Iriann Jaya ili Zapadna Nova Gvineja je indonezijski teritorij. Zašto je Irian Jaya zeleni pakao na Zemlji? "Irian west" u knjigama

Irian Jaya - Zapadna Nova Gvineja - odlikuje se nevjerojatnom raznolikošću flore i faune, s izvanrednim vrstama koje se ne nalaze nigdje na Zemlji. Zapadnim Irianom teku najdublje i najduže rijeke u Indoneziji, također pune tajanstvenih stanovnika.

A ova ogromna zemlja - zapadno od ogromnog otoka Papua Nova Gvineja, počevši od nekoliko kilometara od obale, i dalje ostaje tajanstvena zemlja - područje "terra incognita". I prije svega, ne samo zbog nepristupačnosti ...

Užas i užas u svemu i posvuda

Čak se i lokalni stanovnici vrlo rijetko, za velike novce, usude unajmiti vodiča i odvesti istraživače u lokalne vlažne ekvatorijalne šume - netaknutu džunglu, još uvijek označenu na kartama: "neistražena zona".

I opet, uglavnom, ne zbog gore navedenih prirodnih užasa, već zbog lokalnih predstavnika naše vrste, homo sapiensa. Uostalom, ovdje žive neobični ljudi, zaustavljeni u razvoju na razini kamenog doba.

Ovi inteligentni ljudi iz plemena Kuku-Koko, Yali i Asmat su kanibalistički Papuanci, lovci na ljudske glave. Nikada ih ne uspijevaju civilizirati, svi pokušaji civiliziranja ovog naroda ili barem njegovih predstavnika završili su u najboljem slučaju - bezuspješno, au većini pokušaja - žalosno. "

Čak i danas, kada je čovječanstvo pred istraživanjem Marsa, Nova Gvineja je puna misterija kao i prije nekoliko stoljeća, - ističe istraživač egzotičnih plemena - vrlo upućena osoba - Roy Berser. “Ovdje je prava terra incognita. I još mnogo desetljeća, Irian Jaya ostat će neistraženi kutak, koji se odlikuje ubojitim okruženjem za sve osim Papuanaca i poludivljeg stanovništva koje nije podložno civilizaciji, prakticirajući kanibalizam i najstrašnije krvave orgije ... "

Podzemlje u selvi

Asmat je oduzeo život mladom engleskom znanstveniku Johnu Priestleyju. Sredinom 20. stoljeća, s ekspedicijom i vodičima, poduzeo je putovanje na pitama duboko u Irian Jai i tamo zauvijek potonuo.

Na istim mjestima, već blizu našem vremenu - u studenom 1961. - umro je 23-godišnji antropolog Michael Rock-Feller, predstavnik poznatog klana američkih milijardera.

Užasna smrt zadesila je misionare Philippea Mastersa i Stanleyja Dalea nekoliko godina kasnije. Papuanci su ih zasuli tučom strijela, a zatim zapalili ogromnu vatru i bacili ih u vatru još žive. Nakon prženja odmah su jeli i dogovarali divlje plesove preko oglodanih kostiju.

Postojale su i fragmentarne informacije o smrti još dvoje misionara i čitavoj istraživačkoj ekspediciji u kojoj su bile tri žene. I sve male stvari su se dogodile...

Je li moguće ostati živ i izaći?

Najkrvožednija plemena su Kuku-Koko, Yali i Asmat. Ti ljudi jedu ljudsko meso ne samo na ritualnim proslavama ili nakon pobjede u beskrajnim ratovima. Ako postoji takav plijen, onda će ga odmah pojesti s velikom radošću.

Prije stotinjak godina išli su u pravi lov na ljude, napadali obalna naselja, tjerali zarobljenike i proždirali ih nakon ritualnog mučenja.

Kuku-koko im je iskopao oči, odsjekao udove i rasparao živote zatvorenika. Ljudožderi, očišćeni od unutrašnjosti tijela, bili su punjeni mirisnim biljem i gomoljima slatkog krumpira. Takve punjene ljudske lešine ljudožderi su ispekli u potpunosti na ugljenu.

Kanibali su također često vješali zatvorenike za noge i prerezali im grkljane kako bi pustili krv. Skupljali su ga i pili u znak svoje vojničke hrabrosti i uspjeha.

Samo je nekoliko istraživača ipak uspjelo ne samo posjetiti Irian Jayu, već su čak imali i sreću ostati živi i vratiti se. Osamdesetih godina prošlog stoljeća Jack Crosby snimio je zastrašujući dokumentarac Chronicle of a Green Hell, naravno o ubijanju i proždiranju ljudi.

Među divljim kanibalima

I isti Roy Berser napisao je 1999. nevjerojatnu knjigu "Ljudožderi - moji prijatelji", koja je odmah postala bestseler.

“Primijetili su nas davno i pratili nas”, piše istraživač. - Temperatura u džungli nije pala ispod 45°C, a vlaga je dosegla 98%. Samo oštro oko našeg vodiča Kame razabire put. Ali prostor je zatrpan debelim granama koje odsijecaju put. Pokvareni zrak zadrhtao je od srceparajućeg urlika, uokolo se iz šikara ne pojavljuju ni divljaci, nego samo neki vragovi: gola crna stvorenja, oslikana kredom, krvlju, čađom i glinom. Đavli s urlikom okružuju nas, ogromni očnjaci i kosti urezani su u njihove nosove i uši, u njihovim rukama je strašno oružje primitivaca - kamene sjekire, ogromni noževi napravljeni od kostiju reliktnih ptica kazuara. Neki imaju duga koplja, vise o njima, vise za kosu, osušene ljudske glave...

Sam Bog zna da su divljaci brzo ubijali: možda naš pokorni izgled ili svijetli darovi izbačeni iz ryuk-zaka, Berser nastavlja pričati o svom užasu i sreći. - Vodič uvjerava Papuance da smo bezopasni i da želimo prijateljstvo. Imamo "prijateljstvo". Nakon što su nas doveli do naselja (desetak koliba od debla i ogromnog lišća), Papuanci su nas skinuli do Adamove nošnje i oslikali glinom, svježom veprovom krvlju i bjelilom. U večernjoj tami, uz svjetlost vatri, bilo nas je apsolutno nemoguće razlikovati od Papuanaca...

Naučiti baratati divljačkim oružjem nije bilo lako, ali zanimljivo. Pokazalo nam se kako se loži vatra sa stolicom i drvenom palicom, bo-merangom ruši voće s drveća te se penje na palme. Naučio sam tehnologiju izrade osušenih ljudskih glava veličine šake. Umjesto očiju umetnuti su svijetli kristali - i jezivi fetiš je spreman! Izbjegavali smo korištenje ratnog koplja, izradu ljudskih glava; pretjerano gađenje nas nije moglo natjerati da sudjelujemo u nekim ritualima..."

Kanibalizam – kao obrambena taktika?

Prije nekoliko godina, znanstvenik koji je posjetio Irian Jayu, Karl Bloss, formulirao je sljedeću teoriju o kanibalima: “Papuanski kanibali počeli su jesti osobu, ne zato što je ugodna i ukusna, već zato što je užasna i odvratna. Ne zato što se to sviđa bogovima, već zato što žestina i okrutnost pogađaju čak i idole. Zastrašivanje neprijatelja glavni je cilj kanibalističkog kulta. Opisani su mnogi slučajevi kada je jedna od žrtava uspjela pobjeći, nakon što je svjedočila strašnoj smrti nesretnih suboraca.

Može li netko doista vjerovati da vanzemaljac, protivno željama divljaka rođenih i koji žive u džungli, može pobjeći i sakriti se od njih?! Činjenica je da ako ne pobjegne, onda će cijeli ritual kanibalizma postati besmislen. Kako će onda svijet znati za strašnu opasnost koja prijeti nepozvanim gostima? 2004. - posljednji slučaj smrti trojice putnika iz Švicarske, kada je četvrti uspio "pobjeći", užasnuo je svjetsku zajednicu. Teritorij je proglašen posebnim rezervatom bez prava posjeta. Metoda kanibala je uspjela!"

Znanstvenici pišu, raspravljaju, raspravljaju i iznose nove verzije... Papuanska plemena Kuku-Koko, Yali i Asmat u Irian Jaya također love ljude i plešu oko vatri kad su pune...

Osnivanje pokrajine Central Irian Jaya je otkazano. Western Irian Jaya je već stvorena u to vrijeme (6.02.2006.), ali njena budućnost još nije jasna. Preimenovana je u pokrajinu 7. veljače 2007 Zapadna Papua(indonski. Papua Barat).

Geografija

Zapadnu Novu Gvineju opere Tihi ocean na sjeveru, Seramsko more na zapadu, Arafursko more na jugu i graniči s Papuom Novom Gvinejom na istoku. Površina od 421.981 km² je 22% ukupne površine Indonezije. Najviše Veliki grad- luka Jayapura. Nova Gvineja se nalazi južno od ekvatora i njome dominira planinski teren. Greben Maoke, koji se proteže od sjevera prema jugu, dijeli otok na dva dijela. Najviše je planina Jaya s visinom od 5030 m visoka točka Indonezija. Oko 75% teritorija prekriveno je tropskim šumama, uglavnom neprohodnim.

Klima je pretežno tropska, vlažna i vruća na obali; kišna sezona traje od prosinca do ožujka, sušna od svibnja do listopada; karakteristične male sezonske fluktuacije temperature. Klima je vruća i vrlo vlažna gotovo posvuda. Ljetne temperature kreću se od +24 ... +32 ° C, zimi +24 ... +28 ° C. U planinama je niža temperatura, ponegdje ima snježnih polja koja se nikad ne tope. Kiše su vrlo obilne, osobito ljeti, količina oborina je od 1300 do 5000 mm godišnje. Zapadna Nova Gvineja ima najduže rijeke u Indoneziji, kao što su Baliem, Mamberamo i Tariku. Na jugozapadu rijeke su stvorile velike mangrove močvare i plimne šume.

biljke i životinje

Zapadna Nova Gvineja smatra se rajem za prirodoslovce, odlikuje se nevjerojatnom raznolikošću flore i faune. Svijet povrća ima predstavnike planina, livada, močvara i močvara, tropskih, plimskih, listopadnih i crnogoričnih šuma, u kojima možete pronaći beskrajnu raznolikost trava, lužina, paprati, mahovina, lijana, cvijeća i drveća. Fauna pokrajine također je vrlo raznolika. Različite biljke ovdje čine živi tepih, ispreplićući se s nadvišenim krošnjama prašume. Slatkovodni i kopneni kralježnjaci gotovo se ne razlikuju od životinja pronađenih u Australiji, uključujući tobolčare. Mnoge vrste zmija, kornjača, mravojeda, dikobraza, oposuma, šišmiša i štakora (uključujući najveće vodene štakore na svijetu) mogu se naći u šumama i otvorenim travnatim područjima. (Engleski)ruski mogu se penjati na drveće), kao i divovski gušteri, klokani koji žive na drveću i quolls. Zapadna Nova Gvineja poznata je po svojoj raznolikosti leptira i mnogim, oko sedamsto, jedinstvenim vrstama ptica, uključujući 80 vrsta rajskih ptica i ogromnog kazuara koji ne leti. V priobalne vode možete vidjeti morske kornjače i sirene.

Istočno od Jayapure, na obali zaljeva Humboldt, nalazi se prirodni rezervat Jotefa s mnogo lijepih plaža, s kosturima nekoliko brodova koji su nekada potopljeni tijekom neprijateljstava na moru. Iz Soronga je jednostavan pristup rezervatu otoka Raja Empat.

Kraj nizozemske vladavine poklopio se s kampanjom sukoba koju je pokrenuo predsjednik Sukarno, koji je poslao više od 2000 indonezijskih vojnika u pokrajinu da izazovu protunizozemski ustanak koji je završio neuspjehom. Zapadni dio Nove Gvineje, koji je dobio novo ime West Irian, postupno je došao pod kontrolu indonezijske vlade, a pitanje pripajanja teritorija Indoneziji trebalo je riješiti referendumom. Godine 1963. dogodio se prvi pokušaj lokalnog stanovništva da proglasi neovisnu Republiku Zapadnu Papuu, koju su indonezijske vlasti silom ugušile.

Stanovništvo

Zapadna Nova Gvineja je najmanje naseljeno područje Indonezije, s populacijom od 3,59 milijuna stanovnika, što daje prosječnu gustoću od 8,64 ljudi. po 1 km². Više od tri četvrtine stanovništva živi u ruralnim područjima u malim, raštrkanim skupinama. Sva naselja u pravilu se nalaze u obalnom pojasu ili u nekoliko plodnih dolina. Velika područja unutar otoka nisu naseljena. Ljudi se kreću između gradova avionom ili morem. Glavni naselja su Jayapura (150 tisuća stanovnika), Manokwari, Sorong, Merauke i Biak. Jayapuru, administrativno središte pokrajine Papua i najveći indonezijski grad na otoku (261 tisuća ljudi prema popisu stanovništva iz 2010.), svojedobno su osnovali Nizozemci, koji su polagali pravo na srednji dio sjeverne obale Nove Gvineje . U istočnom predgrađu Jayapure nalazi se zgrada Sveučilišta Chend Ravasih. Na sveučilištu se nalazi Antropološki muzej u kojem se nalazi zbirka artefakata iz plemena Asmat. Likovi i oružje koje su ovdje predstavili obrtnici ovog plemena odlikuju se apsolutnim skladom i estetskim savršenstvom i vrlo su cijenjeni od strane poznavatelja primitivističke umjetnosti. Pleme Asmat živi na južnoj obali Nove Gvineje. Uz obalu zaljeva Humboldt nalaze se naselja plemena Sepik, poznatog po primitivističkom slikanju kore drveća i izradi rezbarenih figura predaka.

Oko 80% stanovništva govori papuanske i melanezijske jezike. Papuanci žive po cijelom otoku, uključujući i na obali, Melanežani - uz obalu. Većina Papuanaca živi u malim grupama klanova, izoliranih jedni od drugih. Od planinskih krajeva, najopsežnija i najpristupačnija dolina smještena u njenom središnjem dijelu je dolina Baliem - 72-kilometrski kameni koridor kojim teče rijeka Baliem. Više od 200.000 ljudi iz plemena Dani živi ovdje u malim selima raštrkanim po ovoj širokoj dolini. Ovdje možete doći samo zračnim putem. Staze i sve veći broj staza za automobile povezuju središte doline Wamena s ostalim selima. U zapadnoj Novoj Gvineji također postoje mjesta kompaktnog boravka drugih naroda Indonezije, uključujući potomke kineskih i nizozemskih doseljenika. U zapadnoj Novoj Gvineji govori se otprilike 300 jezika, od kojih većina nije slična. Indonezijski jezik, uz lokalne dijalekte, koristi se kao jezik međunacionalne komunikacije.

Ekonomija

Zapadna Nova Gvineja je najudaljeniji i manje razvijeni dio Indonezije. Većina seoskog stanovništva živi od poljoprivrednih proizvoda, dopunjenih lovom i sakupljanjem voća i bobica u šumi. Suvremeno gospodarstvo koncentrirano je u obalnim gradovima i nekim gradovima u središnjem dijelu i temelji se na mineralnim resursima. To su najveće svjetske rezerve bakra u Tembagapuru, te najveća nalazišta nafte i prirodnog plina u Indoneziji (oko 40 km jugozapadno od planine Jai). Postoje znatne rezerve zlata i urana. Postoje velike rezerve šuma i ribe. Rudarstvo bakra i nafte, prerada drveta i ribarstvo malo utječu na poboljšanje životnog standarda lokalno stanovništvo... Ova situacija pomogla je separatističkom Pokretu za slobodnu Papuu da dobije potporu lokalnog stanovništva. Organizacija je ciljala na rudnik bakra Tembagapur i prisilila vlasti da obustave proizvodnju u nekoliko navrata. Nakon što je prije pola stoljeća na zapadu Nove Gvineje otkrivena nafta, ovdje je narastao lučki grad Sorong (190.000 stanovnika prema popisu iz 2010.) s hotelima i barovima, u koji su počeli stizati radnici iz drugih dijelova Indonezije.

vidi također

Napišite recenziju o "Zapadna Nova Gvineja"

Bilješke (uredi)

Linkovi

Izvod iz Zapadne Nove Gvineje

“Od večeri smo jako loše, ne spavaju već treću noć”, šaptao je zagovornički glas redara. “Prvo ćeš probuditi kapetana.
"Vrlo važno, od generala Dokhturova", rekao je Bolkhovitinov, ulazeći na otvorena vrata koja je osjetio. Bolničar je krenuo ispred njega i počeo nekoga buditi:
- Vaša čast, vaša čast je kultura.
- Oprosti, što? od koga? - rekao je nečiji pospani glas.
- Od Dokhturova i od Alekseja Petroviča. Napoleon u Fominskome, - rekao je Bolkhovitinov, ne videći u mraku onoga koji ga je pitao, već po zvuku njegova glasa pretpostavljajući da to nije Konovnjicin.
Probuđeni čovjek zijevnuo je i protegnuo se.
"Ne želim ga probuditi", rekao je, osjećajući nešto. - Bolesno! Možda je tako, glasine.
„Evo izvješća“, rekao je Bolkhovitinov, „naređeno je da se odmah preda dežurnom generalu.
- Čekaj, zapalit ću vatru. Gdje si, dovraga, uvijek guraš? - Okrenuvši se dežurnom, rekao je natezanje. Bio je to Ščerbinjin, Konovnicinov ađutant. "Pronašao, našao", dodao je.
Bolničar je prekinuo vatru, Ščerbinjin je opipao svijećnjak.
"Oh, vi podli", rekao je s gađenjem.
U svjetlu iskri Bolhovitinov je ugledao Ščerbinjinovo mlado lice sa svijećom i još usnulog čovjeka u prednjem kutu. Bio je to Konovnjicin.
Kad su prvo plavi, a zatim crveni plamenovi zapalili sirnike na tinderu, Ščerbinjin je zapalio lojenu svijeću iz čijeg su svijećnjaka trčali Prusi koji su je grizli i pregledali glasnika. Bolkhovitinov je bio prekriven blatom i, obrišući se rukavom, namazao je lice.
- Tko javlja? - rekao je Ščerbinjin uzimajući omotnicu.
"Vijesti su točne", rekao je Bolkhovitinov. - I zarobljenici, i kozaci, i špijuni - svi jednoglasno pokazuju isto.
„Nema se što raditi, moramo se probuditi“, rekao je Ščerbinjin, ustao i prišao čovjeku u noćnoj kapi, prekrivenom kaputom. - Petre Petroviču! On je rekao. Konovnjicin se nije pomaknuo. - U glavni stožer! - rekao je smiješeći se, znajući da će ga ove riječi vjerojatno probuditi. Doista, glava u noćnoj kapici odmah se podigla. Na Konovnjicinovu lijepom, čvrstom licu, grozničavo upaljenih obraza, na trenutak je još ostao izraz snova iz snova koji su bili daleko od sadašnjeg stanja stvari, ali onda je odjednom zadrhtao: lice mu je poprimilo obično miran i čvrst izraz.
- Pa, što je? Od koga? - polako, ali odmah upita, trepćući od svjetla. Slušajući izvješće časnika, Konovnjicin ga je otvorio i pročitao. Čim ju je pročitao, spustio je noge u vunenim čarapama na zemljani pod i počeo se obući. Zatim je skinuo kapu i, češljajući viski, stavio kapu.
- Jeste li uskoro stigli? Idemo do Najsmirenijeg.
Konovnitsin je odmah shvatio da je vijest koju je donio od velike važnosti i da ne treba oklijevati. Je li to bilo dobro ili loše, nije razmišljao i nije se pitao. Nije ga to zanimalo. On je na cijelu stvar rata gledao ne svojim umom, ne rasuđivanjem, već nečim drugim. U duši mu je bilo duboko, neizrečeno uvjerenje da će sve biti u redu; ali da u to nije potrebno vjerovati, a još više nije potrebno ovo govoriti, nego samo činiti svoje. I on je radio ovaj svoj posao, dajući mu svu svoju snagu.
Petar Petrovič Konovnicin, baš kao i Dokhturov, koji je uvršten na listu tzv. heroja 12. godine - Barklajev, Rajevski, Ermolov, Platov, Miloradovič, baš kao i Dokhturov, baš kao i Dokhturov, uživao je ugled kao osoba vrlo ograničene sposobnosti i informacije, i, poput Dokhturova, Konovnicyn nikada nije pravio planove za bitke, ali je uvijek bio tamo gdje je bilo najteže; uvijek je spavao s otvorenim vratima budući da je postavljen za generala na dužnosti, naređujući svakom poslanom da se probudi, tijekom bitke je uvijek bio pod paljbom, tako da mu je Kutuzov to predbacivao i bojao se poslati, i bio je, poput Dokhturova, jedan od onih neupadljivih zupčanika koji, bez pucanja ili buke, čine najbitniji dio stroja.
Izašavši iz kolibe u vlažnu, mračnu noć, Konovnjicin se namrštio, dijelom od glavobolje koja se pojačavala kod noževa s Kutuzovim; kako će ponuditi, argumentirati, naručiti, otkazati. I taj mu je predosjećaj bio neugodan, iako je znao da se bez toga ne može.
Doista, Tol, kojemu je svratio da objavi nove vijesti, odmah je počeo izlagati svoja razmišljanja generalu koji je živio s njim, a Konovnicin ga je, slušajući šutke i umoran, podsjetio da mora otići svome gospodstvu.

Kutuzov je, kao i svi starci, noću malo spavao. Često je tijekom dana neočekivano zadremao; ali noću on, ne svlačeći se, ležeći na svom krevetu, uglavnom nije spavao i razmišljao.
Tako je ležao i sada na svom krevetu, naslonivši svoju tešku, veliku unakaženu glavu na svoju punašnu ruku, razmišljajući, gledajući u tamu jednim otvorenim okom.
Budući da ga je Bennigsen, koji se dopisivao s suverenom i koji je imao najviše snage u stožeru, izbjegavao, Kutuzov je bio mirniji u smislu da on i njegove trupe neće biti prisiljeni ponovno sudjelovati u beskorisnim ofenzivnim operacijama. Pouka bitke u Tarutinu i njezino predvečerje, koje se Kutuzov s bolom sjeća, također je trebala djelovati, mislio je.
“Moraju shvatiti da možemo izgubiti samo ako djelujemo ofenzivno. Strpljenja i vremena, evo mojih ratnika, heroji!" Mislio je Kutuzov. Znao je da ne smije brati jabuku dok je zelena. Sam će pasti kad sazrije, a ti ubereš zeleno, pokvariš jabuku i stablo i nabiješ zube na rub. On je, kao iskusan lovac, znao da je zvijer ranjena, ranjena onoliko koliko je cijela ruska sila mogla povrijediti, ali kobno ili ne, to još nije bilo razjašnjeno pitanje. Sada, iz depeša Loristona i Bertelemija i iz izvještaja partizana, Kutuzov je gotovo znao da je smrtno ranjen. Ali trebalo je više dokaza, trebalo je čekati.
“Žele pobjeći vidjeti kako su ga ubili. Čekaj, vidjet ćeš. Svi manevri, sve ofenzive! On je mislio. - Za što? Sve za izvrsnost. Kao da postoji nešto zabavno u borbi. Oni su kao djeca, od kojih se ne može razumjeti, kao što je to bio slučaj, jer svi žele dokazati kako se mogu boriti. Ali to sada nije bit.
A kakve mi vješte manevre sve ovo nudi! Čini im se da su, kad su izmislili dvije-tri nesreće (sjetio se generalnog plana iz Petersburga), sve izmislili. A svi su bezbrojni!"
Neriješeno pitanje je li rana nanesena u Borodinu bila smrtonosna ili ne, visi nad glavom Kutuzova već cijeli mjesec. S jedne strane, Francuzi su okupirali Moskvu. S druge strane, nedvojbeno svim svojim bićem, Kutuzov je osjećao da je strašni udarac u koji je on, zajedno sa svim ruskim narodom, napeo svu svoju snagu, morao biti koban. Ali u svakom slučaju, dokazi su bili potrebni, a on ih je čekao mjesec dana, a što je vrijeme dalje prolazilo, postajao je sve nestrpljiviji. Ležeći na svom krevetu u svojim neprospavanim noćima, činio je ono što su radili ovi mladi generali, upravo ono što im je zamjerao. Izmislio je sve moguće nezgode u kojima bi se izrazila ova prava, već ostvarena Napoleonova smrt. On je te nezgode izmislio na isti način kao i mladi, ali s jedinom razlikom što na tim pretpostavkama ništa nije temeljio i što je vidio ne dvije ili tri, već tisuće. Što je dalje razmišljao, to su više zamišljali. Izmislio je svakakve pokrete za Napoleonsku vojsku, sve ili njezine dijelove - prema Petersburgu, prema njemu, zaobilazeći ga, i izmislio (čega se najviše bojao) priliku da se Napoleon bori protiv njega vlastitim oružjem, da ostao bi u Moskvi čekajući ga. Kutuzov je čak izmislio kretanje Napoleonove vojske natrag u Medyn i Yukhnov, ali jedna stvar koju nije mogao predvidjeti bilo je ono što se dogodilo, to ludo, grčevito bacanje Napoleonove vojske tijekom prvih jedanaest dana njegova marša iz Moskve - bacanje koje je dovelo do toga. moguće nešto o čemu se Kutuzov još uvijek nije usudio razmišljati: potpuno istrebljenje Francuza. Dorohovljevi izvještaji o Brusierovoj diviziji, vijesti partizana o nesrećama Napoleonove vojske, glasine o pripremama za pohod iz Moskve - sve je potvrdilo pretpostavku da je francuska vojska poražena i da se sprema u bijeg; ali to su bile samo pretpostavke koje su se mladima činile važne, ali ne i Kutuzovu. Sa svojim šezdesetogodišnjim iskustvom znao je koliku težinu treba pripisati glasinama, znao je kako su ljudi koji nešto žele sposobni grupirati sve vijesti tako da se čini da potvrde ono što žele, a znao je i kako, u ovom slučaju , dragovoljno puštaju sve što je u suprotnosti. I što je Kutuzov to više želio, to je manje sebi dopuštao vjerovati. Ovo pitanje zaokupilo je svu njegovu mentalnu snagu. Sve ostalo za njega je bilo samo uobičajeno ispunjenje života. Takvo uobičajeno izvršenje i podređenost života bili su njegovi razgovori s osobljem, pisma meni Staelu, koja je pisao iz Tarutina, čitanje romana, dijeljenje nagrada, prepiska sa Sankt Peterburgom itd. Ali smrt Francuza, koju je samo on predvidio, bila je jedina želja njegove duše.
U noći 11. listopada ležao je s laktovima na ruci i razmišljao o tome.
U susjednoj prostoriji nastalo je komešanje i začuli su se koraci Tolje, Konovnicina i Bolhovitinova.
- Hej, tko je tamo? Uđi, uđi! Što ima novog? Pozvao ih je feldmaršal.
Dok je lakaj palio svijeću, Toll je ispričao sadržaj vijesti.
- Tko ga je donio? - upitao je Kutuzov s licem koje je zadivilo Tolju, kad je svijeća zasvijetlila, svojom hladnom strogošću.
„Ne može biti sumnje, Vaša Milosti.
- Zovi, zovi ga ovamo!
Kutuzov je sjedio s jednom nogom podignutom iz kreveta, a velikim trbuhom naslonjen na drugu, savijenu nogu. Zeznuo je svoje vidno oko da bolje pogleda glasnika, kao da je u njegovim crtama lica htio pročitati ono što ga zanima.
"Reci mi, reci mi, prijatelju", rekao je Bolhovitinovu svojim tihim, senilnim glasom, zatvarajući košulju otvorenu na prsima. - Dođi, priđi bliže. Kakve si mi vijesti donio? A? Je li Napoleon otišao iz Moskve? Je li stvarno tako? A?
Bolkhovitinov je najprije potanko izvijestio sve što mu je naređeno.
"Govori, govori radije, ne muči svoju dušu", prekinuo ga je Kutuzov.
Bolkhovitinov je sve ispričao i zašutio, čekajući naredbu. Toll je počeo nešto reći, ali ga je prekinuo Kutuzov. Htio je nešto reći, ali mu se odjednom lice suzilo, naboralo; on, mahnuvši Tolyom rukom, okrene se u suprotnom smjeru, do crvenog kuta kolibe, pocrnjele od slika.
- Gospodine, moj stvoritelju! Uslišio si našu molitvu... - rekao je drhtavim glasom, sklopivši ruke. - Rusija je spašena. Hvala ti Bože! - I počeo je plakati.

Od trenutka ove vijesti do kraja pohoda, cjelokupna aktivnost Kutuzova sastoji se samo od toga da svojom moći, lukavstvom i zahtjevima čuva svoje trupe od beskorisnih napredovanja, manevara i sukoba s umirućim neprijateljem. Dokhturov odlazi u Maloyaroslavets, ali Kutuzov oklijeva s cijelom vojskom i daje zapovijed za čišćenje Kaluge, za koju se čini vrlo mogućim povlačenje.
Kutuzov se povlači posvuda, ali neprijatelj, ne čekajući njegovo povlačenje, bježi natrag u suprotnom smjeru.
Povjesničari Napoleona opisuju nam njegov vješti manevar na Tarutinu i Malojaroslavcu i pretpostavljaju što bi se dogodilo da je Napoleon uspio prodrijeti u bogate podnevne provincije.
Ali osim što Napoleona ništa nije spriječilo da ode u te podnevne provincije (pošto mu je ruska vojska dala put), povjesničari zaboravljaju da se Napoleonova vojska ničim nije mogla spasiti, jer je već sama za sebe nosila neizbježne uvjete - smrt. Zašto ova vojska, koja je u Moskvi našla u izobilju hrane i nije je mogla zadržati, nego je zgazila, ova vojska, koja, došavši u Smolensk, nije rastavljala hranu, nego ju je pljačkala, zašto se ova vojska mogla oporaviti u Kaluškoj guberniji, naseljavaju oni isti Rusi, kao u Moskvi, i s istim svojstvom vatre da spaljuju ono što je upaljeno?
Vojska se nigdje nije mogla oporaviti. Ona je, iz Borodinske bitke i pljačke Moskve, već nosila u sebi, takoreći, kemijske uvjete raspadanja.
Ljudi ove bivše vojske pobjegli su sa svojim vođama i sami ne znajući kamo, želeći (Napoleon i svaki vojnik) samo jedno: da se što prije osobno izvuku iz te bezizlazne situacije, u kojoj su, iako nije jasno, svi bili svjesni.
Samo iz tog razloga, na vijeću u Malojaroslavcu, kada su, pretvarajući se da su oni, generali, dodijelili, iznoseći različita mišljenja, posljednje mišljenje prostodušnog vojnika Moutona, koji je rekao da svi misle da je potrebno otići samo kao što je prije moguće, zatvorili su im sva usta, i nitko, čak ni Napoleon, nije mogao reći ništa protiv ove općepriznate istine.
No, iako su svi znali da moraju otići, još uvijek je postojala sramota saznanja da moraju pobjeći. I bio je potreban vanjski poticaj da se ta sramota prevlada. I ovaj se impuls pojavio u pravo vrijeme. Bio je to takozvani le Hourra de l "Empereur [imperial hurray] od strane Francuza.
Dan nakon vijeća, Napoleon je, rano ujutro, pretvarajući se da pregledava trupe i polje prošle i buduće bitke, sa svitom maršala i konvojem, jahao sredinom crte rasporeda trupa. Kozaci su, jureći oko plijena, naletjeli na samog cara i skoro ga uhvatili. Ako Kozaci ovoga puta nisu uhvatili Napoleona, spasila ga je ista stvar koja je uništavala Francuze: plijen na koji su se Kozaci bacili i u Tarutinu i ovdje, ostavljajući ljude za sobom. Oni su, ne obraćajući pažnju na Napoleona, pohrlili na plijen, a Napoleon je uspio otići.

o zemlji

Irian Jaya je dio otoka Nove Gvineje, koji se također zove Zapadna Nova Gvineja nalazi na zapadnoj obali. Područje je prije bilo poznato kao Nizozemska Nova Gvineja (Zapadni Irian), a pripojeno je Indoneziji 1969. kao rezultat kampanje proširenja državne granice koju je poduzeo predsjednik Sukarno. Od 1973. West Irian nosi ime Irian Jaya, što se prevodi kao "Pobjeda Irian". I danas je Irian Jaya podijeljena na dvije provincije: Papuu i Zapadnu Papuu, koje malo znaju o međusobnim navikama i tradicijama, budući da žive odvojeno.

Zapadni dio Iriana na sjeveru opere Tihi ocean, na zapadu Keramsko more, a na jugu Arafursko more, zato ovdje ljudi pronalaze najbolje ronilačka mjesta Irian Jaya... Teritorij Irian Jaya je 421.981 četvorni metar, što predstavlja 22% ukupne površine indonezijskog poluotoka. Glavni grad Zapadnog Irijana je luka Jayapura. Teritorijom dominira planinski teren, budući da Irian Jaya nalazi južno od ekvatora. Zapadni Irian je podijeljen na dva dijela grebenom planine Maoke, koji se proteže na golemom teritoriju od sjevera prema jugu. Najviša točka u Indoneziji je vrh Punchak, koji je visok 5030 m. Gotovo 75% teritorija otoka prekriveno je šumama, od kojih su većina neprohodne tropske šikare.

Danas Irian Jaya svijet se smatra najizoliranijim područjem od vanjskog svijeta. Možda je to razlog zašto ronjenje, Indonezija za koje je najbolje mjesto, ovdje je tako široko razvijen. Značajni dijelovi obale su neprohodni zbog mangrovskih močvara, te visoke planine a gusti šikari džungle potpuno izoliraju hotelska područja jedno od drugog. Malo je cesta, praktički nema razvijene pomorske i zračne komunikacije, zbog čega se mnogi stanovnici udaljenih sela moraju probijati opasnim i uskim stazama da bi saznali novosti, često tjednima. Zbog ove teritorijalne rascjepkanosti, pokrajina Irian Jaya ima veliku raznolikost kultura i naroda. Indonezija, koju predstavlja ovaj poluotok, ima čak i izolirana i osebujna plemena, koja su u svom razvoju jedva preživjela kameno doba. Danas je najpopularnije pleme Asmat, koje zovu "lovci na glave". Svoju slavu stekao je 1961. kada je nestao Michael Rockefeller, sin guvernera New Yorka. Sve svjetske novine tada su prenijele senzacionalnu vijest o nestalom sinu guvernera, koji je otišao u Irian Jaya u potrazi za kućanskim potrepštinama ovog krvoločnog plemena.

Najmanje naseljeno područje Indonezije je Zapadni Irian, gdje živi 1,56 milijuna stanovnika, što predstavlja prosječnu gustoću naseljenosti od 4 osobe na 1 kvadratni kilometar... Više od trećine stanovništva živi u ruralnim područjima, radije žive u malim skupinama. U pravilu su sva naselja smještena na obalama mora iu nekim plodnim dolinama, ali ima ljudi u provincijama pograničnih gradova. Irian Jaya - nevjerojatno mjesto: velika područja u njezinoj pokrajini uopće nisu naseljena ljudima. Stanovništvo se kreće između gradova morem i zrakom. Glavna naselja ovdje su Mankovari, Biak, Merauke, Sorong i Jayapura (populacija potonjeg je gotovo 150 milijuna ljudi). Jayapura je administrativno središte Irian Jaya i ujedno najveći grad. Osnovali su ga Nizozemci koji su polagali pravo na Sjeverna obala Nova Gvineja. U zapadnom dijelu Iriana ljudi komuniciraju na gotovo 300 različitih jezika svijeta, koji su toliko različiti da se susjedna plemena ne razumiju. Službeni jezik Indonezije je Bahasa Indonesia, koji se koristi kao zajednički jezik na poluotoku.

Sve što se tiče klime poluotoka služi za zadovoljstvo turista. Klima je tropska, vruća i vlažna na obalama. Kišna sezona ovdje počinje u prosincu i traje do ožujka, a suša traje od svibnja do listopada. Gotovo svugdje je uvijek vruće i vlažno. Indonezija razlikuje se u vrućim ljetima, kada je temperatura zraka od +24 do + 32 ° C, iu toplim zimama s temperaturama od +24 do + 28 ° C. U gorju je temperatura niža, a ponegdje ima i snijega. Kiše koje padaju na Irian Jayu vrlo su jake, osobito ljeti. Osim toga, postoje nevjerojatno duge rijeke, od kojih su glavne Tariku, Memberamo i Baliem. Močvare mangrova i plimne šume na jugozapadu rezultat su indonezijskih rijeka.

biljke i životinje

Zapadna Nova Gvineja ne smatra se uzalud rajem za ljubitelje prirode. Postoji nevjerojatno velik broj predstavnika faune i flore, koji zadivljuju svojom raznolikošću i sjajem. Flora Irian Jaya predstavljena raznolikim livadama, planinama, močvarama i močvarama, plimnim, tropskim, crnogoričnim i listopadnim šumama, gdje možete pronaći obilje paprati, trava, lijana, mahovina, drveća i cvijeća. Među gustim šikarama, ovdje možete vidjeti širok izbor leptira, više od 720 vrsta ptica, 80 vrsta poznatih rajskih ptica. Kralježnjaci u Indoneziji ne razlikuju se puno od australskih životinja: ovdje možete vidjeti klokane i vjeverice. U šumama ćete sigurno pronaći kornjače, zmije, mravojede, oposume, dikobraze, štakore i šišmiše, tobolčarske mačke i divovske guštere. Ronilačka mjesta Irian Jaya privući turiste raznolikim podvodnim životom, gdje možete pronaći prava čuda prirode.

Izvan otoka Zapadna obala, kao i Birds of Paradise Bay, tu su jednostavno zadivljujući koraljni grebeni koji nikoga ne ostavljaju ravnodušnim. Od ostalih istraženih lokaliteta, također je vrijedno istaknuti otočje Raja Ampat, poluotok Sorong, rt Mankovari i otok Biak. Na ovim mjestima je ronjenje, Indonezija za koji je postao glavno mjesto za takvu zabavu, najčešći je i zaslužuje pažnju turista. Doista, takva ljepota ne može ne privući: ovdje raskoš koraljnih grebena, i dubokomorskih zidova, i pravi morski psi, i najčišće vode, i stanovnici špilja - sve to privlači ljubitelje ronjenja, nudeći nezaboravno iskustvo. Čak i najsofisticiraniji ronioci na olupine ne mogu ne privući potopljene ronioce u Drugi svjetski rat brodovi, brodovi i zrakoplovi. Ronjenje v Irian Jaya- ovo je egzotika, koja toliko privlači sve tražitelje avanture, jer upravo ovdje možete vidjeti nevjerojatno podvodno kraljevstvo i bogatstvo morskog života. Ako želite, možete doći i fotografirati ostatke aviona i ratnih brodova koji su ovdje pronašli svoje grobove. Što ovdje privlači turiste i ljubitelje životinja, promatrače ptica i ljubitelje ronjenja? Odgovor je krajnje jednostavan: obale, koju ocrtava bijeli pijesak, kao i bistra voda laguna zelenkasto-plavkaste boje, koje uokvire bujno zelenilo pravih tropskih šuma sa svojim bizarnim domaćinima.

Puno lokalna sela Irian Jaya sačuvali su svoju povijesnu kulturu, koju posjeduje svaki od naroda koji živi na ovom području. Neka od tih plemena čak se mogu nazvati gotovo primitivnima – poznata su po tome što još uvijek žive gotovo na razini kamenog doba. Međutim, najpoznatije naselje Turan-Jaya danas je pleme lovaca na glave, Asmat. Svijet je za njega saznao nakon nestanka Michaela Rockefellera 1961., koji je otišao u regiju Irian Jaya po kućanske potrepštine ovog naroda.

Zbog obilja krševitih šuma, Irian Jaya je slabo naseljen: ovdje živi nešto više od milijun i pol, odnosno 4 osobe na 1 kvadrat. kilometar područja. Lokalno stanovništvo se uglavnom bavi poljoprivredom, a njihova sela nalaze se u nekoliko plodnih dolina. Glavni grad Irian Jaya, grad Jayapura, koji su osnovali Nizozemci, najveći je od svih u ovoj regiji i ima gotovo 150 tisuća stanovnika.

Potčinjavanje zapadnog dijela otoka Nove Gvineje od strane Nizozemske počelo je krajem 19. stoljeća. Do sredine XX stoljeća. ovaj teritorij u potpunosti su kontrolirali Nizozemci i uključen je, zajedno s otocima indonezijskog arhipelaga, u kolonijalni posjed Nizozemske Indije. Nakon proglašenja neovisnosti Indonezije 17. kolovoza 1945. i priznanja njezine suverenosti od strane Nizozemske 1949., zapadni dio Nove Gvineje nije postao dio indonezijske države i ostao je kolonija Nizozemske.Indonezijske vlade su pokrenule borbu za oslobođenje Zapadnog Irijana (Irian je indonezijski naziv za Novu Gvineju) i njegovo pripajanje Republici Indoneziji na temelju toga da bi neovisna indonezijska država trebala pokriti cijelu bivšu nizozemsku koloniju Nizozemsku Indiju, a time i zapadni dio Nove Gvineje. Problem oslobađanja ovog teritorija od kolonijalnog statusa i njegova daljnja sudbina iznijeli su na raspravu UN. Međutim, od 1961. godine i njegovo papuansko stanovništvo uključilo se u borbu za slobodu ovog teritorija. 1963. godine, odlukom UN-a, zapadni dio Nove Gvineje pripojen je Republici Indoneziji kao pokrajina Zapadni Irian, kasnije preimenovana u pokrajinu Irian Jaya. Ali dio papuanskog stanovništva nastavio se boriti za neovisnost, sada protiv indonezijskih vlasti. 1964. stvorena je separatistička organizacija za slobodna papua(OPM). Godine 1969., na inicijativu UN-a, u Zapadnom Irianu je održan referendum prema čijim se službenim rezultatima stanovništvo pokrajine izjasnilo za konačno uključivanje pokrajine u Republiku Indoneziju. Ipak, separatisti su nastavili svoju borbu, pravdajući svoj zahtjev za neovisnošću tvrdnjom da su rezultati referenduma iz 1969. falsificirani. OPM je brojao od 30 do 50 tisuća ljudi. Glavni razlozi nezadovoljstva stanovništva su socio-ekonomski. Pokrajina Irian Jaya ostala je najnerazvijenije i najmanje kontrolirano područje u zemlji. Na ogromnom teritoriju od 422 tisuće četvornih metara. km, prekriven neravnim šumama, močvarama i brojnim planinskim lancima, dom je za manje od 2 milijuna ljudi, većinom papuanskih plemena koja pripadaju negroidnoj rasi, koja govore različitim dijalektima i često međusobno sukobljena. Mnoga plemena ostaju na razini primitivnog komunalnog sustava s ostacima kanibalizma.

Za vrijeme vladavine vojno-birokratskog režima predsjednika Suharta, strani kapital slijevao se u pokrajinu širokim protokom, razvijajući ogromna prirodna bogatstva pokrajine. Djelovanje stranih tvrtki nanijelo je ozbiljnu štetu prirodnom okolišu. Životni standard stanovništva ostao je najniži u Indoneziji. Stanovnici pokrajine prosvjedovali su protiv otimanja njihove zemlje od strane stranih tvrtki, iznijeli zahtjeve za nadoknadu štete nanesenoj prirodnoj okolini, koja je vitalna za Papuance, te za razvoj zdravstva i obrazovanja.

Drugi izvor nezadovoljstva bila je transmigracija koju potiče vlada, t.j. preseljenje stanovnika s drugih gusto naseljenih otoka Indonezije u Zapadni Irian. Stopa seobe se posebno povećala za vrijeme Suhar-toove vladavine. Broj imigranata do 2000. godine, prema različitim procjenama, od 30% do 50% stanovništva pokrajine. Obrazovaniji i iskusniji doseljenici - predstavnici neautohtonih etničkih skupina počeli su zauzimati glavna mjesta u gospodarstvu i infrastrukturi pokrajine, dok je među lokalnim Papuanskim stanovništvom i dalje visoka stopa nezaposlenosti, jer je njihova niska razina obrazovanja i osposobljenosti činila oni su nekonkurentni. Migranti su lokalnom stanovništvu bili strani ne samo u etničkom, nego iu konfesionalnom smislu. Većina Papuanaca ispovijedala je ili kršćanstvo ili tradicionalna lokalna poganska vjerovanja, a migranti su bili pretežno muslimani. Osim toga, posjetitelji su sa sobom ponijeli način života, tradiciju i običaje koji su se razlikovali od lokalnih, što je papuansko stanovništvo također smatralo narušavanjem vlastite osebujne kulture.

Suhartova vlada pokrenula je represiju nad pobunjenicima, uslijed čega je oko 30 tisuća boraca za neovisnost, naoružanih uglavnom lukovima i strijelama, umrlo, a 20% civila prisiljenih na bijeg u džunglu umrlo je od gladi. Represija je dramatično oslabila snage separatista, koji su djelovali razjedinjeno i kontrolirali malo područje. Njihova taktika bila su teroristički akti i uzimanje talaca, uključujući i strance, kako bi skrenuli pozornost svjetske zajednice na irski problem.

Nakon ostavke Suhartove vlade, papuanska plemenska elita počela je aktivno voditi kampanju za neovisnost i 12. studenog 1999. objavila Deklaraciju o neovisnosti Papue. Nove indonezijske vlasti iznijele su ideju o proširenju autonomije pokrajina. U tim je uvjetima ojačalo krilo u separatističkom pokretu, koje se zalaže za mirno postizanje samoopredjeljenja Zapadnog Irijana kroz pregovore s indonezijskom administracijom. Postignut je dogovor o vješanju papuanske zastave "Jutarnja zvijezda". Međutim, miran dijalog s irskim separatistima izazvao je oštro protivljenje u vojnim krugovima Indonezije, koji u ovoj pokrajini imaju ozbiljne gospodarske interese. Vojska je inzistirala na oružanom suzbijanju borbe za samoopredjeljenje, što je dovelo do novih žrtava među lokalnim stanovništvom. Kao osveta za nasilje, bijesna gomila Iraca napala je raseljeno selo u listopadu 2000., ubivši 30 migranata i upucavši pobunjeničku jedinicu od strane indonezijske vojske. U brojnim područjima Papuanci su počeli napadati radnike u drvosječama, jer smatraju da su šume njihovo vlasništvo. Kao odgovor na te akcije, vojska je uhitila niz separatističkih vođa, što je zauzvrat dovelo do obnavljanja raštrkanih oružanih pobuna i uzimanja talaca.

Pobunjenici se zalažu za referendum o samoopredjeljenju pokrajine, istražujući slučajeve kršenja ljudskih prava i jamčeći "nacionalno vodstvo" za pokrajinu. Indonezijski predsjednik Ab-Durrahman Wahid nije mogao riješiti ova pitanja zbog protivljenja oružanih snaga zemlje.

Došavši na vlast 2001. godine, predsjednik Megawati Sukarnoputri, prije svega, zatražio je oprost za samovolju vojske u Zapadnom Irijanu, obećao je razviti projekte proširene autonomije za ovu pokrajinu, ali je zaprijetio da će u slučaju neslaganja s tim planovima indonezijskih vlasti od strane separatista, ona će dati vojsci odriješene ruke. Krajem 2001. godine predsjednik je najavio uvođenje, od 2002. godine, statusa posebne autonomije u ovoj pokrajini, preimenujući je u Papua, s vlastitom himnom i zastavom. Pokrajina bi trebala zadržati 80% prihoda od eksploatacije lokalnih mineralnih sirovina.

Međutim, separatisti nisu prestajali s borbom. S vremena na vrijeme u Zapadnom Irianu dolazi do velikih napada naoružanih pobunjeničkih skupina na gradove i aerodrome te vladine agencije. Istovremeno, indonezijski vojnici su ubijeni, džamije, škole, policijske stanice su uništene.

Događaji u zapadnom dijelu Nove Gvineje izazivaju komplikacije u odnosima Indonezije sa susjednim državama - Papua Nova Gvineja(PNG), koji zauzima istočnu polovicu otoka, kao i Australiju. Tamo se šalju izbjeglice i tamo se pokušavaju sakriti separatisti koje proganjaju vlasti. Tijekom potjere, indonezijske patrole često krše granicu APG-a, što izaziva proteste vlade ove zemlje. Zauzvrat, Indonezija je nezadovoljna što pobunjenici pronalaze utočište u PNG-u i Australiji i podršku nevladinih organizacija u tim zemljama. Što se tiče službenog stava PNG-a i Australije o zapadnoirskom problemu, predstavnici vlasti izjavljuju poštivanje teritorijalnog integriteta Republike Indonezije.

Glavna poteškoća Iraca u borbi za samoopredjeljenje leži u nedostatku jedinstva među separatistima, nejedinstvo među 250 papuanskih etničkih skupina, kao i negativan stav domorodačkog stanovništva prema kasnijim doseljenicima, koji su također sada stanovnici provincije i nastoje jamčiti njihova prava i slobode.