Geografija

Veći dio Atike prekriven je brdima, koja se sastoje od vapnenca i mramora, a trenutno je samo gola, lišena vegetacije. Samo su viši dijelovi Kiferona i Parnasa, kao i sjeverozapadne padine Pentelikona, prekriveni borovom i smrekovom šumom. Osnova cijelog planinskog sustava je Kiferon (sada Elatea, tzv. Smrekovo brdo, najviša točka koji se izdiže na 1411 m nadmorske visine). Kiferon svojim glavnim grebenom odvaja Atiku od Beotije; Atika je od Megare odvojena svojim ogrankom koji ide prema jugu i nosi ime Kerata (rogovi); Parnassus (sada Ocea), dosežući 1413 m, spaja se s jugoistočnim ostrugama Kiferona, koje sjeveroistočne grane, sada nose zasebna imena (Belettsi, Armeni, Mavrovuno, Tsastany, Stavrokoraki, Kotroni), protežu se do istočnog ruba regije, oblik u ovom dijelu Atika je prava planinska zemlja (Diacria ili Epacria starih). Južni nastavak Parnasa su Aegaleos koji se uzdižu mnogo niže iznad mora, a koji se u južnom dijelu, gdje strši u more protiv otoka Salamine, naziva Korydallos (sada Scaramantha), a u sredini, gdje je presječen kroz klisuru koja povezuje ravnice Atene i Eleusije naziva se Pekilion. Na sjeveroistoku Atenska ravnica graniči s Brilettosom ili, kako se to obično naziva s područja koje leži na njezinoj južnoj padini, Pentelikonom (danas još uvijek Menteli). Ovo je piramidalno brdo koje doseže 1110 m visine s opsežnim, još uvijek uspješno iskorištenim kamenolomima mramora, koji isporučuju izvrstan bijeli mramor od najfinijeg zrna, koji ide do zgrada i kipova. Dolina široka 4 km na jugu odvaja podnožje Pentelikona od južnog pojasa, gotovo isključivo sastoji se od plavkasto-sivog mramora, koji se u davna vremena koristio u arhitektonske svrhe. Ovaj greben - Gimet (sada Trelovuno) - uzdiže se na 1027 m, gotovo je bez šumske vegetacije, ali je prekriven mirisnom travom pa ga nastanjuju divlje pčele koje daju izvrstan med. Istočni rub regije (u drevnoj Paraliji) presijecaju manje visoki lanci brda, koji se južno od Gimeta, gdje se poluotok sužava, spajaju u jedan greben - Lavrionsko gorje, koje je zatvoreno strmim nagibom rt - Sounium, na kojemu se i dalje uzdižu ruševine Atenskog hrama prema čijim stupovima rt još uvijek zovu pomorci Cap Colonnese. Planine Lavrion bile su od velike važnosti za Atiku u antičko doba zbog svog bogatstva srebrom; ali ti su rudnici, isprva vrlo isplativi, toliko intenzivno eksploatirani da su već odmah nakon početka naše ere. NS. Morao sam prestati s rudarstvom. Tek u kasnije vrijeme pokušali su, a ne bezuspješno, iskoristiti troske zaostale iz prethodnih radova.

Planine se protežu dijelom izravno do mora, djelomično aluvijalno zemljište nakupljeno do njihovih potplata tvoreći više ili manje široke obalne ravnice, od kojih su mnoge bile poznate u antici. Najistaknutiji od njih je Maratonska ravnica (belor.)ruski na sjevernoj obali. To je nizina duga 9 km i široka 2-4 km, s ogromnom močvarom na sjeveroistoku. Ovdje 490. pr. NS. perzijsku vojsku je porazila atenska vojska. Postoje samo još tri značajne ravnice koje se, počevši od obale, protežu daleko u unutrašnjost ili su potpuno odvojene od mora, u zemlji postoje samo tri: 1) Atenska ravnica, koja se često naziva jednostavno "ravnicom" (pedion ); 2) manja trijaska nizina, odvojena od atenskih planina Aegaleos (tzv. Tria nakon antičkog područja) i 3) ravnica između Gimeta i donjih planinskih lanaca istočne obale, koja se dolinom spaja s Atenskom ravnicom koji odvaja Pentelikon od Gimeta.

Navodnjavanje zemlje izuzetno je loše. Atenskom ravnicom protiču najznačajniji potoci, naime: Kefiss, koji počinje u jugozapadnom podnožju Pentelikona u bogatom šumskom području Kefisia, a napajaju ga razne pritoke s Parnasa. Teče ravnicom u smjeru jugozapada, a zapadno od grada preusmjeren je u brojne kanale za navodnjavanje povrtnjaka i nasada; Ilis počinje u sjevernom podnožju Gimeta, teče u istočnom i Južna strana grad i jugozapadno od njega izgubljeni su u pijesku. Osim njih, potrebno je spomenuti još jedan Kefis Eleusinske nizine, potok Enoe koji presijeca Maratonsku nizinu (tako je nazvan po antičkom području koje leži sjeverno od Maratona) i Erasinos, koji teče južnije od istočne obale , u blizini drevnog područja Arafen (sada Rafina).

Povijest

Stanovništvo zemlje, da ne spominjemo neke od pelasgičkih elemenata pretpovijesnog doba i ogroman broj stranaca koji su kasnije stalno boravili u Ateni, pripadalo je u antici jonskom plemenu. Stanovnici su se nazivali autohtoni, odnosno autohtoni, budući da su njihovi preci potjecali izravno s tla zemlje i od pamtivijeka je zemlja bila u njihovom stalnom posjedu. Kao i svi jonski narodi, stanovnici Atike spadali su u četiri plemena ili klase (phylae): geleoni (plemići), hopliti (ratnici), aegikorejci (općenito pastiri i koze posebno) i ergadei (ratari). Prema legendi, u zemlji je od pamtivijeka postojalo 12 nezavisnih gradova ili sindikata zajednica. To su bila dio zasebnih, čak i kasnije postojećih naselja, kao što su Cecropia (kasnije Atena), Eleusis, Dhekelea i Afidna (posljednja dva na sjeveru zemlje), Brauron (na sredini istočne obale), Torikos (u najjužniji dio istočne obale), Kyteros (lokacija nepoznata), Sfethos i Kefisia, dio sindikata nekoliko naselja, poput Epakrije (sjeverna Planinska zemlja), Tetrapolis (zajednica četiri grada) u ravnici Marathon i Tetrakomiya (zajednica četiri sela) na samom jugu Atenske nizije. Prema legendi, Tezej je ujedinio ovih 12 zajednica u jednu političku cjelinu, čiji je glavni grad bila Atena.

Upravne podjele u antici

Podjela naroda na 4 file ostala je i pod kraljevima i pod arhontima. Čak ni zakonodavac Solon nije ukinuo tu podjelu, već je paralelno s njom, djelomično želeći smanjiti utjecaj starih plemićkih obitelji, dijelom kako bi doveo do pravednije raspodjele poreznog opterećenja među građanima, stvorio novu podjelu građane u 4 razreda prema imovini. Samo je Klisten ukinuo staru jonsku podjelu po plemenima i zamijenio je podjelom ljudi na 10 fila, od kojih je svaka nosila ime drevnog atičkog heroja (eponim). Svaka od ovih vrsta obuhvaćala je određeni broj zajednica (demosa) koje su ležale u različitim dijelovima zemlje. U pravilu je svako ne tako značajno područje činilo poseban "demu", dok su se velika, poput gradova Atene i Braurona, raspala na nekoliko demua. Broj dema nije bio isti u različito vrijeme: - na početku kršćanske ere bilo ih je 371. Zahvaljujući književnicima i natpisima, do nas su stigla imena od oko 180 dema, ali mjesto mnogih sada je nemoguće utvrditi. Ukupan broj građana varirao je, sudeći prema povijesti Tukidida i popisima stanovništva, za vrijeme procvata države, do Peloponeskog rata, unutar 80-100 tisuća. Broj onih koji su stajali pod okriljem Meteka dosegao je 40 000, broj robova dosegao je 400 000, tako da je ukupan broj slobodnog i neslobodnog stanovništva premašio 500 000. Povećanje broja Phil (10) za dva nova one su se dogodile 307. pr. NS. Iz želje da se dodvoravaju Demetriju Poliorketi, potonji su dobili njegovo ime i ime njegova oca Antigona - Antigonis i Demetrijada. No, prvi je preimenovan 265. pr. NS. u čast egipatskog kralja Ptolomeja II Philadelphusa u Ptolomaidi, drugi u čast pergamskog kralja Atala I u Attalisu. Konačno, pod carem Hadrijanom, 13. Phila je pripojena i nazvana od Adrianidesa po ovom dobročinitelju grada Atene.

Politička struktura u antici

Politički gledano, Atika je u davna vremena bila najcentraliziranija regija Grčke. Glavni grad nije bilo samo sjedište uprave, već i sud, kao i narodni zborovi, u čijim je rukama, još od vremena demokratskih reformi koje je započeo Klistenov, a završio Perikle, bila koncentrirana vrhovna odluka svih državnih poslova. Značaj koji je Atika, zahvaljujući svom glavnom gradu Ateni, imala u političkom i kulturni život Stara Grčka može se pravilno ocijeniti samo u odnosu na prikaz opće povijesti Grčke.

Administrativna podjela

Na karti prefektura (nomova), decentralizirana uprava Atike podijeljena je na 4 noma (nomarhije), prikazane na donjoj karti:

Nakon upravne reforme 2011., decentraliziranu upravu Atike čini 65 općina.

Poljoprivreda i fosili

Tlo zemlje gotovo je u potpunosti lagani, prilično tanki sloj kamenog vapnenca, koji nije baš pogodan za uzgoj pšenice, više za ječam i grožđe, ali posebno za masline i smokve, pa stoga potonje, kako u starom vijeku nekad i sada, glavni su proizvodi zemlje i artikli njenog izvoza. Stočarstvo je i danas značajno, a u davna vremena atička vuna uživala je veliku slavu. U planinama, da ne spominjemo već iscrpljene rudnike srebra Lavrion, vadi se izvrstan mramor; tlo na mnogim mjestima, osobito na obalnom pojasu koji vodi jugozapadno od luke Pirej i Falernijskog zaljeva i završava u podnožju Koliasa (sada Gagios Kosmas), daje izvrsnu glinu za posuđe, pa je stoga keramika bila cvjetajuća grana industrije u staroj Ateni i njegovi su proizvodi bili vrlo popularni.

Napišite recenziju članka "Attica"

Bilješke (uredi)

Veze

• Attica // Enciklopedijski rječnik Brockhaus i Efron: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - SPb. , 1890-1907.

Odlomak iz Atike

Na trenutak sam se osjećao jako uplašeno - riječi Sjevera previše su podsjećale na izreke Karaffe! .. Ali u mojoj "buntovnoj" duši nisam se želio složiti da bi krvoločni ubojica - tata - mogao biti barem nešto zaista pravo ...
- Ova ropska "vjera" bila je još uvijek potrebna istim Misaoima koji razmišljaju kako bi učvrstili svoju dominaciju u našem krhkom, još uvijek nastajućem svijetu ... da mu više nikada ne dopuste ponovno rođenje ... - mirno je nastavio Sever. - Upravo kako bi uspješnije porobili našu Zemlju, Tamno misleći su pronašli ovaj mali, ali vrlo fleksibilan i tašt Židovski narod, samo njima razumljiv. Zbog svoje "fleksibilnosti" i pokretljivosti, ovaj je narod lako podlegao utjecaju drugih i postao opasno oruđe u rukama razmišljajućih mračnih ljudi, koji su pronašli proroka Jošuu koji je nekad tamo živio, i lukavo "isprepleli" priču o njegov život s pričom o Radomirovom životu, uništavajući prave biografije i podmećući lažne, kako bi naivni ljudski umovi povjerovali u takvu "priču". No, čak ni isti Židov Joshua također nije imao nikakve veze s religijom koja se zove kršćanstvo ... Nastala je po nalogu cara Konstantina, kojem je bila potrebna nova religija kako bi ljudima izmakle kontroli izbacili novu "kost" . A ljudi su je, čak i ne razmišljajući, rado progutali ... Ovo je još uvijek naša Zemlja, Isidora. I trebat će jako dugo vremena da ga netko promijeni. Davno će ljudi htjeti MISLITI, nažalost ...
- Čak i ako još nisu spremni, Sever ... Ali vidite, ljudi se vrlo lako otvaraju “novom”! Pa zar ovo ne pokazuje baš da čovječanstvo (na svoj način) TRAŽI put u sadašnjost, da ljudi teže ISTINI, koju im jednostavno nema tko pokazati? ..
- Tisuću puta možete pokazati najvrjedniju Knjigu znanja na svijetu, ali ona neće učiniti ništa ako osoba ne zna čitati. Zar ne, Isidora? ...
- Ali UČITE svoje učenike! .. - uzviknuo sam s mukom. - Ni oni nisu znali sve odjednom, prije nego što su došli k vama! Zato naučite čovječanstvo !!! Vrijedi ne nestati! ...
- Da, Isidora, učimo naše učenike. Ali daroviti, koji nam dolaze, sposobni su učiniti glavnu stvar - znaju MISLITI ... A ostali su još samo "vođeni". I nemamo vremena ni želje za njih dok ne dođe njihovo vrijeme, a oni nisu dostojni da ih netko od nas pouči.
Sever je bio potpuno siguran da je u pravu, a ja sam znao da ga nikakvi argumenti ne mogu uvjeriti. Stoga sam odlučio ne inzistirati više ...
- Reci mi, Sever, što je od Isusova života stvarno? Možete li mi reći kako je živio? I kako se moglo dogoditi da uz tako snažnu i odanu podršku ipak izgubi? .. Što se dogodilo s njegovom djecom i Magdalenom? Koliko je nakon njegove smrti uspjela živjeti?
Nasmiješio se svojim divnim osmijehom ...
- Sad si me podsjetio na mladu Magdalenu ... Bila je najzanimljivija od svih i beskrajno je postavljala pitanja na koja ni naši mudraci nisu uvijek nalazili odgovore! ..
Sever mu je opet "otišao" u tužno sjećanje, ponovno se tamo susreo s onima za kojima je još uvijek tako duboko i iskreno čeznuo.
- Ona je doista bila nevjerojatna žena, Isidora! Nikad ne odustajući i ne sažalijevajući se, baš kao ni ti ... Bila je spremna u svakom trenutku predati se za one koje voli. Za one koje je smatrala dostojnijima. I jednostavno - za ŽIVOT ... Sudbina je nije poštedjela srušivši težinu nepopravljivih gubitaka na svoja krhka ramena, već se do zadnjeg trenutka žestoko borila za svoje prijatelje, za svoju djecu i za sve koji su ostali živjeti zemlja nakon njezine smrti Radomir ... Ljudi su je zvali apostol svih apostola. I ona je uistinu bila on ... Samo ne u smislu u kojem joj hebrejski jezik, koji joj je u svojoj biti tuđ, pokazuje u svojim "svetim spisima". Magdalena je bila najjača Vedunya ... Zlatna Marija, kako su je ljudi zvali, koja ju je barem jednom srela. Nosila je sa sobom čisto svjetlo Ljubavi i Znanja, i bila je potpuno zasićena njime, dajući sve bez traga i ne štedeći sebe. Prijatelji su je jako voljeli i, bez oklijevanja, bili su spremni dati život za nju! .. Za nju i za nauk koji je nastavila nositi nakon smrti svog voljenog supruga, Isusa Radomira.
- Oprosti mi na oskudnom znanju, Sever, ali zašto uvijek zoveš Krista - Radomire? ..
- Vrlo je jednostavno, Isidora, njegovi su ga otac i majka jednom zvali Radomir, i to je bilo njegovo pravo, generičko ime, koje je doista odražavalo njegovu pravu bit. Ovo ime imalo je dvostruko značenje - Radost svijeta (Rado - mir) i Svjetlo znanja koje donosi svijet, Svjetlo Ra (Ra - do - mir). A Mračni Misli zvali su ga Isus Krist, kad su potpuno promijenili povijest njegova života. I kao što vidite, čvrsto se za njega "zalijepio" stoljećima. Židovi su oduvijek imali mnogo Isusa. Ovo je najčešće i vrlo često hebrejsko ime. Iako, koliko god smiješno izgledalo, to im je stiglo iz Grčke ... Pa, i Krist (Christos) uopće nije ime, a to znači na grčkom znači "mesija" ili "prosvijetljeni" ... To pita se samo kaže li se u Bibliji da je Krist kršćanin, kako onda objasniti ta poganska grčka imena koja su mu dali sami Mračni mislioci? .. Nije li zanimljivo? A ovo je samo najmanja od onih brojnih pogrešaka, Isidora, koju osoba ne želi (ili ne može! ..) vidjeti.
- Ali kako ih može vidjeti ako slijepo vjeruje u ono što mu se predstavlja? .. Moramo to pokazati ljudima! Oni sve ovo moraju znati, Sever! - opet nisam mogao odoljeti.
- Ne dugujemo ljudima ništa, Isidora ... - oštro je odgovorio Sever. “Zadovoljni su onim u što vjeruju. I ne žele ništa promijeniti. Želiš li da nastavim?
Ponovno se čvrsto ogradio od mene zidom "željeznog" pouzdanja u svoju pravednost, a ja nisam imala drugog izbora nego kimnuti u odgovor, ne skrivajući suze razočaranja koje su prostrujale ... Bilo je besmisleno ni pokušavati dokazati bilo što - živio je u svom "ispravnom" svijetu, a da ga nisu ometali manji "zemaljski problemi" ...

- Nakon okrutne Radomirove smrti, Magdalena se odlučila vratiti tamo gdje je bila njezina prava Kuća, gdje je nekoć rođena na svijetu. Vjerojatno svi mi imamo urođenu žudnju za svojim "korijenima", pogotovo kad, iz ovih ili onih razloga, postane loša ... tajanstvena Occitania (današnja Francuska, Languedoc) i zvala se Dolina čarobnjaka (ili također Dolina bogova), poznata po svom oštrom, mističnom veličanstvu i ljepoti. I nije bilo osobe koja se, jednom kad je bila tamo, do kraja života ne bi zaljubila u Dolinu magova ...
"Oprosti mi, Sever, što sam te prekinuo, ali ime Magdalene ... nije li došlo iz Doline čarobnjaka? .." uskliknuo sam, nesposoban odoljeti otkriću koje me šokiralo.
- Potpuno ste u pravu, Isidora. - nasmiješio se Sever. - Vidiš - misliš! .. Prava Magdalena rođena je prije otprilike petsto godina u okcitanskoj dolini čarobnjaka, pa su je stoga nazvali Marijom - čarobnjakom doline (Mage of the Valley).
- Kakva je ovo dolina - Dolina čarobnjaka, sjever? .. A zašto nikad nisam čuo za tako nešto? Moj otac nikada nije spomenuo takvo ime, a nitko od mojih učitelja nije govorio o tome?
- Oh, ovo je vrlo drevno i vrlo moćno mjesto, Isidora! Tamošnja zemlja nekad je davala izvanrednu snagu ... Zvali su je "Zemlja sunca", ili "Čista zemlja". Stvorena je ručno, prije mnogo tisućljeća ... A nekad su živjela dvojica onih koje su ljudi nazivali bogovima. Oni su štitili ovu Čistu zemlju od "crnih sila", jer je čuvala Vrata među svjetova, koja danas više ne postoje. No, nekad davno, davno, bilo je to mjesto dolaska onostranih ljudi i onostranih vijesti. Bio je to jedan od sedam "mostova" Zemlje ... Uništen, nažalost, glupom pogreškom čovjeka. Kasnije, mnogo stoljeća kasnije, u ovoj dolini počela se rađati darovita djeca. I za njih, jake, ali neinteligentne, tamo smo stvorili novu "mateoru" ... koju smo nazvali - Raveda (Ra -Vedat). Bila je to, takoreći, mlađa sestra naše Meteore, u kojoj se također učilo Znanju, samo mnogo jednostavnije nego što smo ga mi učili, budući da je Raveda bila otvorena, bez iznimke, za sve nadarene. Tajno znanje nije tamo dano, već samo ono što bi im moglo pomoći da žive sa svojim teretom, ono što bi ih moglo naučiti da spoznaju i kontroliraju svoj nevjerojatni Dar. Postupno su se razni daroviti ljudi s najudaljenijih krajeva Zemlje, željni učenja, počeli okupljati u Ravedi. A budući da je Raveda bila otvorena samo za sve, ponekad su tamo dolazili i "sivi" nadareni, koji su također poučeni Znanju, nadajući se da će im se jednog lijepog dana vratiti njihova izgubljena Svjetlosna duša.

Atika - povijesno područje Grčka, koja se nalazi u blizini moderne prijestolnice. Rasprostranjen na slikovitom poluotoku na jugoistoku Grčke, služio je kao kolijevka antičke kulture. Teško je zamisliti prikladnije mjesto za istraživanje Helade i opuštanje u krilu prirode, među prekrasnim plažama, nevjerojatne planine i smaragdno zelenilo.

Geografska obilježja

Atika na karti Grčke nalikuje trokutu koji se proteže uz morsku obalu i proteže se do središnjeg dijela zemlje. U svom prostranstvu nalazi se glavni grad, luka Pirej i nekoliko ugodnih ljetovališta. Teren je pretežno brdovit, okružen vapnencem i mramorne planine... Njihovi vrhovi slabo su prekriveni vegetacijom, ali međugorne ravnice zadivljuju svim nijansama gustog zelenila.

Obalni dio je jako vijugav, ima ih mnogo pješćane plaže... Obale ispire plava voda Sardonskog zaljeva. Plaže su vrlo čiste i lijepe, mnoge se mogu pohvaliti plava zastava- najveća ekološka nagrada za čistoću i sigurnost.

Mitovi i povijesne činjenice

Iz nekoliko preživjelih izvora proizlazi da su prvi doseljenici, grčki Jonjani, zauzeli teritorij Atike već dva tisućljeća prije Krista. Iako Platon u svojim djelima tvrdi da stanovnici Atike nisu potjecali iz drugih zemalja, već su uvijek živjeli ovdje. Brojna arheološka istraživanja svjedoče o činjenici da se osoba dugo nastanila na ovom području.

Kasnije se društvo podijelilo na male zajednice, od kojih je svaki štovao različitog boga. Povremeno su između naselja nastajali ratovi, koji su se također smatrali ratovima među bogovima - zaštitnicima zajednica. Istodobno, zahvaćena zajednica i njezin bog nisu potpuno nestali, već su jednostavno promijenili važnost jednog ili drugog zaštitnika. Postupno, kao rezultat nekoliko međusobnih ratova, formiran je jedan panteon.

Nakon širenja Atike i uključivanja Atene, uz Akropolu i atenski hram, počela su se pojavljivati ​​svetišta i drugi bogovi autohtonih naselja. Atena se, pak, pretvorila u svijetli biser Grčke, gdje su se aktivno razvijale kultura, umjetnost, filozofija i stvarali novi temelji države.

Atrakcije regije

Atika - zemlja s bogatima povijesno naslijeđe- ima mnogo atrakcija. Uglavnom su to ruševine hramova i drugih važnih građevina, kao i mjesta na kojima se odlučivalo o sudbini starih Grka. Zadržimo se na samo nekoliko najzanimljivijih znamenitosti Atike.

Posejdonov hram- veličanstvena građevina koja se nalazi na rtu Sounion - najjužnijoj točki Atike. Čini se da bog mora još uvijek pere ostatke svog hrama koji se ugnijezdio gotovo na litici na nadmorskoj visini od 60 m. Najbolje je posjetiti ovo mjesto u kasno poslijepodne, kada zrake zalazećeg sunca prolaze kroz sačuvani stupovi.

Akropola – najstarija tvrđava u Ateni, koja i danas izaziva strahopoštovanje. Važni povijesni događaji ostavili su mnoge tragove na stijenama. Akropola je prilično veliki kompleks na više razina, gdje možete dugo lutati u potrazi za neobična mjesta i pozadine za fotografiranje.

U blizini Atene postoji Samostan Dafne- bizantsko naslijeđe Grčke. U početku je izgrađen u čast Apolona, ​​ali je kasnije samostan prešao u posjed kršćana, zatim je zgrada korištena kao zid tvrđave, pa čak i kao psihijatrijska bolnica.

Egina- mali otok uz obalu Atike u Sardonskom zaljevu. Ovdje se možete beskrajno diviti prekrasnim krajolicima, kao i brojnim crkvama. Na malom zemljištu nalazi se 365 vjerskih objekata. Ništa manje ne zanima ni napušteni grad Palayochora.

U blizini Atene, u gustoj šumi čempresa, skriven je drevni samostan. Nalazi se u podnožju planine Imittos, pored ljekovitog izvora. Struktura je zadivljujuće veličine, lijepa arhitektura, mozaici i freske.

Odmarališta Atike

Kad vam um bude pun razgledavanja, vrijeme je za odlazak na plažu. Uz obalu postoji nekoliko ugodnih gradova s ​​razvijenom infrastrukturom. Ujedinjeni su pod imenom "Atenska rivijera"... Teško je ovdje pronaći napušteni ili skroviti kutak, ali postoji sve za udoban odmor: jaht klubovi, barovi, hoteli i noćni klubovi.

Samo 15 km od središta Atene nalazi se poznata Glyfada... Ovdje se možete zabaviti u brojnim klubovima, a poslijepodne otići na ogromno golf igralište.

Lagonissi- manje bučno i vrlo udobno odmaralište. Idealan je za mjerenje obiteljski odmor na obali Egejskog mora. Mirno more s plitkim dnom i plaža s najfinijim pijeskom omogućuju vam da zaboravite na vrijeme. Nakon ručka možete se prošetati gustim nasadima limuna.

Loutraki- grad u kojem ne samo da možete uživati ​​u miru odmor na plaži, ali i za poboljšanje zdravlja u poznatim bolnicama. Blaga klima i ljekoviti izvori svima će vratiti zdravlje i mladost.

Vouliagmeni- prestižno ljetovalište sa skupi hoteli i luksuzne vile. Grad ima istoimeno jezero, poznato po ljekovitim izvorima. Uz njihovu pomoć moguće je riješiti se mnogih ozbiljnih bolesti kože, kostiju, živčanog sustava i reproduktivnih organa. U gradu se nalaze najljepše crnogorične šume.

Maksimalni kozmetički učinak imat će odmor Sounione... Postoje mnogi centri ljepote koji koriste kozmetiku na bazi lokalnog bilja, cvijeća i mineralnih kompleksa.

Stvari za napraviti?

Atika je mjesto gdje će svatko pronaći nešto po svom ukusu. Većina turista svoje upoznavanje započinje razgledavanjem ili opuštanjem na poznatim plažama. Osim pasivnog ležanja na obali i kupanja, možete se voziti skuterom ili skijati na vodi, kao i uživati ​​u pogledu s jahte za užitak.

I odrasli i djeca uživat će u provođenju vremena u vodenom parku. Ljubitelji podvodnog svijeta moći će roniti. Na plažama postoji nekoliko ronilačkih centara.

Poznavatelji kockanja i oluja noćni život neće se zanemariti. Mogu se uputiti u užurbani kasino u Loutraku ili u brojne noćne klubove uz obalu.

Kupovanje

U Atici postoje područja u koja ljudi odlaze u kupnju čak i iz susjednih zemalja. U središtu Atene postoje trgovački centri i butici koji prodaju nakit i krzno. U spomen na ovaj raj, od majstora Marusye kupuju aromatične biljne čajeve, proizvode od kože, kozmetiku na bazi minerala i maslinovog ulja, samo ulje i masline te keramiku.

Kako doći tamo?

Budući da se glavni grad Grčke Atena nalazi u Atiki, neće biti problema s letom. Grad ima veliku internacionalna zračna luka koja prihvaća izravne letove iz različitih dijelova svijeta.

Do udaljenijih gradova možete doći udobnim redovnim autobusima ili vlakovima. Redovito trče u predgrađu. Kako ne biste ovisili o rasporedu, možete unajmiti automobil i stvoriti vlastitu rutu za istraživanje regije.

Na otok Eginu možete doći trajektom iz luke Pirej. Dostavlja putnike svaki sat od ranog jutra do zalaska sunca.

enciklopedijski rječnik

Attica

u antici, područje na jugoistoku sri. Grčka. U modernoj Grčkoj Atika je jedan od nomova (središte je Atena).

Stari svijet. Referentni rječnik

Attica

(iz grčki- obalna zemlja)

poluotok, jedno od najvećih područja na jugoistoku Srednje. Grčka. Njegove planine grane su Kiferona, strmog stjenovitog grebena koji je činio prirodnu granicu Afrike s Beotijom i Megarom. Među planinskim lancima su ravnice: Eleusis, Kekrop, Mesogei i Marathon. Male rijeke A. Kefis i Asop bile su plitke, zemlja je bila neplodna. No, marljivost poljoprivrednika nadoknadila je oskudicu zemlje: masline, grožđe, smokve, proso, pira i ječam uzgajali su se u Armeniji. U planinama je bilo puno vapnenca i mramora, pogodnih za gradnju. U Lavrionu su se vadili srebro, željezna ruda i glina, što je pridonijelo ranom razvoju obrta, a zahvaljujući velikim zalihama kuhinjske soli, stanovništvo je počelo čuvati hranu, pokrenuvši razvoj čitave industrije.

Stanovništvo Albanije smatralo se autohtonim. U REDU. X stoljeće. Kr., Pod legendarnim kraljem Tezejem, počeo se ujedinjavati pod vlašću Atene, no taj je proces bio dug i protegao se stoljećima. Do VI stoljeća. PRIJE KRISTA. Atena je postala središte gospodarskih i političkih transformacija u Armeniji. Velika središta Armenije bili su Eleusis, Pirej, Forikos, Ramnunt i drugi.

(IA Lisovyi, KA Revyako. Stari svijet u terminima, nazivima i naslovima: Rječnik -priručnik o povijesti i kulturi stare Grčke i Rima / Znanstveno izdanje. AI Nemirovsky. - 3. izdanje - Minsk: Bjelorusija, 2001.)

Enciklopedija Brockhausa i Efrona

Attica

(Grčki ή Αττική, što znači "obalna zemlja") - jugoistočna regija Srednje Grčke, povezujuća veza između Balkanskog poluotoka i arhipelaga, otprilike 2200 četvornih metara. km prostora; Graniči na sjeveru s Viotijom, na zapadu s Megarom, a na jugu i istoku oprano je morem. Većina Albanije prekrivena je uzvišenjima vapnenca i mramora, a trenutno predstavlja samo gole prostore lišene vegetacije. Samo su viši dijelovi Kiferona i Parnasa jednaki sjeverozapadu. padine Pentelikona prekrivene su borovim i smrekovim šumama. Temelj cijelog planinskog sustava je Kiferon (sada Elatea, tzv. Smrekovo brdo, čija se najviša točka uzdiže 1411 m nadmorske visine). Kiferon svojim glavnim grebenom odvaja A. od Viotije; A. je od Megare odvojena granom koja ide prema jugu i nosi ime Kerata (rogovi); Parnas (sada Ocea), dosežući 1413 m, spaja se s jugoistočnim ostrugama Kiferona; rubovi regije tvore u ovom dijelu A. pravu planinsku zemlju (Diacria ili Epacria starih). Južni nastavak Parnasa su Aegaleos koji se uzdižu mnogo niže iznad mora, a to je na jugu. dio, gdje strši u more nasuprot otoku Salamisu, naziva se Koridallos (sada Scaramantha), a u sredini, gdje ga presijeca klisura koja povezuje ravnice Atene i Eleusije, naziva se Pekilion. Na S.V. Atenska ravnica graniči s Brilettosom, ili, kako su ga obično zvali s područja koje leži na njezinoj južnoj padini, Pentelikonom (danas također Menteli). Ovo je piramidalno brdo koje doseže 1110 m visine s opsežnim, još uvijek uspješno iskorištenim kamenolomima mramora, koji isporučuju izvrstan bijeli mramor od najfinijeg zrna, koji ide do zgrada i kipova. Dolina široka 4 km na jugu odvaja podnožje Pentelikona od južnog pojasa, gotovo isključivo sastoji se od plavkasto-sivog mramora, koji se u davna vremena koristio u arhitektonske svrhe. Ovaj greben - Gimet (sada Trelovuno) - uzdiže se na 1027 m, gotovo je bez šumske vegetacije, ali je prekriven mirisnom travom pa ga nastanjuju divlje pčele koje daju izvrstan med. Istočni rub regije (u drevnoj Paraliji) presijecaju manje visoki lanci brda, koji se južno od Gimeta, gdje se poluotok sužava, spajaju u jedan greben - Lavrionsko gorje, koje je zatvoreno strmim nagibom rt - Sounium, na kojem se i dalje uzdižu ruševine hrama u Ateni, prema čijim stupovima pomorci rt još uvijek nazivaju rt Cap Colonnese. U davna vremena, planine Lavrion bile su od velike važnosti za Armeniju zbog svog bogatstva srebrom; ali ti su rudnici, isprva vrlo isplativi, bili toliko intenzivno eksploatirani da je već odmah nakon R. Kh. rudarstvo moralo biti zaustavljeno. Tek u kasnije vrijeme pokušali su, a ne bezuspješno, iskoristiti troske zaostale iz prethodnih radova.

Planine se protežu dijelom izravno do mora, djelomično aluvijalno zemljište nakupljeno do njihovih potplata tvoreći više ili manje široke obalne ravnice, od kojih su mnoge bile poznate u antici. Najvažniji od njih je Maratonska ravnica na sjeveru. poduprijeti. To je nizina duga 9 km i široka 2-4 km, s ogromnom močvarom na sjeverozapadu. Ovdje je 490. godine prije Krista perzijska vojska poražena. Postoje samo još tri značajne ravnice, koje se ili, počevši od obale, protežu daleko u unutrašnjost, ili su potpuno odvojene od mora: 1) Atenska ravnica, koja se često naziva jednostavno "ravnicom" (pedion); 2) manja, odvojena od atenskih planina Aegaleos, Trijaska ravnica (tako se naziva po antičkom području Trije) i 3) ravnica između Gimeta i donjih planinskih lanaca istočne obale, koja se povezuje s Atenom. ravnica kroz dolinu koja odvaja Pentelikon od Gimet -a. Navodnjavanje zemlje izuzetno je loše. Najznačajniji potoci teku kroz Atenu. ravnica, naime: 1) Kefis, koji počinje na jugozapadu. u podnožju Pentelikona u bogatom šumskom području Kefizia, kojeg hrane razne pritoke s Parnasa. Teče nizinom prema jugozapadu. smjeru i zapadno od grada preusmjeren je u brojne kanale za navodnjavanje povrtnjaka i plantaža; drugi tok - Iliss počinje sjetvom. podno Gimet, teče na istoku. i jugu. stranama grada i do Yu.Z. od njega se gubi u pijesku. Osim njih, potrebno je spomenuti još jedan Kefis Eleusinske ravnice, o potoku Enoe koji presijeca Maratonsku ravnicu (nazvanu tako po antičkom području koje leži sjeverno od Maratona) i oko. Erasinos, koji teče dalje prema jugu istočne obale, u blizini drevnog područja Arafen (sada Rafina).

Tlo zemlje gotovo je potpuno lagano, prilično mršavo, kamenito vapnenac, nije baš pogodno za uzgoj pšenice, više - za ječam i grožđe, ali posebno za masline i smokve, pa stoga potonje, kako u antici tako i sada, glavni su proizvodi zemlje i njezinih subjekata.izvoz. Stočarstvo je i danas značajno, ali u antici, attich. vuna je uživala veliku slavu. U planinama, da ne spominjemo već iscrpljeno srebro. u rudnicima Lavrion vadi se izvrstan mramor; tla na mnogim mjestima, osobito na obalnim pojasevima koji idu prema jugozapadu. od luke Pirej i Falernijskog zaljeva, a završava u podnožju Koliasa (sada Gagios Kosmas), daje izvrsnu glinu za posuđe, pa je stoga keramika bila procvjetana grana industrije u staroj Ateni, a njezini su proizvodi bili vrlo rašireni.

Stanovništvo zemlje, da ne spominjemo neke od pelasgičkih elemenata pretpovijesnog doba i ogroman broj stranaca koji su kasnije stalno boravili u Ateni, pripadalo je u antici jonskom plemenu. Stanovnici su se nazivali autohtoni, odnosno autohtoni, budući da su njihovi preci potjecali izravno s tla zemlje i od pamtivijeka je zemlja bila u njihovom stalnom posjedu. Kao i svi jonski. Afrički narodi spadali su u četiri plemena ili klase (phyla): geleoni (plemići), hopliti (ratnici), aegikorejci (općenito pastiri, a posebno koze) i ergadeis (poljoprivrednici). Prema legendi, u zemlji je od pamtivijeka postojalo 12 nezavisnih gradova ili sindikata zajednica. To su bila dio zasebnih, čak i kasnije postojećih naselja, kao što su Cecropia (kasnije Atena), Eleusis, Dhekelea i Afidna (posljednja dva na sjeveru zemlje), Brauron (na sredini istočne obale), Torikos (u najjužniji dio istočne obale), Kyteros (lokacija nepoznata), Sfethos i Kefisia, dio sindikata nekoliko naselja, kao što su Epakria (sjeverna planinska zemlja), Tetrapolis (zajednica četiri grada) na ravnici Marathon i Tetrakomiya ( unija četiri sela) na samom jugu atenske nizine. Prema legendi, Tezej je ujedinio ovih 12 zajednica u jednu političku cjelinu, čiji je glavni grad bila Atena. Podjela naroda na 4 file ostala je i pod kraljevima i pod arhontima. Čak ni zakonodavac Solon nije ukinuo tu podjelu, već je paralelno s njom, djelomično želeći smanjiti utjecaj starih plemićkih obitelji, dijelom kako bi doveo do pravednije raspodjele poreznog opterećenja među građanima, stvorio novu podjelu građane u 4 razreda prema imovini. Samo je Klisten otkazao staru jonsku podjelu po plemenima i na njeno mjesto stavio podjelu ljudi na 10 fila, od kojih je svaka nosila ime drevne Ate. junak (Eponim). Svaka od ovih vrsta obuhvaćala je određeni broj zajednica (demosa) smještenih u različitim dijelovima zemlje. U pravilu je svako ne tako značajno područje činilo poseban "demu", dok su se velika, poput gradova Atene i Braurona, raspadala na nekoliko demua. Broj demona u različitim vremenima nije bio isti: - na početku kršćanske ere bilo ih je 371. Zahvaljujući književnicima i natpisima, do nas su stigla imena oko 180 demona, ali je mjesto mnogih sada nemoguće uspostaviti. Popis njih daje Lik, "Die Demen von A." (preveo Westerman, Braunschweig, 1840.); Ross, "Die Demen von A. und ihre Vertheilung unter die Phylen", Halle, 1846); G. Geltzer u dodatku Westermannove knjige "Lehrbuch der Griech ischen Staatsalterthümer" (5. izd. Heidelb., 1875). Ukupan broj građana varirao je, sudeći prema popisima stanovništva, za vrijeme procvata države, do Peloponeskog rata, između 80-100 tisuća. Broj onih koji su stajali pod okriljem Metoika dosegao je 40 000, dosegnut je i broj robova 400 000, tako da je ukupan broj slobodnog i neslobodnog stanovništva premašio 500 000. broj phyla (10) s dvije nove dogodio se 307. godine prije Krista. Iz želje da se dodvoravaju Demetriju Poliorketi, potonji su nazvani po njemu i ime njegova oca Antigona - Antigonis i Demetrijada. No, prvi je preimenovan 265. godine prije Krista u čast egipatskog kralja Ptolomeja II Philadelphusa u Ptolomaisu, drugi 200. godine u čast pergamskog kralja Attala I. u Attalisu. Konačno, pod carem Hadrijanom, 13. Phila je pripojen i nazvan po Adrianidesu po ovom dobročinitelju grada Atene.

Politički gledano, Albanija je u davna vremena bila najcentraliziranija regija Grčke. Glavni grad nije bio samo sjedište uprave, već i sud, kao i narodne skupštine, u čijim je rukama, još od vremena demokratskih reformi koje je započeo Cleisthenes, a Perikle zatvorio, vrhovna odluka svih država. poslovi su bili koncentrirani. Značaj koji je A., zahvaljujući svom glavnom gradu Ateni, imao u političkom i kulturnom životu stare Grčke, može se ispravno procijeniti samo u vezi s prikazom opće povijesti Grčke (vidi ovu stranicu). Usp .. Bursian, "Geographie von Griechenland" (svezak I, Leipz., 1862.); Curtius, "Erl ä uternder Text der 7 Karten zur Topographie von Athen" (Gotha, 1868); Curtius i Kaupert, "Karten von Attika" (2 tetra., Berlin, 1881). Trenutno Albanija, zajedno s Megarom, Viotijom i otocima Salamis (danas Kuluri), tvori nomarhiju Atike i Viotije, koja se dijeli na 5 biskupija (A., Egina, Teba, Livadija i Megara) i ukupno iznosi 6426 sq. km 185364 naseljeno. (1879.). U armenskoj biskupiji (okrugu) (uključujući Salamske otoke) 116263, seosko se stanovništvo bavi poljoprivredom, vinarstvom i stočarstvom, dijelom i šumarstvom i uzgojem duhana. Atenska ravnica još je uvijek bogata nasadima maslina.

Politička povijest Atike klasičan je primjer nastanka države. Od davnina je Atena, glavni grad Atike, bila naseljena narodom etnički bliskim maloazijskim Grcima.

Atika, regija Srednje Grčke, poluotok je koji u trokutu strši u Egejsko more i sa zapada ga ispire Saronski zaljev, tjesnac Euripus ga odvaja od otoka Eubeje. Središnja regija Atike (Mezogeja) okružena je planinskim lancima. Rijeka Kefis presijeca dolinu na dva dijela i povezuje ravnicu s morem. Na zapadnoj obali Atika ima nekoliko prirodnih luka: Faler, Pirej (München). Priroda zemlje imala je utjecaja na povijest Atike. Uglavnom ostajući poljoprivredno zemljište vrtlara, stočara, vrtlara i pčelara, Attica je s dobrim zaljevima i lukama razvila veliku trgovinu i industriju koja je stekla njezinu slavu u cijelom helenskom svijetu i šire. Sparta se u tom pogledu ne može usporediti ni s jednom usporedbom.

Najstarija povijest Atike malo je poznatija od povijesti Sparte. Poput Sparte, Atika i Atena imaju svoje povijesne korijene u kretsko-mikenskom svijetu. U razdoblju nakon Kemikana Atika je bila prekrivena malim utvrdama basleisa, o čemu svjedoče ostaci koji su preživjeli do danas. Mitovi su sačuvali imena najstarijih polulegendarnih atičkih kraljeva i heroja: Kekropa, Egeja, Tezeja, Codre itd.

U mitovima i legendama, formiranje atenske države prikazano je u obliku dugotrajne međusobne borbe Basilejaca, koji su sjedili u svojoj politici, rasuti po cijelom teritoriju Atike. Poslije se taj proces borbe počeo zamišljati u obliku mirnog ujedinjenja, odn sinokrizam. Legende kažu da je nakon što je primio kraljevsku vlast Tezej, kombinirajući snagu s inteligencijom, doveo je državu u red, ukinuo vijeća i dužnosnike drugih gradova i ujedinio sve stanovnike oko jednog grada pomoću sinike, uspostavivši jedno vijeće i jednu pritaniju. U spomen na ujedinjenje Atike uspostavljen je svefinski praznik Panateneja, posvećen sjećanju na zaštitnicu grada Pallas Atenu, božicu rata i maslinika. Nakon toga, Panathenes je postao državni praznik, popraćen igrama, gimnastičkim i glazbenim natjecanjima.

Društveno-ekonomski sustav Atike XII-VIII stoljeća. može se definirati kao homerovski sustav.

Četiri plemenska sindikata, ili fila, koji su nastanjivali Atiku, podijeljena su na fratre, fratre-na klanove. Prema općem zakonu, rast proizvodnih snaga, podjela rada i razmjena raspali su plemenske organizacije, stavljajući na njihovo mjesto druge organizacije - susjedne, profesionalne i vlasničke. Najduže od svega, plemenska organizacija sačuvana je među gornjim slojem "plemenitih i bogatih" aristokrata, koji su se zvali u Atiki eupatridi, odnosno imaju plemenite roditelje.

Atenski krajolik.

U daljini dolina rijeke Kefise i Egela planinski prijevoj s "Sveta cesta» do Eleusije. Desno je Erechtheion.

Većinu stanovništva činili su srednji i mali poljoprivrednici - geomi, zanatlije - demijurzi, trgovci i fete. Najniži sloj atičkog društva činili su robovi, čiji se broj povećavao sa svakim stoljećem.

Pod utjecajem istih čimbenika koji su uništili klan, odvojeni lokaliteti i klanovi spojili su se u jedinstvenu atensku državu. Proces formiranja atenske države, dug i raznolik, završio je otprilike početkom 6. stoljeća. PRIJE KRISTA NS.

Ujedinjenje Atike, uzrokovano rastom proizvodnih snaga, sa svoje strane, bilo je čimbenik koji je pridonio daljnjem društveno-ekonomskom i kulturnom napretku. Uz lokalne običaje, ustanove, kultove itd. Nastale su opće (atenske) institucije. Na taj se način Atena iz tvrđave, sjedišta Basileusa i njegove svite, pretvorila u grad-grad u svom smislu.

Vrhovna vlast nad ujedinjenom Atikom nekoliko stoljeća pripadala je atenskim Bazilijama. Oko VIII stoljeća. nestaje kraljevska moć u Ateni. Posljednji atenski kralj bio je, prema legendi, Codr. Nakon ukidanja kraljevske vlasti, Atenu su vodili vladari izabrani iz Eupatrida - arhonti. U početku je ovo mjesto bilo doživotno, zatim su arhonti birani na 10 godina i, na kraju, na godinu dana. U početku je izabran samo jedan arhont, oko sredine 6. stoljeća. formirana devetogodišnji fakultet arhonti: 1) prvi arhont, arhont-eponim, u početku je imao veliku moć, ali su kasnije njegove funkcije bile ograničene; 2) arhont-bazileus obavljao je uglavnom svećeničke funkcije, kao i sudske u slučajevima vezanim uz kult; 3) arhont-polemarch bio je vođa atenske milicije i 4) šest arhonata čuvara zakona Tezmofeta, predsjednika raznih sudskih odbora. Arhonti su besplatno slali javne postove. Arhonizam se smatrao najvećom čašću i čašću ne samo za samog arhonta, već i za cijelu njegovu obitelj, fratriju i phyle, kojoj je pripadao.

Po završetku mandata ušli su arhonti Areopag, vrhovno državno vijeće. Areopag se bavio kaznenim predmetima, osobito slučajevima ubojstava. Areopag je bio čuvar tradicija, najviše sudsko i regulatorno tijelo. Pripadao je preporuci i kontroli arhonata. Areopag je sjedio na stijeni posvećenoj bogu rata Aresu. Odavde, očito, dolazi i sam naziv.

Arhonti i članovi Areopaga mogli su biti samo Eupatridi, članovi najutjecajnijih atenskih obitelji. Posjedujući bogatstvo i raspolažući masom slugu i ovisnih ljudi, Eupatridi su mogli živjeti u Ateni i baviti se javnim poslovima.

Ekonomsku osnovu moći Eupatrida činila su zemljišta smještena u plodnom području u blizini Atene. Ostaci klanskog sustava bili su još uvijek vrlo jaki: zemlja se nije mogla otuđiti, a sva je imovina ostala u klanu. Međutim, nove veze već su se dale osjetiti. Neki su se Eupatridi bavili lihvarstvom i trgovinom, osobito od tada zemljopisni položaj Afpn, smješten samo 5 kilometara od mora, predisponiran za prekomorsku trgovinu. Broj bogatih i utjecajnih aristokratskih obitelji u Atiki, kao i u cijeloj Grčkoj općenito, smanjivao se sa svakom generacijom. Monetarna ekonomija uništila je ne samo klanove u donjim slojevima Atike, već je zarobila i gornji sloj "plemića". Manji dio Eupatrida postao je bogatiji i porastao, postajući još plemenitiji i plemenitiji, dok je veći dio postao siromašniji i spadao u kategoriju bez umjetnosti. "Klanovski sustav apsolutno je nespojiv s monetarnom ekonomijom" 1. Što je dalje, sve je više gentilnosti postajalo simbol i znak bogatstva. Broj utjecajnih eupatridskih klanova i obitelji u Ateni u 8.-7. Stoljeću, uoči velikih reformi, bio je mali, ali su u svojim rukama imali bogatstvo, snagu i moć.

Učinak tekućih ekonomskih promjena - rast novčane ekonomije i rast ropstva - najbolesnije se osjetio na selu. Trgovina i kamata koja je prodrla na selo nemilosrdno su prekinuli patrijarhalne odnose posvećene dubokom antikom, neodvojivi od prirodnog gospodarstva.

"... Monetarna ekonomija u razvoju, poput korozivne kiseline, prodrla je u iskonski način života seoskih zajednica temeljen na uzgoju."

Položaj seoskih masa, geoma i feta, u 7.-6. Stoljeću. u Atici je bilo izuzetno teško, kako materijalno tako i pravno. Za to postoje apsolutno jasni dokazi iz naših glavnih izvora, atenske politike Aristotela i Plutarha (u biografiji Solona). Unatoč dobro poznatom shematizmu i jednostranosti njihovog pokrivanja, sama činjenica propasti atičkog sela je nesumnjiva. Glavna pošast sela bila je lihvarstvo i sve veće ropstvo koje je istisnulo besplatnu radnu snagu.

Plutarh i Aristotel izvještavaju da je u Atiki, uoči solonskih reformi (6. stoljeće), veliki broj malih zemljoposjednika bio dužan bogatim Eupatridima. Dužnici su obrađivali zemlju bogatih ili uzimali novac za sigurnost vlastite osobe. Zajmodavci su imali pravo porobiti dužnika ili ga prodati u inozemstvu.

„Činjenica je“, kaže Aristotel u „Atenskoj politici“ („Povijest atenskog ustava“), „da je u to vrijeme državni sustav u Ateni bio oligarhijski, siromašne su robovali bogati, oni sami i njihove obitelji . Obrađivali su zemlje Eupatrida, dajući im pet šestina prihoda primljenih od zemlje, a šestinu ostavljajući za osobnu uporabu sebe i svojih obitelji. Stoga su ih nazvali šest ljubavnika (hectomores). Sva je zemlja bila u rukama nekolicine. Ako dužnici nisu na vrijeme platili dospjelu uplatu, dopušteno je da oni sami i članovi njihove obitelji budu uzeti u ropstvo. "

Protiv Eupatrida, koji su imali političku moć i snagu u svojim rukama i čvrsto se držali plemenskog poretka, izjasnili su se ne samo robovi šestoro ljubavnika, već i drugi društveni slojevi Atike, uključujući i neke od "plemenitih". Drugim riječima, svi elementi novonastalog robovlasničkog polisa, među njima i dio "plemenitih", koji su se iz nekog razloga odvojili od svoje klase, usprotivili su se vladavini Eupatrida. Klasne kontradikcije u VII-VI stoljeću u Atiki bili oštri kao i u drugim gore spomenutim grčkim gradovima-državama.

"Sukob novonastalih društvenih klasa diže u zrak staro društvo koje se temelji na klanovskim savezima" 1.

“Sustav klanova bližio se kraju. Društvo je svakim danom sve više izlazilo iz svojih okvira; čak ni najgore negativne pojave koje su se pojavile pred svačijim očima nije mogao niti oslabiti niti ukloniti. U međuvremenu se država neprimjetno razvila ... "

Dugo nagomilano nezadovoljstvo postojećim sustavom konačno je izbilo u obliku tzv Kajlonske nevolje u 30 -im godinama 7. stoljeća. Bit Kylonskih nevolja je sljedeći: Kylon, po rođenju aristokrat koji je pobijedio na Olimpijskim igrama, zet megarskog tiranina Theagenesa, bio je vrlo popularan u Ateni. Iskoristivši okupljanje ljudi tijekom praznika u čast Zeusa, Kylon je sa skupinom pristaša odlučio izvršiti državni udar kako bi preuzeo vrhovnu vlast. Pristalice Kilona uspjeli su zauzeti Akropolu, ali nisu mogli ostati u njoj zbog slabe podrške ljudi. “Saznavši za to, Atenjani su s polja pojurili protiv Cylona i njegovih suučesnika te su ga, naselivši se na Akropoli, počeli opsjedati. Opsada se otegnula i većina Atenjana, umornih od toga, otišla je, ostavivši arhonte da čuvaju Cylona i dajući im neograničena ovlaštenja da sve ostalo rade po vlastitom nahođenju. U to vrijeme većina administrativnih funkcija pripadala je arhontima. " Eupatridi su se uspjeli brzo organizirati i opsjedali Akropolu. I sam je Kylon uspio pobjeći, a njegovi sljedbenici, koji su utočište potražili na atinskom oltaru? život je obećan ako napuste hram. Međutim, ovo obećanje nije ispunjeno. Kad su napustili hram, Kylonovi suučesnici su ubijeni, neki čak i na oltaru Eumenida.

Na čelu opsjedatelja bili su predstavnici obitelji Alkmeonidi."Kplonova prljavština" ostavila je neizbrisiv trag u obitelji Alkmeonid. Tijekom atenske povijesti Alkmeonidi su se smatrali prokletim klanom koji nije održao obećanje da će osloboditi opsjednute i proliti krv na oltaru božice zaštitnice grada. Njihovi politički i osobni neprijatelji iskoristili su ovu okolnost u svakoj prilici.

Kplonov pokušaj državnog udara propao je zbog nezrelosti pokreta, ali je ipak dat poticaj. Klasne kontradikcije su se produbile, a s njima se pojačala i klasna borba. "Previranja" koja je započeo Kylon nastavila su se i nakon njegova protjerivanja. Sve je to ukazivalo na javno nezadovoljstvo i nemire u Atiki sredinom 6. stoljeća. bili vrlo jaki.

Prvi veliki ustupak Eupatrida bilo je objavljivanje pisanih zakona -Zmajevi zakoni. Godine 621. jedan od arhonata, Drakonus, dobio je zadatak revidirati i zapisati trenutno običajno pravo. Zadatak je izvršen. Tako su nastali drakonski zakoni.

Drakontovi su se zakoni, prema legendi, odlikovali izuzetnom strogošću ("drakonski zakoni!"), Što je svjedočilo o grubosti i okrutnosti morala ovog doba. Smrtna kazna izrečena je čak i za zločine poput nerada, krađe povrća i voća. "Drakonski zakoni nisu napisani tintom, već krvlju", - tako su sami Grci okarakterizirali drakonske zakone. Rekli su to kad su samog zakonodavca pitali zašto je imenovao za gotovo sve zločine Smrtna kazna, tada je Draconte navodno odgovorio da lakši prekršaji, po njegovu mišljenju, zaslužuju ovu kaznu, za velike se ne može sjetiti više. Kazne za kršenje prava privatnog vlasništva bile su posebno žestoke: krađa, paljevina, ubojstva i drugi građanski prijestupi.

Pa ipak, uz svu žestinu, tehničku nesavršenost i primitivnost pravne svijesti, Drakontovi zakoni bili su od velike povijesne važnosti jer je pobjeda nastajućih (robovlasničkih) demokratskih polisa nad elementima klanskog sustava imala barem zato što su neki od njih članci su definitivno bili usmjereni protiv krvne osvete. Gornji sloj demosa, posebno stranci koji žive u Ateni (metekp), dobili su većinu koristi od uvođenja pisanog zakona. Meteksi (ili Metoiksi), trgovci i obrtnici, bili su zainteresirani za utvrđivanje čvrstih pravnih normi za trgovinu i novčane transakcije. Pisani zakon štitio je privatno vlasništvo i uveo red u vlasničke i poslovne odnose.

• Engels, Podrijetlo obitelji, privatnog vlasništva i države, 1938., str.
• Na istom mjestu.
• Engels, Podrijetlo obitelji, privatnog vlasništva i države, 1938., str.
• Ibid, str. 109.
• 8 Tukidid, 1, 126.

Odjeljak je vrlo jednostavan za korištenje. U predloženo polje samo unesite željenu riječ, a mi ćemo vam dati popis njezinih značenja. Želio bih napomenuti da naše web mjesto pruža podatke iz različitih izvora - enciklopedijskih, objašnjenja, rječnika za tvorbu riječi. Ovdje se također možete upoznati sa primjerima korištenja riječi koju ste unijeli.

Značenje riječi attica

attica u rječniku križaljki

Enciklopedijski rječnik, 1998

Attica

u antici, područje na jugoistoku sri. Grčka. U modernoj Grčkoj Atika je jedan od nomova (središte je Atena).

Attica

(Grčki Attike), u antičko doba regija na jugoistoku Srednje Grčke. Političko ujedinjenje Armenije oko Atene (sinekizam) dogodilo se, prema starogrčkim legendama, za vrijeme vladavine Tezeja; u stvarnosti je taj proces trajao nekoliko stoljeća. Do početka 6. stoljeća. PRIJE KRISTA. Atena je stekla apsolutnu ekonomsku i političku prevlast u Armeniji (vidi Staru Atenu). U modernoj Grčkoj A. je jedan od istoimenih nomova (središte je Atena).

Wikipedija

Attica

Attica (, Atiki- slova. "Obalna zemlja") - jugoistočna regija Srednje Grčke, povezujuća veza između Balkanskog poluotoka i arhipelaga, s površinom od otprilike 3808 km², omeđena na sjeveru s Beotijom, na zapadu preko Korintske prevlake - s Megarisom i cijelim Peloponezom. S juga ga ispire Saronski zaljev, s istoka - zaljev Petalia, a sa sjeveroistoka - zaljev Notios Evvoikos Egejskog mora.

Atika (zatvor)

Attica- Zatvor visoke / super visoke sigurnosti države New York, koji se nalazi u Attici, a kojim upravlja Popravni odjel države New York. Nakon što je izgradnja završena tridesetih godina prošlog stoljeća, tamo su se držali mnogi tadašnji opasni kriminalci. U kantini i proizvodnim prostorijama zatvora instaliran je sustav suzavca kako bi se suzbili sukobi. Trenutno se u zatvoru nalaze zatvorenici na izdržavanju različitih kazni od kratkih do doživotnih, kao i zatvorenici premješteni iz drugih zatvora zbog disciplinskih problema.

U zatvoru se 1971. godine dogodila pobuna tijekom koje su umrle 43 osobe, uključujući 33 zatvorenika, deset zatvorskih časnika i državnih službenika. Jedan od stražara poginuo je od pobunjenih zatvorenika na samom početku sukoba. Ostali su ubijeni tijekom juriša na zatvor od strane državne policije i Nacionalne garde. Prenapučenost zatvora bio je jedan od razloga pobune. Pjesma Johna Lennona "Attica State" s albuma "Some Time in New York City" (1972.) bila je posvećena suzbijanju ove pobune. Danas je i zatvor pretrpan. Neki od zatvorenika drže se u parovima u malim ćelijama namijenjenim jednoj osobi.

Atika (višeznačno)

Attica

• Atika je regija u Grčkoj
• Attica - zatvor najveće sigurnosti u državi New York

Primjeri uporabe riječi attica u književnosti.

Vijeće Amfiktyonyja u Delfima nastavilo je djelovati kao najviši sud, ali je nastalo još jedno prošireno vijeće pod predsjedanjem Filipa koje se trebalo nalaziti u Korintu, odnosno između Attica i Peloponez - i koje je bilo pravo upravljačko tijelo koalicije.

Jednom sam ugledao Boreasa kako mete Attica, kći Erechtheusa Orifia i zaljubio se u nju.

S čime sam to učinio Attica Tezej, samo je razvoj Herkulovih misli i ideja.

Velika božica Atena tkala je na svom velu u sredini veličanstvenu atensku Akropolu i na njoj je prikazala svoj spor s Posejdonom oko vlasti Attica.