Na ktorej rieke sa nachádza mesto Tyre? Splnenie biblického proroctva

A mimochodom, prečo práve Tyre? Moderný arabský názov mesta je Sur, ale z nejakého dôvodu sa v Rusku aj na Západe nazýva starovekým fénickým menom, zatiaľ čo v prípade Sidonu sa udomácnil moderný arabský názov Saida.
Zo Saidy do Tire - 40 kilometrov. Minibus (2 000 lír) prejde túto vzdialenosť za hodinu po pobrežnej diaľnici s niekoľkými zátarasami - druhý je už pri vstupe do samotného mesta s propagandistickým plagátom zobrazujúcim známeho strýka s kozou briadkou a nápisom (v angličtine), čo preložil ako „Uncle Sam, nenechajte sa uniesť! :)

Pneumatika bola v staroveku jednou z najväčších fénických politík, zrejme vznikla v 4. tisícročí pred Kristom. Domorodci z Tyru založili početné kolónie v celom Stredozemnom mori, vrátane Kartága a Hádesu. V rôznych časoch bolo mesto pod nadvládou Egypta, Asýrie, Babylónie, Achajmenovcov, ale zachovalo si autonómiu. V roku 332 pred Kr. mesto po dlhom obliehaní dobyl a zničil Alexander Veľký. Potom bol súčasťou právomocí jeho nástupcov, Ptolemaiovcov a Seleukovcov. V roku 64 p.n.l. sa stala súčasťou Rímskej ríše, bola hlavným mestom provincie Fénická Sýria. V Byzancii bol Týr centrom arcibiskupstva. V roku 635 ho dobyli Arabi a vybudovali tu flotilu, s ktorou dobyli Cyprus. Počas križiackych výprav sa Týr stal skutočným symbolom odporu voči križiakom - dobyli ho až v roku 1124, po niekoľkých obliehaniach. A držali ho až do roku 1291. V modernom Libanone má Tyre osud „hraničného mesta“. Teraz je Tyre jednou z bášt Hizballáhu.

Je to cítiť okamžite – jazda po uliciach, ovešaná vlajkami „Hizbal“ (v úplnej neprítomnosti Libanonu), portrétmi šejka Nasralláha, jeho blízkych spolupracovníkov, mladých hrdinov boja proti sionizmu.

Keď vystúpite z mikrobusu na trhovisku, blokujúc hluk arabského bazáru, do uší vám okamžite udrie vojenské pochody Hizballáhu, ktoré sa ozývajú z reproduktorov pri dverách obchodu predávajúceho zodpovedajúce symboly. Ak vás teda v Libanone zaujíma exotika „Hezbol“, tak toto nie je v Baalbeku, ale v Tyre.

Kvôli množstvu Hizballáhu nie je libanonská armáda v Týre tak viditeľná ako v Bejrúte, Tripolise a Saide – videl som len jeden obrnený transportér. Oveľa častejšie na uliciach natrafili na biele džípy OSN s modrými prilbami mierových síl hispánskeho vzhľadu - vyzerali trochu lovene :)

Čo ešte môžete vidieť v Tyre? Pozostatky antického mesta, ktoré sú dokonca zaradené do zoznamu svetového dedičstva UNESCO – podľa mňa úplne nezaslúžené. Sú prezentované v dvojici archeologických zón - Al-Bass a Al-Mina (vstup - každá 6 tisíc lír).

Takéto sú archeologické vykopávky s rôznymi nejasnými stĺpmi a hromadami kameňov s tabuľkami.

Samotný Tyre sa nachádza na polostrove vyčnievajúcom do Stredozemného mora - sú teda v Týre z troch strán naraz.

Pri vjazde do mesta minibus najskôr zastaví na okruhu Al Bass, kde vystupuje väčšina cestujúcich. Neďaleko sa nachádza rozsiahly palestínsky tábor Al-Bass. Nie je obohnaný žiadnym múrom - len mestské bloky poloslumového typu, sem-tam ozdobené palestínskymi vlajkami a portrétmi Arafata. Za táborom sa nachádza rovnomenná archeologická zóna.

Potom autobus prechádza pozdĺž dlhého násypu s hustou premávkou - k okruhu Al-Mina. Tu sa nachádza miestny basový stánok kombinovaný s konárom. Miestny fresh shop vyrába tie najlepšie šťavy v celom Libanone – pomaranč v pravých sýrskych veľkých hrnčekoch stojí 3000 lír.
Z kruhu choďte trochu na juh - a tam bude archeologická zóna Al-Mina.

Na druhej strane to vyzerá ako staré štvrte s mešitami.

Na samom konci polostrova sa nachádzajú bývalé kresťanské štvrte s majákom.

Starobylé mesto Tyra sa nachádza na pravom brehu ústia Dnestra, ktoré sa nazývalo Tiras. Toto je územie moderného mesta Belgorod-Dnestrovsky.

Príbeh

Mesto bolo založené v VI storočí pred naším letopočtom. Prvýkrát sem prišli prisťahovalci z Milétu. V VI-III storočia pred naším letopočtom nastali časy najväčšej prosperity ekonomiky územia. Rozvinulo sa poľnohospodárstvo a vinohradníctvo, rybolov, remeslá a obchod. Všetky vzťahy boli hlavne s obyvateľstvom Podnesterska. Mesto dokonca razilo vlastnú mincu.
V 2. storočí pred Kristom vládli Tyre miestni králi, ktorých mená sa objavujú na minciach. V polovici 1. storočia pred Kristom mesto zničili Geti.
V roku 56 pred Kristom, za vlády Nera, bolo staroveké mesto Thira prestavané Rimanmi. Ďalej, keďže je súčasťou provincie Moesia Inferior, bola premenovaná na Alba Iulia, čím opäť získala svoj význam. Autonómna razba mincí v meste začala za vlády cisára Domiciána v roku 81 n. l. a pokračovala až do konca vlády cisára Alexandra Severa (235 n. l. Mince z Tyry boli v tom čase medené, zobrazovali členov cisárskeho domu). Rímskej ríše.Potom v starovekom meste bol oddiel rímskych legionárov.
V druhej polovici 3. storočia mesto napadli Góti. Archeologické nálezy ukázali, že Rimania zostali v týchto krajinách až do konca 4. storočia. Neskôr bolo mesto premenované Byzantíncami a obnovené po nájazdoch barbarov. Nové meno staroveké mesto Thira sa stal názvom Maurokastron, čo v gréčtine znamená „Čierna pevnosť“.
V rôznych časoch sa na riadení mesta podieľalo päť archontov, kráľ, senát a ľudové zhromaždenie. Druhy mincí naznačujú obchod s vínom, pšenicou a rybami. Niektoré nápisy súvisia aj s obchodom.

Štúdia o

Archeologické vykopávky sa tu uskutočňujú od začiatku 20. storočia. Prežívajúce pozostatky a artefakty sú pomerne vzácne, keďže kultúrne vrstvy z obdobia Grécka a Ríma boli úplne zničené alebo neprístupné, Védy boli postavené na území stredoveká pevnosť, ktorý v rôzne časy volala sa Maurocastro, Cetatea Alba (" Biele mesto"), Akkerman ("Biela pevnosť"). Dnes je to Belgorod-Dnestrovský.
Mesto je po celej dĺžke rozdelené na dve časti. Oddeľovač je „Posvätná cesta“. Turisti tu uvidia štvrte domov rôznych období, svätyne, Agora, divadlá, obydlie Ptolemaia Dobrodinca, hroby z archaickej a klasickej éry, zvyšky budov z raného kresťanského obdobia, horúce pramene. Na skalách sú vyryté mená boha Apolóna, mužské a mladistvé mená.
Starobylé mesto Thira je jednou z najzaujímavejších pamiatok v Grécku. Objavili ho v roku 1895 nemeckí archeológovia, a. Ruiny tu pochádzajú z 9. storočia pred naším letopočtom.
Mnoho ruín tu pochádza z helénskej éry, ale našli sa aj pozostatky byzantskej a rímskej architektúry.

Autobusy z Bejrútu do Sidonu (Saida) odchádzajú z autobusovej stanice na križovatke Cola a odchádzajú, keď sa zaplnia, zvyčajne 5-15 minút. Cena lístka do Sidonu je 1000-1500 libanonských libier. Čas cesty je niečo vyše 1 hodiny.

Sidon (Saida, ako ho volajú domáci) je tretie najväčšie mesto Libanonu, ktoré sa nachádza na pobreží Stredozemné more 40 km južne od Bejrútu. V staroveku bol Sidon jedným z hlavných fénických miest a možno aj najstarším. Sidon bol často dobývaný a striedal majiteľov: Asýrčania, Babylončania, Egypťania, Gréci a nakoniec Rimania. Toto mesto navštívil Herodes Veľký, svätý Pavol a Ježiš Kristus, ako sa hovorí v Biblii. Neskôr mesto dobyli najskôr Arabi a potom Turci Osmanskej ríše.

V správach cestovateľov som sa dočítal, že Sidon je veľmi príjemné mesto a mnohí tam strávili aj 2-3 dni, no mne stačilo pol dňa, aby som videl to najzaujímavejšie. Obzvlášť sa mi páčilo Staré Mesto, ktorý sa rozprestiera medzi Sea Castle a St. Louis zámok. Staré mesto je labyrintom úzkych uličiek, ktoré sú stále plné života a ktoré sú zaujímavé na prechádzku a dá sa aj stratiť. Na týchto uliciach sú obchody so suvenírmi, dielne, mini obchodíky a cukrárne s pečivom pripravovaným podľa starých receptúr. V starom meste je tiež farebný starý trh (Old Souk). Po týchto uliciach som sa túlal takmer dve hodiny.

2)

3)

4)

5)

6)

7)

8)

9)

10)

11)

4. decembra 1110 bol Sidon dobytý križiakmi a stal sa hlavným mestom Seignory of Sidon, štátu križiakov. Arabi na čele so Saladinom mesto v roku 1187 dobyli späť, no po ďalších 10 rokoch nad mestom obnovili moc nemeckí križiaci. Sidon zostal dôležitým mestom pre križiakov, kým ho v roku 1249 úplne nezničili Saracéni a potom v roku 1260 opäť Mongoli (viete si predstaviť, kam Mongoli išli??).
V 13. storočí, počas vlády križiakov v Sidon: na malom ostrove pri pobreží bol postavený Morský hrad, ktorý sa v dnešnej dobe stal hlavnou atrakciou mesta. Odvtedy bol hrad mnohokrát zničený a prestavaný, hrad prežil dodnes v schátranom stave, no turisti si ho môžu prezrieť a predstaviť si, ako vyzeral pred 800 rokmi.

12) Morský hrad v Sidone (vstupné, 3000 libier).

13)

14)

15) Pohľad na staré mesto zo strany hradu

16)

17)

Po zhliadnutí hlavných pamiatok v Sidone som sa hneď odviezol ďalej na juh po pobreží do Tyru. Autobus sa dá chytiť takmer kdekoľvek na hlavnej ceste, ktorá vedie pozdĺž pobrežia, ja som to urobil priamo pri križiackom hrade. Autobusy samy zastavujú a takmer všetky idú na juh do Tyru alebo na sever do Bejrútu, podľa toho, na ktorej strane cesty stojíte. Cestovné je asi 1000 alebo 1500 libier. Zo Sidonu do Thiry je to asi 40 km alebo asi hodinu autobusom.

Tyre, alebo ako ho nazývajú domáci – Sur (Sýr), je jedným z najstarších fénických miest, odkiaľ sa začalo fénické „dobytie Stredozemného mora“. Tyre je rodiskom legendárnej Európy, ktorú odtiaľ uniesol Zeus v podobe býka. Už tento fakt ukazuje, aké bohaté historické dedičstvo v tomto meste. Podľa Herodota sa Týr ako mesto objavil v roku 2750 pred Kristom. a v dávnych dobách bol obohnaný obrovskými (46 metrov vysokými) múrmi.
Do našich čias sa zachovali iba rímske ruiny, ktoré sú teraz hlavnou atrakciou Týru. Rímsky hipodróm (Rímsky hipodróm) v roku 1984 bol zaradený do Zoznamu Svetové dedičstvo UNESCO číslo 299.

18) Rímsky hipodróm

Rímsky hipodróm je súčasťou archeologickej rezervácie s názvom Al Bass Archaeological Site. Jeho územie je veľmi veľké, môžete ľahko stráviť pár hodín prechádzkou po starovekých ruinách. Vstup na územie je platený (asi 5-6 tisíc libier), ale rozhodne stojí za to, keďže Al Bass, druhá najkrajšia a najzaujímavejšia rímska zrúcanina v Libanone, po Baalbeku. Rímske ruiny sú trochu vzdialené od centra mesta, pešo sa tam dostanete za 20-30 minút, no ak neviete, kde presne sú, je lepšie vziať si taxík za 5000 libier. Okrem už spomínaného hipodrómu sa na území rezervácie nachádza Víťazný oblúk, rímska dláždená cesta a rímska nekropola s veľkým množstvom antických sarkofágov. Nekropola je prvá vec, ktorú turisti stretnú pri vchode.

19) Nekropola a mnohé zachované sarkofágy

20)

21)

22)

23)

24)

25)

26)

27)

Rímska dláždená cesta a víťazný oblúk
28)

29)

Rímsky hipodróm bol postavený v 2. storočí nášho letopočtu. a ubytovalo až 40 tisíc ľudí. Hipodróm je široký 90 metrov a dlhý 480 metrov.
30)

Pri prechádzke starovekými rímskymi ruinami zažijete silné pocity. Predstavte si, ako kedysi gladiátori bojovali práve na tomto hipodróme a rímske vozy súťažili o rýchlosť a na tribúnach sedeli patriciji v bielych rúchach. Milujem takéto miesta.

31)

32)

33)

34)

35)

36)

37)

38)

39)

40) Rímska mozaika

41)

42)

Ak opustíte územie ruín a pôjdete do starého mesta pozdĺž mora, môžete vidieť ďalšie rímske ruiny (vstupné 3000 libier). Rímske stĺpy siahajú takmer k moru. Hneď na brehu Stredozemného mora sa mi v hlave rysuje obraz obrovského rímskeho (či gréckeho?) chrámu.

43)

Modern Tire (Sur) je štvrtou najväčšou krajinou a jednou z nich najväčšie mestá v južnom Libanone, len pár desiatok kilometrov od izraelských hraníc. Libanon a Izrael oddeľuje modrá línia OSN 2000, ktorá nie je oficiálnou hranicou. V Tyre je viditeľná prítomnosť veľkého počtu vojakov OSN spojených s UNIFIL (The United Nations Interim Force in Libanon), ktoré boli zavedené už v roku 1978. Okrem toho je na cestách veľa vojenských kontrolných stanovíšť a samostatné kontrolné stanovištia hnutia Hizballáh. Tire je prevažne šiitský, takže hnutie Hizballáh je tu veľmi populárne, všade sú ich žlto-zelené vlajky. Práve v tomto regióne často dochádza k ozbrojeným konfliktom medzi Hizballáhom a Izraelom, takže určité napätie je neustále cítiť. Ale zároveň sú ľudia celkom priateľskí, často sa chcú porozprávať, zaujíma ich, odkiaľ prišli, či sa mi to páči. Najčastejšia veta, ktorú som počul, bola „Môj brat je ženatý s Ruskou/Ukrajinkou“.
Až v Tyre som prvýkrát začal počuť tradičný arabský pozdrav Salam Aleikum, na rozdiel napríklad od Bshare, kde si všetci hovoria Bonjour.

44)

Z námestia, kde zastavujú autobusy a stoja taxikári, sa úzkymi uličkami dostanete na pláž Thira, kam ľudia dokonca prichádzajú relaxovať až z Bejrútu, pretože je považovaná za jednu z najčistejších a najkrajších v krajine. Na týchto uliciach je veľa útulných kaviarní a reštaurácií.

45)

46) Cesta pozdĺž pláže

47) Maják, ktorý ponúka nádherný výhľad na západ slnka.

Po prechádzke po Tyre, už pri západe slnka, som sa vrátil do Bejrútu.

Ďalšie reportáže z libanonského cestovateľského seriálu.

Staroveké mesto Tyre. Jeho história je plná hrdinstiev a tragédií. Týros bol jediným mestom, ktoré sa na rozdiel od iných fénických miest nevzdalo Alexandrovi Veľkému. Obyvatelia Týru dali prednosť krutej vojne pred ponižujúcim svetom. Následky šialenej odvahy boli strašné. Kedysi preplnené ulice sú prázdne. Mesto sa zmenilo na ríšu mŕtvych.

O založení Týru kolovali rôzne legendy. Samotní Feničania nazývali svoje mesto Tzor, „rock“, keďže sa nachádzalo na skalnatom ostrove. Astarte tu našla hviezdu, ktorá spadla z neba a porodila boha mora Melkarta, budúceho patróna Týru. Legendy hovoria, že pred založením prvej osady tento malý kúsok zeme brázdil vody Stredozemného mora. Melqart, ktorý naučil Kanaáncov stavať lode, nariadil ľuďom, aby našli svoje rodisko. Tam mali obetovať orla, ktorý bojoval s hadom. Len čo krv orla pokropila skaly, ostrov sa okamžite zastavil. Stalo sa to osemsto metrov od brehu. Odvtedy začali týrski námorníci darovať lodné kotvy Melkartovi, „morskému baalovi“. V XXVIII storočí pred naším letopočtom. mešťania postavili na jeho počesť chrám. Pred ním stáli dva deväťmetrové stĺpy z čistého zlata. Kňazi chodili po areáli chrámu bosí. Denné obete sprevádzali rituálne tance. Melqart z vďačnosti umožnil obyvateľom mesta kolonizovať rozsiahle pobrežie Stredozemného mora.

Občania kolónií a metropoly zasa pripisovali svojmu patrónovi stvorenie všetkého, čo si mimoriadne vážili. Podľa legendy to bol Melkart, kto naučil ľudí extrahovať fialové mäkkýše z morského dna. Po vysušení tela mäkkýša na slnku zostala v škrupine kvapka svetlej tekutiny. Kvapky sa zbierali. Vyrobili farbu, ktorá sa používala na farbenie látky. Jeho cena bola neuveriteľne vysoká: iba králi a ich sprievod si mohli dovoliť kúpiť strih na tuniku. Fenickí obchodníci dodávali purpur Grékom a Rimanom, ktorí boli presvedčení, že ich pevnina sa volá Európa vďaka Feničanke, dcére tyrského kráľa Agenora. Ako viete, býk so smutnými očami ukradol Európu, keď sa prechádzala po týrskom pobreží Stredozemného mora.

V X storočí pred naším letopočtom. Kráľ Hiram prestaval hlavnú svätyňu mesta. Obklopovalo ho ubytovanie na prenocovanie pútnikov. Melqart k nim prišiel vo sne. Jeho veštby o budúcnosti rozlúštili týrski vykladači snov. Bohovia vtedy nevedeli, že už o pár storočí Féniciu navštívi potomok Herkula a Achilla, syn Dia, pri narodení ktorého stála aj samotná Artemis. Tento syn bol Alexander III, známy ako Alexander Veľký. Pred začiatkom kampane odišiel do Delphi k Apollu, aby si vypočul svoje myšlienky o pripravovanej akcii. Bola zima a Apollo, ako viete, odletel na zimu z Delf. Veštci mlčali. Nebolo sa teda koho opýtať na budúcnosť. Alexander sa pokúsil vtiahnuť kňažku Apolla do chrámu, aby mohla predpovedať osud ázijského ťaženia. Kňažka, ktorá sa bránila, zvolala: "Ach, Alexander, myslíš si, že si neporaziteľný?" Posledné slovo upokojil macedónskeho kráľa a s ľahkým srdcom sa presunul na Východ, aby znovu dobyl mestá, o ktoré kedysi Gréci prišli. Na jar roku 334 pred Kr. armáda dlhosrstých, krátkonohých, hladko oholených a voňavých od olejov, Alexander zradne, bez vyhlásenia vojny, zaútočil na Peržanov. Macedónec začal vojnu takmer ako žobrák. Po prvej bitke sľúbil perzský kráľ Dareios Alexandrovi zaplatiť toľko, koľko obyvatelia celej Macedónie neunesú. Alexander odmietol. Už sa rozhodol dobyť fénické mestá, ktoré poskytovali lode a posádku pre perzské námorníctvo. Bolo to veľmi jednoduché, pretože mestské štáty, ktoré medzi sebou súťažili na stredomorských trhoch, boli medzi sebou nepriateľské. Beeble to okamžite vzdal. Toto mesto dúfalo, že s pomocou Alexandra obnoví svoju bývalú moc. Potom sa Sidon vzdal. Jeho obyvatelia verili, že pod novým vládcom konečne uvidia Tyra na kolenách. Alexandrov pochod na juh zo Sidonu nakrátko zastavili týrski vyslanci. Položili zlatý veniec na hlavu dobyvateľa Fenície a vyhlásili, že sú pripravení podriadiť sa vôli kráľa. Alexander požiadal veľvyslancov, aby povedali Tyrianom, že chce obetovať Melqartovi v chráme na ostrove. Týrčania Macedóncom poradili, aby obetovali v Paletire, teda v Starom Týre, meste na pevnine. Veliteľ nemohol vydržať takú urážku. Začalo sa jedno z najdlhších a najtvrdohlavejších obliehaní v dejinách vojny. Alexander Veľký sa rozhodol spojiť ostrov s pevninou priehradou. Ako prvý nasypal do jeho základne dve vedrá piesku. Obyvatelia Paletiru boli nútení zbúrať vlastné domy, aby na priehrade nechýbal stavebný materiál. Všetko sa robilo ručne, bez konského ťahu. Z libanonských hôr ťahali cédrové kmene, ktoré boli zatĺkané do morského dna. To bol začiatok predátorského vyhladzovania fénických lesov. Alexander postavil svoju flotilu z cédra a bol tak unesený, že tento strom je stále v Libanone vzácnosť. Pred príchodom Macedóncov boli horské svahy Fenície pokryté bujnou vegetáciou.

Priehradu na ostrov ťahali sedem mesiacov, presne v rovnakom čase trvalo štyridsaťtisíc obyvateľov Tyru. V júli 332 pred Kr. vojská vstúpili do mesta. 6 000 Feničanov bolo zabitých, 13 000 predaných do otroctva. Na výstrahu pre rebelov bolo 2000 obrancov pribitých na kríže. Pri hlavnej ceste stáli kríže a mŕtvoly z nich neodstraňovali niekoľko týždňov. Macedónci, ktorí zomreli počas útoku (bolo ich asi štyristo), boli pochovaní podľa obradu opísaného Homérom v Iliade: telá boli spálené, kosti umyté vínom, zabalené do purpuru a uložené do hrobky spolu so zbraňami. . Pochovali teda homérskeho Patrokla a Hektora.

Z Týru išiel Macedónec dobyť Egypt. Táto krajina Alexandra neodolateľne priťahovala. Národy Stredomoria ho považovali za kolísku najuznávanejšej a najstaršej kultúry. Egypťania privítali kráľa ako osloboditeľa spod perzského jarma. Bol vyhlásený za faraóna, syna boha slnka Ra. Nový vládca nariadil na jeho počesť v Karnaku postaviť chrám so svätyňou.

V roku 331 pred Kr sa víťazná armáda vrátila do Fenície. Alexander zriadil súdny tábor v Tyre. Kráľa navštevovali architekti, umelci, sochári, spisovatelia, filozofi, historici, básnici. V Týre žili príbuzní porazených fénických aristokratov, najvznešenejších z hetaer. Pocta prúdila do mesta z už dobytých miest, tu sa pod predsedníctvom Alexandra konal súd, boli tu prijatí veľvyslanci cudzích mocností. Od začiatku kampane neuplynuli viac ako dva roky, bola dobytá tretina sveta a Alexander sa rozhodol dať vojakom prestávku od vojenských záležitostí. Nečinnosť bola nanič. Alexander s ňou bojoval, ako len mohol. Usporiadal športové hry, ako napríklad grécke olympiády. Obľúbené boli najmä preteky na vozoch, päťboj, zápasenie a päsť. Medzi „priateľmi“ a „nepriateľmi“ sa odohrávali komické bitky. "Priatelia", vedení kráľom, vždy zvíťazili, ale veliteľovi to nerobilo veľkú radosť. Vojaci ho natreli ovčím trusom, posadili na osla a prešli okolo a spievali obscénne piesne. V Tyre sa často konali divadelné olympiády. Prišli sem herci z Talianska, Malej Ázie, Grécka. Čítali poéziu, inscenovali Euripida a Sofokla. Vojaci preferovali veselých hercov. Bili ženy koženými falusmi, predvádzali na nich divadelné násilie, močili a uľavovali si, masturbovali priamo pred publikom. Herečky predviedli niečo ako kankán, pričom vystavili všetko, čo verejnosť chcela vidieť. Alexander veril, že takéto „frontové divadlo“ pomáha vojakom zbaviť sa strachu a túžby po vlasti. V máji 331 pred Kr. smäd po dobrodružstve zaviedol Alexandra z Týru ďalej na východ.

Po vytvorení obrovskej ríše zomrel veľký dobyvateľ buď na močiarnu horúčku, alebo na ťažkú ​​formu kocoviny, alebo na otravu. Po jeho smrti sa jeho ríša rozpadla. Fénicii vládol jeden z veliteľov Alexandra Veľkého – Seleukos. V tom čase už Gréci tvorili významnú časť populácie Fenície. Priniesli so sebou technologický pokrok, podarilo sa im postaviť cesty, položiť spoľahlivé vodovodné potrubia a zaviedli jednotný peňažný systém. Slovom, zasadili tu civilizáciu. Grécky jazyk sa rozšíril do celého sveta. A ktovie, kresťanstvo by prekročilo Judeu, stalo by sa svetovým náboženstvom bez sprostredkovateľského poslania gréckeho jazyka, bez krvavých výbojov Alexandra III., známeho skôr ako Alexander Veľký.

Pneumatika (vlastné Tzur, dosl. „Rock“), prímorský mestský štát vo Fénicii (moderný Sur v Libanone). Podľa legendy a archeologických údajov bol založený okolo 28. storočia. pred Kr e. protoFéničania-Kanaánci (pozri Kanaán). Existovala ako samostatná mestská komunita, neskôr mestský štát, kde cárska vláda musela počítať so silnou komunálnou organizáciou. Mesto, neprístupné pre nepriateľa, ktorý nemal mocnú flotilu, sa od pradávna skladalo z dvoch častí – osady na pevnine (Wushu) a ostrovnej citadely, kde sa v prípade nebezpečenstva skrývalo obyvateľstvo. Hlavným centrom mestského života bol chrám boha patróna mesta Melqarta.

Okolo roku 1468 dobyl Týr faraón a vstúpil na ázijské územia Egypta (okolo 1355-1300 pod vplyvom Chetitov). Spočiatku podradný susednému Sidonu, po ktorého porážke „morským ľudom“ okolo roku 1175 (čo spôsobilo aj masívne sťahovanie Sidoncov do Týru, takže všetci južanskí Feničania, vrátane Tirianov, boli následne nazývaní „Sidónci“. "; možno nováčikovia spočiatku dokonca dominovali v Pneu) postúpili do prvého plánu. Koncom 12. - začiatkom 11. storočia uskutočnil Týr prvú etapu fénickej kolonizácie Stredomoria [kolónie v Španielsku (Gadir, moderný Cádiz), Afrike (Utica, Lix), Sicílii a na niektorých ostrovoch r. Egejské more], meniace sa na stredomorskú námornú veľmoc.

Okolo roku 1075 stráca Egypt svoju moc v Ázii a pre Týr sa začína éra nezávislosti. Začiatkom 10. storočia si králi Týru podmanili Sidon, na pamiatku jeho moci prijali titul „králi Sidončanov“ (čo znamená „všetci Feničania vo všeobecnosti“) a ovládajú celú južnú Feníciu. Najväčší rozkvet Tiro-Sidonského kráľovstva nastal za vlády Hirama I. (969-936), ktorý premenil Týr na nedobytná pevnosť. Hiram posilnil stredomorskú moc Týru, kúpil časť Galiley a zahrnul niektoré mestá Cypru do týrskej sféry vplyvu. Spojenectvo, ktoré uzavrel s Izraelom, ktorého kráľom bol v tom čase Šalamún, existovalo asi storočie. V 10. storočí Pneumatika sa stáva najväčšou nákupné centrum Stredomoria, živí sa predovšetkým lodnou dopravou, pirátstvom a predajom purpuru, skla, otrokov. V 9. storočí Feničanov vyhnali z Egejského mora Gréci. Uchvatiteľ Itobaal (od roku 879) posilnil postavenie Týru a obnovil kolonizáciu západného Stredomoria (vrátane Sardínie), kde sa objavilo mnoho nových fenických centier (vrátane Kartága, 823).

V roku 743 Týr uznal závislosť od Asýrie (predtým v roku 876 - okolo roku 780 platil tribút), avšak nadmerný tribút a pokus Asýrie vyrvať z Týru všetok svoj majetok vo Fenícii (725) viedli k vojne (724-720) , v dôsledku čoho Eluli z Týru konečne uznal asýrsku moc, no získal späť všetko stratené. Nové povstanie Eluli (asi 704) sa skončilo obliehaním Týru Asýrčanmi, útekom kráľa cez more a stratou všetkých fénických miest, ktoré predtým podliehali Týru (701). Po uznaní (asi 696) asýrskej nadvlády sa Týr opakovane vzbúril, vyvolal nové asýrske ťaženia av roku 644 bol na svojej pevnine porazený Aššurbanipalom. Na prelome 8.-7.st. pred Kr e. stratil zámorské majetky (hoci predstavy o senioráte Týru pretrvávali až do 5. storočia pred Kristom).

Okolo roku 630 sa v dôsledku prudkého oslabenia Asýrie vo vojne so Skýtmi stáva Týr opäť de facto nezávislým mestom, jeho obchodníci kontrolujú obchodné cesty Stredomoria až po východnú a strednú Malú Áziu, Južnú Arábiu, Španielsko a možno aj Británia. Invázia Egypťanov do regiónu (začiatok 610-tych rokov) a potom Babylončanov (605) však umiestnila Týrus medzi dva požiare. Keď hovorili na babylonskej strane a pod nátlakom Egypťanov, Týr prešiel na ich stranu (588), ale 13-ročné obliehanie (asi 587-575), organizované babylonským kráľom