Писемність стародавньої цивілізації інків. Історія давньої цивілізації – імперія інків коротко

Інки — нечисленне американське плем'я, що зуміло піднятися на саму вершину влади і створити могутню імперію, яка підкорила безліч народів і змінила вигляд Анд.

Вони зуміли перетворитися з нечисленного безвісного племені з долини Куско на правителів Анд. І створити велику імперію Інків, побудовану на найточнішому обліку продовольства, яка вразила прибульців з Європи грандіозними спорудами.

Імперія Інків стала найбільшою за площею та чисельністю населення державою в Південній Америці у XI-XVI ст. Територія їхньої імперії простяглася від нинішнього Пасто в Колумбії до річки Мауле в Чилі та включила в себе території нинішніх Перу, Болівії, Еквадору та частково Чилі, Аргентини та Колумбії.

Інки називали свою імперію - Тауантінсуйу (чотири з'єднані сторони світу). Така назва походить від того, що з долини Куско виходили в різних напрямках чотири дороги, і кожна, незалежно від своєї довжини, мала назву тієї частини імперії, куди вона вела.

Правителем цих територій був Інка, так свого правителя називали індіанці. Дослівно "Інка" означає "правитель", "король", "король". Саме слово “Інка” було невід'ємною частиною імені вождя імперії. Згодом «інками» стали називати не лише правителя імперії, а й інших представників панівного класу. А з появою завойовників, поняття «інка» чи «інкі» поширилося на все плем'я індіанців, які населяли імперію Тауантінсуйу.

Освіта Великої імперії Інків.

Довгий час вважалося: велику імперію інків створив єдиний геній. Блискучий Пачакутек-Інка-Юпанки, перший правитель інків, такий собі місцевий Олександр Македонський, як передбачалося, на початку XV століття перетворив жменьку глинобитних хатин на могутню імперію протягом життя одного лише покоління.

Але археолог з Чиказького Університету Браян Бауер впевнений, що коріння династії інків сягає глибше XV століття. Прибувши в 1980-му році в Перу, разом зі своїм колегою Р. Аланом Кові, нині археологом університету в Далласі, і командою помічників-перуанців він протягом чотирьох польових сезонів вздовж і впоперек прочісував круті гірські схили - і в результаті виявив тисячі невідомих пам'ятників інкської культури. Стало очевидним: держава інків виникла між 1200 та 1300 роками. А могутністю їх обдарувала зміна клімату. Сильніші сусідні племена, на початку XII століття поступово втратили свою владу. Почасти це сталося через посуху, яка, лютуючи в Андах понад сто років і призвела до голоду та смути.

У всіх куточках Перуанського нагір'я відбувалися сутички за мізерні запаси води та їжі. Натовпи біженців кинулися гори, т.к. лише на холодних, відкритих усім вітрам вершинах Анд можна було сховатися від набігів.

А ось у інків у родючій долині Куско браку в джерелах води не було – і хлібороби з племені інків з місця не рушили. Поки що менш щасливі сусіди винищували один одного, процвітаючі селища інків об'єдналися в маленьку державу, здатну захистити себе від ворожих набігів. І між 1150 та 1300 роками, коли клімат в Андах значно потеплішав, інки з Куско зуміли скористатися цим потеплінням.

У міру зростання температури вони поступово піднімалися гірськими схилами на 250–300 метрів, споруджуючи багатоярусні землеробські тераси для запобігання ґрунтам від ерозії, зрошуючи поля за допомогою каналів, що свідчать про високий рівень інженерної думки та збираючи рекордні врожаї кукурудзи. Надлишок урожаїв дозволив інкам «звільнити велику кількість людей для інших видів діяльності – наприклад, будівництва доріг чи підтримки великої армії». І ось настав день, коли Інка зміг закликати більше воїнів та забезпечити зброєю та продовольством більш численну армію, ніж будь-який інший із вождів-сусідів.

Створивши регулярну армію, інкські владики почали заглядатись на чужі землі та багатства. Вони почали укладати династичні союзи з вождями сусідніх племен і марнувати дари новим союзникам. При підкоренні сусідніх племен інки з одного боку використовували свою сильну та численну армію, а з іншого боку залучали до себе еліту регіонів, що підкоряються. Перш, ніж робити воєнні дії, інки тричі пропонували правителям регіону, що підкоряється, добровільно приєднатися до їхньої імперії. Якщо ж сусіди не велися на дипломатію – їх утихомирювали силою. І поступово сформувалася потужна держава зі столицею – священним містом Куско, заснованим на висоті 3416 метрів над рівнем моря, у глибокій долині між двома гірськими хребтами.

Окрилені успіхом своїх завоювань, інкські правителі звернули свої погляди далі - на багаті землі на південному сході, де на висоті 3840 м знаходилося велике плато з озером Тітікака. У XV столітті один із найбільших правителів інків, Пачакутек-Інка-Юпанки, задумав військовий похід на південь.

Гордовиті владики приозерних держав мали майже 400 тисяч підданих. Їх багатий край манив до себе. Гірські схили прорізали золоті та срібні жили, а на соковитих зелених луках паслися череди альпака та лам. Військові успіхи в Андах багато в чому залежали саме від них: лама, єдина тварина на всьому континенті, могла перенести на спині вантаж вагою 30 кілограмів. Крім того, лами, а також альпака – це м'ясо, шкіра та вовна. Військові пайки, обмундирування, пересування армії все залежало від наявності лам. І якби правителю інків не вдалося підкорити владик, яким належали ці стада, довелося б з трепетом чекати на день, коли самим доведеться здатися на милість переможцю.

Пачакутек підпорядковував одного південного правителя іншим, дедалі більше розширюючи межі своєї імперії, що у піку свого існування стала однією з найбільших держав Землі. Число підданих імперії інків досягало, за різними джерелами, від 5-6 до 12 мільйонів.

Однак військові перемоги стали лише першим кроком на шляху до величі. Якщо імперія Олександра Македонського розвалилася одразу після його смерті, то спадок правителя інків Пачакутек-Інка-Юпанки виявився значно живішим. Бо тут після воїнів за справу взялися чиновники та будівельники.

Мудре правління Інків.

Коли в якійсь із провінцій спалахнуло повстання, інкські правителі влаштовували переселення народів: розбавляли місцеве населеннявірними підданими, а непокірних забирали ближче до столиці. Жителів віддалених, оточених високими стінами сіл переселяли в нові міста, які розташовувалися вздовж збудованих інками доріг – дороги забезпечували швидке просування військ. Намісники інків наказували будувати придорожні склади цих військ, а піддані мали заповнювати склади провіантом та інші необхідними запасами. Передбачено було все, і шанси на повстання стали незначними. Інки були геніями організації.

Андська цивілізація досягла розквіту. Інженери перетворили розрізнені групи доріг на єдину систему, що зв'язала всі куточки імперії. Селяни створювали іригаційні канали, розбивали високогірні землеробські тераси, де вирощували близько семи десятків різних культур і запасали в сховищах стільки продовольства, що на ньому можна було протриматися від трьох до семи років. Чиновники досконало опанували інвентаризацію. Вони знали про вміст усіх сховищ на території безмежної імперії, ведучи облік за допомогою андської форми комп'ютерного коду – зв'язок із різнокольорових ниток із комбінацією вузликів під назвою стос. Каменотеси зводили шедеври архітектури.

Уайна-Капак мертвий правитель Інків.

Близько 1493 на престол зійшов новий правитель інків - Уайна-Капак. На той час здавалося, що династії інків підвладне все на світі. Під час будівництва нової столиці в Еквадорі робітники, які не знали колеса, перетягли кам'яні брили з долини Куско на відстань 1,6 тисячі кілометрів по гірській дорозі. Для цих робіт Уайна-Капак зігнав понад 4,5 тисячі підданих, що бунтують.

А маленька армія з чоловіків і жінок змінювала природу – дивовижним на той час способом. При створенні царської резиденції Уайни-Капака (територія розміром сім футбольних полів) робітники пересунули русло річки Урубамби на південну частину долини, зрівняли із землею пагорби і осушили болота, щоб посадити кукурудзу, бавовну, арахіс і перець чилі. У центрі «нової землі» з каміння та цегли звели заміський палац Уайни-Капака – Кіспігуанка.

У просторих палацах, оточених парками, оброблюваними полями та садами, Уайна-Капак приймав гостей, грав у азартні ігри з наближеними. Іноді вирушав на полювання. Для цього не треба було виїжджати за межі маєтку: у розпорядженні імператора були відокремлені мисливський будиночок і ліс, де вдосталь водилися олені та інші дикі звірі.

Близько 1527 року Уайна-Капак помер в Еквадорі від якоїсь загадкової хвороби – але влада при цьому не втратила. Наближені муміфікували його тіло, перевезли назад у Куско, і члени царської сім'ї часто відвідували померлого монарха, просячи в нього поради з важливих питань і слухаючи відповіді, які вимовляв оракул, що сидів поруч. І після своєї смерті Уайна-Капак залишався власником Кіспігуанки та маєтку: весь урожай із тутешніх полів мав іти на те, щоб повіки вічні утримувати в розкоші його мумію, слуг, дружин та нащадків.

Оскільки традиції наслідування були такі дивні, що всі палаци залишалися у власності у правителів і після їхньої смерті, не дивно, що кожен Інка, зійшовши на престол, будував для себе та своїх нащадків новий міський палац та нову заміську резиденцію. На сьогоднішній день археологи та історики виявили руїни дюжини царських резиденцій, побудованих щонайменше шістьма правителями.

Підкорення інків іспанцям.

В 1532 на узбережжі сучасного Перу висадилися іноземні завойовники на чолі з Франсіско Пісарро. Який прибув із 200 пішими воїнами, закутими у сталеві обладунки та озброєними смертоносною вогнепальною зброєю та всього лише 27 кіньми. Однак у дорозі його армія поповнюється незадоволеним пануванням інків. Інки жорстоко борються із завойовниками, але імперія ослаблена внутрішніми негараздами та міжусобною війною, крім того, велика кількість воїнів інків гине від віспи та кору, завезених іспанцями.

Іспанці дійшли до Кахамарки, північного містаінків, де полонили імператора Атауальпу. Через вісім місяців вони стратили свого царственого бранця, і їхній ватажок, Франсіско Пісарро, посадив на престол маріонетку – юного принца Манко-Інка-Юпанки.

Столиця інків, місто Куско, була підкорена іспанцями 1536 року. У наступні кілька місяців іспанські завойовники привласнювали собі палаци Куско і великі заміські маєтку та брали за дружини та коханки дівчат із царської сім'ї. Розгніваний Манко-Інка-Юпанки підняв повстання і в 1536 спробував прогнати чужоземців зі своїх земель. Коли його армія зазнала поразки, він з невеликою кількістю прихильників ховається в гірський регіонВількабамба, де панування інків продовжується ще близько 30 років.

У 1572 році останній правитель інків - Тупак Амару був обезголовлений. Це означило кінець імперії Тауантінсуйу. Держава була розграбована, культура інків зруйнована. Велика мережа інкських доріг, сховищ, храмів і палаців помалу занепала.

Озеро Титікака розташоване в Центральних Андах на висоті 3810 метрів над рівнем моря. Це саме велике озеро Південної Америки. Його площа становить 8300 квадратних кілометрів, і вона займає 18 місце за величиною, серед найбільших озер світу. Глибина вод понад сто метрів, а деяких місцях сягає 300 метрів.

Саме тут, на берегах величезного та глибокого водоймища, за часів казкової давнини знаходився один із центрів високорозвинених цивілізацій людства.

Навколо нього, придатні життя землі обмежувалися зі сходу непрохідними джунглями басейну річки Амазонки, і із заходу безкрайніми водами Тихого океану. Стародавні люди густо заселили вузьку західну смугу континенту, яка починалася біля кордонів сучасного Еквадору та закінчувалася у центральних районах Чилі.

У першому тисячолітті до нашої ери тут існували такі цивілізації, як Чавін, Сан-Августін та Паракас. Остання облюбувала собі прибережну область Анд (південне узбережжя сучасного Перу) і півострів Паракас (піщаний дощ).

Головною визначною пам'яткою цього народу, що дійшла до наших часів, є некрополі. Вони складаються із просторих похоронних камер; у них зберігається безліч мумій. Померлі, загорнуті у кілька шарів тканини, прикрашеної багатим орнаментом, перебувають у сидячому положенні. Коліна упираються в підборіддя, руки схрещені на грудях.

Що представляє особливий інтерес, так це те, що деякі мумії черепа деформовані, мають яйцеподібну форму і носять сліди трепанації. У це важко повірити, але факти вперта річ: колись, дві з лишком тисячі років тому, давні ескулапи з успіхом робили операції на головному мозку. Це і часткова заміна кісток черепних коробок золотими пластинами.

Цивілізація Паракасканула в темряву століть у другому столітті до нашої ери. Її сліди загубилися в безкінечному потоці часу, але є низка свідчень, що кидають слабке світло на долю цього таємничого народу. Ці свідчення вказують на те, що нащадки тих давніх ескулапів не зникли із землі, а продовжують жити, вміло застосовуючи безцінні медичні знання на практиці.

Але перед тим, як розглянути це цікаве питання, потрібно познайомитися з історичними подіями, що мали місце в період з XIII по XVI століття західних земляхПівденної Америки.

Історія імперії інків

Дев'ятсот років тому Бог Сонця Інті, який курирував вищезгадану територію, перейнявся поганими умовами життя людей. Щоб підбадьорити простих смертних, вселити у них впевненість і дати відчути радість життя, він послав до них свого сина Манко Капаку та улюблену дочку Мама Оклю.

Інструкції владики були короткими та чіткими. Він дав дітям палицю з чистого золота і наказав осісти на тих землях, де цей дорогий виріб увійде до ґрунту.

Божественні нащадки точно виконали волю батька. Вони довго бродили по гористій місцевості, пробуючи ту на міцність. Кам'яниста земля не хотіла брати в себе дорогоцінний метал, і діти вже почали зневірятися. Але вони опинилися в долині Куско, біля селища Пакара-Тамбо, біля підніжжя пагорба Уанакаурі. І тут сталося диво: палиця легко увійшла до твердого, як граніт, грунту. Син і дочка радісно переглянулися і заклали на цьому місці поселення, яке назвали Куско.

Народ інки, що жив на прилеглій території, віддав хвалу Манко Капаку і Мама Оклью, визнав їх своїми правителями і став називати свою країну Тауантінсуйу (земля чотирьох частин).

Минали роки. Куско поступово перетворився на великий і гарне місто. Розташовувався він на висоті 3416 метрів над рівнем моря та огороджувався двома гірськими хребтами.

Війни інків

Паралельно будівництву своєї столиці народ, що отримав підтримку богів, вів загарбницькі війни. Спочатку він довго воював із племенами сміття та рукана, які жили на західних землях, прилеглих до долини Куско. Підкоривши ці племена, завойовники значно розширили свої кордони та почали готуватися до подальших військових експансій.

Серйозним противником виявився дуже сильний та відважний народ чанка. Війна з ним була довгою, важкою та жорстокою. Лише до середини XV століття інкам вдалося розбити свого головного ворога. У цей час правителем вони мали Пачакутек, син легендарного Манко Капаку.

Спочатку другій половині XV століття нащадки божественних синів підпорядковують собі всі племена, що у басейні озера Титикака. Цим завоювання не обмежуються. Військова експансія продовжується, і до кінця XV століття підкорена територія розширюється до величезних розмірів. Це вже імперія, володіння якої простягаються від південного кордону сучасної Колумбії до центральних районів Чилі та Аргентини.

Державний устрій імперії інків

Велика держава потребує грамотного адміністративного управління. Завойовники розбили всі підкорені землі на чотири провінції: Кунтісуйу, Кольясуйу, Антісуйу та Чинчасуйу. У центрі Куско була площа Уакапата. Від неї, в різні боки, розходилися чотири дороги, що ведуть до цих адміністративних утворів імперії.

Інки любили та вміли будувати дороги. Робили вони їх широкими з рівним покриттям. Найдовша тягнулася на 5250 кілометрів і мала завширшки 7,5 метрів. Щоправда, індіанці не знали колеса, тому пересувалися такими магістралями пішки; вантаж переносили на собі чи перевозили на ламах.

Великі завойовники не мали ніякої писемності, але, незважаючи на це, державна пошта працювала добре. Численні гінці постійно поспішали в різні кінці імперії та передавали укази та постанови за допомогою «вузликових листів» або усно.

Інки були добре розвинені: землеробство, тваринництво, ремісниче мистецтво. Єдиного фінансового зразка був. Процес купівлі-продажу відбувався між продавцем та покупцем на численних ярмарках у вигляді обміну товарів. Такі ярмарки, як правило, влаштовували в містах не рідше одного разу на десять днів.

Кинутого у вічі поділу суспільства на бідних і багатих немає. Рівень життя був у всіх приблизно однаковий. Основна частина населення жила родовими громадами – аїллю. Окрема сім'я мала земельний наділ – топу. Кожен член суспільства ніс трудовий обов'язок – міту. Важливі питання громадського побуту вирішувалися загальних зборах – камачико.

Інки вигадали забирати в армію у 18 років

Коли чоловік досягав віку 18 років, його забирали на військову чи кур'єрську службу. Її термін тривав 7 років. Кожен житель країни мав пройти через це. Потім, після закінчення семирічного терміну, чоловік ставав пухирями. Так називалися люди, які працювали на суспільні потреби та платили податі. Після 50 років людина переходила в іншу вікову категорію та займалася вихованням дітей.

У великій імперії будь-який житель міг досягти високого становища у суспільстві. Головним було походження, а заслуги перед імперією. Досвідчений воїн або талановитий оратор користувався загальною повагою та шануванням, незалежно від того, ким були його батьки.

Верховна влада в країні передавалася у спадок. Той, хто вступив на престол, отримував приставку «інки» до свого імені. У вузькому розумінні вона означала титул правителя, як у Європі король чи імператор. Також інками називалися повноправні члени громади Куско, які були нащадками стародавнього племені, яке визнало владу дітей Бога Сонця Інті. Вони начебто вважалися «інками по крові».

Представники інших племен, що населяли імперію, також могли отримати титул за особливі заслуги перед державою. У разі він успадковувався всією сім'єю, і її члени вважалися «інками за привілеєм».

Останні роки імперії

1525 року помирає верховний вождь імперії Уайна Капаку. Він ділить державу дві частини між своїми синами. Одну успадкує Атауальпа, іншу Уаскар.

Столиця Куско відходить до Уаскару, і він по праву набуває верховного титулу інки. Але другий брат не згоден із волею батька. Починається міжусобна війна.

Вона закінчується лише 1531 року поразкою Уаскара. Його хапають і відправляють у високогірне селище, де він повинен жити як в'язень до самої смерті. Вся влада переходить до Атауальпа. Ситуація в імперії стабілізується.

Але новий 1532 вносить свої корективи в більш менш устале життя після великої чвари. На землях імперії з'являються іспанські конкістадори. 110 піших солдатів та 67 вершників висаджуються з парусного судна, щоб завоювати землі, в яких стільки ж золота, скільки піску в пустелі.

Історія Франсіско Пісарро

Командує іспанським військовим загоном Франсіско Пісарро (1475-1541) – людина владна, жорстока, безжальна. Авантюрист до мозку кісток, без принципів та ідеалів. У нього одна ціль – золото.

Народився він в Іспанії, ставши сумним наслідком гріховного зв'язку велелюбного кастильського дворянина, капітана Гонсало Пісарро та легковажної селянки. Батьки прокляли дочку, але дитину виховали. Ставши зрілим юнаком, той вступив на військову королівську службу. Але в землях Старого Світу на полі лайки нічим себе не виявив і вже в похилому віці (за мірками XVI століття) поїхав до Панами.

Життя колоніста майбутній нещадний підкорювач індіанців розпочав у 1519 році. Із загальної маси мисливців за успіхом нічим не вирізнявся. Жив тихо та непомітно. На нього мало хто звертав увагу: літня людина, обмежена в засобах, без серйозних зв'язків та можливостей.

В один із осінніх дніввін їде на полювання і зненацька зникає. Його зникнення нікого не схвилювало, а поява живою та здоровою через три місяці, не викликала в оточуючих ні радості, ні здивування.

Але вже за кілька днів усі помічають, що незрозуміло, де відсутній довгий часлюдина різко змінилася. Він стає енергійним і промовистим, невимушеним у спілкуванні та привабливим, показує блискучі здібності у вивченні іноземних мов. Викликаючи себе загальне розташування, заводить безліч друзів, і через кілька місяців його обирають мером міста, де він живе.

Незабаром Франсіско Пісарро встановлює дружні зв'язки з губернатором Панами та його оточенням. Він зачаровує жінок, викликає симпатію у чоловіків. Двері найбагатших будинків колонії широко відчиняються перед ним. Але наш герой розуміє: він не молодий і робити блискучу кар'єру пізно.

Незабаром він знайомиться з пропаленим авантюристом Дієго де Альмагро і жадібним до мозку кісток священиком Ернандо де Лука. Ці двоє марять золотом, яке у неймовірних кількостях лежить у храмах та палацах індіанських міст, розташованих далеко на півдні.

Використовуючи свій дар переконання та чарівності, вміло граючи на низинних почуттях, наш герой умовляє губернатора спорядити військову експедицію у землі сучасної Колумбії. Тут, за його словами, багато багатих міст червоношкірих, набитих золотом.

В 1524 губернатор дає добро, і Пісарро стає на чолі своєї першої військової експедиції. Вона закінчується повним провалом через 12 місяців.

Але невдача не бентежить іспанця. Навпаки, вона надихає його на нові спроби швидко розбагатіти та зайняти відповідне місце у вищому суспільстві.

У 1526 році друга військова експедиція вирушає до земель сучасного Еквадору. Вона триває два з лишком роки і не приносить жодного песо. Але замість ганебного металу хитрий і спритний авантюрист отримує дуже важливу інформацію, яка за цінністю коштує анітрохи не менше, ніж скриня із золотом.

Місцеві жителі розповідають йому про казково багату країну. Вона лежить далеко на півдні в горах. У тих землях дуже багато золота, воно просто валяється під ногами. Наш герой розуміє – це його останній шанс. У той самий час він хоче ділити славу і багатство з губернатором Панами.

У 1530 році Франсіско Пісарро залишає Новий Світ. Швидкісний вітрильник доставляє його до земель Іспанії. Тут він із вражаючою легкістю домагається аудієнції у короля Карла V.

Невідомо про що розмовляв авантюрист із коронованою особою, але назад він повертається генерал-капітаном, аделантадом, а його плащ прикрашає родовий герб маркіза. У руці він переможно стискає підписану Його Величністю грамоту. У ній йдеться про дане йому право на губернаторство над усіма землями, що лежать на 1000 миль на південь від Панами.

Новоспечений губернатор час даремно не втрачає і споряджає третю військову експедицію 1531 року. Вже за кілька місяців він висаджується на землях Тауантінсуйу. Імперія інків у всій вроді лежить перед ним.

Інки злякалися коней?!

Верховний вождь Атауальпа дуже швидко дізнається про блідолицих чужинців. Він велить своїм розвідникам з'ясувати все про цих дивних прибульців, але річ у тому, що індіанці ніколи не бачили в очі коней. Звідси й повідомлення останніх різняться, викликаючи при дворі подив і розгубленість.

Так одні розвідники стверджують, що ведуть чужинців істоти з чотирма ногами та двома головами. Сплять вони стоячи, бачать уночі, як удень, а замість слів видають дивні гучні звуки.

Інші ж розповідають, що невідомі істоти на чотирьох ногах мають дві частини, які можуть відокремлюватись одна від одної та гуляти самі по собі. Головною є нижня частина. Верхня служить тільки для збирання плодів, які ростуть на деревах.

Очолюваний Франсіско Пісарро загін не зустрічає опору місцевих жителів. Жах та страх біжать перед іспанськими конкістадорами. Міста та селища на шляху мисливців за успіхом порожніють. Населення поспішно залишає їх, кидаючи насиджені місця та нажите добро на волю долі.

Загін розташований у центрі міста. Солдати втомилися після тривалого переходу, їм потрібний відпочинок. Але амбітний командир нетерплячий. Він наполягає на подальшому марші столиці індіанців Куско.

Збирається військова рада, яка триває до глибокої ночі. Так і не ухваливши однозначного рішення, конкістадори розходяться, вирішивши продовжити дебати на свіжу голову. Але ранковий світанок вносить свої корективи до стратегічних планів завойовників.

Нечисленний загін іспанців опиняється в оточенні. Величезне сорокатисячне військо інків заполонило всі навколишні вулиці, відрізавши конкістадорів від зовнішнього світу.

Починаються тривалі переговори. Пісарро використовує весь свій інтелект, промовистість, проникливість і, зрештою, домовляється про зустріч із верховним вождем землі Тауантінсуйу.

16 листопада 1532 Атауальпа, в оточенні численної почту, є на площу міста Кахамарку. За умовами договору індіанці беззбройні.

Інків обдурили

Наш герой підходить до верховного вождя, і вони якийсь час розмовляють віч-на-віч. Збоку здається, що розмова дуже дружня та тепла. Люди, що супроводжують Атауальпу, розслабляються, втрачають пильність.

Несподівано конкістадори кидаються на беззбройних індіанців. Починається страшна різанина. Гине весь почет, живими не залишають нікого. А сам владика імперії оголошується бранцем іспанського короля.

За його визволення іспанці вимагають купи золота та срібла. Піддані верховного вождя збирають необхідну кількість дорогоцінних металів та привозять конкістадором. Але Атауальпа не відпускають. 29 серпня 1533 його підступно вбивають, а вже 15 листопада загарбники входять до міста Куско.

Іспанці захоплюють владу, але не здатні керувати величезною державою. Вони не знають звичаїв цієї землі та розуміють, що не зможуть утримати народ у покорі.

Пісарро ставить верховним вождем Уаскара Капаку, брата вбитого. Авантюрист сподівається, що знайшов собі гідного помічника, але інтуїція його підводить.

Уаскар Капаку піднімає повстання і в 1536 осідає Куско. Облога триває шість місяців, але інки, що не звикли до такої війни, починають розбігатися. Бунтівний вождь змушений відступити в гори.

Тут, у недоступному для конкістадорів районі, він створює Новоїнське царство. Воно стає центром боротьби за незалежність, яка триває ще довгі роки. Тільки після вбивства Уаскару Капаку в 1572 повстанці припиняють опір і визнають владу іспанської корони.

Подальша доля нашого героя складається в такий спосіб. Він стає королівським губернатором, зосереджує у своїх руках величезну владу та багатство. 1535 року за його указом закладається місто Ліма. Здається, честолюбний іспанець досяг усього, що мріяв.

Але в 1540 з ним відбувається дивна метаморфоза. З жорсткого, вольового і владного лідера, він перетворюється на боязку, невпевнену і сумлінну людину. Його оточення це миттєво відчуває.

Результат позначається негайно. Найближчий друг та помічник Дієго де Альмагро звинувачує губернатора у самовільному привласненні великої кількості золота. Розлючені конкістадори вбивають нещодавно коханого командира і соратника.

Відбувається це в 1541, але незадовго до своєї смерті великий авантюрист розмовляє з одним священиком і розповідає йому дивну історію.

Дивовижна розповідь Франсіско Пісарро

Двадцять років тому він вирушив на полювання, впав зі скелі, вдарився головою об камінь і знепритомнів. Опритомнів у незнайомому місці, в оточенні дивних людей з витягнутими головами.

Ці люди пояснили, у нього була смертельна черепно-мозкова травма, але їм вдалося врятувати невдаху мисливця, зробивши йому трепанацію черепа і замінивши роздроблені кістки золотими пластинами.

Мозок теж постраждав, тому таємничим ескулапам нічого не залишалося, як зробити маніпуляції над сірою речовиною. У процесі операції вони активізували деякі пригнічені центри його півкуль.

Тепер наш герой внутрішньо змінився: став сміливішим, рішучішим. У нього прокинулася інтуїція, з'явився ораторський талант, стала досконалою пам'ять, підвищилася концентрація уваги, значно покращав інтелект. Щоправда, ескулапи не змогли зробити з нього доброї та безкорисливої ​​людини, оскільки сильно обмежені в часі.

На запитання нашого героя, навіщо їм усе це було потрібно, таємничі люди відповіли, що не можуть. Тисячі років вони вдосконалюють людську натуру, втручаючись у життєдіяльність мозку. Операції проводяться з циклічності 15 років. Після кожної форма черепа трохи змінюється, врешті-решт голова витягується, стаючи схожою на велике яйце.

Історія не зберегла імені священика, який розмовляв з великим авантюристом незадовго до його смерті. Але що цікаво, наприкінці ХІХ століття Перу було знайдено поховання, датоване XVI століттям. У ньому знайшли кілька тіл, які мали витягнуті черепи. Лобові та потиличні кістки на них були професійно видалені хірургічним способом та замінені золотими пластинами.

Надалі, вчені мужі вважали це вмілою фальсифікацією. Можливо вони й мають рацію, але у будь-якому випадку земля зберігає дивовижні таємниці. Вражаюча доля Франсіско Пісарро зайве підтвердження цього.

Інки(Inca) – плем'я з долини Куско, могутня цивілізація якого існувала у «доколумбову» епоху на американському континенті. Інки зуміли створити могутню імперію, яка змінила вигляд і підкорила безліч народів.

Самі Інки свою імперію називали Тауантінсуйу(чотири сторони світу), бо з Куско у різних напрямках виходили 4 дороги.

Індіанці свого правителя називали Інка, що означає «король», «король». Потім «Інками» почали називати всіх представників володарюючого класу, а з вторгненням завойовників — і все індіанське населення імперії Тауантінсуйу.

Створення Великої імперії

Завдяки знахідкам археологів, очевидно, що цивілізація Інків виникла у 1200–1300 роках. Наприкінці XI століття через посуху, що лютує в Андах понад 100 років, сусідні, сильніші племена втратили свою міць у сутичках за воду та їжу.

Окрилені успіхом, правителі інків звернули погляди на великий край — просторе плато. І Пачакутек-Інка-Юпанки, один із великих правителів Інків, у XV столітті зробив військовий похід на південь.

Населення приозерних держав становило близько 400 тисяч жителів. Схили гір пронизані золотими та срібними жилами, на квітучих луках паслися огрядні череди лам та альпака. Лами та альпака – це м'ясо, вовна та шкіра, тобто військові пайки та обмундирування.

Пачакутек підкоряв південних правителів одного за іншим, розсовуючи межі своїх володінь, що стали однією з найбільших імперій планети. Чисельність підданих імперії сягала близько 10 мільйонів чоловік.

Перемоги на військовій ниві стали лише першою стадією на шляху до могутності, після воїнів до справи розпочали чиновники, будівельники та ремісники.

Мудре правління

Якщо в якійсь провінції Інків спалахнуло повстання, правителі робили переселення людей: переселяли мешканців віддалених сіл у нові міста, що розташовані біля збудованих доріг. Їм наказували будувати вздовж доріг склади для регулярних військ, які заповнювалися підданими необхідним продуктом. Імператори Інки були геніальними організаторами.

Цивілізація Інків досягла небувалого розквіту. Каменотеси зводили архітектурні шедеври, інженери перетворювали розрізнені дороги на єдину систему, що пов'язує всі частини імперії. Створювалися іригаційні канали, на схилах гір розбивалися землеробські тераси, там вирощували близько 70 видів культур та закладали у сховища значні запаси провізії. Намісники чудово оволоділи інвентаризацією: вони знали вміст кожного сховища величезної імперії, ведучи облік, використовуючи стос — аналог комп'ютерного коду інків — зв'язки різнокольорових ниток з особливими комбінаціями з вузликів.

Власниками Інки були досить суворими, але справедливими: підкореним народам дозволяли зберігати свої традиції. Головною суспільною одиницею була сім'я. Кожна група з 20 сімей мала ватажка, який підпорядковувався вищому, який очолював уже 50 сімей, і так далі до Правителя Інки.

Суспільний устрій цивілізації

Імперія Інків мала такий суспільний устрій: тут усі працювали, за винятком наймолодших і найглибших старих людей. Кожна сім'я мала свій оброблюваний земельний наділ. Люди ткали, шили собі одяг, черевики чи сандалії, майстрували посуд та прикраси із золота та срібла.

Жителі імперії особистої свободи не мали, правителі вирішували за них усе: чим харчуватися, який носити одяг і де працювати. Інки були чудовими землеробами, вони спорудили грандіозні акведуки для поливу полів водою з гірських рік, вирощуючи безліч цінних культур.

Безліч будівель, зведених інками, стоять донині. Інки створили безліч оригінальних мостів з вербових лозин та виноградних лоз, покручених у товсті канати. Інки були природженими гончарями та ткачами:
вони з бавовни ткали найтонші тканини, такі, що іспанці вважали їх шовком. Ще Інки вміли прясти вовну, майструючи гарний і теплий вовняний одяг.

Мумія - правитель Інків

У XV століття на престол зійшов Уайна Капак — новий імператор Інків. Тоді здавалося, що династія Інків — всемогутня. Люди навіть могли змінювати природу неймовірними способами: при будівництві резиденції Уайни Капака, робітники зрівняли із землею пагорби, осушили болота, а русло (ісп. Rio Urubamba) зрушили у південну частину долини, щоб посадити бавовну, кукурудзу, перець чилі і арах. центрі «нової» території з цегли та каменю звести палац – Кіспігуанка.

Приблизно 1527 року від невідомої хвороби помер Уайна Капак. Наближені, муміфікувавши тіло, перевезли його в Куско, а члени царської сім'ї відвідували померлого, просячи поради і слухаючи відповіді, що кажуть оракулом. Навіть після смерті Уайна Капак залишався господарем маєтку Кіспігуанки: весь урожай з полів йшов на те, щоб утримувати в розкоші мумію правителя, його дружин, нащадків та слуг.

Традиції успадкування в Інків були такими, що й після смерті правителів всі палаци залишалися в їхній власності. Тому кожен Інка, тільки зійшовши на престол, розпочинав будівництво нового міського палацу та заміської резиденції. Археологами виявлено руїни до дюжини царських резиденцій, зведених щонайменше для шістьох володарів.

Інки - Завоювання іспанцями

У 1532 році на узбережжі нинішнього Перу висадився загін із 200 іноземних завойовників під проводом. Вони були в сталевих обладунках і озброєні вогнепальною зброєю. Дорогою до армії приєднувалися незадоволені пануванням Інків. Інки завзято протистояли завойовникам, але імперія була ослаблена міжусобною війною і тим, що велика кількість інків-воїнів загинула від завезених іспанцями віспи та кору.

Вважається що Інкиприйшли в долину Куско, де заснували столицю імперії, близько 1200 Американський археолог Дж. X. Роу, який проводив розкопки в районі Куско, припустив, що до першої половини XV ст. державі інків належало лише кілька гірських долин, і починав відлік імперського періоду з 1438 р. – дати, коли правитель держави Інка Пачакуті Юпанки розбив войовничих індіанців-чанку та приєднав до своєї держави «західну частину світу». Однак цивілізація Інків напевно здійснювала експансію і до розгрому чанку, але вона була спрямована в основному на південь від Куско.

У 1470 р. армії Інків підступили до столиці. Після тривалої облоги імперія Чиму впала. Багатьох майстерних ремісників переможці переселили до своєї столиці - Куско. Незабаром Інки підкорили й інші держави, включивши їх у свою нову імперію: Чинча на півдні Перу, Куїсманку, яка об'єднувала прибережні долини центральної частини країни, у тому числі храмове місто Пачакамак, невеликі держави Кахамарка і Сікан на півночі.

Але спадщина імперії Чиму не зникла. Іперія Інків не стала руйнувати столицю Чан-Чан і зберегли в цілості дороги, канали, терасові поля, зробивши ці землі однією з процвітаючих провінцій. Багатовікова культура індіанців Перу стала основою давньої цивілізації.

Від вражають уявучудес та скарбів імперії Інківдонині не дійшло майже нічого. Захопивши правителя інків Атауалиту, іспанці вимагали - і одержали як викуп за його життя 7 т золотих і близько 14 т срібних виробів, які відразу переплавили в зливки. Після того як конкістадори стратили Атауалиту, Інки зібрали і сховали золото, що залишалося в храмах і палацах.

Пошуки зниклого золота тривають і досі. Якщо колись археологам пощастить знайти цю легендарну скарбницю, ми, безсумнівно, дізнаємося про цивілізацію. дітей Сонця" багато нового. Зараз же кількість виробів інкських майстрів можна перерахувати на пальцях - це золоті та срібні фігурки людей і лам, чудові золоті судини та нагрудні диски, а також традиційні ножі тумі у формі півмісяця. Поєднавши власні технології з традиціями ювелірів Чиму, інкські металурги досягли досконалості в обробці дорогоцінних металів. Іспанські хроністи записали історію про золоті сади, які прикрашали храми, присвячені Сонцю. Достовірно відомо про двох із них - у прибережному місті Тумбес на півночі імперії та в головному святині Куско, храмі Коріканча. Дерева, чагарники та трави в садах були виготовлені з чистого золота. Золоті пастухи пасли на золотих галявинах золотих лам, а в полях зріла золота кукурудза.

Архітектура

Другим високим досягненням інків можна вважати архітектуру. Рівень обробки каменю при інках перевершує кращі зразки майстерності каменярів Чавіна та Тіауанако. Прості, «типові» будівлі будувалися з невеликого каміння, скріпленого глиняно-вапняним розчином - пирка. Для палаців та храмів використовувалися гігантські моноліти, не скріплені між собою жодним розчином. Камені у таких спорудах тримаються рахунок численних виступів, чіпляються друг за друга. Прикладом може бути знаменитий дванадцятикутний камінь у стіні в Куско, настільки щільно пригнаний до сусідніх брилів, що з-поміж них не можна просунути навіть лезо бритви.

Архітектурний стиль інківсуворий і аскетичний; будівлі пригнічують своєю міццю. Однак колись багато споруд були прикрашені золотими та срібними пластинами, що надавали їм зовсім іншого вигляду.

У містах інки використали планову забудову. Основним елементом міста був канча – квартал, що складався з житлових будинків та складів, розташованих навколо двору. У кожному великому центрі були палац, казарми для солдатів, храм Сонця і «монастир» для присвячених Сонцю незайманих аклів.

Великі дороги Інків

Усі міста імперії зв'язувалися між собою мережею чудових доріг. Дві головні магістралі, до яких примикали менші дороги, з'єднували крайні точкина півночі та півдні країни. Одна з доріг йшла узбережжям від Гуаякільської затоки в Еквадорі до річки Мауле, на південь від сучасного Сантьяго. Гірська дорога, що називалася Капак-кан (Царський шлях), починалася в ущелинах на північ від Кіто, пройшовши через Куско, згортала до озера Тітікака і обривалася на території сучасної Аргентини. Обидві ці артерії разом із другорядними дорогами, що примикали до них, тяглися більш ніж на 20 тис. км. У вологих місцях дороги мостили або заливали водонепроникною сумішшю з листя маїсу, гальки та глини. На посушливому узбережжі дороги намагалися прокладати дільницями виходу твердих порід. На болотах зводилися кам'яні греблі, забезпечені дренажними трубами. Уздовж доріг встановлювалися стовпи, що вказували на відстань до населених пунктів. Через рівні проміжки були заїзди - тамбо. Ширина полотна на рівнинах досягала 7 м, а в гірських ущелинах скорочувалася до 1 м. Дороги прокладали по прямій лінії, навіть якщо для цього доводилося довбати тунель або зрубувати частину гори. Інки збудували чудові мости, найвідоміші з яких висячі, призначені для переправи через гірські потоки. На кожній стороні ущелини зводилися кам'яні пілони, до них прикріплювалися товсті канати - два служили перилами, а три підтримували полотно з гілок. Мости були такі міцні, що витримували іспанських конкістадорів у повному озброєнні та верхи на конях. Місцевим жителям ставилося в обов'язок щорічно змінювати канати, а також ремонтувати міст у разі потреби. Найбільший міст подібної конструкції через річку Апурімак мав 75 ​​м завдовжки і висів за 40 м над водою.

Дороги стали основою імперії, що розкинулася на величезному просторі від Еквадору на півночі до Чилі на півдні та від Тихоокеанського узбережжя на заході до східних схилів Анд. Вже сама назва держави претензій на світове панування. Це слово мовою кечуа означає «чотири з'єднані між собою країни світу». По країнах світу відбувалося і Адміністративний поділ: на півночі знаходилася провінція Чинчасуйю, на півдні - Кольясуйю, на заході - Контісуйю і на сході - Антісуйю.

У період правління найзнаменитіших імператорів - Тупак Юпанки, що посів престол у 1463 р., і Вайно Капака (1493-1525 рр.) держава остаточно набула рис централізованої імперії.

Суспільство

На чолі держави стояв імператор – Сапа-Інка, Єдиний Інка. Було проведено перепис населення імперії та введено десяткову адміністративну систему, за допомогою якої збиралися податки та точний підрахунок підданих. У ході реформи всіх спадкових вождів замінили губернаторами - кураками, що призначаються.

Все населення країни несло трудові повинності: обробку державних полів маїсу та батату (картоплі), утримання державних стад лам, військову службу та роботи на будівництві міст, доріг і рудниках. Крім того, піддані мали сплачувати і натуральний податок - тканинами та худобою.

Широко поширилася практика масових переселень на підкорених територіях. Мова кечуа, якою говорили інки, була оголошена офіційною мовоюімперії. Мешканцям провінцій не заборонялося користуватися своєю рідною мовою. Обов'язкове знання кечуа вимагалося лише з посадових осіб.

Писемність

Вважається, що інки не створили своєї писемності. Для передачі в них існував вузликовий лист «кіпу», чудово пристосований потреб управління і економіки. Згідно з однією з легенд, у інків колись була писемність, навіть книги, але всі вони виявилися знищені правителем реформатором Пачакуті, який «переписував історію». Виняток було зроблено лише для однієї, яка зберігалася у головному святилищі імперії Коріканча. Ті, що грабували столицю давньої цивілізаціїІнківіспанці виявили в Коріканчі покриті незрозумілими знаками полотна, вставлені в золоті рами. Рами, зрозуміло, переплавили, а полотна спалили. Так загинула єдина писана історія імперії інків.

Імперія інків була найбільшою імперією в доколумбової Америки і, можливо, найбільшою імперією у світі, що існувала на початку 16 століття.

Його політична структура була найскладнішою серед усіх корінних народів Північної та Південної Америки.

Адміністративний, політичний та військовий центр імперії перебував у Куско (сучасний Перу).

Цивілізація інків виникла високогір'ях Перу на початку 13 століття. Остання фортеця була завойована іспанцями 1572 року.

З 1438 по 1533 інки населяли більшу частину західної частини Південної Америки, в центрі якої знаходилися Андські гори. На піку свого розвитку імперія інків включала території Еквадору, західної та центральної Болівії, північно-західної Аргентини, північної та центральної частини Чилі, а також деякі землі південно-західної Колумбії.

Офіційною мовою була Кечуа. В імперії існувало безліч форм поклоніння богам, проте правителі заохочували поклоніння Інті - верховному богу інків.

Інки вважали свого царя, Сапу Інку, сином сонця.

Імперія інків була унікальною тим, що в ній не було нічого з того, чим славилися цивілізації Старого Світу.

Наприклад, у мешканців не було колісних транспортних засобів, рогатої худоби, не вистачало їм і знань про видобуток та обробку заліза та сталі, також у інків не було структурованої системи письма.

Характерними для імперії інків були монументальна архітектура, система доріг, що охоплює всі куточки імперії та особливий стиль ткацтва.

Вчені вважають, що економіка інків була феодальною, рабською та соціалістичною одночасно. Вважається, що грошей та ринків у інків не було. Натомість жителі обмінювалися товарами та послугами за принципом бартеру.

Свого роду податками вважалася сама праця людини на благо імперії (наприклад, вирощування сільськогосподарських культур). Правителі інків у свою чергу підтримували працю людей і на свята влаштовували масштабні бенкети для своїх підданих.

Назва "інкі" перекладається як "правитель", "лорд". У Кечуа термін використовується для позначення правлячого класу чи правлячої сім'ї.

Інки становили невеликий відсоток від усіх жителів імперії (від 15 000 до 40 000 осіб за загальної чисельності населення 10 млн осіб). Термін «інкі» іспанці почали використовуватиме позначення всіх жителів імперії.

Історія

Імперія інків була провідною цивілізацією в Андах, історія якої налічувала тисячі років. Андська цивілізація — одна з п'яти цивілізацій у світі, яку вчені називають «первинною», тобто корінною, а не похідною від інших цивілізацій.

Імперії інків передували дві великі імперії в Андах: Тиванаку (близько 300-1100 рр. н.е.), розташована навколо озера Тітікака, та Уарі (близько 600-1100 рр. н.е.), зосереджена поблизу сучасного міста Айячо.

Уарі розташовувався біля Куско близько 400 років.

За переказами інків, їхні предки з'явилися з трьох печер: брати і сестри, що вийшли на нові землі, згодом збудували храм з каменю і почали заселяти землі навколо. Незабаром вони дісталися Куско і почали будувати свої житла по всій території.

Імперія розширювалася. Засновником її вважають Айяра Манко.

Правителі імперії змінювалися досить часто. Царювати великими територіями хотіли багато хто. Проте на час приходу землі інків конкістадорів все племена об'єдналися у єдиному прагненні зберегти свою незалежність.

Іспанські конкістадори на чолі з Франсіско Пісарро та його братів дісталися заповітних земель інків до 1525 року. У 1529 році король Іспанії дав дозвіл на завоювання багатих земель у Північній та Південній Америці.

Військові сили європейців вторглися на землі інків у 1532 році, коли населення було деморалізовано черговою війною за владу над імперією.

У цей час у Центральній Америці буйствовала віспа, що стала причиною загибелі великої кількості місцевого населення.

Європейські солдати на чолі з Пісарро вторглися на землі інків і, маючи технологічну перевагу над «полудикими» інками, швидко придбали владу над територіями (також іспанці знайшли союзників, які були негативно налаштовані до політики імператорів інків).

Конкістадори насадили в регіоні християнську віру, розікрали будинки мешканців та поставили на чолі імперії свого намісника. А в 1536 році була знищена остання фортеця інків, повалений імператор, і іспанці отримали владу над усією територією величезної імперії.

Населення та мова

Число людей, що населяють імперію під час її розквіту, достеменно невідоме. Історики називають цифри від 4 до 37 мільйонів.

Основною формою комунікації в імперії була мова інків, а також різні діалекти кечуа.

Фонетично мови відрізнялися дуже сильно: жителі Анд могли не розуміти населення, що мешкає поряд із Колумбією.

Деякі мови збереглися досі (наприклад, мова Аймара, якою говорять деякі жителі Болівії до цього дня). Вплив інків пережив їхню імперію, оскільки іспанці, що завоювали землі, продовжували використовувати для спілкування мову кечуа.

Культура та побут

Археологи досі знаходять унікальні предмети, пов'язані з життям та побутом інків.

Архітектура була найпопулярнішим мистецтвом в імперії. Найважливіші споруди були з каменю (із застосуванням особливої ​​кладки).

Також історики знаходять свідчення, що інки цікавилися ткацтвом, і навіть науками: математикою, літочисленням у принципі, медициною та інших.

Відкриття інків у деяких областях стали фундаментом у розвиток наукової думки у всьому світі (особливо у Європі).