Lifeивот во јапонско село во заднината. Јапонско село Аинокура

Јапонското село Нагоро умира. Се разбира, никогаш не била бучна метропола, но не толку одамна имаше фабрика и таму живееја работници со нивните семејства. Тие живееја во услови на неверојатно убава природа. Но, фабриката се затвори и населбата почна да се празни.

Ајано Цукими се врати во Нагоро откако помина извесно време во Осака. Кога пристигнала, селото веќе било во тажна состојба. Според жената, таа немала што да прави, па одлучила да создаде градина. Кога овој потфат пропадна, таа го направи својот прв плаша, потсетувајќи на нејзиниот покоен татко.

Тој беше првиот од многу, многу кукли.

До денес, таа има направено над 350 страшила. Сите тие симболизираат некои од жителите што починале или заминале. Таа ги облекува, шие соодветни изрази на лицето за нив, а потоа ги поставува на места што беа од особено значење за овие луѓе.

Некои се одмараат на клупите во паркот, а некои седат на дрвјата, држејќи ги пиштолите со кои некогаш ловеа. Други риболов покрај реката со прачки. Двојките седат држејќи се за раце во близина на куќите каде што некогаш ги воспитуваа своите деца.

Зградите на градот сега исто така се населени со кукли. Училиштето, затворено пред многу години, некогаш беше исполнето со ученици и наставници. Денес страшило седи на масата на наставникот, на таблата покриена со материјали и задачи за часови.

Куклите седат на клупи: неживите деца држат моливи, гледаат во отворени книги и ги прават домашните задачи. Некој стои во ходникот и го чека часот, а директорот ги следи неговите трошоци.

Наскоро, Цукими забележа дека нејзините кукли почнаа да привлекуваат јавен интерес. Луѓето доаѓаа и ги сликаа - седеа на нива, чуваа растенија што повеќе не растеа, или гледаа риби како пливаат во реката.

Три години откако Цукими започна да ги прави овие мали мажи, таа направи еден за себе. Таа вели дека не се плаши од умирање и знае дека ако и се случи нешто, малку е веројатно дека ќе имаат време да ја однесат во најблиската болница. Но, таа с still уште се грижи за своите креации.

Куклите во Нагоро се резултат на деценија работа. Цукими вели дека ќе продолжи да ги прави и покрај мешаните реакции од посетителите. Но, во исто време, жената ја посетува мислата дека некогаш ќе остане сама, опкружена само со плашила. Мажи кои не трепнуваат, направени во спомен на луѓето што некогаш шетаа по улиците.

Општо е прифатено дека Јапонија е најбогатата земја од победничката хај-тек и целиот живот на Јапонецот се состои од одлични гаџети, еротски стрипови и аниме карикатури. Имав можност да поминам еден ден во традиционална јапонска куќа во оддалечено (по локални стандарди) село на 50 километри од градот Осака.

Околу има полиња со ориз, пошумени ридови, куќи за селани и воз што сообраќа на секои 15 минути. На такви места, животот се чинеше дека запре во седумдесеттите години: младите луѓе не сакаат да живеат на село и да се преселат во градот, а старите постепено умираат. Земјоделството одамна стана непрофитабилно во позадина на брзорастечката наука-интензивна индустрија, ќе поминат неколку децении и она за што ќе зборувам подоцна ќе стане сопственост на историјата. Така, слушајте и гледајте како живеат обичните Јапонци во обично село.

Станицата се наоѓа на околу еден километар од куќата на нашите познаници, каде што се движам. Како дете, кога дедо ми имаше градина во близина на Свердловск, јас исто така чекорев од возот до куќата како дете. Освен ако во советското село тие не знаеја што е асфалт и канализација, но тука с everything е цивилно

Во најголем дел, цврсти рурални куќи

Забележано е мало чудовиште со големина на дланка, наречено фаланга.

Обрни внимание на огнот отворот

Домот на нашите јапонски познаници и неочекуван телескоп на влезот

Дали знаете што значат овие знамиња за крап на влезот? Во Јапонија има празник, Денот на момчињата, во чест на ова, знамињата се закачени во секоја куќа каде што има момчиња. Идејата е дека крапот е силен и знае да плива спротивно од струјата, по секоја цена за да ја постигне својата цел

На wallидот има траги од неодамнешен земјотрес

На влезот Јапонците ги соблекуваат чевлите. Се сеќавам на глупавата навика во истиот Израел да влезеш во куќа од улица без да ги соблечеш чевлите. И на сите не им е грижа што може да има деца во куќата, тие лазат по подот и ја собираат целата нечистотија и инфекции на себе

Кујна, ака дневна соба

Единицата над чешмата е само титаниум што ја загрева водата. Во близина, лево, шпорет со ориз е гаџет што мора да го имате во секој јапонски дом, бидејќи оризот е главната состојка во секое јапонско јадење.

На фрижидерот, карта на засолништа, каде да се работи во случај на земјотреси или поплави

Цел пеколен дијаграм како правилно да се фрли ѓубрето. На пример, ако имате милениче, мачка и тој умре, не можете да одите и да го закопате во шумата. Мора да се јавите во санитарната служба, која ќе го земе безживотното тело и ќе го отстрани за да спречи ширење на инфекции, и ќе ве чини 3000 јени (околу 30 американски долари), соодветната слика во долниот десен агол

Распоред, кога и каков вид ѓубре да се фрли. На пример, не можете само да влечете стар мебел во корпа за отпадоци, мора да се јавите во канцеларијата на градоначалникот и тие ќе дојдат специјално и ќе го земат гломазното ѓубре. Исто така, не секој ден можете да фрлате стаклени садови, туку само 1-2 дена во неделата. Прекршете ги правилата - ќе бидете казнети, а соседите сигурно ќе ве известат дека овој гајин (странец) фрлил стаклени контејнери во ѓубрето од хартија погрешен ден

Дали знаете што е овој древен гаџет долу?

Дневна соба, тука седат на подот, како што разбирате

Целата куќа е еден заеднички простор со лизгачки врати. Ако притиснете с everything што е можно подалеку, тогаш ќе се најдете во една голема просторија. Но, навечер куќата се враќа во првобитната состојба со три соби. Обрнете внимание на детската железница

Во зима, Јапонците се загреваат со грејач со керозин (!) Температурите на овие места се спуштаат до нула степени и не можете да живеете без греење, а нема централизирано снабдување со топлина

Поткровје каде живеат зајаци

Патем, зајаците воопшто не се за храна, омилени се овде.

Дали знаете каква е таа плоча на идот? Кој ќе погоди?

Традиционална бања и тажни траги од неодамнешниот земјотрес

Па, соодветно, тоалетот

Складиште каде се наоѓаат машините за перење и сушење

Исто така, на улица повторно има бојлер за керозин за туширање, а резервоарот за гориво е малку надесно подолу

Мала градина во дворот

Електричен воз вози веднаш до куќата, буквално пет метри подалеку. Но, знаете што? Има бучава, но минимална, во Јапонија со овие работи строго. Како и да е, наутро слушнав воз како брза низ мојот сон. Локалните жители веќе долго време се навикнати и не се грижат за ова.

Еден час подоцна земам еден од овие возови и заминувам за аеродромот Кансаи во Осака, Тајван ме чека

Па, ручек на пат и на пат

Вака изгледа едно просечно јапонско село. Некаде луѓето се ужасни малку побогати, некаде посиромашни, ова е еден вид просечно ниво. Веројатно сте го замислиле јапонскиот живот малку поинаку, но запомнете ја изреката „не мешајте го туризмот со емиграцијата“. На пример, во селата има многу празни куќи, чии сопственици умреле и немаат наследници. Така тие стојат напуштени со години и децении, никому не му треба недвижен имот на такви места. Еве една соседна куќа, чии сопственици веќе долго време се мртви

Стари букви во поштенско сандаче

Шишиња со пиво од Моси

Има многу свои проблеми, кои Јапонците едноставно не сакаат да ги изнесуваат надвор од своето општество, за разлика од тебе и јас, кои сме уморни да се жалиме на нашиот тежок живот целиот свет.

Јапонија - неверојатна земја, со посета на која туристот сигурно ќе добие многу незаборавно искуство... Овде можете да се восхитувате на живописните реки, бамбусови шуми, карпести градини, необични храмови итн. Се разбира, многу големи модерни градови се изградени во Јапонија. Но, дел од населението на оваа земја, како, веројатно, било кое друго, живее во селата. Во многу случаи, јапонските приградски населби го задржаа својот уникатен национален вкус и стил до денес.

Малку историја

Пријавете се јапонски островичовекот започнал во ерата на палеолитот. Првично, жителите се занимаваа со лов и собирање и ги водеа првите населби во Јапонија што се појавија во ерата на omомон - приближно во 12 -тиот милениум п.н.е. Во тоа време, климата на островите почна да се менува поради формираната топла струја Цушима. Theителите на Јапонија се префрлија на седентарен начин на живот. Покрај ловот и собирањето, населението започна да се занимава и со риболов и сточарство.

Денес, јапонските села честопати се населени со голем број жители. Но, не беше секогаш така. Првично, бројот на жители на островите беше многу мал. Меѓутоа, во 13 милениум п.н.е. НС луѓето од Корејскиот Полуостров започнаа активно да мигрираат овде. Токму тие ги донесоа во Античка Јапонија технологиите за одгледување ориз и ткаење на свила, кои активно се користат денес. Населението на островите се зголеми за 3-4 пати во тие денови. И, се разбира, во античка Јапонијасе појавија многу нови населби. Во исто време, селата на мигранти беа многу поголеми од оние на локалните жители - до 1,5 илјади луѓе. Главниот тип на домување во тие денови во јапонските населби беа обични дупчиња.

Од IV век. во Јапонија, започна процесот на формирање државност. Во овој период, Кореја има големо влијание врз културата на островите. Во земјата тогаш наречена Нихон, беше основан првиот главен град на Нара. Се разбира, корејските села исто така беа активно изградени во тие денови. Тие се наоѓаа главно околу главниот град, како и во долината на реката Асука. Dugouts во населбите во тоа време почнаа постепено да се заменуваат со обични куќи.

Војни

Подоцна, до 8 век, влијанието на Кореја постепено почна да исчезнува и јапонските владетели ги свртеа очите кон Кина. Во тоа време, на островите беше изграден нов главен град, во кој живееја до 200 илјади луѓе. Во тоа време, формирањето на самата јапонска нација беше завршено. Во VIII век, императорите на земјата почнаа постепено да ги освојуваат пошумените територии на Абориџините, од кои некои с still уште водеа речиси примитивен начин на живот. Со цел да ги зајакнат своите позиции во овие региони, владетелите насилно ги преселија жителите на централниот дел на земјата овде. И, се разбира, на овие места почнаа да се појавуваат нови населби - села и тврдини.

Антички начин на живот

Окупацијата на Јапонците отсекогаш директно зависела од нивното место на живеење. Така, жителите на крајбрежните села се занимавале со риболов, испарување на сол и собирање школки. Населението на пошумени области за време на конфликтите со Абориџините вршеше воена служба. Inителите на селата лоцирани во планините честопати биле вклучени во одгледување свилени буби, производство на ткаенини, а во некои случаи и во производство на барут. Во рамнините, доселениците најчесто одгледувале ориз. Исто така, во јапонските села, тие се занимавале со ковачка и керамика. Меѓу населбите од различни "специјализации" на раскрсницата на трговските патишта се формираа, меѓу другото, и квадрати на пазарот.

Ритамот на животот во јапонските села беше скоро секогаш мирен и измерен. Селаните коегзистирале во целосна хармонија со природата. Првично, Јапонците живееја во заедници во прилично големи населби. Подоцна, земјата почна да се појавува, се разбира, и отцепена, оградена, имот на благородништвото.

Модерно село

Надвор од градот, се разбира, некои Јапонци живеат и денес. Исто така, во денешно време има многу села во оваа земја. Ритамот на животот во модерните приградски населби во Јапонија с still уште е главно мирен и измерен. Многу жители на такви населби, како и во античките времиња, растат ориз и се занимаваат со риболов. Свилата с still уште се прави во планинските села. Мошне често, Јапонците во малите приградски населби и денес живеат во заедници.

Дали вреди да се посети

Theителите на селата во земјата на изгрејсонцето, судејќи според прегледите на туристите, се многу пријателски расположени. Тие исто така добро се однесуваат со странците кои доаѓаат да ги посетат. Се разбира, туристите не ги посетуваат глувите јапонски села премногу често. Но, некои населби што постоеле од античките времиња с still уште се заинтересирани за странците. Во таквите јапонски села, меѓу другото, туристичкиот бизнис е добро развиен.

Современите приградски населби во земјата на изгрејсонцето изгледаат, судејќи според прегледите на патниците, многу убави и пријатни. Во јапонските села, цветните леи цветаат насекаде, растат спектакуларни грмушки и се поставуваат карпести градини.

Како се градеа куќите во старите времиња

За жал, една од особеностите на Јапонија се честите земјотреси. Затоа, од античко време, оваа земја користеше специјална технологија за изградба на куќи. Во јапонските села, секогаш биле подигнати станбени згради со рамка. Theидовите на таквите згради не носеа товар. Силата на куќата беше дадена со рамка направена од дрво, собрана без употреба на клинци - со прицврстување со јажиња и прачки.

Климата во Јапонија е прилично блага. Затоа, фасадите на куќите во оваа земја во античко време не беа изолирани. Покрај тоа, отсекогаш имало само еден wallид во такви згради. Меѓу обложувањата беше зачукувано со трева, струготини, итн. Сите други wallsидови беа само тенки дрвени лизгачки врати. Тие беа затворени ноќе и во студено време. Во топли денови, таквите врати беа отворени и на жителите на куќата им беше дадена можност да коегзистираат во целосна хармонија со околната природа.

Подовите во старите јапонски куќи во селата секогаш биле подигнати високо над нивото на земјата. Факт е дека Јапонците традиционално не спијат на кревети, туку едноставно на специјални душеци - футони. На подот, кој се наоѓа во близина на земјата, за да ја поминете ноќта на овој начин, се разбира, ќе биде студено и влажно.

Постојат неколку стилови на јапонски антички згради. Сепак, сите куќи во оваа земја се обединети со следните архитектонски карактеристики:

големи корнизи, чија големина може да достигне метар;

понекогаш криви агли на падините;

подвиг на надворешноста.

Фасадите на јапонските куќи речиси никогаш не беа украсени со ништо. Покривите на таквите куќи беа покриени со трева и слама.

Модерен стил

Денес, во јапонските села (ова може јасно да се види на фотографијата), с frame уште се градат само рамковни куќи. На крајот на краиштата, земјотресите во оваа земја с happen уште се случуваат и денес. Понекогаш во селата во Јапонија исто така можете да видите рамки направени според канадската технологија што стана широко распространета во светот. Но, најчесто, куќите се градат овде според локални методи развиени низ вековите.

Courseидовите на модерните јапонски куќи, се разбира, се обложени со прилично силни и сигурни материјали. Но, во исто време, пространи светли тераси секогаш се наредени до такви згради. Корнизите на јапонските куќи с still уште се долги.

Овие денови подовите во станбените згради во селата не се подигнати премногу високо. Сепак, тие не се опремени ниту на земјата. Кога фрлаат темели на плочи, Јапонците, меѓу другото, обезбедуваат специјални ребра, чија висина може да достигне 50 см. Навистина, дури и денес во селските куќи многу Јапонци с sleep уште спијат на душеци.

Комуникации

Повеќе од 80% од територијата на Јапонија е покриена со планини. И често е едноставно невозможно да се постават гасоводи на островите. Затоа, во повеќето случаи, куќите во селата во Јапонија не се снабдуваат со гас. Но, се разбира, јапонските домаќинки во такви населби воопшто не готват во печки. Синото гориво во селата се добива од цилиндрите.

Бидејќи климата во Јапонија не е премногу студена, нема централно греење ниту во куќите овде. Во студената сезона, жителите локалните селазагреани со масло или инфрацрвени грејачи.

Најубавите јапонски села

Во земјата на изгрејсонцето, како што веќе рековме, преживеале неколку древни села, за одбележувањетуристи. На пример, многу често loversубителите на антиката ги посетуваат јапонските села наречени Ширакава и Гокајама. Овие населби постојат во Јапонија неколку векови. Во зима, патиштата кон нив ги зафаќа снег и тие се наоѓаат во целосна изолација од цивилизацијата.

Многу жители на овие села се занимаваат со ткаење на свила и одгледување ориз и зеленчук. Но, најголемиот дел од приходите на Јапонците што живеат во овие населби доаѓаат од туристичкиот бизнис. Тука има кафулиња, продавници за сувенири, продавници од различни специјализации. Некои жители на овие јапонски села во планините исто така изнајмуваат соби за туристите.

Познатите населби Ширакава и Гокајама, меѓу другото, и фактот дека с still уште има куќи изградени во гасо-зукури стил. Карактеристика на овие згради со рамки се ниските wallsидови и многу високиот, обично фронтон покрив, под кои се наоѓаат уште еден или два ката. Куќите во овие населби се покриени, како и во античките времиња, со трева и слама.

Јапонско село Мишима: Како да се движите

Јапонија има една од ретките населби во светот каде што новите доселеници се поканети да живеат за пари. Селото Мишима се наоѓа на три острови на југозапад од островот Кјушу и страда од недостаток на работна сила. Тука претежно живеат пензионери. Младите претпочитаат да се преселат во градовите.

За да ја заживее локалната економија, селската заедница донесе генијална одлука да привлече нови млади и вредни жители. На сите јапонски граѓани, како и на луѓето долго времежителите на оваа земја се охрабруваат да се преселат во Мишима за плаќање. Веќе неколку години на мигрантите им се ветува голем месечен надоместок (околу 40 илјади рубли во домашна валута) и крава бесплатно.

Луѓето од други земји, вклучително и Русија, исто така можат да се преселат во селото. Меѓутоа, странците кои не се запознаени со јапонската култура може да бидат пуштени во селото само ако старешините на заедницата сметаат дека е можно.

Јапонците веруваат дека секој има свој икигаи. Ова е еден од главните концепти на нивната филозофија за здравје и долговечност, која може да се дешифрира како „чувство за сопствената судбина“. Во декември, издавачот Алпина ја објавува книгата Икигаи: Јапонски тајни на долг и среќен живот. Истражувачот Хектор Гарсија (Кираи) и писателот Франческ Миралес го проучуваа овој феномен и го посетија селото долговечно Охими на островот Окинава, чиј најмлад жител има 83 години. Теории и практики објавува извадок од нивното патување.

За да стигнеме до Охими, требаше да летаме три часа од Токио до Наха, главниот град на Окинава. Неколку месеци претходно, ја контактиравме администрацијата на „селото на стогодишници“ и објаснивме дека сакаме да ги интервјуираме старешините во заедницата. По долги преговори, со помош на двајца службеници, успеавме да изнајмиме куќа во близина на Охими.

Една година по почетокот на проектот, бевме подготвени да го подигнеме превезот на тајност и да ги запознаеме најстарите луѓе во светот. Веднаш сфативме дека во Охими времето застанало, како сите да живеат во бесконечен подарок.

Пристигнување во Охами

Се оддалечивме од Наха и по два часа конечно се спасивме од сообраќајниот метеж. Од десната страна - море и напуштени плажи, од лево - планини, обраснати јанбару(како што се нарекуваат шумите во Окинава).

Минатото низ градот Наго, каде што се произведува пивото Орион, гордост на Окинава, по автопатот 58 возевме по морето до општинскиот округ Охими. Од двете страни на патот имаше куќи и мали продавници поставени помеѓу патот и планината - очигледно, селото немало центар како такво.

GPS навигаторот н led доведе до дестинацијата на нашето патување - Здравствениот дом Охими, кој се покажа како грда бетонска зграда на излезот од автопатот.

Влегуваме низ задната врата, каде Тајра веќе не чека. До него е мала насмеана жена, таа се претставува со Јуки. Две жени седат една до друга и работат на компјутер, веднаш стануваат и н es придружуваат до конференциската сала. Ни носат зелен чај и ни даваат неколку овошја шикуваса.

Таира е облечена во деловен костум и е шеф на одделот за здравство во Охами. Тајра седи спроти нас, го отвора својот дневник и датотека. Јуки седнува покрај него.

Сите селани се наведени во архивата на Тира, имињата се рангирани според стажот во рамките на секој „клуб“. Таира ни кажува дека секој жител на Охими припаѓа на одреден „клуб“ или моаи, чиишто членови си помагаат едни на други. Овие групи немаат одредена цел, тие донекаде потсетуваат на семејства.

Таира, исто така, вели дека во Охими, постојат многу почетоци на сметка на волонтерската работа, а не на парите. Сите жители се подготвени да соработуваат, а селските власти дистрибуираат задачи. Така, секој чувствува дека припаѓа на заедницата и се чувствува корисен за неа.

Охими е претпоследно село на северниот врв на Окинава. Од врвот на една од планините можете да го видите целосно - многу е зелено, с everything е во шумите Јанбару. Се прашуваме каде живеат луѓето тука: населението во Охими е 3200 луѓе. Од планината, видливи се само осамени куќи - во близина на морето или во долините.

Живот во заедницата

Поканети сме да вечераме во еден од ретките ресторани Охими, но кога ќе пристигнеме, излегува дека сите три маси се веќе резервирани.

„Во ред е, тогаш ќе одиме во соседниот ресторан, секогаш има место“, вели Јукико, враќајќи се назад кон автомобилот.

Има 88 години, сеуште вози и е горда на тоа. Нејзиниот сосед има 99 години, а тој исто така одлучи да го помине овој ден со нас.

Побрзаме по нив по земјен пат. Конечно ја напуштаме шумата, еве го ресторанот каде што конечно можеме да јадеме.

Обично не јадам во ресторани, - вели Јукико, седејќи. - Јадам што расте во мојата градина. И јас купувам риба од Танака, ние сме пријатели со него цел живот.

Ресторанот се наоѓа веднаш до морето и наликува на планетата Татуин од „ Војна на ѕвездите". На менито со големи буквипишува дека тука се служи „природна храна“, направена од органски зеленчук одгледуван во Охами.

„Во ред, храната не е главната работа“, продолжува Јукико. Таа изгледа отворена и излезена и ужива да дејствува како шеф на неколку организации во Охами.

„Храната не го продолжува животот; тајната е да се насмевнете и добро да се забавувате “, вели таа, носејќи ситно слатко од менито на денот во устата.

Во Охими воопшто нема барови, а има само неколку ресторани, но тоа не ги спречува жителите на островот да водат активен општествен живот - се врти околу центрите на заедницата. Селото е поделено на 17 соседни заедници, од кои секоја има свој претседател и службеници одговорни за различни аспекти на животот - култура, празници, социјални настани и долговечност - тие овде посветуваат посебно внимание.

Поканети сме во клуб од една од 17 заедници. Станува збор за стара зграда која го гушка падината на една од планините обрасната со џунглата Јанбару, во која живеат Бунагаја, покровители на Охими.

Бунагаја - парфем Јанбару

Бунагаја се магични суштества кои, според легендата, живеат во шумите Јанбару - во Охими и соседните села. Тие се прикажани како деца со долга црвена коса. Бунагаја сака да се крие во круните на дрвјата и рибите, слегувајќи кон морето.

Се раскажуваат многу прекрасни приказни за овие шумски духови во Окинава. Тие се големи шегаџии, обожаваат да играат бе pranи и генерално се крајно непредвидливи.

Resителите на Охами велат дека бунагаја ги сака планините, реките, морето, дрвјата, земјата, ветерот, водата и животните, па затоа, ако сакате да се дружите со нив, треба да покажете почит кон природата.

Роденден

Влегуваме во центарот на заедницата, н greet пречекува дваесетина луѓе. Со гордост велат: "Најмладиот од нас има 83 години!"

Седиме на голема маса, пиеме зелен чај и разговараме со стогодишници. По интервјуто, не праќаат во собраниската сала и заедно го славиме роденденот на тројца членови на заедницата - едната жена полни 99 години, другата 94 години, а најмладото момче на роденден има 89 години.

Ние ги пееме песните што ги сака Охими и завршуваме со Среќен роденден на англиски јазик. 99-годишната роденденска девојка ги дува свеќите и им се заблагодарува на гостите. Пробуваме домашна торта шикуваса, танцуваме-генерално, роденденот е ист како и за 22-годишниците.

Ова е нашиот прв одмор во Охими оваа недела. Наскоро ќе пееме караоке со стари луѓе кои можат да го направат тоа подобро од нашите, и ќе присуствуваме на традиционалната прослава со локални музичари, танчери и улична храна.

Радувајте се секој ден заедно

Празниците и забавата се најважниот дел од животот во Охами.

Бевме поканети да играме портал - една од омилените игри на стогодишниците од Окинава. Гејтболот е како крикет - исто така треба да ја удрите топката со палка. Гејтбол може да се игра насекаде и е одличен изговор за забава и движење. Охими е домаќин на натпревари во портал, и нема ограничувања за возраста за учесниците.

Ние исто така учествувавме во натпреварот и загубивме од жена која штотуку наполни 104 години. Сите се забавуваа гледајќи се по натпреварот.

Покрај празниците и забавата, религијата игра важна улога во животот на селото.

Боговите на Окинава

Античката религија на монарсите Окинава се нарекува Рјукушинто, што значи Пат на боговите. Ги комбинира елементите на кинескиот таоизм, конфучијанизмот, будизмот и шинтоизмот, како и шаманизмот и анимизмот.

Според верата на предците, светот е населен со бесконечен број на различни духови - духовите на куќата, шумата, дрвјата, планините ... Многу е важно да ги задоволите овие духови со изведување ритуали, организирање празници и исто така, почитувајќи свети места. Во Окинава, многу шуми се сметаат за свети. Постојат два главни типа на храмови - Утаки и Уганџу. На пример, во близина на водопадот одиме во Уганџа - мал храм под отворено, има темјан и монети. Утаки е камена зграда каде што луѓето доаѓаат да се молат; таму, според легендите, се собираат духови.

Религијата на Окинава вели (и во тоа се разликува од шинтоизмот) дека жената е духовно супериорна од мажот. Поради тоа, жените во Окинава имаат духовна власт. Јута се женски медиум избрани од селото за да комуницираат со духовите.

Исто така важно местово оваа религија (и воопшто во јапонската култура), почитувањето на предците е доделено - во Окинава, во куќата на најстарите во семејството, обично има мал олтар каде што се жртвуваат предци и се молат за нив.

Мабуи

Мабуи е суштината на секоја личност, неговата душа и извор на витална енергија. Мабуи е бесмртна супстанца што го прави секој од нас единствен. Понекогаш мабуите на починатиот се сместуваат кај некој жив - и тогаш е потребен посебен ритуал за да се ослободи. Обично се спроведува ако некој, особено млад човек, ненадејно умре и Мабуи не сака да замине во светот на мртвите. Мабуи, исто така, може да се пренесе на друго лице. На пример, ако баба и остави прстен на својата внука, таа со тоа и дава дел од своите мабуи. Може да се пренесе и со фотографии.

Колку е постар, толку е посилен

Сега, некое време подоцна, гледам дека нашите денови во Охими беа полни со настани, но во исто време, поминаа во атмосфера на релаксација. Така живеат луѓето во ова село: од една страна, тие секогаш се зафатени со важни работи, од друга, прават с everything мирно. Секогаш следете ги нивните икигаи, но одвојте време.

Последниот ден отидовме да купиме сувенири на пазарот на влезот во Охими. Тие продаваат само зеленчук одгледуван во селото, зелен чај и сок од шикува, како и шишиња „вода за долговечност“. Тоа е флаширано од извор скриен во срцето на џунглата Јанбару.

Си купивме „води на долговечноста“ и го испивме токму на паркингот во близина на пазарот, восхитувајќи се на морето и надевајќи се дека овие шишиња содржат магичен еликсир што ќе ни даде здравје и долговечност и ќе ни помогне да го најдеме нашиот икигаи. Конечно, се фотографиравме кај статуата Бунагаја и уште еднаш ја прочитавме декларацијата на стогодишници.

Селска декларација на стогодишници

На 80 години с still уште сум дете.

Кога ќе дојдеш за мене на 90 години, заборави ме и почекај додека не наполнам 100 години.

Колку е постар, толку е посилен.

Не дозволувајте нашите деца да н bab чуваат.

Ако сакате да живеете долго и да бидете здрави - добредојдовте во нашето село, тука ќе го добиете благословот на природата, и заедно ќе ги разбереме тајните на долговечноста.

Федерација на клубови на стогодишнината на селото Охами

Спроведовме 100 интервјуа за една недела - ги прашавме старите луѓе за нивната филозофија, икигаи, за тајните на долгиот и активен живот. Интервјуто го снимивме со две камери за подоцна да направиме краток документарен филм.

За ова поглавје, ги избравме извадоците од разговорите што ги најдовме како најважни и инспиративни. Сите херои имаат 100 или повеќе години.

Не бидете нервозни

„Тајната за долг живот не е да се биде нервозен. Во исто време, треба да останете приемчиви, да не дозволите срцето да старее. Ако се насмевнете и го отворите срцето, вашите внуци и сите други ќе сакаат да ве гледаат почесто “.

„Најдобар начин да се справите со тагата е да излезете и да ги поздравите луѓето. Ова го правам секој ден. Излегувам на улица и велам: "Добро попладне", "Се најдобро". И тогаш се враќам дома и се грижам за мојата градина. Вечер ги посетувам пријателите “.

„Никој не се кара со никого овде. Се трудиме да не создаваме непотребни проблеми. Да се ​​биде заедно и да се забавуваме е с all “.

Развијте ги вистинските навики

„Секое утро сум среќен што станувам во шест часот, ги повлекувам завесите и се восхитувам на мојата градина - таму одгледувам зеленчук. Потоа излегувам во градината и ги гледам доматите, мандарините ... сакам да ги гледам, толку се одмарам. Поминувам еден час во градината, а потоа одам да готвам појадок “.

„Јас сама одгледувам и готвам зеленчук - ова е мојот икигаи“.

„Како да не бидете глупави со текот на годините? Тајната е во рацете. Од раце до глава, и обратно. Ако работите постојано, ќе доживеете 100 години “.

„Станувам секој ден во четири часот. Го поставив алармот за ова време да пијам кафе и да вежбам. Ме напојува остатокот од денот “.

„Јадам с everything - мислам дека тоа е тајната. Сакам разновидна храна “.

„Работа. Ако не работите, вашето тело е во ред “.

„Кога ќе се разбудам, одам до семејниот олтар за да запалам темјан. Треба да запомните за вашите предци. Ова е првото нешто што го правам секое утро “.

„Станувам во исто време секој ден, рано и го минувам утрото во мојата градина. Еднаш неделно, јас и моите пријатели се среќаваме да танцуваме “.

Правам вежби секој ден и пешачам наутро “.

Правам гимнастика Таисо секое утро “.

„Јадете зеленчук и живејте долго“.

„За долг живот, треба да направите три работи: да вежбате, да јадете правилно и да комуницирате со луѓето.

Одржувајте пријателски односи секој ден

„Средбата со пријателите е моето главно икигаи. Се собираме и разговараме, ова е многу важно. Секогаш се сеќавам на следниот пат кога ќе се сретнеме, најмногу ги сакам овие состаноци во мојот живот “.

„Моето главно хоби е комуникација со соседите и пријателите“.

„Разговорот со оние што ги сакате секој ден е главната тајна за долг живот“.

" "Добро утро! Се гледаме!" - Им велам на децата што одат на училиште, и на оние што возат автомобил, викам „Возете внимателно!“. Од 8:00 до 20:15 часот стојам надвор и ги поздравувам сите. И тогаш си одам дома “.

„Пиењето чај и разговорот со соседите е најдоброто нешто на светот. И, исто така, пејте заедно “.

„Секое утро станувам во пет часот, ја напуштам куќата и се спуштам до морето. Потоа одам да посетам пријател, и пиеме чај. Ова е тајната за долг живот - запознавање со други луѓе “.

Liveивејте бавно

„Постојано си велам:„ Смири се “,„ Полека “. Liveивеете подолго без брзање. Ова е мојата тајна на долговечноста “.

„Секој ден ткаам корпи со гранчиња од врба, ова е мојот икигаи. Се будам и пред се се молам, потоа појадувам и вежбам. Во седум започнувам со работа. До пет сум уморен и одам да ги видам пријателите “.

„Има многу работи што треба да ги правите секој ден. Цело време да се најде нешто што треба да се направи, но не правете ги веднаш, едно по друго “.

„Тајната за долг живот е да си легнеш рано, да станеш рано и да одиш многу. Liveивејте во мир и забавувајте се. Заедно со пријателите. Пролет, лето, есен, зима ... Уживајте во секоја сезона “.

Биди оптимист

„Секој ден си велам: Today Денес ќе биде ден полн со бодрост и радост‘.

„Имам 98 години, но сепак се сметам за млада. Имам уште многу работа “.

„Смеењето е главната работа. Што и да правам, се смеам “.

„Liveе живеам сто години. Сепак, секако дека ќе живеам! Оваа мисла многу ме мотивираше “.

Пеењето и танцувањето со моите внуци е најдоброто нешто во мојот живот “.

„Моите најблиски пријатели се веќе во рајот. Во Охими веќе нема рибарски бродови бидејќи скоро и да нема риби. Претходно, можете да купите риба - и голема и мала. И сега нема чамци, а нема ниту луѓе. Сите тие се во рајот “.

„Среќен сум што сум роден овде. Секој ден им благодарам на боговите за ова “.

„Главната работа во Охими и во животот е да се насмевнете“.

„Јас работам доброволно во Охими за да го вратам она што ми беше дадено. На пример, ги носам моите пријатели во болница со мојот автомобил “.

„Нема тајни. Вие само треба да живеете “.

Според една од урбаните легенди, во Јапонија има село Инунаки, кое е целосно изолирано не само од другите. населбино и од целата земја. Јасно е дека е тешко да се поверува во тоа, но некои поединци тврдат дека с still уште постои.

Мистично село

Постојат и други детали за селото Инунаки. Наводно, знак со натпис бил инсталиран на влезот во Инунаки, што ги известува сите патници дека законите на Јапонија не важат на територијата на селото.

Но, тоа не е се. Ителите мистично селоспоред гласините, инцестот, канибализмот не се срамежливи, а убиствата тука се сметаат за вообичаени. Според некои гласини, поголемиот дел од селото изумрело од епидемијата, според друга верзија, овде се појавил манијак кој убил неколку десетици луѓе. Покрај тоа, селото не фаќа мобилна конекцијаа електричните апарати не работат.

Во селото Инунаки, можете да најдете неколку продавници и телефони, но тие се од мала корист - тие исто така не работат. Малкумина успеаја да го најдат ова мистериозно село, а само неколкумина успеаја да се вратат од него ...

Вистината за селото Инунаки

Како што се испостави, селото Инунаки навистина постои, но не е с everything толку лошо во него. Тоа е само село со многу напуштени куќи. Другите куќи се главно зафатени од стари луѓе. Како и да е, понекогаш оние што сакаат да ги скокоткаат нервите доаѓаат овде откако слушнале доволно хорор приказни за ова место.

Името на селото Инунаки може да се преведе како „лаење куче“. Според легендата, овде некогаш живеел човек со куче, кое еден ден почнало да лае без престан. Човекот не можеше да ја смири и во гнев го уби кучето. По некое време, црн змеј полета во селото и го запали самиот човек. Тогаш преживеаните селани претпоставија дека верното куче се обидува да го предупреди својот господар за претстојната закана.

На крајот на периодот Едо (1603-1868), селото Инунаки било под јурисдикција на кланот Курода и се наоѓало во долниот дел на долината во планините. Главниот извор на приход за жителите беше дрвото.

До 1889 година, селото припаѓало на општината Инунаки Курате, Фукуока. Беше одлучено да се изградат два складишта за складирање на јаглен во Инунаки. Меѓутоа, во 1959 година, една од зградите била уништена од поплава, која исто така еродирала дел од локалните гробишта. Меѓу уништените гробници имало две проколнати (еден од нив само му припаѓал на човекот кој го убил своето куче). Според гласините, ако некој ги допрел, тогаш проклетство паднало врз него.

Пред Втората светска војна и за време на војната, селото Инунаки служело како извор на јаглен за потребите на јапонската армија. По војната, селаните почнаа да се занимаваат со земјоделство и продажба на јаглен. И во 1986 година, беше одлучено да се изгради брана на местото на селото, така што населбата беше преместена на друго место.

Како што можеме да видиме, урбаната легенда за селото Инунаки не е вистинита. Единствено од што треба да се плашите ако одеднаш отидете овде се диви свињи и змии, за кои предупредуваат информативните штандови инсталирани овде.