Elämää japanilaisessa kylässä sisämaassa. Ainokura, japanilainen kylä

Japanilainen Nagoron kylä kuolee. Se ei tietenkään ole koskaan ollut meluisa metropoli, mutta ei niin kauan sitten siellä oli tehdas ja siellä asui työntekijöitä perheineen. He ansaitsivat elantonsa hämmästyttävän kauniissa luonnossa. Mutta tehdas suljettiin ja asutus alkoi tyhjentyä.

Ayano Tsukimi palasi Nagoroon vietettyään osan aikaa Osakassa. Kun hän saapui, kylä oli jo surullisessa tilassa. Naisen mukaan hänellä ei ollut paljon tekemistä, joten hän päätti luoda puutarhan. Kun tämä yritys epäonnistui, hän teki ensimmäisen variksenpelätinsä, joka muistutti hänen edesmennyttä isäänsä.

Hän oli ensimmäinen monista nukkeista.

Tähän mennessä hän on tehnyt yli 350 variksenpelätintä. Ne kaikki symboloivat joitakin asukkaita, jotka ovat kuolleet tai lähteneet. Hän pukee heidät ylös, ompelee heille sopivat ilmeet ja sijoittaa ne sitten paikkoihin, jotka olivat erityisen tärkeitä näille ihmisille.

Jotkut lepäävät puistonpenkillä ja toiset istuvat puissa pitäen aseita, joilla he metsästivät. Toiset kalastavat joella sauvalla. Parit istuvat kädestä pitäen lähellä taloja, joissa he kerran kasvattivat lapsiaan.

Kaupungin rakennuksissa asuu nyt myös nukkeja. Monta vuotta sitten suljettu koulu oli kerran täynnä oppilaita ja opettajia. Tänään variksenpelätin istuu opettajan pöydän ääressä, oppitunnin materiaalien ja tehtävien peitossa.

Pöydissä on nukkeja: elottomat lapset pitävät kyniä, katsovat avoimia kirjoja ja tekevät läksyjään. Joku seisoo käytävällä ja odottaa luokkaa, ja johtaja katselee syytöksiään.

Pian Tsukimi huomasi, että hänen nuket alkoivat houkutella yleistä kiinnostusta. Ihmiset tulivat ja ottivat niistä kuvia - istuivat pelloilla, hoitivat kasveja, jotka eivät enää kasvaneet, tai katselivat kalan uimista joessa.

Kolme vuotta sen jälkeen, kun Tsukimi alkoi tehdä näitä pieniä miehiä, hän teki sellaisen itselleen. Hän sanoo, ettei pelkää kuolemaa, ja tietää, että jos hänelle tapahtuu jotain, on epätodennäköistä, että heillä on aikaa viedä hänet lähimpään sairaalaan. Mutta hän välittää edelleen luomuksistaan.

Nagoron nuket ovat vuosikymmenen työn tulosta. Tsukimi sanoo tekevänsä niitä edelleen vierailijoiden ristiriitaisista reaktioista huolimatta. Mutta samaan aikaan naisen luona on ajatus siitä, että jonain päivänä hän jätetään yksin, pelottelijoiden ympäröimänä. Vilkkumattomat miehet tekivät muistoksi ihmiset, jotka kerran kävelivät kaduilla.

On yleisesti hyväksytty, että Japani on voittaneen huipputeknologian rikkain maa ja japanilaisen koko elämä koostuu hienoista gadgeteista, eroottisista sarjakuvista ja anime-sarjakuvista. Minulla oli tilaisuus viettää päivä perinteisessä japanilaisessa talossa syrjäisessä (paikallisten standardien mukaan) kylässä 50 km: n päässä Osakan kaupungista.

Ympäröivät riisipellot, metsäiset kukkulat, talonpoikaistalot ja juna, joka kulkee 15 minuutin välein. Tällaisissa paikoissa elämä näyttää pysähtyneen 1970 -luvulla: nuoret eivät halua asua maaseudulla ja muuttaa kaupunkiin, ja vanhat kuolevat vähitellen. Maatalous on pitkään tullut kannattamattomaksi nopeasti kehittyvän tiedeintensiivisen teollisuuden taustalla, pari vuosikymmentä kuluu ja siitä, mistä puhun myöhemmin, tulee historian omaisuutta. Joten kuuntele ja katso, kuinka tavalliset japanilaiset elävät tavallisessa kylässä.

Asema sijaitsee noin kilometrin päässä tuttaviemme talosta, johon olen menossa. Lapsena, kun isoisälläni oli puutarha lähellä Sverdlovskia, minäkin poljin junana kotiin. Ellei Neuvostoliiton kylässä, he eivät tienneet mitä asfaltti ja viemäröinti ovat, mutta täällä kaikki on siviili

Suurimmaksi osaksi kiinteät maaseututalot

Pieni, myrkyllinen, kämmenen kokoinen hirviö nimeltä falanksi on havaittu.

Kiinnitä huomiota paloluukkuun

Japanilaisten tuttaviemme koti ja odottamaton kaukoputki sisäänkäynnillä

Tiedätkö mitä nämä karppiliput tarkoittavat sisäänkäynnillä? Japanissa on loma, poikien päivä, tämän kunniaksi lippuja ripustetaan jokaiseen taloon, jossa on poikia. Ajatuksena on, että karppi on vahva ja osaa uida virtaa vastaan ​​hinnalla millä hyvänsä tavoitteensa saavuttamiseksi

Seinillä on jälkiä äskettäisestä maanjäristyksestä

Sisäänkäynnillä japanilaiset riisuvat kenkänsä. Muistan saman Israelin typerän tavan mennä taloon kadulta ottamatta kenkiäsi. Ja kaikki eivät välitä siitä, että talossa voi olla lapsia, he ryömivät lattialla ja keräävät kaiken lian ja infektiot itselleen

Keittiö, eli olohuone

Hanan yläpuolella oleva yksikkö on vain titaania, joka lämmittää vettä. Lähellä, vasemmalla, riisinkeitin on pakollinen laite kaikissa japanilaisissa kodeissa, koska riisi on minkä tahansa japanilaisen aterian tärkein ainesosa.

Jääkaapissa on kartta turvakoteista, joihin juosta maanjäristysten tai tulvien sattuessa

Aivan paska kaavio siitä, miten roskat hävitetään oikein. Jos sinulla on esimerkiksi lemmikki, kissa ja hän kuoli, et voi mennä hautaamaan häntä metsään. Sinun on soitettava terveyspalveluun, joka ottaa elottoman ruumiin ja hävittää sen infektioiden leviämisen estämiseksi, ja se maksaa sinulle 3000 jeniä (noin 30 dollaria), vastaava kuva oikeassa alakulmassa

Aikataulu, milloin ja millaista roskaa heittää pois. Esimerkiksi, et voi vain vetää vanhoja huonekaluja roskakoriin, sinun on soitettava pormestarille ja he tulevat erityisesti ja vievät suuria roskia. Lisäksi lasisäiliöitä ei voi heittää pois joka päivä, mutta vain 1-2 päivää viikossa. Rikkoa sääntöjä - saat sakot, ja naapurit ilmoittavat varmasti, että tämä gaijin (ulkomaalainen) heitti lasiastiat paperi roskakoriin vääränä päivänä

Tiedätkö, mikä tämä vanha gadget on alakerrassa?

Olohuone, täällä he istuvat lattialla, kuten ymmärrät

Koko talo on yksi yhteinen tila liukuovilla. Jos työnnät kaiken niin pitkälle kuin mahdollista, löydät itsesi yhdestä suuresta huoneesta. Mutta illalla talo palaa alkuperäiseen kolmen huoneen tilaansa. Kiinnitä huomiota lasten rautateihin

Talvella japanilaiset lämmittävät kerosiinilämmittimellä (!). Näissä paikoissa lämpötilat laskevat nollaan asteeseen, etkä voi elää ilman lämmitystä, eikä keskitettyä lämmönsyöttöä ole

Ullakko, jossa kanit asuvat

Muuten, kanit eivät ole ollenkaan ruokaa, ne ovat perheen suosikkeja täällä.

Tiedätkö mikä se plakki on seinällä? Kuka arvaa?

Perinteinen kylpyhuone ja surullisia jälkiä viime maanjäristyksestä

No, sen mukaisesti wc

Varasto, jossa pesu- ja kuivauskoneet sijaitsevat

Lisäksi kadulla on jälleen kerosiinivesilämmitin suihkulle, ja polttoainesäiliö on hieman oikealla alla.

Pieni takapihan puutarha

Sähköjuna kulkee aivan talon vieressä, kirjaimellisesti viiden metrin päässä. Mutta tiedätkö mitä? Japanissa on melua, mutta vähäistä, näillä asioilla tiukasti. Kuulin kuitenkin aamulla junan, joka juoksi uneni läpi. Paikalliset ovat jo tottuneet siihen eivätkä välitä siitä.

Tuntia myöhemmin otan yhden näistä junista ja lähden Kansain lentokentälle Osakassa, Taiwan odottaa minua

Lounas tien päällä ja tien päällä

Tältä keskimääräinen japanilainen kylä näyttää. Jossakin ihmiset ovat kauheita hieman rikkaampia, jossain köyhempiä, tämä on eräänlainen keskitaso. Olet luultavasti kuvitellut japanilaisen elämän hieman eri tavalla, mutta muista sanonta "älä sekoita matkailua maahanmuuttoon". Esimerkiksi kylissä on paljon tyhjiä taloja, joiden omistajat ovat kuolleet eikä heillä ole perillisiä. Joten he seisovat hylättyinä vuosia ja vuosikymmeniä, kukaan ei tarvitse kiinteistöjä tällaisissa paikoissa. Tässä on naapuritalo, jonka omistajat ovat olleet kuolleita jo pitkään

Vanhoja kirjeitä postilaatikossa

Sammaliset olutpullot

On monia omia ongelmiaan, joita japanilaiset eivät yksinkertaisesti halua viedä yhteiskuntansa ulkopuolelle, toisin kuin sinä ja minä, jotka olemme kyllästyneet valittamaan koko elämästämme.

Japani - hämmästyttävä maa, vierailulla, josta turisti saa varmasti paljon unohtumaton kokemus... Täällä voit ihailla viehättäviä jokia, bambumetsiä, kivikkopuutarhoja, epätavallisia temppeleitä jne. Tietysti monet suuret modernit kaupungit on rakennettu Japaniin. Mutta osa tämän maan väestöstä, kuten luultavasti kaikki muutkin, asuu kylissä. Monissa tapauksissa japanilaiset esikaupunkialueet ovat säilyttäneet ainutlaatuisen kansallisen makunsa ja tyylinsä tähän päivään asti.

Vähän historiaa

Ilmoittautua japanilaiset saaret ihminen alkoi paleoliittisella aikakaudella. Aluksi asukkaat harjoittivat metsästystä ja keräämistä täällä ja johtivat ensimmäisiä siirtokuntia Japanissa, jotka ilmestyivät Jomonin aikakaudella - noin 12. vuosisadalla eKr. Tuolloin saarten ilmasto alkoi muuttua muodostuneen Tsushiman lämpimän virran vuoksi. Japanin asukkaat siirtyivät istumaan. Metsästyksen ja keräilyn lisäksi väestö alkoi harjoittaa kalastusta ja karjanhoitoa.

Nykyään japanilaisissa kylissä on usein paljon asukkaita. Mutta se ei ollut aina niin. Aluksi asukkaiden määrä saarilla oli hyvin pieni. Kuitenkin 13. vuosituhannella eKr. NS. ihmiset Korean niemimaalta alkoivat aktiivisesti muuttaa tänne. Juuri he toivat muinaiseen Japaniin nykyään aktiivisesti käytettyjä riisinviljely- ja silkkikudomistekniikoita. Saaren väestö kasvoi noina päivinä 3-4 kertaa. Ja tietysti sisään muinainen Japani syntyi monia uusia siirtokuntia. Samaan aikaan siirtolaiskylät olivat paljon suurempia kuin paikallisten asukkaiden - jopa 1,5 tuhatta ihmistä. Tärkein asuntotyyppi noina aikoina japanilaisissa siirtokunnissa oli tavallisia kaivoksia.

IV vuosisadalta. Japanissa alkoi valtion muodostuksen prosessi. Tänä aikana Korea vaikutti suuresti saarten kulttuuriin. Silloin Nihoniksi kutsuttuun maahan perustettiin Naran ensimmäinen pääkaupunki. Tietysti myös korealaisia ​​kyliä rakennettiin aktiivisesti noina päivinä. Ne sijaitsivat pääasiassa pääkaupungin ympärillä sekä Asuka -joen laaksossa. Tuolloin siirtokunnat alkoivat vähitellen korvata tavallisilla taloilla.

Sotia

Myöhemmin, 8. vuosisadalla, Korean vaikutus alkoi vähitellen häipyä ja japanilaiset hallitsijat käänsivät katseensa Kiinaan. Tällä hetkellä saarille rakennettiin uusi pääkaupunki, jossa asui jopa 200 tuhatta ihmistä. Tähän mennessä itse japanilaisen kansakunnan muodostaminen oli saatu päätökseen. VIII vuosisadalla maan keisarit alkoivat vähitellen valloittaa alkuperäiskansojen metsäalueita, joista osa johti edelleen lähes alkukantaiseen elämäntapaan. Vahvistaakseen asemaansa näillä alueilla hallitsijat uudelleensijoittivat maan keskiosan asukkaat tänne. Ja tietysti näihin paikkoihin alkoi ilmestyä uusia siirtokuntia - kyliä ja linnoituksia.

Muinainen elämäntapa

Japanilaisten ammatti on aina ollut suoraan riippuvainen heidän asuinpaikastaan. Niinpä rannikkokylien asukkaat harjoittivat kalastusta, suolan haihduttamista ja simpukoiden keräämistä. Metsäalueiden väestö konfliktien aikana aboriginaalien kanssa suoritti asepalveluksen. Vuorilla sijaitsevien kylien asukkaat, jotka usein harjoittavat silkkiäistoukkien jalostusta, kangastuotantoa ja joissakin tapauksissa - ruuti -tuotantoa. Tasangoilla uudisasukkaat viljelivät useimmiten riisiä. Myös japanilaisissa kylissä he harjoittivat sepatöitä ja keramiikkaa. Kauppateiden risteyksessä muodostettiin muun muassa "erikoistumisten" siirtokuntien joukkoon mm markkinat.

Japanin kylien elämän rytmi oli melkein aina rauhallinen ja mitattu. Kyläläiset asuivat täydellisessä sopusoinnussa luonnon kanssa. Aluksi japanilaiset asuivat yhteisöissä melko suurissa siirtokunnissa. Myöhemmin maa alkoi luonnollisesti näkyä ja aateliston irrotetut, aidatut kartanot.

Moderni kylä

Kaupungin ulkopuolella tietysti jotkut japanilaiset elävät edelleen. Tässä maassa on myös melko vähän kyliä. Japanin esikaupunkialueiden elämänrytmi on edelleen enimmäkseen rauhallinen ja mitattu. Monet tällaisten siirtokuntien asukkaat, kuten muinaisina aikoina, kasvattavat riisiä ja harjoittavat kalastusta. Silkkiä valmistetaan edelleen vuoristokylissä. Usein japanilaiset asuvat pienissä esikaupunkialueilla edelleen yhteisöissä.

Kannattaako käydä

Nousevan auringon maan kylien asukkaat ovat matkailijoiden arvostelujen perusteella erittäin ystävällisiä. He kohtelevat myös hyvin vierailleen tulevia ulkomaalaisia. Turistit eivät tietenkään vieraile kuuroja japanilaisia ​​kyliä liian usein. Mutta jotkut muinaisista ajoista lähtien olleet siirtokunnat ovat edelleen kiinnostuneita ulkomaalaisille. Tällaisissa japanilaisissa kylissä muun muassa matkailuala on hyvin kehittynyt.

Nykyaikaiset esikaupunkialueet nousevan auringon maassa näyttävät matkustajien arvostelujen perusteella erittäin kauniilta ja viihtyisältä. Japanilaisissa kylissä kukkapenkit kukkivat kaikkialla, upeat pensaat kasvavat ja kivipuutarhat on asetettu.

Kuinka taloja rakennettiin vanhaan aikaan

Yksi Japanin erityispiirteistä on valitettavasti usein esiintyvät maanjäristykset. Siksi muinaisista ajoista lähtien tämä maa on käyttänyt erityistä tekniikkaa talojen rakentamiseen. Japanilaisiin kyliin on rakennettu aina vain runkorakennuksia. Tällaisten rakennusten seinät eivät kantaneet kuormaa. Talon lujuuden antoi puurunko, joka koottiin ilman nauloja - kiinnittämällä köydet ja tangot.

Japanin ilmasto on melko leuto. Siksi tämän maan talojen julkisivuja muinaisina aikoina ei eristetty. Lisäksi tällaisissa rakennuksissa on aina ollut vain yksi seinä. Verhousten välissä se lyötiin ruohoa, sahanpurua jne. Kaikki muut seinät olivat vain ohuita puisia liukuovia. Ne suljettiin yöllä ja kylmällä säällä. Lämpiminä päivinä tällaiset ovet avattiin ja talon asukkaille annettiin mahdollisuus elää täydellisessä sopusoinnussa ympäröivän luonnon kanssa.

Muinaisten japanilaisten talojen lattiat kylissä nostettiin aina korkealle maanpinnan yläpuolelle. Tosiasia on, että japanilaiset eivät perinteisesti nukku sängyillä, vaan yksinkertaisesti erityisillä patjoilla - futoneilla. Lattialla, joka sijaitsee lähellä maata, viettää yön tällä tavalla, tietysti olisi kylmää ja kosteaa.

Japanilaisia ​​muinaisia ​​rakennuksia on useita tyylejä. Kaikkia tämän maan taloja yhdistävät kuitenkin seuraavat arkkitehtoniset piirteet:

suuret karniisit, joiden koko voi olla metri;

joskus rinteiden kaarevat kulmat;

askeettinen ulkonäkö.

Japanilaisten talojen julkisivuja ei miltei koskaan koristeltu millään. Tällaisten talojen katot peitettiin ruoholla ja olkikatolla.

Moderni tyyli

Nykyään japanilaisissa kylissä (tämä näkyy selvästi kuvassa) vain runkorakennuksia rakennetaan edelleen. Loppujen lopuksi maanjäristykset tapahtuvat edelleen melko usein tänään. Joskus Japanin kylissä voi nähdä kehyskehyksiä, jotka on rakennettu kanadalaisen tekniikan mukaan, joka on yleistynyt maailmassa. Mutta useimmiten talot rakennetaan täällä paikallisten menetelmien mukaisesti, jotka on kehitetty vuosisatojen ajan.

Nykyaikaisten japanilaisten talojen seinät on tietysti verhottu melko vahvoilla ja luotettavilla materiaaleilla. Mutta samaan aikaan tällaisten rakennusten viereen on aina järjestetty tilavat valoisat terassit. Japanilaisten talojen karniisit ovat edelleen pitkiä.

Kylien asuinrakennusten lattiat eivät ole nykyään liian korkeita. Niitä ei kuitenkaan ole varustettu myös maan päällä. Laattapohjia kaatamalla japanilaiset tarjoavat muun muassa erityisiä kylkiluita, joiden korkeus voi nousta 50 cm: een.

Viestintä

Yli 80% Japanin alueesta on vuorten peitossa. Ja usein on yksinkertaisesti mahdotonta asentaa kaasuputkia saarille. Siksi useimmissa tapauksissa Japanin kylien talot eivät saa kaasua. Mutta tietysti japanilaiset kotiäidit tällaisissa siirtokunnissa eivät kokkaa lainkaan uuneissa. Sininen polttoaine kylissä saadaan sylintereistä.

Koska Japanin ilmasto ei ole liian kylmä, täällä ei ole myöskään talojen keskuslämmitystä. Kylmällä kaudella asukkaat paikallisia kyliä lämmitetään öljyllä tai infrapunalämmittimillä.

Kauneimmat japanilaiset kylät

Nousevan auringon maassa, kuten jo mainittiin, on säilynyt useita muinaisia ​​kyliä, huomionarvoista turisteja. Esimerkiksi hyvin usein antiikin ystävät vierailevat japanilaisissa kylissä nimeltä Shirakawa ja Gokayama. Nämä siirtokunnat ovat olleet Japanissa useita vuosisatoja. Talvella lumi pyyhkäisee heidän luokseen kulkevat tiet ja he ovat täysin eristyksissä sivilisaatiosta.

Monet näiden kylien asukkaat harjoittavat silkkikudomista ja riisin ja vihannesten viljelyä. Suurin osa näissä siirtokunnissa asuvien japanilaisten tuloista tulee matkailualalta. Täällä on kahviloita, matkamuistomyymälöitä, eri erikoisalojen kauppoja. Jotkut näiden japanilaisten kylien asukkaat vuorella vuokraavat myös huoneita matkailijoille.

Kuuluisat asutukset Shirakawa ja Gokayama, muun muassa, ja se, että siellä on edelleen taloja, jotka on rakennettu kaasu-zukuri-tyyliin. Näiden runkorakennusten ominaisuus on matalat seinät ja erittäin korkea, yleensä viilukatto, jonka alla on yksi tai kaksi muuta kerrosta. Näiden siirtokuntien talot on peitetty, kuten muinaisina aikoina, ruoholla ja oljilla.

Japanilainen kylä Mishima: Kuinka liikkua

Japanilla on yksi harvoista siirtokunnista maailmassa, jossa uusia uudisasukkaita kutsutaan asumaan rahasta. Mishiman kylä sijaitsee kolmella saarella Kyushun saaren lounaispuolella ja kärsii työvoimapulasta. Suurin osa eläkeläisistä asuu täällä. Nuoret muuttavat mieluummin kaupunkeihin.

Paikallisen talouden elvyttämiseksi kyläyhteisö teki nerokkaan päätöksen houkutella uusia nuoria ja ahkerasti asukkaita. Kaikille Japanin kansalaisille, samoin kuin ihmisille pitkä aika tämän maan asukkaita kannustetaan muuttamaan Mishimaan maksua vastaan. Maahanmuuttajille on luvattu useiden vuosien ajan suuri kuukausikorvaus (noin 40 tuhatta ruplaa kotimaan valuutassa) ja lehmä maksutta.

Muiden maiden, myös Venäjän, ihmiset voivat myös muuttaa kylään. Ulkomaalaiset, jotka eivät tunne japanilaista kulttuuria, voidaan kuitenkin päästää kylään vain, jos yhteisön vanhimmat pitävät sitä mahdollisena.

Japanilaiset uskovat, että jokaisella on oma ikigai. Tämä on yksi heidän terveytensä ja pitkäikäisyytensä filosofian pääkäsitteistä, jotka voidaan tulkita "oman kohtalonsa tunteeksi". Joulukuussa Alpina Publisher julkaisee kirjan Ikigai: Japanese Secrets of a Long and Happy Life. Tutkija Hector Garcia (Kirai) ja kirjailija Francesc Miralles tutkivat tätä ilmiötä ja vierailivat Okinawan saarella sijaitsevan pitkän maksan Ohimin kylässä, jonka nuorin asukas on 83-vuotias. Theories and Practices julkaisee otteen heidän matkastaan.

Päästäksemme Ohimiin meidän piti lentää kolme tuntia Tokiosta Okinawan pääkaupunkiin Nahaan. Muutama kuukausi aiemmin otimme yhteyttä ”satavuotiaiden kylän” hallintoon ja selitimme, että halusimme haastatella yhteisön vanhimpia. Pitkien neuvottelujen jälkeen onnistuimme kahden virkamiehen avustuksella vuokraamaan talon Ohimin lähellä.

Vuotta projektin alkamisen jälkeen olimme valmiita nostamaan salaisuuden verhon ja tapaamaan maailman vanhimmat ihmiset. Ymmärsimme heti, että Ohimissa aika pysähtyi, ikään kuin kaikki eläisivät loputtomassa läsnäolossa.

Saapuminen Ohimiin

Ajoimme pois Nakhasta ja kahden tunnin kuluttua pääsimme vihdoin eroon ruuhkista. Oikealla puolella - meri ja autiot rannat, vasemmalla - vuoret, umpeenkasvanut Yanbaru(kuten Okinawan metsiä kutsutaan).

Nago -kaupungin ohi, jossa tuotetaan Orion -olutta, Okinawan ylpeyttä, valtatie 58: n varrella ajoimme merta pitkin Ohimin kaupunginosalle. Tien molemmilla puolilla oli taloja ja pieniä kauppoja tien ja vuoren välissä - ilmeisesti kylällä ei ollut keskustaa sellaisenaan.

GPS -navigaattori johdatti meidät matkakohteeseemme - Ohimin terveyskeskukseen, joka osoittautui rumaksi betonirakennukseksi moottoritien liittymästä.

Sisään astumme takaovesta, jossa Tyra odottaa meitä. Hänen vieressään on pieni hymyilevä nainen, hän esittelee itsensä Yukille. Kaksi naista istuu lähellä ja työskentelee tietokoneen ääressä, he nousevat heti ylös ja saattavat meidät kokoushuoneeseen. He tuovat meille vihreää teetä ja antavat pari shikuwasa -hedelmää.

Taira on pukeutunut työpukuun ja on Ohimin terveysosaston johtaja. Tyra istuu meitä vastapäätä, avaa päiväkirjansa ja arkistot. Yuki istuu hänen viereensä.

Kaikki kyläläiset on lueteltu Tyran arkistossa, nimet luokitellaan kunkin "klubin" vanhemmuuden mukaan. Taira kertoo meille, että jokainen Ohimin asukas kuuluu tiettyyn "klubiin" tai moaiiin, jonka kaikki jäsenet auttavat toisiaan. Näillä ryhmillä ei ole erityistä tarkoitusta, ne muistuttavat jonkin verran perheitä.

Taira sanoo myös, että Ohimissa monet alkeet ovat vapaaehtoistyön, ei rahan kustannuksella. Kaikki asukkaat ovat valmiita yhteistyöhön, ja kyläviranomaiset jakavat tehtäviä. Siten jokainen kokee kuuluvansa yhteisöön ja kokee sen hyödylliseksi.

Ohimi on toiseksi viimeinen kylä Okinawan pohjoiskärjessä. Yhden vuoren huipulta näet sen kokonaan - se on hyvin vihreä, kaikki on yanbarun metsissä. Kysymme itseltämme, missä ihmiset asuvat täällä: Ohimin väkiluku on 3200 ihmistä. Vuorelta näkyy vain yksinäisiä taloja - lähellä merta tai laaksoissa.

Yhteisön elämää

Meidät kutsutaan ruokailemaan yhdessä harvoista Ohimi -ravintoloista, mutta saapuessamme käy ilmi, että kaikki kolme pöytää on jo varattu.

"Ei hätää, sitten menemme viereiseen ravintolaan, siellä on aina paikka", Yukiko sanoo kävellen takaisin autolle.

Hän on 88 -vuotias, hän ajaa edelleen ja on ylpeä siitä. Naapuri on 99 -vuotias, ja hän päätti myös viettää tämän päivän kanssamme.

Kiirehdimme heidän peräänsä hiekkatietä pitkin. Lopulta lähdemme metsästä, tässä on ravintola, jossa voimme vihdoin syödä.

En yleensä syö ravintoloissa, - Yukiko sanoo istuen. - Syön sitä, mitä puutarhassa kasvaa. Ja ostan kalaa Tanakalta, olemme ystäviä hänen kanssaan koko elämänsä.

Ravintola sijaitsee aivan meren rannalla ja muistuttaa Tatooine -planeettaa. Tähtien sota". Valikossa isoilla kirjaimilla siellä sanotaan, että täällä tarjoillaan "luonnollista ruokaa", joka on valmistettu Ohimissa kasvatetuista luomuvihanneksista.

"Okei, ruoka ei ole pääasia", Yukiko jatkaa. Hän näyttää avoimelta ja lähtevältä ja nauttii useiden Ohimin organisaatioiden johtajana toimimisesta.

"Ruoka ei pidennä elämää; salaisuus on hymyillä ja pitää hauskaa ”, hän sanoo ja tuo pienen makeisen päivän ruokalistalta suuhunsa.

Ohimissa ei ole lainkaan baareja, ja ravintoloita on vain muutama, mutta tämä ei estä saaristolaisia ​​harjoittamasta aktiivista sosiaalista elämää - se pyörii yhteisökeskusten ympärillä. Kylä on jaettu 17 naapuriyhteisöön, joilla kullakin on oma presidentti ja virkamiehet, jotka vastaavat elämän eri osa -alueista - kulttuurista, lomista, sosiaalisista tapahtumista ja pitkäikäisyydestä.

Meidät on kutsuttu yhden 17 yhteisön klubiin. Tämä on vanha rakennus, joka halaa yhden Yanbarun viidakossa kasvaneen vuoren rinteitä, joissa Bunagaya, Ohimin suojelijat, asuvat.

Bunagaya - Yanbaru hajuvesi

Bunagayat ovat maagisia olentoja, jotka legendan mukaan asuvat yanbarun metsissä - Ohimissa ja naapurikylissä. Heitä kuvataan lapsina, joilla on pitkät punaiset hiukset. Bunagayat rakastavat piiloutua puiden ja kalojen kruunuihin ja laskeutua merelle.

Näistä Okinawan metsähengeistä kerrotaan monia upeita tarinoita. He ovat suuria vitsejä, he rakastavat leikkiä ja ovat yleensä erittäin arvaamattomia.

Ohimin asukkaat sanovat, että bunagaya rakastaa vuoria, jokia, merta, puita, maata, tuulta, vettä ja eläimiä, joten jos haluat ystävystyä heidän kanssaan, sinun on osoitettava kunnioitusta luontoa kohtaan.

Syntymäpäivä

Menemme yhteisökeskukseen, meitä vastaanottaa noin kaksikymmentä ihmistä. He sanovat ylpeänä: "Nuorin meistä on 83 -vuotias!"

Istumme suuren pöydän ääressä, juomme vihreää teetä ja keskustelemme satavuotiaiden kanssa. Haastattelun jälkeen meidät saatetaan juhlasaliin, ja yhdessä juhlimme kolmen yhteisön jäsenen syntymäpäivää - toinen nainen täyttää 99 vuotta, toinen 94 vuotta ja nuorin syntymäpäiväpoika on 89 -vuotias.

Laulamme kappaleita, joita Ohimi rakastaa, ja lopetamme englanniksi Hyvää syntymäpäivää. 99-vuotias syntymäpäivä tyttö puhaltaa kynttilät ja kiittää vieraita. Kokeilemme kotitekoista shikuwasa-kakkua, tanssia-yleensä syntymäpäivä on sama kuin 22-vuotiailla.

Tämä on ensimmäinen lomamme Ohimissa tällä viikolla. Pian laulamme karaokea vanhojen ihmisten kanssa, jotka voivat tehdä sen paremmin kuin meidän, ja osallistumme perinteiseen juhlaan paikallisten muusikoiden, tanssijoiden ja katuruoan kanssa.

Iloitkaa joka päivä yhdessä

Lomat ja viihde ovat Ohimin elämän tärkein osa.

Meidät kutsuttiin pelaamaan gateballia - yksi Okinawan satavuotiaiden suosikkipeleistä. Gateball on kuin kriketti - sinun on myös lyötävä pallo mailalla. Gateballia voi pelata missä tahansa ja se on hyvä tekosyy hauskanpitoon ja liikkumiseen. Ohimissa järjestetään gateball -kilpailuja, eikä osallistujille ole ikärajoituksia.

Osallistuimme myös otteluun ja hävisimme naiselle, joka täytti juuri 104 vuotta. Kaikilla oli hauskaa katsoa toisiaan pelin jälkeen.

Lomien ja viihteen lisäksi uskonnolla on tärkeä rooli kylän elämässä.

Okinawan jumalat

Okinawan hallitsijoiden muinaista uskontoa kutsutaan ryukushintoksi, mikä tarkoittaa jumalten tietä. Se yhdistää kiinalaisen taolaisuuden, konfutselaisuuden, buddhalaisuuden ja shintolaisuuden sekä shamanismin ja animismin elementtejä.

Esivanhempien uskon mukaan maailmassa asuu ääretön määrä erilaisia ​​henkiä - talon, metsän, puiden, vuorten henget ... On erittäin tärkeää miellyttää näitä henkiä suorittamalla rituaaleja, järjestämällä lomia ja myös kunnioittaa pyhiä paikkoja. Okinawassa monia metsiä pidetään pyhinä. Temppeliä on kahta päätyyppiä - Utaki ja Ugandzu. Esimerkiksi vesiputouksen lähellä menemme Ugandzaan - pieneen temppeliin alla ulkoilma, siellä on suitsukkeita ja kolikoita. Utaki on kivirakennus, jossa ihmiset tulevat rukoilemaan; siellä kerrotaan legendojen mukaan henkiä.

Okinawan uskonto sanoo (ja tässä se eroaa shintolaisuudesta), että nainen on hengellisesti ylempi kuin mies. Tämän vuoksi Okinawan naisilla on hengellinen auktoriteetti. Utah ovat naispuolisia medioita, jotka kylä on valinnut kommunikoimaan henkien kanssa.

Myös tärkeä paikka tässä uskonnossa (ja japanilaisessa kulttuurissa yleensä) esivanhempien kunnioittaminen on määrätty - Okinawassa, perheen vanhimman talossa, on yleensä pieni alttari, jossa uhrataan esi -isille ja rukoillaan heidän puolestaan.

Mabui

Mabui on jokaisen ihmisen ydin, hänen sielunsa ja elintärkeän energian lähde. Mabui on kuolematon aine, joka tekee meistä jokaisesta ainutlaatuisen. Joskus kuolleen mabui asettuu elävään ihmiseen - ja sitten tarvitaan erityinen rituaali hänen vapauttamiseksi. Se suoritetaan yleensä, jos joku, erityisesti nuori, kuolee yhtäkkiä eikä Mabui halua lähteä kuolleiden maailmaan. Mabui voidaan myös siirtää toiselle henkilölle. Jos esimerkiksi isoäiti jättää sormuksen tyttärentyttärelleen, hän antaa täten osan mabuiistaan. Se voidaan lähettää myös valokuvilla.

Mitä vanhempi, sitä vahvempi

Nyt, jonkin aikaa myöhemmin, huomaan, että päivämme Ohimissa olivat täynnä tapahtumia, mutta samalla kului rentoutumisen ilmapiirissä. Näin ihmiset elävät tässä kylässä: toisaalta he ovat aina kiireisiä tärkeiden asioiden kanssa, toisaalta he tekevät kaiken rauhallisesti. Seuraa aina heidän ikigaiaansa, mutta vie aikaa.

Viimeisenä päivänä menimme ostamaan matkamuistoja Ohimin sisäänkäynnin torilta. He myyvät vain kylässä kasvatettuja vihanneksia, vihreää teetä ja shikuwas -mehua sekä pulloja "pitkäikäistä vettä". Se on pullotettu jousesta, joka on piilotettu yanbarun viidakon sydämeen.

Ostimme itsellemme "pitkäikäisiä vesiä" ja joimme sen aivan parkkipaikalla lähellä markkinoita, ihaillen merta ja toivoen, että nämä pullot sisältävät maagisen eliksiirin, joka antaa meille terveyttä ja pitkäikäisyyttä ja auttaa meitä löytämään ikigain. Lopuksi otimme valokuvan Bunagaya -patsaalla ja luimme jälleen satavuotiaiden julistuksen.

Satavuotiaiden kyläjulistus

80 -vuotiaana olen vielä lapsi.

Kun tulet hakemaan minua 90 -vuotiaana, unohda minut ja odota, kunnes täytän 100.

Mitä vanhempi, sitä vahvempi.

Älä anna lastemme hoitaa meitä.

Jos haluat elää pitkään ja olla terve - tervetuloa kyläämme, täällä saat luonnon siunauksen, ja yhdessä ymmärrämme pitkäikäisyyden salaisuudet.

Ohimin kylän satavuotisjuhlien liitto

Teimme 100 haastattelua viikossa - kysyimme vanhoilta ihmisiltä heidän filosofiansa, ikigain, pitkän ja aktiivisen elämän salaisuuksista. Kuvasimme haastattelun kahdella kameralla ja teimme sitten lyhyen dokumentin.

Tässä luvussa olemme valinneet katkelmat keskusteluista, jotka havaitsimme tärkeimmiksi ja inspiroiviksi. Kaikki sankarit ovat yli 100 -vuotiaita.

Älä ole hermostunut

”Pitkän elämän salaisuus ei ole olla hermostunut. Samalla sinun on pysyttävä vastaanottavaisena, älä anna sydämen vanhentua. Jos hymyilet ja avaat sydämesi, lapsenlapsesi ja kaikki muut haluavat tavata sinut useammin. "

”Paras tapa käsitellä surua on mennä ulos tervehtimään ihmisiä. Teen tämän joka päivä. Menen kadulle ja sanon: "Hyvää iltapäivää", "Kaikkea hyvää". Sitten palaan kotiin ja hoidan puutarhaani. Käyn ystävieni luona illalla. "

"Kukaan ei riitele täällä kenenkään kanssa. Yritämme olla luomatta tarpeettomia ongelmia. Yhdessä oleminen ja hauskanpito on kaikki. "

Kehitä oikeat tavat

”Joka aamu nousen mielelläni kuudelta, vedän verhot taakse ja ihailen puutarhaani - kasvatan siellä vihanneksia. Sitten menen ulos puutarhaan ja katson tomaatteja, mandariineja ... Rakastan katsella niitä, olen niin levossa. Vietän tunnin puutarhassa ja sitten menen kokkaamaan aamiaista. "

"Kasvatan ja kokkaan itse vihanneksia - tämä on minun ikigai."

"Kuinka olla tyhmä vuosien varrella? Salaisuus on käsissä. Kädestä päähän ja päinvastoin. Jos työskentelet jatkuvasti, elät 100 -vuotiaaksi. "

"Nousen joka päivä neljältä. Laitoin herätyksen tähän aikaan juomaan kahvia ja tekemään harjoituksia. Se antaa minulle energiaa koko loppupäivän. "

"Syön kaikkea - luulen, että se on salaisuus. Pidän monipuolisesta ruoasta. "

"Työ. Jos et tee työtä, kehosi on epäkunnossa. "

”Kun herään, menen perheen alttarille sytyttämään suitsukkeita. Sinun on muistettava esi -isäsi. Tämä on ensimmäinen asia, jonka teen joka aamu. "

”Nousen samaan aikaan joka päivä, aikaisin ja vietän aamuni puutarhassa. Kerran viikossa ystäväni ja minä tapaamme tanssimaan. "

"Teen harjoituksia päivittäin ja kävelen aamulla."

"Teen Taison voimistelua joka aamu."

"Syö vihanneksia ja elä pitkään."

"Pitkän elämän ajan sinun on tehtävä kolme asiaa: harjoitella, syödä oikein ja kommunikoida ihmisten kanssa."

Ylläpidä ystävällisiä suhteita joka päivä

”Ystävien tapaaminen on tärkein ikigaini. Kokoonnumme ja keskustelemme, tämä on erittäin tärkeää. Muistan aina seuraavan tapaamiseni, rakastan näitä tapaamisia eniten elämässäni. "

"Tärkein harrastukseni on kommunikointi naapureiden ja ystävien kanssa."

"Puhuminen rakkaillesi joka päivä on pitkän elämän tärkein salaisuus."

" "Hyvää huomenta! Nähdään!" - Sanon lapsille, jotka menevät kouluun, ja niille, jotka ajavat autoa, huudan ”Aja varovasti!”. Klo 20.00–20.15 seison ulkona ja tervehdin kaikkia. Ja sitten menen kotiin. "

”Teetä juominen ja naapureiden kanssa jutteleminen on maailman parasta. Ja myös laulaa mukana. "

”Herään joka aamu viideltä, poistun kotoa ja menen merelle. Sitten menen tapaamaan ystävääni ja juomme teetä. Tämä on pitkän elämän salaisuus - tavata muita ihmisiä. "

Elä hitaasti

"Sanon itselleni jatkuvasti:" Rauhoitu "," Hidasta ". Elät pidempään ilman kiirettä. Tämä on minun pitkäikäisyyden salaisuuteni. "

”Kudon päivittäin pajujen oksista koreja, tämä on minun ikigai. Herään ja rukoilen ensin, sitten syön aamiaisen ja teen harjoituksia. Seitsemältä aloitan työt. Viiden jälkeen olen väsynyt ja menen tapaamaan ystäviäni. "

"Joka päivä on paljon tekemistä. Koko ajan löytää jotain tekemistä, mutta älä tee niitä heti, yksi toisensa jälkeen. "

”Pitkän elämän salaisuus on mennä aikaisin nukkumaan, nousta aikaisin ja kävellä paljon. Elä rauhassa ja pidä hauskaa. Tule toimeen ystävien kanssa. Kevät, kesä, syksy, talvi ... Nauti jokaisesta vuodenajasta. "

Ole optimistinen

"Sanon joka päivä itselleni:" Tänään on päivä täynnä iloa ja iloa. "

”Olen 98 -vuotias, mutta pidän edelleen itseäni nuorena. Minulla on vielä paljon tehtävää. "

”Nauru on pääasia. Mitä tahansa teenkin, nauran. "

"Aion elää sata vuotta. Silti elän tietysti! Tämä ajatus motivoi minua paljon. "

"Laulaminen ja tanssi lastenlasteni kanssa on parasta elämässäni."

”Lähimmät ystäväni ovat jo paratiisissa. Ohimissa ei ole enää kalastusaluksia, koska kaloja ei ole lainkaan. Aiemmin voit ostaa kalaa - sekä suuria että pieniä. Ja nyt ei ole veneitä eikä ihmisiä. He ovat kaikki paratiisissa. "

”Olen onnellinen, että olen syntynyt tänne. Kiitän Jumalaa tästä joka päivä. "

"Ohimissa ja elämässä tärkeintä on hymyillä."

”Teen vapaaehtoistyötä Ohimissa palauttaakseni sen, mitä minulle annettiin. Otan esimerkiksi ystäväni sairaalaan autollani. ”

"Ei ole salaisuuksia. Sinun täytyy vain elää. "

Yhden kaupunkilegendan mukaan Japanissa on Inunakin kylä, joka on täysin eristetty paitsi muista. siirtokuntia mutta myös koko maasta. On selvää, että siihen on vaikea uskoa, mutta jotkut ihmiset väittävät, että se on edelleen olemassa.

Mystinen kylä

On muita yksityiskohtia Inunakin kylästä. Väitetään, että Inunakin sisäänkäynnille asennettiin kyltti, jossa oli kirjoitus, joka ilmoittaa kaikille matkustajille, että Japanin lait eivät ole voimassa kylän alueella.

Mutta se ei ole kaikki. Asukkaat mystinen kylä huhujen mukaan insesti, kannibalismi eivät ole ujoja, ja murhia pidetään yleisinä täällä. Joidenkin huhujen mukaan suurin osa kylästä kuoli epidemiasta, toisen version mukaan täällä ilmestyi maniaki, joka tappoi useita kymmeniä ihmisiä. Lisäksi kylä ei saa kiinni mobiiliyhteys ja sähkölaitteet eivät toimi.

Inunakin kylässä on useita kauppoja ja taksipuhelimia, mutta niistä on vähän hyötyä - ne eivät myöskään toimi. Harvat onnistuivat löytämään tämän salaperäisen kylän, ja vain harvat onnistuivat palaamaan sieltä ...

Totuus Inunakin kylästä

Kuten kävi ilmi, Inunakin kylä on olemassa, mutta kaikki ei ole niin huonoa. Se on vain kylä, jossa on monia hylättyjä taloja. Muissa taloissa asuu pääasiassa vanhuksia. Kuitenkin joskus ne, jotka haluavat kutittaa hermojaan, tulevat tänne kuultuaan tarpeeksi kauhutarinoita tästä paikasta.

Inunakin kylän nimi voidaan kääntää "koiran haukkumiseksi". Legendan mukaan täällä asui kerran mies, jolla oli koira, joka eräänä päivänä alkoi haukkua loputtomasti. Mies ei kyennyt rauhoittamaan häntä ja tappoi vihan raivossa koiran. Jonkin ajan kuluttua musta lohikäärme lensi kylään ja poltti miehen itse. Sitten selviytyneet kyläläiset arvasivat, että uskollinen koira yritti varoittaa isäntäänsä uhkaavasta uhasta.

Edo-kauden lopussa (1603-1868) Inunakin kylä kuului Kuroda-klaanin alaisuuteen, ja se sijaitsi laakson alaosassa vuoristossa. Asukkaiden tärkein tulonlähde oli puu.

Vuoteen 1889 asti kylä kuului Inunaki Kuraten kuntaan, Fukuokkaan. Inunakiin päätettiin rakentaa kaksi hiilivarastoa. Kuitenkin vuonna 1959 yksi rakennuksista tuhoutui tulvassa, joka myös rapautti osan paikallisesta hautausmaasta. Tuhoutuneiden hautojen joukossa oli kaksi kirottua (yksi heistä kuului vain miehelle, joka tappoi koiransa). Huhujen mukaan, jos joku kosketti heitä, niin kirous putosi häneen.

Ennen toista maailmansotaa ja sodan aikana Inunakin kylä toimi hiilen lähteenä japanilaisen armeijan tarpeisiin. Sodan jälkeen kyläläiset alkoivat harjoittaa maataloutta ja kivihiilen myyntiä. Ja vuonna 1986 päätettiin rakentaa pato kylän paikalle, joten siirtokunta siirrettiin toiseen paikkaan.

Kuten näemme, Inunakin kylää koskeva kaupunkilegenda ei ole totta. Ainoa asia, jota pelkää, jos menet yhtäkkiä tänne, ovat villisiat ja käärmeet, joita varoitetaan tänne asennetuilla tietopisteillä.