สำรองของประเทศต่าง ๆ ของโลกนำเสนอ งานนำเสนอเรื่อง: อุทยานแห่งชาติของโลก

ศิลปะอิทรุสกัน กรุงโรมโบราณ ชาวอิทรุสกันเป็นชาวเอทรูเรียซึ่งอาศัยอยู่ในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช NS. บนคาบสมุทร Apennine ทางตะวันตกเฉียงเหนือของกรุงโรม วัฒนธรรมเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 8 BC NS. ในตอนท้ายของศตวรรษที่เจ็ด BC NS. ในเอทรูเรียมีสหภาพทางศาสนาของรัฐในเมือง - สิบสององศา ทั้งชีวิตของอิทรุสกันอยู่ภายใต้พิธีกรรม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คำว่า "พิธี" มีต้นกำเนิดมาจากเมืองเซเรสของอิทรุสกัน ประมาณศตวรรษที่ 5-3 BC NS. กรุงโรมผู้ทำสงครามได้พิชิตเมืองต่างๆ ของอิทรุสกัน และทหารโรมันก็เข้ามาตั้งรกรากอยู่ในเมืองเหล่านั้น ในที่สุดชาวอิทรุสกันก็ลืมภาษาของพวกเขา Art of the Etruscans ศิลปะของ Etruscans มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและส่วนใหญ่มาจากแนวคิดเรื่องความตายและชีวิตหลังความตาย รูปแบบศิลปะที่โดดเด่นที่สุดที่เกี่ยวข้องกับการเผาศพคือภาชนะ canopic - ดินเหนียวที่มีฝาปิดสำหรับเก็บขี้เถ้าของคนตายซึ่งพบได้ในบริเวณใกล้เคียงกับเมือง Chiusi (VII-VI ศตวรรษ) มีตัวเลือกมากมาย: บางตัวเป็นภาชนะที่ออกแบบให้มีรูปร่างเหมือนมนุษย์ บางตัวเป็นโกศที่มีรูปร่างเหมือนมนุษย์บนบัลลังก์ ยังมีภาพอื่นๆ ที่พรรณนาถึงร่างมนุษย์ที่ยืนอยู่บนเรือ ในที่สุดคนที่สี่ - บุคคลที่อยู่ในงานเลี้ยงพิธีกรรมใน VII BC NS. ของขวัญงานศพมากมายถูกวางไว้ในสุสาน: เครื่องประดับทองคำของ Situla จากหลุมฝังศพใน Chiusi Bronze กระดูกน่องจากหลุมฝังศพของ Regolini Galassi ศตวรรษที่ 7 BC NS. ทอง. กลันท์. กระจกอีทรัสคัน. ศตวรรษที่สี่ BC NS. สถาปัตยกรรมอีทรัสคันสำริด เมืองแห่ง "ชีวิต" เมืองแห่ง "ไม้ที่ตายแล้ว" ดินเหนียว ภาพวาดหิน ภาพวาดปูนเปียกแบบอิทรุสกันมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 7-3 BC NS. ภาพวาดที่น่าสนใจและโด่งดังที่สุดถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 6-5 BC NS. ภาพจิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้สร้างขึ้นในสุสานของ Tarquinia ซึ่งเป็นเมืองอิทรุสกันที่เก่าแก่ที่สุด สำหรับชาวอิทรุสกัน ความตายและการเปลี่ยนผ่านสู่ชีวิตใหม่ถือเป็นงานฉลองนิรันดร์ สนุกสนาน เบิกบาน สุขสำราญ ไร้กังวล ภาพจิตรกรรมฝาผนังของสุสานหลายแห่ง นักเต้นจาก Tomb of the Juggler ศตวรรษที่ 5 BC NS. ปูนเปียกจากหลุมฝังศพของควาย ศตวรรษที่หก BC NS. ประติมากรรม ไม่พบศพของผู้ตายในสุสานอิทรุสกัน โลงศพของคู่รัก Banditaccia ศตวรรษที่หก BC NS. แสดงให้เห็นชายหญิงนอนอยู่บนเตียงผมยาว ตาเบิกกว้าง และรอยยิ้ม "โบราณ" ที่สนุกสนาน ด้วยมือข้างหนึ่ง ชายคนนั้นโอบกอดภรรยาของเขาโดยพิงเขา คู่สมรสมีการสนทนาที่มีชีวิตชีวาโดยจ้องไปที่ผู้ชมในจินตนาการ โลงศพเป็นอนุสรณ์แก่ผู้ล่วงลับ พวกเขาเก็บขี้เถ้าของโลงศพอีทรัสคันที่ตายแล้วจากหลุมฝังศพใน Chiusi ศตวรรษที่สอง BC NS. ดินเผา. แม่นาด. เบื้องหน้าของวัด Juno Sospita ศตวรรษ VI-V BC เอ่อ คิเมร่า ศตวรรษที่ 5 BC NS. บรอนซ์ของหมาป่า Capitoline ประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล NS. สีบรอนซ์ ในศตวรรษที่ III-I BC NS. ศิลปะอันงดงามของสุสานก็จางหายไป ความคิดเรื่องความเป็นอมตะเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ในโกศยานขนาดเล็กสำหรับขี้เถ้า บนผนังด้านหน้าซึ่งมีภาพฉากจากตำนานกรีกโบราณที่เกี่ยวข้องกับการทรยศและการฆาตกรรม ความสำเร็จสูงสุดของคนลึกลับซึ่งวัฒนธรรมยังไม่เข้าใจอย่างถูกต้องนั้นสืบทอดมาจากชาวโรมันที่ใช้งานได้จริง: วิศวกรรม, ความสามารถในการสร้างถนนและเมือง

ชาวอิทรุสกันเป็นใครและพวกเขามาจากไหนเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 1 บนคาบสมุทร Apennine แม้แต่นักเขียนชาวโรมันโบราณก็ไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอน นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในเรื่องนี้ หลายคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าเอเชียไมเนอร์เป็นแหล่งกำเนิดของชาวอิทรุสกันซึ่งได้รับการยืนยันจากประเภทชาติพันธุ์ของพวกเขาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชาวฟินีเซียนรวมถึงตำนานมากมาย

การเขียนของชาวอิทรุสกันไม่สามารถถอดรหัสได้อย่างสมบูรณ์และเมืองที่เจริญรุ่งเรืองครั้งหนึ่งของพวกเขาถูกเช็ดออกจากพื้นโลกเมื่อหลายศตวรรษก่อนทั้งจากสงครามและองค์ประกอบ: พวกเขาถูกน้ำทะเลกลืน, หนองน้ำ, ปกคลุมไปด้วย ดินเหนียวและตะกอน อย่างไรก็ตาม การดำรงอยู่ของอารยธรรมอีทรัสคันทางตะวันตกเฉียงเหนือของอิตาลีได้รับการพิสูจน์อย่างปฏิเสธไม่ได้

การตั้งถิ่นฐานหลักของพวกเขาตั้งอยู่ในทัสคานีสมัยใหม่ ชื่อของหลาย การตั้งถิ่นฐานซึ่งรวมทั้งคำว่าทัสคานีเองก็มีต้นกำเนิดจากอิทรุสกัน ในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวอิทรุสกันมีฝีมือในงานฝีมือหลายอย่างพอๆ กับชาวกรีกโบราณ ความสัมพันธ์ของพวกเขากับชาวกรีกซึ่งมีอาณานิคมทางตอนใต้ของอิตาลีเริ่มแข็งแกร่งขึ้นเรื่อย ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษที่ 7-5 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวอิทรุสกันใช้วิหารของเทพเจ้าองค์เดียวกัน แม้ว่าบางครั้งจะมีชื่อต่างกัน พวกเขาสร้างบ้านเรือนและวัดที่มีรูปร่างคล้ายกับของชาวกรีกมาก พวกเขามักจะพรรณนาฉากจากตำนานกรีกและตำนานเกี่ยวกับเทพเจ้าและวีรบุรุษบนแจกันและจิตรกรรมฝาผนัง ฉากของสงครามโทรจันมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ

บางทีการตอบสนองดังกล่าวอาจพบได้ในประวัติศาสตร์ทั่วไป ตามตำนานแล้ว วีรบุรุษชาวโทรจัน Aeneas ได้หลบหนีจากเมืองทรอยที่ถูกไฟไหม้ไปยังชายฝั่งอิตาลี และเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับชาวอิทรุสกัน ซึ่งเป็นการวางรากฐานสำหรับราชวงศ์โรมันของจูเลีย นั่นคือเหตุผลที่จักรพรรดิโรมันเรียกได้อย่างถูกต้องว่า "พระเจ้าออกุสตุส" เป็นต้น เนื่องจากมารดาของอีเนียสเป็นเทพีอโฟรไดท์

ช่วงเวลาแห่งการออกดอกสูงสุดของศิลปะอิทรุสกันคือ 6-5 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช ในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล Etruria เริ่มอ่อนแอลงภายใต้การโจมตีของกรุงโรมที่กำลังเติบโตจากนั้นก็ยกศีรษะขึ้นชั่วครู่และจากนั้นก็ถูกกวาดออกจากเส้นทางประวัติศาสตร์โดยผู้มีอำนาจ แรงกดดันของพรรครีพับลิกันโรม วัฒนธรรมอิทรุสกันดั้งเดิมถูกลืมไปนานแล้วแม้ว่าจะเกิดขึ้นบ่อยครั้งในประวัติศาสตร์ แต่ผลไม้ก็ถูกใช้อย่างแข็งขัน

ชาวอิทรุสกันไม่เพียงแต่เป็นช่างฝีมือทองและทองแดงที่มีทักษะ ช่างปั้นหม้อที่ยอดเยี่ยม จิตรกร ประติมากรที่สร้างภาพบุคคลที่งดงาม แต่ยังเป็นวิศวกรและสถาปนิกที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย กิจกรรมของสถาปนิกชาวอิทรุสกันนั้นกว้างมาก

พวกเขาสร้างเมืองรวมทั้งท่าเรือที่มีชื่อเสียงของ Spina ที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในโลกยุคโบราณเช่นเดียวกับ Volterra, Cervetri, Veii, Perugia และอื่น ๆ เมืองอิทรุสกันมีกำแพงป้อมปราการที่มีประตูโค้งรูปแบบที่ชาวโรมัน ยืมมาจากพวกเขา ถนนในเมืองต่าง ๆ ตัดกันเป็นมุมฉาก ซึ่งชาวโรมันก็นำมาใช้สำหรับการตั้งถิ่นฐานทางแพ่งและการทหารด้วย ชาวอิทรุสกันสร้างถนนที่สวยงามและโยนสะพานข้ามแม่น้ำ ซึ่งชาวโรมันก็ยึดครองเช่นกัน

อาคารอีทรัสคันสร้างขึ้นจากดินเหนียว อิฐ ไม้และหิน วัดหินที่ทับซ้อนกันมักทำจากไม้โดยใช้เหล็กผูก วิหารเหล่านี้มีรูปร่างคล้าย Peripteres ของชาวกรีก แต่เนื่องจากดินในเอทรูเรียเป็นแอ่งน้ำ จึงถูกยกขึ้นเป็นแท่นหินสูง ดังที่เห็นได้ในอาคารหลังหลังของกรุงโรม บันไดกว้างนำไปสู่ทางเข้า

ภายในกำแพงของเมืองอีทรัสคันโบราณ เราพบทุกประเภทของอิฐไซโคลเปียนและโพลิกอน ตัวอย่างที่ดีที่สุดของการก่ออิฐหลายเหลี่ยมที่ถูกต้องโดยไม่ต้องใช้ซีเมนต์คือกำแพงเมืองของ Cossa และ Preneste (ปาเลสไตน์) พบชั้นหินเจียระไนที่ไม่ถูกต้องในผนังของ Fezoul (Fiesole), Perusia (Perugia), Volaterra (Volterra), Cortona และ Vetulonia การก่ออิฐที่ถูกต้องซึ่งแตกต่างใน Etruria คือหินที่มีรูปร่างเป็นแท่งปริซึมสี่เหลี่ยมหันออกด้านนอกสลับกับด้านสี่เหลี่ยมยาวและสี่เหลี่ยมสั้นที่เราเห็นใน Phalerias และ Ardea เช่นเดียวกับในส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของกำแพงกรุงโรม .

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ชาวอิทรุสกันได้รับเครดิตพิเศษจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาเป็นคนแรกที่ในยุโรปที่เอาห้องใต้ดินออกจากหินสกัดรูปลิ่ม พวกเขาถูกมองว่าเป็นผู้ประดิษฐ์รหัสดังกล่าวด้วยซ้ำ แต่ตอนนี้รู้แล้วว่าเป็นที่รู้จักมานานแล้วในภาคตะวันออกและในกรีซ อย่างไรก็ตาม ชาวอิทรุสกันนอกเหนือจากหลุมฝังศพปลอมซึ่งเกิดขึ้นจากการยื่นออกมาของหินบนของอิฐแนวนอนปกติเหนือหินล่างเช่นในประตู Arpino ในโรมัน Carcer Mamertinum และในห้องเหนือถังเก็บน้ำใน Tusculum ได้จัดห้องใต้ดินที่เชี่ยวชาญและเป็นจริง นี่คือหลักฐานจาก Cloaca Maxima ขนาดใหญ่ในกรุงโรม หนึ่งในประตูในกำแพงเมืองของ Perugia และประตูชัยที่มีรูปปั้นหัวสามรูปบนศิลาแรกเริ่มและบนศิลาหลักแห่งหลุมฝังศพใน Volterra

ประเภทของงานสถาปัตยกรรมอีทรัสคันที่ยังหลงเหลืออยู่เป็นจำนวนมากที่สุดคืองานศพ ไม่มีคนใน โลกโบราณยกเว้นชาวอียิปต์ไม่สนใจอย่างรอบคอบเกี่ยวกับการจัดสถานที่พักผ่อนนิรันดร์สำหรับคนตายเช่นเดียวกับชาวอิทรุสกัน สุสานของพวกเขาซึ่งครอบครองพื้นที่กว้างใหญ่ ทำเครื่องหมายจุดหลักของการตั้งถิ่นฐานของชาวอิทรุสกัน

สุสานที่ง่ายที่สุดที่พบในป่าช้าเหล่านี้สามารถจัดอยู่ในกลุ่มเนินดินที่พบได้ทั่วไปในหมู่คนดึกดำบรรพ์ จัดเรียงค่อนข้างบ่อยในขนาดที่ใหญ่มากประกอบด้วยฐานกลมสร้างอย่างถูกต้องจากหินและเขื่อนดินขนาดใหญ่ในรูปแบบของกรวยที่อยู่เหนือมันซึ่งบางครั้งถูกแทนที่ด้วยกรวยหรือหอคอยทรงกรวยหลายอัน ภายในอนุสาวรีย์นั้นมีห้องฝังศพที่คลุมด้วยหลุมฝังศพปลอมหรือของจริง สุสานประเภทนี้ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเกิดขึ้นในอิตาลีเองยังคงอยู่ในนั้นจนถึงสมัยสุดท้ายของจักรวรรดิโรมัน

อนุสรณ์สถานที่มีความทะเยอทะยานที่สุดในประเภทนี้คือ Cucumella ใกล้กับ Vulchi ตามคำอธิบายของนักเขียนโบราณ หลุมฝังศพของ Porsenna ประกอบด้วยหอคอยห้าหลังบนฐานสี่เหลี่ยมโดยมีสี่แห่งอยู่ที่มุมและที่ห้าอยู่ตรงกลาง ตัวอย่างล่าสุดของอุปกรณ์ดังกล่าวคือสิ่งที่เรียกว่า "หลุมฝังศพของฮอเรซและคูเรียติอุส" ในอัลบาโนในบริเวณใกล้เคียงของกรุงโรม นอกจากนี้ยังมีหลุมฝังศพในรูปแบบของหลุมฝังศพสี่เหลี่ยมที่สร้างจากแผ่นคอนกรีตที่มียอดหินเสี้ยมแยกจากด้านล่างด้วยแนวกำแพงและรางน้ำกว้าง ๆ เช่นใน Orvieto

สุสานอิทรุสกันประเภทที่สาม ถ้ำที่แกะสลักเป็นหิน เห็นได้ชัดว่ายืมมาจากทางตะวันออกจากลิเดีย พวกเขาได้รับการติดตั้งหากเป็นไปได้และมักจะตกแต่งด้วยซุ้มเรียบซึ่งตรงกลางมีประตูซึ่งส่วนใหญ่เป็นเท็จและสิ้นสุดที่ด้านบนด้วยแถบแนวนอนของเชิงเทินและรางน้ำเช่นเดียวกับที่เพิ่ง กล่าวถึง. การตกแต่งภายในของสุสานอิทรุสกันมีความอยากรู้อยากเห็นมากกว่ารูปลักษณ์ภายนอก ความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายของมนุษย์กระตุ้นให้พวกเขาจัดรูปแบบที่อยู่อาศัย ผู้ตายหรือโลงศพของพวกเขาหรือโกศที่มีขี้เถ้าของพวกเขาถูกวางไว้บนม้านั่งใกล้กำแพงหรือในซอกเหมือนซุ้มและเพื่อให้ผู้ที่จากไปในภพหน้าไม่รู้สึกต้องการสิ่งจำเป็นใด ๆ พวกเขาถูกล้อมรอบไปด้วย ของใช้ในบ้านต่างๆ มากมาย ประตูของจริงหรือของปลอมนั้นถูกล้อมกรอบด้วยแผ่นโลหะที่ยื่นออกมาด้านบนทั้งสองทิศทาง ทางขวาและทางซ้าย (ลักษณะเด่นของอิทรุสกัน)

ในสุสานแห่งหนึ่งใน Cervetri ที่นั่งรูปทรงสวยงามถูกแกะสลักไว้ในหิน การตกแต่งเพดานในห้องฝังศพเลียนแบบหลังคาไม้ของบ้านอีทรัสคัน เมื่อขนาดของห้องที่ต้องการก็ถูกยึดด้วยเสาเช่นใน Cervetri หรือเสาเช่นใน Bomarzo และความคล้ายคลึงของคานและรายละเอียดอื่น ๆ ของการก่อสร้างเพดานไม้ถูกตัด ออกไป เพดานที่มีเทปคาสเซ็ตจริงก็ค่อนข้างธรรมดาเช่นกัน

หนึ่งในสุสานใน Corneto ให้แนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับลักษณะภายในของเอเทรียมอีทรัสคันที่บรรยายโดย Vitruvius ใน อาคารที่อยู่อาศัยโดยมีช่องเปิดให้แสงสว่างอยู่ตรงกลางเพดาน ยังไม่มีเสาค้ำยันเหมือนในสมัยโรมัน คุณสามารถเข้าใจถึงลักษณะของบ้านดังกล่าวได้จากโกศดินเผาในรูปแบบของบ้านที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ฟลอเรนซ์ โกศอีกแห่งจากพิพิธภัณฑ์เดียวกันนี้พิสูจน์ว่าชาวอิทรุสกันยังมีบ้านที่มีหน้าจั่วและไม่มีรูบนหลังคา ซึ่งได้รับแสงสว่างจากหน้าต่างบานกว้างที่ผนังด้านข้างหรือผ่านแกลเลอรีที่เปิดอยู่

พิธีบูชายัญแบบอิทรุสกันแตกต่างไปจากพิธีกรรมของชาวกรีกในการหลั่งเลือดอย่างมากมาย งานศพของพวกเขามาพร้อมกับการเสียสละของมนุษย์และการสู้รบนองเลือดซึ่งต่อมาได้ส่งต่อไปยังชาวโรมันในรูปแบบของการต่อสู้แบบกลาดิเอเตอร์ อาคารของชาวอิทรุสกันเหล่านี้ไม่รอดมาจนถึงสมัยของเราหรืออยู่ในสภาพที่ถูกทำลายล้าง แต่เมืองทั้งเมืองแห่งความตาย - สุสาน - ซึ่งมักจะถูกขนออกไปนอกกำแพงเมืองได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์

สุสานกูตู,
ไม่ทราบผู้สร้าง III-Ic ปีก่อนคริสตกาล
อิตาลี, เปรูจา

ใน Etruria ลัทธิของบรรพบุรุษได้รับการพัฒนาอย่างมากซึ่งกลายเป็นแหล่งที่มาของการพัฒนาของรูปปั้นที่สืบทอดโดยชาวโรมันและลัทธิแห่งชีวิตหลังความตายซึ่งนำไปสู่การก่อสร้างสุสานที่อุดมไปด้วยวัสดุและรูปร่างที่แตกต่างกัน แต่ คล้ายคลึงกันในการตกแต่งภาพและประติมากรรมมากมาย ใน Cervetri มีสุสานทรงกลมหลายร้อยแห่งที่ได้รับการอนุรักษ์ ปูด้วยหินและปกคลุมด้วยเนินดินด้านบน เหล่านี้คือสิ่งที่เรียกว่าเนื้องอก ทางตอนใต้ของเอทรูเรีย ที่ซึ่งห้องสามารถแกะสลักเป็นหินปอยนุ่ม ๆ ได้ สุสานเหล่านี้มีลักษณะคล้ายกับถ้ำ แม้ว่าจะมักใช้ก้อนหินและเพดาน

โดมโดม,
ผู้สร้างไม่เป็นที่รู้จักในศตวรรษที่ 7 ปีก่อนคริสตกาล อิตาลี, Cervetri

ในสถานที่ของสุสาน ทุกสิ่งทุกอย่างทำให้นึกถึงความสุขของชีวิตบนโลก: ฉากของงานเลี้ยง การเต้นรำ การต่อสู้ การล่าสัตว์บนภาพเฟรสโก แม้แต่บนโลงศพและโลงศพ ใบหน้าของผู้คนที่ล่วงลับไปแล้วก็ยังสว่างไสวด้วยรอยยิ้มอันเบิกบาน ความต้องการภาพที่คล้ายคลึงกันอย่างแม่นยำเพื่อคงไว้ซึ่งการปรากฏตัวของบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วนำไปสู่การพัฒนาของภาพที่เหมือนจริงซึ่งแม้แต่ในโรมรีพับลิกันภาพเหมือนบรอนซ์ที่ดีที่สุดก็ถูกสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ชาวอิทรุสกัน

ชาวอิทรุสกันชอบตกแต่งสถานพักพิงหลังมรณกรรมของผู้ที่พวกเขารักด้วยภาพวาดฝาผนังและบรรยายภาพชีวิตประจำวัน การล่าสัตว์ งานเลี้ยง พิธีศพ ชีวิตหลังความตายที่ถูกกล่าวหาด้วยการมีส่วนร่วมของเทพมีปีกแห่งความตาย แสงและความมืด และใน ต่อมาก็มีโครงเรื่องมาจากตำนานเทพเจ้ากรีก ภาพวาดเหล่านี้ส่วนใหญ่อยู่ในสุสานของ Corneto, Chiusi, Cervetri, Vulci และ Orvieto; ในสุสานอื่น ๆ ภาพวาดฝาผนังพบได้เฉพาะในบางกรณีเท่านั้น ในแง่เทคนิค ภาพวาดเหล่านี้เป็นภาพวาดเส้นขอบที่ทำขึ้นจากปูนขาวดิบ ให้แสงสว่างด้วยวิธีปูนเปียกของจริง และมีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่แก้ไขด้วยอุบาทว์

พื้นหลังของผนังมักจะเป็นสีขาวหรือสีเหลือง สีที่ภาพโดดเด่นเมื่อเทียบกับพื้นหลังนี้มีน้อยมาก - สีน้ำตาลเข้ม, สีแดงและสีเหลือง; จากนั้นสีน้ำเงิน, สีเทา, สีขาว, เฉดสีแดงต่างๆ และต่อมาก็เพิ่มสีเขียวเข้าไป ในท้ายที่สุด ชาวอิทรุสกันได้เรียนรู้วิธีรับโทนสีเปลี่ยนผ่านโดยการผสมสีพื้นฐาน คุณค่าทางศิลปะของภาพเฟรสโกเหล่านี้ไม่เหมือนกัน: บางชิ้นทำอย่างขี้ขลาดด้วยตำแหน่งของตัวเลขที่จำกัดและตามแบบแผนและด้วยการจัดวางผ้าม่านอย่างไม่เหมาะสม อื่นๆ มีความโดดเด่นกว่ามากและเข้ากับสไตล์การเพ้นท์แจกันกรีกได้อย่างลงตัว

การจัดกลุ่มของตัวเลขนั้นค่อนข้างง่าย และส่วนใหญ่จำกัดให้วางไว้ในแถวเดียว และมักแยกจากกันด้วยต้นไม้หรือเถาวัลย์ สีของร่างนั้นดูโดดเด่น ไร้เหตุผลและผิดธรรมชาติจนใครๆ ก็คิดว่าคนและสัตว์ถูกวาดในลักษณะนี้เพื่อเป็นการแกล้งกัน ตัวอย่างเช่น ในถ้ำฝังศพแห่งหนึ่งในเวอี หัวม้าสีดำ แผงคอสีเหลือง ด้านหลังสีแดง และขาเป็นสีส้มและสีดำ แต่บางทีสีของสีใน กรณีที่คล้ายกันมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่เราคิดไม่ถึง

สุสานของ Banditach,
ผู้สร้างไม่เป็นที่รู้จักในศตวรรษที่ VII-VI ปีก่อนคริสตกาล
อิตาลี, Cervetri

ในธุรกิจ ประติมากรรมชาวอิทรุสกันอยู่ภายใต้กรีก คือ อิออน อิทธิพล ไม่ก้าวไปข้างหน้าเกินขอบเขตของโบราณวัตถุ วัสดุแกะสลักหลักของพวกเขาคือดินเหนียว รูปปั้นดินเผาของดาวพฤหัสบดีในวิหาร Capitoline ในกรุงโรม รูปสี่เหลี่ยมบนสันจั่วของอาคารหลังนี้ และงานประติมากรรมอื่นๆ ประดับตกแต่งโดย Volkanii (Vulk) ปรมาจารย์ชาวอิทรุสกันแห่ง Wei งานเหล่านี้หายไปอย่างไร้ร่องรอย

รูปปั้นดินเผาขนาดใหญ่ได้รับการเก็บรักษาไว้สำหรับเราโดยเฉพาะบนฝาโลงศพ ประติมากรรมที่โดดเด่นที่สุดประเภทนี้มาจาก Cervetri และเก็บไว้หนึ่งชิ้นในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ในปารีสและอีกชิ้นหนึ่งในพิพิธภัณฑ์บริติชในลอนดอน พวกเขาพรรณนาคู่สมรสสองคนนั่งครึ่งบนเตียงจำลองแห้งในสมัยโบราณไม่ถูกต้องตามสัดส่วน แต่สำคัญมาก ในกลุ่มเหล่านี้และที่คล้ายคลึงกันเช่นเดียวกับในรูปปั้นแต่ละชิ้นไม่ยากที่จะสังเกตเห็นคุณสมบัติหลักของสไตล์กรีกโบราณ แต่ยังปรารถนาที่จะถ่ายทอดความเป็นจริงได้อย่างถูกต้องและง่ายดาย

โลงศพอีทรัสคันจากป่าช้า Banditaccia

ร่วมกับลัทธิของบรรพบุรุษของพวกเขา ชาวโรมันยังนำศิลปะการวาดภาพเหมือน ปรากฎว่ารัฐโรมันอันยิ่งใหญ่ซึ่งพิชิตครึ่งโลกได้บดบังบรรพบุรุษและครูในยุคก่อน ๆ คือชาวอิทรุสกันโดยที่อารยธรรมชั้นสูงไม่มีความสำเร็จมากมายจากอัจฉริยภาพของชาวโรมันรวมถึง Capitoline she-wolf ผู้ซึ่ง ได้เลี้ยงดูผู้ก่อตั้งกรุงโรม โรมูลุสและรีมัส ดังนั้นจึงถูกสร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ชาวอิทรุสกันที่ไม่รู้จัก

อย่างที่คุณทราบในรูปปั้นนี้ ตัวเลขของพี่น้องฝาแฝดถูกเพิ่มเข้ามาในศตวรรษที่ 16 โดยศิลปินชาวอิตาลี Guglielmo della Porto สำหรับตัวเธอเองที่เป็นหมาป่า เธอทำให้เกิดการโต้เถียงกันมากมาย บางคนจำได้ว่าเธอเป็นชาวอิทรุสกัน บ้างก็เป็นภาษากรีกล้วน และบางคนถึงกับถือว่าเธอมาจากคริสต์ศตวรรษกลาง เป็นไปได้มากว่ารูปปั้นนี้แกะสลักโดยชาวกรีกโยนกในอิตาลีตอนกลางสำหรับกรุงโรมประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล

โค้งในเปรูจา
ผู้สร้างไม่เป็นที่รู้จัก III-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช
อิตาลี, เปรูจา

ตำแหน่งที่โดดเด่นในเมืองของ Etruscans ถูกครอบครองโดยวัด สถาปัตยกรรมของวัดอีทรัสคันถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของกรีก: วัดตั้งอยู่บนแท่นซึ่งก็คือบนแท่นซึ่งส่วนหน้าตัดสินใจในรูปแบบของบันได ด้านหลังมุขทางเข้าเป็นห้องหลัก มักจะแบ่งออกเป็นสามส่วนตามยาว - วิหารของเทพเจ้าทั้งสาม

คุณสามารถทราบแนวคิดเกี่ยวกับอาคารของวัดอีทรัสคันได้จากคำกล่าวของนักเขียนโบราณ (Vitruvius) โกศดินเผาบางส่วนที่จำลองรูปร่าง (โกศจาก Satricum) ซากปรักหักพังของวัดหายาก (บริวารใน Marzabotto และ Pyrga) เช่นกัน จากการตกแต่งด้วยดินเผาที่ลงมาให้เรา (Nemi, Faleria Veteres เป็นต้น)

วัดมีมุขลึกซึ่งนักบวช - augurs ดูการบินของนกและทำนายของพวกเขา พวกเขายังใช้ตับของสัตว์สังเวยเพื่อเดา

ในสถาปัตยกรรมของวัดมีการใช้คำสั่งเฉพาะซึ่งในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้ถูกนำมาใช้ใหม่ในสิ่งที่เรียกว่า ใบสำคัญแสดงสิทธิทัสคานี.

เสาที่มีรูปร่างมีต้นกำเนิดมาจากคำสั่งของดอริก แต่มีฐาน ลำต้นเรียบมีเอนทิส และตัวพิมพ์ใหญ่ประกอบด้วยคอ อิคินัส และลูกคิด

บัวนั้นเรียบง่ายไม่มีข้อต่อเป็นจังหวะ วัดประเภทนี้มีพื้นที่ภายในสามส่วนและมุขทางเข้าแบบเปิดกลายเป็นพื้นฐานสำหรับวัดโรมันในเวลาต่อมา

วัดได้รับการตกแต่งอย่างหรูหราด้วยรูปปั้นทาสีและรายละเอียดสถาปัตยกรรมดินเผา ดังนั้น ไม่เหมือนกับอาคารที่พักอาศัยขนาดย่อม วัดต่างๆ มีความโดดเด่นในด้านความมั่งคั่งและความสว่างไสว

เราสามารถสร้างแนวคิดของวัดอีทรัสคันจากคำอธิบายโดย Vitruvius เท่านั้น จากพวกเขาไม่มีอะไรลงมาให้เรายกเว้นร่องรอยของฐานรากและเศษเล็กเศษน้อย (ใน Alatri, Civita-Castelana, Faleria และ Marzabotto): การออกแบบของพวกเขารวมถึงไม้จำนวนมากรวมถึงการหายตัวไปอย่างรวดเร็วของชาวอิทรุสกัน ตัวเองจากฉากประวัติศาสตร์ป้องกันอนุเสาวรีย์เหล่านี้ของสถาปัตยกรรมของพวกเขาจะอยู่รอดอย่างน้อยในระดับหนึ่ง

โดยทั่วไปแล้ว วิหารอีทรัสคันมีความแตกต่างจากภาษากรีกอย่างมาก แม้ว่าจะยืมคุณสมบัติหลักมาจากวิหารก็ตาม มีบันไดขึ้นสู่ฐานสูงซึ่งจัดอยู่ด้านหน้าเพียงด้านเดียว ตัวพระวิหารเป็นรูปสี่เหลี่ยมจตุรัสในแผนผัง ส่วนด้านหน้ามีเฉลียงกว้างและลึกมีหน้าจั่วรองรับด้วยเสาสี่เสา ซึ่งบางครั้งมีเสาสองเสาขึ้นไปในเชิงลึก ช่องว่างทั้งสามช่องระหว่างเสาของส่วนหน้านำไปสู่ประตูหน้าไปยังหนึ่งในสามห้องใต้ดินที่แบ่งวัด ห้องขังแต่ละห้องอุทิศให้กับเทพองค์เดียว และบ่อยครั้งสำหรับเทพสามองค์ในแต่ละครั้ง

ระยะห่างตรงกลางระหว่างคอลัมน์และห้องขังตรงกลางมักจะกว้างกว่าส่วนที่เหลือ ผนังด้านหลังและผนังด้านข้างของอาคารว่างเปล่า แต่แนวเสาด้านหน้ามักจะดำเนินต่อไปตามด้านข้าง เนื่องจากส่วนบนทั้งหมดของวิหารสร้างด้วยไม้เป็นส่วนใหญ่ ดังนั้นจึงไม่ต้องการการค้ำยันที่แข็งแรงเป็นพิเศษ เสาจึงบางและเรียว ในสไตล์ของพวกเขา พวกเขามีลักษณะคล้ายกับเสากรีก Doric แต่รูปร่างของเมืองหลวงและฐานของพวกเขาผอมและขาดสัดส่วนที่กลมกลืนกัน

นอกเหนือจากเสาดังกล่าวแล้วยังมีการใช้เสาและเสาซึ่งคล้ายกับเสา Ionic และ Corinthian แต่ประมวลผลได้ไม่ดี เดิมทีบัวไม่มีตัวผ้าสักหลาด เหนือชายคาที่ยื่นออกมาอย่างแรงมีหลังคาจั่วสูงชันกว่าวัดกรีก หน้าจั่วที่เธอสร้างขึ้นนั้นสูงและหนัก ต่อจากนั้นภายใต้อิทธิพลของการออกแบบของชาวกรีกปรากฏขึ้น: บนเพดานกรุผ้าไตรกลีฟซึ่งมีเพียงคุณค่าการตกแต่งเท่านั้นเหนือด้านบนและเหนือปลายล่างของหน้าจั่วดินเผาหรือเครื่องราชอิสริยาภรณ์ (acroteria) และบน เยื่อแก้วหูของรูปปั้นและสีสรรเดียวกัน

วัดที่มีชื่อเสียงที่สุดของสไตล์อิทรุสกันคือวิหารของดาวพฤหัสบดีบนเนินเขา Capitoline ในกรุงโรม ก่อตั้งขึ้นเมื่อราว 509 ปีก่อนคริสตกาล นอกจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้แล้ว ยังมีวัดอื่นๆ อีกหลายแห่งในกรุงโรม ตามคำให้การของ Vitruvius ชาวอิทรุสกันพร้อมกับวัดของแผนผังรูปสี่เหลี่ยมก็สร้างขึ้นด้วย คุณแทบจะไม่สามารถผิดพลาดได้หากคุณนึกภาพวัดประเภทนี้ในรูปแบบขนาดเล็กและโดยทั่วไปแล้วจะมีลักษณะเป็นแพนธีออนของโรมัน นั่นคืออาคารรูปทรงกระบอกที่มีมุขติดกับด้านหน้า

แล้วโดยศตวรรษที่ 7 BC NS. ในเอทรูเรียมีการสร้างวัดสองประเภท - หนึ่งอันและสามอัน บันไดกว้างนำไปสู่ทางเข้าอาคารที่ตั้งอยู่บนแท่นสูง มุขทางเข้ากว้างและลึก ด้านข้างและด้านหลังมักไม่มีเสาและไม่มีทางเข้าด้านหลัง ลักษณะสำคัญของสถาปัตยกรรมวัดอีทรัสคันคือส่วนหน้าของโครงสร้าง

อนุสรณ์สถานที่โดดเด่นของสถาปัตยกรรมอิทรุสกันคือโบสถ์ 3 แห่งบนอะโครโพลิสแห่งมาร์ซาบอตโต โดยหนึ่งในนั้นมีแท่นทำจากหินทราเวอร์ทีนที่มีส่วนด้านนอกที่ซับซ้อนและบันไดที่นำไปสู่ฝักนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี หลังคาของวิหารอิทรุสกันซึ่งยื่นออกมาเหนือระเบียงรองรับเสาทัสคานีที่มีตัวพิมพ์ใหญ่คล้าย Doric แต่มีฐานด้านล่าง การจัดเรียงเสาแบบเบาบางทำให้รู้สึกถึงความกว้างของพื้นที่ระเบียง การทับซ้อนกันของหลังคาหน้าจั่วประกอบด้วยกระเบื้องดินเผา

ประตูสู่โวลแตร์รา
III-II ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช Volterran, อิตาลี

วัดถูกประดับประดาด้วยรูปปั้น ประติมากรรมของวัดอีทรัสคันส่วนใหญ่ไม่ใช่หินหรือทองสัมฤทธิ์ แต่ค่อนข้างเบา - ดินเผาซึ่งมีน้ำหนักสามารถทนต่อผนังโคลนและพื้นไม้ของวัด ครอบคลุมพื้นผิวของคานด้วยกระเบื้องดินเผาที่มีลวดลาย มันไม่ได้ทำหน้าที่ตกแต่งเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่ทางศาสนาในภาพของส่วนหน้า ภาพนูนต่ำของวัตถุ และรูปปั้นเทพเจ้าขนาดใหญ่ แนวคิดเกี่ยวกับหลักการของการตกแต่งดังกล่าวได้รับจากแบบจำลองดินเผาของวัดจาก Vulci (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) หน้าจั่วประติมากรรมจาก Nemi (ปลายศตวรรษที่ 4 - 3 ก่อนคริสต์ศักราช) หน้าจั่วดินเผาที่มีฉากยักษ์ จาก Pyrgi (ทั้งหมดจาก Museum Villa Giulia)

วัด Etruscan ได้รับการตกแต่งอย่างชำนาญด้วย antefixes ประติมากรของวัดใน Veii อาจเป็น Vulka แสดงส่วนหน้าในรูปของหัวของ Medusa the Gorgon ด้วยปากที่เปิดกว้างและลิ้นที่ยื่นออกมา มีวงแหวนของงูบิดตัวไปมาบนใบหน้าของสัตว์ประหลาด ตาโปนและ ยกคิ้ว สารเติมแต่งที่ทำขอบกระเบื้องให้เสร็จเป็นองค์ประกอบของอาคารที่จำเป็น บางครั้งระบบระบายน้ำ - น้ำฝนต้องไหลออกจากหลังคาตามลิ้นที่ยื่นออกมาทางปากที่เปิดอยู่ของกอร์กอน สารเติมแต่งยังทำหน้าที่ลัทธิของ aapotropes Apotropes ปกป้องวัดจากกองกำลังชั่วร้าย เมื่อรับรู้จากระยะไกล พวกมันมีบทบาทในการตกแต่ง ทำให้ระนาบสงบของผนังมีชีวิตชีวาขึ้นด้วยรูปแบบของพวกเขา

สำรองของรัสเซีย

ข้อมูลเกี่ยวกับทุนสำรองหลายแห่งในรัสเซีย

• บอกเพื่อนร่วมชั้นของคุณเกี่ยวกับทุนสำรองของรัสเซียและแสดงรูปถ่าย

• ทุกวันนี้ มีเพียงไม่กี่คนที่เข้าใจถึงความสำคัญของการสงวน และไม่มีใครเคยคิดเกี่ยวกับความจริงที่ว่าสัตว์บางชนิดสามารถสูญพันธุ์ไปตลอดกาล

• Barguzin Reserve เป็นเขตอนุรักษ์ธรรมชาติใน Buryatia ซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขาด้านตะวันตกที่ระดับความสูง 2840 ม. ของสันเขา Barguzinsky รวมถึงชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของทะเลสาบไบคาลและส่วนหนึ่งของพื้นที่น้ำของทะเลสาบ เขตสงวน (และสันเขา) ตั้งชื่อตามแม่น้ำ Barguzin เขตอนุรักษ์ธรรมชาติ Barguzinsky เป็นเขตอนุรักษ์ธรรมชาติที่เก่าแก่ที่สุดในรัสเซีย

• พื้นที่สำรองคือ 374 322 เฮกตาร์รวมถึงพื้นที่ป้องกันน้ำ 15,000 เฮกตาร์

• กวาง, กวางชะมด, กระต่ายขาว, หมีสีน้ำตาล, ปากร้าย, บ่างดำ, บ่นสีน้ำตาลแดงอาศัยอยู่ในเขตสงวน Barguzinsky - สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมทั้งหมด 41 สายพันธุ์ ในน่านน้ำของเขตสงวนมี omul, whitefish, sturgeon, greyling, taimen, lenok และปลาสายพันธุ์อื่น ๆ

• ก่อตั้งขึ้นในปี 1992 บนพื้นฐานของ Dzherginsky State Complex Reserve ซึ่งมีมาตั้งแต่ปี 1974 สถานะ เขตอนุรักษ์ธรรมชาติ Dzherginsky ตั้งอยู่ในเขต Kurumkansky ของสาธารณรัฐ Buryatia กองหนุนตั้งอยู่ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไบคาลที่ทางแยกสามขนาดใหญ่ เทือกเขา- สันเขา Barguzinsky, Ikatsky และ Yuzhno-Muisky

• Dzherginsky Reserve "เป็นเขตอนุรักษ์ธรรมชาติของรัฐ

• พื้นที่สำรองคือ 238.088 พันเฮกตาร์ซึ่งพื้นที่ครอบครองน้ำ 0.894 พันเฮกตาร์ มีการสร้างเขตป้องกันกว้าง 2 กม. พร้อมพื้นที่รวมประมาณ 7.5 ล้านเฮกตาร์รอบเขตสงวน

• ปัจจุบันมีการบันทึกสัตว์มีกระดูกสันหลัง 201 สายพันธุ์ในอาณาเขตของเขตสงวน: ปลา 6 สายพันธุ์, สัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ 3 ตัว, สัตว์เลื้อยคลาน 4 ตัว, 145 ตัว, สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม 43 ตัว เขตสงวนเป็นที่อยู่ของกวาง, กวางชะมด, กวางแดง, หมูป่า, ไข่ไซบีเรีย กวางน้อย - กวางเรนเดียร์ ...

• แถบป่าถูกครอบงำด้วยป่าต้นสนชนิดหนึ่ง บน ช่วงเวลานี้มีการระบุพืชหลอดเลือดมากกว่า 650 ชนิดในเขตสงวน ในอาณาเขตของเขตสงวนมีการระบุพืชหายากและเฉพาะถิ่น 29 ชนิด

• เขตสงวนชีวมณฑลทางธรรมชาติแห่งไบคาลจัดตั้งขึ้นโดยมติคณะรัฐมนตรีของ RSFSR ลงวันที่ 26 กันยายน 2512 ฉบับที่ 571 บนพื้นฐานของมติคณะรัฐมนตรี Buryat ASSR ลงวันที่ 31 ธันวาคม 2511 ฉบับที่ 461 .

• พื้นที่ - 165,724 เฮกตาร์ โดยคำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงที่แนะนำโดยคำสั่งของคณะรัฐมนตรีของ RSFSR ลงวันที่ 20 มิถุนายน 2516 ฉบับที่ 366-r

• สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมมี 49 สายพันธุ์ 251 สายพันธุ์เป็นนก สัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ และสัตว์เลื้อยคลาน - 6 ชนิด ปลา - 12

• พืช 787 ชนิดเติบโตในเขตสงวนประมาณ 70% ของอาณาเขตของเขตสงวนถูกครอบครองโดยป่าไม้ รายชื่อพันธุ์ไม้หายาก เฉพาะถิ่นและพืชหายากในเขตสงวนมีประมาณ 40 สปีชีส์

• 1) จากบทเรียนภูมิศาสตร์และชีววิทยา
• 2) จากอินเทอร์เน็ต
• 3) จากหนังสือ "สำรองของรัสเซีย"