Iriann Jaya ehk Lääne-Uus-Guinea on Indoneesia territoorium. Miks on Irian Jaya Maa peal roheline põrgu? "Iiri lääs" raamatutes

Irian Jaya - Lääne-Uus-Guinea - eristub hämmastava taimestiku ja loomastiku mitmekesisuse poolest, erakordsete liikidega, mida ei leidu kusagil Maal. Indoneesia sügavaimad ja pikimad jõed, mis on samuti täidetud salapäraste elanikega, voolavad läbi Lääne-Iiri.

Ja see tohutu maa - Paapua Uus-Guinea tohutu saare lääne pool, mis algab mõne kilomeetri kaugusel rannikust, on endiselt salapärane maa - "terra incognita" piirkond. Ja esiteks mitte ainult ligipääsmatuse tõttu ...

Õudus ja õudus kõiges ja igal pool

Isegi kohalikud elanikud julgevad väga harva, suure raha eest, palgata giidi ja viia uurijad kohalikesse niisketesse ekvatoriaalmetsadesse – neitsi džunglisse, kaartidel ikka märgitud: "uurimata tsoon".

Ja jällegi peamiselt mitte ülalloetletud loodusõuduste, vaid meie liigi kohalike esindajate homo sapiens tõttu. Lõppude lõpuks elab siin ebatavaline rahvas, kelle areng peatus kiviaja tasemel.

Need Kuku-Koko, Yali ja Asmati hõimude intelligentsed inimesed on kannibalistlikud paapualased, inimpeade jahtijad. Neil ei õnnestu neid kunagi tsiviliseerida, kõik katsed seda rahvast või vähemalt nende esindajaid tsiviliseerida lõppesid parimal juhul - tulutult ja enamikul katsetel - kahetsusväärselt. "

Isegi tänapäeval, kui inimkond hakkab Marsi uurima, on Uus-Guinea sama täis saladusi kui sajandeid tagasi,“ osutab eksootiliste hõimude uurija – väga asjatundlik inimene – Roy Berser. «Siin on tõeline terra incognita. Ja veel paljudeks aastakümneteks jääb Irian Jaya uurimata nurgaks, mida eristab keskkond, mis on mõrvarlik kõigile, välja arvatud paapualastele, ja poolmetsik elanikkond, kes on vastupidav tsivilisatsioonile, praktiseerib kannibalismi ja kõige kohutavamaid verise orgiaid ... "

Allilm selvas

Asmat võttis noore inglise teadlase John Priestley elu. 20. sajandi keskel võttis ta koos ekspeditsiooni ja giididega ette rännaku pirukatel sügavale Irian Jaisse ja vajus sinna igaveseks.

Samades kohtades, juba meie aja lähedal - 1961. aasta novembris - suri 23-aastane antropoloog Michael Rock-Feller, kuulsa Ameerika miljardäride klanni esindaja.

Mitu aastat hiljem tabas misjonärid Philippe Mastersi ja Stanley Dale'i kohutav surm. Paapualased kallasid nad üle noolerahega, süütasid siis suure tule ja viskasid nad veel elusalt tulle. Pärast praadimist söödi kohe ja korraldati näritud luude kohal metsikut tantsu.

Samuti oli katkendlik teave kahe teise misjonäri ja terve uurimisretke, kuhu kuulus kolm naist, surma kohta. Ja kõik väikesed asjad juhtusid ...

Kas on võimalik ellu jääda ja välja tulla?

Kõige verejanulisemad hõimud on Kuku-Koko, Yali ja Asmat. Need inimesed söövad inimliha mitte ainult rituaalsetel pidustustel või pärast lõputute sõdade võitmist. Kui selline saak on olemas, söövad nad selle kohe suure rõõmuga ära.

Sada aastat tagasi läksid nad tõelisele inimjahile, rünnates rannikuäärseid asulaid, ajasid minema vange ja õgisid nad pärast rituaalset piinamist.

Kuku-koko torkas neil silmad välja, raius ära jäsemed ja kiskus vangide elu lahti. Keha sisemustest puhastatud inimsööjad olid täidetud lõhnavate ürtide ja bataadimugulatega. Selliseid täidetud inimkorjuseid küpsetasid inimsööjad täielikult sütel.

Samuti riputasid kannibalid sageli vange jalgadest ja lõikasid neil kõri läbi, et veri vabastada. Nad kogusid selle kokku ja jõid seda oma sõjalise võimekuse ja edu märgiks.

Vaid vähestel teadlastel õnnestus mitte ainult külastada Irian Jayat, vaid neil isegi vedas ellu jääda ja tagasi pöörduda. 1980. aastatel filmis Jack Crosby hirmuäratavat dokumentaalfilmi Rohelise põrgu kroonika, mis räägib muidugi inimeste tapmisest ja õgimisest.

Metsikute kannibalide seas

Ja seesama Roy Berser kirjutas 1999. aastal vapustava raamatu "Cannibals – My Friends", millest sai kohe bestseller.

"Nad märkasid meid juba ammu ja järgnesid meile," kirjutab teadlane. - Temperatuur džunglis ei langenud alla 45 ° C ja õhuniiskus ulatus 98% -ni. Ainult meie giidi Kama terav silm eristab teed. Kuid ruum on täis jämedaid oksi, mis lõikavad tee ära. Mäda õhk värises südantlõhestavast ulgumisest, tihnikutest ei paista ringi isegi metslased, vaid mingid kuradid: alasti mustad olendid, maalitud kriidi, vere, tahma ja saviga. Meid ümbritsevad ulguvad kuradid, nende ninas ja kõrvas on keermestatud tohutud kihvad ja luud, nende käes on primitiivide kohutavad relvad - kivikirved, reliktse kasuarilinnu luudest tehtud tohutud noad. Mõnel on pikad odad, mis ripuvad küljes, ripuvad juuste küljes, kuivanud inimpead ...

Ainuüksi jumal teab, et metslased olid kiired tapma: võib-olla meie alistuv välimus või ryuk-zakist välja visatud säravad kingitused, räägib Berser jätkuvalt oma õudusest ja õnnest. - Giid veenab paapualasi, et me oleme kahjutud ja tahame sõprust. Meil on "sõprus". Olles meid asulasse juhatanud (kümmekond tüvedest ja tohututest lehtedest onni), riisusid paapualased meid Aadama kostüümidesse ning värvisid savi, värske kuldivere ja valgevärviga. Õhtupimeduses, lõkete valguses, oli meid paapualastest täiesti võimatu eristada ...

Metsiku relvaga käsitsema õppimine polnud lihtne, kuid huvitav. Näidati, kuidas teha tooli ja puupulgaga tuld, bomerangiga puudelt vilju maha lüüa ja palmipuude otsa ronida. Õppisin kuivanud rusikasuuruste inimpeade valmistamise tehnoloogiat. Silmade asemel sisestatakse eredad kristallid - ja jube kinnismõte on valmis! Vältisime sõjaoda kasutamist, inimpeade tegemist; liigne vastikus ei saanud meid panna osalema mõnes rituaalis ... "

Kannibalism – kui kaitsetaktika?

Mitu aastat tagasi sõnastas Irian Jayat külastanud teadlane Karl Bloss järgmise teooria kannibalide kohta: "Paapua kannibalid hakkasid inimest sööma mitte sellepärast, et see on meeldiv ja maitsev, vaid sellepärast, et see on kohutav ja vastik. Mitte sellepärast, et see jumalatele meeldiks, vaid sellepärast, et metsikus ja julmus tabavad isegi ebajumalaid. Vaenlaste hirmutamine on kannibalistliku kultuse peamine eesmärk. Kirjeldatakse palju juhtumeid, kui ühel ohvritest õnnestus põgeneda, olles pealt näinud kaaslaste kohutavat surma õnnetuses.

Kas keegi suudab tõesti uskuda, et tulnukas võib džunglis sündinud ja elavate metslaste soovi vastaselt põgeneda ja nende eest varjuda?! Fakt on see, et kui ta ei jookse, muutub kogu kannibalismi rituaal mõttetuks. Kuidas saab maailm siis teada kohutavast ohust, mis ähvardab kutsumata külalisi? 2004 - kolme Šveitsist pärit reisija surmajuhtum, kui neljandal õnnestus "põgeneda", kohutas maailma üldsust. Territoorium kuulutati külastusõiguseta erireservaadiks. Kannibalide meetod on töötanud!

Teadlased kirjutavad, arutavad, vaidlevad ja esitavad uusi versioone ... Kuku-Koko, Yali ja Asmati paapua hõimud Irian Jayas jahivad inimesi ja tantsivad lõkke ümber, kui need on täis ...

Kesk-Iirimaa Jaya provintsi loomine tühistati. Lääne-Iiri Jaya oli selleks ajaks (6. veebruaril 2006) juba loodud, kuid selle tulevik pole veel selge. 7. veebruaril 2007 nimetati see ümber provintsiks Lääne-Paapua(indone. Paapua Barat).

Geograafia

Lääne-Uus-Guineat peseb põhjas Vaikne ookean, läänes Serami meri, lõunas Arafura meri ning idas piirneb Paapua Uus-Guineaga. Pindala 421 981 km² moodustab 22% Indoneesia kogupindalast. Enamik Suur linn- Jayapura sadam. Uus-Guinea asub ekvaatorist lõuna pool ja seal domineerib mägine maastik. Põhjast lõunasse ulatuv Maoke Ridge jagab saare kaheks. Kõige rohkem on 5030 m kõrgune Jaya mägi kõrgpunkt Indoneesia. Umbes 75% territooriumist on kaetud troopiliste metsadega, mis on enamasti läbimatud.

Kliima on valdavalt troopiline, rannikul niiske ja kuum; vihmaperiood kestab detsembrist märtsini, kuivperiood maist oktoobrini; iseloomulikud kerged hooajalised temperatuurikõikumised. Kliima on peaaegu kõikjal kuum ja väga niiske. Suvised temperatuurid on vahemikus +24 ... +32 ° C, talvel +24 ... +28 ° C. Mägedes on temperatuur madalam, kohati on lumeväljad, mis ei sula kunagi. Vihma on väga tugev, eriti suvel, sademete tase on 1300–5000 mm aastas. Lääne-Uus-Guineas on Indoneesia pikimad jõed, nagu Baliem, Mamberamo ja Tariku. Edelaosas on jõed tekitanud suuri mangroovisood ja loodete metsi.

Taimestik ja loomastik

Lääne-Uus-Guineat peetakse looduseuurijate paradiisiks, seda eristab hämmastav taimestiku ja loomastiku mitmekesisus. Taimne maailm on mägede, niitude, soode ja rabade, troopiliste, loodete, leht- ja okasmetsade esindajaid, millest võib leida lõputult erinevaid kõrrelisi, leelisi, sõnajalgu, sammalt, liaane, lilli ja puid. Ka provintsi loomastik on väga mitmekesine. Erinevad taimed moodustavad siin elava vaiba, põimudes vihmametsa üleulatuva võrastikuga. Magevee- ja maismaaselgroogsed on peaaegu eristamatud Austraaliast leitud loomadest, sealhulgas kukkurloomadest. Metsadest ja lagedatest rohumaadest võib kohata paljusid mao-, kilpkonna-, sipelga-, sea-, sipelga-, sipelga- ja rotiliike (sealhulgas maailma suurimaid vesirotte). (Inglise)vene keel ronida puude otsas), aga ka hiidsisalikud, puudes elavad kängurud ja quollid. Lääne-Uus-Guinea on tuntud oma liblikate mitmekesisuse ja paljude, umbes seitsmesaja unikaalse linnuliigi, sealhulgas 80 paradiisilinnuliigi ja tohutu lennuvõimetu kasuaari poolest. V rannikuveed saab näha merikilpkonni ja sireene.

Jayapurast idas, Humboldti lahe kaldal on looduskaitseala Jotefa paljude kaunite randadega, mitme laeva luustikuga, mis kunagi merel sõjategevuse käigus uputati. Sorongist on lihtne juurdepääs Raja Empati saare kaitsealale.

Hollandi võimu lõppemine langes kokku vastasseisu kampaaniaga, mille algatas president Sukarno, kes saatis provintsi enam kui 2000 Indoneesia sõdurit, et kutsuda esile ebaõnnestumisega lõppenud Hollandi-vastane ülestõus. Uus-Guinea lääneosa, mis sai uue nime Lääne-Iirimaa, läks järk-järgult Indoneesia valitsuse kontrolli alla ja territooriumi Indoneesiaga liitmise küsimus taheti lahendada referendumi teel. 1963. aastal oli kohalike elanike esimene katse kuulutada välja iseseisev Lääne-Paapua Vabariik, mis Indoneesia võimude poolt jõuga maha suruti.

Rahvaarv

Lääne-Uus-Guinea on Indoneesia kõige vähem asustatud piirkond, kus elab 3,59 miljonit elanikku, mis annab keskmiseks tiheduseks 8,64 inimest. 1 km² kohta. Rohkem kui kolmveerand elanikkonnast elab maapiirkondades väikestes hajusate rühmadena. Kõik asulad asuvad reeglina rannikuvööndis või mitmes viljakas orus. Saaresisesed suured alad ei ole asustatud. Inimesed liiguvad linnade vahel lennukiga või meritsi. Peamine asulad on Jayapura (elanikkond 150 tuhat), Manokwari, Sorong, Merauke ja Biak. Jayapura, Paapua provintsi halduskeskus ja saare suurim Indoneesia linn (2010. aasta rahvaloenduse andmetel 261 tuhat inimest), asutasid omal ajal hollandlased, kes kuulusid endale Uus-Guinea põhjaranniku keskosa. . Jayapura idapoolses äärelinnas asub Chend Ravasihi ülikooli hoone. Ülikoolis asub antropoloogiamuuseum, kus on Asmati hõimu esemete kogu. Selle hõimu käsitööliste siin esitatud figuurid ja relvad eristuvad absoluutse harmoonia ja esteetilise täiuslikkuse poolest ning on kõrgelt hinnatud primitivistliku kunsti asjatundjate poolt. Asmati hõim elab Uus-Guinea lõunarannikul. Humboldti lahe rannikul asuvad sepiku hõimu asulad, mis on kuulsad primitivistliku puukoore maalimise ja nikerdatud esivanemate kujude valmistamise poolest.

Umbes 80% elanikkonnast räägib paapua ja melaneesia keeli. Paapualased elavad kogu saarel, sealhulgas rannikul, melaneesiad - rannikul. Enamik paapualasi elab väikestes klannirühmades, mis on üksteisest isoleeritud. Kõrgmäestiku piirkondadest on selle keskosas asuv kõige ulatuslikum ja ligipääsetavam org Baliemi org – 72-kilomeetrine kivikoridor, mida mööda voolab Baliemi jõgi. Rohkem kui 200 000 Dani hõimu inimest elab siin väikestes külades, mis on hajutatud kogu selles laias orus. Siia pääseb ainult õhuga. Wamena oru kesklinna ülejäänud küladega ühendavad rajad ja järjest kasvav autojälgede arv. Lääne-Uus-Guineas on ka teiste Indoneesia rahvaste, sealhulgas Hiina ja Hollandi asunike järeltulijate kompaktsed elukohad. Lääne-Uus-Guineas räägitakse ligikaudu 300 keelt, millest enamik ei ole sarnased. Indoneesia keelt koos kohalike murretega kasutatakse rahvustevahelise suhtluse keelena.

Majandus

Lääne-Uus-Guinea on Indoneesia kõige kaugem ja vähem arenenud osa. Suurem osa maaelanikest elab põllumajandussaadustest, millele lisandub küttimine ning puuviljade ja marjade korjamine metsas. Kaasaegne majandus on koondunud rannikuäärsetesse linnadesse ja osadesse keskosa linnadesse ning põhineb maavaradel. Need on maailma suurimad vasevarud Tembagapuris ning suurimad nafta- ja maagaasivarud Indoneesias (umbes 40 km Jai mäest edelas). Kulla ja uraani varud on märkimisväärsed. Seal on suured metsa- ja kalavarud. Vase- ja naftakaevandamine, puidutöötlemine ja kalapüük mõjutavad elatustaseme paranemist vähe kohalik elanikkond... Selline olukord aitas separatistlikul Liikumisel Vaba Paapua eest võita kohalike elanike poolehoiu. Organisatsioon võttis sihikule Tembagapuri vasekaevanduse ja sundis ametivõime mitmel korral tootmist peatama. Pärast nafta avastamist pool sajandit tagasi Uus-Guinea lääneosas kasvas siia sadamalinn Sorong (2010. aasta rahvaloenduse andmetel 190 000 elanikku) hotellide ja baaridega, kuhu hakkas saabuma töölisi mujalt Indoneesiast.

Vaata ka

Kirjutage arvustus teemal "Lääne-Uus-Guinea"

Märkmed (redigeeri)

Lingid

Väljavõte Lääne-Uus-Guineast

"Meil on õhtust saati väga halb olla, nad pole juba kolmandat ööd maganud," sosistas korrapidaja hääl eestpalveliselt. „Kõigepealt äratate kapteni üles.
"Väga oluline, kindral Dohhturovilt," ütles Bolhovitinov avanenud uksest sisenedes, mida ta tundis. Korrapidaja kõndis tema ette ja hakkas kedagi äratama:
- Teie au, teie au on kultuur.
- Vabandust, mida? kellelt? - ütles kellegi unine hääl.
- Dokhturovilt ja Aleksei Petrovitšilt. Napoleon Fominskojes, - ütles Bolhovitinov, nähes pimeduses mitte seda, kes temalt küsis, vaid tema hääle järgi, eeldades, et see pole Konovnitsõn.
Ärganud mees haigutas ja venitas.
"Ma ei taha teda üles äratada," ütles ta midagi tundes. - Haige! Võib-olla nii, kuulujutud.
"Siin on aruanne," ütles Bolhovitinov, "on käsk see kohe valvekindralile üle anda.
- Oota, ma panen tule põlema. Kus sa, kurat, oled, alati trügid? - viidates korrapidajale, ütles veniv mees. See oli Štšerbinin, Konovnitsõni adjutant. "Leidsin, leidsin," lisas ta.
Korrapidaja tegi tule maha, Štšerbinin katsus küünlajalga.
"Oh, teid alatuid," ütles ta vastikult.
Sädemete valguses nägi Bolhovitinov esinurgas Štšerbinini noort nägu küünlaga ja veel magavat meest. See oli Konovnitsõn.
Kui esmalt sinised ja seejärel punased leegid süütasid sirniki tinderil, süütas Štšerbinin rasvaküünla, mille küünlajalgast jooksid seda närivad preislased, ja uuris käskjalast. Bolhovitinov oli kaetud mudaga ja end varrukaga pühkides määris oma nägu.
- Kes teatab? - ütles Štšerbinin ümbrikut võttes.
"Uudised on õiged," ütles Bolkhovitinov. - Ja vangid, kasakad ja spioonid - kõik näitavad üksmeelselt sama asja.
"Pole midagi teha, me peame ärkama," ütles Štšerbinin, tõusis püsti ja läks ülemantliga kaetud öömütsis mehe juurde. - Peeter Petrovitš! Ta ütles. Konovnitsõn ei liigutanud end. - Peakorterisse! - ütles ta naeratades, teades, et need sõnad äratavad ta tõenäoliselt üles. Tõepoolest, pea öömütsis tõusis korraga. Konovnitsõni nägusal, kindlal ja palavikuliselt põletikuliste põskedega näol püsis hetkeks veel unenägude väljendus, mis ei olnud asjade praegusest seisust kaugel, kuid siis äkki värises ta: ta nägu võttis tavaliselt rahuliku ja kindla ilme.
- Noh, mis see on? Kellelt? - aeglaselt, kuid kohe küsis ta valgusest pilgutades. Kuulates ohvitseri aruannet, avas Konovnitsõn selle ja luges seda. Niipea kui ta seda luges, langetas ta villastes sukkades jalad muldpõrandale ja hakkas kingi jalga panema. Siis võttis ta mütsi peast ja viskit kammides pani mütsi pähe.
- Kas sa jõudsid varsti? Läheme Kõige rahulikuma juurde.
Konovnitsõn mõistis kohe, et tema toodud uudisel on suur tähtsus ja ta ei tohiks kõhkleda. Kas see oli hea või halb, ta ei mõelnud ega küsinud endalt. See ei huvitanud teda. Ta vaatles kogu sõjaasja mitte mõistusega, mitte mõistusega, vaid millegi muuga. Tema hinges oli sügav, sõnatu veendumus, et kõik saab korda; aga et seda pole vaja uskuda ja veel enam pole vaja seda öelda, vaid ainult oma asju teha. Ja ta tegi seda oma tööd, andes talle kogu oma jõu.
Pjotr ​​Petrovitš Konovnitsõn, nagu ka Dohhturov, kes oli kantud nn 12. aasta kangelaste nimekirja - Barklaev, Raevski, Ermolov, Platov, Miloradovitš, nagu Dohhturov, nagu ka Dohhturov, nautis mainet inimesena. väga piiratud võimed ja teave ning nagu Dohhturov, ei teinud Konovnitsõn kunagi lahinguplaane, kuid ta oli alati seal, kus see oli kõige raskem; ta magas alati lahtise uksega, kuna ta määrati valvekindraliks, käskis kõigil saadetel end üles ärgata, oli alati lahingu ajal tule all, nii et Kutuzov heitis talle seda ette ja kartis saata ning oli nagu Dohhturov. üks neist silmapaistmatutest hammasratastest, mis ilma pragunemata ja müra tekitamata moodustavad masina kõige olulisema osa.
Konovnitsõn, tulles majast välja niiskesse ja pimedasse öösse, kortsutas kulmu, osaliselt peavalust, mis Kutuzoviga koos nugade juures suurenes; kuidas nad pakuvad, vaidlevad, tellivad, tühistavad. Ja see eelaimdus oli talle ebameeldiv, kuigi ta teadis, et ilma selleta on see võimatu.
Tõepoolest, Tol, kelle juurde ta uusi uudiseid teatama astus, asus kohe oma mõtteid temaga koos elanud kindralile selgitama ning vaikides ja väsinult kuulates tuletas Konovnitsõn talle meelde, et ta peab minema oma isanduse juurde.

Kutuzov, nagu kõik vanad inimesed, magas öösel vähe. Ta uinus sageli ootamatult päeva jooksul; aga öösel ta, lahti riietamata, voodis pikali, enamjaolt ei maganud ja mõtles.
Nii ta lamas ja nüüd oma voodil, toetades oma raske, suure moondunud pea oma turskele käele, mõeldes ja ühe silmaga pimedusse piiludes.
Kuna suverääniga kirjavahetuses olnud ja staabis kõige rohkem jõudu omanud Bennigsen teda vältis, oli Kutuzov selles mõttes rahulikum, et teda ja vägesid ei sunnitaks uuesti kasututes pealetungioperatsioonides osalema. Ka Kutuzovile valusalt meelde jäänud Tarutino lahingu õppetund ja selle eelõhtu oleks pidanud toimima, arvas ta.
"Nad peavad mõistma, et me saame kaotada ainult ründavalt tegutsedes. Kannatlikkust ja aega, siin on minu sõdalased, kangelased! mõtles Kutuzov. Ta teadis, et õunu ei tohi korjata, kui see oli roheline. See kukub küpsena ise maha ja sa korjad rohelist, rikud õuna ja puu ning paned hambad äärde. Tema kui kogenud jahimees teadis, et metsaline on haavatud, haavatud nii palju, kui kogu Vene vägi kannatada sai, aga surmavalt või mitte, see polnud veel selgeks tehtud küsimus. Nüüd teadis Kutuzov Loristoni ja Bertelemi saadetiste ning partisanide aruannete põhjal peaaegu, et ta sai surmavalt haavata. Kuid oli vaja rohkem tõendeid, oli vaja oodata.
"Nad tahavad joosta, et näha, kuidas nad ta tapsid. Oota, küll sa näed. Kõik manöövrid, kõik rünnakud! Ta mõtles. - Milleks? Kõik selleks, et silma paista. Võitluses on justkui midagi lõbusat. Nad on nagu lapsed, kellest ei saa aru, nagu juhtus, sest igaüks tahab tõestada, kuidas ta suudab võidelda. Aga see pole praegu asja mõte.
Ja milliseid oskuslikke manöövreid need kõik mulle pakuvad! Neile tundub, et kui nad mõtlesid välja kaks või kolm õnnetust (ta mäletas Peterburi üldplaani), mõtlesid nad need kõik välja. Ja neid kõiki on lugematu arv!"
Lahendamata küsimus, kas Borodinos löödud haav sai saatuslikuks või mitte, on Kutuzovi pea kohal rippunud terve kuu. Ühelt poolt okupeerisid prantslased Moskva. Teisest küljest tundis Kutuzov kahtlemata kogu oma olemusega, et kohutav löök, milles ta koos kogu vene rahvaga kogu oma jõu pingutas, pidi saama saatuslikuks. Kuid igal juhul oli tõendeid vaja ja ta oli neid kuu aega oodanud ja mida aeg edasi, seda kannatamatumaks ta muutus. Unetutel öödel voodil lamades tegi ta seda, mida see kindralite noorus tegi, just seda, mille pärast ta neile ette heitis. Ta mõtles välja kõik võimalikud õnnetused, milles väljenduks see tõeline, juba saavutatud Napoleoni surm. Ta mõtles need õnnetused välja samamoodi nagu nooredki, ainult selle vahega, et ta ei lähtunud nendest oletustest mitte millestki ja et ta nägi neid mitte kahte või kolme, vaid tuhandeid. Mida kaugemale ta mõtles, seda rohkem nad ette kujutasid. Ta mõtles välja kõikvõimalikud liikumised Napoleoni armeele, kas kogu või osa sellest – Peterburi suunas, selle poole, sellest mööda minnes välja ja leiutas (mida ta kõige rohkem kartis) võimaluse, et Napoleon hakkab tema vastu võitlema omaenda relvaga, et ta jääks Moskvasse teda ootama. Kutuzov leiutas isegi Napoleoni armee liikumise tagasi Medõni ja Juhnovi juurde, kuid üks asi, mida ta ei osanud ette näha, oli see, mis juhtus, Napoleoni armee pöörane, kramplik viskamine tema Moskvast marssimise esimese üheteistkümne päeva jooksul – viskamine, mis selle tegi. võimalik asi, millele Kutuzov ikka veel mõelda ei julgenud: prantslaste täielik hävitamine. Dorokhovi teated Brusieri diviisist, partisanide uudised Napoleoni armee õnnetuste kohta, kuulujutud Moskvast tuleva marssi ettevalmistuste kohta – kõik kinnitasid oletust, et Prantsuse armee sai lüüa ja oli põgenemas; aga need olid vaid oletused, mis tundusid noortele olulised, aga Kutuzovile mitte. Oma kuuekümneaastase kogemusega teadis ta, kui palju kaalu tuleb kuulujuttudele omistada, ta teadis, kuidas inimesed, kes midagi tahavad, suudavad grupeerida kõik uudised nii, et need justkui kinnitaksid seda, mida nad tahavad, ja ta teadis, kuidas antud juhul , lasevad nad meelsasti lahti kõigest, mis on vastuolus. Ja mida rohkem Kutuzov seda tahtis, seda vähem lasi ta endal seda uskuda. See küsimus hõivas kogu tema vaimse jõu. Kõik ülejäänu oli tema jaoks vaid harjumuspärane elu täitmine. Selliseks harjumuspäraseks täitumiseks ja elu allutamiseks olid tema vestlused personaliga, kirjad m me Staelile, mille ta kirjutas Tarutinist, romaanide lugemine, auhindade jagamine, kirjavahetus Peterburiga jne. Kuid prantslaste surm, mida ta üksi nägi ette, oli tema hinge ainus soov.
11. oktoobri öösel lamas ta küünarnukid käsivarrel ja mõtles sellele.
Kõrvalruumis kostis segadus ja kuuldus Tolja, Konovnitsõni ja Bolhovitinovi samme.
- Hei, kes seal on? Tulge sisse, tulge sisse! Mis on uut? Feldmarssal hüüdis neid.
Sel ajal, kui jalamees küünalt süütas, rääkis Toll uudise sisu.
- Kes selle tõi? - küsis Kutuzov näoga, mis hämmastas Toljat, kui küünal süttis, oma külma karmusega.
„Pole kahtlustki, teie armuke.
- Helista, kutsu ta siia!
Kutuzov istus, üks jalg voodist väljas ja suur kõht teise, kõverdatud jala vastu nõjatus. Ta keeras oma nägemissilma üles, et sõnumitoojat paremini näha, nagu tahaks ta oma näojoontes lugeda seda, mis teda huvitas.
"Räägi mulle, ütle mulle, mu sõber," ütles ta Bolhovitinovile vaiksel seniilsel häälel, sulgedes särgi rinnal lahti. - Tule, tule lähemale. Mis uudiseid sa mulle tõid? A? Kas Napoleon on Moskvast lahkunud? Kas see on tõesti nii? A?
Bolkhovitinov teatas alguses üksikasjalikult kõigest, mis talle telliti.
"Rääkige, rääkige pigem, ärge piinake oma hinge," katkestas Kutuzov.
Bolhovitinov rääkis kõik ära ja jäi käsku oodates vait. Toll hakkas midagi rääkima, kuid Kutuzov katkestas ta. Ta tahtis midagi öelda, kuid järsku ta nägu ahenes, kortsutas; ta, vehkides Toljale käega, pöördus vastassuunda, piltidest mustaks tõmbunud onni punasesse nurka.
- Issand, mu looja! Sa võtsid meie palve kuulda... - ütles ta väriseval häälel käsi kokku pannes. - Venemaa on päästetud. Aitäh, Issand! - Ja ta hakkas nutma.

Alates selle uudise ilmumisest kuni kampaania lõpuni seisneb Kutuzovi kogu tegevus vaid selles, et hoida oma vägesid kasutute edasitungide, manöövrite ja kokkupõrgete eest sureva vaenlasega jõu, kavaluse ja taotlustega. Dohhturov läheb Malojaroslavetsi, kuid Kutuzov kõhkleb kogu armeega ja annab korralduse Kaluga puhastamiseks, mille jaoks tundub väga võimalik taganeda.
Kutuzov taganeb kõikjal, kuid vaenlane, ootamata tema taganemist, jookseb tagasi vastupidises suunas.
Napoleoni ajaloolased kirjeldavad meile tema osavat manöövrit Tarutinol ja Malojaroslavetsil ning teevad oletusi selle kohta, mis oleks juhtunud, kui Napoleonil oleks õnnestunud tungida rikastesse keskpäevaprovintsidesse.
Kuid peale selle, et miski ei takistanud Napoleonil nendesse keskpäevastesse provintsidesse minemast (kuna Vene armee andis talle võimaluse), unustavad ajaloolased, et Napoleoni armeed ei saanud miski päästa, sest see kandis juba iseenesest vältimatuid tingimusi – surm. Miks see armee, kes leidis Moskvas ohtralt toitu ja ei suutnud seda hoida, vaid tallas selle jalge alla, see armee, kes Smolenskisse tulles ei lammutanud toitu lahti, vaid röövis selle, miks see armee võis taastuda Kaluga kubermangus? kus elavad need samad venelased nagu Moskvas ja millel on sama tuleomadus põletada seda, mis süüdatakse?
Sõjavägi ei saanud kusagil taastuda. Ta, Borodino lahingust ja Moskva röövimisest, kandis juba iseenesest justkui lagunemise keemilisi tingimusi.
Selle endise armee inimesed põgenesid koos oma juhtidega ise teadmata kuhu, soovides (Napoleon ja iga sõdur) ainult üht: võimalikult kiiresti pääseda isiklikult sellest lootusetust olukorrast, mis, kuigi pole selge, olid nad kõik. teadlik.
Ainult sel põhjusel Malojaroslavetsi nõukogul, kui teeseldes, et nemad, kindralid, arutasid erinevaid arvamusi esitades, avaldas lihtsameelse sõduri Moutoni viimast arvamust, kes ütles, et kõik arvasid, et on vaja ainult lahkuda. niipea kui võimalik, sulgesid kõik oma suud ja keegi, isegi Napoleon, ei saanud midagi öelda selle üldtunnustatud tõe vastu.
Kuid kuigi kõik teadsid, et nad peavad lahkuma, oli siiski häbi teada, et nad peavad põgenema. Ja sellest häbist ülesaamiseks oli vaja välist tõuget. Ja see impulss ilmus õigel ajal. See oli prantslaste nn le Hourra de l "Empereur [keiserlik hurraa].
Päev pärast nõukogu sõitis Napoleon varahommikul, teeseldes, et kontrollib vägesid ning möödunud ja tulevase lahinguvälja, koos marssalite saatkonna ja konvoiga mööda vägede paigutuse rivi keskel. Saagi ümber tormanud kasakad komistasid keisri enda otsa ja püüdsid ta peaaegu kinni. Kui kasakad Napoleoni seekord kätte ei saanud, päästis ta sama, mis prantslasi hävitas: saak, mille kasakad nii Tarutinos kui ka siin maha viskasid, jättes inimesi maha. Nad, pööramata Napoleonile tähelepanu, tormasid saagi juurde ja Napoleonil õnnestus lahkuda.

riigi kohta

Irian Jaya- see on osa Uus-Guinea saarest, mida nimetatakse ka Lääne-Uus-Guinea asub läänerannikul. Piirkond oli varem tuntud kui Hollandi Uus-Guinea (Lääne-Iirimaa) ja liideti 1969. aastal president Sukarno riigipiiri laiendamise kampaania tulemusena Indoneesiaga. Alates 1973. aastast kannab Lääne-Iirimaa nime Irian Jaya, mis tõlkes tähendab "Iiri võidukäik". Ja tänapäeval on Irian Jaya jagatud kaheks provintsiks: Paapuaks ja Lääne-Paapuaks, mis teavad üksteise harjumustest ja traditsioonidest vähe, kuna elavad lahus.

Iraani lääneosa peseb põhjas Vaikne ookean, läänes Kerami meri ja lõunas Arafura meri, seetõttu leiavad inimesed just siit parima. Irian Jaya sukeldumiskohad... Irian Jaya territoorium on 421 981 ruutmeetrit, mis moodustab 22% Indoneesia poolsaare kogupindalast. Lääne-Iiriani peamine linn on Jayapura sadam. Alates aastast domineerib territooriumil mägine maastik Irian Jaya asub ekvaatorist lõuna pool. Lääne-Iirimaa jagab kaheks osaks Maoke'i mägede hari, mis ulatub üle tohutu territooriumi põhjast lõunasse. Indoneesia kõrgeim punkt on Punchaki tipp, mille kõrgus on 5030 m. Peaaegu 75% saare territooriumist on kaetud metsadega, millest enamik on läbitungimatu troopiline tihnik.

Täna Irian Jaya maailma peetakse välismaailmast kõige eraldatumaks piirkonnaks. Võib-olla sellepärast sukelduma, Indoneesia mille jaoks on parim koht, on siin nii laialdaselt arendatud. Märkimisväärsed osad rannikust on mangroovisoode tõttu läbimatud ja kõrged mäed ja tihedad džunglitihnikud isoleerivad hotellipiirkonnad üksteisest täielikult. Teed on vähe, mere- ja õhuside praktiliselt puudub, mida silmas pidades peavad paljud kaugete külade elanikud uudiste teadasaamiseks läbima ohtlikke ja kitsaid teid, sageli nädalaid. Selle territoriaalse killustatuse tõttu on Irian Jaya provintsis tohutult palju kultuure ja rahvaid. Indoneesia, mida see poolsaar esindab, on isegi üksikuid ja omapäraseid hõime, kes oma arengus kiviaja vaevu üle elasid. Tänapäeval on populaarseim Asmati hõim, keda kutsutakse "pearahaküttideks". See kogus oma kuulsust 1961. aastal, kui kadus New Yorgi kuberneri poeg Michael Rockefeller. Seejärel edastasid kõik maailma ajalehed sensatsioonilisi uudiseid kuberneri kadunud poja kohta, kes läks Irian Jaya juurde selle verejanulise hõimu majapidamistarbeid otsima.

Indoneesia kõige vähem asustatud piirkond on Lääne-Iirimaa, kus elab 1,56 miljonit elanikku, mis tähendab, et keskmine rahvastikutihedus on 4 inimest 1 kohta. ruutkilomeetrit... Rohkem kui kolmandik elanikkonnast elab maapiirkondades, eelistades eksisteerida väikestes rühmades. Reeglina asuvad kõik asulad mere kaldal ja mõnes viljakusorus, kuid piirilinnade provintsides on inimesi. Irian Jaya- hämmastav koht: selle provintsi suured territooriumid ei asu üldse inimestega. Elanikkond liigub linnade vahel meritsi ja õhuteed pidi. Peamised asulad on siin Mankovari, Biak, Merauke, Sorong ja Jayapura (viimases elab ligi 150 miljonit inimest). Jayapura on Irian Jaya halduskeskus ja ühtlasi suurim linn. Selle asutasid hollandlased, kes sellele pretendeerisid Põhjarannik Uus-Guinea. Iirimaa lääneosas suhtlevad inimesed peaaegu 300 erinevas maailma keeles, mis on nii erinevad, et naaberhõimud ei mõista üksteist. Indoneesia ametlik keel on Bahasa Indonesia, mida kasutatakse poolsaarel üldkeelena.

Kõik, mis puudutab poolsaare kliimat, teenib turiste. Kliima on troopiline, rannikul kuum ja niiske. Vihmaperiood algab siin detsembris ja kestab märtsini; põud kestab maist oktoobrini. Peaaegu kõikjal on alati kuum ja niiske. Indoneesia Seda iseloomustavad kuumad suved, mil õhutemperatuur on +24 kuni +32 °C, ja soojad talved temperatuuriga +24 kuni +28 °C. Mägedes on temperatuur madalam, kohati sajab isegi lund. Irian Jayale sadanud vihmad on väga tugevad, eriti suvel. Lisaks on seal uskumatult pikad jõed, millest peamised on Tariku, Memberamo ja Baliem. Edela mangroovisood ja mõõnametsad on Indoneesia jõgede tagajärg.

Taimestik ja loomastik

Lääne-Uus-Guinea asjata ei peeta seda loodusesõprade paradiisiks. Seal on uskumatult palju loomastiku ja taimestiku esindajaid, kes on silmatorkavad oma mitmekesisuse ja hiilguse poolest. Flora Irian Jaya mida esindavad mitmesugused niidud, mäed, rabad ja sood, loodete-, troopilised, okas- ja lehtmetsad, kus leidub ohtralt sõnajalgu, kõrrelisi, liaane, sammalt, puid ja lilli. Tiheda võsastiku vahel võib siin näha väga erinevaid liblikaid, enam kui 720 linnuliiki, 80 liiki kuulsaid paradiisilinde. Indoneesia selgroogsed ei erine palju Austraalia loomadest: siin võib näha kängurusid ja lendoravaid. Metsadest leiab kindlasti kilpkonni, madusid, sipelgasipelgasid, sipelgaid, sipelgaid, rotte ja nahkhiiri, kukkurkasse ja hiidsisalikke. Irian Jaya sukeldumiskohad meelitada turiste mitmekesise veealuse eluga, kust võib leida tõelisi looduse imesid.

Lääneranniku saarte ja ka Paradiisi lindude lähedal on lihtsalt vapustavad korallrifid, mis ei jäta kedagi ükskõikseks. Muude uuritud kohtade hulka kuuluvad Raja Ampati saared, Sorongi poolsaar, Mankovari neem ja Biaki saar. See on nendes kohtades sukelduma, Indoneesia mille jaoks see on saanud sellise meelelahutuse peamiseks kohaks, on see kõige levinum ja väärib turistide tähelepanu. Tõepoolest, selline ilu ei saa muud kui meelitada: siin ja korallriffide hiilgus ja süvavee seinad, tõelised haid ja selged veed ja koopaelanikud - kõik meelitavad sukeldumishuvilisi, pakkudes unustamatut elamust. Isegi kõige keerukamad vrakisukeldujad ei suuda meelitada uppunud sukeldujaid Teise maailmasõda laevad, laevad ja lennukid. Sukelduma v Irian Jaya- see on eksootiline, mis köidab kõiki seiklusotsijaid, sest just siin saate näha hämmastavat veealust kuningriiki ja mereelu rikkust. Soovi korral saab kohale tulla ja pildistada siit haua leidnud lennukite ja sõjalaevade jäänuseid. Mis meelitab siia turiste ja loomasõpru, linnuvaatlejaid ja sukeldumisfänne? Vastus on äärmiselt lihtne: rannajooned, mida ilmestavad valged liivad, aga ka rohekas-sinaka värvusega laguunide selge vesi, mida raamivad tõeliste vihmametsade lopsakas rohelus oma veidrate peremeestega.

Palju kohalikud külad Irian Jaya on säilitanud oma ajaloolise kultuuri, mida kõik sellel territooriumil elavad rahvad omavad. Mõnda neist hõimudest võib isegi nimetada peaaegu primitiivseteks – nad on tuntud selle poolest, et elavad endiselt peaaegu kiviaja tasemel. Tänapäeva kuulsaim Turan-Jaya asula on aga pearahaküttide hõim Asmat. Maailm sai temast teada pärast seda, kui 1961. aastal kadus Michael Rockefeller, kes läks Irian Jaya piirkonda selle rahva majapidamistarbeid otsima.

Karmide metsade rohkuse tõttu on Irian Jaya vähe asustatud: siin elab veidi üle pooleteise miljoni, see tähendab 4 inimest 1 ruutmeetri kohta. kilomeeter piirkonnast. Kohalikud inimesed tegelevad peamiselt põllumajandusega ja nende külad asuvad mitmes viljakas orus. Irian Jaya pealinn, hollandlaste asutatud Jayapura linn on selle piirkonna suurim ja seal on ligi 150 tuhat elanikku.

Uus-Guinea saare lääneosa allutamine Hollandile algas 19. sajandi lõpus. XX sajandi keskpaigaks. seda territooriumi kontrollisid täielikult hollandlased ja see kuulus koos Indoneesia saarestiku saartega Hollandi India koloniaalvaldusse. Pärast Indoneesia iseseisvuse väljakuulutamist 17. augustil 1945 ja selle suveräänsuse tunnustamist Hollandi poolt 1949. aastal ei saanud Uus-Guinea lääneosa Indoneesia riigi koosseisu ja jäi Hollandi kolooniaks Indoneesia valitsused alustasid võitlust Lääne-Iirimaa (iri keeles on Uus-Guinea indoneesiakeelne nimi) vabastamise eest ja selle liitmise eest Indoneesia Vabariigiga põhjendusega, et iseseisev Indoneesia riik peaks hõlmama kogu endise Hollandi koloonia Hollandi India ja sellest tulenevalt ka lääneosa Uus-Guineast. ÜRO tõstatas selle territooriumi koloniaalstaatusest vabastamise probleemi ja selle edasise saatuse. Kuid alates 1961. aastast ühines selle territooriumi vabadusvõitlusega ka selle paapua elanikkond. 1963. aastal liideti Uus-Guinea lääneosa ÜRO otsusega Indoneesia Vabariigiga Lääne-Iirimaa provintsiks, mis hiljem nimetati ümber Irian Jaya provintsiks. Kuid osa Paapua elanikkonnast jätkas võitlust iseseisvuse eest, nüüd Indoneesia võimude vastu. 1964. aastal loodi selle jaoks separatistlik organisatsioon vaba paapua(OPM). 1969. aastal toimus ÜRO algatusel Lääne-Iirimaal rahvahääletus, mille ametlike tulemuste kohaselt pooldas provintsi elanikkond provintsi lõplikku liitmist Indoneesia Vabariigiga. Sellegipoolest jätkasid separatistid oma võitlust, põhjendades oma iseseisvusnõuet väitega, et 1969. aasta referendumi tulemused on võltsitud. OPM-is oli 30–50 tuhat inimest. Elanikkonna rahulolematuse peamised põhjused on sotsiaalmajanduslikud. Irian Jaya provints jäi riigi vähim arenenud ja kõige vähem kontrollitud piirkonnaks. Hiiglaslikul 422 tuhande ruutmeetri suurusel territooriumil. km, mis on kaetud karmide metsade, soode ja arvukate mäeahelikega, on koduks vähem kui 2 miljonile inimesele, peamiselt negroide rassi kuuluvad paapua hõimud, kes räägivad erinevaid dialekte ja on sageli üksteisega vastuolus. Paljud hõimud jäävad kannibalismi jäänustega primitiivse kommunaalsüsteemi tasemele.

President Suharto sõjalis-bürokraatliku režiimi ajal voolas provintsi laialdaselt väliskapitali, mis arendas provintsi tohutut loodusrikkust. Välisfirmade tegevus tekitas tõsist kahju looduskeskkonnale. Elanikkonna elatustase jäi Indoneesias madalaimaks. Provintsi elanikud protestisid nende maade äravõtmise vastu välismaiste ettevõtete poolt, esitasid paapualastele eluliselt olulisele looduskeskkonnale ning tervishoiu ja hariduse arendamiseks tekitatud kahju hüvitamise nõudeid.

Teiseks rahulolematuse allikaks oli valitsuse õhutatud ümberasumine, s.o. Indoneesia teistelt tihedalt asustatud saartelt pärit elanike ümberasustamine Lääne-Iirimaale. Rände kiirus suurenes eriti Suhar-to valitsemisajal. Sisserändajate arv 2000. aastaks on erinevatel hinnangutel 30%-lt 50%-le provintsi elanikkonnast. Haritumad ja kogenumad asunikud - mittepõlisrahvaste esindajad hakkasid hõivama peamisi positsioone provintsi majanduses ja infrastruktuuris, samas kui kohalike paapua elanike seas püsis kõrge tööpuuduse tase, kuna nende haridus- ja kutsealane tase oli madal. koolitus muutis nad konkurentsituks. Migrandid olid kohalikule elanikkonnale võõrad mitte ainult etniliselt, vaid ka konfessionaalselt. Enamik paapualasi tunnistas kas kristlust või traditsioonilisi kohalikke paganlikke uskumusi ning sisserändajad olid valdavalt moslemid. Lisaks tõid külastajad endaga kaasa kohalikust erineva elulaadi, traditsioonid ja kombed, mida paapua elanikkond pidas ka oma eripärase kultuuri õõnestamiseks.

Suharto valitsus vallandas mässuliste vastu repressioonid, mille tulemusena hukkus umbes 30 tuhat peamiselt vibude ja nooltega relvastatud iseseisvusvõitlejat ning 20% ​​džunglisse põgenema sunnitud tsiviilisikutest suri nälga. Repressioonid nõrgendasid dramaatiliselt separatistide jõude, kes tegutsesid lahkheliselt ja kontrollisid väikest ala. Nende taktikaks olid terroriaktid ja pantvangide, sealhulgas välismaalaste võtmine, et juhtida maailma üldsuse tähelepanu Iiri probleemile.

Pärast Suharto valitsuse tagasiastumist alustas Paapua hõimueliit aktiivselt iseseisvuskampaaniat ja kuulutas 12. novembril 1999 välja Paapua iseseisvusdeklaratsiooni. Uued Indoneesia võimud esitasid idee provintside autonoomia laiendamiseks. Nendel tingimustel on separatistliku liikumise tiib tugevamaks muutunud, propageerides Lääne-Iirimaa rahumeelset enesemääramise saavutamist läbirääkimiste kaudu Indoneesia administratsiooniga. Lepiti kokku Paapua lipu "Kommikutäht" riputamises. Rahumeelne dialoog Iiri separatistidega kutsus aga esile terava vastuseisu Indoneesia sõjaväeringkondades, kellel on selles provintsis tõsised majanduslikud huvid. Armee nõudis enesemääramisvõitluse relvastatud mahasurumist, mis tõi kaasa uusi kaotusi kohalike elanike seas. Kättemaksuks vägivalla eest ründas vihane iirlaste jõuk 2000. aasta oktoobris ümberasustatud küla, tappes 30 migranti ja tulistades Indoneesia sõjaväe poolt mässuliste üksuse. Paljudes piirkondades hakkasid paapualased ründama raieettevõtete töötajaid, kuna nad peavad metsi oma omandiks. Vastuseks nendele tegudele vahistas sõjavägi mitmeid separatistide liidreid, mis omakorda tõi kaasa relvastatud ülestõusude jätkumise ja pantvangide võtmise.

Mässulised suruvad peale provintsi enesemääramisõiguse referendumit, uurivad inimõiguste rikkumiste juhtumeid ja tagavad provintsile "rahvusliku juhtimise". Indoneesia president Ab-Durrahman Wahid ei suutnud riigi relvajõudude vastuseisu tõttu neid probleeme lahendada.

2001. aastal võimule tulnud president Megawati Sukarnoputri palus ennekõike andestust armee omavoli eest Lääne-Iirimaal, lubas arendada selle provintsi autonoomia laiendamise projekte, kuid ähvardas, et nende plaanidega mittenõustumise korral Indoneesia võimud separatistide poolt, annab ta armeele vabad käed. 2001. aasta lõpus teatas president eriautonoomia staatuse kehtestamisest selles provintsis alates 2002. aastast, nimetades selle ümber Paapuaks, oma hümni ja lipuga. Provintsile peaks jääma 80% kohalike maavarade kasutamisest saadavast tulust.

Kuid separatistid ei lõpetanud võitlust. Aeg-ajalt korraldavad Lääne-Iirimaal suuri rünnakuid relvastatud mässuliste rühmituste poolt linnadele ja lennuväljadele ning valitsusasutustele. Samal ajal tapetakse Indoneesia sõjaväelasi, hävitatakse mošeesid, koole, politseijaoskondi.

Sündmused Uus-Guinea lääneosas põhjustavad komplikatsioone Indoneesia suhetes naaberriikidega - Paapua Uus-Guinea(PNG), mis hõivab saare idaosa, aga ka Austraalia. Sinna saadetakse pagulasi ja seal püüavad end varjata võimude poolt tagakiusatud separatistid. Indoneesia patrullid rikuvad oma jälitamise käigus sageli APG piiri, mis kutsub esile selle riigi valitsuse proteste. Indoneesia on omakorda rahulolematu, et mässulised leiavad peavarju PNG-s ja Austraalias ning nende riikide valitsusväliste organisatsioonide toetust. Mis puudutab PNG ja Austraalia ametlikku seisukohta Lääne-Iirimaa probleemis, siis võimude esindajad deklareerivad austust Indoneesia Vabariigi territoriaalse terviklikkuse vastu.

Iirlaste peamine raskus võitluses enesemääramise eest seisneb ühtsuse puudumises separatistide vahel, lahkhelis 250 paapua etnilise rühma vahel, samuti põlisrahva negatiivses suhtumises hilisematesse asunikesse, kes on nüüdseks ka elanikud. provintsis ja püüavad tagada oma õigused ja vabadused.