Feldkirchin legendoja. Itävallan legendoja
Tekijä
Annotaatio
Itävallan legendan maailma on maailma korkeat vuoret, ikuinen jää ja salaperäiset luolat. Legendat, toisin kuin sadut, heijastavat paitsi muinaisia uskomuksia, moraalia ja ihmisten luonnetta, myös merkittäviä historiallisia tapahtumia ja luonnon piirteitä. Siksi kirja kiinnostaa sekä lapsia että aikuisia - kaikkia, jotka ovat kiinnostuneita maailman kansojen historiasta ja kulttuurista.
Legends of Austria julkaistaan ensimmäistä kertaa venäjäksi.
Tannen-E - kaupungin alla ikuinen jää
LEGENDOJEN IKUINEN JÄÄ
Tonavan merenneito
Puu rauhasissa Stock im Eisen -aukiolla
Basiliski
Ihmeellinen pelastus
Spinner ristillä
Mestari Martin Iron Hand
Kahlenberg pastori
Voihkiva puu
Mestari Hans Puchsbaum
Judith Wienistä
Kinkku Punaisessa tornissa
Naarmuuntunut
Paholainen ja panssari
Pidä huolta pfennigistä
Mokhnach-Kosmach
Tohtori Faustus Wienissä
Rakas Augustine
Pakanoiden horjuttaminen
ALA-ITÄVALTA
Kuningas saukko ja Ruprechtin reikä Otterberg-vuorella
Grabenwegin maaginen linna
Snow Jacob Wolfsteinin linnasta
Unohtunut kappeli Scharfeneckin linnassa
Margkreivi Herold ja hänen tyttärensä Dunkelsteinerwaldin metsässä
"Kunringin koirat"
Kuningas Richard Leijonasydän Durnsteinissa
Schreckenwaldin ruusutarha Aggsteinin linnassa
Kuparinen ennustaja Rauensteinin linnassa
Viiniä Greifensteinin linnan raunioista
Korneuburg Pied Piper
Keiju kuningatar
Fischamendin kreivitärtären haamu
Ylpeä mänty Marchfeldissä
Baden brownie
Vaeltava hiomakone ja paholainen Durnsteinin linnassa
Kummitus Schauensteinin linnassa
Kuolema viinitynnyrissä
Järkyttävä kivi lähellä Zelkingiä
Kuinka Klosterneuburgin luostari perustettiin
BURGENLAND
Merenneidon kirous
Metsäkeiju
Neusiedlersee-järvi
Purbach Turk
Turkkilaiset Güssingin muureilla
Palvonta kivi
Paholaisen kivi St. Jorgenissa
Onnekas Wörtherbergistä
Maiden's Heath
YLÖITÄVALTA
Kuinka Tonavan merenneito kiitti venemiestä
Kääpiöluola Obernbergin lähellä
Tohtori Faustuksen talo lähellä Aschakhia
Tonavan herra
Majatalonhoitaja Windeggin linnasta
Hans Mühlviertelin jättiläinen
Muulin omistaja ja muusikko
Hotelli "At the Jumper" Eferdingissä
Tietoja Saint Wolfgangista
Siitä, kuinka Irrsee-järvi ilmestyi
Rannaridlin linnoitus
Vuorikääpiöleipä Rychramingista
Pyhä Pietari ja munkkeja
Kuolleiden vuorten metsästäjä
SALZBURG
Vuorimies Gerlozin tasangolta
Kuningas Watzman
Kääpiöiden lahja
Untersbergin kääpiöiden taikakivi
Siitä, kuinka talonpoika tapasi Frau Perchtan lähellä Radstadtia
Loferin neiti
Putz Neukirchenin kylästä Pinzgausta
Satakahdeksankymmentä tusinaa kultadukaatia
Theophrastus Paracelsus Salzburgissa
Subglacial niitty
Weitmoserit Gasteinin laaksosta
Tohtori Faustus ja Salzburgin kellari
Untersbergin keisari Kaarle
Äitipöllö Zellin kylästä ja hänen lapsensa
Kadonnut hääkulkue
Stubenbergerien aarteita Shekl-luolassa
Gleichenbergin noita
Herold von Liechtenstein
Käärmeen kruunu
Wildsee-järvi Zirbitzkogel-vuorella
Agnes von Pfannberg
Mixnitzin Dragon Slayer
Löytö Wildonista
Kuinka Malmivuori löydettiin
Zeiringin hopeakaivoksen loppu
Arzbergin hopeiset vauvat
Käärmeiden kuningatar lähellä Judenburgia
Mariazellin puunhakkaaja - vartija helvetin porteilla
KARINTIA
Vartija Klagenfurtista
Jouluaatto Mölltalissa
Kirkko Tauernin vuoristossa lähellä Ossiachia
Treasure Mountain lähellä Metnitziä
Snake Slayer Glantalin laaksossa
Seppä Rumpelbach Bankista
Steinin linnan ritari Bibernell lähellä Oberdravaburgia
Turkkilainen syntyperä lähellä St. Veitin kaupunkia Guyanassa
Paholaisen silta Dravatalin laaksossa
San Leonard Laken jättiläinen
Valkoinen ruusu Arnoldsteinin luostarissa
Kuinka vertauksen seppä teki vedon paholaisen kanssa
Friedl - Tyhjä tasku
Rouva Hitt
Glungetser-vuoren jättiläinen
Siunatut neitsyet
Tannen-E, kaupunki Ötztal-jäätikön ikuisen jään alla
Hitte-Hatta ja suuri Jordan Gurglin laaksossa
Zierainersee-järvi
Kasermandl - Oberwalchenin paha henki
Sonnenwendjochin vuorijonon keiju
Rohkea piika Wattenzerin laaksosta
Kuinka talonpoika näki unta sillasta Tsirlajoen yli
Hiirihyökkäys
VORARLBERG
Siitä, kuinka hurrikaani tapahtui Shreker Meadowilla
Kuinka vanha nainen tuli Dornbirniin kehräämään lankaa
Yön henget
Ihmeitä
Tietoja siitä, mistä Jodlerbühel-kukkula tuli Bezausta
Kuinka Bregenzin naiset taistelivat ruotsalaisten kanssa
Valkoinen nainen Roseneggista
Rookburgin linnan kauneus
Tarina parantavasta keväästä
Ihmissusia
Tietoja kääntäjistä
Tannen-E - kaupunki ikuisen jään alla
Itävallan legendoja
Kokoanut I. P. Streblova
LEGENDOJEN IKUINEN JÄÄ
Oletko koskaan kuullut korkealla vuoristossa sijaitsevasta rikkaasta Tannen-E:n kaupungista, joka oli kerran paksun lumen peitossa, ja kaupunki pysyi ikuisesti ikuisen jään alla? Ahneus ja turhamaisuus valloittivat tämän kaupungin asukkaat. Heillä ei vain ollut minnekään laittaa rahojaan, vaan he myös päättivät rakentaa tornin taivaalle, tornin, joka oli korkeampi kuin kaikki lumiset huiput, ja ripustaa kellon huipulle, jotta kaikki maailman kansat tietäisivät tästä kaupungista. Silloin luonto päätti omalla tavallaan - ja rankaisi tottelemattomia lapsiaan, jotka yrittivät häiritä sen harmoniaa. Ja tämä ei tapahtunut jossain maagisessa kaukaisessa valtakunnassa, vaan sisällä oikea paikka, joka löytyy kartalta: Alpeilla, Itävallassa Tirolin osavaltiossa, Ötztaler Fernern -vuoristossa, jossa Eiskugel-jäätikön peittämän vuoren huipulle kohoaa kalliotorni - tämä on torni, joka ei valmistunut Tannen-E:n asukkaat.
Tässä tarinassa on jotain yllättävän tuttua. Hän muistutti heti venäläisen sadun kalastajasta ja kaloista sekä kymmeniä muita maailman kansojen satuja, jotka kertovat rangaistusta ylimielisyydestä. Mutta lopeta! Älä kiirehdi toteamaan, että itävaltalainen legenda Tannen-E:n kaupungista on näiden tarinoiden sisar! Legendalla ja sadulla on ero.
Ensinnäkin sijainti. Sadussa kaikki tapahtuu kaukaisessa valtakunnassa, yhdessä kylässä tai tuntemattomassa paikassa: kerran elivät vanha mies ja vanha nainen, emmekä tiedä missä he asuivat - eikä näin ole. tärkeä sadussa. Legenda kertoo selvästi toiminnan sijainnin. Katsokaa itävaltalaisten legendojen alkua: "Talonpoika Obernbergistä, Inn-joella..." tai "Eli kerran Hans Jättiläinen Ylä-Mühlviertelissä..." - kaikki nämä ovat täysin luotettavia nimiä tietyt nykyiset maantieteelliset paikat. Kaupungit, kylät, laaksot, joet, purot, järvet, vuoren huiput, erilliset kivet - ja jokaiseen paikkaan liittyy hämmästyttävä ja opettavainen tarina. Vähitellen, kun tutustumme itävaltalaisiin legendoihin, luomme täydellisen kuvan tämän maan luonnosta, jossa jokainen nurkka on runouden peitossa. Tämä on eräänlaista runollista maantiedettä. Tämä on Burgenlandin maantiede kuuluisine alankojärvineen ja viehättävine linnoineen. Ja tässä on Steiermarkin maantiede: vuoristojärviä, jäätiköt, jyrkät kalliot, luolat.
Olemme järjestäneet legendat kuten itävaltalaisissa legendakokoelmissa yleensä tehdään - maalla. Kirjan yhdeksän osaa on yhdeksän osaa maantieteellinen kartta, muodostavat yhdessä yhden maan - Itävallan. Legendan maantiede on erikoinen. Hän ei aseta prioriteetteja. Tapahtuman keskipiste voi olla pieni kylä, huomaamaton puro tai paikallinen kallio. Ja tässä legenda on hyvin moderni. Onhan korkea aika luopua maantiedon tuntemiseen perustuvasta merkintäperiaatteesta: tämä kaupunki on mainitsemisen arvoinen, koska se on suuri ja taloudellisesti tärkeä, ja se on pieni ja merkityksetön eikä ansaitse ollaan tiedossa. Nykyaikainen tieto on humanistista, nykyajan ihmiselle jokainen maan kulma on arvokasta - samassa määrin kuin hänen ainoa kulmansa oli tärkeä legendan muinaiselle luojalle, jonka hän kuvaili yksityiskohtaisesti ja rakastavasti - kunhan se kerran muodosti hänen koko maailma, hänellä ei ollut muita kulmia tiennyt.
Joten legendassa, toisin kuin sadussa, tietty toimintapaikka nimetään. Tietysti tapahtuu, että sadussa toiminnan paikka tunnetaan, kuten esimerkiksi Grimmin veljien kuuluisassa "Bremenin muusikoissa" - tällaiset sadut ovat ominaisuuksiltaan samanlaisia kuin legendat. Legenda ei vain nimeä tiettyä paikkaa, vaan usein myös nimeää tiettyjä luonnonpiirteitä: jos sadussa meri on ehdollinen ilmiö, niin legendassa jokaisella järvellä on paitsi nimi, myös kuvaus siitä, millainen vesi on on siinä, mitkä rannat se on, mitä sen ympärillä kasvaa. Jäätiköt, lumisateet, luolat, vuoristopolut kuvataan yksityiskohtaisesti ja kaupunkilegendoissa - kadut, kujat, tavernat.
Toinen ero legendan ja sadun välillä on se, että legenda sisältää historiallisia henkilöitä ja mainitsee historialliset tapahtumat. Lukuisten kerjäläisten, metsurien, seppien ja Hansujen joukossa, joista, jos heillä on nimi, niin siitä on pitkään tullut kansan keskuudessa yleinen urhoollisen tai roiston symboli (meille hyvin tuttu tilanne sadusta). on aivan todellinen legendaarinen Hans Puchsbaum, joka aikoinaan johti joko Wienin kuuluisan Pyhän Tapanin katedraalin rakentamista, tai legendaarinen alkemisti Theophrastus Paracelsus tai Kaarle Suuri tai rouva Perchta, jota ei ole ollenkaan kirjattu aikakirjoihin, mutta yhtä kuuluisa itävaltalaisen legendan ansiosta. Ei ole sattumaa, että viimeisessä lauseessa törmäsimme kahdesti sanaan "legendaarinen", joka on sopiva tässä tapauksessa. Koska legendaarinen henkilö on historiallinen henkilö, jota legenda kohtelee erityisellä tavalla. Toisin kuin kronikassa, legendassa usein katoaa tarkka päivämäärä, jolloin tapahtuma tapahtui tai milloin historiallinen sankari toimi. Mutta legendan historiallisen hahmon ominaispiirteet ovat liioiteltuja, niistä tulee kirkkaampia, näkyvämpiä. Ja taas sama ilmiö, epätavallisen lähellä nyky-ihmisen maailmankuvaa: ei ole pää- ja toissijaisia ihmisiä, aivan kuten ei ole pää- ja toissijaisia kaupunkeja - jokainen voi osallistua historian luomiseen, mutta tätä varten hänen on tehtävä jotain merkittävää - rakkailleen, kansansa puolesta. Osoittautuu, että sadussa persoonallisuus pyyhitään pois, päähenkilö on ihmiset, yleistettynä ja tyypillisesti, kun taas legendaelämässä tätä taustaa vasten esiintyy oikeita ihmisiä.
Ja lopuksi pääsemme kolmanteen eroon legendan ja sadun välillä. Tämä on hänen erityinen muotonsa. Tarinan muodon parissa on tehty paljon työtä, ja se kuvataan yksityiskohtaisesti. Tietenkin, koska sadun muoto on hyvin tunnistettavissa, ja tämä ilmaistaan tietyissä kielellisissä piirteissä. Sadussa on alku ja loppu, juonen kolminkertainen toisto, vakaat epiteetit. Legendan kanssa tilanne on monimutkaisempi, pääasia on itse tarina, juoni ja se voidaan esittää eri tavoin. Usein tämä juoni heijastuu varhaisiin kronikoihin, ja sitten se kirjoitetaan toistuvasti ylös ja esitetään muunneltuina. Legendasta on aina monia versioita. Valitsimme upean itävaltalaisen kirjailijan Käthe Reheisin ehdottaman vaihtoehdon. Mutta riippumatta siitä, kuinka legendaa käsitellään, sen sisällön tärkeimmät piirteet säilyvät. Olemme jo puhuneet niistä.
Muutama sana kääntäjistä. Legendat on käännetty suurella tiimillä, joka koostui tunnetuista ja nuorista kääntäjistä. Jokaisella on oma ammatillinen kohtalonsa, oma tyylinsä. Mutta legendojen lähestymisessä vallitsi näkemysten yhtenäisyys. Yritimme säilyttää maantieteellisten merkintöjen tarkkuuden, puhekielen piirteet sekä kuvailevan tarinankerronnon melko monimutkaisen ja monipuolisen kielen, toisin kuin sadussa. Halusimme todella lukijan tuntevan kanssamme itävaltalaisten legendojen hurmaavan voiman.
Kirjan pohjana oli kuuluisan itävaltalaisen lastenkirjailijan Käthe Recheisin kirjoittama lapsille ja nuorille sovitettu upea legendakokoelma. Sitä kutsutaan nimellä "Legends from Austria" ("Sagen aus Österreich", Verlag "Carl Ueberreuter", Wien - Heidelberg, 1970). Yleensä legendojen mukautuksia on tehty useammin kuin kerran, mutta juuri tämä versio houkutteli meitä yksinkertaisuudellaan ja ilmaisuvoimallaan.
Ennen kuin olette Itävallan legendoja. Hämmästyttävä, ainutlaatuinen maa. Uskomattomien, ainutlaatuisten ihmisten luoma. Mutta niiden olemus on sinulle selvä. Loppujen lopuksi tämä maa on osa yhtä maapalloa, ja nämä ihmiset ovat osa yhtä ihmiskuntaa.
I. Alekseeva.
Itävallan keskiaikaiset linnat Osa 1Keskiaikaiset linnat ovat Itävallan kiistaton koriste. Tämä maa yhdistää yhdeksän feodaalimaata, joista jokainen on mielenkiintoinen omalla tavallaan. Kuvankaunis luonto, puhtaat järvet ja majesteettiset vuoret houkuttelevat tähän maahan lukuisia turisteja. Kaukana siitä viimeinen sija onko se sitä matkailukohteita milloin tahansa vuoden aikana se on suuri kysyntä, keskiaikaiset linnat leikkivät - historiallisten vaihteluiden hiljaisia todistajia.
Linnat ovat hajallaan eri puolilla Itävaltaa, ja jokaisella niistä on oma historiallinen arvonsa. Esimerkiksi Herbersteinin linna, jonka omistajia tähän päivään asti ovat Herbersteinin kreivit, hämmästyttää ylellisyydellään ja kauneudellaan. Mutta tämä linna on yli 700 vuotta vanha. Tämän keskiaikaisen rakennuksen arkkitehtuuri kietoutuu harmonisesti yhteen: gootti, barokki ja renessanssi. Jokaisessa keskiaikainen linna Itävallassa oli rukoushuone tai erillinen pieni kappeli. Herbersteinin linna ei ollut poikkeus.
Toinen itävaltalainen linna pystytettiin vuonna 1190 Montfortin kreivi Hugo I:n käskystä. Kuvaukset majesteettisesta Bernsteinin linnasta löytyivät ensimmäisen kerran kirjallisista asiakirjoista 1200-luvulta. Tämä linna oli puolustava linnoitus ja suojasi Itävallan rajoja Unkarin ja Böömin joukkojen hyökkäyksiltä. Itävaltalaisten mukaan loputtomissa käytävän labyrinteissä voi nykyään löytää surullisen "valkoisen rouvan" hengen. Legendan mukaan tämä ei ole kukaan muu kuin kreivitär Catarina Frescobaldi itse, joka kuoli tässä linnassa vuonna 1480.
Ja ristiretkien aikana rakennettiin toinen itävaltalainen linna - Schobakin linna. Se pystytettiin Jerusalemin valtakunnan ensimmäisen kuninkaan käskystä. Voit puhua loputtomasti Itävallan linnoista. Loppujen lopuksi jokaisella heistä on oma historiansa ja henkeäsalpaava legenda.
Nykyään itävaltalaiset linnat avaavat vieraanvaraisesti porttinsa lukuisille vieraille. Linnat isännöivät kaikenlaisia kulttuuritapahtumia; joissakin linnoissa järjestetään oikeita palloja ja ritariturnauksia.
Ambrasin linnan muotokuvagalleriassa voit nähdä Titianin, Rubensin ja Cranachin kauniita maalauksia. Van Dyckissä ja Shattenburgin linnassa vieraile kaupunginmuseossa ja kokeile "Shattenburgin šnitseliä".
Monet itävaltalaiset linnat on nyt muutettu hotelleiksi. Tästä huolimatta linnat ovat kuitenkin täysin säilyneet keskiaikainen maku. Esimerkiksi Bernsteinin linnassa Ritarisalissa tarjoillaan upeita kynttiläillallisia. Hämmästyttävät puutarhat, jotka sijaitsevat melkein kaikkien linnojen alueella, kutsuvat pohdiskelemaan ja pohdiskelemaan. Itävallan linnassa ei voi muuta kuin tuntea itsensä kuninkaalliseksi. Viihtyisät huoneet-kammiot, joissa on takka ja kaakeliuunit, luovat upean tunnelman mihin aikaan vuodesta tahansa.
Itävallan keskiaikaisilla linnoilla on rikas historia, ne ovat selviytyneet monista sodista ja hyökkäyksistä, mutta ne ovat silti majesteettisia ja salaperäisiä. Itävallan linnat ansaitsevat oikeutetusti huomiosi.
Arnulfsfesten linna
Ensimmäinen kirjallinen maininta on vuodelta 879. Se kuului Goritsin palatiineille vuoden 1100 jälkeen 1400-luvun jälkipuoliskolle asti. Sitten linna siirtyi Habsburgeille Ernau-suvun jälkeen vuonna 1501 ja kuului heille vuoteen 1630. Sitten se kuului Kroneggerin paroneille vuodesta 1633 ja vuonna 1733 se tuli Goss-aatelissuvun hallintaan. Kolmella toisiinsa yhteydessä olevalla kukkulalla sijaitsevaa Karolingien linnaa suojasivat suot ja metsät
vanha lukko Moorburg oli Kärntenin Karolingien prinssin Arnulfin tärkein linnoitus.
Arnoldsteinin linna
Perustettiin benediktolaiseksi luostariksi vuonna 1106. Kaupallisen kadun varrella sijaitsevan luostarin käyttö oli puolustusta vihollisia vastaan eli linnoituksena. 
Luostarin lähes 800-vuotisen historian aikana tapahtui voimakas maanjäristys (1348) sekä useita turkkilaisia hyökkäyksiä. Luostarin hajoamisen myötä vuonna 1783 Benedictuksen vaikutus loppui ja muinaiset muurit jäivät omiin käsiinsä. Tasan 100 vuotta myöhemmin Ver-Vested Arnoldstein ja hänen luostarinsa paloivat tulipalossa. Vuosien mittaan Maiselin sää jatkui seinillä, joten vuosikymmenten jälkeen luostarin kerran mahtavasta linnoituksesta oli jäljellä enää vain rauniot.
Araburgin linna
Kaumbegissa Triestingtalissa sijaitseva Araburgin linna on noin 800 metriä merenpinnan yläpuolella ja on Ala-Itävallan korkein linna.
Linnan rakensi Araburgerien perhe ja se kuului heille 1100-1600-luvuilla, ja tänä aikana sitä laajennettiin jatkuvasti. Ensimmäisen Turkin piirityksen aikana vuonna 1529 siitä tuli turvapaikka paikallista väestöä. Vuonna 1625 Ruckendorfferneista tuli linnan uudet omistajat. Turkin toisen piirityksen aikana vuonna 1683 se tuhoutui. Ja vasta vuonna 1960 se kunnostettiin turistien vieraille.
Aggsteinin linna 
1100-luvulla rakennettu Aggsteinin linna ei ole nähtävissä nykyään. Se tuhoutui täysin ja poltettiin 1500-luvun alussa Turkin ensimmäisen sodan aikana. Sen tilalle rakennetussa uudessa linnassa on vahvemmat seinät, jotka on suunniteltu kestämään tykistöiskuja. Myöhempi rakennus on säilynyt hyvin tähän päivään asti. Vain vallitsematon linnoitus, joka sijaitsee vuoren huipulla, voisi toimia suojana vihollisilta ja ohjata Tonavaa pitkin kulkevia kauppa-aluksia. 
Aggsteinin linnan harmaat muurit sulautuvat vuoren huipulle, ja aivan kuten se on pensaiden peitossa. Linnan ulkopuolella ja sisällä kunnostus ei vaikuttanut keskiajan tunnelmaan. Linnan "vankilakammioiden" ikkunoista avautuu upea näkymä alapuolella olevaan laaksoon ja Tonavalle. Täällä voit koskettaa historiaa tutkimalla arkeologien jättämiä ulkorakennuksia "koskemattomassa" muodossaan ja sisätilat täynnä antiikkia. Ääniopas saksaksi ja englannin kielet 25 minuutissa hän antaa lyhyen historiallisen taustan Aggsteinin linnasta ja puhuu hieman tiettyjen huoneiden tarkoituksesta. 
Nykyaikaista Aggsteinin linnaa ei käytetä asuintilana, joten turisteilla ei ole mahdollisuutta pysähtyä ja viettää aikaa keskiaikaisissa kammioissa. Mutta jopa yhden päivän retki Tämä romanttinen paikka tuo paljon vaikutelmia aikuisille ja lapsille. Linna kutsuu sinut vuosisatojen ajan unohdettuihin maailmaan. Sinne johtavat piilotetut portaat, pihat ja tornit, vankityrmät ja kappeli, juhlasali ja taverna. Lapset arvostavat matkaa todelliseen muinaiseen linnoitukseen, jossa toisessa huoneessa on panssariritarit, pehmustetut karhut, hirvi ja kotkat seinillä. Aikuiset nauttivat valtavista puupöydistä, avotakasta, puisista katoista ja näkymistä laaksoon monista ikkunoista. 
Legenda kertoo, että Menegold III Aschispesh rakensi Aggsteinin 1100-luvulla. Vuonna 1181 linna sai uuden omistajan, Kuenringer Aggsbash-Ganbash. Vuosina 1230–1231 herttua Fredrik II:n vasallit piirittivät ja valloittivat linnan. Aggstein vaihtoi omistajaa monta kertaa, koska kansannousut ja valloitukset muodostavat keskiajan historian: 1295-1296 Aggstein siirtyi herttua Albrechtille, vuosina 1348-1355 se oli Leuthold II Kuenringerin vallassa. 
Itävallan herttua Albrecht V tai Saksan kuningas Albrecht II osti linnan vuonna 1429 ja rakensi sen rappeutuneen rungon perusteellisesti uudelleen suojellakseen Tonavaa. 
Vasta vuonna 1477 herttua Leopold III ja hänen työtoverinsa onnistuivat suojelemaan linnaa ryöstöltä. Leopold III:sta tuli Itävallan suojeluspyhimys ja markgraavi, joka laajensi sen rajoja itsenäisyyden tiellä. Mutta jo vuonna 1529 ensimmäinen Turkin sota kulutti Aggsteinin linnan liekkeihin. Aggsteinin linnan, sen vankien ja omistajien traaginen kohtalo heijastaa keskiajan piirteitä. Agsteinin omistajat olivat kuuluisia julmuudestaan, ahneudesta, petoksesta ja käyttivät linnaa usein vankilana niille, jotka kieltäytyivät tottelemasta niitä ja maksamasta veroja. 
Nykyään Aggsteinin linna on Unescon suojeluksessa ja avoinna yleisölle. Arkeologit kunnostivat huolellisesti viehättävät rauniot säilyttääkseen keskiajan romanttisen hengen ja tehdäkseen Aggsteinin linnasta houkuttelevan turisteille. 
Linnan alueella on matkamuistomyymälä, kahvila ja pieni kappeli, jossa voit pitää erittäin epätavallisen ja ikimuistoisen hääseremonian. Lupa rakastaa toisiaan päivien loppuun asti, sanotaan tässä hämmästyttävä paikka, siitä tulee todella tuhoutumaton. 
Kätevin tapa päästä Aggsteinin linnaan on pyöräillä. Mutta suurin osa polusta lähes pystysuoraa kiviportaikkoa pitkin vaatii kävely, täynnä vaikutelmia ympäröivältä alueelta. Turistien, jotka uskaltavat Aggsteiniin, tulee valmistautua fyysiseen rasitukseen. Urheiluvaatteet ja kengät ovat pelastus matkailutyöntekijöille.
Anifin palatsi
Linna sijaitsee tekolammen päällä samassa itävaltalaisessa Anifin kaupungissa Salzburgin etelälaidalla, jonka alkuperää ei voida enää tarkkaan päivämäärää, mutta vuodelta 1520 on asiakirja, joka osoittaa, että lampi oli tuolloin perustettu jo sama paikka. Sen omistaja oli entinen maaorja Lienhart Praunecker.
Vuonna 1852
Vuodesta 1530 lähtien itse Salzburgin arkkipiispa on saanut maita. Jo vuonna 1693 rakennuksen vastaanotti samalla tavalla kunnostuksen jälkeen Chiemseen piispa Johann Ernst Graf von Thun, joka käytti sitä myöhemmin kesäasuntona vuoteen 1806 asti. Viimeinen heistä, Sigmund Christoph von Zeil Trauchburgista, suunnitteli englantilaisen linnan suuren puutarhan. 
Ambrasin linna
Ambrasin linna (saksa: Schloss Ambras) on linnamuseo Innsbruckissa, Itävallassa. Se on yksi kaupungin tärkeimmistä nähtävyyksistä. Sen kulttuurinen ja historiallinen merkitys liittyy läheisesti arkkiherttua Ferdinand II:een.
Näkymä linnasta Matthäus Merianin kaiverruksessa
Linnan rakentaminen juontaa juurensa Ferdinand II:n, keisari Ferdinand I:n toisen pojan, aikaan. Kun arkkiherttuasta tuli Tirolin maakunnan suvereeni vuonna 1563, hän palkkasi italialaisia arkkitehteja rakentamaan uudelleen. keskiaikainen linnoitus renessanssin linnaan.
Ferdinand II oli yksi Habsburgien suvun anteliaimpia taiteen suojelijoita. Ambrasin linnassa hän keräsi upeita kokoelmia maalauksia, veistoksia, aseita, koruja jne.
Nykyään Ambras on yksi niistä suosituimmat paikat Innsbruckissa vierailevien matkailijoiden keskuudessa.
Brookin linna, Lienz
Itävaltalainen Bruckin linna sijaitsee Itä-Tirolin eteläosassa, Lienzin piirikeskuksen alueella. Linna rakennettiin kukkulalle Hochstein-vuoren viereen, jolla Lienz itse sijaitsee. 
Linna sai nimensä kivisillan (saksa: Bruecke) kunniaksi, joka yhdisti linnan ulkomaailmaan ja oli keskiajan tärkein rakennus. Linnan päätorni ja vahvat muurit ovat säilyneet tähän päivään asti ja näkyvät kaukaa. Linnan piha on säännöllisen suorakaiteen muotoinen ja sen kruunaa puoliympyrän muotoinen sisäänkäyntiportti. 
Aiemmin niistä johti ylös kapea portaikko, joka, kuten useimmat rakennukset, ei ole säilynyt tähän päivään asti. Vanhasta linnasta on säilynyt vain hajallaan olevia osia. Tinaseppele kehystää linnan ulkomuureja, ja romaanisen päätornin vieressä on ympärillä oleva muuri, jossa on kaksi rotundaa. Niistä on kauniit näkymät Lienzin kaupunkiin, laaksoon ja Isel-joelle. 
Linnan alueella on myös kaksikerroksinen romaaniseen tyyliin rakennettu kappeli Simon Tystenin (XIII-XV vuosisadat) freskoilla. Se toimi jumalanpalvelushuoneena, jota vaadittiin jokaisessa keskiaikaisessa linnassa. Brooke Castlen kappelin kalusteet koostuivat pienestä alttarista, yksinkertaisista penkeistä ja ainoana koristeena freskoja, joissa oli raamatullisia kohtauksia. 
Vuodesta 1943 lähtien täällä on ollut Lienzin kaupungin museo - Itä-Tirolin luovuuden ja perinteiden museo. Sen 40 salissa on esillä maalauskokoelmia. Niiden joukossa on noin 100 teosta kansainvälisesti arvostetulta paikalliselta taiteilijalta Albin Egger-Lienziltä, joka asui täällä vuosina 1868–1925. Museossa on arkeologinen osasto, jossa on esillä Aguntumin kaivauksissa löydettyjä näyttelyitä. He kertovat Itä-Tirolin historian primitiiviseltä ajalta. 
Pysyvien näyttelyiden lisäksi museossa on vuosittain erilaisia teemanäyttelyitä, jotka on omistettu Itä-Tirolin kulttuurille, historialle ja luonnolle. Tämä on yksi syy tämän linnan suosioon ja kävijämäärään. Lisäksi siellä on kesäterassi, josta on kauniit näkymät Dolomiiteille, jossa voit ruokailla viihtyisässä ilmapiirissä 
Brookin linna rakennettiin vuosina 1250–1277 Hertzin (Goritsyn) kreivien asuinpaikaksi. Tämän Goritsky-Tyrolian dynastian esi-isä oli Meinhard II, joka on Goritskyn kreivi Meinhardin ja Tirolin kreivitär Adelheidin vanhin poika. Isänsä kuoleman jälkeen hänestä tulee molempien valtojen hallitsija ja hän saa nopeasti suuren vaikutuksen Saksassa. 
Varsinkin mentyään naimisiin keisari Konrad IV:n lesken kanssa. Meinhard II vapautui Salzburgin vallasta ja ryhtyi taisteluun hengellisten ruhtinaiden kanssa, ennen kaikkea Brixenin arkkipiispan kanssa, joka vaati Tirolin aluetta. Sotilaallisten kykyjensä ansiosta hän voitti tämän taistelun, osti halutut maat ja sai myös perinnöllisen kirkkoherran aseman. 
Myöhemmin hän jakoi kaikki taisteluissa hankitut maat nuoremman veljensä Albrechtin kanssa. Hän piti Tirolin itselleen ja antoi Gorizian veljelleen, mikä hajoitti dynastian kahteen osaan. 
Sotien päätyttyä kreivi Meinhard II aloitti talousasioissa yhtä menestyksekkäästi. Hänen aikanaan alueen nopea kehitys alkoi, kreivi rohkaisi kauppaa ja taiteen kehittymistä, piti teiden rakentamisen henkilökohtaisessa hallinnassa ja rohkaisi kaivostoiminnan kehitystä. Hänen hallituskautensa aikana Tiroli sai oikeuden lyödä omaa kolikkoaan. 
Vuoden 1480 tienoilla Hertzin suvun kreiveistä tuli Tirolin hallitsijat. Lisääntyneen vaurauden ansiosta perheen linna laajeni suuresti. Rakennettiin kaksikerroksinen kappeli uurretuilla holveilla. He tilasivat seinämaalauksia paikalliselta taiteilijalta Simon von Teisteniltä. Linnan alueelle ilmestyi uusia asuintiloja, joissa voi mukavasti selviytyä talvesta ilman pelkoa jäätymisestä 
Vuonna 1500 viimeinen kreivi von Hertz kuoli ja linna siirtyi keisarin omaisuuteen. Keisari Maximilian I:llä oli aina rahapula, ja hän halusi panttaa omaisuutensa velkojille. Näin Brookin linna joutui von Wolkensteinin perheen käsiin ja pysyi heidän hallussaan 1500-luvun loppuun asti. He säilyttivät kaikki linnan alueella olleet rakennukset, ja lisäksi he rakensivat toisen seinän kahdella rotundilla ja tekivät toisen sisäänkäynnin. 
1600-luvulla Brooke Castlessa oli asevarasto ja sitä käytettiin kaupungintuomareiden kokouksiin. Myöhemmin siinä alkoivat asua nunnat. Mutta vuonna 1783 hallitseva keisari Joseph II julisti linnan valtion omaisuudeksi, hajotti luostarin ja sijoitti linnaan kasarmin ja sairaalan. 
Sitten vuonna 1827 Lienzin kuvernööri osti linnan maalaistaloksi. Mutta perustajan poika rakensi siihen majatalon ja panimon. Linnaa käytettiin tällä tavalla ensimmäisen maailmansodan puhkeamiseen saakka, jolloin sen viimeinen omistaja kuoli ja siitä tuli jälleen keisarillinen omaisuus. Se rakennettiin uudelleen Baijerin kuninkaallisten linnojen malliin, mikä antoi sille romanttisen ulkonäön. Vuonna 1942 Lienzin kaupungin viranomaiset ostivat linnan ja tekivät siitä museon, joka sijaitsee edelleen siellä
Bernsteinin linna, Burgenland ,
Korkealla Tauchentalin yläpuolella on Burgenlandin korkein linna.
Ritariromantiikan ja linnojen ystäville on maa Itävalta. Jos olet katsonut Oscar-palkitun elokuvan "The English Patient", jos rakastat ritarillista romantiikkaa, leppoisaa rentoutumista ja koskematonta luontoa, Bernstein Castle Hotel vetoaa sinuun ehdottomasti. Tämä elävä pala historiaa sijaitsee Länsi-Itävallassa. Ja paikat, joissa se sijaitsee, ansaitsevat erityistä huomiota. Tämä linna sijaitsee matkalla Wienistä Graziin, lähellä kaunista viehättävää Neusiedler See -järveä. Sitä pyörittää vieraanvarainen pariskunta Berger ja Almazi. Nämä ihmiset eivät kohtele vieraita vieraina, vaan pitkäaikaisina ystävinä ja melkein kuin perheenjäseninä
Bernsteinin linna on todellinen linnakearkkitehtuurin mestariteos. Linna näyttää soikealta, leveältä, melkein linnoituksen muureelta, jossa on kapeita ikkunoita ja hyvin pieni määrä torneja. Uskomattoman kaunis puutarha sijaitsee linnan sisällä. Linnaa ympäröi koskematon luonto ja siellä on myös golfkenttiä. Golf, muuten, on toinen syy, joka houkuttelee vierailijoita tänne. Kuuluisa golfklubi sijaitsee lähellä.
Linnan omistajat onnistuivat lähes mahdottoman. He säilyttivät linnan lähes alkuperäisessä muodossaan. Kalusteet ja kalusteet ovat täällä samat kuin "tsaarivallan" aikana. Tämän hotellin vierailijat kuljetetaan ritarin aikakauteen linnan ensimmäisestä vaiheesta lähtien.
Korkeat katot, raskaat puutuolit korkealla selkänojalla, todellinen tuon ajan takka ja toimintakunnossa posliiniset kaakeliuunit. Eli itse asiassa linna näyttää museolta, mutta se on hotelli. Hotellin omistajien, Almazi-perheen, perussääntö on, että televisioissa tai puhelimissa ei ole sivilisaation merkkejä. Täällä on mukavampaa kommunikoida, istua palavan takan ääressä, siemailla viskiä ja puhua kaikesta maailmassa. Se ei ole vain aamiainen, lounas ja päivällinen. Tämä on todellinen ateria. Kynttilänvalossa valtavassa "Knight's Hallissa" tuolilla, jossa Itävallan keisari Fredrik Kolmas saattoi istua.
Kaikki tämän linnahotellin ruoat valmistaa emäntä itse, ja ne valmistetaan aidossa puulämmitteisessä uunissa. Erityisen suosittuja vieraiden keskuudessa ovat hänen pinaattikermakeitto ja herkullinen suklaamousse. 
Hotellissa on valtava kirjasto, joka sisältää noin 30 000 osaa. Niiden joukossa on hyvin harvinaisia yksilöitä, esimerkiksi harvinainen kartta 1500-luvulta. Tämän hotellin vieraskirja on myös erityisen arvokas. Itävallan keisari Franz Joseph von Habsburg, Regina von Habsburg, Otto von Habsburg ja muut suositut henkilöt ja poliitikot jättivät allekirjoituksensa tänne. 
Jokaisella linnan huoneella on oma tarinansa. Asui yhdessä heistä kuuluisa tutkimusmatkailija aavikko Laszlo Almasi, Englannin potilaan sankarin prototyyppi. Unkarin Turkin-suurlähettiläs, kreivitär Esterhazy, asui muissa huoneissa. Yksi näiden huoneiden kylpyammeista on vuodelta 1922! 
Erityinen maku ja vetovoima turisteille Bernsteinin linnassa ovat paikalliset legendat haamuista. On täysin mahdollista, että jo nyt voit kohdata linnan ensimmäisen omistajan pojan - John von Güssingin - haamun. John oli pitkä jättiläinen, jolla oli kirkkaan punainen parta ja hiukset, josta hän sai lempinimen "Red Ivan". Hän kuoli vuonna 1279, mutta hänen haamunsa kummittelee edelleen linnassa. Linnassa vierailee myös surullinen "valkoinen" nainen Catarina Frescobaldi, joka legendan mukaan hukkui kylpyyn, ja linnan holvit kaikuvat välillä hänen valitettavasta voihkauksestaan. 
Bernsteinin linnalla on rikas historia, mutta olemassaolonsa aikana se on vaihtanut omistajaa niin monta kertaa, että historia ei ole säilyttänyt tekijän nimeä tai tarkkaa omistajien määrää. 
Ensimmäinen maininta Bernsteinin linnasta on vuodelta 860. 1200-luvulla se esiintyy jo rajalinnoituksena. Koska linna seisoo kolmen valtion - Böömin, Itävallan ja Unkarin - rajojen ja etujen risteyksen rajalla, se oli jatkuvasti kompastuskivi niiden hallitsijoiden välillä. Vuonna 1199 linnoitus kuului vielä Unkarille, ja 1200-luvun 30-luvulla linnan linnoitus kuului Itävallan keisarille Fredrik Toiselle. Vuodesta 1236 lähtien linnoitus tuli jälleen Unkarin hallintaan. 
. Vuoteen 1388 asti linna kuului kuninkaallinen. Anjoun herttuat pystyttivät linnoituksen tänä vuonna valtavien velkojen vuoksi. Sitten seitsemänkymmenen vuoden ajan omistajat vaihtuivat jatkuvasti. 1500-luvulla turkkilaiset piirittivät Bernsteinin toistuvasti. Vuonna 1532 aloitettiin lisälinnoitusten rakentaminen, ja linna sai nykyisen ilmeensä. Tämä on jo kokonainen linnake. Pelkät seinät ovat 120 jalkaa korkeat, minkä arvoisia ne ovat! Tällä hetkellä Ludwig Koenigsberg oli mukana järjestelyssä linnoituksen sisällä. Goottilainen tyyli tuhoutuu vähitellen ja väistyy barokin pehmeille linjoille. 
Vuonna 1703 arkkitehti Lori Basiani rakensi uudelleen eteläosan kellareihin asti. Vuonna 1892 Bernsteinin linna tuli Almasi-suvun hallintaan. Ja kolme vuotta myöhemmin hän syntyi täällä loistava matkustaja ja Saharan aavikon valloittaja - "Englannin potilas" - Laszlo Almasy. 
Bernsteinin linnassa on monia tälle miehelle omistettuja huoneita. Täällä hän syntyi, täällä hän kasvoi, tänne hän palasi retkien jälkeen. Hän oli aikaansa nähden erittäin edistyksellinen ihminen. Sai lentäjän todistuksen ja ajokortin. Hän ajoi ensimmäisenä autolla Niilin varrella. 
Osoittaakseen Steyr-yrityksen autojen kestävyyttä, jossa hän todella työskenteli, hän lähti matkalle aavikon halki. Tämän ensimmäisen seikkailunhaluisen matkan pohjalta syvään autiomaahan autolla syntyi elokuva "The English Patient". 
Vuonna 1932 Almazi-Claytonin retkikunta lähtee Saharaan etsimään Zerzuran aavemaista keitaa. Mutta keidas ei löydetty ensimmäistä kertaa. Laszlo joutui matkustamaan paljon teitä ennen kuin tavoite saavutettiin. Hänen tutkimusmatkansa pääsaavutuksena pidetään esihistoriallisten kalliomaalausten löytämistä Kebirin alueella. Toisen maailmansodan aikana hän palveli kenraali Rommelin johdolla, vaikka häntä ei pidetty natsina. Pakenee rohkeasti autiomaassa autolla ja päätyy syvälle liittoutuneiden linjojen taakse. 
Sodan jälkeen hänet vangittiin ja Budapestin kansanoikeus tuomittiin. Toistuvan kidutuksen ja pahoinpitelyn jälkeen Laszlo todettiin syyttömäksi ja vapautettiin. Tämän jälkeen hän sai jatkaa tieteellistä toimintaansa. Mutta valitettavasti se ei onnistunut. Vierailtuaan Euroopassa vuonna 1951 Laszlo sairastui punatautiin ja kuoli toteuttamatta pitkäaikaista unelmaansa Persian kuninkaan Kambyksen kadonneen armeijan löytämisestä. Hänen elämänsä tarina sisältää monia moniselitteisiä tosiasioita ja odottaa kriittistä tutkimusta. Ensimmäisen maailmansodan jälkeen Länsi-Unkari liitettiin Itävaltaan, Bernsteinin linnasta tuli itävaltalainen. Toisen maailmansodan jälkeen vuonna 1953 linna muutettiin lopulta hotelliksi ja aloitti virallisesti toimintansa tässä asemassa.
Weisseneggin linna
Weisseneggin linna - sijaitsee Rudenin koillisosassa kivikkoisella kukkulalla metsässä Kärntenissä. Ensimmäinen dokumentaarinen maininta linnasta on vuodelta 1243. Linna kuului Dietmar Weisseneggille ja Lords Wolseylle vuosina 1363–1425, minkä jälkeen se siirtyi Cillin kreivien käsiin, jotka myivät sen Bambergerille vuonna 1759.
Aluksi alueella oli linnoituksia (muureja). 1200-luvulla muureja laajennettiin rakennettuja torneja. Siitä luoteeseen on syvä oja. Myöhemmin se nostettiin 3 kerrokseen. Pihalla on suihkulähde.
Weissenbergin linna
Weissinbergin linna - sijaitsee kalliolla Trichnerin laaksossa. Vuodesta 1167 vuoteen 1550 linna oli Gurkin hiippakunnan hallussa. Sitten omistajat vaihtuivat useita kertoja vuoteen 1713 asti, kunnes se siirtyi Christoniggin perheelle. Vuonna 1790 linnassa syttyi tulipalo, jonka jälkeen se vähitellen romahti. Vuonna 1992 linnan entisöinti aloitettiin. 
Nykyään linnaa käytetään juhliin ja juhlien vuokraukseen. Nykyään linna kuuluu Maria Teresa Sigolotti-Christoniggille.
Wilhelminenbergin linna
Wilhelminenbergin linna sijaitsee Ottakringin alueella (tai kaupunkikaavan mukaan kaupunginosassa N16) Wienin vuoristossa Itävallassa; tämä on käytännössä Wienin metsän reuna, Wienerwaldin muinaiset kukkulat. 
Linna oli alun perin 1700-luvun myöhäisbarokkityylinen metsästyspalatsi, jonka valtava puisto kattaa suurimman osan nykyisestä Ottakringistä. Nykyään entisestä valtavasta puistosta, joka ympäröi linnaa kukkulalla, on jäljellä enää 12 hehtaaria, ja Wilhelminenbergin rakennutti yksi viimeisistä omistajista 1900-luvun alussa uusimperiumin hengessä ja näin se on säilynyt. tähän päivään asti. Siitä on kuitenkin edelleen upeat näkymät Wienin ympäröiviin maisemiin ja kaupunginosiin, ja itse linna kiehtoo edelleen eleganssillaan. 
Wilhelminenbergin linna on toiminut historiansa aikana monien 1700-1900-luvun jalon ja merkittävien ihmisten asuinpaikkana, jossa vieraili Itävallan (eikä vain) pääkaupungin korkea yhteisö. Siksi nykyään näyttää aivan luonnolliselta, että palatsissa on yksi romanttisimmista ja arvostetuimmista hotelleista Wienissä. 
1700-luvun jälkipuoliskolla Ottakring-kukkulan maa-alueen osti Itävallan armeijan kenraali, kreivi Franz Moritz von Lassi (1725-1801), jonka isä Peter Lassi oli kotoisin Irlannista, venäläinen. marsalkka ja Poltavan taistelun sankari. Kreivi rakensi itselleen uusille maille metsästyslinnan, jossa oli tilava puisto, johon kuului ympäröiviä kukkuloita, useita lampia ja jopa aitoja aikojen raunioita Antiikin Rooma, löytyy hankitulta sivustolta. Maalaisasunto Pian tunnettiin Wienissä Lassin linnana. 
Vuonna 1780 Venäjän Wienin-suurlähettiläs prinssi Dmitri Mihailovich Golitsyn osti linnan ystävältään Franzilta. Suomen kenraalikuvernöörin, senaattorin ja korkeimman salaliittoneuvoston jäsenen Mihail Golitsynin poika syntyi Turussa 15. toukokuuta 1721. Hänen isänsä, joka oli yksi Pietari Suuren lähimmistä työtovereista, joutui häpeään Annan alaisuudessa. Ioannovna ja menetti kaikki hallituksen virat, kun taas hänen pojallaan Katariina II:n johdolla oli erinomainen diplomaattiura. 
Aluksi hän toimi kreivi Bestuzhev-Rjuminin neuvonantajana Pariisissa ja hänen kuolemansa jälkeen, vuodesta 1760 lähtien, Venäjän valtakunnan suurlähettiläs Ranskassa. Sitten tammikuussa 1762 prinssi siirrettiin Wieniin, missä hän työskenteli isänmaan hyväksi yli kolmekymmentä vuotta kuolemaansa asti. Nykyään linnalle johtava katu, Galitzin Strasse, on nimetty hänen kunniakseen, ja itse kukkula, jolla Wilhelminenberg seisoo, on nimetty Galitzinbergiksi. Linnaa oli aiemmin kutsuttu samalla nimellä, mutta uudet omistajat nimesivät sen ahkerasti uudelleen ja lopulta varmistivat, että palatsin vanha nimi unohdettiin. 
Prinssin kuoleman jälkeen vuonna 1793 hänen omaisuutensa, mukaan lukien linna, peri kreivi Nikolai Petrovitš Rumjantsev. Hän myi Galitsinbergin, vaihtoi useita omistajia ja lopulta vuonna 1824 siirtyi ranskalaisen kreivin Jules Thibault de Montleartin omaisuuteen. Linna oli surkeassa kunnossa sen vuoksi pitkään aikaan kukaan ei elänyt. Montleart kunnosti täysin Galitzinbergin ja lisäsi siihen kaksi sivusiipeä vuonna 1838. 
Jules Thibaultin ja hänen vaimonsa Marie Christinan kuoleman jälkeen sukulaiset järjestivät pitkän taistelun perinnöstä, jonka heidän poikansa, herttua Moritz de Montleart, voitti vuonna 1866. Hän lahjoitti syntyneen linnan vaimolleen Wilhelminalle ja määräsi kyltit uudella nimellä: "Wilhelminenberg" kaikille palatsin kulkuteille. Tämä nimi on lukittu tähän päivään asti. Moritz ja Wilhelmina tulivat kuuluisiksi myötätuntoisina ja anteliaina ihmisinä, jotka auttoivat jatkuvasti köyhiä. Vaimonsa pyynnöstä Moritz haudattiin hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1887 linnan viereen uusgoottilaisen mausoleumiin. 
Wilhelmina lepäsi siellä myös vuonna 1895, ja paikalliset asukkaat muistivat hänet pitkään "enkelinä Ottakringistä".
Linnan peri arkkiherttua Rainer Ferdinand von Wittelsbach, Baijerin prinssi ja Espanjan Infante, lähes kaikkien Euroopan kuninkaallisten talojen sukulainen ja Itävalta-Unkarin valtakunnan tuleva pääministeri. Vuodesta 1903 vuoteen 1908 Hänen ohjeistaan Wilhelminenbergissä toteutettiin täydellinen saneeraus. 
Töitä ohjasivat arkkitehdit Ignaz Sowinski ja Eduard Frauenfeld, tapahtuma maksoi arkkiherttualle lähes puolitoista miljoonaa kruunua, minkä seurauksena linna sai ilmeen uusimperiumin hengessä ( arkkitehtoninen tyyli Napoleon III:n aikakausi Ranskassa), puisto muuttui merkittävästi, uusia palvelurakennuksia ilmestyi. Vaikka tämän maineikkaan prinssin avioliitto oli rakkaudesta ja hän ja hänen vaimonsa elivät onnellisina koko elämänsä, perhe jäi lapsettomaksi. 
Siksi Rainer von Wittelsbachin kuoleman jälkeen vuonna 1913 linnan peri hänen veljenpoikansa, Habsburgin arkkiherttua Leopold Salvator von Assisi. Hän kuitenkin omisti Wilhelminenbergin kirjaimellisesti vuoden: sota alkoi. 
Ensimmäisen maailmansodan aikana linnassa toimi sairaala, sitten - kuntoutuskeskus taisteluveteraaneille. Vuonna 1922 linnan osti zürichilainen pankkiiri Wilhelm Ammann, mutta vuonna 1927 kaupungin viranomaiset ostivat linnan häneltä ja avasivat orpokodin. Siitä lähtien Wilhelminenberg on isännöinyt lähes jatkuvasti erilaisia hallitus- ja julkiset järjestöt, eikä koskaan palannut yksityisomistukseen 
. Vuodesta 1934 vuoteen 1938 Linnassa toimi maailmankuulu Wienin poikakuoro. Itävallan anschlussin jälkeen vuonna 1938 Wilhelminenberg siirrettiin Itävallan SS-legioonaan. Toisessa maailmansota linnassa oli jälleen sairaala, sitten väliaikaiset tilat entisille keskitysleirin vangeille, sitten taas orpokoti, jonka tilalle rakennettiin kuuluisan tutkijan, eläintieteilijän ja etologin Otto Koenigin johtama biologinen asema ja lopuksi turvakoti poikkeaville lapsille ( vuosina 1961-1977)
Gessing
Burg Hessing on linna Burgenlandin eteläosassa Itävallassa. 30. kesäkuuta 1524 Battyany-suku osti linnan henkilökohtaiseksi omaisuudeksi, joka on säilynyt tähän päivään linnan hoidosta ja ylläpidosta huolehtivan historiallisen perustan ansiosta. 
Se oli kreivi Wulferin rakentama pieni puinen linnoitus noin 1157. Kappelissa säilytetyissä asiakirjoissa mainitaan tietyltä ajalta peräisin oleva rakennus, mikä viittaa siihen, että paikalla oli luostari tai luostari. Kiinteistön omistus siirtyi myöhemmin kuningas Béla III:lle, joka vahvisti alkuperäisen puurakenteen kiviseinillä. Vuodesta 1198 lähtien Hessing tunnettiin nimellä Uusi linna.
Groppensteinin linna
Groppensteinin linna sijaitsee Oberwellachista luoteeseen, lähellä Mallnitzbachin suuta Mollissa, kaupungin yläpuolella olevan kaltevan kallion kolmella sivulla. Tällä hetkellä linna on yksityisomistuksessa omaisuus dr Robert Schobel. 
Ensimmäinen maininta Groppensteinin linnasta on vuonna 1254. Linnan torni olisi todennäköisesti voitu rakentaa aikaisemmin.
1200-luvun lopulla tai 1300-luvun alussa Groppensteinista tuli Besitz Gorizia.
Täynnä legendoja. He sanovat, että niitä on kolme maanalaisia käytäviä että linnassa asuu useita aaveita ja että täällä alkemisti tohtori Faustus asui...
Rutto Feldkirchissä - keskiaikainen legenda
Liechtensteinin suunnasta kaksi haamua liikkui kohti Il-jokea. Toinen kantoi luuta, toinen lapio... Lähestyessään jokea, yksi aave sanoi toiselle: "Mene oikealle ja kaivaa siellä, niin minä menen vasemmalle ja kostan siellä." Joten he menivät eri suuntiin. Tämä oli suuren ruton alku. Jokainen, joka vain katsoi niitä, horjui välittömästi ja muuttui mustaksi. Jos joku aivastasi tällä hetkellä, hänen lämpötilansa nousi välittömästi ja hän kaatui kuolleena samana päivänä. Ihmiset rukoilivat ja pyysivät Jumalalta apua.
Vuonna 1465 400 ihmistä kuoli ruttoon vain yhdessä vuodessa. Suolamarkkinat, jotka sitten pidettiin Il-joen ylittävällä sillalla, eivät enää voineet jäädä kaupunkiin, ja ne siirrettiin kohti Bludenetsia.
Pian rutto tuli taas kaupunkiin ruotsalaisten mukana. Joka seitsemäs talo sisälläkaupunki oli autio. He sanovat, että rutto lakkasi vasta, kun kaupungin asukkaat lupasivat rakentaa kirkon. Tämä oli Kurskin portin lähellä sijaitseva Frauenkirche, jonka rakentaminen valmistui vuonna 1473.
Itävallan vaikuttava arkkitehtuuri ei tarkoita mitään ilman siihen liittyviä legendoja. Jopa Pyhän katedraali. Stefan - ja hän pitää mielenkiintoinen tarina. Ja jokaisessa legendassa voit tuntea tämän maan tunnelman. Joskus jopa vahvempi kuin nähtävyyksiä katsellessa.
Itävallan pääkaupungin historiallinen keskus on keisarillinen kaupunki. Kauniit, komeat rakennukset, viihtyisiä kahviloita ja leivonnaisia, kuuluisa Wienin ooppera ja Ring Boulevard täynnä vehreyttä... Paikalliset asukkaat ovat aina olleet ylpeitä tästä paikasta. Mutta heidän huumorintajunsa lisäsi siihen aina erityistä pikaisuutta. Esimerkiksi muinaisista ajoista lähtien se on säilynyt mielenkiintoinen arvoitus. Wienissä on paksut ja vahvat muurit, linnoitetut linnakkeet ja hyvin vartioidut portit. Mutta sisään pääsee ilman portista. Osoittautuu, että vastaus on yksinkertainen: joitain niistä kutsutaan "punaiseksi torniksi". Nimessä ei ole sanaa "portti". Muuten, juuri heidän kauttaan kulki päätie Kantakaupunkiin.
Itävallan ylpeys on sen lippu. Voit lukea lisää tämän maan ja sen lomakohteiden muista ominaisuuksista. Huomaa punaista kenttää koristava valkoinen raita. Hän on muistutus Itävallan herttuan rohkeudesta. Hänen täytyi taistella kokonaista vihollista vastaan, jota johti sulttaani. Mutta hän ei perääntynyt. Vaikka vaatteet olivat verestä tahrattuja, jäljelle jäi valkoinen raita - paikka aseen alla.
SISÄÄN Keisarillinen kaupunki Muuten, sinun tulee ehdottomasti katsoa Pyhän katedraalia. Stefan. Se erottuu merkittävästi muiden rakennusten taustasta. Ja sen seinillä voit nähdä "arpia". Olipa kerran kauppakeskus lähellä katedraalia. Ja myyjät leikkaavat pituuksia tavaroiden mittaamiseksi. Joten nämä raot jäivät vetovoiman seinille.
He sanovat, että kun se rakennettiin, yksi lehmuksista oli säilynyt. Arkkitehti tuli papin luo ja varoitti, että puut pitäisi kaataa. Mutta hän pyysi häntä jättämään yhden suosikkilemmuspuustaan. "Hän on yhtä vanha kuin minä, eikä hänen pitäisi jättää maailmaa ennen minua", pappi puhui arkkitehdille. Asiantuntija tapasi hänet puolivälissä ja suunnitteli kaiken uudelleen.
Lisäksi kaikki oli suunniteltu niin, että lehmus katsoisi papin ikkunaan. Hän oli uskomattoman onnellinen. "Me Hyviä ystäviä"Lenuspuu ja minä", hän sanoi. Ja he sanovat, että kun papin aika tuli lähteä maailmasta, lehmus kukkii. Kaikki olisi ollut hyvin, mutta se oli keskellä talvea. Itävallassa on edelleen tällainen hämmästyttävä legenda. Hänellä on kuitenkin myös monia muita mielenkiintoisia tarinoita arsenaalissaan.
Itävallan rahapaja julkaisee tänään uusimman hopeakolikon "Fairy Tales and Legends of Austria" -sarjasta. Tämän numeron teema on " Ah, rakas Augustine».
Kääntöpuolella on iloinen laulaja ja muusikko Augustine, joka asui Wienissä 1600-luvulla ruttoepidemian huipulla. Yläosassa puoliympyrässä liikkeeseenlaskijamaan nimi: "REPUBLIK ÖSTERREICH". Kolikon yläosaan on kaiverrettu myös kaareva paperinauha, jossa on merkintä "WIEN 1679". Oikealla on kolikon yksikköarvo "10 EURO".
Kolikon kääntöpuolella Augustine on esitetty yhdessä Wienin tavernoista soittamassa soitintaan vieraiden ja pubin omistajan huviksi. Yksi Wienin vanhoista kortteista näkyy taustalla. Alla on kolikon nimi Saksan kieli"DER LIEBE AUGUSTIN."
| Lyhyesti kolikosta: | Maa | Itävallan tasavalta |
| Nimitys | 10 euroa | |
| Myöntämispäivä | 12. lokakuuta 2011 | |
| Metalli | Ag 925 | |
| Halkaisija | 32 mm | |
| Paino | 17,3 g | |
| Levikki | 40 000 (todiste), 30 000 (Spec.UNC) | |
| Taiteilija | etupuoli - Thomas Pesendorfer kääntöpuoli - Herbert Wähner |
|
| reuna | sileä | |
| Sarja | Itävallan satuja ja legendoja | |
| Itävallan rahapaja |