S čím Benátky obchodovaly ve středověku. Benátky - středověké město Itálie

V severozápadní části Jaderské moře, kde řeky tekoucí z Alp přenášejí bahno, se před tisíci lety vytvořila obrovská laguna, jejíž vody se denně čistí při přílivu a odlivu. Z východu je od moře ohrazen úzkým pruhem pozemské oblohy.

Od nepaměti v laguně, na 118 písečné ostrovy, žili rybáři, těžaři soli a lovci vodního ptactva. V římské době ovládali ostrované také chov dobytka a zemědělství. Obyvatelé laguny si na jídlo vydělávali tvrdou prací. Ale tady to bylo bezpečné - písečná bariéra Lido zadržela piráty, kteří se rojili v Jaderském moři, a nebylo snadné se dostat na ostrovy z pobřeží, aniž bych znal místní bažiny.

Roku 451 otřesená Západořímská říše otřásla vpádem Hunů vedených Attilou. Hrůza před těmito divochy byla tak velká, že podle příběhů dokonce ptáci unášeli svá kuřata v zobáku. Uprchly před invazí a do laguny se nalily tisíce uprchlíků z pevniny - potomci starověkého benátského kmene - a tak zde zůstali. Počátek dějin Benátek je obvykle přičítán této době. Stará benátská legenda dokonce nazývá přesné datum narození města - 25. března 451 přesně v poledne, zdálo se, že odliv odhalil obrovské písčité břehy, aby vytvořil prostor pro nejúžasnější město na Zemi.

Po 80 letech sestavil historik Flavius ​​Magnus Aurelius nejranější popis laguny a jejích obyvatel. Raní Benátčané podle něj vyvinuli velké úsilí, aby si zajistili pevnou půdu. Trpělivě dobývali pevninské oblasti z moře, odvodňovali jezírka, roubíky, dávali náspy a stavěli kanály. Rané Benátky byly jako dřevěná loď. Její paláce, domy, kostely a mosty byly postaveny ze dřeva a spočívaly na kůlech zajetých do roztřesené země. Na každém ostrově byl kostel, za kterým bylo rozprostřeno „campo“ - pole zarostlé trávou. Kolem kostela byly umístěny domy těch, kteří věnovali peníze na jeho stavbu; o kousek dál byly chudší domy. Díky tomuto uspořádání město následně nemělo bohaté a chudé čtvrti.

Po pádu Západořímské říše Benátky zpočátku závisely na Padově a poté se staly součástí Byzantské říše.

***
V prvních stoletích existence Benátek hrála komunita současného Lida hlavní roli mezi mnoha ostrovními osadami. Místní osada se tehdy nazývala Malamokko. Mezi obyvateli ostrovů však neustále vznikaly spory. Z tohoto důvodu se městské úřady v roce 810 rozhodly převést své sídlo na jiný, opevněnější ostrov - Rialto. Toto přeskupení sil bylo provedeno právě včas. V roce 812 se na Malamoccu odehrála jedna z rozhodujících bitev Benátská historie- s králem Franků Pepinem (synem Karla Velikého), jehož armáda byla pohřbena v tekutém písku laguny.

V X-XI století Benátky rychle nabíraly na síle. Její podnikaví námořníci šli stále dále k Jadranu a poté do Středozemního moře. Bojová flotila republiky byla stále silnější. V námořní bitvě u Dyrrhachia porazily benátské galéry flotilu Normanů, kteří tehdy vlastnili Jižní Itálie a Sicílie. Za tuto službu Alexej Komnenos, císař Byzantské říše, která nominálně zahrnovala Benátky, otevřel benátským obchodníkům nejdůležitější přístavy Východu a osvobodil je od placení daní a cel.

Benátčané si ale nepamatovali to dobré. V roce 1201 Benátky uzavřely smlouvu na 85 tisíc stříbrných marek na přepravu francouzských rytířů - účastníků čtvrté křížové výpravy na jejich galérách do Egypta. Doge of Venice, Enrico Dandolo, zručný politik a intrikant, se pokusil z této dohody pro Benátskou republiku vytěžit maximum. Místo toho, aby odvezl křižáky do Afriky, postavil je proti oslabené Byzanci, v důsledku čehož byla 12. dubna 1204 Konstantinopol zajata a vypleněna.

Podle podmínek smlouvy s Latinskou říší tvořenou křižáky byli Benátky dědicem významné části bývalého byzantského majetku. V uzlových bodech Středozemního moře nyní vlastnila pevnosti, které ovládaly důležité námořní trasy. Jeho podnikaví obchodníci vládli rozsáhlým oblastem od Itálie po Palestinu, dosáhli Indie a Číny.

Námořní síla Benátek byla na rtech každého: její bojovou flotilu tvořilo 300 lodí s osmi tisíci zkušenými námořníky. Zboží benátských obchodníků přepravovaly tři tisíce obchodních lodí se 17 tisíci posádkami.
Fortune favorizoval Benátky. Po porážce Byzantské říše se na dvě stě let stala „královnou“ Jadranu a východního Středomoří. „Zlatý věk“ města v laguně nastal.

***
Benátky nikdy nepoznaly monarchickou moc. Od prvních dnů své existence to byla obec. Starověké kroniky říkají, že obyvatelé laguny volili ze svých středních vůdců, kterým se římským způsobem říkalo tribun. Nejprve tu bylo 12 tribun a každý z nich vládl na samostatném ostrově. Ale v roce 697 si obyvatelé ostrovního městského státu kvůli hrozbě, kterou představuje germánský kmen Longobardů, vybrali svého prvního dóžete jménem Paolo Luzzio Anafesto. Slovo „doge“ je podobné latinskému „dux“ (podle nás - princ).

Dogeovým sídlem byly nejprve ostrovy Heraclea a Lido. V roce 810 bylo jeho sídlo přesunuto na Rialto, nejvíce velký ostrov v laguně, která byla rozdělena na dvě části klikatým kanálem. Po Dogeovi se sem začali stěhovat patricijové a bohatí obchodníci, kteří dosud žili na ostrově Torcello. Mimochodem, Benátkám se až do 11. století obvykle říkalo Rialto.

Doge, který byl zvolen na doživotí, byl živým symbolem Most Serene Republic. V oficiálních dokumentech mu říkali Panovník, profil každého nového dóžete byl ražen na mincích. Z Doges se obvykle stávali lidé, kteří dosáhli věku 60 let a měli významnou kondici. Volba dóže, jeho zasvěcení a svatba byla vybavena honosnými obřady, které doge zaplatil z vlastní kapsy.

Dogeovy formální šaty se vyznačovaly královskou nádherou a nádherou: zjevoval se lidem v purpurovém plášti utkaném zlatem a lemovaném hermelínem, v červených botách byzantských císařů a až do XIV století - ve zlaté koruně, který byl poté nahrazen vysokou čepicí, posetou velkými perlami a drahými kameny. Když doge opustil palác, otevřel se nad ním sametový deštník vyšívaný zlatem.

Doge byl však kvůli tomu všemu spíše obřadní a posvátnou postavou. Benátské šlechtické rodiny se velmi snažily omezit jeho moc. Doge nesměl vstupovat do kontaktů s vyslanci jiných států, disponovat se státní pokladnou, jmenovat úředníky a dokonce ani tisknout korespondenci, která mu byla adresována. To vše v jeho přítomnosti provedl Dóžecí kancléřství, kterému se také říkalo „srdce státu“. Doge podepsal pouze dekrety, které sepsala.

Jedním slovem, oblečený do skutečně královských šatů, byl Doge „suverén bez moci“, posvátný stín Benátské republiky. Tento význam Doge se obzvláště jasně projevil ve zvyku takzvaného „zasnoubení Benátek s mořem“.
Historie tohoto hlavního svátku Benátské republiky sahá do staletí.

V roce 1177 uzavřely Benátky mimořádně lukrativní smlouvu se svatým římským císařem Frederickem Barbarossou, který zajistil republice severní část Jaderského moře. Benátské úřady se rozhodly oslavit tuto památnou událost každoročně, koncem podzimu, v den Nanebevzetí Panny Marie.

Musím říci, že v tento den se již konaly tradiční oslavy, založené již v roce 998 na počest vítězství Doge Pietra II Orseola nad dalmatskými piráty. Tento obřad byl však celkem jednoduchý. Duchovní a dóže ve slavnostním oděvu odjeli lodí na ostrov Lido, kde se v kostele San Nicolò sloužila slavnostní mše. Po roce 1177 však tuto skromnou oslavu nahradil velkolepý rituál - zasnoubení Benátek s mořem, které od té doby mnohokrát a do všech podrobností popisovali zahraniční cestovatelé.

Již od časného rána se Benátčané, oblečeni ve svém nejlepším oděvu, rozlévali do ulic města. Pro obyvatele a hosty Benátek byly vystaveny všechny poklady města - od pokladnice svatého Marka po hromady zlatých a stříbrných mincí v obchodech směnárníků. Po slavnostní mši vystoupil Doge na přední dvacetiloerovou galeji „Butcentavr“ a za doprovodu tisíců gondol, ozdobených koberci a vlajkami, odplul na ostrov Lido.

Na Bucentavr byl nádherný pohled. Všechno to jiskřilo zlacením. Nad palubou, zdobenou štukem a purpurem, vlajela vlajka republiky. Doge, který hrál roli symbolického ženicha v hlubinách moře, usedl na vysoký čestný trůn. Šlechtici v luxusních róbách usedli pod markýzu a jejich děti seděly u dlouhých červených vesel. U vchodu do kanálu vrhl doge do vody laguny Zlatý prsten se slovy: „Jsme zasnoubeni s tebou, ó moře, abychom tě navždy vlastnili!“ Spojení Benátek s mořem bylo tedy jakoby upevněno.

S oslabením a úpadkem Benátské republiky se tato slavnost, která měla kdysi hluboký náboženský a symbolický význam, zvrhla v obyčejný světský svátek, jako karneval. Skončily to jednotky francouzského adresáře pod velením generála Napoleona Bonaparta, který v roce 1797 zrušil Benátskou republiku. Francouzští vojáci zlomili posledního Bucentaura, pokoušeného jeho zlacením. Dnes jsou jeho dochované fragmenty spolu s menším modelem uloženy v místním Muzeu námořní historie.

***
Již ve XII. Století byla veškerá moc ve městě houževnatě držena v rukou starých šlechtických rodů Benátek, kupců a bankéřů. Stalo se to proto, že obchod byl základem prosperity republiky a měšťané a řemeslníci byli příliš slabí na to, aby hráli významnou roli v politickém životě.

V roce 1172 se Velká rada, která se skládala ze 480 šlechtických občanů, kteří byli voleni na období jednoho roku, stala nejvyšším orgánem státní moci v Benátkách. Sami členové Velké rady zase zvolili dóžete a následně také Senát. Ale již na počátku XIII. Století přešla skutečná výkonná moc na Radu čtyřiceti - nejvyšší soud republiky a poté se soustředila v rukou Signoria, která byla ovládána ještě menším orgánem moci - Radou. of Ten, který se nakonec stal nejvyšším tribunálem Benátské republiky.

V roce 1315 byla sepsána takzvaná „Zlatá kniha“, kam byla zapsána jména občanů požívajících volební práva. Jak je z tohoto dokumentu zřejmé, pouze 2 000 bohatých lidí - šlechticů, neboli 8% obyvatel města, bylo plnoprávnými občany Benátek (později se jejich podíl snížil na pouhé 1%). Právě tuto malou skupinu skutečných vládců města nazývají benátské kroniky „benátským lidem“. Republika se stala klasickou oligarchií.

Rada deseti bedlivě sledovala sebemenší známky nespokojenosti. Jakékoli pokusy Doge a dalších o převzetí moci v republice byly nemilosrdně trestány. Obecně by Rada deseti mohla postavit před soud každého Benátčana obviněného z narušení míru. Francouzský filozof Jean-Jacques Rousseau napsal, že to byl „krvavý tribunál, úderné rány na lstivost a rozhodování ve tmě, kdo zemře a kdo ztratí čest“. Před tímto tribunálem neměl obviněný právo na obhajobu a mohl se spolehnout pouze na milost soudců.

Může to vypadat divně, ale obyčejní benátští lidé se cítili být pod vládou této moci, ne -li šťastní, pak docela spokojení. „Otcové vlasti“ se snažili zajistit veselý a uspokojující život davu a nedovolili zneužití zákona. Rada deseti tedy velmi pečlivě zvážila stížnosti obyčejných lidí na šlechtu a přísně trestala viníky. Zjevně díky tomu Benátky uvedly příklad nejdelších zkušeností republikánského systému v historii lidstva.

***
Středověké Benátky byly na svou dobu vzácným příkladem sekulárního státu. Benátská vláda přidělila církvi a náboženství roli duchovního asistenta státu při podpoře respektu k právu a moci u jeho poddaných. Význam samotného státu byl všemi možnými způsoby vyzdvižen, služba byla považována za povinnost a čest, státní zájmy byly kladeny nad osobní zájmy a vyžadovaly sebeobětování. Slovo „stát“ bylo napsáno pouze s velkým písmenem. A od roku 1462 se Benátské republice začalo říkat Serenissima (Serenissima), což lze přeložit dvěma způsoby: „Most Serene“ nebo „Calm“. Nový název odrážel oficiálně zavedený pohled na Benátky jako na klidný a mírumilovný stát.

K udržení a posílení této státní ideologie se orgány republiky obzvlášť staraly o vytváření historických děl oslavujících minulost Benátek. Není náhodou, že historická kronika se stala nejrozšířenějším žánrem patricijské literatury. Ve druhé polovině 15. století sestavil Marcantonio Sabellico na žádost Benátské republiky 33 svazek „Historie Benátek od založení města“, ve kterém tvrdil, že Benátky předstihly římskou republiku spravedlností zákony a vláda. V té době univerzálního obdivu ke starověku si nebylo možné představit větší chválu.

Jako většina měst se Benátky rozrostly díky přílivu návštěvníků. A aby se městský úřad vyhnul chaosu, prosazoval tvrdou migrační politiku. Podle statutu z roku 1242 byli „narození“ ze čtyř ostrovů laguny - Rialto, Grado, Chioggia a Cavarcere - považováni za vlastní Benátčany. Pouze oni měli právo stavět domy v Benátkách. Všichni ostatní byli zařazeni do kategorie „pozvaných“, kteří dostali stejná práva jako „nativní“ práva až po 25 letech života v laguně.
Sekulární povaha Benátské republiky vedla k velké svobodě místních zvyků. Stačí říci, že mnoho manželských párů se obešlo bez církevního požehnání a v důsledku toho se snadno dostali k přerušení manželského svazku - v té době naprosto skandální záležitost. Hazardní hry se rozšířily natolik, že vláda musela vydat výnos zakazující hazard na portiku katedrály San Marco a na nádvoří Dóžecího paláce. Profesionální hráči byli bičováni a ocejchováni. A Benátčané byli také známí tak strašnou sprostou řečí, že si na ně básník Petrarch ve svých básních dokonce stěžoval. Úřady zde jasně definovaly svůj postoj: veřejné urážky slovy se trestaly vysokou pokutou.

Některé z toho, co jsme slyšeli, by pravděpodobně bylo užitečné přenést do našeho každodenního života.

***
V 15. století se ostrov Benátky stal jedním z největších kontinentálních států. Kromě poloviny severní Itálie vlastnila Republika svatého Marka část dnešního Chorvatska a Slovinska, jižního Peloponésu, Athén, Kypru a kolonií roztroušených po celém Blízkém východě a černomořské oblasti. Benátky nazývaly svůj pevninský majetek Terraferma („pevná země“).

Ekonomická prosperita republiky svatého Marka byla založena na námořním obchodu. Ve svých koloniích se Benátčané snažili zmocnit veškerého místního obchodu, zapojili se do lichvy a nemilosrdně utlačovali domorodé obyvatelstvo. Obyvatelé sousedního slovanského Dubrovníku si například netroufli prodat své zboží na žádném jiném místě, kromě samotných Benátek, kde za to samozřejmě dostali žalostné haléře. Jakékoli tamní řemeslo bylo v zárodku potlačeno, povolena byla pouze výroba loje a voskových svíček pro domácí použití a mýdlo a kamenina by se měly kupovat pouze v Benátkách. Benátčané také předpokládali úplný monopol na Jadranu na stavbu námořních plavidel.

Benátky, které se zabývaly pouze dravým vykořisťováním svých kolonií, se o jejich rozvoj ani trochu nestaraly. Během své vlády republika nepostavila v Terrafermě jedinou silnici, neorganizovala jedinou produkci na zpracování místních surovin, nevysadila ani jeden olivovník ani vinnou révu.

Všichni sousedé Republiky svatého Marka zažili zákeřnost benátské politiky. Zvláště destruktivní vliv měly Benátky na stav Zeta dalmatských Slovanů. Století za stoletím ho odstrkovala od moře a vnesla do jeho vnitřního života svár a zmatek. A když stát Zeta v tomto boji zcela oslabil, začali Benátčané konvertovat jeho lid na katolicismus, odebírat kostely a kláštery místní pravoslavné církvi a v případě odporu je ničit. Pravoslavní kněží a mniši byli vyhnáni nebo vyhlazeni.

Proto by nemělo být překvapením, že Benátská republika má velmi nelichotivý mezinárodní obraz. Sousedé Benátek to přirovnávali k ropuchě a mořskému hadovi. Italský kronikář 13. století Salimbene nazval Benátčany „tlupou chamtivých a lakomců“, kteří z Jadranu udělali „lupičský doupě“, a Giovanni Boccaccio (autor slavného „Dekameronu“) považoval Benátky za „úložiště všech ohavností. "

Nakonec město v laguně utrpělo historickou odplatu.

***
Benátky pomalu umíraly. Jeho úpadek začal v 15. století, kdy mladá Osmanská říše začala jeden po druhém zabírat pevninské majetky Benátek. Republika odolávala ze všech sil, ale krvavé námořní bitvy s Osmany pouze zpustošily její pokladnici a vyčerpaly její vojenskou moc.

A pak, podle štěstí, v roce 1499 portugalský Vasco da Gama otevřel námořní cestu do Indie a obešel středomořské obchodní cesty, na nichž spočívalo blaho republiky. Benátské hospodářství dostalo vážnou ránu.
V roce 1630 Benátky zpustošil mor, který vzal do hrobu 47 tisíc obyvatel města - třetinu z celkového počtu obyvatel (včetně velkého umělce Tiziana). Dnes to připomíná obrovskou namodralou kopuli kostela Santa Maria della Salute, postavenou jako projev vděku Panně Marii za zbavení města hrozné epidemie.

Na začátku 18. století už byly Benátky politicky v úpadku. V této době však zažila další rozkvět umění - Tiepolo a Canaletto žili a pracovali ve městě, na jevišti byly představeny hry Goldoniho a Gozziho. Až do posledních dnů republiky žili Benátčané snadno a bezstarostně, jako by si nevšimli toku nemilosrdného času.
Věk osvícení tedy skončil a s ním i historie nezávislých Benátek. V roce 1794 dobyla vojska mladého generála Napoleona Bonaparta severní Itálii. 12. května obdržel benátský senát impozantní ultimátum od francouzského velitele a města na ostrovech se silným opevněním, velká flotila a s pěti sty děly pevnostního dělostřelectva se vzdalo pozemské armádě bez jediného výstřelu.

Poslední dóžec, Ludovico Manin, nedbale hodil korunu sluhovi se slovy: „Odneste to, už to nebudete potřebovat.“ Napoleon vyplenil benátskou pokladnici, zničil asi čtyřicet paláců a o tři roky později přenesl vykuchané město do Rakouska.

V roce 1826 byly Benátky prohlášeny za volný přístav. Po Byronově návštěvě města přišla do módy poezie benátské dekadence. Čechy se pro inspiraci dostaly do benátských kanálů a mostů, bohatí Evropané trávili léto na módních plážích Lido.

V roce 1866 se Benátky staly součástí nově vytvořeného italského království. Vzpomínky na 14. století Republiky svatého Marka jsou však v Benátkách stále živé. V létě 1997 vyvěsila skupina vlastenecké mládeže starou vlajku republiky na zvonici San Marco a požadovala nezávislost benátského regionu. Zdá se, že sousedství Benátek s dnešním Kosovem tyto nálady téměř neochladilo ...

***
Po Napoleonově dekretu o likvidaci Benátské republiky se město zdálo být zamrzlé v očekávání jeho smrti. Už v polovině 19. století byly Benátky pro Balzaca jen „mizerným ošuntělým městem, které každou hodinu neúnavně klesá do hrobu“ a neutuchající voda visí „smuteční třásně“ na sklepení domů. Emil Zola neviděl žádnou perspektivu na oživení „cetkového města“, které by podle něj mělo být umístěno pod skleněný zvon.

Starověké proroctví říká: „Benátky se narodily z moře a ona najde svůj konec v hlubinách moře“.

Budoucnost Benátek je skutečně hluboce znepokojující. Moře, které po staletí obohacuje město bohatým zbožím ze zemí Levant, mu nyní hrozí zničením. „Nejpokojnější Benátky“ nevystupují z vod, jako tomu bylo dříve, ale noří se do vln jako potápějící se loď. V polovině 60. let minulého století byl svět šokován zprávou vědců: Benátky se dostávají pod vodu rychlostí dva a půl milimetru ročně. Dochází k dalším a dalším povodním a stále více mořských vod zaplavuje spodní patra paláce - tyto nádherné památky benátské architektury. Neocenitelné umělecké sbírky v městských muzeích a soukromých sbírkách trpí vlhkostí. V katedrále San Marco se podlaha kvůli osídlení základny bizarně zakřivila, protože příliv a odliv pravidelně mění náměstí před katedrálou na slané jezero... Z fasády kostela Santa Maria della Salute jsou sprchovány štukové figury cherubínů a serafimů. Kdysi moudré zákony republiky prohlásily každého, kdo se odváží položit dýmku do země, za nepřítele vlasti, a současní potenciální podnikatelé donedávna čerpali podzemní vody silou a mocí, čímž přispívali k dalšímu poklesu půda.
Životní prostředí ve městě je znečištěno na hranici možností. Kanály jsou poseté odpadky, voda v nich je bez života, dokonce jedovatá. Průmyslový komplex Porto Marghera, který vyrostl pouhých pět kilometrů od Dóžecího paláce, naplňuje vzduch žíravými sirnými výpary, které rozrušují historické budovy a sochy.

Odborníci z celého světa vyvíjejí projekty na záchranu jedinečného města, aby zabránili Benátkám sdílet osud legendární Atlantidy.

I když vlastně není nutné nic vymýšlet. Nedávno podvodní archeologové objevili v laguně pozůstatky starověké římské čtvrti Benátek. Ukázalo se, že před 2 000 lety dvě 150 metrů dlouhé kamenné zdi dokonale chránily město před přílivem a odlivem. V těchto požehnaných dobách podle všeho ještě neexistovala byrokracie s jejími věčnými výmluvami o nedostatku finančních prostředků na provádění nákladných prací.

Ach, Benátky! Kolik veršů bylo napsáno o tomto úžasném a nejunikátnější město! I její jméno přináší krásný poetický obraz vyrovnanosti. V poslední době ale nelze situaci ve městě nazvat bezoblačnou, protože se nám město doslova topí před očima. A teď často můžete slyšet poplašná slova, že se město pomalu potápí pod vodu a nenávratně umírá. Z kdysi „klidných“ Benátek snad v blízké budoucnosti nezůstane ani stopa. Není náhoda, že jej nyní mnoho lidí nazývá nejstarším městem lokalita Itálie, město, kde zůstávají pouze navštěvující cestovatelé a turisté.

Měšťané se na to samozřejmě nedívají lhostejně - celá jejich historie zde, jak nejlépe umí, bojují s přílivem vody, ale nyní jsou živly ještě aktivnější než obvykle. Vezmeme -li jako výchozí bod časy římské říše, Benátky už klesly tři metry pod vodu a proces takového ponoření se nemůže nijak zastavit. Hlavní důvod, proč to vědci vidí ve stále rostoucím tlaku povrchových struktur, hraje také důležitou roli ve skutečnosti, že artéské studny nezastavují jejich neustálou práci.

Na pokraji katastrofy

Kdysi, konkrétně před 50 lety, bylo město již na pokraji katastrofy. Poté - nepokoje živlů zachytily téměř celé území severní Itálie. Místní obyvatelé, kteří dodnes žijí, s hrůzou vzpomínají na tyto osudové hodiny. Od přílivu, který večer vtrhl do města, začala voda rychle stoupat. Tomuto neočekávanému neštěstí se nedalo nic bránit. Ukázalo se, že je nad síly Laguny odolat vodě, aby ochránilo Benátky před tlakem vln ...

Nad městem viselo zlověstné komunikační ticho, telefony přestaly fungovat, domy ztemněly kvůli zhasnuté elektřině, plyn nebyl k dispozici. Všichni, kdo v ní byli, mohli chodit jen ve vysokých gumových botách. Očití svědci incidentu říkají, že kdyby tam nebyl klid ještě nějakou dobu, ničivé účinky přílivu by způsobily městu nenapravitelné škody.

Pro již starobylé základy hradů a obytného sektoru nejsou nebezpečím jen silné přílivy vln, ale dokonce i jejich jemné stříkání. A proto v takové situaci prakticky neexistovala šance udržet budovy ve stabilní poloze. Bezpochyby se zdi zřítí, střechy odletí a v důsledku toho dojde k jejich úplnému zhroucení. Ale náhodou živel, jak vznikl, a najednou začal ustupovat, vítr už nezuřil a voda začala klesat.

Následky katastrofy byly monstrózní a výše škod byla obrovská. Ale ztráta Benátek nemohla být uhrazena za žádné materiální náklady. Ale o samotné možnosti existence města, a ne jen o částečném zničení, se jednalo. Je to památkové město. Benátky nejsou jen samostatnými historickými památkami, ale jsou také jednou z největších památek a historických památek.

Díky bohu se vše povedlo a město může stále potěšit každého, kdo se ho rozhodl obdivovat. Za svůj život viděl hodně - jak období prosperity, tak úpadku a sladká léta obrození. Úkol pro lidi ve vztahu k němu by proto měl být extrémně jednoduchý - udělat vše proto, aby více než jedna generace mohla obdivovat tolik jedinečného místa.

První osady

Toto město, které vůbec není jako metropole v našem obvyklém smyslu. Historie vzniku Benátek uchovává mnoho zajímavých věcí. Benátská laguna, která je rozdělena více než sto padesáti kanály a kanály s téměř čtyřmi sty přehozenými mosty, dala vzniknout tomuto jedinečnému jevu, kde se nachází více než sto ostrovů historické centrum měst. Dlouhý, přerušovaný rožň slouží jako druh hranice, která odděluje místo moderních Benátek od pevniny.

Je to také dělící pás mezi Jaderským mořem a relativně mělkou lagunou, která má velké množství mělčin. Celkově nejsou malými částmi země, pouze se jí podobají, představují bahnité nebo písčité útvary uložené řekami. Proto jsou jako bažinaté půdy. Vzhledem k tomu, že jsou křehcí a velmi nespolehliví, jsou skvělými místy k úkrytu před nepřáteli pronásledovanými lidmi.

Pro zájemce o historii je zajímavé vědět, jaké byly Benátky na samém začátku, jak byly postaveny. První budovy, které na místě dnešního města postavili lidé, samozřejmě pocházejí ze starověku a taková sídla patřila rybářům a solníkům. Přesnější datum založení města, pokud se spoléháte na výzkum vědců, by mělo být považováno za 560. V těchto raných letech prováděli Longobardi ničivé útoky na Itálii. Hlava Peacock Church, vezme všechny církevní památky a bohatství, spěšně opustil Aquileia a našel útočiště pro sebe a patriarchát na malém ostrově Grado.

Jeho příkladu následovali další duchovní, vytvářející na ostrovech jeden po druhém a vlastní biskupství, která byla v různých městech Itálie. Proto je tato obtížná doba považována, byť podmíněně, za datum vzniku Benátek. Lze si představit, v jakých neobvyklých podmínkách a obtížných podmínkách žili první osadníci. Aby se spojily malé ostrůvky mezi sebou, byly postaveny dřevěné paluby, k čemuž bylo nutné jezdit v obrovských hromadách, které se dokázaly udržet na vratkém dně nebo zemi.

Proto v budoucnosti lze pozorovat, že všechny budovy, dokonce i ty nejvelkolepější, jsou založeny na dřevěných pilotách, které byly zahnány do hloubky nejméně tří metrů, a v některých případech byla hloubka řízení třikrát větší , dosahující deseti metrů. Jsou umístěny velmi hustě a nahoře je zpravidla prostor pro platformy, které spojují dubové a modřínové klády. Taková zařízení jsou základem pro pokládku kamenných základů.

Například pro kostel Santa Maria della Salute bylo použito mnoho srubů; má pod sebou více než milion různých dřevěných hromádek, převážně z druhů jako dub, olše, modřín. Vybudování toho všeho trvalo více než dva roky. Na stavbu mostu Rialto bylo použito více než 10 tisíc hromádek. O rozsahu může hovořit skutečnost, že základy Benátek jsou zcela založeny na lesích Dalmácie. Síla takových hromádek je velmi spolehlivá, protože například modřín ponořený do slané vody se stává silným jako železo.

Rozkvétající

Historie Benátek za svůj život znala vzestupy i pády. Pokud mluvíme o období největšího rozkvětu, pak se středověk stal pro ni zlatým věkem. To platí jak během křížových výprav, tak po nich. Na začátku patnáctého století už byla vlivným státem. Benátská prosperita také hodně vděčí pokračujícímu obchodu. V této době byly cesty podél moře vyšlapané, obchodní záležitosti šly do kopce. V Benátkách proudil nevyčerpatelný proud bohatství z celého světa. To vše umožnilo zapojit se do stavby velkolepých budov a katedrál. O velikosti obchodní flotily a rozsahu obchodu svědčil fakt, že zde v roce 1424 již pluly tisíce prvotřídních lodí.

Výstavba a rekonstrukce města probíhala ve velkém. Když byly stavěny Benátky, byly položeny nábřeží, postaveny mosty, velká pozornost byla věnována stavbě nových kanálů, zatímco staré, které již přežily svůj čas, byly zaplněny. Ale na začátku šestnáctého století Benátky začaly v politických kruzích postupně upadat, jeho ekonomická role a schopnost výrazně ovlivňovat světovou ekonomiku slábly. Když Turci dobyli Konstantinopol, Benátky byly odstraněny z přístavů v zahraničí. Otevřely se nové cesty do Indie a Nového světa, vznikly trhy v Evropě - země jako Španělsko, Anglie, Holandsko, to vše nepochybně ovlivnilo stav věcí a Benátčané byli nenávratně zbaveni svých výhod v obchodní sféře.

To je zajímavé: Venezuela vděčí za svůj název Benátkám. Evropští navigátoři pod vedením A. Vespucciho na jedné ze svých cest, když si všimli indiánských domů na kůlech, které stály přímo v jezeře, si nemohli nevzpomenout na Benátky. Od té doby název latinskoamerické země, v překladu z italštiny jako malé Benátky, utkvěl a přežil dodnes.

Bohatství, které bylo nashromážděno během rozkvětu, ale nezmizelo a ztělesňovalo se v krásné architektuře a dalších zajímavostech, přesto umožňovalo Benátkám zůstat jedním z největších kulturních center nejen v Evropě, ale také bez nadsázky celé zeměkoule. V době rozkvětu výtvarného umění jí začali říkat Serenissima - nejpokojnější. Na slavnou benátskou malířskou školu se vzpomíná dodnes. Totiž v těch letech to bylo založeno. Mezi jeho potomky patří mistři, jejichž výtvory stále lahodí očím návštěvníků, jsou paláce a chrámy. A mezi mistry si historie pamatuje taková vynikající jména jako Bellini, Carpaccio, Titian, Giorgione, Tintoretto, Veronese.

Mores starověkých Benátek

Ale nejen benátská malba a architektura přitahovala v těch letech navštěvující pány. Může se to zdát zvláštní, ale s růstem vizuální kultury morálka ve městě upadla. Prostitutky byly často v centru pozornosti hostů ne méně než městské architektonické objekty a obrazy. Historici tomuto benátskému období připisují dobrodružství slavného dámského muže Casanovy. Mimo jiné se tento sukničkář stále nevědomky stal určovatelem trendů - trojúhelníkové klobouky a pláštěnky, které bylo možné vidět na benátských karnevalech, se díky němu staly módními.

Pravda nebo ne, ale četné studie naznačují, že v 18. století byla celá vnitřní politika města zaměřena na rozklad celé společnosti, a nejen například aristokracie. Když byl jednoznačně podporován její nečinný život a luxus; bylo považováno za dobrý skutek na podporu nevědomosti a nemravného chování ministrů církve a zhýralosti v klášterech. Vláda také podporovala rozvoj všech druhů neustálých sporů mezi obyčejnými lidmi. Kromě morální katastrofy existovali ještě další - stejně hrozní ve své ničivé síle. Například mor zasáhl město více než padesátkrát!

Ach, karneval, karneval ...

Toto období je také charakterizováno skutečností, že v této době začaly vznikat světoznámé benátské karnevaly. Obrazně řečeno o tom, co to bylo za 18. století, pak to byl věk masek. Tady, v benátských rozlohách, dostala maska ​​status téměř státní instituce. To byl jeden z nejvýznamnějších vynálezů státu, který ztrácel jakýkoli vážný význam. Počínaje prvními říjnovými dny až do vánočních prázdnin, poté od začátku ledna do prvních „půstních“ dnů a také o některých dalších svátcích, včetně volby dóžete a dalších vládních činitelů, bylo Benátčanům umožněno nosit masky. Tyto dny celkem obsadily polovinu kalendářního roku ...

Všechno je plné masek, jsou již nepostradatelným atributem oblečení a doge a posledního služebníka. Všechno se děje v maskách a není to jen hra, jak se říká veřejnosti, provádějí každodenní práci, probíhají zkoušky, prodávají ryby, čtou a chodí na návštěvy. Je těžké si to představit, ale tak to bylo. A počátek zrodu benátských karnevalů je třeba hledat ve starověkých zvycích Římanů - Saturnalia.

Byla to taková slavnostní každoroční oslava Saturnu, konaly se, když skončila sklizeň a byl zimní slunovrat. Při hromadných oslavách se rodily karnevalové masky. V tento den mohli být otroci u jednoho stolu se svými pány. Masky zakrývaly skutečné postavení jejího nositele ve společnosti. To bylo vynalezeno za účelem snížení vlivu třídních předsudků, které mohly kazit náladu těm, kteří se bavili.

Nyní karneval netrval šest měsíců - jen deset dní. Benátky každoročně navštíví obrovské množství turistů. Jezdí se sem nejen podívat na karneval, ale také se ho zúčastnit. V těchto dnech se na otevřených prostranstvích konají různé koncerty, divadla potěší diváky představeními, kde je ústředním tématem karneval. Ohňostroje hřmějí a ohňostroje jiskří a dveře starobylých paláců jsou dokořán pro ty hosty, kteří sní o účasti na maškarních plesech. Benátské ulice jsou plné měšťanů oblečených v oblečení postav populárních po celém světě, včetně Columbine, znaku svátku.

Není třeba opravovat silnice

Na Benátkách je skvělé, kromě všech jeho jedinečných památek, že tudy nevedou žádné silnice. Hlavním způsobem dopravy využívaným místními obyvateli a hosty města je voda. Stejně jako na běžných silnicích existují „minibusy“ - dodávají cestující po stanovených trasách. A přestože neexistuje žádná dálnice, existují také značky podobné běžným silničním. Celosvětově proslulé gondoly poskytují vynikající dopravu v romantické procházky, což je zpravidla zvláště zajímavé pro turisty.

Abyste mohli jezdit na takovém exotickém transportu, musíte zaplatit docela slušnou částku. Hodina chůze stojí sedmdesát eur. Gondola je poměrně dlouhá - jedenáctimetrová loď a široká jeden a půl metru. Je také symbolem města a karnevalových akcí. Mimochodem, je třeba poznamenat, že tento druh pohybu se nikde jinde nepoužívá. První podobná loď se začala stavět ve druhém století, a pokud mluvíme o prodlouženém tvaru, pak odpočítávání začíná již o pět set let dříve.

Existují dvě věci, kterým turisté věnují pozornost. Dá se o nich říci, že jsou jedním z hlavních rysů Benátek. První je absence stromových plantáží. S tímto, jak se říká, je vše jasné. Druhým je výrazná rozedranost stěn struktur. To je pro mnohé matoucí. Jen nevědí, že je to speciálně vytvořený styl, který dává Benátkám neodolatelný vzhled. K tomu dokonce i nově omítnuté budovy uměle stárnou.
Informace pro turisty.

Ti, kteří chtějí navštívit Benátky, by měli vědět, že samotná část ostrova, která je historická a kam jezdí hlavně turisté, je poměrně kompaktní a malá. Bude dlouhý jen něco málo přes čtyři kilometry a poloviční. Proto jej můžete projít i za hodinu a půl v klidném tempu.

Město má šest okresů, které jsou rozděleny velkým kanálem - Canal Grande. Pokud vystoupáte do výšky z ptačí perspektivy, můžete vidět, že Benátky vypadají jako silueta ryby, uprostřed prořezaná stejným kanálem, na jehož obou stranách leží benátské čtvrti. Každý z nich je originální a navzájem se liší, má své vlastní historické hodnoty a jedinečnou atmosféru. V blízkosti kanálů a úzkých křivolakých uliček stojí kostely a paláce jiskřící bohatou výzdobou.

No, teď o místech, která musí každý návštěvník navštívit, aby se před ním Benátky, historie města, plněji otevřely. V relativně malém městě je více než sto padesát kostelů a mnoho dalších zajímavostí: paláce, muzea, galerie. Každý si může najít něco zajímavého pro sebe. Zde jsou některé z atrakcí:

• hlavní náměstí San Marco. Velmi krásné místo, obložené mramorovými dlaždicemi;
• Katedrála svatého Marka;
• Dóžecí palác - sídlili v něm bývalí vládci Benátek;
• Most vzdechů. Mezi mnoha mosty, o kterých se dá mluvit celé hodiny a mají různé úžasné příběhy, je tento most pozoruhodný tím, že odsouzení byli přes něj do vězení vyprovázeni z Dóžecího paláce. V těch drsných dobách inkvizice osvobozující rozsudky prakticky neexistovaly, proto zde proběhlo krátké rozloučení s odsouzeným.
• Galerie Peggy Guggenheim. Stojí za to navštívit ty, kteří mají rádi současné umění, včetně avantgardy.
• galerie Akademie. Bude to velmi užitečné pro ty, kteří mají rádi klasické umění.

Servis

Díky tomu zde situace pravděpodobně není tak dobrá, jak mnozí turisté, kteří navštíví tento nádherný kout Itálie, očekávají. Často můžete slyšet stížnosti na ne příliš dobrá služba... Často vám mohou nabídnout ne příliš chutné, ale zároveň velmi drahé jídlo. Mimo jiné můžete narazit na hrubost. Kvůli tomu ostřílení turisté poradit nakupovat jídlo a jíst mimo centrum města.

A žít ve městě samotném v hotelu je prostě nedostupný luxus, který si mohou dovolit jen bohatí turisté. Ceny jsou nebetyčné. Většina návštěvníků proto pobývá někde v sousedních městech, například jeden z nich se jmenuje Mestre. Je snadno dostupný jakýmkoli dopravním prostředkem - autobusem, vlakem, lodí nebo taxíkem. Náklady na ubytování v hotelu jsou několikanásobně levnější.

Benátský kostel turistická atrakce architektura

Báječné město Benátky vzniklo v roce 421, i když se s tím mnozí budou hádat, ale musíte souhlasit, že je ošklivé začínat chronologii jednoho z největších měst na světě slovy „o“ a „o“. Takže my, lidé, kteří nemáme přímý vztah k historii, přijmeme toto posvátné datum pro každého milovníka krásy na rok narození Benátek.

Historici přesto řeknou, že první informace o osídlení bažinatých ostrovů laguny (Rivo Alto, Malomokko, Chioggi atd.), Které jsou pro smysluplnou existenci málo užitečné, jsou datovány rokem 452. Dobře, pojďme toto spojení čísel pro naši informaci.

Právě v této době byla vyčerpaná římská říše vystavena dalšímu útoku krvelačných a nemilosrdných barbarů, Hunů a všech ostatních zlých duchů, pod vedením krutého válečníka Attily. Obyvatelé severní Itálie tedy museli uprchnout do laguny na divokých ostrovech Jadranu. Ukázalo se, že se tu dá také žít, a jak později zjistíme, velmi dobře.

Noví osadníci začali lovit, hospodařit a do roku 466 souhlasili se zavedením první benátské vlády - rady zástupců z každé z dvanácti vesnic. A o dvě století později bouřlivá situace v laguně přinutila obyvatele zvolit si svého nejvyššího vládce v benátštině - doge (doge z latinského Dux (car), v italštině Duca).

Přitom na papíře Benátky stále podléhaly římské říši, nejen západní, zničené na konci 5. století, ale východní, tedy Byzanc.

Byzantský vliv v Itálii se brzy začal zmenšovat, a když v roce 810 na Benátky neúspěšně zaútočila franská armáda, ostrované se morálně shromáždili a začali se aktivně distancovat od Byzance.

Správní centrum laguny bylo přesunuto na nejbezpečnější ostrov Rivo Alto (nyní je zde oblast Rialto). A v roce 829 cestovali dva benátští kupci do Alexandrie, ukradli tam ostatky svatého Marka, přivezli je na ostrovy a místní s radostí vyměnili byzantského nebeského patrona Theodora za čerstvě ukradený, ale jejich vlastní, Mark. Kromě toho začali stavět Dóžecí palác a razit vlastní mince.

Republika svatého Marka postavila svou ekonomickou prosperitu na námořním obchodu. Geograficky bylo město v laguně místem setkávání Východu a Západu a ostrované jako talentovaní obchodníci věděli, jak z toho těžit. Benátské lodě se plavily a vrátily se plné obchodovatelného zboží, a pokud se vyskytly problémy s místními korzáři, které bránily normální plavbě na Jadranu, Benátčané jednoduše vyplatili svou obsedantní pozornost.

Když byl v roce 991 slavný Pietro II Orseolo zvolen doge, začali obyvatelé laguny úspěšně používat razantní metody. Po devíti letech své vlády, na svátek Nanebevzetí, se velký Doge vydal na moře s nejmocnější flotilou, jakou kdy jadranské vody kdy viděly, a za okamžik zcela vyčistil moře od dalmatských pirátů a zajal města, která překážela. Tak začala územní expanze Benátek. Město rozšířilo svůj vliv na moře a etablovalo se jako centrum námořního obchodu.

Dovezlo se sem exotické zboží z Východu, obchodovalo se s ovocem z Kavkazu, parfémy, kosmetikou, koberci, zlatem, otroky, vynalézaví benátští kupci přinášeli poklady a relikvie z celého světa. Benátky se proměnily v nádherný svět: pestrý dav na ulicích hovořil stovkami jazyků a dialektů a v palácích vládl luxus. Bohaté město potřebovalo umělce a tvůrce. Benátky dávaly rozkazy největším malířům a architektům. Ve městě se stavěly kostely a katedrály, rozvíjel se knihtisk a na počátku 12. století byla postavena největší tehdejší loděnice Arsenal.

Rozkvetlé republice vládl omezený počet oligarchů, jejichž jména byla zaznamenána v tzv. „Zlatá kniha“ - právo zasedat ve Velké radě, zákonodárném orgánu, měli pouze členové jejich rodin. Doge stál v čele Velké rady. Přestože jeho postavení bylo celoživotní, všechna staletí existence republiky zůstala volitelná. Pravda ... Doge Marino Falier v roce 1355 se pokusil učinit svou moc dědičnou, jako královskou, ale kvůli tomu byl svými poddanými sťat.

Vztahy města s katolickou církví byly skvělé. Bez ohledu na to, jak moc se papežové snažili ovlivnit jeho politiku, neuspěli. Benátky měly pocit vlastní důstojnosti a vždy odolávaly Vatikánu. Město bylo opakovaně exkomunikováno z církve, pokusili se uvalit seznam zakázaných knih, vyhrožovali exkomunikací celého benátského senátu, ale pokaždé byla tato rozhodnutí ignorována a město dál žilo v míru a prosperitě.

Benátská vláda po celá ta léta hraje úspěšnou politickou hru, dobývá stále výnosnější území a využívá nejneřešitelnějších situací a mezinárodních konfliktů. V 15. století již republika vládla od Alp po řeku Pád a po Bergamo na západě. I Kypr spadal pod vládu Benátek.

Ale v 15. století se Turci začali prosazovat ve Středomoří ... Po dobytí mnoha zemí začala Osmanská říše dobývat pevninská území Benátky, jedno po druhém. Republika odolala, ale krvavé bitvy přinesly jen zkázu a kdysi výnosné země byly postupně převedeny na Turky. A pak, jak to štěstí přálo, se cestovatelé stali aktivnějšími - v roce 1499 našel Vasco da Gama cestu do Indie přes Mys Dobré naděje a obešel obchodní cesty, které tradičně tvořily základ blaha republiky. Objev portugalštiny zasadil těžkou ránu celému benátskému hospodářství. Roky pomalého poklesu začaly ...

V roce 1575 a poté v roce 1630 bylo město sraženo morem, třetina obyvatel (včetně velkého umělce Tiziana) zemřela a všechny zbývající lidské a finanční zdroje byly nadále odsávány pokračujícím konfliktem s Turci. Do roku 1720 byla republika prakticky v bankrotu. Je příznačné, že právě v této době zažila další období rozkvětu umění - ve městě žili a pracovali Tiepollo, Canaletto, Guardi, na jevišti se hrály hry Goldoniho a Gozziho a Florianská kavárna se otevřela Piazza San Marco.

18. století tedy skončilo a s ním i historie benátské nezávislosti. Bezkrevné město se stalo pro Napoleona snadnou kořistí. Invaze francouzských vojsk znamenala konec republiky. Poslední doge Ludovico Manin, sundávající čepici, kterou nosil pod korunou, řekl sluhovi: „Odnes to, už to nebudu potřebovat.“ Napoleon však odešel do San Marca a řekl: „Ale toto náměstí je nejelegantnějším obývacím pokojem v Evropě“ - poté město vyplenil a zničil asi čtyřicet starověkého paláce. Když jeho říše padla, Benátky přešly do Rakouska.

V roce 1826 byly Benátky prohlášeny za volný přístav a nyní obchodníci ve městě nahradili turisté. Po návštěvě Byrona, evropské špičkové turistické, pardon, romantiky, přišla do módy poezie benátské dekadence. Čechy se pro inspiraci dostaly do benátských kanálů a mostů, bohatí Evropané trávili léto na módních plážích Lido. Město se stalo poutním místem pro každého sebeúctivého estéta.

A Benátčané mezitím těžce snášeli závislost na Rakousku a se zbytkem Itálie se bouřili proti rakouským okupantům a v roce 1866 se město stalo provincií italského království.

Během druhé světové války Benátky těsně unikly vážnému poškození spojeneckými bombami. Herec Marcello Mastroianni skončil v německém pracovním táboře, uprchl a až do konce války se ukrýval v Benátkách. Nyní se krásná a poetická benátská pohádka proměnila v něco jako Disneyland pro nekonečný tok turistů a počet měšťanů se za poslední půlstoletí snížil třikrát. Každý rok opustí město 1 500 lidí, protože pro mládež, vládce města, je stále obtížnější najít si místo mezi bezpočtem hostů.

Historie Benátek tím nekončí a ještě nějakou dobu potrvá, ale pesimisté-vědci čas výrazně omezují a tvrdí, že díky vzestupu hladiny vody v laguně se Benátky mohou stát „Atlantidou nového tisíciletí“ . "

Nejkrásnější a turisty nejnavštěvovanější město Itálie - Benátky jsou bezpochyby jedním z nejúžasnějších a nejkrásnějších měst na planetě. Romantická atmosféra renesančních Benátek, popsaná ve stovkách knih a zachycená v desítkách filmů, láká neuvěřitelné množství turistů - šedesát tisíc lidí denně. Návštěvníků je tolik, že představitelé města žádají OSN, aby tento nekonečný proud zastavila, protože se obávají, že se město pod jeho náporem zhroutí.

Město Benátky vždy bylo a stále je hlavním městem kultury Itálie a jedním z nejvýznamnějších kulturních center na celém světě. Celoročně se zde konají hudební a filmové festivaly, plesy, karnevaly a výstavy všech druhů výtvarného umění.

Název města pochází z názvu provincie Veneto, jejíhož hlavního města je, a zase podle kmene Venetů, který se zde kdysi usadil. Město je postaveno na více než stovce ostrovů roztroušených po Benátském zálivu v severovýchodní Itálii. Ostrovy jsou zcela proříznuty kanály, přes které bylo postaveno 400 mostů. Celkový počet kanálů je asi 150. Auta nemají kam řídit, lidé se přes vodu pohybují na motorových člunech a gondolách. Do města můžete plout z moře, letět letadlem (letiště Marco Polo je 12 kilometrů od města), nebo přijet autem nebo vlakem z pevninské Itálie po 4 kilometrech dlouhém mostě della Liberta. Počet místních obyvatel na tento moment je asi 250 tisíc lidí, ale neustále klesá kvůli neúprosnému přílivu turistů. Pokud se situace nezmění, očekává se do roku 230 zmizení posledního domorodého obyvatele staré části Benátek.

Benátky byly založeny v 5. století před naším letopočtem. NS. imigranti z kontinentu, prchající na tyto ostrovy před nájezdy krutých barbarských kmenů. V roce 727 byl poprvé zvolen benátský doge (vládce města), pod jehož vládou byly shromážděny všechny ostrovy. Ve středověku se ostrovní Benátky staly silnou nezávislou republikou. Z popisů středověkého města je známo, že v té době neexistovaly žádné vazalské vztahy mezi obyvateli města a všichni byli ve skutečnosti svobodnými lidmi. Ve tmě to byla obrovská vzácnost středověká Evropa... Do 16. století Benátky postupně ztrácely moc a v roce 1797 se dostaly pod kontrolu Rakouska. A teprve v roce 1866 se město stalo centrem italské provincie Benátsko.

Z hlediska architektonického řešení je město Benátky jedinečným a nevídaným místem. Kanály mezi domy jsou tak úzké, že často při plavbě po nich na gondole můžete opřít ruce o stěny dvou domů stojících na opačných stranách kanálu. Gondoly jsou speciálně navrženy tak, aby byly úzké, dlouhé a s jedním veslem. To vám umožní pohybovat se v těsných prostorách kanálu. Základy benátských domů jsou zcela ponořeny do vody. Skládají se ze dvou hlavních částí: spodní jsou dřevěné hromádky zatlučené do dna, na kterých je umístěna druhá část - obvyklý kamenný základ. Aby se domy nepotopily, byly postaveny z vápence a dřeva, díky čemuž byly lehké, ale dostatečně pevné. Jakákoli benátská budova má vysokou architektonickou hodnotu, a proto je celá ostrovní část města zcela pod ochranou UNESCO. Navzdory všem opatřením se město pomalu, ale jistě potápí pod vodou rychlostí asi 5 milimetrů za rok. Podle hrubých odhadů stoupne hladina vody do roku 2030 do kritické výšky a začne rychle ničit architektonické památky, které zůstaly neporušené po mnoho staletí. V tomto ohledu byl vyvinut kolosální projekt „Mojžíš“, díky kterému lze uměle regulovat hladinu vody v zálivu.

Město Benátky je proslulé mnoha mosty, jejichž počet je větší než v kterémkoli jiném městě na světě. Jsou dostatečně vysoké na to, aby prošly plavidly pohybujícími se kanály, dostatečně silné, aby zůstaly neporušené po celá staletí, a přesto dostatečně krásné, aby se staly rozpoznatelným orientačním bodem v Benátkách, Itálii a celé Evropě. Kanál Grand Canal, široký 70 metrů, protíná celou centrální část města ve tvaru S. Popisy středověkého města říkají, že první most, který přes něj byl hoden v roce 1592, se nazývá Rialto. Do roku 1854 to byl jediný most spojující oba břehy Grand Canal. Přežila do naší doby v původní podobě, zarostlá různými příběhy a legendami a stala se rozpoznatelným mezníkem italských Benátek. Dalším známým mostem je Most vzdechů. Svůj název dostala v žádném případě kvůli zamilovaným párům vzdychajícím při západu slunce. Most spojoval soudní síň s městskou věznicí a byl tak pojmenován podle smutných vzdechů odsouzených, kteří se rozloučili pohledem na Benátky a procházely po ní do vězení. Most vzdechů je nejlépe vidět z jiného mostu přes Palácový kanál - Solomnoye. Svůj název dostala podle nedalekého mola pro gondoly, které přinesly slámu do Nové věznice. Constitution Bridge, nejnovější z benátských mostů, byl postaven v roce 2008 a spojoval vlakové a autobusové nádraží. Jeho odvážný vzhled a železobetonová struktura, kupodivu, výstižně zapadají do okolních obrysů středověkého města, popsaných mnoha evropskými spisovateli.

Nejvýznamnějšími památkami italských Benátek jsou však jeho chrámy, věže a paláce. Geografické, turistické a Kulturní centrum města - nejznámější budovy města se nacházejí na náměstí Piazza San Marco.

Bazilika San Marco je nejoblíbenější katedrálou mezi návštěvníky města. Podle popisů středověkého města bylo postaveno pro uložení ostatků svatého Marka, které byly ukradeny z Alexandrie a přivezeny do Benátek. Itálie je známá svými obrovskými a nádhernými katedrálami a chrámy a bazilika San Marco je určitě jednou z nejkrásnějších mezi nimi. Tento chrám byl vždy nejvýznamnějším náboženským a politickým centrem města. Byli zde korunováni všichni benátští dogeové, všichni hostující obchodníci sem přinesli své dary, všichni námořníci a objevitelé sem byli posláni na dlouhé cesty. A shromáždili se zde obyvatelé měst, aby unikli před povodněmi, požáry a jinými katastrofami, nebo naopak oslavili nějakou důležitou událost. Když jste toto místo navštívili, můžete si sečíst představu o tom, jak mocná byla kdysi Benátská republika.

Dóžecí palác, postavený v XIV století, sloužil jako hlavní administrativní budova republiky. Tato velká a neuvěřitelně krásná budova v goticko-maurském stylu obsahovala mnoho obrovských sálů, ve kterých se odehrála většina obřadů a byly vyřešeny otázky národního významu. Velký sál Sověti, nacházející se v nejvyšším patře budovy, jsou největší místností na světě, jejichž strop není podepřen podpěrami. Rozsah této haly si nelze představit, aniž byste ji viděli na vlastní oči. V centrální části paláce, s výhledem na náměstí Piazza San Marco, je balkon, ze kterého Dogesové prohlašovali své projevy k obyvatelům města.

Naproti bazilice je nejvyšší budova - Campanile San Marco. První stavba na tomto místě pochází z 9. století. Pak tu byla vysoká strážní věž, která také hrála roli majáku pro lodě v zálivu. V roce 1514 zde byla postavena zvonice. Každý zvon v něm měl svůj vlastní zvuk a účel. Měšťané svým zvoněním určovali, kdy se probudit, jít do práce a na oběd. V roce 1902 se věž náhle zhroutila. Celá zvonice až do samého základu se proměnila v ruiny, poškozující a padající, část Dóžecího paláce. Při kolapsu nebyl překvapivě nikdo z lidí zraněn. Zmizela jen něčí oblíbená kočka. V roce 1912, na svátek svatého Marka, byla zvonice na stejném místě a ve stejné podobě s menšími změnami v konstrukci zcela obnovena, což jí dávalo mnohem větší sílu. Nyní Campanile San Marco zůstává jednou z nejznámějších památek města Benátky.

Ka'd'Oro neboli palác svaté Sofie se nachází na břehu Velkého kanálu. Tato relativně malá, ale velmi krásná budova je považována za příklad elegance. architektonický styl„Benátská gotika“. Při zdobení budovy byl použit zlatý list, v souvislosti s nímž palác získal své třetí jméno - Zlatý dům. Od svého postavení v 15. století přešla budova paláce opakovaně z ruky do ruky a přestavována. Jeho poslední majitel, baron Giorgio Franchetti, se ale rozhodl dát paláci původní vzhled. Díky úsilí této osoby nyní vidíme Ka'd'Oro stejně jako před šesti sty lety. Po baronově smrti se palác spolu se vším jeho obsahem (obrovská sbírka cenných příkladů malby) dostal pod správu městských úřadů a nyní je zde výstava těchto a dalších obrazů.

Nejvýznamnější kulturní a turistickou akcí v Itálii je Benátský karneval. Tato velká událost, podle popisu středověkého města, se koná každoročně od roku 1094. Každý rok v lednu až únoru přicházejí stovky tisíc turistů za lidmi v bujných pestrobarevných karnevalových kostýmech a maskách neuvěřitelné krásy. Prázdniny začínají tradiční podívanou na Festa delle Marie, trvají deset dní a končí „tlustým úterkem“, po kterém následuje velká půst.

Benátky - Je to nádherné, nádherné město, které musí navštívit každý, kdo miluje cestování.

Formování města na vodě a jeho historie

Stručná chronologie

Podle legendy vznikly Benátky v roce 421, ale mnoho současníků toto datum zpochybňuje a domnívá se, že je sotva možné přesně určit čas vzniku města. Kmen Veneti žil na ostrovech, na nichž se nyní město nachází, dokonce 1000 let před novou érou.

První historické informace o osídlení na místě dnešních Benátek pocházejí z roku 452. Jeho vznik je spojen s invazí do severní Itálie hordami Hunů vedenými Attilou, kdy byli obyvatelé pevniny nuceni hledat záchranu na jadranských ostrovech.

Století VI -X - počátek vlády Dogesů. Díky šikovným diplomatickým manévrům se jim podařilo udržet relativní nezávislost, aniž by spadali pod vládu buď Byzance, nebo říše Karla Velikého. V roce 809 se Rialtina, souostroví 118 ostrovů na obou stranách Canal Grande, stalo centrem osad v Laguně. A v X století bylo poprvé zmíněno jméno Benátky.

V roce 1000 Doge Pietro Orcelo II upevnil vládu nad Benátkami nad Jadranem. Tuto významnou událost každoročně slaví Festa della Sense (svatba k moři).

V roce 1172 tvoří benátská aristokracie a bohaté kupecké rodiny Velkou radu ve snaze omezit moc Dóže. Koncem 13. století učinila benátská šlechta rozhodný a neodvolatelný krok k nastolení své kolektivní moci na úkor autokracie doge.

V roce 1298 došlo k takzvanému uzavření Velké rady, to znamená, že odteď mohli být jejími členy a účastnit se dóžských voleb pouze ti Benátčané, jejichž předkové z otcovy strany již v této radě zasedali. PROTI jiný čas rada se skládala z 35 až 2 000 členů.

V letech 1203-1204 zajetí Konstantinopole křižáky s podporou Benátek pomáhá položit základy silné benátské obchodní říše. Po rozdělení Byzance získají Benátky většinu ostrovů v Egejském moři a také ostrovy Korfu a Krétu.

V roce 1297 vznikla Benátská republika, která ve své podstatě byla vládou aristokratické oligarchie. V této době probíhal aktivní boj mezi Benátkami a Janovem o obchodní cesty ve Středomoří.

1423-1457 - vláda doge Francesco Foscari, během níž došlo k největší územní expanzi benátského státu. Jeho majetek se táhl od Alp k řece Pád a k Bergamu na západě. I Kypr spadal pod vládu Benátek.

Benátskou flotilu tvořilo 3 000 lodí a obchod s jinými zeměmi zajišťovalo 300 velké lodě... Tehdy se Benátkám říkalo „vlastník veškerého zlata křesťanstva“.

V letech 1453-1476 na ně v důsledku dobytí Konstantinopole Turky přešla část benátského majetku. V obavě z turecké expanze zaútočili sami Benátčané na Turky, ale byli poraženi a ztratili část svých území.

Od roku 1499 začaly Benátky upadat jako hlavní evropská obchodní velmoc. Věk Velikého geografické objevy byl poznamenán posilováním pozic ostatních evropských států, které postupně začínají vytlačovat Benátky z jejích tradičních obchodních cest.

V roce 1500 otevírá Vasco da Gama cestu do Indie. Obchodní monopol Benátčanů je ohrožen obchodníky z Východu.

V roce 1508 se papež, germánští, španělští a francouzští monarchové spojili, aby podkopali Benátskou říši.

V 70. letech XVI. Století Benátky opět vstupují do války s Turky a ztrácejí Kypr.

V 17. století byly mocné rány zasaženy moci Benátské republiky. Habsburkové zahájili intenzivní rozvoj obchodního přístavu v Terstu. Ve válce s Rakouskem Benátky podporovaly Francouze, ale právě v té době začala strašná morová epidemie, v důsledku které za rok a půl zemřelo asi 50 000 obyvatel města.

V roce 1796 invaze do Benátské republiky vojsky Napoleona Bonaparta znamenala jeho úpadek.

V roce 1797 Velká rada oznamuje zrušení Benátské republiky. Město mají na starosti vojáci napoleonské armády, mnoho cenností se vozí do Francie. Na podzim téhož roku však Francie postoupila městu i celé rakouské provincii. Benátky navždy ztrácejí nezávislost a jeho Arsenal, kdysi největší středisko stavby lodí na světě, klesá a slouží pouze k opravám lodí.

Po porážce Rakouska u Slavkova 2. prosince 1815 se Francouzi opět zmocnili Benátek a vládcem města se stal Eugene de Beauharnais, místokrál Itálie, Napoleonův nevlastní syn.

Od roku 1846 Benátky přestaly být ostrovem. Byla dokončena stavba milánsko-benátské železnice a „královna Jadranu“ byla s pevninou spojena čtyřkilometrovým mostem.

V roce 1848 se Benátčané spolu se zbytkem Itálie vzbouřili proti Rakušanům.

V roce 1866 se Benátky dobrovolně připojují k Italskému království vedenému Vittoriem Emmanuelem II.

V roce 1926 získává Mestre - předměstí Benátek - nezávislý status.

Během druhé světové války se Benátky a Mestre staly největším vojensko-průmyslovým centrem pro Mussoliniho, ale to neznamenalo spojenecké bombardování.

V roce 1966 byla událost v historii Benátek katastrofální povodní, kdy hladina vody stoupla o 2 m. Tato přírodní katastrofa přitahovala pozornost a vyvolávala obavy po celém světě. Od té doby italská vláda a UNESCO vyčlenily značné prostředky na opravy a ochranná opatření, aby se zabránilo záplavám ve městě.

Historický flashback

Historické centrum Benátek se nachází v benátské laguně Jaderského moře, na 118 nízkých písečných ostrovech spojených nespočtem mostů a mostů a těsně zastavěných starými domy. Tato neobvyklá poloha města je dána jeho původem.

Před svým založením zahrnovala oblast budoucích Benátek několik římských měst: Aquileia, založená v roce 181 př. N. L. e., Opitergius (moderní. Oderzo), Tarvisius (moderní. Treviso), Altin (moderní. Altino), Patavius ​​(moderní. Padova) atd.

V roce 452, kdy umírající Západořímská říše již ztratila svou vojenskou moc, byla Aquileia a další oblasti benátské oblasti zajaty a vypleněny Huny v čele s impozantním Attilou.

Část místní obyvatelstvo v hrůze uprchla na ostrovy laguny kolem Rialta (myšleno „vysoké pobřeží“), aby unikla dobyvatelům. Od nepaměti zde byly skromné ​​chatrče pro rybáře, těžaře soli a lovce vodního ptactva.

Během raného středověku bylo ostrovní obyvatelstvo doplněno uprchlíky z Parmy, Mantovy, Ferrary, Florencie, Boloně, Ravenny, Pisy a mnoha dalších měst nejen v Itálii, ale i na východním Jadranu.

V roce 568, kdy byla Itálie podrobena ničivé invazi Longobardů, patriarcha Peacock se všemi svatostánky a církevními poklady uprchl z Aquileie a usadil se se svým patriarchátem na malém ostrově Grando, zároveň se přestěhovali na ostrovy a biskupství jiných měst.

Aby mohli stavět město, museli stavitelé odklonit tok několika řek - Piave, Sila, Brenta - stranou.

Nekonečné moře, obrovská obloha a malé ploché ostrovy - to je minimum přirozené odměny, kterou Benátky osudu obdařily. A protože populace byla velmi početná a země malá, každý strom se stal luxusním zbožím, kterému bylo dovoleno růst tam, kde bylo možné něco postavit.

O slavnostním založení města existuje pověst. 25. března 413 v poledne osadníci položili první budovu na břeh Rialta, aby na tomto místě založili nedobytnou pevnost. Antonio Sabellico, chválící ​​tuto událost, nechává kněze, který město zasvětil, vykřiknout a oslovit oblohu: „Když jsme se odvážili dělat velké věci, pošlete nám požehnání. Nyní jsme sklonili kolena před chudým oltářem, ale pokud naše modlitby nebyly marné, pak na tomto místě ty, Bože, postavíš sto chrámů z mramoru a zlata “.

Uplyne mnoho století, než lidé posílí roztřesenou půdu ostrovů nesčetným množstvím hromádek z dalmatského lesa a postaví četné domy a paláce, kostely z kamene odebraného z jadranského pobřeží, aby pohádkově krásné město oslavilo starověké Veneti kmen s jeho jménem.

Nejzářivější perla Jadranu, Jižní Palmyra - jakmile nevolali do Benátek, nepřišli s žádnými jmény, kterými by vyjádřili obdiv ke kreativnímu géniovi italského lidu.

Dávná historie města na ostrovech je zahalena tajemstvím, protože tam lidé dlouho žili potichu, bídně a nenápadně. Byli obklopeni vodou a oblohou a země byla tak malá, že celý jejich život byl spojen s mořem.

Krmila je rybami a dalšími dary a také jim otevřela cestu do jiných zemí; naučili se plout po moři, stavět lodě (na jejich plochých ostrovech v té době rostly lesy, z nichž nyní nic nezbylo) a zapojili se do zprostředkovatelského obchodu mezi Evropou a Východem.

Počáteční historie města na laguně nedosáhla naší doby, kromě toho, že jeho stopy najdete v historických památkách a starobylých kostelech.

Je známo, že ve století XII v Itálii byla centrem byzantského majetku (exarchát) Ravenna ( pradávné město, kterou založili Etruskové, když došlo k úpadku Západořímské říše). Ostrovy laguny byly podřízeny exarchátu.

Na konci 12. století je Byzantinci spojili do vévodství. Vévodovo sídlo (v benátštině se mu říká Doge) byl ostrov Heraclea (říká se mu také Chittanova - „nové město“).

Dóže nejprve jmenovali úřady z Ravenny, poté si je začali vybírat samotní ostrované. Tady na ostrově Heraclea existovala politická a vojenská centra. Náboženské - na Grando, komerční - na Torcello. Následně bylo politické centrum z důvodu bezpečnosti přesunuto do Malamocca, chráněnějšího ostrova v laguně.

Na počátku 9. století bylo vládní sídlo přesunuto do skupiny ostrovů Rivoalto neboli Rialto, kde se město začalo rozvíjet a které později dostalo název Benátky. Prvním Dogeem, který se usadil na Rialtu, byl Agnell Parthesiak (811-827). Ve stejné době zde vzniklo biskupství Olivolo.

Od této doby začíná tisíciletá historie Benátské republiky pod záštitou svatého Marka, vyhlášeného v té době jejím nebeským patronem.

Cesta Benátek k budoucímu bohatství a moci nebyla snadná. Ale již v polovině 9. století dokázali Benátčané dokázat, že dokázali své město proměnit v rozkvetlou zemi, těžící doslova z ničeho.

V roce 869 tedy benátský dóže, Justinián Partechipazio, zanechal mezi svým dalším majetkem 1 200 liber stříbra - v té době značné množství. Benátky na šesti tuctech ostrovů a ostrůvků byly zvláštním světem, útočištěm, ale nepohodlným: žádná sladká voda, žádné zdroje potravin a sůl, příliš mnoho soli! Potom řekli o Benátčanovi: „Neorá, neseje, nesbírá hrozny“.

Ještě o několik století později popsal Doge Giovanni Soranzo své město takto: „Postaveno na moři, zcela bez vinic a obdělávaných polí.“

Benátky byly od samého začátku nuceny požadovat vše výměnou za přežití: pšenici nebo proso, žito nebo dobytek, sýry nebo zeleninu, víno nebo olej, dřevo nebo kámen a dokonce i pitnou vodu.

Benátky rozvíjely svoji činnost v průmyslu, obchodu, službách, tedy tam, kde byla ziskovost práce vyšší než ve venkovských aktivitách. To znamenalo, že musela přenechat méně výnosné pronásledování jiným, ale od prvních kroků byla všechna města bez skutečného území, včetně Benátek, odsouzena žít tímto způsobem. Neměli jinou možnost. Benátským štěstím bylo možná to, že nepotřebovala, jako například Janov a Pisa, uchýlit se k násilí a pirátství, aby získala místo na slunci.

Několik století byly Benátky politicky a ekonomicky úzce spojeny s Byzancí.

Benátky s rozvojem vztahů mezi Východem a Západem úspěšně využívaly přednosti své jedinečné ekonomické a geografické polohy a postupně se proměnily v mocnou námořní republiku.

V 9.-10. století byly Benátky součástí Byzance a dokázaly z toho těžit, zůstaly prakticky nezávislé. V 10. století získala úplnou nezávislost.

Pod nadvládou řecké říše pronikly Benátky na obrovský a špatně bráněný byzantský trh, poskytovaly říši četné služby a dokonce pomáhaly její obraně. Výměnou za to dostala velká privilegia, například od roku 1082 byla osvobozena od jakýchkoli plateb.

Geografická poloha a historické podmínky vývoje Benátek ovlivnily formování původního vzhledu města. Benátky jsou velmi hustě zastavěné, jeho ulice jsou úzké, jeho oblasti jsou malé, četné kanály nemají nábřeží a fasády domů jako by vyrostly z vody. Dosud dlouho hlavní náměstí svatého Marka bylo omezeno vinicemi, budovami, rozřezanými na dvě části kanálem. Ulice byly nezpevněné, mosty dřevěné, stejně jako domy.

Vstupy do budov se nacházejí hned vedle vody a do schodiště se dá vejít uvázáním přímo na gondole. V centru města není žádná zeleň, zahrady jsou jen na okraji, sousední ostrovy.

V 10. století se Benátky stávají hlavním městem, vedoucím zprostředkovatelským obchodem, a poprvé přijímají opatření k regulaci obchodu s otroky, jednoho z nejdůležitějších zdrojů příjmů. Město má svoji vznešenost - většinou bohatí majitelé obchodních lodí, solných pánví a různých dílen. Moře zajišťovalo ekonomickou homogenitu benátského patricije a to zase zajišťovalo vnitřní politickou stabilitu města.

Na rozdíl od jiných italských států nikdy Benátky neměly vážné spory mezi držiteli, což by mělo škodlivý vliv na postavení města. Benátky byly také bez občanských sporů, které sužovaly zbytek Itálie. Semináře pořádané zde nezískaly politický význam, jako ve Florencii, ale zůstaly čistě produkčními spolky. 142 benátských dílen bylo pod přísnou kontrolou šlechty.

Benátčané se také zabývali zemědělstvím v omezených mezích poskytovaných hrabivým majetkem. Například je známo, že na přelomu 9.-10. století byl ostrov Cuja povinen dodat dogeův dvůr 60 kuřat a dvě lodě naložené senem.

V XI-XII století získávají Benátky obrovské zisky z kampaně křižáků, kterým poskytuje flotilu.

Čtvrtá křížová výprava (1202–1204) zaujímá v historii Benátek zvláštní místo. Začalo to na výzvu papeže Inocence III. Zpočátku měli jeho účastníci v úmyslu plout na Východ, aby osvobodili Boží hrob od muslimské nadvlády, a poté se přestěhovali do Egypta, zmocnili se ho a až poté se vydali do Jeruzaléma. Kampaň však skončila zajetím Konstantinopole a porážkou Byzantské říše.

Rozhodující roli při změně směru kampaně hrály Benátky, ke kterým se křižáci obrátili, protože neměli vlastní flotilu. Obchodní elita, která stála v čele Benátské republiky, se rozhodla toho využít a založit si vlastní pozice v Byzanci.

Benátský doge Enrico Dandolo, v té době devadesátiletý stařík, který kvůli dlouhotrvajícímu poranění hlavy téměř ztratil zrak, ale který vše viděl skrz naskrz, stejně jako vidící člověk v politice, požadoval v té době za služby obrovské množství - 85 tisíc stříbrných marek za přepravu 4500 rytířů do Egypta s koňmi, 9 000 nositelů štítů a 20 000 pěchoty.

Křižáci s těmito podmínkami nečekaně rychle souhlasili. Pak viditelný doge vzal všechny na jeden ostrov, vzal lodě stranou a požadoval platbu předem. Ale velmi brzy se ukázalo, že křižáci nebyli schopni přispět celou částkou. Křižácká armáda neměla peníze v požadovaném množství (34 000 nestačilo).

Poté Dandolo, který si přál zasahovat do tažení proti Egyptu, s nímž měli Benátčané pravidelný obchod, nabídl křižákům jako náhradu za nevyplacené peníze pomoc Benátkám dobýt dalmatské město Zadar, velké obchodní centrum na východním pobřeží Jaderské moře, konkurující benátským obchodníkům.

V roce 1202 Zadar zajali zástupy křižáků, inspirované prozíravým dóžem, který se navzdory svému věku vyznačoval velkou fyzickou silou a sám vedl flotilu. Papež Inocent III., Inspirátor křížové výpravy, zajal Zadar a exkomunikoval Benátčany a křižáky, kteří na své vznešené cíle hanebně zapomněli. Ale hněv „místokrále boha na zemi“ neměl na Enrique Dandola, rozumného a odvážného muže, správný účinek.

A ten druhý poté, co uzavřel dohodu s vůdcem křižáků - italským markýzem Bonifácem z Montferratu - poslal jednotky a flotilu do Konstantinopole. Záminkou útoku na hlavní město Východořímské říše bylo odvolání papeže a německého krále Careviče Alexeje Angela, syna sesazeného z trůnu jeho bratrem, oslepeného a uvězněného v roce 1195 byzantským císařem Izákem II. Andělem.

Bonifáce z Montferratu tajně podporoval francouzský král Filip II. Augustus a někteří francouzští magnáti a německá říše v naději, že z války v Byzanci bude těžit. Papež Inocent III., Který obdržel slib od Careviče Alexeje, že pokud podnik uspěje, bude řecká církev podřízena „apoštolskému trůnu“, ve skutečnosti pomáhal vůdcům křižáků při realizaci jejich plánů, ačkoli oficiálně zakázal aby poškodili křesťanské země.

Křižáci ale neposlechli žádosti Careviče Alexeje, zejména proto, že je v té době nejvlivnější evropské síly přiměly zmocnit se Byzance. Benátský doge Enrique Dandolo také plánoval získat značné výhody z kampaně na východ.

Po obléhání Konstantinopole v létě 1203 dosáhli křižáci obnovení trůnu císaře Izáka II. Když jim ale nemohl zaplatit celou částku slíbenou za pomoc v plné výši, vzali křižáci v dubnu 1204 město útokem a podrobili ho brutální porážce. Celá sousedství byla v plamenech, Hagia Sofia byla nemilosrdně vypleněna.

Po pádu Konstantinopole byla zabavena polovina Byzantské říše. Benátčané získali své výhody poté, co byly ve východním Římě způsobeny značné škody. Benátčané na řadě míst, která kdysi patřila k oslabené říši, založili kolonie sahající od Jónského po Černé moře.

Tato území se nazývala latinské Rumunsko (stejně jako v západní Evropě se Byzancii často říkalo Rumunsko). Struktura latinské Romagny zahrnovala Latinskou říši s hlavním městem v Konstantinopoli a stav Franků na Balkáně, jakož i majetky Benátské republiky, které získala od křižáků, kteří jí byli dlužni.

Hladké a chamtivé Benátky dobyly celou čtvrť v Konstantinopoli, významnou část bývalých byzantských majetků na pobřeží jižního a východního Řecka s Krétou a několika ostrovy navíc. Benátskému dogeovi se začalo říkat „vládce čtvrt a půl čtvrtiny římské (tedy byzantské) říše“. Enrique Dandolo zemřel v roce 1205 a byl pohřben v kostele Hagia Sofia v Konstantinopoli.

Velké oblasti Jadranu a Středomoří, obchodní cesty s Persií a Indií, Sýrií a Egyptem byly pod nadvládou Benátek; byly navázány vztahy s Novgorodem. Benátky byly dokonce srovnávány s tímto městem v Rusku, pokud jde o počet obchodních operací, dominanci obchodníků.

Z Benátek se stalo skutečně obchodní impérium. Ve třináctém století kněz o energických ostrovanech řekl: „Benátčané jsou chamtiví, tvrdohlaví a pověrčiví lidé; rádi by ovládli celý svět, kdyby jen mohli. “

Mnoho obchodních center se v těch letech stalo středisky řemesel a umění. Příkladem jsou Bukhara, Samarkand a oba Novgorodové. Je však sotva možné vytvořit takovou koncentraci umění jako v Benátkách, když každý dům je podívaná, každá ulice je skica, každý kanál má náladu.

Roku 1155 podnikl Frederick I., německý císař, pojmenovaný Italy Barbarossou (Rudovous), první kampaň v Itálii za získání císařské koruny v Římě a podrobení svobodných italských komun feudální moci císaře. Od té chvíle začalo dvacetileté období boje italských měst - komun - za nezávislost na feudálním zakladateli. V zemích Verony a Benátek narušili němečtí feudálové pohyb zboží na trhy, což obchodu a průmyslu těchto měst zasadilo těžkou ránu.

Benátky utrpěly obzvláště velké ztráty nejen na linii komunikace s Východem, ale s celou severní Itálií, protože horské pasáže a obchodní cesty byly v rukou německých feudálních úřadů. Svobodně milující republika svatého Marka, která žila obchodem, se s tím nemohla smířit. A Benátky uspořádaly vojenskou ligu, která zahrnovala Veronu, Padovu a Vincenzu. Díky společnému úsilí bylo možné porazit armádu Barbarossy.

Ve století XIII se zintenzivnilo dlouhodobé soupeření mezi Benátkami a Janovem a velkou slovanskou městskou republikou Dubrovník. Benátky, které vytlačily Janov ze severního pobřeží Černého moře, pokračovaly v živém obchodu s přístavy krymského pobřeží a přes Tana (nyní Azov) - s celým jihem Ruska.

V roce 1278 porazil Janov benátskou flotilu u ostrova Korčula. V srpnu 1379 se zmocnila Cuja, malého rybářského přístavu, který ovládal jeden z východů z benátské laguny na Jadran. Zdálo se, že hrdé město svatého Marka umírá, ale s neuvěřitelným úsilím změnil situaci na opak.

V červnu 1380 vzal Vettor Pisani Cuju zpět a porazil janovské loďstvo. Ve XIV století tedy Benátky rozdrtily svého dlouholetého rivala ve východním obchodu - Janov - a staly se nejsilnější námořní a koloniální velmocí s největší flotilou v Evropě, obrovským nahromaděným bohatstvím po celá staletí, jedinečnou státní organizací, která byla založena na koncentrace moci v rukou obchodu - obchodní oligarchie.

Během této doby označil slavný francouzský politik Philippe de Commines Benátky za „nejvítěznější město“, jaké kdy viděl.

Jednou z výhod Benátek v konfrontaci s Janovem bylo to, že jednaly obezřetněji, méně riskovaly a zeměpisná poloha byla jasně zvýhodněna. Když jsme vyšli z laguny, mohli jsme vstoupit na Jadran a pro Benátčana to znamenalo být stále doma. Pro Janovce znamenalo opuštění jeho města vstup do Tyrhénského moře, které patřilo jednomu a všem. A zatímco východ byl považován za hlavní zdroj bohatství, výhoda byla v Benátkách s pohodlnými námořními trasami.

Na konci XIV století již o primátu Benátek nebylo pochyb. V roce 1383 obsadila ostrov Korfu, klíč k navigačním trasám na a z Jadranu. Bez potíží, i když s velkými náklady, se zmocnila měst svých pevninských zemí (tzv. Terra farmy): Padovy, Verony, Brescie, Bergama.

Benátky dokázaly, mnohem dříve než jiná města, vytvořit říši, skromné ​​velikosti, ale díky své poloze podél cest do Levant měla úžasný strategický význam.

V roce 1388 Benátky uzavřely spojenectví s Milánem proti Padově a po jeho pádu následujícího roku se souhlasem Milána získaly moc nad severoitalským městem Treviso. Když Benátky dosáhly svého cíle, projevily obavy z posílení Milána, náhle změnily politiku a začaly pomáhat bývalému vládci Padovy, aby ji vrátil. V důsledku nové války byla nejen Padova, ale i Ferrara ve sféře benátského vlivu.

Malebné davy obchodníků, diplomatů, cestovatelů, kteří zaplavili náměstí Piazza San Marco a nábřeží Benátek, krásu a luxus jeho kanálů a paláců, tak živě zachycených na obrazech benátských a italských umělců Canaletto a Guardi, odrážely rozkvět a moc Benátské republiky nacházející se na tom místě, kde se pak křížily cesty Západu a Východu.

Úzké vazby s Byzancí zanechaly otisk na vzhledu města. Kostely a paláce byly stavěny podle byzantského vzoru, byzantští řemeslníci seznámili Benátčany s uměním mozaiky a uměleckým zpracováním drahých kovů a drahých kamenů. "Byl jsem v Torcellu, moje srdce se radostně pohnulo - má drahá, jak to je, Byzanc" - napsal Vrubel.

Nádhera a nádhera cařihradského dvora přitahuje benátskou šlechtu. Patricijové posílají své syny studovat do Byzance.

Benátčané byli v kontaktu i s arabským světem. Vliv arabsko-maurského umění se projevil použitím polychromovaného mramoru, prolamovaného kamenného ornamentu ve výzdobě oken.

Účast na křížových výpravách přiblížila Benátky severní Evropě. Ve století XIII-XIV proniká do Benátek západní vliv. Benátčané poznávají gotiku a tento styl s úspěchem ovládají.

XIV -XV století - období intenzivní výstavby. Město mění svou tvář a získává vzhled, který je zachován dodnes. Ulice jsou dlážděny kamennými deskami, dřevěné mosty a nábřeží kanálu byly nahrazeny mosty a kamennými chodníky. Byly také provedeny další urbanistické operace: kopání studní, čištění městských kanálů se začalo provádět pravidelně.

Benátská vláda si byla dobře vědoma potřeby vyzdobit město, „nešetřit na žádných výdajích, jak se na její krásu sluší“. Ale stavět ve městě svatého Marka - na tisících dubových kmenů zahnaných do písku nebo bahna laguny jako hromady, z kamene přivezeného z Istrie - to vyžadovalo opravdu kolosální náklady.

První polovina 15. století je obdobím nejvyššího rozkvětu Benátské republiky. V jejích rukou je mnoho zemí ve Středomoří, řada regionů severní Itálie. Námořní flotila republiky dominuje Jadranu a ze zásob opouští stále více lodí.

Señor de Villamon v roce 1590 věřil, že v celé Itálii „neexistuje místo, kde by byl život svobodnější ... protože za prvé se Signoria zdráhá odsoudit člověka k smrti a za druhé, zbraně tam v žádném případě nejsou zakázány, a za třetí, pro víru neexistuje žádné pronásledování a nakonec si tam každý žije, jak chce, v podmínkách svobody svědomí ... “

Akvizice Benátek v první polovině 15. století v Itálii i v zahraničí rychle rostly. Sloupce s okřídleným lvem se objevují na náměstích severoitalských měst Vicenza, Belduno, Feltre, Rovigo, Verona, Udine, Brescia, Bergamo, Crema a dalších; benátský lev kráčí po celém pobřeží Dalmácie, Albánie a proniká do Argosu, Athén, Patrasy, Mystry, Soluně a dalších řeckých měst (ale i ostrovů). Benátkám se daří dosáhnout úspěchu i ve vztazích s Turky a získat právo obchodovat se svým majetkem.

V 15. století měly prosperující Benátky na východě impozantního rivala - Turky.

Benátky zpočátku podceňovaly tureckou hrozbu: Turci pro ni byli pozemští lidé, na moři málo nebezpeční. Velmi brzy v levantských mořích se však objevili turečtí (nebo považovaní za turecké) piráty a osmanské výboje na souši postupně obklopovaly moře a předem si zajistily nadvládu nad ním.

Zachycení Konstantinopole v roce 1453, které znělo jako blesk, neočekávaně dostalo Turky do samého středu námořních tras, do města vytvořeného k ovládání moře. Brzy se stane Konstantinopol, kterou Turci přejmenovali na Istanbul největší město svět, centrum námořního obchodu, jak Benátky velmi brzy viděly.

Mohly by Benátky zabránit dobytí Konstantinopole? Přemýšlela o tom, ale už bylo pozdě. Navzdory skutečnosti, že rozhodnutí Senátu z 18. února 1453 uvádí, že „z úcty k Bohu, ke cti dobrých křesťanů, našeho majetku a pro pohodlí a prospěch našich obchodníků a občanů bychom měli přijít na pomoc z Konstantinopole, tohoto města, o kterém můžeme říci, že je jakoby považováno za součást našeho státu a nemělo by se dostat do rukou nevěřících, “rozhodne se Benátky dohodnout s tureckým sultánem.

15. ledna 1454 dóže, napomínající benátského velvyslance v Turecku Bartolomea Marcella, říká: „Naším přáním je mít dobrý mír a přátelství s tureckým císařem.“

Benátčané počítali s laskavým mírem jako podmínkou úspěšného podnikání. Věřili, že turecký císař bude souhlasit se spoluprací s nimi pro vzájemný prospěch. Bylo se čeho bát.

V roce 1475 dobyli Turci město Kafu na Krymu, což se stalo znakem téměř úplného uzavření Černého moře janovskému a benátskému obchodu. V letech 1516 a 1517 okupace Sýrie a Egypta dala Turkům příležitost zavřít dveře tradičního obchodu s Levantou. To se však nestalo hned, Turci byli výnosným tranzitem přes jejich území, ze kterého měli značný prospěch.

Benátky a Turecko musely koexistovat. Ale toto soužití bylo přerušeno strašlivými bouřemi. První velká benátsko-turecká válka (1463-1479) ukázala, že vosa čelí medvědovi v podobě Turecka. Ale tato vosa byla neúnavná.

Benátky, vyzbrojené v té době vyspělou evropskou technologií, měly další výhodu: spoléhat se na své bohatství, mohlo přijímat vojáky po celé Evropě (až do Skotska během kandyanské války v letech 1645-1669), vzdorovalo a vzdorně se drželo vůči nepříteli ...

Benátky ale vyčerpávaly své síly, i když druhá strana jen stěží popadala dech.

Benátky šly všem možné způsoby oslabení Turecka. V Istanbulu její agenti záměrně zavedli korupci, a když zuřila válka, našli Benátčané způsoby, jak udržet některé ze svých obchodních operací prostřednictvím Ragusy a Ancony. A kromě toho dovedně použila proti Osmanům říši Karla V., Španělsko Filipa II., „Svaté říše římské německého národa“, Rusko Petra Velikého a Kateřiny II., Rakousko Eugena Savojského a dokonce Francie Ludvíka XIV.

A také za útok na osmanské pozice zezadu - vzdálený Safavid Iran, kolébka Shi'a, nepřátelský vůči sunnitským Turkům. Byl to obdivuhodný odpor, protože Benátky bojovaly proti Turkům až do roku 1718, v den Pozharevatského míru, což znamenalo konec jejího úsilí. Tato bitva mezi medvědem a vosou trvala více než dvě a půl století.

Kvůli vítězství, v rané fázi války s Turky, Benátky vstupují do jednání s moskevským velkovévodou Ivanem III. V naději, že v něm najdou spojence proti vážnému nepříteli.

Benátský velvyslanec A. Contarini navštívil Moskvu v roce 1476, kde byl dobře přijat. Rusko mělo zájem na rozšíření vztahů s Benátkami a navštívil tam velvyslanec Ivana III. Semjona Tolbuzina.

Navázané diplomatické styky přispěly k tomu, že z Benátek do Ruska dorazili mistři stavebnictví a dělostřelectva.

Za Ivana Hrozného měli benátští obchodníci právo obchodovat nejen v Moskvě, ale také v mnoha dalších městech (Pskov, Novgorod, Smolensk, Kazaň, Astrachaň).

V 17. století byla politická situace pro Benátky natolik nepříznivá, že poslala své velvyslance do Ruska o pomoc. V roce 1655 dorazili do Moskvy v čele s Albertem Viminou da Chenedou a obrátili se na cara Alexeje Michajloviče se žádostí, aby nařídil donským kozákům zaútočit na Turecko, s nímž Benátky vedly obtížnou válku.

Její obchodníci navíc chtěli získat právo volného obchodu v Archangelsku. Rusko nezačalo válku s Tureckem za záchranu vzdálených Benátek, ale ochotně dalo svým obchodníkům právo obchodovat a rozhodlo se vybavit samotné velvyslanectví, aby se pokusilo půjčit si peníze od „perly Jadranu“, proslavené svým bohatstvím.

V květnu 1656 byl vydán rozkaz poslat stevarda a guvernéra Pereslavla Ivana Chemodanova spolu s úředníkem Alexejem Postnikovem na „službu cara v Němcích v zemi Vinitsa Franzyshkusovi, princi Molině, za vyslance“.

Velvyslanci opustili Moskvu v červenci a dorazili do Benátek na začátku ledna následujícího roku, kde je potkal Alberto Vimina da Cheneda a oznámil, že „bývalý princ Franzyshkus z Boží vůle byl pryč, a poté je jeho současný princ už třetí. "

Ruští velvyslanci zůstali v Benátkách až do 1. března, ale nemohli získat požadované peníze, protože úředníci po dlouhém zvažování dali následující odpověď: „Je to třináctý rok, co jsme ve válce s Turky; náš rozum a touha neoslabují, ale pokladnice je velká ztráta, a proto se zármutkem musíme odmítnout královský majestát; Doufáme, že když uzná naši chudobu, nebude se na nás zlobit. “

Ivan Chemodanov upřímně žasl, když mu Benátčané řekli, že jejich doge „nepodniká a nic neví“.

V rozhovoru s Albertem Viminou Chemodanov řekl: „Pokud váš princ nic nedělá a vy vládnete svému státu, měli byste popsat svá jména s princem na listu královskému majestátu, jinak vaše jména na listu nejsou zapsána.“

Západní část benátského přístavu

Velvyslanci se tedy vrátili do Moskvy s ničím. Pokusy o navázání těsných obchodních vztahů s Benátkami však stejně pokračovaly.

15. století je vrcholem ekonomické a politické prosperity Benátek, jejichž populace dosáhla téměř sto tisíc. Z textu závěti sepsaného v roce 1423 doge Tommaso Mocenigo je známo, že republika investovala do obchodních operací deset milionů dukátů, což přináší zisk čtyři miliony. Stát má 3345 lodí, 6000 stavitelů lodí pracuje v loděnicích a dalších 16 000 lidí je zaměstnáno výrobou hedvábných, vlněných a bavlněných tkanin.

Benátky byly obrovské město... V XVI-XVII století dosáhla jeho populace v té době obrovské postavy-140-160 tisíc lidí. Ale s výjimkou několika tisíc privilegovaných šlechticů (nobili), plnohodnotných občanů města (cittadini), ministrů církve a také chudých či tuláků, se tato obrovská populace živila prací své ruce.

Už v té době existovaly v Benátkách dva pracovní světy. Na jedné straně nekvalifikovaní dělníci, kteří nebyli přijati ani chráněni žádnou organizací (zahrnovali povozníky, vrátné, námořníky, veslaře na galeje). Na druhou stranu v Benátkách byly dílny, které spojovaly řemeslníky různých specialit.

V prvním ze světů byly na Grand Canalu nakladače - na nábřeží Vinnaya, Zheleznaya, Ugolnaya, tisíce gondoliérů, služebníků důležitých osob nebo těch chudých lidí, kteří byli přijati do posádek lodí před Dóžecím palácem - ve skutečnosti trh práce.

Každý, kdo se přihlásil, získal cenu. Pokud se v uvedený den nedostavil, byl hledán, zatčen, odsouzen k pokutě ve výši dvojnásobku částky bonusu a doprovázen do vazby na palubě lodi, kde později jeho plat šel vyplatit jeho dluh.

Další významnou skupinou neorganizovaných pracovníků jsou dělníci a dělnice, které dělaly špinavou práci v obchodech s výrobou hedvábí a vlny. Je však překvapivé, že akvaroly („nosiče vody“), které přivážely čerstvou vodu z Brenty přímo na lodi, a velitelé lodí, potulní drotáři a dokonce i mlékaři, kteří chodili od domu k domu, byli řádně organizováni do řemeslných dílen.

V roce 1586, kdy mělo město přibližně 150 tisíc obyvatel, činila pracovní síla o něco více než 34 tisíc lidí.

A přesto Benátkám chyběl dostatečný počet pracovníků. Potřeba námořníků byla obzvláště akutní, protože město nejenže stálo na vodě, ale bylo také jednou z velkých námořních mocností.

Benátky hledaly práci v Dalmácii a na řeckých ostrovech; galeje byly často vybaveny pro Candii (Krétu) a později pro Kypr.

Současně je třeba poznamenat, že stát byl velmi vybíravý na existenci různých druhů řemeslných dílen. Jeho přísnému dohledu neunikla ani kožená řemesla v Giudecce, ani sklárna ostrova Murano, ani dílna hedvábí, která vznikla ještě před tím, než do ní v roce 1314 vstoupili dělníci z Luccy, ani soukenický průmysl.

Obchodní předpisy velmi vytrvale ukládaly přísné standardy kvality, které stanovovaly velikost kusů tkanin, výběr surovin, počet osnovních a útkových nití a materiály používané k barvení.

Všechna řemesla, nová i stará, byla v Benátkách organizována od 13. století v korporacích a bratrstvech. Ve městě na vodě byl celý průmyslově-obchodní svět udržován v poslušnosti peněz a státní moci.

Vláda měla čtyři dozorčí a rozhodčí orgány: Starý soud, Pět mudrců, Hlavní inspektoři města a Vysoká škola řemesel. Díky tomuto dohledu se Benátky odlišovaly od mnoha dalších italských měst úžasným sociálním klidem. Nebyly téměř žádné nepokoje, spontánní demonstrace ani stávky.

I obrovský Arsenal-státní manufaktura s nejméně 3 000 dělníky, kteří byli každé ráno povoláni do práce zvonem katedrály svatého Marka-byl přísně kontrolován. Jakmile tam bylo podezření na možnost nepokojů, jeden nebo dva vůdci byli pověšeni a pořádek znovu vládl.

Benátská mincovna a sklady

Výdělky v Benátkách byly poměrně vysoké a nebylo snadné je snížit.

Benátky razily každý rok 1 200 000 zlatých dukátů a různých stříbrných mincí v celkové hodnotě 800 000 dukátů.

Ale aby bylo zachováno všechno toto bohatství, byl zapotřebí trvalý mír, o čemž doge Mocenigo ve své závěti varoval. Starý doge před svou smrtí zoufale usiloval o zablokování cesty zastánce vojenských rozhodnutí Francesca Foscariho, který se stane jeho nástupcem v roce 1423 a bude kontrolovat osud Benátek až do svého odstranění v roce 1457.

„Pokud zvolíte Foscari, brzy se ocitnete ve válečném stavu,“ řekl Mocenigo. Naopak, pokud mír přetrvává, „pokud se budete řídit mými radami, uvidíte, že budete vládci zlata křesťanů“.

Benátčané však nerespektovali rady starého dóžete. Město je zapleteno do vleklého konfliktu.

V 16. století Itálie prožívala těžké časy. Vstoupila do nové éry - dramatického a bouřlivého světa Cinquecenta. Země se stala rodištěm raných kapitalistických vztahů a nové sekulární kultury na přelomu XIII-XIV století, země vstupuje do nové období sociální otřesy.

Itálie, která do té doby ztratila svou dřívější moc, se stává jádrem sváru mezi dvěma velkými evropskými panovníky - francouzským králem a Habsburky, kteří současně vlastnili německý a španělský trůn. Na Itálii dopadly zástupy nepřátel, pustošících kdysi vzkvétající města; přeživší feudální šlechta začala znovu zvedat hlavu.

Posílení feudální reakce a hrozba ztráty nezávislosti v Itálii způsobila rázné odmítnutí a vzestup vlasteneckých citů a také silnou vlnu protifeudálních nálad. První dvě desetiletí 16. století jsou historií hrdinského boje měst a vesnic proti cizím útočníkům, let, kdy nejlepší mozky snily o sjednocené a velké Itálii.

V této těžké době pro celou zemi ovládají Benátky nové trendy. Republika svatého Marka vstoupila do hrdinského období v roce 1508, kdy do jejího majetku vtrhla vojska císaře Maxmiliána a v roce 1509 se proti Benátkám postavila mocná aliance evropských a italských států - takzvaná Cambrai League, jejíž vojenské síly porazily následujícího roku nepřítelem. Benátky, které ztratily část svého majetku, přesto přežily, přestože nepřátelská armáda byla vzdálena pouhých pět kilometrů.

Boj Itálie za nezávislost, v němž Benátky psaly také světlé stránky, přinesl svým lidem mnoho zkoušek - vojska okupantů několikrát zabavila veškerý pevninský majetek republiky a dosáhla samotné laguny. Ale také spáchali mnoho hrdinských činů - slavné vítězství v Cadoru (1509), jedenáctiměsíční obrana Padovy, v důsledku čehož na počátku dvacátých let zvítězila Benátská republika.

Je třeba říci, že Benátky vždy spoléhaly na zbožnost a rozvážnost svých poddaných. Během Války o Cambrai League tedy osvobodila lid od přísahy věrnosti a každému poskytla možnost porovnat podmínky nepřátelské okupace s měkkým vládnutím republiky. Protože Benátčané nemuseli zradit svatého Marka a nehrozil jim za to žádný trest, vrátili se k obvyklému vládnutí své republiky. Benátky tedy z této války vzešly ne bez poškození, ale důstojně.

Město zachránila nejen voda, ale také diplomatické schopnosti jeho vlády, které se podařilo vrazit klín do vztahů mezi členy ligy. Papež, spokojený s určitým oslabením Benátek, s ní nyní uzavřel spojenectví proti Francii.

Nová liga - Jeho Svatost, vytvořená papežem v roce 1511, vyhnala Francouze z Itálie. Posilování papežské moci se nelíbilo Benátkám, které, když opět změnily svou politiku, se v roce 1513 spikly s Francií. Cizinci se zmocnili Milána a prohnaná ostrovní republika získala zpět ta severoitalská města, která jí patřila, před přechodem na vládu Cambrai League.

V důsledku mírové smlouvy z roku 1517 se celá severovýchodní Itálie dostala pod vliv Benátčanů.

A již na konci 16. století Benátky zcela ovládají obchodní cesty Jaderského moře a nazývají ho „svou vlastní zátokou“. Signoria převzala veškerý obchod: ropu Apulie, lodní dřevo Monte Gargano, kámen Istrie, sůl, kterou lidé na obou březích potřebovali. Sbírala také potulné obchodníky, stovky lodí a plachetnic - tomu všemu se pak přizpůsobila vlastní potřeby a zahrnuty do mé ekonomiky.

Po dobytí terafarmy (města pevninských zemí - Padova, Verona, Bergamo a další) došlo k propojení Benátek s pevninskou Itálií a především s nejrozvinutější a nejvyspělejší Florencí v těchto letech. posílil.

Benátské umění

Renesance se vyvinula jako kulturní proces založený na individualismu. Kultura republiky svatého Marka byla jasná, zvláštní, v mnoha ohledech na rozdíl od kultury florentské a římské renesance. Benátky vedly intenzivní a aktivní život, ale do renesance vstoupily později než přední centra italské kultury ve 14. století.

Teprve v polovině 15. století začalo Benátčany přitahovat nové realistické umění, učení humanistů. O století později se v Benátkách začíná rozvíjet kultura renesance. V tomto nejbohatším městě mramorových paláců a gondol, jehož samotný život vypadal jako věčný svátek, přišla renesance spontánně, bez revoluce v kultuře, bez teoretických základů nového světonázoru.

Nejprve se renesance projevuje v architektuře a sochařství a později v malbě. Na konci 15. století se však kultura renesance plně etablovala v architektuře a výtvarném umění. Ve stejné době se začala formovat benátská malířská škola, která v příštím století dá světu největší mistry, jejichž díla budou vzorem pro mnoho generací umělců.

Již středověké umění Benátek je prodchnuto dekorativní brilancí a sekularitou, architekturou paláců a kostelů - propracovaným ornamentem, bizarním malebným a slavnostním vzhledem.

Když se v 15. století začali benátští umělci rozhodně obracet k tématu světa kolem sebe, méně se zabývali zvládnutím teoretických základů umění než Florentinci. Ale mistři tohoto města, jehož život byl plamenný a slavnostní, skutečně objevili barevnou nádheru, prostoupenou naivní a jasnou radostí z bytí. Jejich obrazy zaujmou dekorativním vzorováním nebo světelnou harmonií, září barvami.

Ale nová světská kultura od samého počátku dostala jiný vzhled než ve Florencii, v této kolébce renesance. Benátčané žili v jiném světě. Téměř od prvních let existence města se cítili jako svobodní lidé, téměř nikdy nevěděli o moci feudálů a po dlouhou dobu se zabývali jinými zájmy - rozšiřovali obchodní vztahy, dobývali kolonie, zabývali se zřizováním obchodování posty, bojující rivalové - Pisa a Janov.

Humanismus, který v demokratické Florencii rychle vzkvétal, pomalu dobýval aristokratickou „perlu Jadranu“.

Benátčané jako praktičtí lidé rychle pochopili důležitost tisku. V roce 1490 Aldo Manucci (Ald Manucius) založil tiskařský lis, který začal vydávat nejen starověké římské, ale i řecké autory.

Benátky díky svým komerčním výpočtům a jejich praktické aplikaci (a Benátky jsou právem považovány za místo narození statistik) brzy dosáhly dokonalosti v jednom z aspektů státní struktury, ale v oblasti kultury, která poté pokryla Itálii, zaostal.

Ve XIV století se podle slavné knihy Francesca Sansovina v Benátkách nacházejí hlavně teologické, právní a lékařské spisy spolu s historickými kronikami. Benátský přínos italské poezii zůstává velmi malý, dokud v 16. století nebyl odměněn za ztracený čas.

Během těchto let zažívala Republika svatého Marka období klidu, zdánlivě klamného klidu. Během těchto let se rodí poetický sen o světě bezmračného štěstí a zádumčivého ticha, daleko od hlučného a rušivého života měst, o užívání si krásy přírody, která člověku dodává klid.

V Benátkách lidé začínají číst Sannadzarovu báseň Arcadia, napsanou na konci 15. století, která oslavuje klidný život pastýřů v lůně přírody, mají rádi poezii Vergilia a Horace. Zpívání přírody se stává oblíbeným tématem mladého benátského humanistického spisovatele Pietra Bemba a dalších.

Téma klidného a šťastného života v přírodě naplňuje benátské umění a zatlačuje tradiční náboženská témata do pozadí.

Ve druhé polovině 16. století, kdy Itálie vstoupila do období feudální reakce a církev začala pronásledovat svobodné myšlení obzvláště aktivně, trvala renesanční kultura v Benátkách nejdéle, a to z toho důvodu, že římská církev nikdy neměla mnoho síla zde.

Tento text je úvodním fragmentem.