Palác Potala bol postavený v r. Palác Potala v Tibete

Last minute zájazdy celosvetovo

Predchádzajúca fotografia Ďalšia fotka

Skrytá pred zhonom sveta vysoké hory Tibet priťahoval cestovateľov už od staroveku. Toto je jeden z najstarších štátov na svete s vlastnou nezvyčajnou chartou a poriadkom, bohatá história a kultúrne dedičstvo... A nie je prekvapujúce, že práve v Tibete sa nachádza najvyšší hradný komplex na svete – palác Potala. Svoj názov dostal v 11. storočí vďaka hore, na ktorej sa nachádza. Volá sa Puto, podľa legendy sa tu prvýkrát objavil Bódhisattva Avalokiteshvara, ktorý je považovaný za stelesnenie veľkého súcitu všetkých osvietených (Budhov).

História stavby paláca

Palác Potala dal prvýkrát postaviť v druhej polovici 7. storočia v nadmorskej výške takmer štyritisíc metrov nad morom tufanský vládca Sronzangamp ako hlavné cisárske sídlo pre neho a jeho novopečenú manželku princeznú Wencheng. Už predtým tu boli jaskyne na meditáciu. Celý palácový komplex pozostávajúci z tisícky sál a miestností bol obohnaný vysokým pevnostným múrom a dalo sa doň vstúpiť štyrmi bránami.

Počas silnej búrky väčšinu drevených budov paláca spálil blesk.

Až v polovici 17. storočia sa V dalajláma Aghvan Lobsan Jamtso rozhodol úplne obnoviť bývalú veľkosť paláca. Výsledkom bol grandiózny komplex s nádvoriami, širokými kamennými schodiskami, kaplnkami, ohradený vysokými múrmi a rozprestierajúci sa na ploche asi tristošesťdesiattisíc metrov štvorcových.

Architektúra a interiéry

Na tejto rekonštrukcii sa podieľalo asi sedemtisíc staviteľov a ďalších pätnásťsto sochárov a umelcov, ktorí vytvorili unikátne sochy a sochárske kompozície. Ústredné miesto medzi nimi zaberá socha Potala, celá pokrytá zlatom a vážiaca pol tony. Okrem toho sa pri stavbe a výzdobe paláca hojne využívalo striebro, drahé kamene a cenné drevo.

Skutočnosť, že palác Potala je jedným z hlavných symbolov Tibetu, pokladnicou kultúrneho a duchovného dedičstva krajiny, ako aj najväčším architektonickú pamiatku regiónu, prispeli k tomu, že v roku 1994 bol tento komplex zaradený do Zoznamu svetového kultúrneho dedičstva UNESCO. Dnes je sídlom dalajlámu, miestom najdôležitejších náboženských obradov a jedným z naj zaujímavé múzeá svet.

Ako navštíviť

Palác je pre turistov otvorený od 9:00 do 17:00, v letných mesiacoch od 7:30. Denne ho môže vidieť niečo vyše dvetisíc ľudí, väčšinou skupiny turistov, ktorí si zakúpili lístky v predpredaji. Vstupenky na nasledujúci deň sú spravidla okamžite vypredané, ich cena je asi 11 dolárov na osobu (jún 2012).

Stavba 320 m dlhá a 110 m vysoká, okolo ktorej sa vznášajú orly, je rozdelená na Biely a Červený palác. Biely palác Potala s obranným soklom v dnešnej podobe vznikol za 5. dalajlámu od roku 1645 za účasti veľkého počtu poddaných robotníkov. Od viac starobylá pevnosť, ktorý na tejto hore existoval už od čias Songtsen Gampa (7. storočie), nezostalo prakticky nič – hoci legenda hovorí, že pamiatkami tej doby sú jaskyňa na meditáciu (pozri nižšie) a sieň Phagpa. Biely palác obsahuje izby s čisto praktickou funkciou, vrátane spacích priestorov, študovne a audiencie pre dalajlámu. Okrem toho sa tu nachádza kláštorný trakt, administratívne priestory a sklady. Najvýznamnejšie svätyne sa nachádzajú v Červenom paláci, postavenom za regenta 6. dalajlámu do roku 1694. Odvtedy sa vzhľad Potala takmer nezmenil.

Inšpekcia

Hlavný vchod do paláca Potala, cez ktorý nasledujú pútnici, vedie po strane horskej pevnosti (tzv. Červená hora), ktorá je obrátená k Starému mestu, v r. východnej časti Z Bieleho Paláca. Turistov v rámci objednaného programu vozia po ceste zo západnej na severnú stranu Červeného paláca, aby do svätyne svätých vstúpili takpovediac zadnými dverami. Odtiaľ sa musíte vydať po obhliadkovej trase, ktorá vedie do všetkých dôležitých miestností s nezvyčajne veľkým množstvom veľkolepých umeleckých predmetov.

Veľká západná sieň

Centrom Červeného paláca je Veľká západná sála, sieň intronizácie. Jeho steny zdobia maľby zobrazujúce epizódy zo života dalajlámov, tibetských kráľov a inkarnácií bódhisattvu Avalokiteshvaru. Štyri miestnosti obklopujúce západnú sálu možno na základe ich náboženského významu považovať za históriu tibetského budhizmu: sála Padmasambhava hovorí o jeho pôvode; je zasvätený indickému svätcovi, ktorý prišiel do Tibetu v 8. storočí, pokoril démonov miestneho náboženstva a odteraz im dal pokyn, aby strážili budhizmus. Ďalšou miestnosťou je sieň reformátora Tsongkhapu, ktorého dedičom sa neskôr stal 1. dalajláma. Tretia miestnosť je venovaná jemu a jeho štyrom následným inkarnáciám. Štvrtý ukrýva náhrobné kamene s telami 5., 10. a 12. dalajlámu. Ide o 14 metrov vysoké, bohato pozlátené a drahokamy zdobené pagody s relikviami. Centrálna stúpa 5. dalajlámu je najluxusnejšou ozdobou Potaly. V podobných rakvách v Červenom paláci odpočívajú smrteľné mušle ôsmich tibetských kráľov-kňazov. Vonku ich presnú polohu ukazujú pozlátené strechy Červeného paláca.

Horné poschodie

Schody na severovýchode západnej sály vedú cez medziposchodie s nástennými maľbami, ktoré okrem iného zobrazujú stavbu Potaly, do horného poschodia s ďalšími významnými sálami a pozoruhodnými obrazmi. Tu v severovýchodnom rohu je tiež meditačná sieň kráľa Songtsen Gampa. Táto miestnosť s modelmi skál, navrhnutá ako jaskyňa, pochádza z čias založenia Lhasy a vzniku paláca Potala, ako aj tibetského budhizmu vo všeobecnosti. Plasticky je kráľ zobrazený medzi tridsaťosemrukým Avalokiteshvarom a 5. dalajlámom; ďalej sú vidieť sochy manželiek Songtsen Gampa, Padmasambhavu a ďalších osôb.

Hala Phagpa

Prstencová chodba vedie ďalej do siene pokojných a hnevlivých bohov, ako aj do dvoch siení plných mnohých cenných kovových obetných darov. Nad nimi je sieň Phagpa. Pri ľavom vchode do nej možno vidieť odtlačky nôh a rúk, ktoré údajne zanechali Padmasambhava, Tsongkhapa a 12. dalajláma. Hlavné sochy v miestnosti sú tri sochy Avalokiteshvaru zo santalového dreva, ktoré údajne vznikli ako prírodné útvary z rozštiepeného kmeňa stromu; preto veriaci vidia v týchto postavách prejav nadpozemského a podľa toho aj veľkú úctu k nim.

13. dalajlámova stúpa a súkromné komnaty

Ak pôjdete doľava, môžete sa dostať k hrobovej stúpe 13. dalajlámu, ktorý zomrel v roku 1933. Nasledujú súkromné komnaty 6. dalajlámu, života milujúceho človeka, ktorý neposlúchol kláštorné sľuby a bol neskôr údajne zabitý. V tejto miestnosti sa dnes uctieva Amitayus, Budha dlhovekosti. Schodisko vedie do podkrovia s sálou Maitreya, v ktorej sa nachádza trón 8. dalajlámu. Otvára sa zo strešnej plošiny nádherný výhľad Do mesta. Ďalej vedie kruhová chodba do súkromných komnát 13. a 14. (súčasného) dalajlámu. Odkedy v roku 1959 utiekol z Tibetu, priestory, ktoré mu boli pridelené, si prakticky zachovali svoj pôvodný vzhľad. Cez nádvorie a mimoriadne luxusné portály sa dá vyjsť na schodisko vedúce hore Južná strana palác a choďte dolu do mesta. Otváracie hodiny: denne. 9:30-12:00, 15:00-17:00.

Palác Potala sa javí ako prvý v zozname skupiny najvýznamnejších kultúrnych a historických pamiatok Tibetu, chránených štátom. Potala je svojou nadmorskou výškou a veľkosťou jedinečným palácovým hradom na svete, jeho podoba je znakom Lhasy a celého Tibetu. Palác Potala je nehynúca a veľkolepá pamiatka starovekej tibetskej architektúry. V decembri 1994 bol palác Potala oficiálne zapísaný do zoznamu svetového kultúrneho dedičstva UNESCO.

Palác Potala je postavený na južnom svahu Červenej hory v hlavnom meste Tibetu, Lhase. Zadná strana paláca Potala spočíva na úbočí hory, má lichobežníkový tvar, zužujúci sa na vrchole, na pozadí modrej oblohy a bielych mrakov Tibetu, palác, natretý bielou a červenou farbou, vyzerá ako majestátny rozprávkový hrad.

Čo znamená názov paláca Potala? V tibetčine sa "potala" prekladá ako "príbytok Avalokiteshvara", v Indii "potalaka". A hora, na ktorej sa nachádza palác Potala, sa v náboženskej literatúre nazýva Puto a považuje sa za posvätnú, pretože, ako hovorí legenda, na tejto hore sa objavil bódhisattva Avalokiteshvara. Zaujímavosťou je, že v Číne, v provincii Zhejiang, sa nachádza druhá hora Putuo (普陀山, Putoshan), ktorá je posvätná z rovnakého dôvodu.

Palác Potala sa týči od základne o 119 metrov na výšku, dĺžka od východu na západ je 350 metrov, šírka od severu k juhu je 270 metrov, stavebná plocha je 130 tisíc metrov štvorcových a spolu s predzáhradkou a rybník za palácom, celková plocha komplexu paláca Potala je 360 tisíc metrov štvorcových!

Začiatok výstavby paláca Potala sa datuje do 30. rokov 7. storočia nášho letopočtu. Podľa historických prameňov sa tufanský náčelník Sronzangampo rozhodol urobiť z Lhasy svoje hlavné mesto. Najprv nariadil postaviť na vrchole Červenej hory v Lhase, kde už boli jeho meditačné jaskyne, kráľovský palác... Po zasnúbení s princeznou Tang Wencheng a príchode Wencheng do Tibetu postavil Sronzangampo na Červenej hore 999 izieb. Spolu s palácom postaveným skôr sa ukázal komplex tisícov izieb! Okrem toho bol okolo postavený múr s dĺžkou 500 metrov na každú stranu. V múre boli 4 brány zdobené vežičkami a bol vykopaný obtokový kanál. Žiaľ, v druhej polovici 8. storočia vplyvom blesku drevené budovy paláca Potala vyhoreli. Navyše, na konci existencie Tufanského kráľovstva sa medzi miestnymi kmeňmi rozpútala bratovražedná vojna, ktorá viedla k zničeniu pôvodného paláca Potala. Zachovala sa len jaskyňa Fawan a sieň Pabalakan.

Palác Potala, ktorý dnes vidíme, sa staval niekoľko storočí, počnúc 17. storočím. Dalajláma 5. Aghvan Lobsan Jamtso v roku 1645 vydal príkaz na obnovu zničeného paláca Potala. V roku 1652 cestoval 5. dalaj do Pekingu. Po návrate do Tibetu sa 5. dalaj presťahoval zo svojho bývalého sídla, kláštora Drapung, do dovtedy dokončeného Bieleho paláca Potala. Zaujímavé je, že po reinkarnácii 5. dalajlámu sa o tom nikto neodvážil informovať, keďže vládcovia sa báli, že sa ľudia vzbúria a prestanú pracovať na stavbe paláca Potala. Sila 5. dalajlámu bola taká silná, že jeho reinkarnácia bola skrytá viac ako 10 rokov, aby dokončil stavbu paláca.

V roku 1690, v 8. roku po smrti 5. dalaja, Disa Sanjie, Jamtso, pomenovaný po 5. dalajlámovi, sa pustil do výstavby Červeného paláca a pamätných stúp v komplexe Potala, pre ktoré bola časť schátraných budov zbúraný. Pri prácach bolo zamestnaných 7 tisíc remeselníkov a robotníkov, minulo sa 2 134 tisíc lianov (1 liang = 150 gramov) striebra, na príkaz qingského cisára Kangxi bolo na stavbu vyslaných 114 hanských a mandžuských remeselníkov, zúčastnili sa aj nepálski remeselníci v práci. V roku 1693 bolo dielo ukončené a 20. deň 4. mesiaca podľa tibetského kalendára bol vysvätený Červený palác. Na pamiatku ukončenia stavby bol pred priečelím paláca Potala vztýčený pamätný stĺp. Odvtedy nenastali žiadne zásadné zmeny v plánovaní paláca Potala.

Keď vstúpite do brán paláca z námestia pred palácom Potala, ocitnete sa vo vnútri nádvoria, oploteného z troch strán vysokým múrom. Široké kamenné schodisko vedie priamo na sever. Odtiaľto vidíte východný vchod a západný vchod. Hlavným vchodom je východný vchod (po tibetsky „pintsodolan“). Keď do nej vstúpite a prejdete tmavou stupňovitou chodbou, ocitnete sa v Deyangxia. Ide o rovinatú plochu 1600 metrov štvorcových pri vstupe do Bieleho paláca. Konali sa tu divadelné predstavenia pre dalajlámu, vysokých duchovných a úradníkov. Na južnej a severnej strane areálu sú galérie, priestory na východnej a západnej strane slúžili ako školiace miestnosti pre mníchov s titulom a vstup priamo na západ je hlavným vchodom do Bieleho paláca Potala.

Biely palác Potala

Biely palác Potala sa nachádza východne od Červeného paláca, Biely palác obsahuje Veľký východný pavilón, Slnečný pavilón, obytné priestory regenta a Dalajových mentorov a vládne úrady.

Veľký východný pavilón(po tibetsky "Tsotsinxia") - najväčší pavilón Bieleho paláca. Konali sa tu významné udalosti politického a kultového charakteru, najmä obrad intronizácie dalajlámov. V strede pavilónu blízko severná stena je ustanovený trón dalajlámu. Na stenách pavilónu je veľa fresiek, zaujímavé sú najmä dve skupiny fresiek: fresky na tému „premena opice na človeka“ a fresky, ktoré rozprávajú príbeh princeznej Jincheng.

Solárny pavilón nachádza sa v hornej časti Veľkého východného pavilónu. K dispozícii sú dva solárne pavilóny: východný a západný. Slúžili ako obytné priestory pre dalajlámov. Pavilón západného slnka bol postavený v neskorších rokoch 13. dalajlámu. Dalajláma trávil väčšinu roka (leto a jeseň) v letnom sídle Norbulingka a palác Potala mu slúžil ako zimný palác.

Práve v tomto pavilóne trávil dalajláma čas čítaním posvätných textov, administratívnych záležitostí a životných funkcií. V pavilóne západného slnka sa nachádzali obytné priestory 13. dalajlámu a vo východnom pavilóne slnka boli ubytovne 14. dalajlámu. Pavilón obsahuje zlatú sochu Budhu, jaspisovú postavu Avalokiteshvaru, zvitky posvätných sútier, porcelán, čajovú súpravu zo zlata a jaspisu, brokátové prikrývky a ďalšie.

Červený palác Potala

Červený palác slúžil ako miesto modlitieb v mene Budhu a iných náboženských aktivít, hlavnými priestormi Červeného paláca sú pavilóny s pamätnými stúpami dalajlámov a ďalšie miesta uctievania. Celkovo je v paláci Red Potala 8 pamätných stúp, z ktorých najluxusnejšie sú stúpy 5. dalajlámu a 13. dalajlámu. Veľkosť a nádhera dizajnu stúpy symbolizuje príspevok tohto dalajlámu k rozvoju krajiny a spoločnosti. Okrem toho Palác Červený Potala obsahuje početné kultové pamiatky a prepracované predmety vyrobené z drahých kameňov a kovov, zručne vyrezávané remeslá, vzácne vydania posvätných textov, ako aj sochy budhistických svätých, ikony tanka, kultové atribúty, obetné potreby atď. . V galérii fresiek na piatom poschodí paláca Červená Potala je celá skupina fresiek, ktoré reprodukujú epizódy výstavby paláca Potala.

5. dalajlámova stúpa zaberá 4. poschodie, no samo o sebe sa svojou výškou rovná 5-poschodovej budove! Táto stúpa, vysoká 14,85 metra, vyrobená z čistého zlata, je najvyššou zo stúp paláca Potala. Hovorí sa, že dizajn a obsah tejto stúpy sa rovná polovici bohatstva celého ľudstva.

Druhá najvyššia stúpa je 13. dalajlámova stúpa... Začiatok výstavby stúpy sa datuje do roku 1934, stavba trvala 3 roky. Výška stúpy je 14 metrov, na vnútornej stene pavilónu je freska venovaná životu dalajlámu 13. vrátane epizódy Dalajlámovho výletu do Pekingu, kde ho prijal cisár Guangxu. a cisárovná vdova Cixi.

Západná Veľká sála(po tibetsky "Sysipinzo") sa nachádza na východ od pavilónov so stúpami, jeho rozloha je 680 metrov štvorcových. Ide o najväčšiu sálu Červeného paláca v celom paláci Potala. V tejto sále 5. dalajláma usporiadal recepcie, obete a pod. V západnej sále sa nachádza aj pár brokátových plátien utkaných zo zlatých nití, ktoré daroval čínsky cisár v roku 1696 pri príležitosti dokončenia stavby Červeného paláca Potala. Je tam aj plagát od cisára Qianlonga s cisárovým autogramom a nápisom „A Place Ouzing Paradise“. Tento transparent je umiestnený nad trónom dalajlámu.

V najvyššom pavilóne Paláca Červený Potala, v sále pri západnej stene socha jedenásťtvárneho a tisícrukého bódhisattvu Avalokiteshvaru, ktorý bol vyrobený z čistého zlata a striebra na príkaz 13. dalajlámu.

Z najstarších budov paláca Potala sa zachovala iba jaskyňa Fawana ("Jujiezhupu") a pavilón Pabalakan. Favanova jaskyňa s rozlohou 27 metrov štvorcových je pozoruhodný svojou skromnou výzdobou. Podľa legendy tufanský kráľ Srontszamgambo sám pochopil posvätné texty v tejto jaskyni. V jaskyni sú sochy Sronzangamba, princeznej Wencheng, princeznej Chizul, Ludongzang - osôb známych z čias Tufanského kráľovstva. Okrem toho sa zachovalo náčinie (ohnisko, kamenná kaďa, stúpa), ktoré podľa legendy používal Srontszangambo. Pavilón Pabalakan nazývaný aj pavilón Avalokiteshvara, nachádza sa nad jaskyňou Favana.

Pavilóny so stupami dalajlámu 7., 8., 9., ako aj pavilóny so stupami dalajlámu 5. a 13. majú strechy celé pokryté zlátením. Rovnaké zlaté strechy korunujú pavilóny Pabalakan a Ramlakan. Spolu tvoria brilantný súbor zlatých striech. Väčšina striech je v tradičnom tvare čínskych striech so stúpajúcimi rohmi. Na hrebeni striech sa nachádza výzdoba v podobe zvonovitých kláštorov, ktoré spočívajú na lotosových podstavcoch. Lietajúce rohové strešné konštrukcie zdobia figúrky mýtických budhistických zvierat.

Palác Potala je pokladnicou neoceniteľného umenia a umeleckých diel, ako aj historických pamiatok. Aj na fresky boli použité farbivá vyrobené z drahých kovov a kameňov. Tieto fresky sú pozoruhodné svojim jasom a sviežosťou. Palác Potala obsahuje asi 10 000 ikon „tanku“, z ktorých väčšinu vytvorili významní umelci staroveku. Bohatá zbierka edícií sakrálnych textov, z ktorých mnohé sú vyhotovené na vysokej umeleckej úrovni a sú právom považované za umelecké dielo. Pomerne veľa edícií je jedinečných. Existuje asi 100 zvitkov kánonov, vyrobených na palmových listoch a privezených zo starovekej Indie a iných miest. Najstarší text na palmových listoch pochádza z viac ako jedného tisícročia. Technika vydávania posvätných textov zahŕňa ručné písanie zlatým a strieborným atramentom, nanášanie zlatenia na text vyvýšenými písmenami. Napríklad existuje edícia Ganchzhur vyrobená s farbivami vyrobenými zo zlata, perál, striebra, koralov, železného prášku, medeného prachu a mušlí. Papier, na ktorom je text napísaný, je odolný voči vlhkosti, hnilobe a poškodeniu hmyzom, pevný a zároveň elastický.

Palác Potala je skvelým výtvorom tibetského ľudu a centrom ich kultúry. Stelesňovali úspechy Tibeťanov v architektúre, sochárstve, maliarstve, kovoobrábaní a iných oblastiach vedy a umenia. Možno ho nazvať múzeom vedy a kultúry starovekého Tibetu. Palác Potala navyše zachytával históriu ekonomických a kultúrnych kontaktov Tibeťanov s inými národnosťami Číny, Nepálu a Indie. Palác Potala je pýchou tibetského ľudu a svetovým kultúrnym dedičstvom celého ľudstva. Palác tiež veľmi často vidia cudzinci, ktorí išli na prehliadku Tibetu.

Palác Potala v mesto Lhasa v Tibet — kráľovský palác a budhistický chrámový komplex , bol hlavný sídlo dalajlámu... Nachádza sa v nadmorskej výške 3767 metrov nad morom. Žiadny iný palác na svete sa nenachádza tak vysoko ako Potala. Palác dostal svoje meno podľa názvu posvätnej hory nachádzajúcej sa v Indii, kde podľa legendy žije bódhisattva Avalokiteshwar (Guanin).

Podľa legendy dal palác Potala postaviť v 7. storočí tufanský kráľ Sronzangambo pre svoju budúcu manželku, princeznú Tang Wencheng. Tiahne sa pozdĺž svahu hory od úpätia po vrchol a spája 1000 budov tibetskej architektúry. Po páde dynastie Tufan z vojenských invázií bola väčšina sál paláca zničená, ich rekonštrukcia začala v roku 1645, keď vláda Čching schválila piateho dalajlámu za vládcu Tibetu. Jeho nástupcovia neprestali pracovať na rozšírení paláca Potala a takto vyzerá dodnes.

Palác je rozdelený na dve časti – Pochjangabo a Pochjangmabo. Pochjangabo na východe slúži ako rezidencia dalajlámov. Pochjangmabo v centre obsahuje budhistické siene a pohrebné pagody-stúpy. Mnísi a sluhovia žijú v bielych domoch na západe. Pred Pojangmabo je miesto na prezentáciu obrazu Budhu prázdniny... Hlavná budova paláca Potala má 13 poschodí.

Palác Potala - posvätné miesto Tibetský budhizmus, každoročne ho navštívi veľké množstvo pútnikov a turistov. Výstup na Potala sa zvyčajne začína prázdnou stélou na úpätí hory, po kľukatej kamennej ceste sa dostanete k východnej bráne s obrazom štyroch alohanov a cez 4-metrový múr paláca sa dostanete do nádherného pavilónu. . Uprostred hory je grandiózna terasa s rozlohou 1600 m2. m, kde sa dalajláma prihovoril veriacim. Odtiaľto chodbou vyjdete hore k pavilónu Tsoqinxia, najväčšiemu v Pochzhangabo. Podľa historických záznamov sa tu od roku 1653, keď cisár Čching Shunzhi udelil piatemu dalajlámovi zlatým listom a pečaťou a centrálna vláda schválila jeho povýšenie do hodnosti svätca, konajú slávnostné náboženské obrady.

Hlavná budova časti Pochjangmabo tvoria 8 hrobov - pohrebné pagody-stúpy. Najväčšou a najluxusnejšou je pohrebná pagoda piateho dalajlámu. Je pokrytý plátkovým zlatom, na ktoré sa minulo 3721 kilogramov, a vykladaný drahými kameňmi. Najväčší pavilón, Pochzhangmabo, zobrazuje pamätnú tabuľu s nápisom cisára Qing Qianlong a veľkolepými závesmi, ktoré daroval cisár Qing Kangxi. Podľa legendy, aby sa tieto záclony vyrobili, cisár Kangxi nariadil výstavbu špeciálnej dielne, ich utkanie trvalo celý rok. Odtiaľto sa cez galériu dostanete do najstaršej časti paláca - pavilónu Snoyagal, kde sú uložené sochy kráľa Sronzangamba, princeznej Wencheng a hodnostárov. V najvyššom pavilóne Sasronlangjie sa obetovali obraz a pamätné tabule cisára Qing Qianlong. Po smrti piateho dalajlámu tu jeho nástupcovia prinášali obete na novoročné dni podľa tibetského kalendára.

Biely palác Potala Nachádza sa na východ od Červeného paláca, Biely palác obsahuje Veľký východný pavilón, Slnečný pavilón, obytné priestory regenta a Dalajových mentorov a vládne úrady.

Veľký východný pavilón(po tibetsky "Tsotsinxia") - najväčší pavilón Bieleho paláca. Konali sa tu významné udalosti politického a kultového charakteru, najmä obrad intronizácie dalajlámov. Trón dalajlámu je inštalovaný v strede pavilónu pri severnej stene. Na stenách pavilónu je veľa fresiek, zaujímavé sú najmä dve skupiny fresiek: fresky na tému „premena opice na človeka“ a fresky, ktoré rozprávajú príbeh princeznej Jincheng.

Červený palác slúžil ako miesto modlitieb v mene Budhu a iných náboženských aktivít, hlavnými priestormi Červeného paláca sú pavilóny s pamätnými stúpami dalajlámov a ďalšie miesta uctievania. Celkovo je v paláci Red Potala 8 pamätných stúp, z ktorých najluxusnejšie sú stúpy 5. dalajlámu a 13. dalajlámu. Veľkosť a nádhera dizajnu stúpy symbolizuje príspevok tohto dalajlámu k rozvoju krajiny a spoločnosti. Okrem toho Palác Červený Potala obsahuje početné kultové pamiatky a prepracované predmety vyrobené z drahých kameňov a kovov, zručne vyrezávané remeslá, vzácne vydania posvätných textov, ako aj sochy budhistických svätých, ikony tanka, kultové atribúty, obetné potreby atď. . V galérii fresiek na piatom poschodí paláca Červená Potala je celá skupina fresiek, ktoré reprodukujú epizódy výstavby paláca Potala.

Dalajlámova stúpa Na 5. zaberá 4. poschodie, ale sám sa svojou výškou rovná 5-poschodovej budove! Táto stúpa, vysoká 14,85 metra, vyrobená z čistého zlata, je najvyššou zo stúp paláca Potala. Hovorí sa, že dizajn a obsah tejto stúpy sa rovná polovici bohatstva celého ľudstva.

Žulové steny, zlaté strechy, pôvabné rímsy s ich pozlátenými dekoráciami robia palác Potala neopísateľne veľkolepým a majestátnym. Farebné nástenné maľby v nej zobrazujú Budhov a Alohanov, verne reprodukujú život a dielo piateho dalajlámu, slávnostný vstup princeznej Wencheng do Tibetu Tang, odrážajú vývoj tibetského budhizmu, starovekej tibetskej kultúry. Staroveký architektonický súbor- Palác Potala je produktom mysle a talentu ľudí, dôkazom kultúrnych väzieb medzi Tibeťanmi a Hanmi, nezničiteľným symbolom Tibetu.

Množstvo pútnikov obchádza kopec s palácom a robí kôru - rituálnu prehliadku svätého miesta. Pozdĺž kôry sú početné modlitebné bubny a nákupné pasáže.

V budhistickej mytológii raj, kde žijú bódhisattvovia Avalokiteshvara a Tara (zodpovedá čínskemu raju Puto) ... Veľký encyklopedický slovník

- (skt. potala, potalaka, pautalaka), v budhistickej mytológii názov raja, kde žije Avalokiteshvara a Tara. Podľa indických a tibetských zdrojov sa nachádza na vrchole hory na pobreží Indický oceán, v čínskom budhizme na ostrove v ... ... Encyklopédia mytológie

POTALA, v budhistickej mytológii, raj, kde žijú bódhisattvovia (pozri BODHISATTVA) Avalokiteshvara (pozri AVALOKITESVARA) a Tara (pozri TARA (v mytológii)) (zodpovedá čínskemu raju Puto) ... encyklopedický slovník

- (Skt.) 1) v budd. mytológia je názov raja, kde žije bódhisattva Avalokiteshvara a jeho ženská energia Tara; 2) palác a zimné sídlo dalajlámu v Lhase (do roku 1959), jeden z kap. svätyne Tibetu; pomenovaný podľa raja bódhisattvu Avalokiteshvaru ... budhizmu

Potala- u buddhov. mýtus. názov raj, kde žijú Avalokiteshvara a Tara. Podľa ind. a tibetský zdroj., sa nachádza na vrchole hory na pobreží Indického oceánu ... Staroveký svet... encyklopedický slovník

potala- a W. Z їdannya, porážka. || Prudko, švihom, bida. Choď do Potala... Ukrajinská slovná zásoba Tlumachny

potala- Mennik zo ženskej rodiny ... Pravopisná slovná zásoba ukrajinského jazyka

Súradnice: 29 ° 39'35 ″ s. sh. 91 ° 07′01 ″ palca. d. / 29,659722 ° N sh. 91,116944 ° E atď ... Wikipedia

Mesto na juhozápade Číny, c. Tibetan Auth. p na. Je hlavným náboženským centrom lamaizmu (jedna z foriem budhizmu) v Ázii, čo sa odráža aj v názve: Tibet. lha boh, sa zem, teda božská, posvätná zem. Geografické názvy… … Geografická encyklopédia

Mesto Lhasa 拉薩, 拉萨, Lāsà Krajina Čína Čína Stav ... Wikipedia

knihy

Najznámejšie miesta sveta, K. Allende, F. Amalfi, T. Gomez. Romantický Tádž Mahal, tajomný Stonehenge, staroveké pyramídy v Gíze, posvätná hora Kailash, stratené mestá Inkov a Mayov, sväté mesto Jeruzalem, perla Východného Samarkandu, ...
História Rampy, T. Lobsang Rampa. "Brat môj, musíme mnohým sprostredkovať pravdu, že jeden človek môže dobrovoľne opustiť svoje telo a dovoliť inej osobe, aby obsadila a oživila opustené telo. Vašou úlohou...

Páčil sa vám článok? Zdieľaj to

Vytlačiť článok