Антички народи на Јапонија. Бела раса - домородните жители на јапонските острови

На овој моментво Јапонија има 25.000 Аину, а во Русија - 109, што е поврзано со репатријацијата на Аину како јапонски државјани од Сахалин и Курилите по Втората светска војна и големата асимилација. Сепак, тие сè уште продолжуваат да ги населуваат Сахалин, Курилските острови и Хокаидо, како оригинални, најстари жители на овие места.
И, конечно, една од националните приказни за Аину снимена од руски истражувачи:
Лов на самур
„Отидов на лов во тајгата. Отидов далеку. Слегувајќи од планината до една мала река, си изградив колиба и поставив инау зад неа, за да имам среќа во ловот.
Потоа поставив стапици за самур и во близина на реката, и на дрвјата паднати преку неа - животните сакаат да трчаат преку нив, и понатаму во тајгата. Поставив многу стапици.
Ноќта спиев во колибата, а рано наутро, кога сонцето фрли златен синџир на врвот на планината и почна да се извлекува од далечното море, отидов да ги проверам стапиците. О, колку ми беше задоволство што видов плен во првата стапица, и во втората, и во третата, и во многу други. Ги врзав фатените самури во голем сноп и весело отидов до мојата колиба.
Кога ја поминав реката, погледнав во колибата и бев многу изненаден - од неа се креваше чад.
Меѓутоа, кој ми го поплави огништето?
Внимателно дојдов до колибата и слушнав звук како врела вода. Чудно. Каков човек влезе во мојата колиба, па дури и готви нешто? И веќе мириса. И вкусно, сепак.
Јас влегов. О-хо-хо-хо! Да, ова е мојата сопруга! Како помислила да ме најде? Никогаш не го најдов, но еве дојдов.
А жена ми седеше на мое место и готвеше вечера.
„Ајде да ги соблечеме чевлите“, рече таа. - Ќе ти ги исушам чевлите.
Ги соблеков чевлите, и ги дадов чевлите и постојано ја гледам внимателно и размислувам: дали е ова мојата сопруга? Се чини дека не е мое, и се чини дека не е мое. Треба некако да дознаеме.
Седнете и јадете “, рече таа. - Уморен сум од лов. Почнав да јадам, а јас самиот размислував: таа некако не личи на мојата сопруга. Не, не изгледа така. Мора да е некој вид зол дух. Сепак, стана страшно. Што треба да се направи на крајот на краиштата?
Одеднаш жената стана и рече:
Па, јас ќе одам. Таа рече така и отиде.
Погледнав од колибата и се грижев за неа. „Зарем тоа не е мечка? - Јас мислев. И само што мислев така, навистина - жената се претвори во мечка. Таа зарика гласно и со криво стапало влезе во тајгата.
Се разбира, бев исплашен. Направив инау околу целата колиба. Ноќе спиеше лесно, вознемирено. И наутро отидов повторно да ги проверам стапиците. О-хо-хо-хо, колку самури беа фатени! Никогаш не наидов на толку многу!
Враќајќи се дома, се сетив како древните стари луѓе раскажуваа: се случува жителите на шумите да дојдат кај Аину во маската на маж или жена за да помогнат во лов. Старите ги нарекуваат луѓе од шумата. Тоа значи дека кај мене дојде шумска жена, а не жена ми. Сопругата, се разбира, не можеше да биде толку добра во помагањето во ловот. И таа можеше. Браво, сепак!“

Постои еден древен народ на земјата кој едноставно бил игнориран повеќе од еден век, а повеќе од еднаш бил прогонет и геноциден во Јапонија поради фактот што со своето постоење едноставно ја крши воспоставената официјална лажна историја и на Јапонија и на Русија. .

Сега, постои причина да се верува дека не само во Јапонија, туку и на територијата на Русија, има дел од овој древен домороден народ. Според прелиминарните податоци од последниот попис, одржан во октомври 2010 година, во нашата земја има повеќе од 100 Аини. Самиот факт е невообичаен, бидејќи до неодамна се веруваше дека Аину живее само во Јапонија. Тие претпоставуваа за ова, но во пресрет на пописот, вработените во Институтот за етнологија и антропологија на Руската академија на науките забележаа дека, и покрај отсуството на руски народи на официјалниот список, некои наши сограѓани упорно продолжуваат да размислуваат самите Ајнс и имаат добри причини за ова.

Како што покажаа студиите, Ајнс, или КАМЧАДАЛСКИТЕ ПУШАЧИ, никаде не исчезнале, тие едноставно не сакале да ги препознаат многу години. А сепак Степан Крашениников, истражувач на Сибир и Камчатка (18 век), ги опиша како Камчадалски Курили. Самото име „Аину“ доаѓа од нивниот збор „човек“ или „достоен човек“ и се поврзува со воени операции. И според еден од претставниците на оваа етничка група во интервју со познатиот новинар М. Долгих, Аину се бореле против Јапонците 650 години. Излегува дека ова е единствената нација што останала денес, која од античко време ја задржувала окупацијата, му се спротивставувала на агресорот - сега Јапонците, кои всушност биле Корејци со можеби одреден процент од кинеското население, кои се преселиле во островите и формираа друга држава.

Научно е утврдено дека Аину веќе го населувал северниот дел на јапонскиот архипелаг, Курилите и дел од Сахалин и, според некои извори, дел од Камчатка, па дури и долниот тек на Амур веќе пред околу 7 илјади години. Јапонците кои дојдоа од југ постепено се асимилираа и ги возеа Аину на север од архипелагот - до Хокаидо и јужните Курили.
Најголемите кластери на семејствата Аину сега се наоѓаат на Хокаидо.

Според експертите, во Јапонија Аину се сметале за „варвари“, „дивјаци“ и социјални отпадници. Хиероглифот порано ги означувал Аину значи „варварин“, „дивјак“, сега Јапонците ги нарекуваат и „влакнести Аину“ поради што Аину не ги сака Јапонците.
И овде политиката на Јапонците против Аину е многу добро проследена, бидејќи Аину живееле на островите дури и пред Јапонците и имале култура неколку пати, па дури и редови на големина поголема од онаа на античките монголоидни доселеници.
Но, темата за несакањето на Аину кон Јапонците веројатно постои не само поради смешните прекари што им се упатени, туку и веројатно затоа што Аину, се сеќавам, со векови биле подложени на геноцид и прогонство од Јапонците.

На крајот на XIX век. околу една и пол илјади Аину живееле во Русија. По Втората светска војна, тие делумно беа иселени, делумно се напуштија заедно со јапонското население, други останаа враќајќи се, така да се каже, од нивната тешка и долготрајна служба со векови. Овој дел се измешал со руското население На Далечниот Исток.

Однадвор, претставниците на народот Аину многу малку наликуваат на нивните најблиски соседи - Јапонците, Нивховите и Ителмените.
Аинс се Белата раса.

Според самите Камчадал Курили, сите имиња на островите на јужниот гребен биле дадени од племињата Аин кои некогаш ги населувале овие територии. Патем, погрешно е да се мисли дека имињата на Курилските острови, Курилското езеро итн. произлезе од топли извори или вулканска активност.
Само што овде живеат Курилите или Курилците, а „куру“ во Аински е народот.

Треба да се напомене дека оваа верзија ја уништува и онака слабата основа на јапонските претензии кон нашите Курилските острови... Дури и ако името на гребенот доаѓа од нашите Аинс. Ова беше потврдено за време на експедицијата на островот. Матуа. Таму е заливот Аину, каде што е откриено најстарото место на Аину.
Затоа, според експертите, многу е чудно да се каже дека Аину никогаш не биле на Курилите, Сахалин, Камчатка, како што прават сега Јапонците, уверувајќи ги сите дека Аину живеат само во Јапонија (на крајот на краиштата, археологијата зборува за спротивното ), па тие, Јапонците, наводно треба да се откажете од Курилските острови. Ова е чисто неточно. Во Русија, постојат Аину - домородните бели луѓе кои имаат директно право да ги сметаат овие острови за нивни земји на предците.

Американскиот антрополог S. Lauryn Brace, од Државниот универзитет во Мичиген во списанието „Horizons of Science“, бр.65, септември-октомври 1989 г. пишува: „Типичен Аину лесно се разликува од Јапонците: тој има посветла кожа, погуста коса, брада, што е невообичаено за монголоидите, и поистакнат нос“.

Брејс проучувал околу 1.100 крипти на Јапонците, Аину и другите етнички групи и заклучил дека привилегираната класа самурај во Јапонија се всушност потомци на Аину, а не Јајои (Монголоиди), предци на повеќето современи Јапонци.

Приказната со имотите на Аину наликува на онаа на повисоките касти во Индија, каде што најголем процент од хаплогрупата Белец е R1a1

Брајс продолжува да пишува: „... ова објаснува зошто цртите на лицето на владејачката класа толку често се разликуваат од оние на денешните Јапонци. Вистинските самураи, потомците на воините Аину, стекнале такво влијание и престиж во средновековна Јапонија што се венчале со останатите владејачки кругови и ја донеле крвта на Аину во нив, додека остатокот од јапонското население главно биле потомци. на Јајои“.

Треба да се истакне и дека покрај археолошките и други обележја, јазикот е делумно зачуван. Во „Описот на земјата Камчатка“ од С. Крашениников постои речник на курилскиот јазик.
Во Хокаидо, дијалектот што го зборуваат Аину се нарекува сару, но во САХАЛИН се нарекува реичишка.
Не е тешко да се разбере дека јазикот Аину се разликува од јапонскиот јазик и по синтакса, фонологија, морфологија и вокабулар итн. Иако имало обиди да се докаже дека имаат семејни врски, огромното мнозинство современи научници ја отфрлаат претпоставката дека односот меѓу јазиците оди подалеку од контактниот однос, што имплицира меѓусебно позајмување зборови на двата јазика. Всушност, ниту еден обид да се поврзе јазикот Аину со кој било друг јазик не е широко прифатен.

Во принцип, според познатиот руски политиколог и новинар П.Алексеев, проблемот со Курилските острови може да се реши политички и економски. За да го направите ова, неопходно е да се дозволи Аинам (делумно преселени во Јапонија во 1945 година) да се вратат од Јапонија во земјата на нивните предци (вклучувајќи ја нивната оригинална област - регионот Амур, Камчатка, Сахалин и сите Курили, создавајќи барем по примерот на Јапонците (познато е дека јапонскиот парламент дури во 2008 година го призна Аинов како независно национално малцинство), руската дисперзирана автономија на „независно национално малцинство“ со учество на Аините од островите и Ајнс на Русија.
Немаме ниту луѓе, ниту средства за развој на Сахалин и Курилите, но Аинс имаат. Аините кои мигрирале од Јапонија, според експертите, можат да дадат поттик на економијата на рускиот Далечен Исток, токму со тоа што не само на Курилските острови, туку и во рамките на Русија, ќе формираат национална автономија и ќе го оживеат својот клан и традиции во земјата. на нивните предци

Јапонија, според П. Алексеев, ќе биде без работа, бидејќи раселените Аину ќе исчезнат таму, а кај нас тие можат да се населат не само во јужниот дел на Курилските острови, туку и низ нивниот оригинален опсег, нашиот Далечен Исток, елиминирајќи го акцентот на јужните Курили. Бидејќи многу од Аину депортирани во Јапонија беа наши граѓани, можно е да се користат Аину како сојузници против Јапонците, обновувајќи го јазикот на Аину што умира.
Аину не беа сојузници на Јапонија и никогаш нема да бидат, но тие можат да станат сојузници на Русија. Но, за жал ние го игнорираме овој древен народ до ден-денес.
Со нашата прозападна влада, која ја храни Чеченија за подарок, која намерно ја преплави Русија со луѓе од кавкаска националност, отвори непречен влез за емигрантите од Кина, а оние кои очигледно не се заинтересирани за зачувување на народите на Русија не треба да мислат дека ќе обрнат внимание на Аинс, овде ќе помогне само ГРАЃАНСКА ИНИЦИЈАТИВА.

Секој знае дека Американците не се мајчин население на Соединетите Држави, исто како сегашното население. Јужна Америка... Дали знаевте дека Јапонците не се родени во Јапонија?

Кој тогаш живеел на овие места пред нив?

Дека Аину се антички господари на јапонскиот архипелаг, Сахалин и Курилските острови сведочат пишани извори и бројни имиња. географски локации, чие потекло е поврзано со јазикот на Аину. Па дури и симболот на Јапонија - голема планинаФуџијама - во своето име го има аину зборот „фуџи“, што значи „божество на огништето“. Научниците веруваат дека Аину се населиле на јапонските острови околу 13.000 п.н.е. и таму ја формирале неолитската култура Џомон.

Аину не се занимавал со земјоделство, тие добивале храна со лов, собирање и риболов. Живееле во мали населби, доста оддалечени една од друга. Затоа, областа на нивното живеење беше доста обемна: јапонските острови, Сахалин, Приморје, Курилските острови и јужниот дел на Камчатка.

Околу 3 милениум п.н.е., на јапонските острови пристигнале монголоидни племиња, кои подоцна станале предци на Јапонците. Новите доселеници со себе ја донесоа културата на оризот, што овозможи да се прехранат голем број од населението на релативно мала област. Така започнаа тешките времиња во животот на Аину. Тие беа принудени да се преселат на север, оставајќи им на колонијалистите нивните предци.

Но, Аину беа вешти воини, совршено користеа лак и меч, а Јапонците не успеаја да ги победат долго време. За многу долго време, речиси 1500 години. Аинс знаеле да ракуваат со два меча, а на десната бутина носеле две ками. Еден од нив (чеики-макири) служел како нож за извршување на ритуално самоубиство - хара-кири.

Јапонците можеа да ги победат Аину само по пронаоѓањето на топови, откако дотогаш успеаја да научат многу од нив во однос на воената уметност. Кодексот на честа на самураите, способноста да се ракува со два меча и гореспоменатиот ритуал на харакири - овие навидум карактеристични атрибути на јапонската култура всушност биле позајмени од Аину.

Научниците сè уште се расправаат за потеклото на Аину. Но, фактот дека овој народ не е поврзан со другите домородни народи на Далечниот Исток и Сибир е веќе докажан факт. Карактеристична особина на нивниот изглед е многу густа коса и брада кај мажите, од кои претставниците на монголоидната раса се лишени. За долго времесе веруваше дека тие имаат заеднички корени со народите на Индонезија и домородците на Пацификот, бидејќи тие имаат слични црти на лицето. Но, генетските истражувања ја отфрлија и оваа опција.

Јазикот Аину, исто така, силно се издвојува од современата лингвистичка слика на светот и тие сè уште не нашле соодветно место за него. Излегува дека за време на долгиот период на изолација, Аину изгубил контакт со сите други народи на Земјата, а некои истражувачи дури ги издвојуваат како посебна раса Аину.

Денеска останаа многу малку Аину, околу 25.000 луѓе. Тие живеат главно на северот на Јапонија и се речиси целосно асимилирани од населението на оваа земја.

Аину во Русија

За прв пат, Камчатка Аину стапи во контакт со руските трговци на крајот на 17 век. Односите со Амур и Северен Курил Аину биле воспоставени во 18 век. Аину се сметале за Руси, кои се разликувале по раса од нивните јапонски непријатели, за пријатели, а до средината на 18 век повеќе од илјада и пол Аину добиле руско државјанство. Дури ни Јапонците не можеа да ги разликуваат Аину од Русите поради нивната надворешна сличност (бела кожа и австралоидни црти на лицето, кои по голем број карактеристики се слични на Кавкајците).

Кога Јапонците првпат стапиле во контакт со Русите, ги нарекле Црвен Аину (Аину со руса коса). Дури на почетокот на 19 век Јапонците сфатија дека Русите и Аину се два различни народи. Меѓутоа, за Русите, Аину биле „влакнести“, „темни кожи“, „темни очи“ и „темнокоса“. Првите руски истражувачи ги опишаа Аину како слични на руските селани со темна кожа или повеќе како цигани.

Аину застана на страната на Русите за време на руско-јапонските војни во 19 век. Сепак, по поразот во Руско-јапонската војна од 1905 година, Русите ги оставија на нивната судбина. Стотици Аину беа уништени, а нивните семејства беа насилно пренесени во Хокаидо од Јапонците. Како резултат на тоа, Русите не успеаја да го вратат Аину за време на Втората светска војна. Само неколку претставници на Аину решија да останат во Русија по војната. Повеќе од 90% заминаа во Јапонија.

Според условите на Санкт Петербуршкиот договор од 1875 година, Курилите ѝ биле отстапени на Јапонија, заедно со Аину кои живееле на нив. 83 Северен Курил Аину пристигна во Петропавловск-Камчатски на 18 септември 1877 година, одлучувајќи да остане под руска власт. Тие одбија да се преселат во резерватите на Командантските острови, како што беше предложено од руската влада. После тоа, од март 1881 година, четири месеци пешачеле до селото Јавино, каде подоцна се населиле.

Подоцна е основано селото Голигино. Уште 9 Аину пристигнале од Јапонија во 1884 година. Пописот од 1897 година покажува 57 луѓе во населението на Голигино (сите се Аину) и 39 луѓе во Јавино (33 Аину и 6 Руси). Двете села биле уништени од советската моќ, а жителите биле преселени во Запорожје, област Уст-Болшеретски. Како резултат на тоа, три етнички групи се асимилираат со Камчадалите.

Северните Курилски Аину моментално се најголемата подгрупа на Аину во Русија. Семејството Накамура (таткото Јужен Курил) е најмалото и има само 6 луѓе кои живеат во Петропавловск-Камчатски. Има неколку луѓе на Сахалин кои се дефинираат како Аину, но многу повеќе Аину не се препознаваат како такви.

Повеќето од 888 Јапонци кои живеат во Русија (попис 2010) се со потекло од Аину, иако тоа не го признаваат (на чистокрвните Јапонци им е дозволено да влезат во Јапонија без виза). Слична е ситуацијата со Амур Аину кој живее во Хабаровск. И се верува дека никој од Аину на Камчатка не преживеал.

Финалето

Постојат докази дека најдиректните генетски врски во машката линија на Аину имаат, доволно чудно, со Тибетанците - половина од нив се носители на блиската хаплогрупа Д1 (самата група Д2 практично не се јавува надвор од јапонскиот архипелаг) и народите Миао-Јао во јужна Кина и во Индокина.

Што се однесува до женските (MT-DNA) хаплогрупи, групата U доминира кај Аину, која ја има и кај другите народи. источна Азија, но во мали количини.

Јапонците ги освоија „јапонските“ острови, убивајќи го домородното население

Секој знае дека Американците не се домородното население на Соединетите Држави, исто како сегашното население на Јужна Америка. Дали знаевте дека Јапонците не се родени во Јапонија? Кој тогаш живеел на овие острови пред нив? ...

Пред нив, овде живееле Аину, мистериозен народ, во чие потекло сè уште има многу мистерии. Аину коегзистирало со Јапонците извесно време, додека тие не успеале да ги принудат да излезат на север. Фактот дека Аину се антички господари на јапонскиот архипелаг, Сахалин и Курилските острови сведочат пишани извори и бројни имиња на географски објекти, чие потекло е поврзано со јазикот Аину. Па дури и симболот на Јапонија - големата планина Фуџијама - во своето име го има зборот Аину „фуџи“, што значи „божество на огништето“. Научниците веруваат дека Аину се населиле на јапонските острови околу 13.000 п.н.е. и таму ја формирале неолитската култура Џомон.

Научниците сè уште се расправаат за потеклото на Аину

Но, фактот дека овој народ не е поврзан со другите домородни народи на Далечниот Исток и Сибир е веќе докажан факт. Карактеристична особина на нивниот изглед е многу густа коса и брада кај мажите, од кои претставниците на монголоидната раса се лишени. Долго време се веруваше дека тие имаат заеднички корени со народите на Индонезија и домородците на Тихиот Океан, бидејќи тие имаат слични црти на лицето. Но, генетските истражувања ја отфрлија и оваа опција.

И првите руски Козаци кои пристигнаа на островот Сахалин дури ги помешаа Аину за Русите, така што тие не беа како сибирски племиња, туку повеќе личеа на Европејци. Единствената група на луѓе од сите анализирани варијанти со кои имаат генетска врска биле луѓето од ерата на Џомон, кои се претпоставува дека биле предци на Аину. Јазикот Аину, исто така, силно се издвојува од современата лингвистичка слика на светот и тие сè уште не нашле соодветно место за него. Излегува дека за време на долгиот период на изолација, Аину изгубил контакт со сите други народи на Земјата, а некои истражувачи дури ги издвојуваат како посебна раса Аину.

Аину во Русија

Причината - етничките Јапонци во тоа време не го ни населувале. Домородното население- Аину - според резултатите од експедицијата на Антипин и Шабалин, тие биле снимени од руски субјекти.

Аину се бореше со Јапонците не само на југот на Хокаидо, туку и на северниот дел на островот Хоншу. Самите Курилски Острови биле истражени и оданочени од Козаците во 17 век. За да може Русија да бара Хокаидо од Јапонците.

Фактот за руско државјанство на жителите на Хокаидо е забележан во писмото од Александар I до јапонскиот император во 1803 година. Згора на тоа, тоа не предизвика никакви приговори од јапонската страна, а камоли официјален протест. Хокаидо за Токио беше странска територија како Кореја. Кога првите Јапонци пристигнале на островот во 1786 година, Аину со руски имиња и презимиња излегле да ги пречекаат. И повеќе од тоа - христијани од верно убедување! Првите претензии на Јапонија за Сахалин датираат само од 1845 година. Тогаш царот Николај I веднаш возврати дипломатски. Само слабеењето на Русија во следните децении доведе до окупација на јужниот дел на Сахалин од Јапонците.

Интересно е тоа што болшевиците во 1925 година ја осудија претходната влада, која ги даде руските земји на Јапонија.

Така, во 1945 година, историската правда само беше обновена. Армијата и морнарицата на СССР со сила го решија руско-јапонското територијално прашање. Хрушчов во 1956 година ја потпишал Заедничката декларација на СССР и Јапонија, чиј член 9 гласел:

„Сојуз на Советскиот сојуз Социјалистичките републикиисполнувајќи ги желбите на Јапонија и земајќи ги предвид интересите на јапонската држава, се согласува со префрлање на островите Хабомаи и островот Шикотан на Јапонија, меѓутоа, вистинскиот трансфер на овие острови во Јапонија ќе се изврши по склучувањето на Мировен договор меѓу Сојузот на Советските Социјалистички Републики и Јапонија“.

Целта на Хрушчов беше да ја демилитаризира Јапонија. Тој беше подготвен да жртвува неколку мали острови за да ги отстрани американските воени бази од советскиот Далечен Исток. Сега, очигледно, веќе не зборуваме за демилитаризација. Вашингтон има задушување на својот „непотонлив носач на авиони“. Згора на тоа, зависноста на Токио од САД дури се зголеми по несреќата во нуклеарната централа Фукушима. Па, ако е така, тогаш слободниот трансфер на островите како „гест на добра волја“ ја губи својата атрактивност. Разумно е да не се следи декларацијата на Хрушчов, туку да се изнесуваат симетрични тврдења, потпирајќи се на добро познатите историски факти... Тресењето на древните свитоци и ракописи е нормална практика во такви работи.

Инсистирањето да се предаде Хокаидо би било ладен туш за Токио. Би било неопходно да се расправаме на разговорите не за Сахалин, па дури и за Курилите, туку за нивната територија во моментов. Би требало да се браниш, да бараш изговори, да го докажуваш своето право. Русија од дипломатска одбрана на тој начин би преминала во офанзива. Згора на тоа, воената активност на Кина, нуклеарните амбиции и подготвеноста за воени дејствија на КНДР и другите безбедносни проблеми во азиско-пацифичкиот регион ќе и дадат уште една причина Јапонија да потпише мировен договор со Русија.

Но, назад на Аину

Епилог

Во 1979 година, СССР го брише етнонимот „Аину“ од списокот на „живи“ етнички групи во Русија, со што објави дека овој народ изумрел на територијата на СССР. Судејќи според пописот од 2002 година, никој не го внел етнонимот Аину во полињата 7 или 9.2 од пописниот формулар К-1. Постојат докази дека најдиректните генетски врски во машката линија на Аину имаат, доволно чудно, со Тибетанците - половина од нив се носители на блиската хаплогрупа Д1 (самата група Д2 практично не се јавува надвор од јапонскиот архипелаг) и народите Миао-Јао во јужна Кина и во Индокина.

Што се однесува до женските (Mt-DNA) хаплогрупи, групата U доминира меѓу Аину, која ја има и кај другите народи од Источна Азија, но во мал број. За време на пописот во 2010 година, околу 100 луѓе се обидоа да се регистрираат како Аину, но владата на територијата Камчатка ги отфрли нивните тврдења и ги запиша како Камчадали.

Во 2011 година, шефот на заедницата Аински на Камчатка, Алексеј Владимирович Накамура, испрати писмо до гувернерот на Камчатка, Владимир Иљухин и претседателот на локалната дума, Борис Невзоров, со барање да се вклучи Аину во списокот на Домородните малцинства на Северот, Сибир и Далечниот Исток на Руската Федерација. Барањето исто така беше одбиено. Алексеј Накамура известува дека 205 Аину биле забележани во Русија во 2012 година (во споредба со 12 луѓе кои биле забележани во 2008 година), и тие, како Курилските Камчадалци, се борат за официјално признавање. Јазикот Аину исчезна пред многу децении.

Во 1979 година, само тројца луѓе на Сахалин можеа течно да зборуваат аину, и таму јазикот изумре до 1980-тите. Иако Кеизо Накамура зборуваше течно Сахалин-Аину, па дури и преведе неколку документи на руски за НКВД, тој не му го пренесе јазикот на својот син. Земете го Асаи, последниот човек кој го знаеше јазикот Сахалин Аину, почина во Јапонија во 1994 година.

Сè додека Аину не се признаат, тие се слават како луѓе без националност, како етнички Руси или Камчадалци. Затоа, во 2016 година, и Курилските Аину и Курилските Камчадали беа лишени од правата на лов и риболов, што ги имаат малите народи на Далечниот Север.

Секој знае дека Американците не се домородното население на Соединетите Држави, исто како сегашното население на Јужна Америка.

Дали знаевте дека Јапонците не се родени во Јапонија? Кој тогаш живеел на овие острови пред нив? ...

Јапонците не се родени во Јапонија

Пред нив, овде живееле Аину, мистериозен народ, во чие потекло сè уште има многу мистерии.

Аину коегзистирало со Јапонците извесно време, додека тие не успеале да ги принудат да излезат на север.

Дека Аину се антички мајсториЈапонскиот архипелаг, Сахалин и Курилските острови се потврдени со пишани извори и бројни имиња на географски објекти, чие потекло е поврзано со јазикот Аину.

Па дури и симболот на Јапонија - големата планина Фуџијама - во своето име го има зборот Аину „фуџи“, што значи „божество на огништето“. Според научниците, Аину ги населил јапонските острови наоколу 13.000 годинип.н.е. и таму ја формирале неолитската џомон култура.

Населување на Аину на крајот на 19 век

Приближно во III милениум п.н.е., монголоидните племиња пристигнале на јапонските острови, кои подоцна станале предци на Јапонците... Новите доселеници со себе ја донесоа културата на оризот, што овозможи да се прехранат голем број од населението на релативно мала област.

Така започнаа тешките времиња во животот на Аину. Тие беа принудени да се преселат на север, оставајќи им на колонијалистите нивните предци.

Јапонците беа во можност да ги поразат Аину дури по пронаоѓањето на пиштолите, откако успеа до ова време да научи многу од нив во однос на воената уметност. Кодекс честсамураите, способноста да се ракуваат со два меча и гореспоменатиот ритуал на харакири - овие навидум карактеристични атрибути на јапонската култура всушност биле позајмени од Аину.

Научниците сè уште се расправаат за потеклото на Аину

Но, фактот дека овој народ не е поврзан со другите домородни народи на Далечниот Исток и Сибир е веќе докажан факт. Карактеристична особина на нивниот изглед е многу густа коса и брадакај мажите, од што се лишени претставниците на монголоидната раса.

Долго време се веруваше дека тие имаат заеднички корени со народите на Индонезија и домородците на Тихиот Океан, бидејќи тие имаат слични црти на лицето. Но, генетските истражувања ја отфрлија и оваа опција.

И првите руски Козаци кои пристигнаа на островот Сахалин дури го зеде Аину за Руси, така што тие не биле како сибирски племиња, туку повеќе личеле Европејците... Единствената група на луѓе од сите анализирани варијанти со кои имаат генетска врска биле луѓето од ерата на Џомон, кои се претпоставува дека биле предци на Аину.

Аину во Русија

Дури и Јапонците не можеа да ги разликуваат Аину од Русите поради нивната надворешна сличност.(бела кожа и австралоидни црти на лицето, кои се слични по голем број карактеристики на Кавкајците). Составен под руската царица Катерина II „Опис на просторот на земјата на руската држава“, вклучен Руската империја ги вклучувала не само сите Курилски острови, туку и островот Хокаидо.

Причината - етничките Јапонци во тоа време не го ни населувале. Домородното население - Аину - беше забележано како руски поданици по експедицијата на Антипин и Шабалин.

Аину се бореше со Јапонците не само на југот на Хокаидо, туку и на северниот дел на островот Хоншу. Самите Курилски Острови биле истражени и оданочени од Козаците во 17 век. Па тоа Русија може да бара Хокаидо од Јапонците.

И повеќе од тоа - христијани од верно убедување! Првите претензии на Јапонија за Сахалин датираат само од 1845 година. Тогаш царот Николај I веднаш возврати дипломатски. Само слабеењето на Русија во следните децении доведе до окупација на јужниот дел на Сахалин од Јапонците.

„Сојузот на Советските социјалистички републики, исполнувајќи ги желбите на Јапонија и земајќи ги предвид интересите на јапонската држава, се согласува со трансферот на островите Хабомаи и островот Сикотан на Јапонија, меѓутоа, вистинскиот трансфер на овие острови во Јапонија ќе биде направено по склучувањето на мировниот договор меѓу Сојузот на Советските Социјалистички Републики и Јапонија“.

Згора на тоа, зависноста на Токио од САД дури се зголеми по несреќата во нуклеарната централа Фукушима. Па, ако е така, тогаш слободниот трансфер на островите како „гест на добра волја“ ја губи својата атрактивност. Разумно е да не се следи декларацијата на Хрушчов, туку да се изнесуваат симетрични тврдења, потпирајќи се на познати историски факти. Тресењето на древните свитоци и ракописи е нормална практика во такви работи.

Инсистирањето да се предаде Хокаидо би било ладен туш за Токио.Би било неопходно да се расправаме на разговорите не за Сахалин, па дури и за Курилите, туку за нивната територија во моментов.

Би требало да се браниш, да бараш изговори, да го докажуваш своето право. Русија од дипломатска одбрана на тој начин би преминала во офанзива. Згора на тоа, воената активност на Кина, нуклеарните амбиции и подготвеноста за воени дејствија на КНДР и другите безбедносни проблеми во азиско-пацифичкиот регион ќе и дадат уште една причина Јапонија да потпише мировен договор со Русија.

Но, назад на Аину

Кога Јапонците првпат стапија во контакт со Русите, тие ги повикаа Црвениот Аину(Аину со руса коса). Дури на почетокот на 19 век Јапонците сфатија дека Русите и Аину се два различни народи. Меѓутоа, за Русите, Аину биле „влакнести“, „темни кожи“, „темни очи“ и „темнокоса“. Првите руски истражувачи го опишале Аину слично на руските селани со темна кожаили повеќе како цигани.

Епилог

Има такви информации дека најдиректните генетски врски во машката линија на Аину ги имаат, доволно чудно, со Тибетанците - половина од нив се носители на блиската хаплогрупа Д1 (самата група Д2 практично не се јавува надвор од јапонскиот архипелаг) и народите Миао-Јао во јужна Кина и во Индокина.

Што се однесува до женските (Mt-DNA) хаплогрупи, групата U доминира меѓу Аину, која ја има и кај другите народи од Источна Азија, но во мал број.

За време на пописот во 2010 година, околу 100 луѓе се обидоа да се регистрираат како Аину, но владата на територијата Камчатка ги отфрли нивните тврдења и ги запиша како Камчадали.

Во 2011 година, началникот на заедницата Аин на Камчатка Алексеј Владимирович Накамураиспрати писмо до гувернерот на Камчатка Владимир Иљухин и до претседателот на локалната Дума Борис Невзоровсо барање за вклучување на Аину во Списокот на домородните малцинства на Северот, Сибир и Далечниот Исток на Руската Федерација.

Барањето исто така беше одбиено. Алексеј Накамура известува дека 205 Аину биле забележани во Русија во 2012 година (во споредба со 12 луѓе кои биле забележани во 2008 година), и тие, како Курилските Камчадалци, се борат за официјално признавање. Јазикот Аину исчезна пред многу децении.

Во 1979 година, само тројца луѓе на Сахалин можеа течно да зборуваат аину, и таму јазикот изумре до 1980-тите. Иако Кеизо Накамуразборуваше течно Сахалин-Аину, па дури и преведе неколку документи на руски за НКВД, тој не му го предаде јазикот на својот син. Земете Асаи, последниот кој го знаел јазикот Сахалин Аину, починал во Јапонија во 1994 година.

Аинуневеројатно

Дали ви се допадна статијата? Сподели го

Печати статија