Staroveké národy Japonska. Biela Rasa - domorodí obyvatelia japonských ostrovov

Na tento moment v Japonsku je 25 000 Ainu a v Rusku - 109, čo súvisí s repatriáciou Ainu ako japonských občanov zo Sachalinu a Kuril po druhej svetovej vojne a veľkou asimiláciou. Stále však naďalej obývajú Sachalin, Kurilské ostrovy a Hokkaido, ako pôvodní, najstarší obyvatelia týchto miest.
A nakoniec jeden z národných príbehov Ainu zaznamenaných ruskými výskumníkmi:
Lov sobolia
"Išiel som na lov do tajgy. Odišiel som ďaleko. Zostúpil som z hory k riečke, postavil som si chatrč a za ňou som nainštaloval inau, aby som mal pri love šťastie."
Potom som nastavil pasce na sobola pri rieke aj na stromoch vyrúbaných cez ňu - zvieratá cez ne radi pretekajú a ďalej v tajge. Nastražil som veľa pascí.
V noci som spal v chatrči a skoro ráno, keď slnko prehodilo cez vrchol hory zlatú reťaz a začalo sa vyťahovať z ďalekého mora, som išiel skontrolovať pasce. Ach, ako ma potešilo, keď som videl korisť v prvej pasci, v druhej, v tretej a v mnohých ďalších. Ulovené sobole som zviazal do veľkého zväzku a veselo kráčal k svojej chatrči.
Keď som sa dostal cez rieku, pozrel som sa na chatu a bol som veľmi prekvapený – stúpal z nej dym.
Kto však zaplavil môj krb?
Opatrne som sa prikradol k chatrči a počul som zvuk ako vriaca voda. Podivné. Aký človek prišiel do mojej chatrče a dokonca niečo uvaril? A už to vonia. A chutné však.
Vstúpil som. Oh-ho-ho-ho! Áno, toto je moja žena! Ako ju napadlo nájsť ma? Nikdy som to nenašiel, ale prišiel som sem.
A moja žena sedela na mojom mieste a varila večeru.
"Vyzujme si topánky," povedala. - Vysuším ti topánky.
Vyzul som si topánky, dal som jej topánky a stále sa na ňu pozorne pozerám a rozmýšľam: toto je moja žena? Zdá sa, že nie je môj a zdá sa, že nie je môj. Musíme to nejako zistiť.
Sadnite si a jedzte, “povedala. - Som unavený z lovu. Začal som jesť a sám som si stále myslel: nejako nevyzerá ako moja žena. Nie, nevyzerá to tak. Musí to byť nejaký zlý duch. Stalo sa to však desivé. Čo treba predsa urobiť?
Zrazu žena vstala a povedala:
No ja už pôjdem. Povedala to a odišla.
Pozrel som sa von z chatrče a obzrel som sa za ňou. "Nie je to medveď?" - Myslel som. A naozaj som si to myslel - žena sa zmenila na medveďa. Hlasno zarevala a ako PEC vošla do tajgy.
Mal som, samozrejme, strach. Urobil som inau okolo celej chaty. V noci spal ľahko, úzkostlivo. A ráno som išiel znova skontrolovať pasce. Ach-ho-ho-ho, koľko sobolov sa chytilo! Toľko sa ešte nestretlo!
Keď som sa vrátil domov, spomenul som si, ako starí starí ľudia hovorili: Stáva sa, že obyvatelia lesov prichádzajú k Ainu v maske muža alebo ženy, aby pomohli pri love. Starí ľudia ich volajú ľudia lesa. To znamená, že ku mne prišla lesná žena a nie moja žena. Manželka, samozrejme, nemohla byť taká dobrá pri výpomoci na poľovačke. A mohla. Dobre však!"

Na zemi je jeden staroveký národ, ktorý bol viac ako jedno storočie jednoducho ignorovaný a viac ako raz bol v Japonsku prenasledovaný a genocídny, pretože svojou existenciou jednoducho porušil zavedené oficiálne falošné dejiny Japonska aj Ruska. .

Teraz existuje dôvod domnievať sa, že nielen v Japonsku, ale aj na území Ruska existuje časť tohto starovekého domorodého obyvateľstva. Podľa predbežných údajov z posledného sčítania ľudu, uskutočneného v októbri 2010, je u nás viac ako 100 Ainov. Samotná skutočnosť je nezvyčajná, pretože donedávna sa verilo, že Ainuovia žili iba v Japonsku. Hádali o tom, ale v predvečer sčítania si zamestnanci Ústavu etnológie a antropológie Ruskej akadémie vied všimli, že napriek absencii ruských národov na oficiálnom zozname niektorí naši spoluobčania vytrvalo uvažujú sami Ainovia a majú na to dobré dôvody.

Ako ukázali štúdie, Ains alebo KAMCHADAL SOKERS nikam nezmizli, jednoducho ich dlhé roky nechceli spoznať. A predsa Stepan Krasheninnikov, výskumník Sibíri a Kamčatky (18. storočie), ich opísal ako kamchadalské Kurile. Samotný názov „Ainu“ pochádza z ich slova „muž“ alebo „hodný muž“ a spája sa s vojenskými operáciami. A podľa jedného z predstaviteľov tohto etnika v rozhovore so známym novinárom M. Dolgikhom bojovali Ainuovia proti Japoncom 650 rokov. Ukazuje sa, že toto je jediný národ, ktorý dnes zostal, ktorý od pradávna brzdil okupáciu, vzdoroval agresorovi – teraz Japoncom, ktorí boli v skutočnosti Kórejci s možno istým percentom čínskeho obyvateľstva, ktorí sa presťahovali do ostrovy a vytvorili ďalší štát.

Vedecky sa zistilo, že Ainuovia už asi pred 7 000 rokmi obývali sever japonského súostrovia, Kurily a časť Sachalinu a podľa niektorých zdrojov aj časť Kamčatky a dokonca aj dolný tok Amuru. Japonci, ktorí prišli z juhu, sa postupne asimilovali a vyhnali Ainuov na sever súostrovia – na Hokkaido a južné Kurile.
Najväčšie zhluky rodín Ainu sa teraz nachádzajú na Hokaido.

Podľa odborníkov boli v Japonsku Ainuovia považovaní za „barbarov“, „divochov“ a spoločenských vyvrheľov. Hieroglyf používaný na označenie Ainu znamená „barbar“, „divoch“, teraz ich Japonci nazývajú aj „chlpatí Ainu“, pre čo Ainuovia Japoncov nemajú radi.
A tu je politika Japoncov voči Ainu veľmi dobre vysledovateľná, keďže Ainuovia žili na ostrovoch ešte pred Japoncami a mali kultúru niekoľkonásobne, ba dokonca rádovo vyššiu ako starí mongoloidní osadníci.
Ale téma nechuti Ainov k Japoncom pravdepodobne existuje nielen kvôli smiešnym prezývkam, ktoré im boli adresované, ale pravdepodobne aj preto, že spomínam si, že Ainuovia boli po stáročia vystavení genocíde a prenasledovaniu zo strany Japoncov.

Na konci XIX storočia. v Rusku žilo asi jeden a pol tisíca Ainuov. Po druhej svetovej vojne boli sčasti vysťahovaní, sčasti odišli spolu s japonským obyvateľstvom, iní zostali, vracajúc sa takpovediac z ťažkej a zdĺhavej služby po stáročia. Táto časť sa miešala s ruským obyvateľstvom Ďalekého východu.

Navonok sa predstavitelia ľudu Ainu veľmi málo podobajú na svojich najbližších susedov - Japoncov, Nivkhov a Itelmenov.
Ainovia sú Biela Rasa.

Podľa samotných Kamchadalských Kurilov boli všetky názvy ostrovov južného hrebeňa dané kmeňmi Ain, ktoré kedysi obývali tieto územia. Mimochodom, je nesprávne myslieť si, že názvy Kurilských ostrovov, Kurilského jazera atď. vznikli z horúcich prameňov alebo sopečnej činnosti.
Ide len o to, že tu žijú Kurilci, čiže Kurilčania a „kuru“ v Ainskom je Ľud.

Treba poznamenať, že táto verzia ničí už aj tak chabý základ japonských nárokov na naše Kurilské ostrovy... Aj keď názov hrebeňa pochádza z našich Ainov. To sa potvrdilo aj počas expedície na ostrov. Matua. Nachádza sa tu záliv Ainu, kde bolo objavené najstaršie nálezisko Ainu.
Preto je podľa odborníkov veľmi zvláštne tvrdiť, že Ainuovia nikdy neboli na Kurilách, Sachaline, Kamčatke, ako to robia teraz Japonci, uisťujúc všetkých, že Ainuovia žijú len v Japonsku (napokon archeológia hovorí o opaku). ), takže oni, Japonci, sa vraj musíte vzdať Kurilských ostrovov. Toto je čisto nepravdivé. V Rusku sú Ainuovia - domorodí Bieli Ľudia, ktorí majú priame právo považovať tieto ostrovy za krajinu svojich predkov.

Americký antropológ S. Lauryn Brace z Michiganskej štátnej univerzity v časopise „Horizons of Science“, č. 65, september – október 1989. píše: "Typický Ainu je ľahko rozoznateľný od Japoncov: má svetlejšiu pokožku, hustejšie vlasy, bradu, čo je pre mongoloidov nezvyčajné, a výraznejší nos."

Brace študoval asi 1100 krýpt Japoncov, Ainuov a iných etnických skupín a dospel k záveru, že privilegovaná trieda samurajov v Japonsku sú vlastne potomkami Ainuov, a nie Yayoi (mongoloidov), predkov väčšiny moderných Japoncov.

Príbeh s majetkom Ainu sa podobá na príbeh vyšších kást v Indii, kde najvyššie percento haploskupiny Bieleho muža je R1a1.

Brace ďalej píše: „...to vysvetľuje, prečo sú črty tváre vládnucej triedy tak často odlišné od čŕt dnešných Japoncov. Skutoční samuraji, potomkovia bojovníkov Ainu, získali v stredovekom Japonsku taký vplyv a prestíž, že sa zosobášili so zvyškom vládnucich kruhov a priniesli do nich krv Ainuov, zatiaľ čo zvyšok japonského obyvateľstva tvorili najmä potomkovia. z Yayoi."

Treba tiež poznamenať, že okrem archeologických a iných znakov sa čiastočne zachoval aj jazyk. V „Popise krajiny Kamčatka“ od S. Krasheninnikova je slovník kurilského jazyka.
Na Hokkaide sa dialekt, ktorým hovoria Ainuovia, nazýva saru, ale v SACHALINE sa nazýva reichishka.
Nie je ťažké pochopiť, že jazyk Ainu sa líši od japonského jazyka aj v syntaxi, fonológii, morfológii a slovnej zásobe atď. Hoci sa vyskytli pokusy dokázať, že majú rodinné väzby, drvivá väčšina moderných vedcov odmieta predpoklad, že vzťah medzi jazykmi presahuje kontaktný vzťah, čo znamená vzájomné požičiavanie slov v oboch jazykoch. V skutočnosti nebol široko akceptovaný žiadny pokus spojiť jazyk Ainu s iným jazykom.

V zásade sa problém Kurilských ostrovov dá podľa známeho ruského politológa a novinára P. Alekseeva riešiť politicky aj ekonomicky. K tomu je potrebné umožniť Ainam (čiastočne presídlený do Japonska v roku 1945) vrátiť sa z Japonska do krajiny svojich predkov (vrátane ich pôvodnej oblasti - Amurskej oblasti, Kamčatky, Sachalin a všetkých Kuril, čím sa vytvorí min. po vzore Japoncov (je známe, že japonský parlament až v roku 2008 uznal Ainov za samostatnú národnostnú menšinu), ruská rozptýlená autonómia „nezávislej národnostnej menšiny“ s účasťou Ainov z ostrovov resp. Ainovia Ruska.
Nemáme ani ľudí, ani financie na rozvoj Sachalinu a Kuril, ale Ainovia áno. Ainuovia, ktorí migrovali z Japonska, môžu podľa odborníkov dať impulz ekonomike ruského Ďalekého východu práve tým, že nielen na Kurilských ostrovoch, ale aj v rámci Ruska vytvoria národnú autonómiu a oživia svoj klan a tradície v krajine. ich predkov

Japonsko bude podľa P. Alekseeva bez práce od r tam zmiznú vysídlení Ainuovia a u nás sa môžu usadiť nielen v južnej časti Kurilských ostrovov, ale v celom svojom pôvodnom areáli, na našom Ďalekom východe, čím sa eliminuje dôraz na južné Kurily. Keďže mnohí z Ainuov deportovaných do Japonska boli našimi občanmi, je možné použiť Ainuov ako spojencov proti Japoncom, čím sa obnoví umierajúci jazyk Ainuov.
Ainuovia neboli spojencami Japonska a nikdy nebudú, ale môžu sa stať spojencami Ruska. Ale bohužiaľ dodnes ignorujeme tohto starovekého ľudu.
S našou prozápadnou vládou, ktorá kŕmi Čečensko za dar, ktorá zámerne zaplavila Rusko ľuďmi kaukazskej národnosti, otvorila nerušený vstup emigrantom z Číny a tí, ktorí zjavne nemajú záujem o zachovanie národov Ruska, by si nemali myslieť, že budú dávať pozor na Ainov, tu pomôže len OBČIANSKA INICIATÍVA.

Každý vie, že Američania nie sú pôvodným obyvateľstvom Spojených štátov, rovnako ako súčasná populácia. Južná Amerika... Vedeli ste, že Japonci nepochádzajú z Japonska?

Kto potom žil na týchto miestach pred nimi?

Pred nimi tu žili Ainuovia, tajomný národ, v pôvode ktorého je dodnes veľa záhad. Ainuovia nejaký čas koexistovali s Japoncami, kým sa im nepodarilo vytlačiť ich na sever.

Skutočnosť, že Ainuovia sú starými pánmi japonského súostrovia, Sachalinu a Kurilských ostrovov, dokazujú písomné pramene a početné mená. geografické lokality, ktorého pôvod je spojený s jazykom Ainuov. A dokonca aj symbol Japonska - veľká hora Fujiyama - má vo svojom názve ainuské slovo "fuji", čo znamená "božstvo krbu". Vedci sa domnievajú, že Ainuovia sa usadili na japonských ostrovoch okolo roku 13 000 pred Kristom a vytvorili tam neolitickú kultúru Jomon.

Ainuovia sa nezaoberali poľnohospodárstvom, potravu získavali lovom, zberom a rybolovom. Bývali v malých, od seba dosť vzdialených osadách. Preto bola oblasť ich bydliska pomerne rozsiahla: japonské ostrovy, Sachalin, Primorye, Kurilské ostrovy a juh Kamčatky.

Okolo 3. tisícročia pred Kristom dorazili na japonské ostrovy mongoloidné kmene, ktoré sa neskôr stali predkami Japoncov. Noví osadníci so sebou priniesli ryžovú kultúru, ktorá umožnila nasýtiť veľké množstvo obyvateľstva na relatívne malom území. Tak sa začali ťažké časy v živote Ainuov. Boli nútení presťahovať sa na sever, pričom kolonialistom zostali ich krajiny predkov.

No Ainuovia boli zdatní bojovníci, dokonale ovládajúci luk a meč a Japoncom sa ich dlho nedarilo poraziť. Na veľmi dlhú dobu, takmer 1500 rokov. Ainovia vedeli narábať s dvoma mečmi a na pravom stehne nosili dve dýky. Jeden z nich (cheiki-makiri) slúžil ako nôž na spáchanie rituálnej samovraždy - hara-kiri.

Japonci boli schopní poraziť Ainu až po vynájdení kanónov, pričom sa im dovtedy podarilo veľa naučiť z hľadiska vojnového umenia. Samurajský kódex cti, schopnosť ovládať dva meče a spomínaný rituál hara-kiri – tieto zdanlivo charakteristické atribúty japonskej kultúry si v skutočnosti požičali od Ainuov.

Vedci sa stále hádajú o pôvode Ainu. Ale skutočnosť, že títo ľudia nie sú príbuzní s inými domorodými obyvateľmi Ďalekého východu a Sibíri, je už preukázaná. Charakteristickým znakom ich vzhľadu sú veľmi husté vlasy a brada u mužov, o ktoré sú zbavení predstavitelia mongoloidnej rasy. Na dlhú dobu verilo sa, že môžu mať spoločné korene s obyvateľmi Indonézie a domorodcami z Pacifiku, keďže majú podobné črty tváre. Genetický výskum ale vylúčil aj túto možnosť.

Aj jazyk Ainu výrazne vyčnieva z moderného lingvistického obrazu sveta a zatiaľ preň nenašli vhodné miesto. Ukazuje sa, že počas dlhého obdobia izolácie Ainuovia stratili kontakt so všetkými ostatnými národmi Zeme a niektorí výskumníci ich dokonca vyčleňujú ako špeciálnu rasu Ainu.

Dnes zostalo veľmi málo Ainu, asi 25 000 ľudí. Žijú najmä na severe Japonska a sú takmer úplne asimilovaní obyvateľstvom tejto krajiny.

Ainu v Rusku

Kamčatskí Ainuovia sa prvýkrát dostali do kontaktu s ruskými obchodníkmi koncom 17. storočia. Vzťahy s Amurmi a Severnými Kurilmi Ainu boli nadviazané v 18. storočí. Ainuovia boli považovaní za Rusov, ktorí sa rasovo odlišovali od svojich japonských nepriateľov, za priateľov a do polovice 18. storočia viac ako jeden a pol tisíca Ainu prijalo ruské občianstvo. Ani Japonci nedokázali rozlíšiť Ainuov od Rusov pre ich vonkajšiu podobnosť (biela pokožka a australoidné črty tváre, ktoré sú v mnohých črtách podobné belochom).

Keď Japonci prvýkrát prišli do kontaktu s Rusmi, pomenovali ich Red Ainu (Ainu s blond vlasmi). Až na začiatku 19. storočia si Japonci uvedomili, že Rusi a Ainu sú dva rôzne národy. Pre Rusov však boli Ainuovia „chlpatí“, „tmaví“, „tmavookí“ a „tmavovlasí“. Prví ruskí výskumníci opísali Ainu ako podobných ruským roľníkom s tmavou pokožkou alebo skôr cigánom.

Ainuovia stáli na strane Rusov počas rusko-japonských vojen v 19. storočí. Po porážke v rusko-japonskej vojne v roku 1905 ich však Rusi nechali napospas osudu. Stovky Ainuov boli zničené a ich rodiny boli Japoncami násilne transportované na Hokkaido. V dôsledku toho sa Rusom nepodarilo dobyť Ainu počas druhej svetovej vojny. Len niekoľko predstaviteľov Ainu sa po vojne rozhodlo zostať v Rusku. Viac ako 90 % odišlo do Japonska.

Podľa podmienok Petrohradskej zmluvy z roku 1875 boli Kurily postúpené Japonsku spolu s Ainumi, ktorí na nich žili. 83 Severný Kuril Ainu dorazil do Petropavlovska-Kamčatského 18. septembra 1877, pričom sa rozhodol zostať pod ruskou nadvládou. Odmietli sa presťahovať do rezervácií na veliteľských ostrovoch, ako to navrhla ruská vláda. Potom od marca 1881 štyri mesiace kráčali do dediny Yavino, kde sa neskôr usadili.

Neskôr bola založená dedina Golygino. Ďalších 9 Ainu prišlo z Japonska v roku 1884. Sčítanie ľudu z roku 1897 uvádza 57 ľudí v populácii Golygina (všetci sú Ainu) a 39 ľudí v Yavine (33 Ainu a 6 Rusov). Obe dediny boli zničené sovietskou mocou a obyvatelia boli presídlení do Záporožia, okresu Ust-Bolsheretskiy. V dôsledku toho sa tri etnické skupiny asimilovali s Kamčadalmi.

Severokurilskí Ainuovia sú v súčasnosti najväčšou podskupinou Ainuov v Rusku. Rodina Nakamurovcov (otcovská Južné Kurily) je najmenšia a v Petropavlovsku-Kamčatskom žije iba 6 ľudí. Na Sachaline je niekoľko ľudí, ktorí sa definujú ako Ainu, ale oveľa viac Ainuov sa za takých neuznáva.

Väčšina z 888 Japoncov žijúcich v Rusku (sčítanie v roku 2010) je pôvodom z Ainu, hoci to neuznávajú (čistokrvní Japonci majú povolený vstup do Japonska bez víz). Podobná situácia je s Amur Ainu žijúcimi v Chabarovsku. A verí sa, že nikto z Kamčatských Ainu neprežil.

Finálny

Existujú dôkazy, že najpriamejšie genetické väzby v mužskej línii Ainu majú, napodiv, s Tibeťanmi - polovica z nich sú nositeľmi blízkej haploskupiny D1 (samotná skupina D2 sa mimo japonského súostrovia prakticky nevyskytuje) a národy Miao-Yao v južnej Číne a Indočíne.

Čo sa týka ženských (MT-DNA) haploskupín, medzi Ainumi dominuje skupina U, ktorá sa vyskytuje aj u iných národov. Východná Ázia, ale v malom množstve.

Japonci si podmanili „japonské“ ostrovy a zabili domorodé obyvateľstvo

Každý vie, že Američania nie sú pôvodným obyvateľstvom Spojených štátov, rovnako ako súčasní obyvatelia Južnej Ameriky. Vedeli ste, že Japonci tiež nepochádzajú z Japonska? Kto potom žil na týchto ostrovoch pred nimi? ...

Pred nimi tu žili Ainuovia, tajomný národ, v pôvode ktorého je dodnes veľa záhad. Ainuovia nejaký čas koexistovali s Japoncami, kým sa im nepodarilo vytlačiť ich na sever. O tom, že Ainuovia sú starí majstri japonského súostrovia, Sachalinu a Kurilských ostrovov, svedčia písomné pramene a početné názvy geografických objektov, ktorých pôvod je spojený s jazykom Ainu. A dokonca aj symbol Japonska - veľká hora Fujiyama - má vo svojom názve ainuské slovo "fuji", čo znamená "božstvo krbu". Vedci sa domnievajú, že Ainuovia sa usadili na japonských ostrovoch okolo roku 13 000 pred Kristom a vytvorili tam neolitickú kultúru Jomon.

Ainuovia sa nezaoberali poľnohospodárstvom, potravu získavali lovom, zberom a rybolovom. Bývali v malých osadách, dosť vzdialených od seba. Preto bola oblasť ich bydliska pomerne rozsiahla: japonské ostrovy, Sachalin, Primorye, Kurilské ostrovy a juh Kamčatky.

Japonci boli schopní poraziť Ainu až po vynájdení kanónov, pričom sa im dovtedy podarilo veľa naučiť z hľadiska vojnového umenia. Kódex cti samurajov, schopnosť ovládať dva meče a spomínaný rituál hara-kiri – tieto zdanlivo charakteristické atribúty japonskej kultúry si v skutočnosti požičali od Ainuov.

Vedci sa stále hádajú o pôvode Ainu

Ale skutočnosť, že títo ľudia nie sú príbuzní s inými domorodými obyvateľmi Ďalekého východu a Sibíri, je už preukázaná. Charakteristickým znakom ich vzhľadu sú veľmi husté vlasy a brada u mužov, o ktoré sú zbavení predstavitelia mongoloidnej rasy. Dlho sa verilo, že môžu mať spoločné korene s obyvateľmi Indonézie a domorodcami z Tichého oceánu, pretože majú podobné črty tváre. Genetický výskum ale vylúčil aj túto možnosť.

A prví ruskí kozáci, ktorí dorazili na ostrov Sachalin, si dokonca Ainuov pomýlili s Rusmi, takže neboli ako sibírske kmene, ale skôr pripomínali Európanov. Jedinou skupinou ľudí zo všetkých analyzovaných variantov, s ktorými majú genetický vzťah, boli ľudia z éry Jomon, ktorí boli pravdepodobne predkami Ainuov. Aj jazyk Ainu výrazne vyčnieva z moderného lingvistického obrazu sveta a zatiaľ preň nenašli vhodné miesto. Ukazuje sa, že počas dlhého obdobia izolácie Ainuovia stratili kontakt so všetkými ostatnými národmi Zeme a niektorí výskumníci ich dokonca vyčleňujú ako špeciálnu rasu Ainu.

Ainu v Rusku

Dôvod - etnickí Japonci ho v tom čase ani neosídlili. Domorodé obyvateľstvo- Ainu - podľa výsledkov výpravy Antipina a Šabalina ich zaznamenali ruskí poddaní.

Ainuovia bojovali s Japoncami nielen na juhu Hokkaida, ale aj v severnej časti ostrova Honšú. Samotné Kurilské ostrovy boli v 17. storočí preskúmané a zdanené kozákmi. Aby Rusko mohlo požadovať Hokkaido od Japoncov.

Skutočnosť ruského občianstva obyvateľov Hokkaida bola zaznamenaná v liste Alexandra I. japonskému cisárovi v roku 1803. Navyše to z japonskej strany nevyvolalo žiadne námietky, nieto ešte oficiálny protest. Hokkaido pre Tokio bolo cudzie územie ako Kórea. Keď v roku 1786 dorazili na ostrov prví Japonci, Ainuovia s ruskými menami a priezviskami im vyšli v ústrety. A čo viac, sú to ortodoxní kresťania! Prvé japonské nároky na Sachalin sa datujú len do roku 1845. Potom sa cisár Mikuláš I. okamžite diplomaticky bránil. Až oslabenie Ruska v nasledujúcich desaťročiach viedlo k okupácii južnej časti Sachalinu Japoncami.

Je zaujímavé, že boľševici v roku 1925 odsúdili predchádzajúcu vládu, ktorá dala ruské územia Japonsku.

Takže v roku 1945 bola historická spravodlivosť iba obnovená. Armáda a námorníctvo ZSSR vyriešili rusko-japonskú územnú otázku silou. Chruščov v roku 1956 podpísal Spoločnú deklaráciu ZSSR a Japonska, ktorej článok 9 znel:

„Sovietsky zväz socialistických republík vychádzajúc zo želaní Japonska a berúc do úvahy záujmy japonského štátu súhlasí s prevodom ostrovov Habomai a ostrova Šikotan Japonsku, avšak k skutočnému prevodu týchto ostrovov Japonsku dôjde po uzavretí tzv. Mierová zmluva medzi Zväzom sovietskych socialistických republík a Japonskom.

Chruščovovým cieľom bola demilitarizácia Japonska. Bol ochotný obetovať pár malých ostrovov, aby odstránil americké vojenské základne zo sovietskeho Ďalekého východu. Teraz už zjavne nehovoríme o demilitarizácii. Washington drží svoju „nepotopiteľnú lietadlovú loď“ zovretý. Navyše závislosť Tokia od Spojených štátov sa po havárii v jadrovej elektrárni Fukušima ešte zvýšila. No ak áno, tak bezplatný prevod ostrovov ako „gesto dobrej vôle“ stráca na atraktivite. Je rozumné neriadiť sa Chruščovovou deklaráciou, ale predkladať symetrické tvrdenia, spoliehajúc sa na dobre známe historické fakty... Trasenie starých zvitkov a rukopisov je v takýchto záležitostiach bežnou praxou.

Naliehanie na vzdanie sa Hokkaida by bolo pre Tokio studenou sprchou. Na rokovaniach by bolo potrebné polemizovať nie o Sachaline alebo dokonca o Kuriloch, ale momentálne o vlastnom území. Musel by si sa brániť, ospravedlňovať, dokázať svoje právo. Rusko z diplomatickej obrany by tak prešlo do ofenzívy. Navyše vojenská aktivita Číny, jadrové ambície a pripravenosť KĽDR na vojenské akcie a ďalšie bezpečnostné problémy v ázijsko-tichomorskom regióne budú pre Japonsko ďalším dôvodom na podpísanie mierovej zmluvy s Ruskom.

Ale späť k Ainu

Epilóg

V roku 1979 ZSSR vymazáva etnonymum „Ainu“ zo zoznamu „živých“ etnických skupín v Rusku, čím vyhlasuje, že tento národ vymrel na území ZSSR. Súdiac podľa sčítania ľudu v roku 2002, nikto nezapísal etnonymum Ainu do polí 7 alebo 9.2 sčítacieho formulára K-1. Existujú dôkazy, že najpriamejšie genetické väzby v mužskej línii Ainu majú, napodiv, s Tibeťanmi - polovica z nich sú nositeľmi blízkej haploskupiny D1 (samotná skupina D2 sa mimo japonského súostrovia prakticky nevyskytuje) a národy Miao-Yao v južnej Číne a Indočíne.

Čo sa týka ženských (Mt-DNA) haploskupín, medzi Ainumi dominuje skupina U, ktorá sa vyskytuje aj u iných národov východnej Ázie, no v malom počte. Počas sčítania ľudu v roku 2010 sa asi 100 ľudí pokúsilo zaregistrovať ako Ainu, ale vláda územia Kamčatky ich tvrdenia odmietla a zaznamenala ich ako Kamčadalov.

V roku 2011 poslal vedúci komunity Ainských na Kamčatke Alexej Vladimirovič Nakamura list guvernérovi Kamčatky Vladimirovi Iljukhinovi a predsedovi miestnej dumy Borisovi Nevzorovovi so žiadosťou o zaradenie Ainuov do Zoznamu Domorodé menšiny na severe, na Sibíri a na Ďalekom východe Ruskej federácie. Žiadosť bola tiež zamietnutá. Alexey Nakamura uvádza, že v roku 2012 bolo v Rusku zaznamenaných 205 Ainu (v porovnaní s 12 ľuďmi, ktorí boli zaznamenaní v roku 2008), a oni, podobne ako Kurilskí Kamčadali, bojujú o oficiálne uznanie. Jazyk Ainu vyhynul pred mnohými desaťročiami.

V roku 1979 len traja ľudia na Sachaline hovorili plynule ainu a tam tento jazyk v 80. rokoch minulého storočia zanikol. Hoci Keizo Nakamura hovoril plynule sachalinsko-ainčinou a pre NKVD dokonca preložil niekoľko dokumentov do ruštiny, tento jazyk svojmu synovi neodovzdal. Take Asai, posledný človek, ktorý poznal jazyk Sachalin Ainu, zomrel v Japonsku v roku 1994.

Kým nie sú Ainuovia uznaní, sú oslavovaní ako ľudia bez národnosti, ako etnickí Rusi alebo Kamčadali. Preto boli v roku 2016 Kurilské Ainu aj Kurilské Kamčadaly zbavené práv na lov a rybolov, ktoré majú malé národy Ďalekého severu.

Každý vie, že Američania nie sú pôvodným obyvateľstvom Spojených štátov, rovnako ako súčasní obyvatelia Južnej Ameriky.

Vedeli ste, že Japonci tiež nepochádzajú z Japonska? Kto potom žil na týchto ostrovoch pred nimi? ...

Japonci nepochádzajú z Japonska

Pred nimi tu žili Ainuovia, tajomný národ, v pôvode ktorého je dodnes veľa záhad.

Ainuovia nejaký čas koexistovali s Japoncami, kým sa im nepodarilo vytlačiť ich na sever.

Že sú Ainuovia starovekých majstrov O japonskom súostroví, Sachaline a Kurilských ostrovoch svedčia písomné pramene a početné názvy geografických objektov, ktorých pôvod je spojený s jazykom Ainu.

A dokonca aj symbol Japonska - veľká hora Fujiyama - má vo svojom názve ainuské slovo "fuji", čo znamená "božstvo krbu". Podľa vedcov Ainuovia osídlili japonské ostrovy v okolí 13 000 rokov pred Kristom a sformovali tam neolitickú kultúru Jomon.

Osídlenie Ainuov na konci 19. storočia

Približne v 3. tisícročí pred Kristom dorazili mongoloidné kmene na japonské ostrovy, ktoré sa neskôr stali predkov Japoncov... Noví osadníci so sebou priniesli ryžovú kultúru, ktorá umožnila nasýtiť veľké množstvo obyvateľstva na relatívne malom území.

Tak sa začali ťažké časy v živote Ainuov. Boli nútení presťahovať sa na sever, pričom kolonialistom zostali ich krajiny predkov.

Japonci dokázali Ainu poraziť až po vynájdení zbraní, ktorý sa medzitým stihol od nich veľa naučiť z hľadiska vojenského umenia. Codex česť samuraj, schopnosť ovládať dva meče a spomínaný rituál hara-kiri – tieto zdanlivo charakteristické atribúty japonskej kultúry si v skutočnosti požičali od Ainuov.

Vedci sa stále hádajú o pôvode Ainu

Ale skutočnosť, že títo ľudia nie sú príbuzní s inými domorodými obyvateľmi Ďalekého východu a Sibíri, je už preukázaná. Charakteristickým rysom ich vzhľadu je veľmi husté vlasy a brada u mužov, o ktoré sú predstavitelia mongoloidnej rasy zbavení.

Dlho sa verilo, že môžu mať spoločné korene s obyvateľmi Indonézie a domorodcami z Tichého oceánu, pretože majú podobné črty tváre. Genetický výskum ale vylúčil aj túto možnosť.

A dokonca prví ruskí kozáci, ktorí dorazili na ostrov Sachalin vzal Ainu za Rusov, teda neboli ako sibírske kmene, skôr sa podobali Európanov... Jedinou skupinou ľudí zo všetkých analyzovaných variantov, s ktorými majú genetický vzťah, boli ľudia z éry Jomon, ktorí boli pravdepodobne predkami Ainuov.

Ainu v Rusku

Ani Japonci nedokázali rozlíšiť Ainu od Rusov pre ich vonkajšiu podobnosť.(biela pokožka a australoidné črty tváre, ktoré sú v mnohých črtách podobné belochom). Zahrnuté pod vedením ruskej cisárovnej Kataríny II ruská ríša zahŕňala nielen všetky Kurilské ostrovy, ale aj ostrov Hokkaido.

Dôvod - etnickí Japonci ho v tom čase ani neosídlili. Domorodé obyvateľstvo - Ainu - boli zaznamenaní ako ruskí poddaní po výprave Antipina a Shabalina.

Ainuovia bojovali s Japoncami nielen na juhu Hokkaida, ale aj v severnej časti ostrova Honšú. Samotné Kurilské ostrovy boli v 17. storočí preskúmané a zdanené kozákmi. Takže to Rusko môže od Japoncov požadovať Hokkaido.

A čo viac, sú to ortodoxní kresťania! Prvé japonské nároky na Sachalin sa datujú len do roku 1845. Potom sa cisár Mikuláš I. okamžite diplomaticky bránil. Až oslabenie Ruska v nasledujúcich desaťročiach viedlo k okupácii južnej časti Sachalinu Japoncami.

Je zaujímavé, že boľševici v roku 1925 odsúdili predchádzajúcu vládu, ktorá dala ruské územia Japonsku.

„Zväz sovietskych socialistických republík v súlade so želaniami Japonska a s prihliadnutím na záujmy japonského štátu súhlasí s prevodom Habomajských ostrovov a ostrova Sikotan Japonsku, avšak skutočný prevod týchto ostrovov Japonsku sa uskutoční po uzavretí mierovej zmluvy medzi Zväzom sovietskych socialistických republík a Japonskom.“ ...

Navyše závislosť Tokia od Spojených štátov sa po havárii v jadrovej elektrárni Fukušima ešte zvýšila. No ak áno, tak bezplatný prevod ostrovov ako „gesto dobrej vôle“ stráca na atraktivite. Je rozumné neriadiť sa Chruščovovou deklaráciou, ale predkladať symetrické tvrdenia, opierajúc sa o známe historické fakty. Trasenie starých zvitkov a rukopisov je v takýchto záležitostiach bežnou praxou.

Naliehanie na vzdanie sa Hokkaida by bolo pre Tokio studenou sprchou. Na rokovaniach by bolo potrebné polemizovať nie o Sachaline alebo dokonca o Kuriloch, ale momentálne o vlastnom území.

Musel by si sa brániť, ospravedlňovať, dokázať svoje právo. Rusko z diplomatickej obrany by tak prešlo do ofenzívy. Navyše vojenská aktivita Číny, jadrové ambície a pripravenosť KĽDR na vojenské akcie a ďalšie bezpečnostné problémy v ázijsko-tichomorskom regióne budú ďalším dôvodom na to, aby Japonsko podpísalo mierovú zmluvu s Ruskom.

Ale späť k Ainu

Keď sa Japonci prvýkrát dostali do kontaktu s Rusmi, zavolali im Červený Ainu(Ainu s blond vlasmi). Až na začiatku 19. storočia si Japonci uvedomili, že Rusi a Ainu sú dva rôzne národy. Pre Rusov však boli Ainuovia „chlpatí“, „tmaví“, „tmavookí“ a „tmavovlasí“. Prví ruskí prieskumníci opísali Ainu podobne ako ruskí roľníci s tmavou pleťou alebo skôr cigánov.

Epilóg

Čo sa týka ženských (Mt-DNA) haploskupín, medzi Ainumi dominuje skupina U, ktorá sa vyskytuje aj u iných národov východnej Ázie, no v malom počte.

Počas sčítania ľudu v roku 2010 sa asi 100 ľudí pokúsilo zaregistrovať ako Ainu, ale vláda územia Kamčatky ich tvrdenia odmietla a zaznamenala ich ako Kamčadalov.

V roku 2011 vedúci komunity Ain na Kamčatke Alexej Vladimirovič Nakamura poslal list guvernérovi Kamčatky Vladimirovi Iľjuchinovi a predsedovi miestnej dumy Boris Nevzorov so žiadosťou o zaradenie Ainuov do Zoznamu pôvodných menšín Severu, Sibíri a Ďalekého východu Ruskej federácie.

Žiadosť bola tiež zamietnutá. Alexey Nakamura uvádza, že v roku 2012 bolo v Rusku zaznamenaných 205 Ainu (v porovnaní s 12 ľuďmi, ktorí boli zaznamenaní v roku 2008), a oni, podobne ako Kurilskí Kamčadali, bojujú o oficiálne uznanie. Jazyk Ainu vyhynul pred mnohými desaťročiami.

V roku 1979 len traja ľudia na Sachaline hovorili plynule ainu a tam tento jazyk v 80. rokoch minulého storočia zanikol. Predsa Keizo Nakamura hovoril plynule Sachalin-Ainu a pre NKVD dokonca preložil niekoľko dokumentov do ruštiny, jazyk svojmu synovi neodovzdal. Vezmite Asai, posledný, kto poznal jazyk Sachalin Ainu, zomrel v Japonsku v roku 1994.

Ainuúžasný

Dnes zostalo veľmi málo Ainu, asi 25 000 ľudí. Žijú najmä na severe Japonska a sú takmer úplne asimilovaní obyvateľstvom tejto krajiny.

Páčil sa vám článok? Zdieľaj to

Vytlačiť článok