montcalmin leiri, ulkokullattuja jäisi vähän ja Mingien viekkaus häviäisi. voimaa", sanoo Hawkeye (s. 136).
Sumun ansiosta Hawkeye onnistuu livahtamaan Fort William Henryyn. Eversti Munron sanat eläviä tyttäriä nähdessään kuulostavat hyvin koskettavilta: "<...>Herra antoi minulle takaisin lapseni! Avaa portti! Eteenpäin, toverit! Älä paina liipaisinta, ettet tapa lampaitani!<...>"(s. 142)

Kenraali Montcalm (Louis-Joseph de Montcalm-Gauzon, markiisi de Saint-Veran) neuvottelee kunniallisesta antautumisesta eversti Munron ja majuri Haywardin kanssa aselevon aikana ja lupaa sellaisia etuja kuin sotilaallisen kunnian säilyttämisen, kuninkaan liput, aseet ja turvallisen marssin ja linnoituksen antautuminen. Mutta ranskalainen kenraali luopuu sanastaan, ja kun liittoutuneiden intiaanit hyökkäävät haavoittuneiden sotilaiden ja naisten brittiläiseen takavartioon ja suorittavat verisen verilöylyn, Ranskan armeijan sotilaat seisovat toimettomuudessa, "mitä ei ole koskaan selitetty ja joka on jätti lähtemättömän tahran loistavaan Montcalmiin" (s. 179). "...Ranskalaisella komentajalla oli rohkea ja yritteliäs luonne, hänen uskottiin tuntevan kaikenlaisia poliittisia juonitteluja, jotka eivät vaatineet korkeiden moraalisten ominaisuuksien ilmentymiä ja jotka niin huonosti tuon ajan eurooppalaista diplomatiaa" (s. 92). Fort William Henryn tappion jälkeen kenraali Montcalm vetää joukkonsa pohjoiseen vallitsematon linnoitus Ticonderoga.
Ovela ja petollinen Huron Magua vangitsee jälleen Munron tyttäret. David Gamut, jolle Duncan uskoi Coran ja Alicen suojelun, seuraa Huroneja. Teurastuksen aikana Daavid turvautuu psalmien apuun vakuuttuneena siitä, että ne pysäyttävät raivostuneita pakanoita. Davidin laulaminen ja keinuminen vapaalla kädellä pelastaa hänet kuolemalta.
Kolme päivää myöhemmin Hawkeye, mohikaanit, Duncan ja eversti Munro hyökkäävät Maguan jälkiä vastaan. Tarinasta on mahdotonta ymmärtää, missä Hawkeye oli mohikaanien kanssa Munro-armeijan "kunniallisen" antautumisen aikana (Eversti Munro ja majuri Hayward seurasivat joukkojen etujoukkoa) ja miksi metsästäjää ei uskottu tyttöjen vartiointiin. Etsimään Coraa ja Alicea Hawkeye ja hänen seuransa saapuvat tragedian paikalle kolme päivää myöhemmin. Todennäköisesti tämä viive aiheuttaa epäsuotuisia seurauksia päähenkilöille tulevaisuudessa.
Chingachgook löytää salakavalan Huronin jalanjäljen, ja Uncas tutkii jälkiä huolellisesti: "nuori mohikaani kumartui jäljelle ja heitti pois tämän paikan ympärille hajallaan olevat lehdet ja alkoi tutkia sitä samalla tavalla kuin pankkiiri tutkisi epäilyttävää tarkista tänään” (s. 185).

Hawkeye ja mohikaanit päättelevät Huroneista ja vangeista saatujen "todisteiden" (Koran vihreä verho, Alicen medaljonki ja Davidin äänihaarukka) perusteella, että Magua johdattaa vankejaan Horiken-järven (nykyään Lake George) länsirantaa pitkin kohti hänen kotikylänsä. Hawkeye kehottaa Duncania viettämään yön Fort William Henryn raunioilla. Täällä yötulessa metsästäjä ja mohikaanit polttavat neuvostopiippua ja päättävät, miten Horiken-järvi ohitetaan: maata vai vettä pitkin. Sieltä, jossa kuolleet englantilaiset sotilaat ja naiset makaavat, kuuluu valoääniä, jotka valpas Duncan kuulee ja puhuu epäilyksistään metsästäjälle. Uncas lähtee tutkimaan asiaa ja saapuu pian pokaali vyöllään. Tapettu on yksinäinen Oneida-intiaani, joka vaelsi verilöylyn paikkaan saadakseen käsiinsä kuolleiden päänahkat. Intiaanit, myös mohikaanien heimoon kuuluvat, esittelevät mielellään urotekojaan heimon piirissä, sillä kerskumista ei pidetä heille häpeällisenä asiana, mutta sotilaskampanjassa he ovat melko vaatimattomia. Joten Uncas, kun hän palasi pokaalin kanssa, ei sanonut sanaakaan: "Häpittömän pitkän tarinan sijaan... nuori soturi oli tyytyväinen tietoon, että hänen tekonsa itse puhuisivat hänen puolestaan." Duncan ei kestä sitä ja kysyy Uncasilta, mitä viholliselle tapahtui, jos tämä ampui aseen turhaan, johon Uncas "vei pois metsästyspaitansa laskokset ja näytti rauhallisesti kohtalokasta hiuskipua - voiton symbolia" (s. 195). Edes Hawkeye ei uskonut Uncasin menestykseen aluksi, sillä aseen laukaus kuului onidan ryntästyä veteen: mohikaanit ja yksi valkoinen metsästäjä.<...>Jokaisessa kansakunnassa on rehellisiä ihmisiä, jotka katkaisevat röyhkeän, kun tämä alkaa sanoa jotain järjetöntä” (s. 194).
Neuvostossa metsästäjä ja mohikaanit polttavat piippua. Uncas, neuvoston nuorimpana, ei puutu riitaan ennen kuin metsästäjä kohteliaisuudesta kysyy myös hänen mielipidettään. Kiista on vilkas, mutta "... Tästä huolimatta arvostetuimmat ministerit missä tahansa kokouksessa voisivat oppia kiistelevien ystävien kärsivällisyydestä ja malttiisuudesta" (s. 197). Mohikaanit vaativat, että yksikkö kuljesi maata pitkin - Huronin ja Hawkeyen jalanjäljissä - että osasto lähtisi vesillä, koska vesi ei jätä jälkiä ja tapettu oneida houkuttelee vain lisää ongelmia. Tämän seurauksena metsästäjä onnistui vakuuttamaan mohikaanit: "... Uncas ja hänen isänsä, jotka olivat täysin vakuuttuneita Hawkeyen perusteluista, hylkäsivät aiemmin ilmaisemansa mielipiteen sellaisella suvaitsevaisella ja yksinkertaisella tavalla, että jos he olisivat suuren kansan edustajia. ja sivistynyt kansakunta, tämä epäjohdonmukaisuus johtaisi heidän poliittisen maineensa romahtamiseen” (s. 198).

Varhain aamulla osasto lähti purjehtimaan Horiken-järvelle. Pian ne löysi joukko irokeesia, jotka olivat yhdellä saarista. Kahdella pirogilla intiaanit jahtaavat. Metsästäjä neuvoo viattomasti Duncania ja Munroa makaamaan veneen pohjalle, sillä intialaisten käsitysten mukaan hengen vaarantaminen ilman avointa taistelua on piittaamattomuuden huippua. Mutta majuri Hayward on eri mieltä: "Olisi huono esimerkki, jos riveissä olevat vanhemmat turvautuisivat väistöihin, kun sotilaat olivat tulen alla!" (s. 206) Kukaan ei loukkaantunut, ja ruorimies Chingachgookin oveluuden ansiosta karkulaiset pääsevät turvallisesti järven pohjoispään lahdelle.
Alue, jolla he tulevat maihin, on asumaton, ja jo Cooperin aikana Champlainin ja Hudsonin alueiden välinen raja oli New Yorkin osavaltion asukkaiden tiedossa vähemmän kuin "Arabian autiomaa tai Keski-Aasian arot" (s. 211). . "Keski-Aasian aroilla" Cooper tarkoittaa Tartarian (Tartaria) aroja. Viidennessä Nathaniel Bumpoa käsittelevässä kirjassa, The Prairie, Cooper kirjoittaa, että Mississippin länsipuoliset arot, joita kutsutaan Suuriksi preeriaksi, "muistuttavat eniten Tartarian aroja" (Cooper Fenimore. Prairie / Käännös englannista - M .: "ALFA -Kustantamo- KIRJA", 2011. - 493 s.: ill. - s. 6).
Monta kilometriä menee Hawkeye, Mohicans, Duncan ja Munro hiihto. Illan tullessa he pysähtyvät ja lähtevät aikaisin aamulla taas tielle. Muutaman mailin jälkeen metsästäjä alkaa olla huolissaan, koska hänen oletuksensa mukaan Maguassa ja vangeissa on täytynyt olla jalanjälkiä. Uncas, jonka eloisat silmät puhuivat löydöstä, oli jälleen hiljaa, eikä sekaantunut isänsä ja metsästäjän väliseen keskusteluun, ja vain Duncan, joka huomasi nuoressa mohikaanissa muutoksen, kiinnitti Chingachgookin huomion tähän. Kävi ilmi, että Uncasin silmät näkivät kymmenen jalkaa pohjoiseen, niin pitkälle kuin metsästäjä oli mennyt, hevosten jalanjälkiä. Duncan on yllättynyt Uncasin hillityksestä, johon Hawkeye huomauttaa: ”Olisi yllättävämpää, jos hän puhuisi ilman lupaa. Teidän nuorenne, jotka hankkivat tietoa kirjoista ja laskevat kaiken kokemuksensa sivuille, kuvittelevat, että heidän tietämyksensä, kuten jalat, ylittävät heidän isiensä jalat juoksussa. Mutta missä kokemus on opettaja, oppilas oppii arvostamaan vanhimpia, kunnioittamaan heidän vuosia ja tietojaan” (s. 212).
Pian he löytävät Narragansetit vapautettuina, ja metsän reunalla majavan padon lähellä he tapaavat David Gamutin intiaaniasussa. Ystävät oppivat Davidilta, että Alice on huronien vanki ja Cora on Delawares-järven, huronien ja ranskalaisten liittolaisten, vanki. Pelastaakseen Alicen vankeudesta Duncan päättää ottaa riskialtis askeleen: pukeutua narriksi ja esiintyä ranskalaisena lääkärinä. Hawkeye epäilee Duncanin onnea, mutta sydäntään puristaen myöntää Duncanille: ”Ehkä hän piti nuorten rohkeudesta. Oli miten oli, sen sijaan, että hän vastustaisi Duncanin aikomusta, hän muutti yhtäkkiä mielialaansa ja alkoi auttaa toteuttamaan suunnitelmaansa” (s. 229).
Muita tapahtumia tapahtuu nopeasti. Chingachgook ja eversti Munro piiloutuvat savimajavaan ja istuvat siellä viimeiseen taisteluun delawaren ja huronien välillä, David ja Duncan menevät Huronin kylään, Uncas jahtaa pelkurimaista irokeesia (Shaky Reed) ja jää kiinni, ja Hawkeye, jolla on sitoi paikallisen Huron-shamaanin, pukeutuu täytetyksi ruskeaksi karhuksi ja ilmestyy luolaan, jossa Magua pitää Alicea kädessään. Vangittu Uncas käyttäytyy viileästi ja arvokkaasti. Mikään ei horjuta hänen välinpitämättömyyttään ja halveksuntaa vihollista kohtaan, ei edes paikallisen vanhan naisen hysteria: "... Heimonne on naisten heimo, ja kuokka sopii käsiisi paremmin kuin ase. Naisenne ovat hirven äitejä, ja jos välillänne syntyisi karhu tai villikissa tai käärme, lähtisit lentoon. Huron-tytöt ompelevat sinulle hameen, ja me löydämme sinulle aviomiehen...” (s. 241)
Duncan joutuu ovelalla luolaan ja yhdessä metsästäjän kanssa vapauttaa Alicen, ja ajoissa saapuva Magua sidotaan pajukangoilla. Hawkeye saa uuden mahdollisuuden käsitellä julmaa Huronia, mutta metsästäjän valkoisen ihon alla on valkoisen miehen rehellinen sydän ja veri: hän ei voi tappaa puolustuskyvytöntä vihollista. Tämä on myöhemmin toinen kohtalokas seikka kahden päähenkilön kuolemasta. Kun Magua tulee vapauttamaan huijatut huronit, hän kertoo heille, että "paha henki", joka sokaisi heidän silmänsä, on Pitkä karbiini, joka "valkoisen ihon alle kätkee huronien sydämen ja ovelan mielen" (s. 281).
Duncan ja Alice menevät vuorille Delawaren luo, ja Hawkeye, David Gamutin avulla, pelattuaan kokonaisen esityksen vangin vartijoiden edessä, vapauttaa Uncasin: Uncas pukee karhun "puvun", metsästäjä - kuin lauluopettaja, ja Daavid pysyy wigwamissa vankina. Hawkeye ja Uncas menevät liikemiesten luo.

Salakavala, petollinen, julma Magua on moitteeton diplomaatti. Hänellä on ovela kaunopuheisuus, hän voittaa heimojohtajien sydämet aggressiivisella propagandalla eikä halveksi imartelua. Joten palattuaan Huronin leiriin metsästyksen jälkeen ja oppiessaan Uncasin vangitsemisesta, Magua puhuu saavutetuista urotöistä, mutta on hiljaa tehdyistä virheistä; tunteella puhuu kaatuneiden tovereiden ansioista: "<...>Hän ei unohtanut yhtäkään ominaisuutta, joka voisi herättää intiaanien myötätuntoa. Toinen ei palannut metsästyksestä tyhjin käsin, toinen oli väsymätön vihollisen takaa. Tämä on rohkea, se antelias... ...Hän antoi kuolleille ominaisuuksia niin taitavasti, että onnistui herättämään myötätuntoa jokaisessa heimon jäsenessä” (s. 252). Uncasin paen jälkeen heimoneuvoston ovela Magua ehdottaa suunnitelmaansa, jonka ydin ei ole hyökätä Delaware-heimon kimppuun, vaan ratkaista kiista rauhanomaisesti kaunopuheisuuden ja "lahjojen" avulla - palkinnot, jotka hän sai jälkeensä. verilöyly Fort William Henryssä: "Hän aloitti siitä tosiasiasta, että hän imarteli kuuntelijoiden turhamaisuutta. Lueteltuaan ne monet tilanteet, joissa huronilaiset osoittivat rohkeuttaan, hän ylisti heidän viisauttaan. Hän sanoi, että viisaus oli tärkein ero majavan ja muiden eläinten välillä, ihmisten ja eläinten välillä, huronien ja muun ihmiskunnan välillä.<...>... Hän sekoitti niin taitavasti militantteja vetoomuksia petoksen ja ovelan sanoihin, että hän miellytti molempien osapuolten taipumuksia, eikä kumpikaan osannut sanoa ymmärtäneensä täysin hänen aikomuksiaan” (s. 283).

Sen pitäisi pysähtyä Maguan yksinäisyyteen. Kun tuhlaajapoika Huron palaa alkuperäiseen heimoonsa, hän viettää yön vanhassa rappeutuneessa asunnossa: "Vaimo, jonka huronien johtaja jätti, kun ihmiset karkoittivat hänet, on jo kuollut. Hänellä ei ollut lapsia, ja nyt hän jäi yksin mökkiinsä” (s. 284).

Magua tulee yksin Delawaren luo (joukko hänen sotureitaan makaa metsässä). Keskusteltuaan yhden johtajista Magua tajuaa, että delawaret eivät halua palauttaa Coraa. Ja sitten hän turvautuu lahjoihin: ”Lahjat koostuivat enimmäkseen halvoista rihmastoista, jotka otettiin naisilta William Henryn linnoituksen verilöylyn aikana. Ovela Huron osoitti yhtä taitoa rihmasten jakamisessa kuin niiden valinnassa. Hän antoi arvokkaimmat lahjat kahdelle tärkeimmistä johtajista, loput hän jakoi nuoremmille niin armollisin ja asianmukaisin kohteliaisin, ettei kenelläkään heistä ollut syytä olla tyytymätön” (s. 289). Delawarelaiset ottavat mielellään vastaan lahjoja, ja perääntyessään pääjohtaja myöntää, että heidän luokseen tulivat kalpeanaamaiset vaeltajat, että he olivat vaeltajia, eivät vakoojia. On sanottava, että Delaware-järvi ovat huronien ja kenraali Montcalmin liittolaisia, mutta tästä huolimatta he kieltäytyivät osallistumasta aseelliseen kampanjaan brittejä vastaan ja erityisesti Fort William Henryn tappiosta. Ovela Magua muistutti johtajaa tästä:<...>Inghisit lähettivät tiedustelijansa. He olivat wigwameissani, mutta en löytänyt ketään tervehtimään heitä. Sitten he pakenivat delawareihin, koska he sanovat, että delawaret ovat ystäviämme; heidän sielunsa kääntyivät pois kanadalaisesta isästään.” Maguan moitteella oli vaikutusta: ”Isku annettiin erinomaisesti, ja sivistyneemmässä yhteiskunnassa se olisi antanut Magualle maineen taitavana diplomaattina” (s. 290).
Pian heidän luokseen tulee kolme vanhaa johtajaa, joista kaksi pitelee vanhimman Delawaren, kuuluisan delawaren johtajan - Tamenundin - kädestä. Vanhin päällikkö ja kaksi vanhaa päällikköä istuvat jossain korkeudessa suhteessa koko heimoon. Kaikki intiaanit, nuoret soturit, naiset ja lapset, ympäröivät tulevan tuomion paikkaa tiheässä kehässä. Vangit tuodaan tänne: Cora Alicen, Duncanin ja Hawkeyen kanssa. Magua julistaa oikeutensa paitsi Coralle, hän pyytää kaikkia vankeja, mukaan lukien metsästäjä. Kun Tamenund kysyy Duncanilta ja Hawkeyelta, kumpi heistä on kuuluisa Long Carbine, metsästäjä on hiljaa: "En vastannut nimeen "Pitkä karabiini" häpeästä ja pelosta, koska mikään näistä tunteista ei ole rehelliselle ihmiselle ominaista. ... Mutta minä en halua tunnustaa Mingien oikeutta antaa lempinimiä henkilölle, jolle ystävät ovat antaneet erityisen nimen hänen luonnollisista lahjoistaan.<...>Mutta minä olen todellakin se mies, joka sai Natanielin nimen suvulta ja imartelevan Hawkeye-nimen jokillaan asuvilta delawareilta” (s. 296).
Cooper tekee virheen, kun romaanissa "St. . Ja nyt metsästäjän sanat, että Delawares-joki antoi hänelle lempinimen "Hawkeye", näyttävät valheelta, joka heikentää kirjallisen sankarin mainetta!
Duncan haluaa pelastaa metsästäjän ja kertoo siksi kaikille, että hän on Long Carabiner. Mutta metsästäjä ei tue Duncania ja heidän välillään järjestetään pieni ampumakilpailu, jossa Hawkeye voittaa. Tamenund antaa sanan viekkaalle Magualle ja kuunneltuaan häntä antaa hänelle vangit. Kora yrittää vaikuttaa Tamenundin päätökseen, mutta patriarkka on järkkymätön. Sitten hän kiinnittää hänen huomionsa toiseen delawarelaisten vankiin - Uncasiin. Tamenund on tässäkin päättäväinen: hän tuomitsee nuoren mohikaanin tulikidutukseen. Mutta kun yksi kiduttajista repäisee Uncasin paidan, delawaret huomaavat hänen rinnassaan tatuoidun kuvan kilpikonnasta, joka on kilpikonnaheimon delawaren johtajan symboli. Tämä on symboli, jota Delaware-järvi palvoo kunnioituksella. Uncas kertoo Tamenundille olevansa Chingachgookin poika, "yksi suuren Unamis-kilpikonnan pojista". Delawaren patriarkka, joka on jo satavuotias, sanoo Uncasille: "Neljä soturia Uncasin klaanista on elänyt ja kuollut sen jälkeen kun Tamenundin ystävä johti kansansa sotaan... Kilpikonnan veri virtasi sisään monien johtajien suonet, mutta he kaikki palasivat maahan, josta he tulivat, paitsi Chingachgook ja hänen poikansa” (s. 311).
Patriarkka kysyy nuorelta mohikaanilta, onko huronilla "voittajan oikeudet" häneen, Hawkeyeen, Duncaniin, Aliceen ja Coraan. Uncas vastasi, että vain Kora kuului huroneille oikeutetusti. Antelias ja rehellinen Uncas, joka saattoi päättää hänen ja Koran kohtalosta, ei mennyt vastoin hänen periaatteitaan. Duncan, kuten Kora aikanaan, puhui Tamenundille Koran puolustamiseksi, mutta hän kieltäytyi: "Delawaren sanat on puhuttu... Miehet eivät puhu kahdesti" (s. 314).
Hyvästit ystävilleen Cora nuhtelee Duncania, joka pitää aistinsa menettänyttä Alicea sylissään: "<...>Lienee tarpeetonta sanoa, että varjelet aarretta, jonka sinulla on. Rakastat Alicea, Haywardia, ja rakkautesi antaisi hänelle anteeksi tuhat puutetta! Mutta... Hänessä ei ole ainuttakaan puutetta, joka voisi saada ylpeimpien punastumaan.<...>Ja hänen sielunsa on puhdas ja valkoinen.<...>» (s. 317) Duncanilla ja Alicella on tulevaisuudessa kaksi lasta. Tytär saa pojan, jonka nimi on Duncan Uncas Middleton, joka on nimetty hänen isoisänsä ja ystävänsä mukaan, joka pelasti hänen henkensä Glenn Fallsissa, mutta tämä on tarina viidennestä Nathaniel Bumposta kertovasta kirjasta. Siihen mennessä majuri Duncan Hayward on kuollut vanhuuteen.
Kilpikonnien nuoren johtajan johtaman delawaren ja Maguan johtamien huronien välillä käydään veristä taistelua. Uncas pelastaa Coran hurjalta Magualta, ja hän kuolee veitseensä ja Cora toisen Huronin veitseen. Magua pakenee, mutta Hawkeyen luoti lopulta tappaa hänet.
Kora haudattiin kalpeanaaisten ihmisten tavan mukaan: "Koran haudaksi valittu paikka osoittautui pieneksi kukkulaksi, jolla kasvoi joukko nuoria mäntyjä, jotka loivat tylsän varjon maahan" (s. 346) .
Uncas haudattiin punanahkojen tavan mukaan. Tamenund puhuu mielipiteensä viimeinen sana: «<...>Päiväni oli liian pitkä. Elämäni aamuna näin Unamiksen pojat onnellisina ja vahvoina, ja nyt, päivieni rinteessä, olen elänyt nähdäkseni mohikaanien viisaan heimon viimeisen soturin kuoleman! (s. 349)

James Fenimore Cooper

Viimeinen mohikaaneista

Olen valmis tietämään pahimman

Ja se kauhea asia, jonka saatoit tuoda minulle,

Valmis kuulemaan huonot uutiset

Vastaa nopeasti - tuhoutuiko valtakunta?!

Shakespeare

Lähellä Champlain-järven eteläreunaa, Horiken-järven kristallinkirkkaat vedet - Holy Lake sulautuvat siihen.

Pyhä järvi mutkittelee lukemattomien luotojen välissä, ja se on täynnä matalia rannikkovuoria. Muttereissa se ulottuu kauas etelään, missä se lepää tasangolla. Tästä pisteestä alkoi monta kilometriä matkaa, joka toi matkustajan Hudsonin rannoille; täällä navigointi jokea pitkin tuli käteväksi, koska virtaus oli vapaa koskesta.

Täällä, tärkeimmissä paikoissa, ympäröivien teiden yli kohoavia linnoituksia kasvoi; ensin yksi, sitten toinen vihamielinen puoli tarttui heihin; ne joko purettiin tai rakennettiin uudelleen sen mukaan, kenen lippu lensi linnoituksen päällä.

Vaikka tämä levoton alue ei tuntenut rauhallisia käsitöitä, sen metsät elävöitivät usein ihmisen läsnäoloa.

Kenraalien tylsyys ulkomailla ja neuvonantajien tuhoisa toimettomuus hovissa ovat riistäneet Isolta-Britannialta sen ylpeän arvovallan, jonka sen entisten soturien ja valtiomiesten lahjakkuus ja rohkeus oli voittanut. Brittijoukot voittivat kourallinen ranskalaisia ja intialaisia; tämä odottamaton tappio jätti suuren osan rajasta vartioimatta. Ja nyt, todellisten katastrofien jälkeen, monet kuvitteelliset, kuvitteelliset vaarat ovat kasvaneet. Jokaisessa rajattomista metsistä leijuvassa tuulenpuuskassa pelästyneillä uudisasukkailla näytti olevan villi itkuja ja intiaanien pahaenteinen ulvominen.

Se sisälsi yhden säännöllisistä rykmenteistä ja pienen joukon vapaaehtoisia siirtolaisia; se oli liian pieni varuskunta kohtaamaan Montcalmin eteneviä joukkoja.

Piditkö artikkelista? Jaa se

Tulosta artikkeli